Либерализм в Испании

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Либерализм
Идеи
Внутренние течения
См. также
Порталы
«Либерал», рисунок Франсиско Гойи (дата неизвестна, между 1803 и 1824 годами)[1].
Мавзолей в котором погребены останки ряда деятелей испанского либерализма XIX века.

Испанский либерализм — историографический и политический термин, который применяется в самых разных исторических контекстах современной эпохи в Испании, дополняя, но не подменяя термин либерализм.

Испанская либеральная революция как политическое движение за независимость Испании от Франции[2], включающее в себя различные течения, получившие в Испании название либералов или испанских либералов, началась с Испанской войны за независимость (1808—1814), важной частью которой стали Кадисские кортесы (1810—1814) и принятая ими Конституция 1812 года. Испанские либералы XIX века называли этот период истории «испанской революцией». По мнению Хорхе Вильчеса, «испанская революция представляла собой процесс, который начался в 1808 году и завершился Реставрацией [1875 года], и заключался в поиске средним классом политического режима, сочетающего свободу с порядком»[3].

Либеральное государство в Испании сформировалась во время правления Изабеллы II (1833—1868), в период, который сопровождался борьбой либералов разного толка (умеренных и прогрессивных), время от времени объединявшихся перед лицом реакционного сопротивления, представленного карлистами и неокатоликами. Решающую роль в экономических и социальных изменениях того времени сыграли две конфискации имущества и земли католической церкви и орденов, новое, прогрессивное налоговое, горнодобывающее и железнодорожное законодательство, а также закон Мойано о всеобщем начальном образовании[4]; в то время как судебные разбирательства по конституционным текстам, направленные против маятника и на установление институционально-правовой конфигурации, имели меньший успех.

В то же время развивались гораздо более длительные исторические процессы: медленная (по мнению некоторых авторов «неудачная») испанская промышленная революция, формирование испанского капитализма со своими особенностями, социальные изменения, соответствующие буржуазной революции, при том, что сама испанская буржуазия была малочисленной, а также возникновение испанского национализма, который противостоял традиционному для страны регионализму.

Учитывая какую роль сыграли в истории Испании XIX века либералы и популярность либеральных идей, неудивительно что многие самые разные испанские политические партии назывались Либеральными.

Зарождение испанского либерализма[править | править код]

Предшественниками испанского либерализма были отдельные «австракистас[исп.]»[5] и мыслители эпохи Просвещения, которые симпатизировали британской парламентской монархии и даже усвоили некоторые постулаты американской революции, породившей Соединённые Штаты. Историк Хуан Амор де Сориа («стойкий австракист»)[6], писатель Хосе Агустин Ибаньес де ла Рентерия[исп.], экономист Валентин де Форонда[исп.] и поэт Леон де Аррояль[исп.][7] считаются основателями испанской либеральной традиции.

Среди предшественников испанского либерализма были самые разные люди: государственные деятели (граф Флоридабланка, граф Аранда), интеллектуалы (Ховельянос, Кампоманес, Мелендес Вальдес, Леон де Аррояль[7]) и небольшие и совершенно маргинальные группы радикалов (Заговор[исп.] Пикорнелла[исп.]). К большинству из них обычно применяется термин «испанские предлибералы» (исп. preliberales españoles)[8].

После Французской революции и особенно во время Войны Конвента (1793—1795), в ходе которой правительство Мануэля Годоя развернуло кампанию в реакционном духе для оправдания войны против революционной Франции, появилась целая группа образованных людей, вдохновлённых французскими революционными событиями и потому готовых выйти за рамки умеренных постулатов Просвещения, что создало предпосылки дял появления либерального движения. Писатель Хуан Пабло Форнер[исп.] в письме другу из Севильи так описывал атмосферу в Мадриде:

В кафе вы слышите только сражения, революцию, Конвент, национальное представительство, свободу, равенство; Даже шлюхи спрашивают вас о Робеспьере и Барере, и вам придётся нести изрядную дозу сплетен, чтобы угодить девушке, за которой вы ухаживаете.

