Курдские христиане

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Курдские христиане
курд. Kurdên Mesîhî
Вероисповедание
Религия Христианство
Вероубеждение Протестантизм, Восточное православие, Несторианство, Католики[1]
Распространение
Страны Сирия, Ирак
Языки Курдский язык (сорани, курманджи, южнокурдский)
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Курдские христиане (курдский: Kurdên Mesîhî или Kurdên Xirîstiyan[2][3][4]) — курды, исповедующие христианство. Несмотря на то, что большинство курдов из-за распространения ислама в VII веке н. э. были обращены в ислам, все ещё оставались курды принимавшие христианство. В настоящее время большинство курдских христиан являются евангелистами, были созданы евангельские курдские церкви, которые можно найти в городах Эрбиле, Селимании, Духоке в Ираке, а также в Хассаке, Камышли, Кобани и в др.

История[править | править код]

В X веке нашей эры курдский принц Ибн ад-Даххак, владевший крепостью аль-Джафари, отказался от ислама ради православного христианства[5]. Взамен византийцы дали ему землю и крепость. В 927 году он и его семья были казнены во время набега Тамаля, арабского правителя Тарса[6].

Два курда с армянским священником, 1873 год

В конце XI и начале XII века нашей эры в армии современного города-крепости Шайзар (на территории современной Сирии) были курдские христианские солдаты[7].

О Закарянах-Мхаргрдзели армяно[8][9]-грузинской династии так же есть версия о частичном курдском происхождении[10][11][12][13][14], правившая в отдельных районах на севере Армении в XIII веке. Пыталась начать активизацию интеллектуальной деятельности, путем создания новых монастырей[15]. На пике своего царства, грузинского семья вела единой армяно-грузинскую армию. Два брата этой семьи, Закаре и Иване Мхаргрдзели, привели армию к победе в Ани в 1199 году.

Марко Поло в своей книге утверждал, что некоторые курды, населявшие горную часть Мосула, были христианами, а другие – мусульманами[16].

Курды, принявшие христианство, обычно обращались в несторианскую церковь[17]. В 1884 году исследователи Королевского географического общества сообщили о курдском племени в Сивасе, которое сохранило определённые христианские обряды и иногда идентифицировалось как христианское[18].

Один из видных курдских лидеров и политических деятелей в «Иракском Курдистане» (автономная область Ирака) Ахмед Барзани, брат Барзани Мустафа, объявил о своем обращении в христианство во время восстания против иракского правительства в 1931 году[19].

Современные курдские христиане[править | править код]

Часть англоязычного Нового Завета была впервые доступна на курдском языке в 1856 году[20].

Курдская церковь Христа (Курдзманская церковь Христа) была основана в Хевлере (Эрбиль) в конце 2000 года и имеет филиалы в мухафазах Силемании Духок. Это первая евангелическая курдская церковь в Ираке[21]. Её логотип образован жёлтым солнцем и крестом, поднимающимся за горным хребтом. По словам одного из новообращенных курдов, с 2006 года по всему Курдистану приняли христианство около 500 молодых курдов-мусульман[22].

В городе Кобани, входящем в возглавляемую курдами автономную администрацию Северной и Восточной Сирии, в последнее время насчитывается около 80—100 курдов-христиан, принявших христианство[23][24][25].

