Социальная реальность: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Anton vk (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 2: | Строка 2: | ||
Наиболее известный принцип социальной рельности - "большая ложь", согласно которому преувеличенная ложь легче убеждает людей чем реалистическая ложь. Существует множество примеров этому в политике и теологии, как например призыв считать [[Древний Рим|римского императора]] фактически "богом", который доказывает, что этот принцип был известен пропагандистам древности и продолжает находить применение до наших дней. |
Наиболее известный принцип социальной рельности - "большая ложь", согласно которому преувеличенная ложь легче убеждает людей чем реалистическая ложь. Существует множество примеров этому в политике и теологии, как например призыв считать [[Древний Рим|римского императора]] фактически "богом", который доказывает, что этот принцип был известен пропагандистам древности и продолжает находить применение до наших дней. |
||
==См.также== |
|||
*[[Цивилизация]] |
|||
Версия от 10:04, 28 февраля 2009
Социальная реальность отличается от когнитивной, биологической или индивидуальной, и состоит из тенденций социально принятых в обществе. Некоторые исследователи, как Джон Сёрль, считают, что социальная реальность может быть установлена отдельно от каждого индивидуума и от окружающей среды (в отличии от перцептивной психологии, в том числе Дж. Дж. Гибсона, и наиболее экологических экономических теорий).
Наиболее известный принцип социальной рельности - "большая ложь", согласно которому преувеличенная ложь легче убеждает людей чем реалистическая ложь. Существует множество примеров этому в политике и теологии, как например призыв считать римского императора фактически "богом", который доказывает, что этот принцип был известен пропагандистам древности и продолжает находить применение до наших дней.