Оригинальный текст (исп.)
En el café no se oye más que batallas, revolución, Convención, representación nacional, libertad, igualdad; hasta las putas te preguntan por Robespierre y Barrére, y es preciso llevar una buena dosis de patrañas gacetales para complacer a la moza que se corteja
— Giménez López[9]

.

Таким образом, в последнее десятилетие XVIII века начинается широкое распространение памфлетов в либеральном духе, инициаторам которым стали ряд испанских эмигрантов из Байонны, перенявших принципы и идеалы Французской революции и либерализма. Самым известным членом и главным вдохновителем этой группы был писатель и учёный Хосе Марчена[исп.], редактор газеты Gaceta de la Libertad y de la Igualdad, которая издавалась на испанском и французском языках и чьей заявленной целью было «подготовить испанские души к свободе». Марчена также был редактором прокламации A la Nación española (в переводе с исп. — «К испанской нации»), опубликованной в Байонне в 1792 году тиражом 5000 экземпляров и в которой, среди прочего, он требовал запрета инквизиции, восстановления сословных кортесов и ограничения привилегий духовенства — весьма умеренная программа, учитывая близость Марчены к жирондистам. Наряду с Марченой в группу входили астурийский военный Мигель Рубин де Селис[исп.], дипломат Хосе Мануэль Эвиа и писатель Висенте Мария Сантибаньес — последний, пожалуй, придерживался самых радикальных взглядов, будучи близок к якобинцам, в частности, выступал за кортесы, представляющие «нацию», а не сословия[10]. Внутри Испании либеральная агитация находила отклик, например, вдохновив участников «заговора Сан-Блас», названный так потому, что он был раскрыт 3 февраля 1795 года, в день Святого Бласа[11].

Кадисский либерализм (1810—1814)[править | править код]

Памятник либералам XIX века в Ла-Корунье (Галисия).

Война за независимость 1808—1814 годов также имела компонент настоящей гражданской войны, поскольку расколола испанскую социальную и интеллектуальную элиту, особенно тех, кто был известен своими «передовыми» политическими идеями, на «патриотов» и «хосефинос» (они же «афрансесадо» — «офранцуженные»), сторонников короля Жозефа (Хосе) Бонапарта. Некоторые важные фигуры испанского общества, например, Франсиско Гойя и Франсиско Мартинес Марина[исп.], старались оставаться на равном расстоянии об обеих сторон, или, по крайней мере, сумели добиться того, чтобы их согласие с французской оккупацией (включая выполнение ими определённых государственных должностей во время неё) не принималось во внимание.

Первоначально в испанском движении за независимость от Франции доминировали «ховелланисты» (исп. jovellanista), политическое течение на так называемой «патриотической» стороне, промежуточное между либералами и абсолютистами. Своё название получили по имени одного из лидеров, Гаспара Мельчора де Ховельянос. Идеологически они были продолжателями испанского Просвещения и, будучи близки к идее просвещённого абсолютизма, придерживались так называемой «теории внутренней конституции», согласно которой суверенитет должен был быть разделён между короной и сословными кортесами; позже их взгляды были подхвачены модерадос. И «ховелланисты», и большинство «афрансесадо» занимали умеренные позиции и подозрительно относились к революционным переменам, но были убеждены в необходимости глубокой трансформации «старого режима».

На втором этапе войны ведущей силой испанского движения за независимость становятся «кадисские либералы», сторонники Кадисских кортесов, учредительного собрания созванного в сентябре 1810 года Кадисе по призыву Регентского совета Испании и Индий, которому перешла власть после самороспуска Центральная хунта. Именно в этот термин «либерал» был придуман в его нынешнем значении и экспортирован в политический словарь всех языков[12][13][14].​ Список либералов Кадиса очень обширен: Агустин Аргуэльес, Диего Муньос-Торреро[исп.], Граф Торено, Мануэль Хосе Кинтана, Габриэль Сискар[исп.], Педро Агар-и-Бустильо[исп.] и так далее. В публичных дебатах между либералами и абсолютистами, проходивших в прессе Кадиса, на либеральной стороне выделялся Антонио Пучбланк[исп.] и Кармен де Сильва, ставшая редактором газеты El Robespierre Español после заключения в тюрьму мужа, Паскасио Фернандеса Сардино, «экзальтированного» патриота и радикального либерала[15]. Самой влиятельной либеральной газетой того времени была El Conciso, выходившая для того времени очень большим тиражом в две тысячи экземпляров (большая часть населения читать не умела и слушала публичные чтения, проходившие на многочисленных политических собраниях и в кафе). Другой либеральной газетой была El Tribuno Муньоса-Торреро. Либеральная оппозиция абсолютизму стала модной, в первую очередь среди буржуазии Кадиса, в отличие от «кастицизма»[16] мадридской аристократии[17].

