Просмотр кода страницы Навруз

{{значения}}
{{←|Новруз}}
{{Праздник
| название праздника = Навруз
| изображение = Mountain child.jpg
| подпись = [[Курды|Курдянка]] во время подготовки к Наврузу в Палангане, [[Иранский Курдистан]]
| тип(цвет) = Международный|расширенны {{lang-ps|نوورځ}} — ''Naw wruz'', {{lang-ku|Newroz}}, {{lang-tg|Наурыз}}, {{lang-uz|ноурыз / Navroʻz}}, {{lang-az|Novruz}}, {{lang-tk|Наурыз, Nowruz}}, {{lang-kk|Наурыз}}, {{lang-ug|Наурыз}}, {{lang-ky|Нооруз}}, {{lang-tt|Нәүрүз, Näwrüz}}, {{lang-tr|Nevruz}}, {{lang-crh|Navrez}}, {{lang-ba|Навуруз}}, {{lang-cv|Нарăс}}.
| отмечается = {{Флагификация|Азербайджан}}<br>{{Флагификация|Албания}}<br>{{Флагификация|Афганистан}}<br>{{Флагификация|Босния и Герцеговина}}<br>{{Флагификация|Грузия}}<ref>{{cite web |url = http://krsk.sibnovosti.ru/politics/101332-saakashvili-priznal-musulmanskiy-prazdnik-novruz-gosudarstvennym |title = Саакашвили признал праздник Навруз государственным  |archive-url = https://web.archive.org/web/20140222162931/http://krsk.sibnovosti.ru/politics/101332-saakashvili-priznal-musulmanskiy-prazdnik-novruz-gosudarstvennym |archive-date = 2014-02-22 }}, Статья от 22.03.2010 г. на сайте сетевого издания «Сибирское Агентство Новостей»</ref><br>{{Флагификация|Индия}}<br>{{Флагификация|Иран}}<br>{{Флагификация|Казахстан}}<br>{{Флагификация|Китай}} ([[Синьцзян-Уйгурский автономный район|СУАР]] и другие районы)<br>{{Флагификация|Кыргызстан}}<br>{{Флагификация|Монголия}}<br>{{Флагификация|Пакистан}}<br>{{Флагификация|Россия}} (некоторые регионы)<br>{{Флагификация|Таджикистан}}<br>{{Флагификация|Туркменистан}}<br>{{Флагификация|Турция}}<br>{{Флагификация|Курдистан|Регион Курдистан}}<br>{{Флагификация|Узбекистан}}
| в период с = 21 марта
| по = 23 марта
| дата = [[весеннее равноденствие]]
| празднование = 
| традиции = 
| связан с = 
}}

'''Навру́з'''<ref>{{cite web |url = http://enc-dic.com/rus_orthography/Navruz-68095.html |title = Навруз  |archive-url = https://web.archive.org/web/20171026111417/http://enc-dic.com/rus_orthography/Navruz-68095.html |archive-date = 2017-10-26 }}, Русский орфографический словарь. / [[Российская академия наук]]. [[Институт русского языка имени В. В. Виноградова РАН|Институт русского языка имени В. В. Виноградова]]. — М.: «Азбуковник». [[Лопатин, Владимир Владимирович|В. В. Лопатин]] (ответственный редактор), Б. З. Букчина, Н. А. Еськова и др. 1999.</ref><ref>{{cite web |url = http://enc-dic.com/kuzhecov/Navruz-12171.html |title = Навруз  |archive-url = https://web.archive.org/web/20180322015343/http://enc-dic.com/kuzhecov/Navruz-12171.html |archive-date = 2018-03-22 }}, [[Большой толковый словарь русского языка]]. — 1-е изд-е: СПб.: Норинт [[Кузнецов, Сергей Александрович (лингвист)|С. А. Кузнецов]]. 1998.</ref><ref>[http://gramota.ru/slovari/dic/?lop=x&bts=x&ro=x&zar=x&ag=x&ab=x&sin=x&lv=x&az=x&pe=x&word=Навруз Навруз], слово на ресурсе [[Грамота.ру]].</ref>, также '''Новруз''' (от {{lang-pal|«''nōg rōz''»}} — «новый день»), '''Нооруз''' и '''Наурыз'''<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.kg/books?id=3X6dxiKkba8C&pg=PA315&dq=%D0%BD%D0%BE%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B7&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiCuPmOv4OFAxUiYPEDHRPVDBUQ6AF6BAgGEAM#v=onepage&q=%D0%BD%D0%BE%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B7&f=false|автор=UNESCO|заглавие=UNESCO World Report: Investing in Cultural Diversity and Intercultural Dialogue|год=2009-12-31|издательство=UNESCO|страниц=448|isbn=978-92-3-404077-8|access-date=2024-03-20|archive-date=2024-03-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20240320184618/https://books.google.kg/books?id=3X6dxiKkba8C&pg=PA315&dq=%D0%BD%D0%BE%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B7&hl=ru&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiCuPmOv4OFAxUiYPEDHRPVDBUQ6AF6BAgGEAM#v=onepage&q=%D0%BD%D0%BE%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B7&f=false|url-status=live}}</ref> — праздник прихода весны и Нового года по астрономическому [[Солнечный календарь|солнечному календарю]] у [[Иранские народы|иранских]] и [[Тюркские народы|тюркских народов]]. Навруз является интернациональной традицией, не имеющей отношения к исламским обычаям<ref>{{книга|автор=Институт научной информации по общественным наукам (Российская академия наук)|заглавие=Россия и мусульманский мир, Выпуски 1-3|издательство=Институт, 2008}}</ref>.

