Просмотр кода страницы Древлеправославная старообрядческая церковь Румынии

{{Православная Церковь
| Церковь  = Древлеправославная старообрядческая церковь Румынии
| Церковь2 = Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi din România
| Герб     =
| Изображение главного храма = 
| Подпись = 
| Основатели = [[Амвросий (Папагеоргопулос)]], [[Кирилл (Тимофеев)]]
| Автокефалия = 1846
| Церковь-мать = [[Константинопольский патриархат]]
| Признание автокефалии =
| Автономия =
| Признание автономии =
| Предстоятель в настоящее время = митрополит [[Леонтий (Изот)]]
| Центр = [[Брэила]], [[Румыния]]
| Резиденция Предстоятеля = [[Брэила]], [[Румыния]]
| Юрисдикция (территория) = {{Румыния}} [[Румыния]],  <br>{{США}} [[США]], <br>{{Канада}} [[Канада]], <br>{{Австралия}} [[Австралия]], <br>{{Италия}} [[Италия]] <br>{{Латвия}} [[Латвия]] <br>{{Германия}} [[Германия]] <br>{{Грузия}} [[Грузия]]
| Епархии за пределами юрисдикции =
| Автономные церкви в канонической зависимости =
| Богослужебный язык = [[Церковнославянский язык|церковнославянский]]
| Музыкальная традиция =
| Календарь = [[Юлианский календарь|юлианский]]
| Епископов = 6
| Епархий = 5
| Учебных заведений =
| Монастырей = 5
| Приходов = 80
| Священников =
| Монахов и монахинь =
| Верующих = более 200 000
| Сайт = borv.ro
}}
'''Древлеправосла́вная старообря́дческая це́рковь Румы́нии'''<ref name=pravenc_romania>{{ПЭ|2661908|Румыния|60|}}</ref> ('''Правосла́вная старообря́дческая Це́рковь в Румы́нии''', {{lang-ro|Biserica Ortodoxă de Rit Vechi din România}}, до 2012 года — '''Ру́сская правосла́вная старообря́дческая це́рковь в Румы́нии''', {{lang-ro|Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi din România}}, также '''Белокрини́цкая митропо́лия''') — юридически и канонически независимое религиозное объединение, состоящее из [[старообрядчество|староверов]] [[поповцы|поповцев]], принимающих окормление [[Белокриницкая иерархия|Белокриницкой иерархии]]; рассматривает себя как продолжение исторической [[История Русской церкви|русской православной церкви]], существовавшей до [[Церковная реформа патриарха Никона|реформ]] [[Патриарх Московский и всея Руси|патриарха]] [[Патриарх Никон|Никона]]; не находится в молитвенно-евхаристическом общении с другими церквами, за исключением [[Русская православная старообрядческая церковь|Русской православной старообрядческой церкви]]. Современная иерархия РПСЦ(Р) возникла в 1846 году, когда было установлено [[епископ]]ское возглавление церковной иерархии. Центр изначально находился в селе [[Белая Криница (Черновицкая область)|Белой Кринице]] на [[Буковина|Буковине]], бывшей в составе [[Австрийская империя|Австрийской империи]]. С 1944 года центр находится в городе [[Брэила]].

Позиционирует себя как всемирный центр старообрядцев-поповцев, как «Мать Церковь» для [[Русская православная старообрядческая церковь|РПСЦ]], что не признается последней<ref name=pravenc_romania/>, но 24 октября 2023 года Освящённый собор этой церкви постановил «Прекратить полное молитвенное общение с Русской Православной старообрядческой Церкви, Московской Митрополии на неопределенное время»<ref>{{Cite web |url=https://ruvera.ru/articles/sobor_belaya_krinica_2023 |title=Протокол Освященного Собора Белокриницкой Митрополии 24 октября 2023 г. |access-date=2023-11-01 |archive-date=2023-11-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20231101133906/https://ruvera.ru/articles/sobor_belaya_krinica_2023 |url-status=live }}</ref>.