Либералы в изгнании[править | править код]

В 1813 году французы были вытеснены из Испании, и в мае 1814 года Фердинанд VII вновь стал королём. Он не оценил заслуги кадисских либералов, его политика была жёстко антилиберальной и контрреволюционной, более того, король развязал террор против различного рода освободительных движений. Личность короля, первоначально бывшего символом национальной борьбы, стала крайне непопулярной. В результате многие либералы в 1814 году были вынуждены отправиться в изгнание, которое повторилось в 1823 году после поражения революции 1820 года[18]. Среди изгнанников были как «афрансесадо» (Хуан Антонио Льоренте, Хуан Мелендес Вальдес, Леандро Фернандес де Моратин, Альберто Листа и другие), так и патриоты Кадиса.

Либералы для изгнания выбирали прежде всего Лондон, где некоторые из них находились под покровительством лорда Холланда[19] (упомянутые ранее, другие ранее были экспатриантами, такие как Хосе Мария Бланко Уайт, Антонио Алькала Гальяно, Хоакин Лоренцо Вильянуэва, Хосе Канга Аргуэльес, Франсиско Хавьер Истурис и другие). Некоторые выбрали Гибралтар, близость которого позволила им участвовать в заговорах, таких как заговор Торрихоса 1831 года.

Многие изгнанники, как «афрансесадо», так и патриоты, выбрали Францию, поселившись в таких городах, как Париж и Бордо, где провёл свои последние годы Франсиско Гойя, общаясь с Фернандесом де Моратином и другими испанцами, среди которых были торговцы и финансисты[20].

Другая группа испанских либеральных изгнанников поселилась в Португалии. К примеру, поэт эпохи романтизма Хосе де Эспронседа, крупнейший представитель байронического направления в Испании, именно в Лиссабоне познакомился со своей будущей возлюбленной Тересой Манча, дочерью ссыльного либерала-военного (1826—1827).

Испанская либеральная диаспора сыграла решающую роль в интернационализации политического класса и распространении политических идей и практик в обоих направлениях (за вермя изгнания испанцы прониклись культурой других европейских стран, одновременно экспортируя особый романтический образ Испании и тем самым породив новую волну интереса к истории, литературе и культуре испаноязычных стран в целом). Благодаря испанским изгнанникам в Европе получила широкое распространение Кадисская конституция 1812 года, которая стала конституционной моделью для революций 1820-х годов в Португалии, Пьемонте и Неаполе.

Свободное трёхлетие[править | править код]

Основная статья: Испанская революция (1820)

Реставрация старого порядка в 1814 году обострила социально-экономические и политические противоречия внутри испанского общества. Развитие капиталистического уклада требовало отказа от феодальных отношений и проведения буржуазных преобразований. Как результат, в армейской среде и в крупных городах — Мадриде, Барселоне, Валенсии, Гранаде, Кадисе, Ла-Корунье — возникали тайные общества, участники которых — офицеры, юристы, интеллигенция, предприниматели — ставили перед собой цель подготовить пронунсиамьенто — государственный переворот — и установить конституционную монархию. В 1814—1819 годах неоднократно предпринимались попытки подобных выступлений, которые жестоко подавлялись властями. Однако репрессии не могли покончить с революционным движением.

