Селва (епископ Нарбона)
| Селва | ||
|---|---|---|
| лат. Selva | ||
|
||
| не позднее 633 — не ранее 638 | ||
| Предшественник | Сергий | |
| Преемник | Аргебад | |
|
|
||
| Смерть | не ранее 638 | |
Селва (Эсклуа или Склуа; лат. Selva, Esclua; умер не ранее 638) — епископ Нарбона в первой половине VII века.
Биография[править | править код]
О происхождении Селвы известно из «Жития Фруктуоза»[1]. Согласно этому агиографическому источнику, Селва был выходцем из знатной семьи, имевшей обширные владения в Нарбонской провинции Вестготского королевства. Его братьями были правивший вестготами в 631—636 годах король Сисенанд и епископ Безье Пётр I, а близким родственником — святой Фруктуоз Брагский. На основании ономастических данных предполагается, что ещё одним родственником Селвы мог быть вестготский король Сисебут[2][3][4].
Первое свидетельство о Селве в современных ему документах относится к 633 году, когда он уже был главой Нарбонской митрополии. Предыдущим известным нарбонским епископом был Сергий, упоминающийся в 610 году среди адресатов посланий из сборника «Вестготские письма»[3][5][6][7]. Предполагается, что Селва получил епископскую кафедру в городе Нарбон ещё до того как его брат Сисенанд стал королём[4].
В 633 году Селва участвовал в Четвёртом Толедском соборе[3][6][7]. В актах этого собрания имя нарбонского епископа упомянуто сразу же за именем председательствовавшего на соборе архиепископа Исидора Севильского. На синоде было принято решение унифицировать богослужение на всей территории Вестготского королевства[8][9].
Наиболее известное из событий жизни Селвы — его участие в работе Шестого Толедского собор. Как старейший на тот момент иерарх Вестготского королевства он на первом соборном заседании, состоявшемся 9 января 638 года, был избран председателем этого синода. На соборе присутствовали пятьдесят три вестготских прелата, в том числе четыре митрополита (Селва Нарбонский, Юлиан II Брагский, Евгений I Толедский и Гонорат Севильский). Из суффраганов Нарбонской митрополии в актах Шестого Толедского собора упоминаются епископы Акутул Эльнский и Анатолий Лодевский, а Солемний Каркасонский был представлен своим посланцем[3][6][7]. Среди важнейших постановлений Шестого Толедского собора — каноны о защите институтов королевской власть и связанных с ними привилегий, а также меры по обращению евреев в христианство[10][11].
О дальнейшей судьбе Селвы сведений не сохранилось. Следующим главой Нарбонской митрополии, известным из исторических источников, был Аргебад, упоминающийся в 673 году[3][5][6][7].
Примечания[править | править код]
- ↑ Житие Фруктуоза (главы 5—6).
- ↑ Циркин Ю. Б. Испания от античности к Средневековью. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Нестор-История, 2010. — С. 276. — ISBN 978-5-8465-1024-1.
- ↑ 1 2 3 4 5 García Moreno L. A. Prosopografia del Reino Visigodo de Toledo. — Salamanca: Universidad de Salamanca, 1974. — P. 188. — ISBN 978-8-4600-6018-5. Архивировано 12 января 2018 года.
- ↑ 1 2 García Moreno L. A. Sisenando // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia. Архивировано 7 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 Histoire générale de Languedoc (IV), 1872, p. 244.
- ↑ 1 2 3 4 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l’ancienne Gaule. Tome I: Provinces du Sud-Est. — Paris: Albert Fontemoing, Éditeur, 1907. — P. 304.
- ↑ 1 2 3 4 Griffe É., 1933, p. 240.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 683—684.
- ↑ Griffe É., 1933, p. 86.
- ↑ Histoire générale de Languedoc (I), 1872, p. 692—693.
- ↑ Клауде Д. История вестготов. — СПб.: Евразия, 2002. — С. 133—134. — ISBN 5-8071-0115-4.
Литература[править | править код]
- Dom. C. Devic and Dom. J. Vaissete. Histoire générale de Languedoc. — Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. — 1290 p.
- Dom. C. Devic and Dom. J. Vaissete. Histoire générale de Languedoc. — Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. — 1048 p.
- Griffe É. Histoire Religieuse des Anciens Pays de l’Aude. Tome I. Des Origines Chrétiennes a la Fin de l’Epoque Carolingienne. — Paris: Auguste Picard, 1933. — 297 p.