== История Церкви ==
В царствование [[Николай I|Николая I]] положение старообрядчества изменилось в худшую сторону: правительством были приняты меры по искоренению бегствующего старообрядческого священства. В ответ на гонения в старообрядческой среде родилась идея учреждения старообрядческой [[епископ]]ской кафедры за пределами [[Россия|России]]<ref name=pravenc_Belokrin>{{ПЭ|77938|Белокриницкая иерархия|4|542—556|Панкратов А. В.}}</ref>.

В 1846 году находившийся в Белокриницком монастыре (в середине [[XIX век]]а село [[Белая Криница (Черновицкая область)|Белая Криница]], относилось к [[Австрийская империя|Австрийской империи]] бывший [[Дабро-Боснийская митрополия|Босно-Сараевский]] митрополит [[греки|грек]] [[Амвросий (Папагеоргопулос)]] (1791—1863; [[12 сентября]] 1840 года был отозван<ref>Ввиду сомнений в законности епископства Амвросия, в течение второй половины XIX — начала XX века в Константинополь и [[Энез|Энос]] (родина Амвросия) снаряжались посольства староверов для выяснения прежде всего 2-х вопросов: 1) был ли Амвросий [[Крещение|крещён]] троекратным погружением или обливанием; 2) не состоял ли он под запрещением на момент его пребывания в Белой Кринице в 1846 году. На оба вопроса были получены не вполне однозначные ответы; в частности российский Святейший Синод толковал официальный ответ Патриархии от 1875 года как указание на его статус «самоотлучённого», что было несколько вольным переводом греческого αὐτοκαθαίρετος (см. [[Герд, Лора Александровна|Л. А. Герд]]. ''Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878—1898)''. — {{М.}}, 2006, стр. 418 и далее; также: [[Мельников, Фёдор Евфимьевич|Мельников Ф. Е.]] ''Краткая история древлеправославной (старообрядческой) церкви''. — Барнаул, 1999, стр. 437—438.</ref> в [[Константинополь]] [[Святейший Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх|Патриархом]] [[Анфим IV (Патриарх Константинопольский)|Анфимом IV]] ввиду опасений, вызванных жалобой митрополита на притеснения населения от местных турецких чиновников; ранее, в том же году, он поддержал восстание боснийцев против оттоманского правителя в Сараево) в обмен на назначенное ему содержание согласился присоединиться к старообрядчеству по второму чину (чрез «перемазание») и совершил ряд [[хиротония|хиротоний]] для [[беглопоповцы|беглопоповцев]]. Таким образом, в Белой Кринице было положено начало старообрядческой иерархии, и ряд новопрославленных архиереев и иереев появился в пределах Российской империи. Некоторые обвиняют Амвросия в единоличном рукоположении епископов, что противоречит букве закона 1-го апостольского правила, но примером совершения и одобрения такого действия в экстремальных обстоятельствах послужили многие святые, в числе которых Свт.[[Стефан Сурожский]], [[Иоанн Златоуст]] и [[Афанасий Великий]]<ref>{{Cite web |url=http://sobornik.ru/text/prolog/prolog03-05/page/prolog03-23.htm |title=Житие прпмч. Никона |accessdate=2010-10-21 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20101031132041/http://sobornik.ru/text/prolog/prolog03-05/page/prolog03-23.htm |archivedate=2010-10-31 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sobornik.ru/text/prolog/prolog03-05/page/prolog04-09.htm |title=Память мученик в Персиде |accessdate=2010-10-21 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20101031132336/http://sobornik.ru/text/prolog/prolog03-05/page/prolog04-09.htm |archivedate=2010-10-31 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sobornik.ru/text/prolog/prolog12-02/page/prolog12-15.htm |title=Житие Стефана Сурожского |accessdate=2010-10-21 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130613061354/http://sobornik.ru/text/prolog/prolog12-02/page/prolog12-15.htm |archivedate=2013-06-13 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sobornik.ru/text/margarit/margarit45.htm |title=Житие Иоанна Златоуста |accessdate=2010-10-21 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20081210054037/http://www.sobornik.ru/text/margarit/margarit45.htm |archivedate=2008-12-10 |deadlink=yes }}</ref>.