Официальный статус Навруз приобрел в [[Империя Ахеменидов|Ахеменидской империи]], как религиозный праздник [[зороастризм]]а. Продолжает повсеместно отмечаться и после арабских завоеваний, вплоть до настоящего времени. В современное время отмечается в дни, на которые приходится весеннее [[равноденствие]].

На территории [[Ближний Восток|Ближнего Востока]] Навруз празднуется только представителями тех народов, которые проживали там до прихода арабов, распространения [[ислам]]а и возникновения [[Арабский халифат|Арабского халифата]]. Соответственно, Навруз, например, не празднуется [[Арабы|арабами]]. В [[Турция|Турции]], как часть антикурдской политики, с 1925 года по 1991 год официально празднование Навруза было запрещено<ref name="NYTK">Toumani, Meline. [https://www.nytimes.com/2008/02/17/magazine/17turkey-t.html?ex=1361854800&en=df64cf85326e2103&ei=5124&partner=permalink&exprod=permalink Minority Rules] {{Wayback|url=https://www.nytimes.com/2008/02/17/magazine/17turkey-t.html?ex=1361854800&en=df64cf85326e2103&ei=5124&partner=permalink&exprod=permalink |date=20190823085942 }}, ''[[The New York Times]]'', 17 February 2008</ref>. В [[Сирия|Сирии]] празднование Навруза по этой же причине запрещено до сих пор<ref>I. C. Vanly, ''The Kurds in Syria and Lebanon'', In ''The Kurds: A Contemporary Overview'', Edited by P.G. Kreyenbroek, S. Sperl, Chapter 8, Routledge, 1992, ISBN 0-415-07265-4, pp.157,158,161</ref>.

30 сентября 2009 года Навруз был включён [[ЮНЕСКО]] в [[Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества]], с этого времени 21 марта объявлено как '''Международный день Навруз'''<ref>{{cite web |url = http://www.un.org/ru/events/nowruzday/ |title = Статьи про Навруз на официальном сайте  |archive-url = https://web.archive.org/web/20180321220431/http://www.un.org/ru/events/nowruzday/ |archive-date = 2018-03-21 }} [[ООН]]</ref>.

