Обсуждение:Осада Ярославля
Описание осады в Сказании о Казанском монастыре[править код]
«И вскорѣ сдѣлали острогъ въ Ярославлѣ по осыпи, и многихъ людей несогласіемъ, которыхъ ратное дѣло не въ обычей, сдѣлали въ Ярославлѣ другой острогъ, огородили всѣ посады и слободы многіѳ.
Въ недѣлю женъ мироносицъ, апрѣля въ тридесятый день, пришли подъ Ярославль многіе русскіе воры и литовскіе воеводы ис табаръ, со многими литовскими людми, желныри и гусары, и черкасы запорожскими, и дѣти боярскіѳ, и казаки многіѳ украиныхъ городовъ, и мурзы романовскіе со всѣми татары, и стояли подъ Ярославлѳмъ день. И противъ понедѣлника въ полунощи, маія противъ перваго дни, острогъ болшой въ Ярославлѣ взяли и многихъ людей поморскихъ и ярославскихъ побили, и церкви Божія и дворы всѣ около осыпи и около Спасова монастыря посады и слободы пожгли отъ рѣки Которосли и до Волги. И въ ту нощь свящѳнницы чюдотворной образъ Пречистыя Богородицы понесли было къ острогу и встрѣтили съ острога бѣжащихъ людей; и священницы чюдотворной образъ унесли въ меншой острогъ отъ раззоренія ратныхъ, и поставили образъ Богоматери въ церкви Рождества Христова на Волскомъ берегу. И къ меншему острогу къ Ярославлю литовскіе люди и русскіе воры приступали не единою, и стояли подъ Ярославлѳмъ пять недѣль, умышляючи, какъ бы градъ взяти и раззорити. И Божіимъ милосердіемъ и Пречистыя Богородицы заступленіемъ и молитвами святыхъ чюдотворцевъ Ярославскихъ, градъ Ярославль отъ противныхъ неврежденъ пребысть; самихъ литовскихъ людей на приступѣхъ и на выласкахъ помощію Божію и Пречистыя Богородицы побили многихъ и живыхъ поймали.
Того же лѣта, совѣтомъ благочестивыхъ воеводъ князя Силы Ивановича Гагарина да Никиты Вышеславцова и прочихъ и всѣхъ ратныхъ людей, Ярославля града жителей, обыскаша мѣсто въ Ярославлѣ въ меншемъ острогѣ близъ обители и осыпи и благословеніемъ преосвященнаго Іоасафа, архіепископа Вологоцкаго и Великопермскаго, устроиша на томъ мѣстѣ церковь Пречистыя Богородицы честнаго и славнаго Ея явленія чюдотворныя иконы Казанскія: и чюдотворную икону поставиша въ той новой церкви и монастырь дѣвичь соградиша во славу Христу Богу и Пречистой Его Матери и въ воспоминаніе великихъ Божіихъ чюдесъ и Богородицы заступлѳнія граду Ярославлю.»
Труды ЯГУАК. Вып. 1. Заметка о хронографе Бычкова. Стр.15. — Sic melius erit (обс.) 13:50, 25 июня 2023 (UTC)