Просмотр кода страницы Ольга (княгиня киевская)

{{Другие значения|тип=имя|Ольга (значения)}}
{{Государственный деятель
| имя = Ольга (в крещении Елена)
| оригинал имени = {{lang-non|''Helga''}}<ref name="Фасмер"/><ref name="Thomsen"/><ref name="Николаев"/>, {{lang-chu|Ольга}}
| порядок = 
| изображение = Olga illustration from 1869 book.jpg
| ширина = 
| описание изображения = [[Солнцев, Фёдор Григорьевич|Фёдор Солнцев]]. Архонтисса Ольга, 1869
| должность = [[Великие князья Киевские|Великая княгиня Киевская]]
| периодначало = [[945 год|945]]
| периодконец = [[960 год|960]]
| предшественник = [[Игорь Рюрикович]]
| преемник = [[Святослав Игоревич]]
| дата рождения = не позднее 920<ref name=autogenerated1>''Карпов А. Ю.'' Княгиня Ольга. — 2007. — (Жизнь замечательных людей). — С. 41. Автор исходит из рождения Святослава Игоревича около 939 года, и, как минимум 16—18-летнего возраста Ольги к моменту рождения.</ref><ref name=autogenerated2>[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]] Рождение Руси. — 2004. — С. 150.</ref>
| место рождения = {{МР|Псков}}, [[Киевская Русь]]
| дата смерти = 11.07.969
| место смерти = {{МС|Киев}}, [[Киевская Русь]]
| род = [[Рюриковичи]] (по мужу)
| gender = female
| вероисповедание = [[язычество]], перешла в [[христианство]]
| супруг = [[Игорь Рюрикович]]
| дети = [[Святослав Игоревич]]
}}

'''О́льга''', в [[Крещение|крещении]] — '''Еле́на''' ({{lang-non|''Helga''}}<ref name="Фасмер"/><ref name="Thomsen"/><ref name="Николаев"/>, {{lang-chu|Ольга}}; около [[893 год|893]]<ref>См. М. Карамзин, Л. Морозова, Л. Войтович</ref>/[[920 год|920]]<ref name=autogenerated1 /><ref name=autogenerated2 /> — [[969 год|969]]<ref>[[Голубинский, Евгений Евсигнеевич|Е. Е. Голубинский]] в [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003711957?page=31 «Истории канонизации святых в русской церкви»]. {{Wayback|url=https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003711957?page=31 |date=20211124180002 }} (примечание 2) отмечал, что «11-е Июля, под которым положена память св. Ольги, принимается за день ея кончины, но так как в летописи не означено месяца и дня, когда она скончалась, то может быть, что это и не день ея кончины, а какой-либо другой».</ref>) — [[Князь|княгиня]], правившая [[Киевская Русь|Киевской Русью]] с [[945 год|945]] до [[960 год]]а в качестве [[регент]]а при малолетнем сыне [[Святослав Игоревич|Святославе]], после гибели её мужа, киевского князя [[Игорь Рюрикович|Игоря Рюриковича]]. Первая из правителей Руси, которая приняла [[христианство]], [[святая]] [[равноапостольная]] [[Православная церковь|Православной церкви]]; её память празднуется {{СС|24|июля||11|}} и в Соборах [[Собор Киевских святых|Киевских]], [[Собор Псковских святых|Псковских]] и [[Собор Волынских святых|Волынских]] святых.

Спустя примерно 140 лет после её смерти древнерусский [[Летопись|летописец]] так выразил отношение к первой правительнице Руси, принявшей крещение<ref name="pvl">[[Повесть временных лет]], год 969.</ref>:
{{цитата|Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи.}}

== Этимология имени ==
{{основная|Ольга}}
Имя заимствовано из {{lang-non|''Helga''}} (от ''heilagr'' — «святой», «священный»)<ref name="Фасмер"/><ref name="Thomsen"/><ref name="Николаев"/>.

== Биография ==
[[Файл:1000 Olga.jpg|thumb|130px|Княгиня Ольга на [[Тысячелетие России (памятник)|Памятнике «1000-летие России»]] в [[Великий Новгород|Великом Новгороде]]|слева]]

=== Происхождение ===
[[Русские летописи]] не сообщают год рождения Ольги, однако поздняя [[Степенная книга]] (XVI век) утверждает, что скончалась она в возрасте около 80 лет, что относит дату её рождения к концу IX века. Приблизительную дату её рождения сообщает поздний «[[Устюжский летописный свод|Архангелогородский летописец]]», который сообщает, что Ольге на момент брака было 10 лет. На основании этого много учёных ([[Карамзин, Николай Михайлович|Н. М. Карамзин]], [[Морозова, Людмила Евгеньевна|Л. Морозова]], [[Войтович, Леонтий Викторович|Л. Войтович]]) высчитали дату её рождения — 893 год. Проложное житие княгини утверждает о её возрасте на момент смерти — 75 лет. Таким образом, Ольга родилась в 894 году. Правда, эту дату ставит под сомнение дата рождения старшего сына Ольги, Святослава (около 938—943), так как Ольге на момент рождения сына должно было бы быть 45—50 лет, что кажется невероятным.

Смотря на тот факт, что [[Святослав Игоревич]] был старшим сыном Ольги, [[Рыбаков, Борис Александрович|Борис Рыбаков]], принимая за дату рождения князя 942 год, посчитал крайней поздней точкой рождения Ольги 927—928 год. Подобного мнения (925—928 год) придерживался и Андрей Богданов в книге «Княгиня Ольга. Святая воительница». Алексей Карпов в книге «Княгиня Ольга» утверждает, что княгиня родилась около 920 года, доказывая это тем, что в летописях за 946—955 года она представляется молодой и энергичной, а старшего сына родила около 940 года<ref>Карпов А. Ю. Княгиня Ольга. — 2007.</ref>.

Согласно «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]», Ольга была родом из [[Псков]]а или Плескова ({{lang-orv|Плесковъ, Пльсковъ}}).

Впервые версия о том, что Ольга была простолюдинкой из деревни [[Выбуты]] в Псковской земле, расположенной в 12 км от Пскова выше по реке [[Великая (река, впадает в Псковское озеро)|Великой]]<ref>На месте деревни [[Выбуты]] осталось селище (культурный слой) и многочисленные местные топонимы, связанные с именем Ольги. Один из них, Ольгина Гора в районе Выбут, упоминается в 1394 году в связи с конфликтом псковичей и новгородцев.</ref>, появляется в Пространной редакции Жития святой великой княгини Ольги, написанной [[духовник]]ом [[Иван Грозный|Ивана Грозного]] [[протопоп]]ом [[Сильвестр (протопоп)|Сильвестром]] в середине XVI века. Имена родителей Ольги не сохранились, но, согласно поздней<ref>''Серебрянский, Н. И.'' Древнерусские княжеские жития: Обзор редакций и тексты. М., 1915. Приложения. С. 8-12: РГБ. Ф. 256 (Рум.). Номер 397. Л. 380 об. — 382 об).</ref> Псковской редакции [[Житие|Жития]], они были незнатного рода, «язы́ка варяжского» («{{Script|Cyrs|ѿ ѩꙁыка варѧжска}}»). Варяжское происхождение княгини предполагается на основе её имени, имеющим соответствие в [[Древнескандинавский язык|древнескандинавском]] как ''Helga''<ref name="Фасмер">{{Фасмер|Ольга}}</ref><ref name="Thomsen">{{Книга |язык=de |ссылка=https://archive.org/details/derursprungdesr00borngoog/page/n88/mode/2up |автор=[[Томсен, Вильгельм|Vilhelm Thomsen]] |заглавие=Der Ursprung des russischen Staates |год=1879 |издательство=F. A. Perthes |страницы=74, 146 |место=Gotha |страниц=177}}</ref><ref name="Николаев">''[[Николаев, Сергей Львович|Николаев С. Л.]]'' [http://onomastics.ru/sites/default/files/doi/10.15826/vopr_onom.2017.14.2.009.pdf#page=19 К этимологии и сравнительно-исторической фонетике имён северогерманского (скандинавского) происхождения в «Повести временных лет»]. {{Wayback|url=http://onomastics.ru/sites/default/files/doi/10.15826/vopr_onom.2017.14.2.009.pdf#page=19 |date=20200110213903 }} // [[Вопросы ономастики]]. 2017. Т. 14. № 2. С. 24.</ref>. Византийский император [[Константин Багрянородный]], лично принимавший княгиню Ольгу, именует её Элга<ref>[http://istoria.online/book/istochniki/istochniki02_005.html Княгиня Ольга в Константинополе]. {{Wayback|url=http://istoria.online/book/istochniki/istochniki02_005.html |date=20200204110638 }}.</ref>.