1 января 1820 года недалеко от Кадиса началось восстание военных во главе с подполковником Рафаэль Риего. Целью восставших было восстановление конституции 1812 года. Известие о восстании Риего всколыхнуло всю страну. В конце февраля — начале марта 1820 года начались волнения в крупнейших городах Испании. 9 марта король Фердинанд VII вынужден был объявить о восстановлении конституции 1812 года, созыве кортесов и упразднении инквизиции. Король назначил новое правительство, состоявшее из умеренных либералов — «модерадос». Так начался период, известный в испанской истории как «Свободное (либеральное) трёхлетие» (исп. Trienio Liberal).

Были ликвидированы майораты, закрыта часть монастырей, а их земли национализированы, наполовину сокращена церковная десятина, введены прямой подоходный земельный налог и единый таможенный тариф. В 1821 году оживилась контрреволюция, опиравшаяся на поддержку иностранных держав. В октябре 1822 года Веронский конгресс Священного союза принял решение об организации интервенции и 7 апреля 1823 года французские войска перешли испанскую границу. Разочарование крестьянских масс в политике либеральных правительств, быстрый рост налогов, а также борьба духовенства против нового порядка привели к тому, что крестьяне не поднялись на борьбу с интервентами. 30 сентября 1823 года леволиберальное правительство «эксальтадос» во главе с Хосе Луяндо[исп.] капитулировало. 1 октября 1823 года король восстановил абсолютистский режим.

Именно во время «Свободного трёхлетия» испанские либералы разделились на умеренных «модерадос» (Франсиско Мартинес де ла Роса, Эваристо Перес де Кастро, Эусебио Бардахи, Хосе Габриэль де Сильва-Базан и другие) и более радикальных «эксальтадос» (Рафаэль дель Риего-и-Нуньес, Антонио Кирога, Антонио Алькала Гальяно, Франсиско Хавьер де Истурис, Хосе Мария Калатрава и Хуан Альварес Мендисабаль). Использовались также выражения умеренная фракция (fracción templada) и фракция конституционалистов (fracción de los constitucionales)[22].

Либералы времён правления Изабеллы II[править | править код]

Изабелла II (1833—1868) вступила на престол благодаря отмене её отцом, Фердинандом VII, салического закона, лишившего женщин права престолонаследия[23][24]. Это решение одобрили испанские либералы, не желавшие видеть на троне реакционера и ретрограда брата короля Дона Карлоса, который должен был унаследовать престол, но вызвало возмущение консерваторов. После смерти Фердинанда началась борьба между вдовой, королевой Марией Кристиной, ставшей регентом при малолетней дочери, и братом покойного короля. Так как Дон Карлос имел много сторонников среди знати, духовенства и части народа, то Марии Кристине пришлось пойти на союз с нелюбимыми либералами[25], назначив Франсиско Мартинеса де ла Росу премьер-министром. Испания раскололась на карлистов, приверженцев Дона Карлоса, защитников старого режима и феодальных порядков, и изабелистов, сторонников либеральных реформ, сплотившихся вокруг Изабеллы. Также некоторое время использовался термин «кристинисты» (в честь королевы-регентши Марии Кристины де Бурбон).

Правление Изабеллы II началось с гражданской войны. В дальнейшем, всё 35-летнее правление Изабеллы II, и первый этап, пока Испанией управляли регенты, и второй, когда королева сама стала участвовать в управлении, сопровождалось гражданскими конфликтами, в которых активно участвовали испанские либералы, которые в этот период раскололись на две партии: «умеренных» (Мартинес де ла Роса, Алехандро Мон[исп.], Рамон Мария Нарваэс, Луис Гонсалес Браво и другие) и прогрессистов (Хуан Альварес Мендисабаль, Салустиано Олосага, Бальдомеро Эспартеро, Паскуаль Мадос[исп.] и другие). Позже к этим двум партиям добавилась ещё одна, Либеральный союз (Леопольдо О’Доннелл), пытавшаяся играть роль третьей, центристской силы.

