55°53′28″ с. ш. 40°52′55″ в. д.HGЯO

Сретенский храм на погосте Новый Никола

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Православный храм
Храм Сретения Господня
на погосте Новый Никола
55°53′28″ с. ш. 40°52′55″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Местоположение Владимирская область,
Судогодский район,
деревня Степаново,
погост Новый Никола
Епархия Владимирская
Благочиние Судогодское 
Тип здания «Корабль»
Архитектурный стиль Русское барокко
Строительство 1781 год
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 331420167230006 (ЕГРОКН). Объект № 3310121000 (БД Викигида)
Состояние Действует
Сретенский храм на погосте Новый Никола (Владимирская область)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм Сретения Господня на погосте Новый Никола[1] — православный храм в деревне Степаново Судогодского района Владимирской области. Входит в состав Судогодского благочиния Владимирской епархии Русской православной церкви. Рядом с храмом расположено действующее Ново-Никольское кладбище.

История[править | править код]

Погост Николы Чудотворца Нового с церковью во имя святителя Николая Чудотворца существовал уже в начале XVII столетия; он упоминается в патриарших окладных книгах, начиная с 1628 года. Название «новый» местное предание объясняет тем, что церковь первоначально стояла в деревне Райки, а потом была перенесена на новое место. Но исторически вероятнее другое объяснение: в начале XVII века в Старом Яме (теперь город Судогда), уже была церковь Николая Чудотворца, когда же в 7 км от Старого Яма построили ещё одну церковь во имя святителя Николая Чудотворца, то, естественно, её в отличие от старой стали называть «Никола-Новый»[2].

С 1709 по 1736 год церковь дважды ставили заново, и причиной этому были пожары. Из храмозданной грамоты 1781 года видно, что на погосте было две деревянные церкви — уже ветхих — во имя святителя Николая Чудотворца и Казанской иконы Божией Матери. Когда была построена последняя церковь, неизвестно. В приходе к этому времени было уже 249 дворов. Каменный храм вместо этих двух деревянных церквей был построен в 1781 году, он существует здесь и в настоящее время. В этом храме три престола: главный — во имя Сретения Господня, в приделах — в честь Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая Чудотворца[2].

Из находившихся здесь икон была примечательна Тихвинская икона Божией Матери, приложенная помещиком Кайсаровым в 1832 году. Икона эта была точным списком с подлинной Тихвинской иконы Божией Матери, о чем свидетельствует надпись: «образ Пресвятой Богородицы мерою и подобием с самого чудотворного образа Тихвинския, написан в 1738 году». Риза на иконе медная вызолоченная, венцы украшены драгоценными камнями. Вне церкви на стене здания школы висела особо чтимая прихожанами икона святителя Николая Чудотворца; в народе она почиталась явленной[2]. В церковной библиотеке Сретенского храма хранилось Евангелие печати 1654 года с надписью «сию книгу приложил из Володимеря соборной церкви… Николе Чудотворцу поп Матвей Семенов с детьми своими…». На другом Евангелии, изданном в 1766 году, была надпись «сие Евангелие сделано старанием контрадмиральши вдовы Анны А. Жидовиновой в 1768 году, приложено к церкви погосту Николы Новаго». С надписью была и Минея месячная, «приложенная» Марфой Петровной Хоненевой в 1761 года[3].

Сретенский храм стоял на землях, принадлежавших роду помещиков Хоненевых, и особо почитался ими. Здесь были их родовые могилы XVIII—XIX веков. Сохранились надгробные плиты: Александр Семенович (+1787), бригадир лейб гвардии Преображенского полка; брат с сестрой Николай (+1845) и Екатерина (+1855). А после того, как Екатерина Александровна Хоненева (1788—1855) вышла замуж за князя Ивана Семёновича Храповицкого (1786—1864), тайного советника, столичного жителя, то и Храповицкие с их приближенными выбирали местом своего упокоения погост при храме Сретения Господня. Даже управляющий имением Храповицкого Александр Львович Воронов, скончавшийся в 1908 году в Петербурге, завещал перенести сюда его прах. В холодном храме за правым клиросом покоится И. С. Храповицкий. Над его могильной плитой висела икона преподобного Иоанна Лествичника с надписью «17 февраля 1864 года»[4].

В XIX веке приход Сретенского храма состоял из села Ново-Николаевского и сельца Муромцева, а также деревень Травинки (ныне Травинино), Жуково (ныне Жуковка), Стёпаново, Горки, Галанино (ныне в черте посёлка Муромцево), Малиновка (ныне не существует), Передел, Большая и Малая Артёмовки (ныне Вольная Артёмовка) и Райки. По клировым ведомостям, во всех этих поселениях числилось 387 дворов, в них было 1386 человек мужского и 1494 женского пола. В середине XIX века в селе Ново-Николаевском было только 6 дворов[5]. С 1868 года в селе была земская народная школа, в которой числилось 64 ученика.