[[Типографская летопись]] (конец XV века) и более поздний [[Пискарёвский летописец]] передают слух, будто Ольга была дочерью [[Вещий Олег|Вещего Олега]], который стал править [[Русь]]ю как [[Опека и попечительство|опекун]] малолетнего [[Игорь Рюрикович|Игоря]], сына [[Рюрик]]а: «{{Script|Cyrs|Нѣцыи жє глаголютъ, ѩко ѻльгова дщєри бѣ ѻльга}}»<ref>[http://www.russiancity.ru/books/b61.htm Пискарёвский летописец]. {{Wayback|url=http://www.russiancity.ru/books/b61.htm |date=20200727190008 }}, Полное собрание русских летописей. — Т. 34. — {{М.}}, 1978. — С. 31.</ref>. Олег же поженил Игоря и Ольгу.

Так называемая [[Иоакимовская летопись]], достоверность которой ставится историками под сомнение, сообщает о знатном славянском происхождении Ольги<ref>''[[Татищев В. Н.]]'' [http://www.magister.msk.ru/library/history/tatisch/tatis004.htm История Российская]. {{Wayback|url=http://www.magister.msk.ru/library/history/tatisch/tatis004.htm |date=20110604182454 }}.</ref>. Если верить этому источнику, то получается, что князь Олег переименовал Прекрасу в своё имя (Ольга — женский вариант имени Олег).

Версию о болгарском происхождении Ольги, широко распространённую в болгарской [[Историография|историографии]], выдвинул в 1888 году [[архимандрит]] [[Леонид (Кавелин)|Леонид]] и поддержал [[Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)|Д. И. Иловайский]]<ref>''Иловайский Д. И.'' Вероятное происхождение св. княгини Ольги // Его же. Исторические сочинения, ч. 3. — М., 1914. — С. 441—448.</ref>. Основанием для этой гипотезы послужило сообщение «Нового Владимирского Летописца», рукописного сборника второй половины [[XV век]]а, обнаруженного архимандритом Леонидом, настоятелем [[Троице-Сергиева лавра|Троице-Сергиевой лавры]], в 1887 году и представляющего собой поздний список «Повести временных лет». В нём говорится, что князь Олег женил Игоря в [[Болгария|Болгарии]] на княжне Ольге: «{{Script|Cyrs|Игорѧ жє ожєни [Ѻльгъ] въ Българѣхъ, поѧтъ жє за нєго кнѧжну Ѻлгу}}»<ref>''Архимандрит Леонид''. Откуда родомъ была св. великая княгиня Ольга // [[Русская старина]], 19/1888 июль, 215—222.</ref><ref>''Николаев В.'' Славянобългарският фактор в христианизацията на Киевска Русия. БАН, София, 1949, с. 101.</ref>. При такой трактовке в летописном [[топоним]]е Плесков опознаётся не [[Псков]], а [[Плиска]] — болгарская столица того времени. Названия обоих городов действительно совпадают в древнеславянской транскрипции некоторых текстов, и это могло стать причиной ошибки автора «Нового Владимирского Летописца», поскольку в его время написание ''Плесков'' для обозначения Пскова давно вышло из употребления.

На поздних местных преданиях о некой «княгине Елене» основываются утверждения львовского историка Игоря Мицько о происхождении Ольги из прикарпатского [[Плеснеск]]а<ref>''Мицько І.'' [http://namezhi.com.ua/images/OCH-1.pdf Пліснеськ — бáтьківшина княгині Ольги]{{Недоступная ссылка|date=Май 2019 |bot=InternetArchiveBot }} // Конференція «[[Ольжині читання]]». Пліснеськ. 10 жовтня 2005 року. Львів, 2006, с. 61—81.</ref><ref>''Мицько І.'' [https://shron1.chtyvo.org.ua/Mytsko_Ihor/Rodovil_kniahyni_Olhy_za_ievropeiskym_eposom.pdf? Родовід княгині Ольги за європейським епосом]. {{Wayback|url=https://shron1.chtyvo.org.ua/Mytsko_Ihor/Rodovil_kniahyni_Olhy_za_ievropeiskym_eposom.pdf |date=20210828203639 }} // Другі «Ольжині читання». Пліснеськ-Львів. 14—15 червня 2007 року. — Львів, 2007. — С. 18—34.</ref><ref>''Мицько І.'' [http://namezhi.com.ua/images/och_5.pdf До історії поширення в Європі переказів про княгиню Ольгу]{{Недоступная ссылка|date=Май 2019 |bot=InternetArchiveBot }} // П’яті «Ольжині читання». Пліснеськ. 7 травня 2010 року. — Львів — Броди, 2011. — С. 3—12.</ref>.

=== Брак и начало правления ===
[[Файл:Первая встреча князя Игоря с Ольгой.jpg|thumb|Первая встреча князя Игоря с Ольгой. Художник [[Сазонов, Василий Кондратьевич|В. К. Сазонов]]]]
[[Файл:Olga and her dead husband Igor.jpg|thumb|''«Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря»''. Эскиз [[Суриков, Василий Иванович|В. И. Сурикова]], 1915]]

По «Повести временных лет» Вещий Олег женил новгородского князя [[Игорь Рюрикович|Игоря Рюриковича]], начавшего самостоятельно править в Киеве с 912 года, на Ольге в 903 году, то есть когда ей уже исполнилось 12 лет<ref>{{книга |автор=[[Карпов, Алексей Юрьевич|Карпов А. Ю.]] |заглавие=Княгиня Ольга |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[Молодая гвардия (издательство)|Молодая гвардия]] |год=2009 |страниц=376, 32 |серия=[[Жизнь замечательных людей]]: Сер. биогр.; Вып. 1372 (1172) |isbn=978-5-235-03213-2 |тираж= |ref= }} С 12 лет девушка считалась совершеннолетней по византийским законам той эпохи.</ref>. Дата эта подвергается сомнению, так как, согласно Ипатьевскому списку той же «Повести», их сын Святослав родился только в 942 году.

Возможно, чтобы разрешить это противоречие, поздние [[Устюжский летописный свод|Устюжская летопись]]<ref>Современные историки считают сведения Устюжской летописи, отличные от [[Повесть временных лет|ПВЛ]], следами литературного творчества XV—XVI веков. См. [http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4300 Летопись Устюжская]. {{Wayback|url=http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4300 |date=20080320034432 }}.</ref> и Новгородская летопись<ref>Новгородский летописный свод XVI века. Принадлежала П. П. Дубровскому (1754—1816): [http://www.lrc-lib.ru/?id=6 Новгородская летопись по списку П. П. Дубровского]. {{Wayback|url=http://www.lrc-lib.ru/?id=6 |date=20080518170727 }}.</ref> по списку П. П. Дубровского сообщают о десятилетнем возрасте Ольги на момент свадьбы. Данное сообщение противоречит легенде, изложенной в [[Степенная книга|Степенной книге]] (вторая половина [[XVI век]]а), о случайной встрече с Игорем на переправе под Псковом. Князь охотился в тех местах. Переправляясь через реку на лодке, он заметил, что перевозчицей была юная девушка. Игорь тотчас же «{{lang-chu2|разгорѣ́сѧ жела́нїемъ}}»<!-- Именно так! НЕ ИСПРАВЛЯЙТЕ НА РАЗГОРЕЛСЯ--> и стал приставать к ней, однако получил в ответ достойную отповедь:
<blockquote>
Зачем смущаешь меня, княже, нескромными словами? Пусть я молода и незнатна, и одна здесь, но знай: лучше для меня броситься в реку, чем стерпеть поругание.
</blockquote>
О случайном знакомстве Игорь вспомнил, когда пришло время искать себе невесту, и послал Олега за полюбившейся девушкой, не желая никакой другой жены.

[[Новгородская первая летопись|Новгородская Первая летопись]] младшего извода, которая содержит в наиболее неизменном виде сведения из Начального свода<ref>Начальный свод сохранился в виде фрагментов в более поздних летописях. На его основе составлялась, в том числе, «Повесть временных лет».</ref> [[XI век]]а, оставляет сообщение о женитьбе Игоря на Ольге не датированным, то есть самые ранние древнерусские летописцы не имели сведений о дате свадьбы. Вполне вероятно, что 903 год в тексте [[Повесть временных лет|ПВЛ]] возник в более позднее время, когда монах [[Нестор Летописец|Нестор]] пытался привести начальную древнерусскую историю в хронологический порядок. После свадьбы имя Ольги упоминается в очередной раз только через 40 лет, в русско-византийском договоре 944 года.

Согласно летописи, в 945 году князь Игорь [[Восстание древлян|погиб]] от рук [[древляне|древлян]] после неоднократного взимания с них дани. Княжичу Святославу тогда было три года, поэтому фактическим правителем [[Киевская Русь|Руси]] в 945 году стала вдовствующая княгиня Ольга. [[Дружина]] Игоря подчинилась ей, признав Ольгу представителем законного наследника стола. Решительный образ действий княгини-матери в отношении древлян также мог склонить дружинников в её пользу.

