Обсуждение:Ящер (игра)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

А что вы думаете про ссылки Рыбакова на то,что некие "ящеры" действительно существовали?

Сто тыщ маточных кораблей порвут вашу анальную чакру. Как мы уже говорили, мы вас любим. Вселенная для Вселенских! Исус придет и всем покажет 91.144.161.134 23:50, 27 марта 2008 (UTC)[ответить]

Ложь, п.....ь и провокация. Читайте книжки. 194.187.204.49 12:30, 2 апреля 2008 (UTC)[ответить]

Не доказано существование[править код]

Удалить! 92.50.168.251 18:26, 19 июля 2008 (UTC)Тильд[ответить]

  • Меня несколько настораживает "Меотида, заселенная славянами". Похоже на панслависткие изыски в стиле Гриневича. С уважением, --Zoe 18:27, 19 сентября 2008 (UTC)[ответить]


Переделал[править код]

Ящер относится именно к данной игре, и трактовать его отдельно от нее не стоит. Версия Рыбакова - самая слабая из тех, что существуют.


Модераторам[править код]

Увы, но тут чистейшая подделка:

"Академик Рыбаков Б. А. в «Язычестве древней Руси» пишет: «…славянский Ящер, женившийся на утопленной девушке, соответствует Аиду, богу подземного мира, супругу Персефоны. А жертва приносилась не самим этим силам сезонного действия, а постоянно существующему повелителю всех подземно-подводных сил, содействующих плодородию, т. е. Ящеру, Аиду, Посейдону».

Тогда как в источнике:

Исходя из этого, быть может, слово Костро-ма следует рассматривать как составное: Мать колосьев? Тогда утопление Костромы должно типологически соответствовать уходу Персефоны-Прозерпины в подземный мир, а славянский Ящер, женившийся на утопленной девушке, соответствовать Аиду, богу подземного мира, супругу Персефоны. Кажущаяся нелогичность принесения в жертву изображения Ярилы, бога ярой весенней вегетативной силы, и Костромы - Матери колосьев, устраняется календарными сроками: олицетворение этих природных сил топили или сжигали только тогда, когда вместо старого зерна появились яровые ростки, когда колосья уже образовались. Во временных трансформациях обряда кукла Костромы или Купалы заменила собою не божество Кострому или Купалу (правы исследователи, отрицающие существование представлений о таких богинях), а жертву, человеческую жертву, приносимую в благодарение этим природным силам и их символам. А жертва приносилась не самим этим силам сезонного действия, а постоянно существующему повелителю всех подземно-подводных сил, содействующих плодородию, т. е. Ящеру, Аиду, Посейдону."

и далее:

"В качестве предположения, требующего археологической и фольклористической проверки, можно высказать мысль, что болотные городища зоны милоградской и зарубинецкой культуры (а для более позднего времени и шире) являются частью ритуальных мест древних славян (наряду с почитаемыми горами), посвященной архаичному культу подземно-подводного божества Ящера, жертвы которому топили в воде окружавшего святилище болота".

Автор статьи перевирает высказывания академика, за что, конечно, должен быть забанен.

Увы, но ни фольклористика, ни этнография мнение академика не подтвердила.


Кстати, в свое время, на кафедре доказывали, что золотой трон мог иметь отношение к женскому половому органу. Если возможно, то напишите статьи про игру, очень хотелось бы почитать. Я знаю, что есть много вариантов игры, было бы очень увлекательно почитать их Martsabus 17:59, 12 мая 2010 (UTC)[ответить]

По Мельхиседеку[править код]

Брат нефилима Энлиля, имя которого в переводе означает "Змей", поспорив с братом насчет негуманного отношения к рабам, нашел Еву и предложил ей "плоды с Древа Жизни" (вещества, дающие стерильному организму возможность размножения), после чего Ева смогла родить первого потомка от своего левополушарного отражения - Адама. Вот вам и инициация. Интересующийся.

Статья об игре[править код]

Это статья об очень архаичной игре. И мифологии здесь почти нет. Может переименовать её в Ящер (игра)? --Лобачев Владимир 09:36, 24 сентября 2012 (UTC)[ответить]