Баркинхой

Баркинхой, Беркимхой, Баркинхоевы — один из крупнейших ингушских тейпов, состоящий из около 25 фамилий (патрони́мий; ингуш. ваьр или никъ/наькъан) и территориально входивший в Галгаевское общество (ингуш. ГӀалгӏай шахьар). Происходит из башенных поселений в Галгаевском ущелье горной Ингушетии (ныне Джейрахский р-н, РИ): Верхний, Средний, Нижний Озиг и Гадаборш. Родственен другому ингушскому тейпу Шоанхой.

Тайп
Баркинхо
Баркинхой
Этноиерархия
Раса	Европеоидная
Тип расы	Кавкасионский
Шахар	Хамхинский
Общие данные
Язык	Ингушский
Письменность	Ингушская письменность
Религия	Ислам
В составе	Ингушей
Включают	свыше 20 патронимий
Родственны	Шонхой
Современное расселение
Россия: нет данных  Ингушетия: нет данных  Северная Осетия: нет данных
Историческое расселение
Северный Кавказ: • ист. область Галгайче: селения Озиг и Гадаборш.

История

Возникновение

История тейпа Баркинхой уходит корнями в средневековье. Согласно преданиям, родоначальником тейпа был Барким из Таргима, живший предположительно в XIV-XV веках. Его фигура окутана множеством легенд и преданий, свидетельствующих о его мужестве, мудрости и лидерских качествах. Существуют предания, согласно которым он занимал влиятельный пост во времена Тамерлана, известного также как Тимур Хромой и был иноземцем. Ему приписывали тюркское, кумыкское или монгольское происхождение, до недавнего времени эти предания распространяли и сами потомки - Баркинхойцы. Однако благодаря современным методам исследования ДНК и анализу Y-хромосомы удалось определить типичное ингушское происхождение. Барким и основал селение Озиг в горной Ингушетии, которое стало колыбелью и центром развития тейпа.

Влияние и социальные роли

С течением времени Баркинхой расширяли свои владения и расселялись по другим территориям, сохраняя при этом тесные связи с родовым селением. Баркинхой исторически проживали в Галгаевском ущелье горной Ингушетии, в частности селениях Озиг (Верхний, Средний, Нижний) и Гадаборш. Именно здесь находятся родовые башни тейпа, свидетельствующие о их древнем происхождении и знатном положении. Они считались высококвалифицированными мастерами-строителями, опытными охотниками, а местные девушки считались искусными портнихами, мастерицами золотого и серебряного шитья. Баркинхой - являлись одним из важнейших родов в ингушской общине, игравшие значительную роль в управлении и организации жизни в горной Ингушетии. Наряду с такими тейпами как Эгахой, Таргимхой, Хамхой, Йовлой и Кокурхой. Их "отцы", или старшины, были авторитетами и мудрецами, обладавшим не только политической, но и моральной властью. Баркинхой, как и другие большие тейпы, были ответственны за поддержание порядка и безопасности в ущелье, обеспечивая защиту от внешних угроз и разрешая внутренние конфликты.

Уход из родовых башен

В результате исторических событий, таких как Кавказская война, депортация ингушей, представители тейпа Баркинхой постепенно расселились по всей Ингушетии. Люди покидали горы в поисках лучшей жизни и расселялись на равнине. Баркинхой также основывали новые селения на отошедших от пришлых казаков землях, становясь первопоселенцами на территориях, покинутых казаками. Примерами таких селений являются Мужичи и Гадаборш-Юрт (ныне Куртат, РСО). Однако всем пришлось окончательно покинуть родовые башни из-за преступной депортации чеченцев и ингушей в 1944 году. В настоящее время Баркинхой проживают в различных регионах России и за рубежом.

Состав

Баркинхой являются носителями около 25 фамилий, наиболее крупные из них: Баркинхоевы, Гадаборшевы, Котиевы, Точиевы, Хамчиевы и др.

Полный список фамилий:

Баркинхоевы Баркинхой	Гадаборшевы Гадаборш наькъан	Далиевы Дили наькъан	Котиевы Кете наькъан	Точиевы Тоач наькъан	Парчиевы Пхьарч наькъан	Хамчиевы Хамч наькъан
Баркинхоевы Аксаковы Банхаевы Гантимировы Кансыговы	Гадаборшевы Амхадовы Баркинхоевы Сурхаевы Сампиевы Тамасхановы Дудуркиевы Мачукиевы Иналовы	Далиевы	Котиевы Михалишвили	Точиевы Тутаевы Алмазовы	Парчиевы	Хамчиевы