=== Месть древлянам ===
{{main|Месть княгини Ольги древлянам}}
[[Файл:A09 Mshenie Olgi.jpg|thumb|«Мщение Ольги против идолов древлянских». Гравюра [[Бруни, Фёдор Антонович|Ф. А. Бруни]], 1839]]
Древляне после убийства Игоря прислали к его вдове Ольге сватов звать её замуж за своего [[Мал (князь)|князя Мала]]. Княгиня последовательно расправилась со старейшинами древлян, а затем привела к покорности их народ. [[Нестор Летописец|Древнерусский летописец]] подробно излагает месть Ольги за смерть мужа:

==== Первая месть ====
Сваты, 20 древлян, прибыли в [[Ладья (судно)|ладье]], которую киевляне отнесли и бросили в глубокую яму на дворе терема Ольги. Сватов-послов [[Погребение заживо|закопали живьём]] вместе с ладьёй.
{{цитата|И, склонившись к яме, спросила их Ольга: «Хороша ли вам честь?» Они же ответили: «Горше нам Игоревой смерти». И повелела засыпать их живыми; и засыпали их.}}

==== Вторая месть ====
[[Файл:Месть княгини Ольги.jpg|thumb|Вторая месть Ольги древлянам. Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]], XV век]]
Ольга попросила для уважения прислать к ней новых послов из лучших мужей, что и было с охотой исполнено древлянами. Посольство из знатных древлян сожгли в бане, пока те мылись, готовясь к встрече с княгиней.

==== Третья месть ====
Княгиня с небольшой дружиной приехала в земли древлян, чтобы по обычаю справить [[тризна|тризну]] на могиле мужа. Опоив во время тризны древлян, Ольга велела рубить их. [[Повесть временных лет|Летопись]] сообщает о пяти тысячах перебитых древлян.

==== Четвёртая месть ====
[[Файл:Radzivill Olga-Avenge-to-Drevlians.jpg|thumb|Четвёртая месть Ольги древлянам. Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]], XV век]]
В 946 году Ольга вышла с войском в поход на древлян. По Новгородской Первой летописи киевская дружина победила древлян в бою. Ольга прошлась по Древлянской земле, установила дани и налоги, после чего вернулась в Киев. В Повести временных лет летописец сделал врезку в текст Начального свода об осаде древлянской столицы [[Искоростень|Искоростеня]] (ныне украинский город [[Коростень]])<ref name=":0">{{Книга |автор=Д. Хейвуд |заглавие=Люди Севера: История викингов. 793—1241 |ссылка=https://books.google.ru/books?id=tWeYDQAAQBAJ&pg=PT128&dq=%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B4&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwj9hvmzkcjXAhXBDZoKHbBQBpQQ6AEIUDAH |издательство=Альпина Паблишер |год=2016-11-28 |страниц=554 |isbn=9785961445060 |archive-date=2019-02-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190219015842/https://books.google.ru/books?id=tWeYDQAAQBAJ&pg=PT128&dq=%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B4&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwj9hvmzkcjXAhXBDZoKHbBQBpQQ6AEIUDAH#v=onepage&q=дорестад&f=false }}</ref>. По ПВЛ после безуспешной осады в течение лета Ольга сожгла город с помощью птиц, к ногам которых велела привязать зажжённую паклю с серой. Часть защитников Искоростеня была перебита, остальные покорились. Схожая легенда о сожжении города с помощью птиц излагается также [[Саксон Грамматик|Саксоном Грамматиком]] ([[XII век]]) в его компиляции устных датских преданий о подвигах викингов, [[скальд]]ом [[Снорри Стурлусон]]ом (Сага о Харальде Суровом)<ref>''Снорри Стурлусон''. «Круг Земной», Сага о Харальде Суровом.</ref> и фольклорном сказании о [[Гутрум]]е, который якобы таким способом взял [[Сайренсестер]] в [[Уэссекс]]е<ref name=":0" />. По предположению ряда исследователей, сюжет с птицами мог попасть в Скандинавию напрямую из древнерусского предания<ref>''Карпов, А.Ю.'' Княгиня Ольга. М., 2019. С. 305, прим. 55</ref><ref>''Рыдзевская, Е.А.'' Древняя Русь и Скандинавия в IX—XIV вв. М., 1878. С. 63.</ref>.

После расправы над древлянами Ольга стала править Русью до совершеннолетия Святослава, но и после этого она оставалась фактической правительницей, так как её сын большую часть времени проводил в военных походах и не уделял внимания управлению государством. Приведённую с собой древлянскую челядь Ольга поселила в своём селе [[Ольжичи]] под Киевом.

=== Правление Ольги ===
[[Файл:Устройство Ольгой погостов и обложение данью населения; княжение Ольги и Святослава Игоревича в Киеве.jpg|thumb|right|280px|Устройство Ольгой погостов и обложение данью населения; княжение Ольги и Святослава в Киеве. Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]], конец XV века]]
[[Файл:04 History Of Russia by William Tooke.jpg|мини|Великая княгиня Ольга. Дж. Чэпмен, 1800.]]
В 945 году Ольга установила размеры «полюдья» — податей в пользу Киева, сроки и периодичность их уплаты — «оброки» и «уставы». Подвластные Киеву земли оказались поделены на административные единицы, в каждой из которых был поставлен княжеский администратор — [[тиун]]. Ольга установила систему «[[погост]]ов» — центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор податей; затем по погостам стали строить храмы.

Летописи сообщают о поездке Ольги в 947 году в новгородские и псковские земли и назначении там [[урок (дань)|уроки]] (дани), после чего вернулась к сыну Святославу в Киев. Однако, путешествие Ольги в Новгородскую землю ставили под сомнение архимандрит Леонид (Кавелин)<ref>Архимандрит Леонид (Кавелин). Откуда родом была св. великая княгиня русская Ольга? // Русская старина.- СПб., 1888. — Т. 59. — С. 218.</ref>, [[Шахматов, Алексей Александрович|А. Шахматов]]<ref>''Шахматов А.'' Разыскания о русских летописях. — Москва, 2001. — С. 84—86; ''Шахматов А.'' До питання про північні перекази за княгиню Ольгу // Записки Українського Наукового товариства в Київі. — Київ, 1908. — Кн. ІІ. — С. 84—88.</ref> (в частности, указывал на путаницу ''Древлянской земли'' с ''[[Деревская пятина|Деревской пятиной]]''), [[Грушевский, Михаил Сергеевич|М. Грушевский]]<ref>''Грушевський М.'' [http://litopys.org.ua/hrushrus/iur10803.htm Історія України-Руси]. {{Wayback|url=http://litopys.org.ua/hrushrus/iur10803.htm |date=20130927185420 }}. — Київ, 1991. — Т. І: До початку ХІ віка. — С. 457, прим. 22.</ref>, [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. Лихачёв]]<ref>Повесть временных лет / Под ред. В. П. Адриановой-Перетц.- Москва; Ленинград, 1950. — Ч. ІІ: Приложения / Статьи и комментарии Д. С. Лихачева. — С. 305—306.</ref>. Попытки новгородских летописцев привлекать к Новгородской земле несвойственные события отмечал и [[Татищев, Василий Никитич|В. Татищев]]<ref>''Татищев В.'' История российская. — Москва, 1773. — С. 388, прим. 123.</ref>. Критически оценивают и свидетельство летописи о санях Ольги, будто бы хранившихся в Плескове (Пскове) после поездки Ольги в Новгородскую землю<ref>''Диба Ю.'' [https://www.academia.edu/30995175/Диба_Юрій._И_сани_єя_стоять_въ_Плесъкові_и_до_сего_дни_перший_приклад_музеєфікації_чи_літературна_містифікація «{{Script|Cyrs|И сани єѩ стоѩть въ Плєсъковѣ и до сєго дни}}»: Перший приклад «музеєфікації» чи літературна містифікація?] {{Wayback|url=https://www.academia.edu/30995175/%D0%94%D0%B8%D0%B1%D0%B0_%D0%AE%D1%80%D1%96%D0%B9._%D0%98_%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B8_%D1%94%D1%8F_%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%8A_%D0%9F%D0%BB%D0%B5%D1%81%D1%8A%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%96_%D0%B8_%D0%B4%D0%BE_%D1%81%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%B4%D0%BD%D0%B8_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%88%D0%B8%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4_%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D1%94%D1%84%D1%96%D0%BA%D0%B0%D1%86%D1%96%D1%97_%D1%87%D0%B8_%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0_%D0%BC%D1%96%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%84%D1%96%D0%BA%D0%B0%D1%86%D1%96%D1%8F |date=20230317214016 }} // Княжа доба. Історія і культура / Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України. — Львів, 2011. — Вип. 5. — С. 9—28.</ref>. С. Л. Кузьмин связывал с походом Ольги пожар в [[Старая Ладога|Старой Ладоге]], охвативший ок. 950 года участок Земляного городища и часть Варяжской улицы и уничтоживший застройку VIII яруса<ref>''Кузьмин С. Л., Волковицкий А. И.'' Пожары и катастрофы в Ладоге: 250 лет непрерывной жизни? // Ладога — первая столица Руси. 1250 лет непрерывной жизни: Седьмые чтения памяти Анны Мачинской: Сборник статей / Ред. Дмитрий Алексеевич Мачинский. Санкт-Петербург: Нестор-История, 2003. С. 45—57.</ref>.

