Обсуждение:Католицизм в Крыму

Untitled

Прежний симферопольский католический храм не сохранился. Ныне в Симферополе действует храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, по адресу ул. Донская, 4. Это обычный маленький частный "переселенческий" дом, переоборудованный под храм. Точно такой же храм, оборудованный в обычном доме есть в Евпатории. Где-то на севере города, адреса не помню. Вообще, конечно, мне бы как католику нужно эту тему развивать, но увы, к своему стыду информации у меня крайне мало.

Ещё насчёт терминологии. Может лучше храм, а не костёл? Хотя вообще, на Украине вроде как относятся к польским терминам типа костёл и ксёндз более чем терпимо, в отличие от России. Don Alessandro 17:20, 23 марта 2009 (UTC)

- Я всегда хотел спросить о расшифровке 4 снизу шаблона на Вашей странице, но не хотел показаться бестактным, человеком, который сверх необходимого минимума интересуется личной жизнью коллег.

- Информацию о современных католических домовых храмах добавил в список

- Терминология... Вот и Участник:Andrеs говорит, что костёл - не уместно, а диецезия - не верно. (Он обещал помочь со статьёй) -- А.Крымов 21:09, 24 марта 2009 (UTC)

Вы будете смеяться, но четвёртый снизу шаблон был мной подсмотрен в турецкой (!) википедии и к моим религиозным убеждениям отношения не имеет. :) А надпись на нём означает "не только для нас самих", что отражает некоторым образом цели участников википедии. Don Alessandro 21:37, 24 марта 2009 (UTC)

Терминология

Излагаю здесь сугубое IMHO непрофессионала и некатолика:

При изложении истории католичества в генуэзских колониях - допустима латинизация терминов.

В 1783-1920 годах - полонизация, так как во многом католичество в Таврической империи развивалось благодаря польской общине.

В 1991-2009 годах - допустима русификация, так как национально-языковой состав современной католической общины Крыма смешанный, а иерархи - поляки, а значит АИ (сайты Одесско-Симферопольской диецезии) терминологию полонизируют

А.Крымов 21:17, 24 марта 2009 (UTC)

Вот диецезию, мне кажется, имеет смысл оставить. В России принято говорить епархия, а на Украине (и по-украински, и по-русски) диецезия (именно диецезия, а не диоцез) - это уже сложившаяся и общепринятая практика. Don Alessandro 21:37, 24 марта 2009 (UTC)

Ок, собственно в поддержку диецезии: АИ (их официальный сайт) + Ваше мнение. Против — мнение Участник:Andrеs и языковая традиция в эталонном для русского языка московском говоре. Я пока назвал статью Одесско-Симферопольская диецезия Римско-католической церкви — А.Крымов 21:51, 24 марта 2009 (UTC)

Перенёс из статьи сюда рабочие материалы

--Andres 20:55, 28 марта 2009 (UTC) По цифровым ссылкам источника разной степени новизны

• Севастопольский костёл
  • [1] Обращение орг. Русичи + совр.фото
  • [2] Римо-католики Севастополя в 12-й раз отметили Пасху под дверями своего храма
  • [3] «Флот УкраинЫ» тенденциозный материал по истории строительства
  • [4] Горсовет Севастополя согласен передать католической общине здание бывшего костела только при условии компенсации + совр фото
  • [5] Русичи(2) + совр. фото
  • [6] Статья о кастёле с иллюстрациями sevastopol.info
  • [7] livejournal.com/ukr_nationalism информация о истории создания
  • [8] фото
  • [9] новость 20ноя2003 о Жуньковском решении
  • [10] Русичи (3)
  • [11] forum.sevastopol.info Мненеие севастопольцев, старые и новые фото, статьи и миниэссе о кастёле** [12] Приход Святого Климента, притендующий на здание
  • [13] справочная информация, адресс, тел.