Временами испанские либералы враждовали, временами объединялись, выступая единым фронтом против общего врага. Так, во время Первой карлистской войны либералы воевали на стороне королевы-регентши, что не помешало им в 1836 году заставить её вновь ввести в действие либеральную конституцию 1812 года, а затем и принять написанную под диктовку прогрессистов её несколько переработанную версию, конституцию 1837 года[исп.][26]. В 1841 году народное восстание закончилось изгнанием Марии Кристины и регентство перешло к генералу-либералу Бальдомеро Эспартеро. В следующие три года Эспартеро активно боролся за власть с Леопольдом О’Доннеллом, Гутьерресом де ла Кончей и другими вождями либералов, пока не был свергнут в 1843 году «умеренными» во главе с Рамоном Мария Нарваэсом, который смог заручиться поддержкой части прогрессистов и армии[27].

Придя к власти, Нарваэс избавился от союзником и на многие годы стал фактическим правителем Испании. Почти 11 лет, с 1843 по 1853, умеренные были у власти, этот период в испанской истории известен как «умеренное десятилетие» (исп. Década moderada). Правление Нарваэса не было однозначным, так как он то склонялся к умеренному консерватизму с либеральными элементами, то занимал резко клерикальную и антилиберальную позицию. Основными преобразованиями стали создание Гражданской гвардии (1844), новая конституция[исп.] (1845), налоговая реформа (1845), реорганизация государственного образования, прекращение продажи церковной собственности, первые шаги к административной централизации (закон от 8 января 1845 года), введение суда присяжных (1845), принятие нового закона о выборах (1846), по которому право голоса получили всего 0,8 % от общей численности населения[28], заключение конкордата с Римом. Политическая коррупция, рост королевской семьи, которая содержалась за государственный счёт, засилье иностранного капитала, череда громких скандалов, ограничения свобод, в том числе, ужесточение цензуры, всё это в итоге привело к свержению «умеренных»[29].

Экономический либерализм в Испании[править | править код]

Либералы «Демократического шестилетия»[править | править код]

Либералы времён Реставрации Бурбонов[править | править код]

Либералы первой трети ХХ века[править | править код]

Либералы при Франко[править | править код]

Либералы в переходный период[править | править код]

Современний испанский либерализм[править | править код]

В Испании конца XX — начала XXI веков к либералам обычно относят такие предпринимательские организации как CEOE[исп.][30][31] и их лидеров (Хосе Антонио Сегурадо[исп.])[32]), некоторые фонды (Фонд Ортеги—Мараньона[исп.][33]) и учёных, особенно в области экономики (Педро Шварц[исп.][34], Хесус Уэрта де Сото), а также аналитические центры, такие как Институт Хуана де Марианы[исп.][35].

Испанский неолиберализм[править | править код]