<!-- По мнению Ю. Дыбы, летописная фраза «{{Script|Cyrs|и оустави по мьстѣ. погосты и дань. и по лузѣ погосты и дань и ѡброкы}}», помещенная в продолжении летописного описания мести Ольги [[древляне|древлянам]] («{{Script|Cyrs|по мьстѣ}}» — буквально «по отмщении»), отражает реалии маршрута похода княгини Ольги после древлянской мести дальше на запад, к правому притоку [[Западный Буг|Западного Буга]] — [[Луга (приток Западного Буга)|р. Луге]], и свидетельствует об инкорпорации Киевом [[Волынь|Волыни]]. Покорение Древлянской земли и Волыни открыло перед Киевом перспективы контроля двух важных международных торговых путей. Один из них — сухопутный, названный «[[Путь из немец в хазары|из немец в хазары]]», связывал [[Волжская Булгария|Волжскую Булгарию]] через [[Киев]], [[Краков]] и [[Прага|Прагу]] с [[Регенсбург]]ом и рынками сбыта русских товаров в Баварском Подунавье. Кроме этого, владение древлянским и волынским отрезками этого пути, который проходил через [[Устилуг]], расположенный при впадении Луги в Западный Буг, давало Киеву возможность контролировать водный маршрут по Бугу который открывал выгоды прямой торговли с [[Балтийское море|Балтикой]]. Масштабы торговых операций по Западному Бугу и Висле отражены в массовых находках торговых пломб в [[Дрохичин|Дорогичине]]. Из 15000 шт их общего известного количества 12000 (80 %) обнаружено в Дорогичине и его окрестностях. На Северную Русь приходится лишь 2500 (17 %) пломб, из которых до 1000 найдено в Новгороде и Городце на Волге. Остальные 3 % дали другие земли. Выгодное расположение р. Луги на пересечении торговых маршрутов впоследствии привело к основанию на ней [[Владимир-Волынский|Владимира-Волынского]]<ref>[https://www.academia.edu/30995969/Диба_Юрій._Урбаністично-адміністративні_реформи_княгині_Ольги_1_ Диба Ю. Урбаністично-адміністративні реформи княгині Ольги (1) // Студії мистецтвознавчі. — Київ, 2011. — Ч. 4(36). — С. 20-28.]</ref><ref>[https://www.academia.edu/30995943/Диба_Юрій._Урбаністично-адміністративні_реформи_княгині_Ольги_2_Шлях_на_Лугу_ Диба Ю. Урбаністично-адміністративні реформи княгині Ольги (2: Шлях на Лугу) // Студії мистецтвознавчі. — Київ, 2012. — Ч. 2(38). — С. 7-29.]</ref><ref>[https://www.academia.edu/30995878/Диба_Юрій._Урбаністично-адміністративні_реформи_княгині_Ольги_3_Новгород_до_Новгорода_Студії_мистецтвознавчі._-_Київ_2012._-_Число_4_40_Архітектура._Образотворче_та_декоративно-вжиткове_мистецтво._-_С._78-110 Диба Ю. Урбаністично- адміністративні реформи княгині Ольги (3: Новгород до Новгорода) // Студії мистецтвознавчі. Архітектура. Образотворче та декоративно-вжиткове мистецтво. -Київ, 2012. — Ч. 4 (40). — С. 78-110.]</ref><ref>[http://www.arhivi.lv/sitedata/ZURNALS/zurnalu_raksti/30-71.pdf Dyba Yuriy. Administrative and Urban Reforms by Princess Olga: Geography, Historical and Economic Background / Yuriy Dyba // Latvijas arhīvi / Latvijas Nacionālais arhīvs. Galv. red. V. Pētersone. — Riga, 2013. — № 1-2. — P. 30-71.]</ref><ref>[https://drive.google.com/file/d/0B48fWGjQRwmCMUZnMm9kWGlaVDA/view?pref=2&pli=1 Диба Ю. Батьківщина святого Володимира: Волинська земля у подіях X століття] (Міждисциплінарні нариси ранньої історії Руси-України). — Львів: Видавництво «Колір ПРО», 2014. — 484 с.: іл. — (Серія «Невідома давня Україна». — 1)</ref>.-->
Княгиня Ольга положила начало каменному градостроительству на Руси (первые каменные здания Киева — городской дворец и загородный терем Ольги), со вниманием относилась к благоустройству подвластных Киеву земель — новгородских, псковских, расположенных вдоль реки Десна и др.

[[Константин VII Багрянородный|Константин Багрянородный]] в сочинении «[[Об управлении империей]]» (глава 9), написанном в 949 году, упоминает, что «''приходящие из внешней Росии в Константинополь [[моноксил]]ы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии''». Из этого короткого сообщения следует, что к 949 году власть в Киеве держал Игорь, либо, что выглядит маловероятным, Ольга оставила сына представлять власть в северной части своей державы. Также возможно, что Константин имел сведения из ненадёжных или устаревших источников.

[[Файл:Reception by Emperor Constantine Porphyrogenitus of Princess Olga and her entourage.jpg|мини|Приём императором [[Константин VII Багрянородный|Константином Багрянородным]] княгини Ольги и её приближённых. [[Мадридский Скилица|Хроника]] [[Иоанн Скилица|Ионна Скилица]], середина XII века]]
[[Файл:Radziwiłł Chronicle (miniatures of Olga of Kiev received and baptized in Constantinople).jpg|thumb|Крещение княгини Ольги в Царьграде. Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]], XV век]]
[[Файл:Olga and emperor Konstantin (Sofia of Kiev cathedral) 2.jpg|thumb|Константин VII Порфирогенет и княгиня Ольга в 955 году на константинопольском ипподроме. Фреска [[киев]]ского [[Софийский собор (Киев)|Софийского собора]]. XI век.]]

Следующим деянием Ольги, отмеченным в ПВЛ, является её [[крещение]] в 955 году в [[Константинополь|Константинополе]]. По возвращении в Киев Ольга, принявшая в крещении имя Елена, пробовала приобщить Святослава к христианству, однако «''он и не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался над тем''»<ref>ПВЛ, год 955.</ref>. Более того, Святослав гневался на мать за её уговоры, опасаясь потерять уважение дружины<ref>Диба Юрій. [https://www.academia.edu/30994892/Диба_Юрій._Стовпоподібна_споруда_у_мініатюрі_Радивилівського_літопису_Моління_княгині_Ольги_ Стовпоподібна споруда у мініатюрі Радивилівського літопису «Моління княгині Ольги»]. {{Wayback|url=https://www.academia.edu/30994892/%D0%94%D0%B8%D0%B1%D0%B0_%D0%AE%D1%80%D1%96%D0%B9._%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%96%D0%B1%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%B0_%D1%83_%D0%BC%D1%96%D0%BD%D1%96%D0%B0%D1%82%D1%8E%D1%80%D1%96_%D0%A0%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%96%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BB%D1%96%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%83_%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D1%96%D0%BD%D0%BD%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%96_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B8_ |date=20230317214009 }}.</ref>.

В 957 году Ольга с большим посольством нанесла официальный визит в Константинополь, известный по описанию придворных церемоний императором [[Константин VII Багрянородный|Константином Багрянородным]] в сочинении «[[О церемониях]]». Император именует Ольгу «Э́льгой, архонтиссой Росси́и» ({{lang-el|"Ελγας της άρχοντίσσης 'Ρωσίας}})<ref>[https://digital.ub.uni-leipzig.de/mirador/index.php#8049170a-d2d2-499f-811c-7bfe3995f700 Leipzig, Universitätsbibliothek Leipzig, Rep. I 17 (Leihgabe Leipziger Stadtbibliothek]. {{Wayback|url=https://digital.ub.uni-leipzig.de/mirador/index.php#8049170a-d2d2-499f-811c-7bfe3995f700 |date=20200612131136 }}], P. 200r.</ref>), имя Святослава упоминается без титула (в перечислении свиты указаны «''люди Святослава''»). Видимо, визит в [[Византия|Византию]] не принёс желаемых результатов, так как ПВЛ сообщает о холодном отношении Ольги к византийским послам в Киеве вскоре после визита. С другой стороны, [[Продолжатель Феофана]] в рассказе об отвоевании [[Крит]]а у арабов при императоре [[Роман II Младший|Романе II]] (959—963) упомянул в составе византийского войска [[русы|русов]].

