Немея (мифология)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Немея
Немея беседует с Зевсом. Часть изображения Археморовой вазы «Смерть Архемора»
Немея беседует с Зевсом. Часть изображения Археморовой вазы «Смерть Архемора»
богиня Немейских игр
Мифология древнегреческая мифология
Тип нимфа
Местность Коринфия
Греческое написание Νεμέα
Пол женский
Отец Зевс
Мать Селена
Дети Архемор

Неме́я (др.-греч. Νεμέα) — нимфа из греческой мифологии, богиня Немейских игр[1].

Мифология[править | править код]

Согласно распространённой версии, Немея являлась дочерью Зевса и богини Луны Селены; у неё были две родных сестры, которых Селена родила также от Зевса, — богиня полуденного солнца Пандия и богиня росы Эрса[2]. По другой версии, Немея родилась у нимфы Метопы от её связи с богом реки Асопом Флиасийским[3].

Считается, что Немея была матерью героя Архемора[4], в память которого учредили Немейские игры. Саму же Немею называли богиней этих игр. Она также являлась богиней носившего её имя города Немея в Арголиде, в котором эти игры проводились[1]. По другой версии, родителями Архемора были царь Немеи Ликург и Эвридика[5].

Фриз Археморовой вазы «Смерть Архемора» (полное изображение). 340 г. до н. э. Национальный музей Неаполя

В изобразительном искусстве[править | править код]

Изображения нимфы Немеи встречаются достаточно редко. В дополнение к некоторым потерянным произведениям искусства, которые упоминаются древними авторами, известно лишь несколько античных ваз и камея с образом Геракла во время его поединка с Немейским львом. Принято считать, что здесь Немея запечатлена находящейся в свите Геракла. Однако это предположение трудно доказать, потому что в образе Немеи нет чётких признаков, по которым её можно было бы идентифицировать[6].

Немея совершенно определённо изображена на одной из двух Археморовых ваз. Поскольку обе они происходят из Руво (Апулия), разумно предположить, что нимфа также показана и на другой вазе. Археморовы вазы представляют собой кратеры с широким горлом и вертикальными волютообразными ручками; внешняя поверхность каждого сосуда обработана краснофигурной вазописью[7][8].

На фризе первой вазы, изготовленной примерно в 340 году до н. э. и ныне хранящейся в Национальном музее Неаполя, изображены похороны умершего Архемора; Зевс и Немея здесь показаны в правом верхнем углу, они беседуют около наиска, над ними указаны их имена: ΖΕΥΣ и ΝΕΜΕΑ[7]. Фриз второй вазы приблизительно 350 года до н. э., находящейся в петербургском «Эрмитаже», показывает внизу мёртвого Архемора между Гипсипилой (слева) и предположительно Немеей, наверху — битву четырёх героев против змея, погубившего Архемора[8].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Wilhelm Heinrich Roscher (изд.). Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — Leipzig, 1897—1909. — Band 2. 2: Laas — Myton, Spalte 3172.
  2. Anders Bjørn Drachmann (изд.). Scholia vetera in Pindari carmina. — Stuttgart, 1997. — Band 3: Scholia in Nemeonicas. — Seite 3. — Zeile 21—22.
  3. Павсаний. Описание Эллады. II: 15. 3.
  4. Anders Bjørn Drachmann (изд.). Scholia vetera in Pindari carmina. — Stuttgart, 1997. — Band 3: Scholia in Nemeonicas. — Seite 3. — Zeile 9—10.
  5. см. Офельт.
  6. Hans Christoph Ackermann (ред.). Lexicon iconographicum mythologiae classicae (LIMC). — Düsseldorf, 1981—2009. — Band 6. 1. — Seite 731—733.
  7. 1 2 Johannes Overbeck. Gallerie heroischer Bildwerke der alten Kunst. — Braunschweig, 1853. — Band 1. — Seite 112.
  8. 1 2 Johannes Overbeck. Gallerie heroischer Bildwerke der alten Kunst. — Braunschweig, 1853. — Band 1. — Seite 114.

Литература[править | править код]

Павсаний. Описание Эллады, II: 15.