Обсуждение:Туранцы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

--Takhangir 11:04, 16 сентября 2015 (UTC)Если есть аргументы пишите суда Poti Berik. А не молча удаляйте мою версию.На мой взгляд ОРИСС в этой статье был до моих правок. Помимо выводов филологов-иранистов, есть и другие сведения археологические, этнографические, которые свидетельствуют об автохтонности "тюркоязычных" народов на территории Евразийской степи т.е. Турана. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA:Poti_Berik[ответить]

--Takhangir 07:48, 17 сентября 2015 (UTC) У Фирдоуси в "Шахнаме" "Тура" и "Тюрк" аналогичные термины, как и в византийских, и в арабо-персидских источниках. Вы считаете Фирдоуси, иранец, не был нейтральным? На мой взгляд и Закиев, и Долгопольский, и Чайлд, и Дроздов, Марио Алинеи, Малов признанные авторитеты в области тюркологии, археологии и филологии. Не хуже Фасмера или Абаева, а в части полного и комплексного анализа данных и непредвзятости на голову выше их, поскольку рассматривают данные филологии и археологии, сведения античных авторов в совокупности. А не только по личным именам и отдельным словам, как это делают иранисты, сохранившиеся слова кстати легко этимологизируются и с тюркских языков. А нейтральными назвать источники на которые были приведены ссылки нельзя, поскольку они ссылаются только на иранистов, точка зрения которых сейчас является официальной. Иранисты кроме слов и имен ссылаются на Авесту. Авеста, это была религиозная книга, как Библия, а не хроника, в ней туры и арии происходят от братьев, как в Библии все народы происходят от сыновей Ноя. Именно на Авесту опираются те авторы, на которых были ссылки. Выдержкам из Авесты приведенным Фирдоуси можно верить, а самому Фирдоуси, который пишет о туранцах, как о тюркоязычных, нельзя? Какой избирательный подход. По совокупности данных, обычаев, образа жизни, хозяйства, характера, по античным описаниям, материальной и духовной культуры, знакомой нам из курганов, тюркологи делают вывод о преемственности древних туранцев и народов называемых сейчас "тюркоязычными". Я привел их цитаты и ссылки на их труды. Ссылка на первоисточник Фирдоуси "Шахнаме" тоже была. Я привел две версии происхождения туранцев. Что отражает НТЗ, в отличии от отпатрулированной версии, где был ОРИСС. В ней безапелляционно заявляется о ираноязычии туранцев. Арабо-персидские авторы Ибн Фадлан, Фирдоуси, Фараби, Идриси, Гардизи, Ибн Хордадбех, Джейхани и Ибн аль-Мукаффа гораздо лучше знакомые с персидскими источниками, персидским фольклором и зороастризмом, имевшие дело с тюрками, именно тюрков называют туранцами. Добавить ссылки на них? Эти факты, как я и написал игнорируются официальной наукой.[ответить]