[[Файл:Успенський собор старообрядців.jpg|250px|мини|слева|[[Успенский собор (Белая Криница)|Успенский собор]] в [[Белая Криница (Черновицкая область)|Белой Кринице]]. Исторический центр Белокриницкой митрополии]]
За своё недолгое пребывание в Белой Кринице (с 12 октября 1846 по 6 декабря 1847) митрополит Амвросий возвёл в различные степени священства 10 человек. Одним из его главных дел было поставление себе преемника, что было специально оговорено в «Условии», подписанном греческим митрополитом и старообрядцами. 6 января 1847 года священноинок [[Кирил (Тимофеев)]] был рукоположен Амвросием во епископа села Майнос (поселение некрасовцев в Турции), 8 февраля Кирил был поставлен наместником Белокриницкой митрополии. 24 августа 1847 года Амвросий и Кирил рукоположили Аркадия (Дорофеева) во епископа [[Славская епархия|Славского]] (совр. [[Слава-Русэ]], Румыния). 28 августа 1848 года Кирил единолично рукоположил во епископа Браиловского [[Онуфрий (Парусов)|Онуфрия (Парусова)]]. 3 января 1849 года Кирил и Онуфрий поставили [[Софроний (Жиров)|Софрония (Жирова)]] во епископа Симбирского. [[4 января]] Онуфрий и Софроний возвели Кирила в сан митрополита Белокриницкого (при этом в соответствии с практикой Русской Церкви до середины XVII века был повторён чин архиерейской хиротонии), Онуфрий стал наместником митрополии.

В 1853 году была создана [[Русская православная старообрядческая церковь|Московская старообрядческая архиепископия]] вблизи [[Рогожское кладбище|Рогожского старообрядческого кладбища]], ставшая вторым центром белокриничан и распространившая свою юрисдикцию на всю территорию [[Российская империя|Российской империи]]. Белокриницкая же митрополия объединила в своей юрисдикции русских старообрядцев, проживавших в пределах [[Австрийская империя|Австро-Венгрии]] ([[Буковина]]), [[Румыния|Румынии]] (Нижнее Подунавье и [[Добруджа]]) и [[Османская империя|Османской империи]] (близ озера Майнас в Турции). С 1860-х годов влияние Белокриницкой митрополии на церковно-иерархические дела старообрядчества в России заметно уменьшилось, ведущую роль в истории согласия начала играть российская иерархия во главе с архиепископом [[Антоний (Шутов)|Антонием (Шутовым)]]<ref name=pravenc_Belokrin/>.

Вне границ России того времени старообрядцы белокриницкого согласия ([[липоване]]) проживали в Австро-Венгрии ([[Буковина]]), Румынии ([[Нижнедунайская низменность|Нижнее Подунавье]] и [[Добруджа]]) и [[Османская империя|Османской империи]] (близ озера Майнос в Турции). Их духовно-административным центром была митрополия в [[Белая Криница (Черновицкая область)|Белой Кринице]], не имевшая иерархической власти над старообрядцами России.

Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], когда русские войска подошли к Белой Кринице, митрополит [[Макарий (Лобов)]] был арестован австрийскими властями. Вскоре митрополита освободила наступавшая русская армия, [[12 февраля]] 1915 года с разрешения военных властей он приехал в Москву и жил в России почти год, совершая богослужения в старообрядческих храмах Москвы, Подмосковья и Петрограда. [[24 апреля]] 1915 года скончался Московский архиепископ [[Иоанн (Картушин)]], и на соборе, обсуждавшем кандидатуру нового предстоятеля, был поднят вопрос о том, чтобы Белокриницкий митрополит остался в Москве и возглавил старообрядцев России. По сути это была инициатива создания единого духовного центра Белокриницкой иерархии путём переноса митрополии из Белой Криницы в Москву. Однако представители московских общин выступили против учреждения митрополии в Москве в то время, а митрополит Макарий отказался остаться в России.