В советское время в 1932 году были арестованы священники Федор Васильевич Ставровский и Василий Васильевич Лавров. В 1937 году всем миром провожали арестованного священника Федора Васильевича Виноградова, впоследствии он был расстрелян. В том же году была арестована казначей и председатель церковного совета Агафья Дмитриевна Сизова. Несмотря на аресты, храм какое-то время не закрывался и находился под присмотром прихожан. Вопреки запретам тайно совершались обряды венчания[6]. По воспоминаниям Натальи Кулиненковой: «Запрещалось в храме венчаться, но многие молодые пары тайно договаривались со священниками и венчались. Например, в 1957 году венчались Ивановы, в 1962 году — Золотовы. Церковь после революции 1917 года не закрывалась, работала»[7]. Во время Великой Отечественной войны на Ново-Никольском погосте хоронили солдат, умерших в Муромцевском госпитале[6].

По воспоминаниям Натальи Кулиненковой: «В 1956 году был в этой местности сильный буран. Он повредил колокольню храма, выбил стекла и даже некоторые рамы. Но сразу же его стали восстановливать. Помнят жители деревни Стёпанова, как парнями молодыми они строили леса для реставрации, ездили в г. Суздаль за крестом и т. д. В 1957 году обновлены были росписи в пределе Николая Чудотворца. <…> В храме было очень торжественно и красиво»[7].

Ново-Никольское кладбище. 9 мая 2006

По воспоминаниям Натальи Кулиненковой: «неожиданно в 1964 году храм закрыли. В этом же году из д. Никола Новый уехали последние жители Пятакины, продав на снос свой дом, храм совсем остался без присмотра. Вскоре начали вывозить иконы из храма и утварь (по предположениям Хохловой М. и Ивановой Н. — в г. Суздаль). А многое просто растаскивалось и уничтожалось. Варварски ломали плиты пола (искали золото), вытаскивали рамы, перекрытия в алтарях. Вблизи храма в лесу валялись обломки икон, куски облачений священнослужителей, разбитые аналои и даже паникадила. Недалеко от храма был оборудован полигон для практики студентов Муромцевского лесотехникума по вождению трактора и автомобиля. Поэтому они тоже приложили руку к осквернению храма. В Сретенском храме разводили костры, выцарапывали на стенах непристойные выражения и т. д.»[7].

Летом 1988 года жительница города Судогды Людмила Александровна Николаева по благословению Владимирской епархии начала вытаскивать из храма мусор. К ней присоединились единомышленники из посёлка Муромцево и ближайших деревень[6] и в 1989 году стали проводить в храме молебны приезжие священники. Первую Литургию отслужили в 1990 году[7].

В 1995 году настоятелем храма был назначен священник Олег Анатольевич Новиков, трудами которого было осуществлено восстановление храма. 16 октября 2018 года он скончался после продолжительной болезни на 64-м году жизни. Похоронен отец Олег при большом стечении священнослужителей и прихожан с юго-восточной стороны храма[8].

Архитектура[править | править код]

Архитектурный стиль храма имеет переходный характер, сочитая черты позднего барокко и классицизма, тяготея при этом к первому: ясные, чёткие, стройные формы столичного классицизма не нашли здесь себе места[9]. Приземистый кирпичный храм типа восьмерик на четверике с полукруглым алтарём, трапезной и трёхъярусной колокольней. Главный престол] освящён в честь Сретения Господня. В трапезной Казанский и Никольский приделы[10].

Примечания[править | править код]

  1. Централизованная религиозная организация Владимирская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) сообщает о продолжнении деятельности в 2018 году следующих Приходов, Монастырей, Подворий (юридических лиц), входящих в её структуру по состоянию на 01.04.2018 Архивная копия от 23 ноября 2018 на Wayback Machine, см. № 92
  2. 1 2 3 Судогодское благочиние, 2015, с. 46.
  3. Судогодское благочиние, 2015, с. 46—47.
  4. Судогодское благочиние, 2015, с. 47.
  5. Судогодское благочиние, 2015, с. 47—48.
  6. 1 2 3 Судогодское благочиние, 2015, с. 48.
  7. 1 2 3 4 Кулиненкова Наталья Сергеевна. Ново-николаевский приход Судогодского района (воспоминания). www.sudogda.ru (2003). Дата обращения: 12 марта 2019. Архивировано 1 марта 2021 года.
  8. Скончался настоятель храма Сретенья Господня погоста Новый Никола Судогодского благочиния Владимирской Епархии, протоиерей Олег Анатольевич Новиков. www.sudogda.ru (18 октября 2018). Дата обращения: 12 марта 2019. Архивировано 16 марта 2019 года.
  9. СУДОГДА | Город Судогда Владимирской области. Дата обращения: 12 марта 2019. Архивировано 13 марта 2019 года.
  10. Церковь Сретения Господня в Николе Новом. Дата обращения: 12 марта 2019. Архивировано 12 мая 2021 года.

Литература[править | править код]

  • Судогодское благочиние: история приходов и храмов / Владимирская епархия Русской православной церкви. — Изд. 2-е, доп.. — Владимир; Судогда: Владимир: Транзит-ИКС, 2015. — 132 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8311-0888-0.

Ссылки[править | править код]