Точно неизвестно, когда именно Святослав начал править самостоятельно. ПВЛ сообщает о его первом военном походе в 964 году.

Западноевропейская хроника [[Адальберт Магдебургский|Продолжателя Регинона]] сообщает под 959 годом:{{начало цитаты}}
Пришли к королю ([[Оттон I Великий|Оттону I Великому]]), как после оказалось лживым образом, послы Елены, королевы [[Руги (племя)#Смешивание ругов с русами|Ругов]], которая при константинопольском императоре [[Роман II (император Византии)|Романе]] крестилась в Константинополе, и просили посвятить для этого народа епископа и священников.
{{oq|la| Legati Helenae reginae Rugorum, quae sub Romano imperatore Constantinopolitano Constantinopoli baptizata est, ficte, ut post clariut, ad regem venientes episcopum et presbiretos eidem genti ordinari petebant.}}
{{Конец  цитаты|источник=[https://archive.org/stream/reginonisabbatis00regiuoft#page/170/mode/1up Reginonis abbatis prumiensis Chronicon, cum continuatione treverensi]}}

Таким образом, в 959 году Ольга, в крещении — Елена, официально рассматривалась как правительница Руси. Материальным свидетельством пребывания миссии [[Адальберт Магдебургский|Адальберта]] в Киеве считают остатки [[ротонда|ротонды]] Х в., обнаруженные археологами в пределах так называемого «города [[Кий (князь)|Кия]]»<ref>Диба Ю. [https://www.academia.edu/30996810/Диба_Юрій._Християнське_сакральне_будівництво_України_часів_княгині_Ольги Християнське сакральне будівництво України часів княгині Ольги]. {{Wayback|url=https://www.academia.edu/30996810/%D0%94%D0%B8%D0%B1%D0%B0_%D0%AE%D1%80%D1%96%D0%B9._%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B5_%D1%81%D0%B0%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B5_%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%96%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D0%B8_%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%96%D0%B2_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%96_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B8 |date=20230317214553 }} // Конференція «Ольжині читання». — Пліснеськ. 10 жовтня 2005 року. — Львів, 2006. — С. 48—59.</ref><ref>Диба Ю. [https://www.academia.edu/30996948/Диба_Юрій._Ротонда_961-962_років_в_межах_найдавнішого_городища_на_Старокиївській_горі_Записки_Наукового_товариства_імені_Шевченка._Том_ССХXXV._Праці_Археологічної_комісії._Львів_1998._С._524-58 Ротонда 961—962 років у межах найдавнішого городища на Старокиївській горі]. {{Wayback|url=https://www.academia.edu/30996948/%D0%94%D0%B8%D0%B1%D0%B0_%D0%AE%D1%80%D1%96%D0%B9._%D0%A0%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B0_961-962_%D1%80%D0%BE%D0%BA%D1%96%D0%B2_%D0%B2_%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B0%D1%85_%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%88%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%89%D0%B0_%D0%BD%D0%B0_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B8%D1%97%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D1%96%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96_%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D1%96%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%96_%D0%A8%D0%B5%D0%B2%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%B0._%D0%A2%D0%BE%D0%BC_%D0%A1%D0%A1%D0%A5XXV._%D0%9F%D1%80%D0%B0%D1%86%D1%96_%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%96%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%97_%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%96%D1%81%D1%96%D1%97._%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D1%96%D0%B2_1998._%D0%A1._524-58 |date=20230406103733 }} // Записки Наукового товариства імені Шевченка. — 1998. — Т. 245. — С. 524—558.</ref>.

Убеждённому язычнику Святославу Игоревичу исполнилось 18 лет в 960 году, и миссия, посланная Оттоном I в Киев, потерпела неудачу, как о том сообщает Продолжатель Регинона:
{{Начало цитаты}}
962 год. В сем году возвратился назад [[Адальберт Магдебургский|Адальберт]], поставленный в епископы Ругам, ибо не успел ни в чём том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными; на обратном пути некоторые из его спутников были убиты, сам же он с великим трудом едва спасся.
{{Конец цитаты}}
Дата начала самостоятельного правления Святослава достаточно условна, русские летописи считают его преемником на престоле сразу же после убийства древлянами его отца Игоря.
Святослав находился всё время в военных походах на соседей Руси, передоверяя матери управление государством. Когда в [[968 год]]у [[печенеги]] впервые совершили [[Осада Киева (968)|набег]] на Русские земли, Ольга с детьми Святослава заперлась в Киеве. Вернувшийся из [[Походы Святослава Игоревича в Болгарию|похода на Болгарию]] Святослав снял осаду, но не пожелал оставаться в Киеве надолго. Когда на следующий год он собирался уйти обратно в [[Переяславец]], Ольга удержала его<ref name="pvl"/>:
{{Начало цитаты}}
«Видишь — я больна; куда хочешь уйти от меня?» — ибо она уже разболелась. И сказала: «Когда похоронишь меня, — отправляйся куда захочешь». Через три дня Ольга умерла, и плакали по ней плачем великим сын её, и внуки её, и все люди, и понесли, и похоронили её на выбранном месте, Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела при себе священника — тот и похоронил блаженную Ольгу.
{{Конец цитаты}}

== Крещение Ольги и церковное почитание ==
{{Святой
| имя = Ольга
| пол = женский
| тип = христианский
| изображение = Saint olga bulgaria icon.gif
| ширина = 
| описание изображения = 
| дата рождения = ок. 920
| место рождения = Псков, Киевская Русь
| дата смерти = 969
| место смерти = Киев, Киевская Русь
| имя в миру = 
| монашеское имя = 
| почитается = В Православной и Католической церквях
| прославлен = Не позднее XIII века
| беатифицирован = 
| канонизирован = 
| в лике = [[Равноапостольный|равноапостольной]]
| день памяти = {{СС|24|июля||11|}}
| покровитель = 
| главная святыня = 
| атрибуты = 
| деканонизирован = 
| труды = Подготовка [[Крещение Руси|крещения Руси]]
}}
Княгиня Ольга стала первым правителем Руси, принявшим [[крещение]], хотя и дружина, и русский народ при ней оставались [[язычество славян|язычниками]]. В [[язычество|язычестве]] пребывал и сын Ольги, [[великий князь Киевский]] Святослав Игоревич<ref>{{Cite web|url=https://azbyka.ru/otechnik/Evgenij-Vulgaris/istoricheskoe-rozyskanie-o-vremeni-kreshhenija-rossijskoj-velikoj-knjagini-olgi/|title=Историческое розыскание о времени крещения российской великой княгини Ольги - архиепископ Евгений (Вулгарис) - читать, скачать|lang=ru|website=azbyka.ru|access-date=2023-10-18}}</ref>.

Дата и обстоятельства крещения остаются неясными. Согласно [[Повесть временных лет|Повести временных лет]], это произошло в 955 году в Константинополе, Ольгу лично крестили император [[Константин VII Багрянородный]] с [[Патриарх Константинопольский|патриархом (Феофилактом)]]: «И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери [[Константин I Великий|императора Константина I]]». Повесть временных лет и житие украшают обстоятельства крещения историей, как мудрая Ольга перехитрила византийского царя. Тот, подивившись её разуму и красоте, захотел взять Ольгу в жёны, но княгиня отвергла притязания, заметив, что не подобает христианам за язычников свататься. Тогда-то и крестили её император с патриархом. Когда царь снова стал домогаться княгини, та указала на то, что она теперь приходится [[Крёстный родитель|крёстной дочерью]] императору. Тогда тот богато одарил её и отпустил домой. Рассказ о визите Ольги в Константинополь к Константину Багрянородному (названному в Лаврентьевском списке Повести временных лет [[Иоанн I Цимисхий|Иоаном Цимисхием]]<ref>{{книга|автор= Карпов А. Ю.|заглавие= Исследования по истории домонгольской Руси|ссылка= https://books.google.ru/books?id=--oADAAAQBAJ&pg=PA302&lpg=PA302&dq=%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F+%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0+%D0%B8%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD+%D1%86%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%B8%D0%B9&source=bl&ots=1E7iXI2XFU&sig=-32yLaXLHXEBQxSUoqV3HVAEg4c&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwji3v-VyM_TAhUhApoKHWPOBT4Q6AEIPDAG#v=onepage&q=княгиня%20ольга%20иоанн%20цимисхий&f=false|место= М.|издательство= Квадрига|год= 2014|страницы= 302—303|страниц= 399|isbn= 978-5-91791-023-9|archive-date= 2023-06-05|archive-url= https://web.archive.org/web/20230605232155/https://books.google.ru/books?id=--oADAAAQBAJ&pg=PA302&lpg=PA302&dq=%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F+%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0+%D0%B8%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD+%D1%86%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%B8%D0%B9&source=bl&ots=1E7iXI2XFU&sig=-32yLaXLHXEBQxSUoqV3HVAEg4c&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwji3v-VyM_TAhUhApoKHWPOBT4Q6AEIPDAG#v=onepage&q=княгиня%20ольга%20иоанн%20цимисхий&f=false}}</ref><ref>В Ипатьевском списке — Константин</ref>), изложенный в Повести временных лет, является переложением библейской истории о визите [[царица Савская|царицы Савской]] к [[Соломон]]у и наполнен богатым библейским символизмом, в результате чего подобное описание сложно считать аутентичным<ref name="danilevsky">''[[Данилевский, Игорь Николаевич|Данилевский И. Н.]]'' [http://noogen.narod.ru/danilevsky-diss.pdf#page=159 Повесть временных лет: герменевтические основы изучения летописных текстов]. {{Wayback|url=http://noogen.narod.ru/danilevsky-diss.pdf#page=159 |date=20160806170648 }}. — М., 2004. — С. 158—161.</ref>.