Термин «испанский неолиберализм» применяется, как и в общем случае («неолиберализм») к дерегулированию и приватизации экономической политики национальных правительств и международных организаций (МВФ, Европейский Союз, в частности, его Маастрихтские критерии)[36],​ в дополнение к отдельным лицам (интеллектуалам, политикам или бизнесменам) или учреждениям (мозговым центрам, таким как FAES[исп.], связанным с Народной партией), особенно отождествляющим себя с ними и с концепцией рыночного общества[37].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Datos Kalipedia y en.
  2. ↑ Эпоху Войны за независимость от Франции (1808—1814) и тесно связанное с нею движение за конституционную монархию (1810—1839) назвали Испанской революцией из-за сходства с Французской революцией (хотя в настоящее время этот термин также используется для обозначения Второй Республики и Гражданской войной в Испании 1936—1939 годов). См. Conde de Toreno, Historia del levantamiento, guerra y revolución de España, volumen 1 y volumen 2, Madrid, Imprenta de Tomás Jordán, 1835.
  3. ↑ Vilches García, Jorge. Progreso y Libertad. El Partido Progresista en la Revolución Liberal Española (исп.). — Madrid: Alianza Editorial, 2001. — С. 73. — 452 с. — (Alianza ensayo, vol. 186). — ISBN 84-206-6768-4.
  4. ↑ Buenaventura Delgado Criado, Fundación Santa María. La educación en la España contemporánea (1789-1975) // Historia de la educación en España y América (исп.). — Madrid: Ediciones Morata, 1994. — Vol. 3. — 976 p. — ISBN 9788471123787.
  5. ↑ «Австракистами» современная испанская историография называет сторонников австрийского принца Карла, претендовавшего на испанский престол во время Войны за испанское наследство (1701—1713). Как движение «австракизм» сохранился даже после окончания войны и отказа Карла от притязаний на испанскую корону. Обновлённый «австракизм», оформившийся в 1730-х годах, выступал за «федеральную» монархию для Испании, близкую к модели конституционной монархии, в противовес централистской и униформистской абсолютной монархии Бурбонов.
  6. ↑ Lluch, Ernest. El desvelamiento de Juan Amor de Soria // Aragonesismo austracista (1734-1742) - Escritos del conde Juan Amor de Soria (исп.). — 2.ª ed. — Zaragoza: Institución «Fernando el Católico», 2010. — С. 16. — 397 с. — (Biblioteca Ernest Lluch de Economistas Aragoneses). — ISBN 9788499110455.
    Оригинальный текст (исп.)
    Entre las valoraciones generales hemos de considerar aquéllas que han hecho suyas, unas pocas, las conclusiones de Maravall y consideran que «entre los primeros fundadores de la tradición liberal española hay que mencionar a Juan Amor de Soria, que en su obra Enfermedad chrónica y peligrosa de los Reynos de España e Indias (1741) se muestra ferviente constitucionalista y partidario del régimen político británico, apuntando a la abolición de las Cortes como el principio de la decadencia española y de la esclavitud de los pueblos hispanos y aludiendo a Villalar como el último suspiro de la libertad castellana» (Martínez Shaw 1989, p. 536).
  7. ↑ 1 2 Mestre Sanchis, Antonio. III. La España Del XVIII vista por Mayans // Mayans y Siscar y el pensamiento ilustrado español contra el absolutismo (исп.). — Universidad de León, 2007. — С. 118. — 149 с. — (Tradición clásica y humanística en España e Hispanoamérica). — ISBN 978-84-9773-359-5.
  8. ↑ Elorza, Antonio. La ideología liberal en la ilustración española (исп.). — Madrid: Editorial Tecnos, 1970. — С. 36. — 309 с.
  9. ↑ Giménez López, 1996, p. 54.
  10. ↑ Giménez López, 1996, p. 54–57.
  11. ↑ Giménez López, 1996, p. 48–50.
  12. ↑ La voz liberal aplicada a un partido o a individuos, es de fecha moderna y española en su origen, pues empezó a ser usada en Cádiz en 1811, y después ha pasado a Francia, a Inglaterra y a otros pueblos. Antonio Alcalá Galiano. См. Francisco Arias Solís La palabra liberal Архивная копия от 27 декабря 2013 на Wayback Machine.
  13. ↑ El liberalismo, movimiento español.

    El primer punto que había que destacar es el origen español de las palabras liberal y liberalismo en su acepción política. Este hecho es hoy reconocido incluso en la literatura anglosajona. José Luis Abellán. См. Historia crítica del pensamiento español: Liberalismo y romanticismo, Espasa-Calpe, 1979, ISBN 84-239-6411-6, pg. 56.