== Этимология ==
Новоперсидское название праздника — {{lang-fa|«'''نوروز'''»}} {{IPA|[noːˈɾuːz]}} — происходит от {{lang-pal|«''nōg rōz''»}} {''nwk rwc''} восходящего через {{lang-peo|«*''navaka-raocah-''»}} ‘''новый день''’ к [[Праиндоевропейский язык|праиндоевропейским]] ''*néwos'' (от которого также произошли {{lang-en|''new''}}, {{lang-de|''neu''}}, {{lang-el|''νέος''}} [''neos''], {{lang-la|''novus''}}, {{lang-ru|''новый''}}, {{Lang-kur|nû}} и {{lang-sa|''नव''}} [''náva'']) и ''*lewk- {{lang-en|''light''}}, {{lang-la|''lux''}}, {{lang-sa|''रुचि''}} [''rúci''] и {{lang-sl|''luč''}}<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books/about/New_Comparative_Grammar_of_Greek_and_Lat.html?id=IeHmqKY2BqoC&redir_esc=y|автор=[[Зилер, Эндрю Литлтон|Sihler, Andrew L]]|заглавие=New Comparative Grammar of Greek and Latin|год=1995|язык=en|издательство=[[Oxford University Press]]|allpages=686|isbn=0195083458|isbn2=9780195083453|archive-date=2023-03-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20230321065627/https://books.google.ru/books/about/New_Comparative_Grammar_of_Greek_and_Lat.html?id=IeHmqKY2BqoC&redir_esc=y}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/31912831|автор=[[Покорный, Юлиус|Julius Pokorny]]|заглавие=Indogermanisches etymologisches Wörterbuch|год=1994|язык=de|издание=3. Aufl|место=Tübingen|издательство={{Iw|Francke Verlag|3=de|4=A. Francke Verlag}}|страниц=|volume=3|isbn=3-7720-0947-6|isbn2=978-3-7720-0947-1}}</ref>.

== Современное значение ==
Празднование Навруза под различными названиями широко распространено во многих культурах Передней и Средней Азии, входивших ранее в зону влияния [[Персидская империя|Персидской империи]] и персидской культуры. Вот список вариантов названия этого праздника на разных языках: {{lang-fa|نوروز}}, {{lang-tg|Наврӯз}}, {{Lang-os|Бæлдæрæн}}, {{lang-az|Novruz}}, {{Lang-sq|Dita e Sulltan Novruzit}}, {{Lang-arm|Նովրուզ}}, {{Lang-bs|Novruz}}, {{Lang-prs|نوروز}}, {{lang-ps|نوورځ}} — ''Naw wraz'', {{lang-ku|Newroz}}, {{Lang-mk|Новруз}}, {{lang-uz|Navroʻz}}, {{lang-tk|Nowruz}}, {{lang-kk|Наурыз}}, {{Lang-zh|诺鲁孜节}}, {{Lang-mn|Наурыз}}, {{lang-ug|Норуз / نەۋروز}}, {{Lang-ur|نوروز}}, {{lang-ky|Нооруз}}, {{lang-tt|Нәүрүз / Näwrüz}}, {{lang-tr|Nevruz}}, {{lang-crh|Наврез}}, {{lang-nog|Навруз}}, {{lang-ba|Науруз}}, {{lang-cv|Нарӑс}}. В других языках встречаются и другие названия, в том числе местные.

[[Файл:Novruz Baku03.jpg|thumb|250px|[[Ашуг]]и на празднике Новруз в [[Баку]]]]
В настоящее время Навруз отмечается 21 марта как официальное начало нового года по астрономическому [[Солнечный календарь|солнечному календарю]] в [[Иран]]е и [[Афганистан]]е. Как государственный праздник Навруз отмечается 21 марта в [[Таджикистан]]е, [[Узбекистан]]е, [[Туркменистан]]е, [[Азербайджан]]е, [[Грузия|Грузии]], [[Албания|Албании]], [[Киргизия|Киргизии]], [[Республика Македония|Македонии]], [[Турция|Турции]], [[Казахстан]]е. Среди народов, отмечающих Навруз, повелось: чем щедрее праздник, тем благополучнее пройдёт год.

Как [[национальный праздник]] Навруз отмечается 21 марта в некоторых национальных регионах [[Россия|России]], таких как [[Дагестан]], [[Татарстан]], [[Башкортостан]] и других. Также Навруз отмечается в [[Синьцзян-Уйгурский автономный район|Синьцзян-Уйгурском автономном районе]] [[Китайская Народная Республика|Китая]], [[Иракский Курдистан|Южном Курдистане]] (север [[Ирак]]а), некоторых регионах [[Индия|Индии]], среди [[Бекташи|бекташей]] в [[Албания|Албании]], [[Федерация Боснии и Герцеговины|Федерации Боснии и Герцеговины]] и в [[Северная Македония|Северной Македонии]].

Навруз является началом года также по [[Календарь бахаи|календарю бахаи]].

30 сентября 2009 года Навруз был включён [[ЮНЕСКО]] в [[Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества]] наряду с другими 76 элементами нематериального наследия со всего мира. Решение о включении данных 76 элементов нематериального наследия было принято 24 государствами-участниками Межправительственного комитета по сохранению нематериального наследия.