Из византийских источников известно только об одном визите Ольги в Константинополь. Константин Багрянородный описал его подробно в сочинении «[[О церемониях]]», не указав года события. Зато он указал даты официальных приёмов: среда 9 сентября (по случаю прибытия Ольги) и воскресенье 18 октября. Такое сочетание соответствует 946 и 957 годам. Обращает на себя внимание длительное пребывание Ольги в Константинополе. При описании приёма называются василевс (сам Константин Багрянородный) и Роман — [[багрянородный]] василевс. Известно, что [[Роман II Младший]], сын Константина, стал формальным соправителем отца в 945. Упоминание на приёме детей Романа свидетельствует в пользу 957 года, который считается общепринятой датой визита Ольги и её крещения<ref>{{Cite web|url=http://www.russianprints.ru/printmakers/u/walker_james/kreschenie_olgi.shtml|title=Крещение княгини Ольги в Константинополе {{!}} Уокер Д. {{!}} Гравюра в России XVIII - первой половины XIX столетия из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина|website=www.russianprints.ru|access-date=2023-10-18|lang=ru}}</ref>.

Однако Константин нигде не упомянул о [[крещение|крещении]] Ольги, как и о целях её визита. В свите княгини был назван некий священник Григорий<ref>Историки считают Григория выходцем из Болгарии. Как правило, в свите людей, принявших решение о крещении, присутствовало духовное лицо, которое способствовало принятию такого решения.</ref>, на основании чего некоторые историки (в частности, академик [[Рыбаков Борис Александрович|Борис Рыбаков]]) предполагают, что Ольга посетила Константинополь уже крещёной. В таком случае возникает вопрос, почему Константин именует княгиню её языческим именем, а не Еленой, как это делал [[Продолжатель Регинона]]. Другой, более поздний византийский источник (XI века) сообщает о крещении именно в 950-х годах:{{Начало цитаты}}
И жена некогда отправившегося в плаванье против ромеев русского архонта, по имени Эльга, когда умер её муж, прибыла в Константинополь. Крещеная и открыто сделавшая выбор в пользу истинной веры, она, удостоившись великой чести по этому выбору, вернулась домой<ref>[[Иоанн Скилица]], 240.</ref>.
{{Конец цитаты}}
[[Файл:Akimov.Olga.1792.jpg|thumb|300px|[[Акимов, Иван Акимович|Иван Акимов]]. Крещение княгини Ольги]]

О крещении в Константинополе говорит и процитированный выше Продолжатель Регинона, причём упоминание имени императора Романа свидетельствует в пользу крещения именно в 957 году. Свидетельство Продолжателя Регинона может считаться достоверным, поскольку под этим именем, как полагают историки, писал епископ [[Адальберт Магдебургский]], возглавивший неудачную миссию в Киев (961) и имевший сведения из первых рук.

Согласно большинству источников, княгиня Ольга приняла крещение в Константинополе осенью 957 года, и крестили её, вероятно, [[Роман II Младший|Роман II]], сын и соправитель императора [[Константин VII Багрянородный|Константина VII]], и патриарх [[Полиевкт (патриарх Константинопольский)|Полиевкт]]. Решение о принятии веры Ольга приняла заранее, хотя летописная легенда представляет это решение как спонтанное. Ничего не известно о тех людях, кто распространял христианство на Руси. Возможно, это были болгарские славяне (Болгария приняла крещение в 865 году), так как в ранних древнерусских летописных текстах прослеживается влияние болгарской лексики.
[[Файл:Чеканка Святой Ольги на входе в Десятинный монастырь в Киеве.jpg|мини|Образ святой Ольги на входе в Десятинный монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в Киеве. Медь, чеканка]]
Византийский рассказ о приёме Ольги в Константинополе озаглавлен так же, как озаглавлена беседа патриарха Фотия о нашествии Руси, то есть посещение Ольгой Константинополя обозначено на греческом языке выражением, имеющим смысл нашествия или военного похода. Новгородский патриарх Антоний говорит, что в храме Святой Софии ему показывали «блюдо велико злато служебное Ольги Русской, когда она взяла дань ходивши на Царьград»<ref>''[[Успенский, Фёдор Иванович|Успенский Ф. И.]]'' История Византийской империи. — [http://www.odinblago.ru/istoria_vizantii3/ Т. ІІІ]. {{Wayback|url=http://www.odinblago.ru/istoria_vizantii3/ |date=20210518163824 }}. — М., 1948; 2-е изд. — 1997.</ref>.

О проникновении христианства в Киевскую Русь свидетельствует упоминание соборной церкви [[Илия (пророк)|Ильи пророка]] в Киеве в русско-византийском договоре (944).

Ольга была похоронена в земле (969) по христианскому обряду. Её внук князь [[Владимир I Святославич]] перенёс (1007) [[мощи]] святых, включая Ольгу, в основанную им [[Десятинная церковь|церковь Святой Богородицы в Киеве]]. По житию и монаху Иакову тело блаженной княгини сохранилось от тлена. Её «свѣтѧщєѥсѧ ѩко солнцє» тело можно было наблюдать через окошко в каменном гробу, которое приоткрывалось для любого истинно верующего христианина, и многие находили там исцеление. Все же прочие видели только гроб. Предполагаемый [[саркофаг княгини Ольги]] был найден при раскопках Десятинной церкви в 1826 году и перенесен в Софийский собор.

Скорее всего, в княжение [[Ярополк Святославич|Ярополка]] (972—978) княгиня Ольга начала почитаться как святая. Об этом свидетельствует перенесение её мощей в церковь и описание чудес, данное монахом Иаковом в XI веке. Историк А. Ю. Карпов считает, что это событие произошло около 1000 года, и с этого времени день памяти святой Ольги (Елены) стал отмечаться 11 июля, по крайней мере, в самой [[Десятинная церковь|Десятинной церкви]]<ref>{{cite web|url=https://www.portal-slovo.ru/history/35147.php?ELEMENT_ID=35147&SHOWALL_1=1|title=Рождение русской святости|author=Перевезенцев С. В.|publisher=Образовательный портал «Слово»|accessdate=2019-07-31|archive-date=2017-10-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20171004225920/http://www.portal-slovo.ru/history/35147.php?ELEMENT_ID=35147&SHOWALL_1=1|deadlink=no|lang=ru}}</ref>. Однако официальная [[канонизация]] (общецерковное прославление) произошла, видимо, позднее — до середины XIII века<ref>Память указана в Прологах XIII—XIV вв. — РГБ. Рум. № 319; РГАДА. Син. тип. № 168 : См. [http://ezh.sedmitza.ru/index.html?did=597]. {{Wayback|url=http://ezh.sedmitza.ru/index.html?did=597|date=20071227014651}}.</ref>. Её имя рано стало крестильным, в частности, у чехов.

В [[1547 год]]у Ольга причислена к лику [[равноапостольный|святой равноапостольной]]. Такой чести удостоились ещё только пять святых женщин в христианской истории ([[Мария Магдалина]], [[Фёкла Иконийская|первомученица Фёкла]], [[Апфия Колосская|мученица Апфия]], [[Елена Равноапостольная|царица Елена Равноапостольная]] и просветительница [[Грузия|Грузии]] [[святая Нина|Нина]]).

Память равноапостольной Ольги празднуется [[Православие|православными церквами]] русской традиции [[11 июля]] по [[Юлианский календарь|юлианскому календарю]]; католической и другими западными церквами — 24 июля по григорианскому.

Почитается как покровительница вдов и новообращённых христиан.

