Иванов, Порфирий Корнеевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 93.100.186.129 (обсуждение) в 23:04, 1 декабря 2008 (→‎Биография). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Порфи́рий Корне́евич Ивано́в (20 февраля 1898 — 10 апреля 1983) — русский мыслитель, создатель эффективной оздоровительной системы.

Гимн «Слава Господу»

Порфирий Корнеевич Иванов просил начинать рассказы о нём с написанного им гимна,[1] и он также говорил, что в гимне заключена тайна, которую нужно раскрыть. Ниже приведена интерпретация этой работы.[2]

Слово Господа исполнилось —
Бог земли к нам на землю пришёл.
Он смерть как таковую изгонит,
А жизнь во славу введёт.
Он смерть как таковую изгонит,
А жизнь во славу введёт.

Где люди возьмутся за дело его
Они громко скажут слово:
«Это путь святой что был обещан.
Слава Господу во веки веков.
Это путь святой что был обещан.
Слава Господу во веки веков.»

Слово Господа исполнилось —
Бог земли к нам на землю пришёл.
Он смерть как таковую изгонит,
А жизнь во славу введёт.
Он смерть как таковую изгонит,
А жизнь во славу введёт.

Где люди возьмутся за дело его
Они громко скажут слово:
«Это путь святой что был обещан.
Слава Господу во веки веков.
Это путь святой что был обещан.
Слава Господу во веки веков.»

Биография

Родился 20 февраля 1898 года в русском селе Ореховка на Луганщине (Украина) в многодетной семье шахтёра. Закончил 4 класса церковно-приходской школы. Работать начал в 12 лет, с 15 лет работал шахтёром.

В 1917 году призван в армию, но из-за перемирия не воевал. После демобилизации в 1918 году женился, родилось два сына (Андрей в 1918 году и Яков в 1925 году) и дочь (умерла в грудном возрасте). Во время гражданской войны активно помогал новой власти. Работал на заводе, в депо, экспедитором и др. В 1928 году осуждён за неуплату патентного налога и отбывал наказание сроком 11 месяцев в Архангельской области.

25 апреля 1933 года — рождение идеи (эта дата отмечается последователями). Порфирию Корнеевичу Иванову пришла мысль (озарение), что причина всех болезней в отрыве человека от Природы. Это послужило началом резкого поворота в его жизни и многолетнего (50 лет) личного эксперимента. Постепенно он стал обходиться всё меньшим количеством одежды, а затем вообще жить круглый год только в одних длинных трусах.

1934 год — переезд в Красный Сулин и начало целительной практики (излечивает самые разнообразные и тяжёлые заболевания), отпустил бороду и волосы. За это уволен с работы без права восстановления в течение 6 месяцев. В период вынужденной безработицы (с мая по октябрь) решает посвятить себя целиком своей идее. Осуществляет первый «проход по Донбассу» в одних трусах. Подолгу обходится без пищи и воды. В свердловском здравотделе демонстрирует врачам факты исцеления известных им больных, в том числе парализованных. Врачи, видя перед собой человека без одежды, принимают его за психически больного. Иванов вновь одевается как все и устраивается на работу. Однако в декабре после исцеления женщины, которая не ходила ногами 17 лет, принимает решение ходить зимой без обуви.

В 1935 году Порфирий Корнеевич Иванов принимает решение навсегда отказаться от одежды и обуви. Был помещён в Ростовскую психбольницу, откуда его выписали с I группой ивалидности без права на работу. Диагноз — хроническое душевное расстройство в форме шизофрении.

В 1936 году поездка в Москву с письмом на VIII Чрезвычайный съезд Советов. В Доме Советов на Красной площади был задержан за свой внешний вид и доставлен на Лубянку, где с ним беседует глава НКВД Ежов. Направлен в психбольницу «Матросская Тишина», где находился 67 суток. Затем под конвоем и в одежде отправлен домой.

В 1937 году во время Зиновьева-Бухаринской кампании как «диверсант» был заключен в КПЗ города Моздок. Будучи в КПЗ, оставался верным своей идее, исцелял больных и не одевался, за что подвергался испытаниям на прочность со стороны НКВД (сами начальники таскали воду из колодца и лично обливали его на морозе). Через три месяца был отпущен с извинениями.

В 1942 году Красный Сулин, где жил Порфирий Корнеевич Иванов с семьей, был оккупирован фашистами. Генерал Паулюс выдал ему справку для передвижения по оккупированной территории «как испытателю себя в природе». Как уникальный человек был отправлен в Берлин, но снят с поезда и доставлен на испытания в днепропетровское гестапо (закапывают голого в снег, ночью 22 ноября в сильный мороз возят на мотоцикле по городу). Отпущен через 27 суток и назван «русским богом».

