Просмотр кода страницы Вульгарный материализм

'''Вульга́рный материали́зм''' ({{lang-de|Vulgärmaterialismus}}, лат. ''vulgaris'' — обыкновенный, простой) — название, под которым известно философское течение в рамках [[материализм]]а середины [[XIX век]]а. Название принадлежит [[Энгельс, Фридрих|Фридриху Энгельсу]].

Возникло в период великих открытий [[естествознание|естествознания]] XIX века Теоретическим предшественником вульгарного материализма был французский материалист [[Кабанис, Пьер Жан Жорж|П. Кабанис]], главными представителями — немецкие учёные [[Фохт, Карл|К. Фохт]] и [[Бюхнер, Людвиг|Л. Бюхнер]], голландец [[Молешотт, Якоб|Я. Молешотт]]. Названные авторы занимались прежде всего медициной, [[анатомия|анатомией]] и [[физиология|физиологией]]; философские занятия вытекали из их научно-биологической деятельности. На возникновение вульгарного материализма повлияли [[дарвинизм|дарвиновская теория эволюции]], открытие органической материи. Во многом течение явилось реакцией против [[немецкая классическая философия|немецкого идеализма]].

[[Энгельс, Фридрих|Ф. Энгельс]] называл их [[вульгарность|вульгарными]] материалистами, так как они упрощали, с его точки зрения, материалистическое миропонимание, отрицали специфику [[Сознание|сознания]], отождествляя его с [[Материя (философия)|материей]] («[[мозг]] выделяет мысль, как [[печень]] выделяет [[желчь]]»; «нет мысли без [[фосфор]]а»), отвергали необходимость разработки философии как науки. Человеческая [[личность]] объяснялась ими также физиологически («Человек есть то, что он ест» — Молешотт). Для общественной мысли этих авторов (особенно Бюхнера) характерен [[социальный дарвинизм]]. Вульгарный материализм популяризировал достижения естествознания и [[атеизм]].

В России вульгарный материализм был достаточно популярен в [[1860-е годы]] («физиологические картины» Фохта, Бюхнера и Молешотта переводил и реферировал [[Писарев, Дмитрий Иванович|Д. И. Писарев]]), хотя некоторые революционные демократы подвергали его критике. В романе Достоевского «[[Бесы (роман)|Бесы]]» [[нигилизм|нигилисты]] рубят иконы и зажигают церковные свечи перед произведениями этих трёх авторов:
{{начало цитаты}}
Подпоручик был ещё молодой человек, недавно из [[Петербург]]а, всегда молчаливый и угрюмый, важный с виду, хотя в то же время маленький, толстый и краснощёкий. Он не вынес выговора и вдруг бросился на командира с каким-то неожиданным взвизгом, удивившим всю роту, как-то дико наклонив голову; ударил и изо всей силы укусил его в плечо; насилу могли оттащить. Сомнения не было, что сошёл с ума, по крайней мере обнаружилось, что в последнее время он замечен был в самых невозможных странностях. Выбросил, например, из квартиры своей два хозяйские образа и один из них изрубил топором; в своей же комнате разложил на подставках, в виде трёх [[Аналой|налоев]], сочинения Фохта, Молешотта и Бюхнера, и пред каждым налоем зажигал восковые церковные свечки.
{{конец цитаты|[[Достоевский, Федор Михайлович|Ф. М. Достоевский]], «[[Бесы (роман)|Бесы]]»}}

Тенденции вульгарного материализма были свойственны в СССР «[[Механицизм|механистам]]».

Мышление, характерное для вульгарного материализма, отразилось в литературе XIX века (таков по сути «научный подход» к героям в [[Натурализм (литература)|натурализме]] [[Золя]]).

== См. также ==
* [[Вульгарная политическая экономия]]
* [[Биологический детерминизм]]

== Литература ==
{{refbegin|2}}
* Анисимова Л. М. Развитие социологии в борьбе с вульгарным материализмом / Под ред. [[Щеглов, Алексей Васильевич|А. В. Щеглова]]. — Кишинёв: Штиинца, 1982. - 104 с.
* Таганский Т. Вульгарный материализм, Из истории философии XIX века: Сборник статей / Под ред. и с предисл. [[Луппол, Иван Капитонович|И. К. Луппола]]; [[Институт красной профессуры]]. — М.: [[Соцэкгиз]], 1933. — 423 с.
* История философии. — Т. 3. — М., 1959. — С. 333—337.
* Краткий очерк истории философии / Под ред. проф. [[Щеглов, Алексей Васильевич|А. В. Щеглова]]; [[Институт философии РАН|Акад. наук СССР Ин-т философии]]. — М.: [[Соцэкгиз]], 1940. — 240 с.
* {{НФЭ|ссылка=https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH362f18885da0356a0b8c36}}
* [[Чагин, Борис Александрович|Чагин Б. А.]] Философские и социологические воззрения Франца Меринга / Под ред. [[Широков, Иван Михайлович|И. М. Широкова]]; Ленингр. ин-т красной профессуры. — М.; Л.: [[Соцэкгиз]]. Ленингр. отд-ние, 1934. — 251 с.
* Юшманов Н. З. Критика вульгарного материализма и его современной интерпретации : дисс. ... д-ра филос. наук : 09.00.00. — Москва, 1964. — 557 с.  
{{refend}}
{{ВС}}
{{Вульгарный материализм}}

[[Категория:Философские направления и школы]]
[[Категория:Материализм]]