К 1915 году паства Белокриницкого митрополита в Австрии и [[Королевство Румыния|Румынском королевстве]] насчитывала около 100 тысяч человек, действовали 2 епархии — Тульчинская и Славская. В 1918 году в состав Румынии вошла [[Бессарабия]]. Приблизительно с 1920 года Кишинёвской кафедрой управлял уехавший из России епископ [[Иннокентий (Усов)]], получивший на то письменное поручение от епископа Рязанского [[Александр (Богатенков)|Александра (Богатенкова)]], исполнявшего обязанности местоблюстителя Московского архиепископского престола. Дальнейший ход событий показал, что Бессарабия не может оставаться в юрисдикции Московской архиепископии, и тогда общины на её территории перешли в ведение Белокриницкого митрополита. Этот статус Кишинёвской и Измаильской епархий закрепил собор 1936 года, в Москву было направлено уведомление.

В 1930-е годы в [[Румынская православная церковь|Румынской православной церкви]] наблюдались гонения на старостильников, что затронуло и старообрядцев, ряду их храмов угрожало закрытие. В этой связи на Белокриницком соборе 1936 года было решено ходатайствовать перед правительством о легализации старообрядцев<ref name="Фёдорова">''Фёдорова А. И.'' [http://history.org.ua/LiberUA/978-966-413-261-6/74.pdf Фёдор Евфимьевич Мельников в годы оккупации (1942—1943 гг.)] {{Wayback|url=http://history.org.ua/LiberUA/978-966-413-261-6/74.pdf |date=20170202035546 }} // Пiвдень Украïни: Етноiст., мовний, культурний та релiг. вимiри: Мат-ли 3 мiжнар. наук. конф., 15-16 квiтня 2011 р. — Одеса, 2011. — С. 348—354.</ref>.

В июне 1940 года Северная Буковина вошла в состав УССР. Утром 30 июня митрополит Силуян выехал из Белокриницкого монастыря. 22 июля 1940 года кафедрой старообрядческих Белокриницких митрополитов стал Покровский храм в [[Брэила|Брэиле]]. Во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] в 1941—1944 годах, Северная Буковина вновь вошла в состав Румынии, духовно-административный центр митрополии так и остался в Брэиле. После окончания войны Проживавшие в Бессарабии (на 1946 год — 22 общины и 1 монастырь) и Северной Буковине старообрядцы вошли в состав Старообрядческой Церкви Белокриницкого согласия на территории СССР, возглавляемой архиепископом Иринархом. При этом женский [[Куничский Казанский монастырь]] в Молдавии оказался единственным старообрядческим монастырем в Советском Союзе. На территории же Румынии в послевоенные годы имелось 40 приходов и 4 монастыря (2 мужских и 2 женских) Белокриницкой митрополии<ref>{{cite web|author=Шкаровский М. В.|title=Старообрядцы СССР в годы Великой Отечественной войны|url=https://spbda.ru/publications/shkarovskiy-m-v-staroobryadcy-sssr-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny/|website=spbda.ru|publisher=Санкт-Петербургская Духовная Академия|date=2015-04-27|access-date=2021-08-27|archive-date=2021-08-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20210827031822/https://spbda.ru/publications/shkarovskiy-m-v-staroobryadcy-sssr-v-gody-velikoy-otechestvennoy-voyny/|deadlink=no}}</ref>. В мае 1947 года румынское правительство утвердило написанный [[Мельников, Фёдор Евфимьевич|Ф. Е. Мельниковым]] статут церкви, таким образом, старообрядческая церковь в Румынии была официально признана и утверждена<ref name="Фёдорова"/>.

Послевоенные годы отмечены переменами в составе епархий, подчиненных Белокриницкой митрополии. Сразу после войны затруднилась связь митрополии со старообрядцами-[[Некрасовцы|некрасовцами]], проживавшими в [[Турция|Турции]], которые для рукоположения священных лиц из своей среды стали обращаться в [[Константинопольская православная церковь|Константинопольский Патриархат]]. В 1962 году эти старообрядцы в полном составе вернулись в Россию (в Ставропольский край), где в большинстве вновь приняли священство Белокриницкой иерархии, но уже от Московской архиепископии.

В 1980-е годы была образована епархия Австралии и Северной Америки, которая окормляла русских старообрядцев, уехавших в эти регионы из Китая. В 1984 году в Румынии был рукоположен {{Нп5|Иосиф (Басаргин)||d|Q121591402}}, имевший титул «епископ Русской Древлеправославной христианской церкви Белокриницкой иерархии Австралии, США и других зарубежных стран»<ref name=pravenc_romania/>.