В 1943 году Порфирий Корнеевич Иванов поехал к Сталину с предложением заключить мир с Германией, но был помещён в Институт судебной психиатрии им. Сербского.

1948 год — испытание в природе: проход от Туапсе до Сочи вдоль берега моря без пищи, одежды и жилого дома (23 ноября — 5 декабря).

В 1951 году Порфирий Корнеевич Иванов пишет труд «История и метод моей закалки», первый экземпляр отправляет Сталину, а второй в министерство науки, но безрезультатно. Все считают его методику просто закалкой.

Все попытки обращения Порфирия Корнеевича Иванова к властям со своей программой здоровья заканчивались арестами и высылками. В тюрьмах, изоляторах и психбольницах провёл в общей сложности 12 лет. В том числе 3 года 10 месяцев в 1951-54 гг по ст. 58-10 ч.1 УК РСФСР, как «враг народа» (в 2008 году был реабилитирован). Всегда и всюду занимался целительством, вылечил тысячи больных, порой совсем безнадёжных.

К 1971 году на хуторе Верхний Кондрючий его учениками был построен Дом Учителя, где Порфирий Корнеевич Иванов мог принимать людей. Там он прожил последние семь лет вместе со своей преданной помощницей Валентиной Леонтьевной Сухаревской, принимая и леча посетителей.

25 апреля 1975 года Порфирий Корнеевич Иванов отмечает 42 года своей идеи первым массовым посещением Чувилкина бугра (место близ родного села Ореховка, с которым Порфирий Корнеевич связывал свою идею о независимой жизни в природе). На бугре он принимает всех желающих, устраивает купание и обед в Ореховке. Приходит много односельчан. Порфирий Корнеевич Иванов говорит, что на Чувилкином бугре родится новый человек, который сыграет большую роль в будущем.

1976 год — в новошахтинской психбольнице Порфирий Корнеевич Иванов был доведён врачами почти до смерти. Выдан умирать на руки Валентине Леонтьевне Сухаревской и перевезён на хутор Верхний Кондрючий. Начинается борьба учеников за жизнь своего Учителя. Выздоровление наступает через трое суток. Лечащего врача новошахтинской больницы приглашают засвидетельствовать состояние здоровья их недавнего пациента.

1978 год - Порфирий Корнеевич Иванов ставит эксперимент по длительному воздержанию от пищи и воды. Вместе с Валентиной Леонтьевной Сухаревской они пять месяцев обходятся без пищи, из них три месяца без воды. В этот период в дневниковых записях Иванова появляются строки, которые легли потом в основу Гимна.

1979 год — приезд к Порфирию Корнеевичу Иванову журналистов и съёмка документального фильма. Затем поездка в Москву и продолжение съёмок в подмосковном Пушкино. Первая заметка с фотографией Порфирия Корнеевича в журнале «Техника молодежи» №4. На праздник идеи 25 апреля власти закрывают приезд людей на хутор Верхний Кондрючий к Иванову, а ему бессрочно запрещают принимать людей и покидать территорию дома далее 30 метров.

20 февраля 1982 года — выходит большая статья о Порфирии Корнеевиче Иванове в журнале «Огонёк» №8. Статья вызвала массу писем и поток посетителей к нему. В ответ на письма пишутся знаменитые 12 советов «Детка». Под давлением общественности домашний арест, продолжавшийся более 3 лет, был отменен.

10 апреля 1983 года — Порфирий Корнеевич Иванов закончил свой земной путь в возрасте 85 лет.[3]

Основные работы

Победа моя

По делу я есть самородок
А источник мой это закалка тренировка
Я тружусь один
Для всего человечества
Я учусь в природе
Я говорю в мире
Истинно хочу сказать
О самосохранении моей клетки
Моё здоровое молодое закалённое
Сердце 25-летнего человека
Выход мой в свете
Я не боюсь врага никакого
Даже своей смерти
Если бы этого не было
Я бы давно уже умер
Человек я земли
Дышу очень крепко
А резко говорю
Не про какое либо чудо
А про природу
Про практическое физическое явление
Самое главное чистый воздух
Вдох выдох
Снежное пробуждение
Мгновенное выздоровление
Центральной нервной части мозга
Я люблю больного
Душу сердце его знаю хорошо
Хочу ему помочь
Через руки током убиваю его боль
Это вам не слова говорят
А всё делается делом
Рука пишет владыка...
Никогда про это не забыть
Очень справедливое это дело
А просьба такая
Меня нужно будет просить
Будешь всегда здоров
Кому это будет не нужно
Юноше ли нашему молодому
Мужу или старцу
Дак нет это уважаемые
Дело мирового значения
Нам надо природу как мать
Любить ценить хранить её
Как око своего тела
Вот где истина
Не болезнь играет роль над человеком
А играет роль сам человек над болезнью
Нам надо учиться учению Иванова
Чтобы не попадать в тюрьму
И не ложиться в больницу
Жить свободно не лезть на рожно
Какая нам будет слава
Если мы будем вежливость свою сеять
Дедушке бабушке дяде тёте
Молодому человеку скажем
Здрав-ствуй-те...
Эх и жизнь моя тяжёлая для всех
Поймите моё терпение
Сердца свои закалите...
Милые вы мои люди
Гляньте вы на солнце
Увидите вы свою правду
Своё выздоровление
Быть таким как я
Победитель природы
Учитель народа
Бог земли