  14. ↑ Joaquín Varela Suanzes-Carpegna La Constitución de Cádiz y el Liberalismo español del Siglo XIX.
  15. ↑
  16. ↑ Кастицизм (англ. Casticismo) — литературная, культурная и идеологическая позиция, проявляющаяся в Испании с XVIII века в противовес французскому и испанскому Просвещению и с тех пор связанная с реакционной мыслью.
  17. ↑ Albert Ghanime Las cortes de Cádiz, en Historia National Geographic, mayo de 2011, pgs. 80 y ss.
  18. ↑ Juan Goytisolo. Liberales y románticos (исп.). El Pais (17 декабря 2006). — Статья об изгнанниках XIX века, посвящённая столетию со дня рождения историка Висенте Льоренса[исп.], автора книги Liberales y románticos, una emigración española en Inglaterra (1823-1834), вышедшей в Мексике в 1954 году.. Дата обращения: 27 мая 2024.
  19. ↑ Manuel Moreno Alonso. Lord Holland y los orígenes del liberalismo español (исп.) // Revista de estudios políticos : revista académica. — Madrid: CEPC[исп.], 1983. — Noviembre/diciembre (no 36). — P. 181–218. — ISSN 0048-7694.
  20. ↑ Personajes de Alsasua Архивная копия от 21 сентября 2011 на Wayback Machine. Атмосфера Бордо в это время (1824—1828 годы) отражена в фильме Карлоса Сауры «Гойя в Бордо[англ.]» (1999).
  21. ↑ «Мариана Пинеда». Garcia-Lorca.ru. — Статья о патриотической пьесе Федерико Гарсия Лорки о национальной героине Испании Мариане Пинеде. Дата обращения: 27 мая 2024.
  22. ↑ Juan Ferrando Badia. Proyección exterior de la Constitución de 1812 // Las Cortes de Cádiz (исп.) / Miguel Artola, ed.. — 2da ed. — Madrid: Marcial Pons Historia, 2003. — С. 208. — 272 с. — (Ayer (Asociación de Historia Contemporánea). Vol. 1). — ISBN 84-95379-51-1.
  23. ↑ Бернекер и др., 1998, с. 330.
  24. ↑ Тарле, 1938, с. Т. 3: 231.
  25. ↑ Бернекер и др., 1998, с. 337.
  26. ↑ Василенко Ю. В. Королевский статут Ф. Мартинеса де ла Росы и становление нового порядка в Испании в первой половине XIX века // Антиномии : научный журнал. — Екб.: ИФиП УрО РАН, 2018. — Т. 18. — С. 55–68. — ISSN 2686-7206. — doi:10.17506/ryipl.2016.18.2.5568. Архивировано 6 июня 2022 года.
  27. ↑ Тарле, 1938, с. Т. 3: 246—248.
  28. ↑ Juan Avilés, Juan Francisco Fuentes, Germán Rueda y otros. Historia de España, Madrid: McGraw Hill, 2009, pg. 168, ISBN 978-84-481-6938-1
  29. ↑ Reflejado por Benito Pérez Galdós en Bodas reales, uno de los Episodios Nacionales, publicado en 1900.
  30. ↑ La CEOE nombra presidente a Díaz Ferrán como sucesor de Cuevas (исп.). Cadena SER (6 июня 2007). Дата обращения: 4 июня 2024.
  31. ↑ Marcos Lamelas. Joan Rosell presidente de la CEOE: Un liberal de libro con gran vocación por los pactos y los acuerdos (исп.). Diario de León (22 декабря 2010). Дата обращения: 4 июня 2024.
  32. ↑ Fernando Maura Barandiaran. Recuerdos liberales en la muerte de Jose Antonio Segurado (исп.). Diario16plus (19 февраля 2017). Дата обращения: 4 июня 2024.
  33. ↑ Fundación José Ortega y Gasset-Gregorio Marañón (FOM) (исп.). Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología. Дата обращения: 4 июня 2024. Архивировано 6 декабря 2023 года.
  34. ↑ Carlos Higueras Carrasco. Pedro Schwartz: "La educación debe ser privada, la pública tiene fines políticos" (исп.). El Mundo (23 сентября 2022). Дата обращения: 4 июня 2024.
  35. ↑ Manuel Llamas, nuevo director del Instituto Juan de Mariana (исп.). Libre Mercado (1 августа 2023). Дата обращения: 4 июня 2024.
  36. ↑ Vicenç Navarro. Las causas políticas de la crisis (исп.). Diario Público (14 июля 2011). Дата обращения: 4 июня 2024.
  37. ↑ Jacques Robin. El caos infernal de la sociedad de mercado (исп.). Iniciativa Socialista. — Статья опубликована на французском языке в журнале Transversales (декабрь 2000 г., № 66) и на испанском языке в журнале Socialista Initiative (№ 60, весна).. Дата обращения: 4 июня 2024.

Литература[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Либерализм_в_Испании&oldid=138204693