В связи с продолжающимся на протяжении последних лет (с 2006 года) противостоянием Белокриницкой и Московской митрополий [[Русская православная старообрядческая церковь|Русской православной старообрядческой церкви]], архиепископ Белокриницкий и всех древлеправославных христиан митрополит [[Леонтий (Изот)]] на основании решений Великого Освящённого Собора Белокриницкой митрополии, проходившего в румынском городе Браила [[28 октября]] 2010 года, направил митрополиту Московскому и всея Руси [[Корнилий (Титов)|Корнилию (Титову)]] письмо, в котором пригласил всех российских иерархов прибыть на Освящённый Собор в Белую Криницу, запланированный на [[18 ноября]] 2010 года<ref>{{Cite web |url=http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=80651 |title=Старообрядческий Белокриницкий митрополит Леонтий указывает на проблемы во взаимоотношениях с РПСЦ |access-date=2010-11-04 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304142158/http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=80651 |deadlink=no }}</ref>.

На соборе 24 октября 2012 года по настоянию митрополита Леонтия было изменено официальное название церкви: РПСЦ Румынии решением собора стала именоваться Древлеправославной старообрядческой церковью Румынии ({{lang-ro|Biserica Ortodoxă de Rit Vechi din România}}), что закрепил принятый тогда же устав<ref name=pravenc_romania/><ref>{{cite web|last=Believers|first=Old|title=No more Russian Old Believer Church in Romania|url=https://oldbelievers.wordpress.com/2012/11/13/no-more-russian-old-believer-church-in-romania/|website=Old Believers|date=2012-11-13|access-date=2023-05-31|archive-date=2023-05-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20230531193046/https://oldbelievers.wordpress.com/2012/11/13/no-more-russian-old-believer-church-in-romania/|deadlink=no}}</ref>.

В 2013 году произошло потепление отношений с РПСЦ<ref>{{Cite web |url=http://oldbelievers.wordpress.com/2013/10/24/la-grande-cabriole/ |title=La grande cabriole {{!}} Old Believers |access-date=2014-04-24 |archive-date=2014-02-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140222060109/http://oldbelievers.wordpress.com/2013/10/24/la-grande-cabriole/ |deadlink=no }}</ref>.

== Современное состояние ==
[[Файл:Crestini de rit vechi (staroveri) Romania (2002).png|thumb|250px|Плотность расселения старообрядцев-липован в Румынии (2002)]]
[[Файл:Lidcombe Russian Orthodox Church.JPG|thumb|250px|Старообрядческая Благовещенско-Успенская церковь в пригороде Сиднея (Австралия)]]

По некоторым оценкам<ref>[https://web.archive.org/web/20070223012434/http://www.gzt.ru/society/2005/10/13/213459.html Старая русская вера // Сайт ''GZT''.''RU''. — Раздел «Общество».]</ref>, в настоящее время паства Православной старообрядческой церкви в Румынии насчитывает порядка 200 тысяч старообрядцев, проживающих в [[Румыния|Румынии]], а также 15 тысяч — во всём остальном мире ([[Соединённые Штаты Америки|США]], [[Канада]], [[Австралия]], [[Европа]]).

Высший орган управления — Освящённый Собор Православной старообрядческой церкви в Румынии, собирающийся ежегодно с широким участием священнослужителей всех уровней, монашествующих и мирян.

Иерархия митрополии состоит из шести архиереев во главе с [[Архиепископ Белокриницкий и Бухарестский и всех древлеправославных христиан митрополит|митрополитом Белокриницким]] [[Леонтий (Изот)|Леонтием (Изотом)]] (с 1996 года).

