Файл:Eleusa with Old Testament women (Annunciation cathedral in Moscow).jpg

Нет версии с бо́льшим разрешением.

Eleusa_with_Old_Testament_women_(Annunciation_cathedral_in_Moscow).jpg ‎(344 × 400 пкс, размер файла: 108 КБ, MIME-тип: image/jpeg)

Этот файл находится на Викискладе. Сведения о нём показаны ниже.

Викисклад — централизованное хранилище для свободных файлов, используемых в проектах Викимедиа.

Сообщить об ошибке с файлом

Краткое описание

Описание	Шуйская-Смоленская икона Божией Матери (XV в.) в раме с образами праматерей и пророчиц (кон. XVII — нач. XVII в.) из местного ряда в клеймах которой изображены восемнадцать ветхозаветных праведниц1: Авигея (др.-евр. Abigajil — "Мой отец ликует") — вторая жена царя Давида; Ависага (см. Сунамитянка); Анна (др.-евр. Ḥanna — "Милостивая") — мать пророка Самуила (см. также Сретение; Товия); Девора; Ева; Иудифь (см. Юдифь); Иаиль (др.-евр. Ja‘el — "Серна, дикая коза") — см. "Убийство Сисары"; Лия (др.-евр. Le’a — "Слабая") — см. "Жизнь деятельная и созерцательная"; Мариам (др.-евр. Mirjam — "Высокая") — сестра Моисея и Аарона; Ревекка (др.-евр. Ribka — "Узы, оковы красоты") — жена Исаака, мать Иакова (см. праотцы); Рахиль (др.-евр. Raḥel — "Овечка") — вторая жена Иакова (см. "Жизнь деятельная и созерцательная"); Раав (др.-евр. Rahab — "Широкая, обширная") — блудница из Иерихона, помогавшая Иисусу Навину при взятии города (см. "Иерихона стены"); Руфь; Сарептская вдова; Сунамитянка; Сусанна; Сарра; Эсфирь (др.-евр. Ester — "Звезда") — см. "Артаксеркс Аман и Эсфирь". Клейма иконы Богоматери писали иконописцы Оружейной палаты в Москве в новой манере (см. строгановская школа; фряжский стиль), и они значительно отличаются от средника. Праведницы изображены в круглых медальонах, в каждом помещена надпись, имя и фраза, как бы исходящая из уст, однако часть надписей (с правой стороны рамы) сделана так, что прочесть их можно только с помощью зеркала. Заказ на столь необычное произведение, вероятно, поступил от царицы Натальи Алексеевны (сестры царя Петра I) в 1698 г. В этот год царь Петр срочно вернулся из заграничного путешествия в Москву для подавления стрелецкого бунта (см. "Утро стрелецкой казни"). Зачинщицу бунта царевну Софью постригли в монахини и заточили в Новодевичий монастырь. Существует версия, что иконописец в облике праведницы Сусанны (ее портрет находится в центре нижнего края рамы) передал черты опальной царевны Софьи, принявшей в постриге имя Сусанна (хотя во всех портретах угадываются черты Софьи). Если эта гипотеза верна, тогда изображение "почитаемых и праведных жен" можно рассматривать в качестве знака покаяния и примирения, исходившего от сводной сестры бунтовщицы. Изображения праведниц составляют симметричные пары по смыслу их жития, надписи (с помощью зеркала) слагаются в символический текст, и таким образом рама с клеймами становится символическим зеркалом, отражающим чистоту Девы Марии. А поскольку сама Богоматерь в духовной литературе уподобляется "чистому зеркалу без пятна" (см. "Зерцало Богоматери"), все произведение обретает скрытый смысл, обусловленный пространственной метафорой "зеркала в зеркале".
Дата	15-17 c.
Источник	http://www.pravenc.ru/text/149295.html
Автор	Анонимный авторUnknown author

Лицензирование

Это изображение является точной фотографической репродукцией оригинального двумерного произведения изобразительного искусства. Данное произведение изобразительного искусства само по себе находится в общественном достоянии по следующей причине:

	Это произведение находится в общественном достоянии в тех странах, где срок охраны авторского права равен жизни автора плюс 100 лет и менее. Вы также должны пометить это произведение одним из шаблонов общественного достояния США, чтобы указать причину, по которой оно находится в статусе общественного достояния в США.
	Этот файл был определён как свободный от известных ограничений авторского права, а также связанных и смежных прав.

Официальная позиция, занятая «Фондом Викимедиа», заключается в том, что «точные репродукции двумерных произведений изобразительного искусства, находящихся в общественном достоянии, также находятся в общественном достоянии, и заявления об обратном представляют собой нападки на саму концепцию общественного достояния». Для получения подробной информации см. Commons:Когда использовать тег PD-Art.
Эта фотографическая репродукция, следовательно, также считается находящейся в общественном достоянии. Просим учитывать, что в зависимости от местного законодательства повторное использование этого контента может быть запрещено или ограничено в вашей юрисдикции. См. Commons:Когда использовать тег PD-Art.

История файла

Нажмите на дату/время, чтобы посмотреть файл, который был загружен в тот момент.

	Дата/время	Миниатюра	Размеры	Участник	Примечание
текущий	12:56, 17 февраля 2012		344 × 400 (108 КБ)	Shakko	{{Information \|Description=Шуйская-Смоленская икона Божией Матери (XV в.) в раме с образами праматерей и пророчиц (кон. XVII — нач. XVII в.) из местного ряда в к

Использование файла

Следующая страница использует этот файл:

Шуйско-Смоленская икона Божией Матери

Метаданные

Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению.

Название изображения	BL_64
Примечание JPEG-файла	BL_64
Версия IIM	2