== Исторические источники об Ольге ==
[[Файл:Святая великая княгиня Ольга.jpg|thumb|''[[Бруни, Николай Александрович|Н. А. Бруни]].'' [[Святая великая княгиня Ольга]].]]
Основные сведения о жизни Ольги, признанные достоверными, содержатся в «[[ПВЛ|Повести временных лет]]», [[Степенная книга|Житии из Степенной книги]], [[агиография|агиографической]] работе монаха Иакова «[[Память и похвала князю Владимиру]]» и сочинении [[Константин Багрянородный|Константина Багрянородного]] «[[О церемониях византийского двора]]». Другие источники сообщают дополнительные сведения об Ольге, но их достоверность не может быть точно определена. По утверждению И. Н. Данилевского, некоторые фрагменты жизнеописания Ольги из Повести временных лет являются прямыми переложениями библейских сюжетов и, следовательно, сомнительны с фактологической точки зрения<ref name="danilevsky"/>.

Согласно [[Иоакимовская летопись|Иоакимовской летописи]], первоначальное имя Ольги — Прекраса. Иоакимовская летопись сообщает о казни Святославом за христианские убеждения своего единственного брата [[Улеб Игоревич|Глеба]] во время русско-византийской войны 968—971 годов. Глеб мог быть сыном князя Игоря как от Ольги, так и от другой жены, поскольку та же летопись сообщает о наличии у Игоря других жён. Православная вера Глеба свидетельствует в пользу того, что он был младшим сыном Ольги.

Средневековый чешский историк [[Пешина, Томаш Ян|Томаш Пешина]] в сочинении на латинском «Mars Moravicus» (1677) рассказал о некоем русском [[Олег Моравский|князе Олеге]], ставшем (940) последним королём [[Моравия|Моравии]] и изгнанным оттуда [[венгры|венграми]] в 949 году. Согласно Томашу Пешине, этот [[Олег Моравский]] был братом Ольги.

О существовании кровного родственника Ольги, назвав его ''анепсием'', упомянул [[Константин VII Багрянородный|Константин Багрянородный]] в перечислении её свиты во время визита в 957 году в Константинополь. ''Анепсий'' означал, чаще всего, племянника, но также и двоюродного брата.

== Память о святой княгине Ольге ==
* В Пскове есть Ольгинская набережная, [[Ольгинский мост]], [[Ольгинская часовня]], а также два [[Памятник княгине Ольге (Псков)|памятника княгине]].
* В Москве в 2018 году возведён православный храм в честь княгини Ольги, на прихрамовой территории установлен памятник княгине Ольге и её внуку князю Владимиру (архитектор — Н. Опиок).
* Со времён Ольги и до 1944 года на реке Нарве существовали погост и деревня [[Ольгин Крест]].
* В [[Киев]]е, [[Псков]]е, [[Владимир (город, Россия)|Владимире]], [[Москва|Москве]] и в городе [[Коростень]] поставлены памятники княгине Ольге. Фигура княгини Ольги присутствует на памятнике «[[Тысячелетие России]]» в Великом Новгороде.
* В честь княгини Ольги назван [[залив Ольги]] [[Японское море|Японского моря]].
* В честь княгини Ольги назван [[посёлок городского типа]] [[Ольга (Приморский край)|Ольга]] [[Приморский край|Приморского края]].
* [[Ольгинская улица (Киев)|Ольгинская улица]] в Киеве.
* [[Улица Княгини Ольги (Львов)|Улица Княгини Ольги]] во Львове.
* В [[Витебск]]е в центре города при [[Свято-Духов монастырь (Витебск)|Свято-Духовом женском монастыре]] находится Свято-Ольгинская церковь.
* В [[Собор Святого Петра|Соборе Святого Петра]] в Ватикане, справа от алтаря в северном (русском) трансепте, помещено портретное изображение княгини Ольги<ref>{{Cite web|url=http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/vr_tour/index-en.html|title=Виртуальный тур, точка 3|author=Ватикан|work=Княгиня Ольга|date=|publisher=|access-date=2016-07-19|archive-date=2016-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20160723193120/http://www.vatican.va/various/basiliche/san_pietro/vr_tour/index-en.html|deadlink=no|lang=ru}}</ref>.
* [[Свято-Ольгинский собор (Киев)|Свято-Ольгинский собор]] в Киеве.
* Ольгинский храм в городе [[Коростень]]{{значимость факта}}.
* Ордена:
** [[Знак отличия Святой Равноапостольной Княгини Ольги]] — учреждён императором [[Николай II|Николаем II]] в 1915 году.
** «[[Орден княгини Ольги]]» — государственная награда Украины с 1997 года.
** [[Орден святой равноапостольной княгини Ольги (РПЦ)]] — награда [[Русская православная церковь|Русской Православной Церкви]].

== Галерея ==
<gallery widths="180" heights="140" class="center" perrow="5" style="center" mode="packed">
Файл:Памятник Ольге(Псков).jpg|[[Памятник княгине Ольге (Псков)|Памятник княгине Ольге и Владимиру]] в [[Псков]]е, автор [[Клыков, Вячеслав Михайлович|Вячеслав Клыков]]
Файл:Пам'ятник княгині Ользі, святому апостолу Андрію Первозваному та просвітителям Кирилу і Мефодію.04.JPG|[[Памятник княгине Ольге (Киев)|Памятник княгине Ольге]] в [[Киев]]е
Файл:Saint Olga cathedral, Darnytsky district, Kyiv.jpg|[[Свято-Ольгинский собор (Киев)|Свято-Ольгинский собор]] в Киеве
Файл:Поселок Ольга.Церковь..JPG|Храм Святой Ольги в [[Ольга (Приморский край)|Приморье]]
Файл:Ольгинская часовня.JPG|[[Ольгинская часовня]] в [[Псков]]е
Файл:Залив Ольги.JPG|[[Залив Ольги]]
Файл:Stamp of Ukraine s147.jpg|На [[Почтовая марка|почтовой марке]] Украины, [[Знаки почтовой оплаты Украины (1997)|1997 год]]
Файл:Olga R.jpg|Княгиня Ольга на украинской [[Памятная монета|памятной монете]]
Файл:Korosten02.jpg|Ольжины купальни, [[Коростень]]
</gallery>

== В художественной литературе ==
* Одна из «[[Думы (Рылеев)|Дум]]» [[Рылеев, Кондратий Фёдорович|Кондратия Рылеева]] «Ольга при могиле Игоря»
* ''[[Антонов, Александр Ильич|Антонов А. И.]]'' Княгиня Ольга : [Роман]. — М. : ТЕРРА — Кн. клуб, 1999. — 350 с. — (Избранницы судьбы). — ISBN 5-300-02683-2. (переизд. 2006, 2007, 2011)
* ''[[Васильев, Борис Львович|Борис Васильев]].'' Ольга, королева русов. — М.: Вагриус, 2002. — 304 с. — ISBN 5-264-00790-X.
* ''[[Виктор Грецков]].'' «Княгиня Ольга — болгарская принцесса».
* ''[[Казовский, Михаил Григорьевич|Михаил Казовский]].'' «Дочка императрицы».
* ''[[Светлана Кайдаш-Лакшина]].'' (роман). «Княгиня Ольга».
* ''[[Алексеев, Сергей Трофимович|Алексеев С. Т.]]'' Аз Бога ведаю! : Роман. — М.: ОЛМА-Пресс, 2000. — 557 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-01371-2. — ISBN 5-224-01367-4. (переизд. 2003, 2004, 2007, 2008, 2010)
* ''[[Гумилёв, Николай Степанович|Николай Гумилёв]].'' «Ольга» (стихотворение).
* ''[[Симона Вилар]].'' «Светорада» (трилогия).
* ''[[Симона Вилар]].'' «Ведьма» (4 книги).
* Елизавета Дворецкая «Ольга, лесная княгиня», «Ольга, княгиня русской дружины» (ЭКСМО, 2015 г.)
* Олег Панус «Щиты на вратах» (Спутник, М. 2013 г.) ISBN 978-5-9973-2744-6
* Олег Панус «Властью единые» (Спутник, М. 2016 г.) ISBN 978-5-9973-3679-0
* Миладин Апостолов «Великата княгиня Елена-Олга» (Български писател, София, 2009) ISBN 9789544437800

== Кинематограф ==
* [[Легенда о княгине Ольге]] (1983; СССР) режиссёр [[Ильенко, Юрий Герасимович|Юрий Ильенко]], в роли Ольги [[Ефименко, Людмила Филипповна|Людмила Ефименко]].
* [[Сага древних булгар]]. Сказание Ольги Святой (2005; Россия) режиссёр [[Мансуров, Булат Богаутдинович|Булат Мансуров]], в роли Ольги [[Быстрицкая, Элина Авраамовна|Элина Быстрицкая]].
* «[[Сага древних булгар. Лествица Владимира Красное Солнышко (фильм)|Сага древних булгар. Лествица Владимира Красное Солнышко]]» (2005,Россия). В роли Ольги [[Быстрицкая, Элина Авраамовна|Элина Быстрицкая]], Ольга в молодости — Татьяна Борисова.
* «Княгиня Ольга» (2015). Фильм студии Nonstop MEDIA.
* «Крещение Руси» (2018; Россия) — [[докудрама]], режиссёр Максим Беспалый. В роли Ольги — Екатерина Финевич.
* «[[Рюриковичи (документальный цикл)|Рюриковичи. История первой династии]]»(2019; Россия) — [[докудрама]], режиссёр Максим Беспалый. В роли Ольги (в старости) — Валентина Нейморовец, Ольга (в молодости) — Светлана Бакулина.