В юрисдикции РПСЦ(Р) действуют следующие епархии:
* {{Нп5|Белокриницкая епархия||ro|Eparhia de Fântâna Albă}} — митрополит [[Леонтий (Изот)]]
** [[Браильская епархия|Браильское викариатство]] — епископ [[Геннадий (Тимофеи)]]
* [[Тульчинская епархия (старообрядческая)|Тульчинская епархия]] — епископ [[Паисий (Халким)]]
* [[Славская епархия]] — архиепископ [[Флавиан (Федя)]]
* [[Буковино-Молдавская епархия]] — архиепископ [[Нафанаил (Иким)]]
* [[Епархия США, Канады и Австралии]] — архиепископ [[Софроний (Липали)]]
* [https://www.borv.ro/zapadnaya-eparxiya.html Западная епархия]
* [https://www.borv.ro/eparxiya-baltijskix-stran.html Епархия Балтийских стран]

'''Упразднённые епархии'''
* [[Измаильская епархия (старообрядческая)|Измаильская епархия]]
* Васлуйская епархия
* Зугдидская епархия
* Тыргу-Фрумосская епархия

== Предстоятели ==
* 28 октября 1846 — декабрь 1847 — [[Амвросий (Папагеоргопулос)]]
* 4 января 1849 — 2 декабря 1873 — [[Кирилл (Тимофеев)]]
* 9 мая 1874 — 1 октября 1905 — [[Афанасий (Макуров)]]
* 10 сентября 1906 — 2 января 1921 — [[Макарий (Лобов)]]
* 24 сентября 1924 — 15 октября 1926 — [[Никодим (Федотов)]]
* 8 июня 1928 — 8 апреля 1939 — [[Пафнутий (Федосеев)]]
* 9 июля 1939 — 5 января 1941 — [[Силуян (Кравцов)]]
* 10 мая 1941 — 16 февраля 1942 — [[Иннокентий (Усов)]]
* 12 апреля 1942 — 4 марта 1968 — [[Тихон (Качалкин)]]
* 15 декабря 1968 — 16 февраля 1985 — [[Иоасаф (Тимофей)]]
* 1 июня 1985 — 8 августа 1996 — [[Тимон (Гаврилов)]]
* с 27 октября 1996 года — [[Леонтий (Изот)]]

== См. также ==
* [[Липоване]]
* [[Старообрядчество]]
* [[Митрополит Московский и всея Руси (РПСЦ)]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* ''[[Мельников, Фёдор Евфимьевич|Мельников Ф. Е.]]'' Краткая история древлеправославной (старообрядческой) Церкви. — Барнаул : Изд-во БГПУ, 1999. — 556 с. — ISBN 5-88210-012-7
* ''[[Шкаровский, Михаил Витальевич|Шкаровский М. В.]]'' [https://web.archive.org/web/20120527105356/http://www.bogoslov.ru/text/656598.html Православная церковь Румынии и церковная жизнь на занятых румынскими войсками территориях с 1918 по 1940-е гг. — Часть 4]
* {{ПЭ|77938|Белокриницкая иерархия|4|542—556|Панкратов А. В.}}
* ''Варона А.'' О правовом положении старообрядчества в Румынии (1878—1947 гг.) // Липоване: История и культура русских старообрядцев. Вып. 7. — Одесса, 2010. — С. 68-70.
* {{книга|автор=Мануил (Чибисов), игумен|заглавие=Белокриницкая иерархия в 1846—1988 гг.: Этапы истории|место=Кострома|издательство=ДиАр|год=2017|страниц=464|isbn=978-5-93645-069-3}}

== Ссылки ==
* {{Commonscat-inline|Old Believers|Старообрядчество}}
* [https://web.archive.org/web/20141129042804/http://www.culte.gov.ro/biserica-crestina-rusa-de-rit-vechi Biserica Ortodoxă Rusă de Rit Vechi din România]{{ref-ro}}
* [http://www.agerpres.ro/social/2014/09/24/destinatie-romania-braila-centrul-mondial-al-bisericii-ortodoxe-de-rit-vechi-12-16-29 Ecaterina Ignat. ''Destinație: România Brăila, centrul Mondial al Bisericii Ortodoxe de Rit Vechi'']{{ref-ro}}
* [http://www.anti-raskol.ru/pages/694 Предстоятели Русской Православной старообрядческой церкви в Румынии (Белокриницкой митрополии)]

{{внешние ссылки}}
{{Неканонические православные юрисдикции}}

[[Категория:Русская православная старообрядческая церковь в Румынии| ]]
[[Категория:Старообрядческие организации]]