Софроний (Почаский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Игумен Софроний (в миру Стефан Почаский, или Почасский; конец XVI или начало XVII века — после 1642 года) — православный философ, ритор и богослов эпохи барокко, профессор риторики, с 1638 по 1640 год возглавлявший Киевский коллегиум, основатель типографии в Яссах.

О происхождении и жизни Софрония Почаского почти ничего не известно. Сохранились сведения о том, что Софроний в 1622 году состоял в Киевской братской школе. Допускают, что Софроний был одним из тех молодых монахов, которых Петр Могила послал совершенствовать образование за границу[1]. Преподавал в лаврской школе.

Известно, что в 1642 году Софроний отправился в Молдавию. В Яссах стал игуменом монастыря Трёх святителей. При монастыре игумен Софроний Почаский сподвиг молдавского воеводу Василия Лупу основать в Яссах высшую школу[2]. В 1641 году Петр Могила прислал в Молдавию типографию. В «Учительном евангелии», переведённом на румынский язык митрополитом Варлаамом и напечатанном кирилловским шрифтом, сообщаются следующие сведения: «Преосвященный отец Петр Могила, сын молдавского господаря… прислал типографию со всеми принадлежностями». Типография была установлена в том же монастыре Трех святителей и таким образом оказалась под началом Софрония Почаского[2].

Сохранилось письмо Софрония Почаского к Львовскому братству, в котором он выражал недовольство тем, как братчики приняли его во Львове и просил не задерживать отлитых по заказу молдавского господаря греческих литер[3].

Софроний Почаский известен, прежде всего, как автор богословского поэтического произведения «Евхаристион (ΕΥΧΑΡΙΣΤΗIΡΙΟΝ), албо вдячность (то есть признательность)…» (1632), посвящённого Петру Могиле по случаю Велика-дня[4]. «Евхаристион» Софрония Почаского пронизан духом эпохи Барокко и является важным звеном для понимания истории проникновения западно-европейской учёности в литературу православных богословов.

Как отмечает С.В. Грицына, язык «Евхаристиона» Софрония Почаского отличается обилием полонизмов, призванных обогатить риторическую составляющую текста, что представляет интерес в свете культуры Барокко[5].

Примечания

[править | править код]
  1. «Евхаристион» Софрония Почаского. Дата обращения: 5 апреля 2013. Архивировано 22 февраля 2014 года.
  2. 1 2 Коляда Г. И. Из истории книгопечатных связей России, Украины и Румынии в XVI—XVII вв. Дата обращения: 9 апреля 2013. Архивировано из оригинала 2 марта 2013 года.
  3. История книгопечатания. Дата обращения: 9 апреля 2013. Архивировано 22 февраля 2014 года.
  4. Максимович М. А. Дни и месяцы украинского селянина. Дата обращения: 15 апреля 2013. Архивировано 8 мая 2014 года.
  5. Грицына С.В. Барочные новшества в «Евхаристионе» Софрония Почаского. Дата обращения: 15 апреля 2013. Архивировано 23 октября 2013 года.