• Ялтинский костёл
  • yalta.katolik.ru — Официальный сайт
  • [14]
  • [15]
  • [16] только 1 фото
  • [17] + фото
  • [18] материал на укр. яз. + фото
  • [19] фото
  • Римско-католический костел у речки Учан-Су построен в 1914 г по проекту архитекторов Коморницкого и Краснова. Цит. по [20]

• Керченский костёл Успения Богородицы
  • [21] Газета Боспор Праздник исторической родины Духовная жизнь | № 52 от 25 декабря 2008 г.
  • [22] Римско-католический костел Успения Богородицы
  • [23]

• Симферопольский костёл
  • Метрические книги Римско-католической церкви в Симферополе (о крещении) за 1886—1891, 1909—1920 гг.; Упоминание [24]
  • католический храм в Симферополе, разрушен в 1974 году.
  • [25] Крым посетили посланцы Понтифика 2003 г
  • [26] Понтифика просят Совмин помочь в открытии католического костела в Симферополе
  • Ныне в Симферополе действует храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, по адресу ул. Донская, 4. Это обычный маленький частный «переселенческий» дом, переоборудованный под храм.

• Католические церкви Феодосии
  • Метрические книги Успенской римско-католической церкви в Феодосии (книги о рождении, браке, смерти) за 1827—1859 гг. Упоминание [27]
  • В Средневековье — 23 шт.
  • Сейчас действует явная новостройка на ул. Симферопольское шоссе

• Костёл села Александровка (чешский)
  • [28] http://www.crimea.ru/item_info_big.htm?id=253
  • [29] старое высокохудожественное фото
  • [30] Значение костёла для чешской общины

• Костёлы в с. Обермонжу, с. Розенталь и их расстрелянные священники
  • [31] КНИГА ПАМЯТИ РАССТРЕЛЯННЫХ И ПОГИБШИХ В ТЮРЬМАХ, ЛАГЕРЯХ И ССЫЛКАХ КАТОЛИЧЕСКИХ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ
  • МИХАЛЕВ Николай Васильевич Санкт-Петербургский мартиролог духовенства и мирян / РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ / Репрессированные священнослужители Петербургского деканата

• Католический храм в Евпатории — небольшой современный «домовой» храм, оборудованный в обычном доме

т. н. Немецкий костёл 

• Костёл села Кольчугино, разрушается
  • [32]
  • [33]
  • [34]
    • Мнение о том, что он кирха

Список статей по теме католичество в Крыму 

• Каплица Святого Климента (Севастополь)
• Храм Святого Климента (Севастополь) = Кинотеатр Дружба (Севастополь)
• Приход Святого Климента (Севастополь) — для Севастопольской Викии

• Одесско-Симферопольская диецезия Римско-католической церкви
• Крымский викариат Одесско-Симферопольской диецезии

Керчь

В Керчи, Симферополе, Феодосии и Евпатории, где храмы были разрушены в советский период, построены новые католические церкви.

В Керчи, насколько я знаю, церкви как раз вернули старое здание. Я, правда, не бывал внутри керченского храма (его открывают только на время мессы, а попасть туда к мессе, когда я бывал в Керчи, мне не удавалось), но снаружи он выглядит вполне старым. Don Alessandro 21:02, 28 марта 2009 (UTC)

Я ориентировался вот на это «Властями под храм было передано помещение спортивного зала, без окон и дверей, с поломанной крышей. И прихожане своими силами стали восстанавливать святыню. Предприятия города помогали стройматериалами и техникой. За 6 лет по крупицам был создан римско-католический костёл Успения Богородицы» (http://www.kerch.com.ua/articleview.aspx?id=1238). Не знаю, насколько это достоверно. --Andres 21:10, 28 марта 2009 (UTC)

Хм... По-моему, отсюда как раз напрашивается вывод, что передали здание храма, в котором до того был спортивный зал. Потому что во-первых, с чего бы властям просто так передавать католикам здание в центре города, и во-вторых, написано стали восстанавливать святыню. Don Alessandro 21:30, 28 марта 2009 (UTC)

Не знаю, напрашивается или не напрашивается - Вам, как жителю Крыма виднее. Вы, к слову, часто бываете в Ялте или Керчи? Это такой тоооненький намёк на фотографию под свободной лицензией :-). --Andres 13:29, 29 марта 2009 (UTC)

Я сейчас большую часть времени в Москве. В Крыму теперь буду самое раннее на майские праздники, а может даже только в июле. В Керчи особо не бываю, последний раз был полтора года назад, в Ялте бываю. Я покопаюсь у себя в архиве, мне кажется, что приличные фото ялтинского храма у меня должны быть. Don Alessandro 15:20, 29 марта 2009 (UTC)