А таких как я никогда не было нигде нет и не будет[4]

Обращение «Детка»

Мне скоро исполнится 85 лет. 50 из них я отдал практическому поиску путей здоровой жизни. Для этого я каждодневно испытываю на себе различные качества природы, особенно суровые стороны её. Я полон желания весь свой опыт передать нашей молодежи и всем советским людям. Это мой подарок им.

Если можно, прошу Вас написать мои советы в газете или журнале.

Сердечное Вам спасибо.

Иванов Порфирий Корнеевич

ДЕТКА,

ты полон желания принести пользу всему советскому народу, строящему коммунизм. Для этого ты постарайся быть здоровым.

Сердечная просьба к тебе, прими от меня несколько советов в дополнение к тому, что написано в «Огоньке» № 8, 1982 г., чтобы укрепить свое здоровье:

1. Два раза в день купайся в холодной, природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чём можешь: в озере, речке, ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание заверши холодным.

2. Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1—2 минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно пожелай себе и всем людям здоровья.

3. Не употребляй алкоголя и не кури.

4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с пятницы 18—20 часов до воскресенья 12-ти часов. Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то держи хотя бы сутки.

5. В 12 часов дня воскресенья выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать всё, что тебе нравится.

6. Люби окружающую тебя природу. Не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому — это твоё здоровье.

7. Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье — здоровайся со всеми.

8. Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретёшь в нём друга и поможешь делу мира!

9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.

10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.

11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал — хорошо, но самое главное — делай!

12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.

Я прошу, я умоляю всех людей: становись и занимай своё место в природе. Оно никем не занято и не покупается ни за какие деньги, а только собственными делами и трудом в природе себе на благо, чтобы тебе было легко.

Если тебе что не ясно или неполно для тебя, то напиши мне. Я всегда готов передать свой опыт, чтобы дело твоё было успешным.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

Иванов Порфирий Корнеевич[5]

О природе

Я хочу сказать о природе. Она ж наша мать, она ж нас родила, она нас представила на белый свет для того, чтобы мы вот именно жили. А раз она нас представила, мы должны её, как таковую мать, благодарить. А мы ей не доверяемся. Даже не хотим понять, что в природе есть такие силы, которые могут всё сделать. Природа есть всему дело. У ней есть воздух, у ней есть вода, у ней есть земля — самых главных три тела, которые в одно прекрасное время нам всё дали.

Мы как таковые люди, всё получили, всё сделали. Но вот одного мы не сделали — естественного характера в природе получить — это здоровья.

Мы с вами — в бою нашей жизни, нашего труда, нашего дела. Я борюсь не за то, чтобы мы вот именно свои тела теряли на фронте своей борьбы, я борюсь за то, чтобы обязательно нам пришлось жить так, как никогда не пробовал человек.

Я тоже такой человек. Но вот почему я такую путь-дороженьку забрал, на которую не хотят, так сказать, наши люди, те, которые живут цивилизованно, то есть те люди, которые вооружённые живут, технически самозащищённые. Они говорят: «Нам это не нужно, у нас есть, чем самозащищаться.»

Я никого не заставляю, никого не хочу, чтобы он это делал, но прошу: всё же надо хоть немножечко, да попробовать этими путями пойти. А раз попробовать, значит надо делать!

Моё дело такое — любить природу, ценить её, хранить её, как око своего тела! Я решился пойти в природу, я решился шагать своими ногами, своими лапами по земле для того, чтобы обязательно электразироваться. Для того, чтобы набраться этих сил и этими силами владеть![6]

Критика учения Порфирия Иванова

Примечания

  1. ↑ Порфирий Иванов. Гимн «Слава жизни»
  2. ↑ Porphyry Ivanov. "Praise Be to the Lord" Hymn
  3. ↑ Поиски себя. Порфирий Иванов
  4. ↑ Учитель Иванов. Надо изменить поток сознания людей. Санкт-Петербург, 1994.
  5. ↑ П. К. Иванов. Труды. Москва, 1992, стр. 12.
  6. ↑ Эта статья распечатана с фонограммы.

Литература

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Иванов,_Порфирий_Корнеевич&oldid=12306482