См. также[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Hoshavi Muhammad Monk Madai. The Kurdish People and Christianity. OrthoChristian.Com. Дата обращения: 23 февраля 2022. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  2. Seker, Can Zerdeştî û Ezdayetî (2006). Дата обращения: 23 февраля 2022. Архивировано 23 февраля 2022 года.
  3. Mîdî, Sozdar (2014). "Ta Kengê Bêdengî Li Ser Tewrên Tabûra Pêncan ya Islama Tundrew" (PDF). Pênûsa Nû. 28: 6. Архивировано (PDF) 8 сентября 2021. Дата обращения: 23 февраля 2022.
  4. "Çîroka 2 keçên Şingalê: Du ol di malekê de!". Rûdaw.net. 2015-08-03. Архивировано 25 февраля 2021. Дата обращения: 4 сентября 2018. {{cite news}}: Указан более чем один параметр |accessdate= and |access-date= (справка)
  5. А. Васильев, Византия и арабы. Том. II. Санкт-Петербург. 1902. С. 220.
  6. Paul F. Robinson, Just War in Comparative Perspective, Ashgate Publishing, Ltd., 233pp., 2003, (see p.162)
  7. David Nicolle, Christa Hook, Saracen Faris, 1050—1250 AD, 64 pp., Osprey Publishing, 1994, ISBN 1-85532-453-9, see p.7, Table A.
  8. Encyclopaedia of Islam. — E. J. BRILL, 1986. — Vol. I. — P. 507 «Ani was for the first time conquered by the Georgians in 1124, under David II, who laid the foundation of the power of the Georgian kings; the town was given as a fief to the Armenian family of the Zakarids, (in Georgian: Mkhargrdzeli = Longimani) »
  9. Cyril Toumanoff. Armenia and Georgia // The Cambridge Medieval History. — Cambridge, 1966. — vol. IV: The Byzantine Empire, part I chapter XIV. — p. 593—637 «Later, in the twelfth and thirteenth centuries, the Armenian house of the Zachariads (Mkhargrdzeli) ruled in northern Armenia at Ani, Lor’i, Kars, and Dvin under the Georgian aegis.»
  10. Alexei Lidov, 1991, The mural paintings of Akhtala, p. 14, Nauka Publishers, Central Dept. of Oriental Literature, University of Michigan, ISBN 5-02-017569-2, ISBN 978-5-02-017569-3, It is clear from the account of these Armenian historians that Ivane’s great grandfather broke away from the Kurdish tribe of Babir
  11. Vladimir Minorsky, 1953, Studies in Caucasian History, p. 102, CUP Archive, ISBN 0-521-05735-3, ISBN 978-0-521-05735-6, According to a tradition which has every reason to be true, their ancestors were Mesopotamian Kurds of the tribe (xel) Babirakan.
  12. Richard Barrie Dobson, 2000, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, p. 107, Editions du Cerf, University of Michigan, ISBN 0-227-67931-8, ISBN 978-0-227-67931-9, under the Christianized Kurdish dynasty of Zak’arids they tried to re-establish nazarar system…
  13. William Edward David Allen, 1932, A History of the Georgian People: From the Beginning Down to the Russian Conquest in the Nineteenth Century, p. 104, Taylor & Francis, ISBN 0-7100-6959-6, ISBN 978-0-7100-6959-7, She retained and leant upon the numerous relatives of Sargis Mkhargrdzeli, an aznauri of Kurdish origin
  14. Vardan Arewelts’i’s, Compilation of History In these time there lived the glorious princes Zak’are' and Iwane', sons of Sargis, son of Vahram, son of Zak’are', son of Sargis of Kurdish nationality (i K’urd azge') p. 82 Архивная копия от 9 марта 2012 на Wayback Machine
  15. A. Vauchez, R. B. Dobson, M. Lapidge, Encyclopedia of the Middle Ages: A-J, 1624 pp., Editions du Cerf, 2000, ISBN 0227679318, 9780227679319, see p.107
  16. Шаблон:Cite wikisource
  17. John Joseph, The Modern Assyrians of the Middle East: Encounters with Western Christian Missions, Archaeologists, & Colonial Powers, Brill Academic Publishers, 292 pp., 2000, ISBN 90-04-11641-9, p.61
  18. Proceedings of the Royal Geographical Society, 1884, p.313
  19. The Kurdish Minority Problem, p.11, Dec. 1948, ORE 71-48, CIA Archived copy. Дата обращения: 15 марта 2012. Архивировано из оригинала 8 марта 2012 года..
  20. Dehqan, Mustafa (2009). "A Kirmaşanî Translation of the Gospel of John" (PDF). Journal of Eastern Christian Studies. 61 (1—2): 207—211. doi:10.2143/JECS.61.1.2045832. Архивировано (PDF) 28 февраля 2021. Дата обращения: 4 декабря 2016.
  21. Revival Times Архивировано 28 сентября 2007 года.
  22. Sunni extremists Threaten to kill Christian converts in north (англ.). IRIN (21 мая 2007). Дата обращения: 23 февраля 2022. Архивировано 10 июля 2018 года.
  23. Christianity Grows in Syrian Town in Wake of IS. Дата обращения: 23 февраля 2022. Архивировано 31 октября 2021 года.
  24. "Christianity grows in Syrian town once besieged by Islamic State". Reuters (англ.). 2019-04-16. Архивировано 21 апреля 2019. Дата обращения: 5 ноября 2021. {{cite news}}: Указан более чем один параметр |accessdate= and |access-date= (справка)
  25. Kurds Embrace Christianity and Kobani Celebrates Inauguration of Church. The Syrian Observer (26 июня 2019). Дата обращения: 5 ноября 2021. Архивировано 5 ноября 2021 года.