Fotograf: Røske & Røstad. Format: Fotopositiv.

Tekst bak på bildet:

Hammer, Oluf. f. 30/1 1846 i Mosvik d. 14/1 1939 i Trondheim

Sat i årene 1904 til 1905 modell (som den ene av disiplene) til altertavlen i Lademoen Kirke. Malt av arkitekt og kunstmaler Gabriel Kiellandi Trondheim.

Hans dattersøns sønn- Klingenberg vei 7 i Trondheim- har orginalen. Et annet bilde finnes hos Kåre Sandberg (i 1958 kontorist på Aluminiumsverket Lindalsøra. Bildet er fotografert av Røske & Røstad i året 1936 i haven Klingenberg vei 7.

I 1925 bodde enkemann Oluf Hammer (f. 31.01.1846 i Mosvik) i Nedre Møllenberg gate 42 B i Trondhjem. Kilde: Trondhjems kommunale folketelling 1925

Utdrag fra [http://lademoenhistorielag.com/Historieglimt%20fra%20Lade%20og%20Lademoen_%201_%203_%20opptrykk%202007%20_2_.pdf Historieglimt fra Lade og Lademoen Første samling] av Per Øverland. Lademoen kirkes småskrifter nr. 6

Lademoen kirke 90 år i 1995. I Menighetsbladet 6/1995 har Ola Erik Domaas denne artikkelen om Lademoen kirke og bydelen med særlig vekt på altertavlen og døpefonten som har stått her siden innvielsen den 15. november 1905:

Altertavlen. Apotekeren. Kunstneren bak altertavlen i Lademoen kirke er arkitekten og kunstmaleren Gabriel Kielland, han som kanskje er aller mest kjent for glassmaleriene i Nidarosdomen. Motivet til altertavlen er hentet fra fortellingen om de to disiplene som møtte den oppstandne Kristus da de var på vei til byen Emmaus. Lukas 24, 13-31. Kunstneren fant sine modeller i lokalmiljøet. Mannen som forestiller Kristus er apotekeren Casper F. Westad på Ørneapoteket. Han hadde et særpreget utseende som gjorde at folk på Lademoen assosierte ham med Jesus. "Se, der kommer Jesus på sykkel", utbrøt ungene når han kom syklende gjennom Østbyen. Da Kielland søkte modeller, pekte Westad seg ut som et selvfølgelig valg som altertavlens sentrale skikkelse.

Bryggearbeideren. Den andre lokale modellen var bryggearbeider Oluf Hansen Hammer. Han skulle være en av de to apostlene som møtte Jesus ved Emmaus. Hele hans vesen, måten han gikk på, de lysende øynene og det fromme ansiktet gjorde at ungene på Lademoen også knyttet ham til de hellige menn fra bibelhistorien. I motsetning til apotekeren satt Hammer modell i sine daglige arbeidsklær, en velbrukt busserull. Den nye Lademoen menighet bestod for en stor del av arbeidsfolk, og da var dette som det skulle være. En kunne møte Kristus, og sitte til bords med ham selv om en var i arbeidsklær arbeidsklær. Den tredje modellen sviktet imidlertid. En lokal skomaker møtte ikke opp for å sitte modell som den andre disippelen. Dermed måtte Oluf Hansen Hammer sitte modell for begge, men siden de to disiplene ikke var eneggede tvillinger, måtte han la seg male fra siden som disippel nummer to. Det var ingen luksustilværelse å sitte modell etter en lang arbeidsdag. Etter 12 timers arbeidsdag måtte modellene begi seg opp til Singsaker hvor Kielland hadde sitt atelier. Begge oppfattet sin oppgave som en stor ære, og ingen av dem ville ta imot betaling for arbeidet til tross for at de ble tilbudt det. For Hammers vedkommende ville sikkert en slik ekstraskilling ha kommet godt med, for ukelønna til arbeidere var ikke noe å skryte av den gangen, det er i alle fall helt sikkert.