Файл:Drevnosti RG v1 ill085.jpg

Русский: Древности Российского государства (Antiquities of Russian country), 1846—1853. Т.1. Иллюстратор — Солнцев, Фёдор Григорьевич

Лицевая сторона оклада Евангелия царицы Наталии Кирилловны

Драгоценнейшее по материалам, великолепнейшее по украшениям, прекрасное по художеству сие Евангелие, единственное в своем роде, высотой 1 1/4 аршин, шириной 11 вершков. Оно напечатано на большой александрийской бумаге евангельскими буквами в Москве в 1689 г. Заставки в заглавиях заменяются миниатюрами, писанными искусной кистью, каймы по листам кругом расцвечены красками с золотом. Изображения четырех евангелистов отличаются правильностью и твердостью рисунка, блеском колорита. Так как в числе царских иконописцев находились тогда русские и чужестранные живописцы, то с достоверностью можно полагать, что сии миниатюры — их произведение.

Но оклад несравненно превосходит богатством и великолепием драгоценных украшений роскошную печать св. книги; с обеих сторон он золотой. По верхней его доске наложены короны, цветы, травы и узоры из алмазов, изумрудов и яхонтов с финифтью, между коими на семи больших изумрудах вырезаны обронной работой лики Господа Вседержителя, Богоматери, Предтечи и четырех евангелистов. Вся поверхность лицевой доски столь роскошно усеяна драгоценными камнями, что они сливаются как бы в одну массу. На обратной доске наведены финифтью по золоту лики разных святых.

По краям оклада вырезана следующая надпись:

«Во славу Всетворца Господа Бога и в честь Пречистые Девы Богородицы Марии, Благочестивейшие Великие Государи Цари и Великие Князи Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич, всея Великие и Малые и Белые России Самодержцы и многих государств и земель восточных и западных и северных отчичи и дедичи, и наследники, и государи, и обладатели, и повелители в 12 лето царства их, и мати их, благочестивая Великая Государыня, благоверная Царица и Великая Княгиня Наталия Кирилловна, в Богожеланном своим царским усердии, изволиша сие святое Евангелие Иисус Христово напечатанное устроити изрядным художеством и украсити от своих царских сокровищ превеликим иждивением, златом и драгим камением, при благороднейшем Великом Государе Цесаревиче и Великом Князе Алексие Петровиче всея Великие и Малые и Белые России, на 4 году возраста его, и устроя повелеша оное отдать в великую соборную Церковь Успения Пресвятые Богоматери, при Великом Господине Святейшем Кир Андриане, Архиепископе Московском и всея России и всех северных стран Патриархе, в царствующем, великом и преславном граде Москве, мироздания 7202 от воплощения же Бога слова Иисус Христа 1693 года, месяца Декемврия в 25 день».

Время устроения сего напрестольного Евангелия совпадает с путешествием юного Петра в Архангельск, куда не хотела отпускать заботливая мать его для первого морского путешествия. Вероятно, это было обетным ее приношением дому Пресвятой Богородицы о сохранении сына ее. В царствование Екатерины II Евангелие это было возобновлено украшениями и в таком виде сохранилось до наших времен как священный и драгоценный памятник царского благочестия. В храмовый праздник и в день коронования государей российских оно выносится двумя диаконами на малом выходе.