Богдо-гэгэн IV
| Лувсантувдэнванчугжигмэджамц | ||
|---|---|---|
| монг. Лувсантүвдэнванчүгжигмэджамц тиб. བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་དབང་ཕྱུག་འཇིགས་མེད་རྒྱ་མཚོ | ||
|
||
| 1781 — 1813 | ||
| Избрание | 1781 | |
| Церковь | буддизм (гелуг) | |
| Предшественник | Ишдамбийням | |
| Преемник | Дамбийжанцан | |
| Деятельность | религиозный лидер, писатель | |
| Рождение |
1775 Тибет, Цин |
|
| Смерть |
1813 Утайшань, Цин |
|
| Похоронен | Амарбаясгалант | |
| Принятие священного сана | гелонг | |
Лувсантувдэнванчугжигмэджамц (монг. Лувсантүвдэнванчүгжигмэджамц; тиб. བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་དབང་ཕྱུག་འཇིགས་མེད་རྒྱ་མཚོ, Вайли: blo bzang thub bstan dbang phyug 'jigs med rgya mtsho; 1775, Тибет — 1813, Утайшань) — четвёртый Богдо-гэгэн, первоиерарх монгольских буддистов. Способствовал организации образовательной системы тибетской буддийской традиции в Монголии.
Деятельность[править | править код]
Родился в 1775 году в Тибете в семье чиновника Сонама Таши и Янджин Лхамо; приходился близким родственником Далай-ламе VIII. В 1781 году был привезён в Ургу и официально возведён на трон Богдо-гэгэна с преподнесением мандалы.
По его инициативе на холме, где ныне располагается монастырь Гандантэгченлин, был проведён молебен божествам Далха, и из Восточного Хурэ на него переехали 4 дацана Чойра, а за самим холмом впоследствии закрепилось имя Далхын. В 1789 году основал в Урге астрологический дацан, в 1806 году — дацан Калачакры и дацан Шадувлин, в 1809 году по предложению Панчен-ламы VII — дацан Гунгачойлин. Основанием многих дацанов Богдо-гэгэн IV способствовал организации системы религиозного образования в столице Внешней Монголии, и лично был знаменит как глубокий знаток и практик системы Виная.
По его личному приглашению в Ургу из Тибета вернулся Агван-Хайдав, ставший наставником для многих выдающихся монгольских философов XIX века.[1] В 1812 году по его рекомендации Хайдав был назначен на должность цорджи Их-Хурэ, и в 1813 году сопровождал Богдо в паломничестве в Утайшань. Находясь в Утайшане, Богдо-гэгэн IV скоропостижно скончался в возрасте 28 лет. До момента нахождения следующего воплощения богдо-гэгэна Хайдав оставался его местобюлстителем[2]
Память[править | править код]
- После смерти Агван-Хайдав создал золотую статую Богдо-гэгэна.[2]
- Собрание сочинений Богдо-гэгэна IV, опубликованное в 2004 году в Улан-Баторе, содержит 128 работ разного объёма.[3]
- Останки Богдо до 1937 года находились в монастыре Амарбаясгалант.
Литература[править | править код]
- Позднеев А. М. Ургинские хутухты. — СПб., 1880.
- Скрынникова Т. Д. Ламаистская церковь и государство. Внешняя Монголия, XVI — начало XX века. — Новосибирск: Наука, 1988.
Примечания[править | править код]
- ↑ Агваанхайдав (монг.). buddhism.mn (30 июня 2013). Дата обращения: 13 января 2021. Архивировано 25 января 2020 года.
- ↑ 1 2 Erdenebaatar E.-O. Ngawang Khedrub (англ.). The Treasury of Lives (2016). Дата обращения: 13 января 2021. Архивировано 31 июля 2020 года.
- ↑ khal kha rje btsun dam pa sku phreng rim byon gyi gsung 'bum. Digital Buddhist Resource Center. — Собрание сочинений перерождений Джецюн-Дампы. Дата обращения: 2021-14-01. Архивировано 10 февраля 2011 года.
| |