== В мультфильмах ==
* Страницы Российской истории. Земля предков (1994; Россия) режиссёр [[Гурьев, Александр Анатольевич|Александр Гурьев]], Ольгу озвучивает [[Ченчик, Наталья Петровна|Наталья Ченчик]].
* [[Князь Владимир (мультфильм)|Князь Владимир]] (2006; Россия) режиссёр [[Кулаков, Юрий Львович|Юрий Кулаков]], Ольгу озвучивает [[Анна Каменкова]].

== Балет ==
* «Ольга», музыка [[Станкович, Евгений Фёдорович|Евгения Станковича]], 1981 год. Шёл в [[Национальная опера Украины|Киевском театре оперы и балета]] с 1981 по 1988 год, а в 2010 году поставлен в [[Днепропетровский государственный академический театр оперы и балета|Днепропетровском академическом театре оперы и балета]]<ref>{{Cite web |url=https://www.youtube.com/watch?v=FQQzaDvgh4o |title=«Княгиня Ольга», балет-сказание |access-date=2017-09-30 |archive-date=2015-04-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150408070632/https://www.youtube.com/watch?v=FQQzaDvgh4o&app=desktop |deadlink=no |lang=ru}}</ref>.

== Первоисточники ==
* «[[Повесть временных лет]]» (XII век) в переводе [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёва]]: [http://www.hrono.info/dokum/povest1.html Часть I]. {{Wayback|url=http://www.hrono.info/dokum/povest1.html |date=20071014175320 }}.
* [http://www.lants.tellur.ru/history/DRSZI/intro.htm Зарубежные источники по истории Руси как предмет исследования]. {{Wayback|url=http://www.lants.tellur.ru/history/DRSZI/intro.htm |date=20160304234814 }}.
* Константин Багрянородный. [http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr/cerem.phtml?id=731 «О церемониях византийского двора», кн. 2, гл. 15] {{Архивировано|url=https://www.webcitation.org/65NvpQNpp?url=http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/index.phtml?id=6412 |date=2012-02-12 }}
* [http://nasledie.russportal.ru/index.php?id=pateric.olga02 Житіе святыя великія княгини Ольги]. {{Wayback|url=http://nasledie.russportal.ru/index.php?id=pateric.olga02 |date=20080320055715 }}.

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
{{Навигация
|Тема         = Княгиня Ольга
|Портал       = 
|Викисловарь  = 
|Викиучебник  = 
|Викицитатник = 
|Викитека     = 
|Викивиды     = 
|Викиновости  = 
|Метавики     = 
|Проект       = 
}}
* {{Книга:Жития святых Ростовского|Преставление блаженной княгини Ольги, во святом крещении Елены|июль|11|страницы=302}}
* Княгиня Ольга {{недоступная ссылка|число=25|месяц=05|год=2013|url=http://www.rustrana.ru/article.php?nid=456|id=20070611}} — историк [[Карамзин, Николай Михайлович|Н. М. Карамзин]] о княгине.
* ''[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]'' [http://bibliotekar.ru/rusYazRusi/19.htm Язычество древней Руси. Ч. 2, гл. 7: Сказ о мудрой княгине Ольге]. {{Wayback|url=http://bibliotekar.ru/rusYazRusi/19.htm |date=20070331085332 }}
* Усачев А. С. Эволюция рассказа о происхождении княгини Ольги в русской книжности середины XVI в. // Псков в российской и европейской истории: Международная научная конференция: В 2 т. Т. 2. — М., 2003. — С. 329—335.
* ''Бедина Н. Н.'' [http://www.drevnyaya.ru/vyp/stat/s4_30_2.pdf Образ святой княгини Ольги в древнерусской книжной традиции (XII—XVI в.)]. {{Wayback|url=http://www.drevnyaya.ru/vyp/stat/s4_30_2.pdf |date=20130516003704 }} // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]], 2007. — № 4 (30). — С. 8—12.
* ''Диба Юрій''. [https://www.academia.edu/30994892/Диба_Юрій._Стовпоподібна_споруда_у_мініатюрі_Радивилівського_літопису_Моління_княгині_Ольги_ Стовпоподібна споруда у мініатюрі Радивилівського літопису «Моління княгині Ольги»]
* ''Малкова, Н. А.'' [http://relig-articles.livejournal.com/31774.html Святая княгиня Ольга как агиологический тип]. {{Wayback|url=http://relig-articles.livejournal.com/31774.html |date=20170503120654 }} // Религиоведение, 2011. — № 1. — С. 25—31.
* ''Войтович Леонтій''. [http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Archeolog/2009_12/05vojtovych.pdf Вікінги в Центрально-Східній Європі: Загадки Ладоги і Пліснеська]
* {{книга |автор=[[Карпов, Алексей Юрьевич|Карпов А. Ю.]] |заглавие=Княгиня Ольга |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[[Молодая гвардия (издательство)|Молодая гвардия]] |год=2009 |страниц=376 |серия=[[Жизнь замечательных людей]]: Сер. биогр.; Вып. 1372 (1172) |isbn=978-5-235-03213-2 |тираж= |ref=Карпов }}
* ''Butler F.'' Ol’ga’s Conversion and the Construction of Chronicle Narrative // [[The Russian Review]], 2008. Vol. 67, № 2. — pp. 230—242.
* {{книга |заглавие = Равноапостольные князь Владимир и княгиня Ольга: Исторический выбор России |ответственный = Ж. Г. Белик
 |место = М. |издательство  = Фонд социально-культурных инициатив, «Лето» |год = 2019 |страниц = 576 |серия = [[Святые России]] |ISBN = 978-5-94509-099-6}}

== Ссылки ==
* [http://www.pskov.ru/ru/about_region/pragmatika/4/31  Княгиня Ольга на официальном сайте Псковской области]. {{Wayback|url=http://www.pskov.ru/ru/about_region/pragmatika/4/31 |date=20070819031011 }} {{недоступная ссылка|число=25|месяц=05|год=2013|url=http://www.pskov.ru/ru/about_region/pragmatika/4/31|id=20070611}} — перечисление связанных памятников и топонимов
* [http://www.olga-pskov.ru/ Княгиня Ольга]. {{Wayback|url=http://www.olga-pskov.ru/ |date=20101030015921 }}
* [http://www.saints.ru/o/olga_knyaginya.html Житие святой]. {{Wayback|url=http://www.saints.ru/o/olga_knyaginya.html |date=20070603111344 }} — популярное современное изложение биографии Ольги на основе всех источников (включая легенды).
* [http://www.town812.ru/knyagina-olga.html Ольгины камни]. {{Wayback|url=http://www.town812.ru/knyagina-olga.html |date=20120124025214 }} — почитание камней-следовиков, связанных с княгиней Ольгой.
* [http://video.polit.ru/120613_Melnikova.html Елена Александровна Мельникова (ИнСлав РАН). Княгиня Ольга и мотив героического сватовства]. {{Wayback|url=http://video.polit.ru/120613_Melnikova.html |date=20140107080727 }} — видеозапись доклада на круглом столе «Древняя Русь и германский мир в филологической и исторической перспективе»

{{Библиоинформация}}
{{Правители Древнерусского государства}}
{{Киевская Русь}}
{{Равноапостольные женщины}}

[[Категория:Великие князья киевские]]
[[Категория:Женщины-регенты]]
[[Категория:Русские православные святые]]
[[Категория:Святые Единой Церкви]]
[[Категория:Церковные деятели X века]]
[[Категория:Равноапостольные]]
[[Категория:Канонизированные князья]]
[[Категория:Христианские святые X века]]
[[Категория:История Пскова]]
[[Категория:Персоналии, чья дата рождения не установлена]]
[[Категория:Похороненные в Десятинной церкви]]
[[Категория:Великие княгини киевские]]
[[Категория:Собор Псковских святых]]
[[Категория:Супруги правителей X века]]
[[Категория:Правители Европы X века]]
[[Категория:Варяги]]