23 февраля 2010 года на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в рамках пункта 49 повестки дня «Культура мира» консенсусом была принята резолюция, озаглавленная «Международный день Навруз»<ref>{{cite web |url = http://daccess-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/LTD/N10/245/63/PDF/N1024563.pdf?OpenElement |title = Документ A/64/L.30/Rev.2  |archive-url = https://web.archive.org/web/20131212001304/http://daccess-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/LTD/N10/245/63/PDF/N1024563.pdf?OpenElement |archive-date = 2013-12-12 }}</ref>.

В соответствии с текстом резолюции, [[Генеральная Ассамблея ООН]]:
* признаёт 21 марта как Международный день Навруз;
* приветствует усилия государств-членов, в которых отмечается Навруз, по сохранению и развитию культуры и традиций, связанных с Наврузом;
* побуждает государства-члены прилагать усилия к повышению уровня информированности о Наврузе и организовывать при необходимости ежегодные мероприятия в ознаменование этого праздника;
* призывает государства-члены, в которых отмечается Навруз, изучать историю происхождения и традиции этого праздника в целях распространения знаний о наследии Навруза в международном сообществе;
* предлагает заинтересованным государствам-членам и Организации Объединённых Наций (в частности, её соответствующим специализированным учреждениям, фондам и программам, главным образом [[ООН]] по вопросам образования, науки и культуры), заинтересованным международным и региональным организациям, а также неправительственным организациям принимать участие в мероприятиях, проводимых государствами, в которых отмечается Навруз.

== Традиции праздника ==
Новруз — первый день [[Иранский календарь|иранского календаря]], начало весны, соответствующий дню Ураза месяца [[Фарвардин]] ({{lang-fa|فروردین}}) (приблизительно 14 марта); [[равноденствие]] — равенство дня и ночи; начало сезона роста и процветания. Само слово «Навруз» с персидского языка переводится как «новый день».

В Иране празднование длится обычно 13 дней, из которых первые 5 дней посвящены встрече Навруза и посещению родных и друзей. Девятый день известен как Шахръяран-Навруз (шахский Навруз), а тринадцатый день как Сиздах-бе-дар ({{lang-fa|سیزده به در}}) («Тринадцатое вне дома»).

В Азербайджане в последние годы также целая неделя объявляется праздничной и нерабочей. Здесь есть такая традиция: нужно зажечь костёр, который называют «тонгал», и семь раз прыгнуть через него.

В 2010 году Навруз отмечался в таджикском городе [[Дангара (Таджикистан)|Дангара]], в 2011 году в иранской столице [[Тегеран]]е, в 2013 году в туркменском [[Ашхабад]]е<ref>{{Cite web |url=http://turkmenistan.gov.tm/?id=3590 |title=Туркменистан проводит масштабные торжества с участием высоких гостей |access-date=2013-03-21 |archive-date=2014-03-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140306083151/http://turkmenistan.gov.tm/?id=3590 |deadlink=no }}</ref>.

== История ==
[[Файл:1991 CPA 6358.jpg|thumb|left|150px|[[Почтовая марка]] [[СССР]], посвящённая празднованию Новруза в [[Азербайджанская Советская Социалистическая Республика|Азербайджанской ССР]], 1991]]
[[Файл:Tahvil-e Saal of Nowuz 2018 (1397 SH) in Shah-Abdol-Azim shrine, Rey (1397010100131939113690174).jpg|thumb|Празднование Новруза в Иране. Мечеть Хазрата Абдул-Азима, [[Тегеран]], 2018 г. (1397 г. по [[Иранский календарь|иранскому календарю]])]]
[[Файл:Painting Nowruz eggs in Tehran.jpg|thumb|Расписывание яиц к Новрузу на улицах [[Тегеран]]а.]]
[[Файл:Festive decoration 5.jpg|thumb|Праздничное оформление в [[Душанбе]]. 2018 г.]]
Навруз имеет древнейшую историю. В поэме «[[Шахнаме]]» ({{lang-fa|شاهنامه}}) начало его празднования связывается с началом царствования Шаха [[Джамшид]]а ({{lang-fa|جمشید}}) (отсюда часто употребляемое название праздника среди заратуштрийцев — «Джамшиди Навруз» и традиция коронации Шахов в этот праздник).

Слово «Навруз» впервые появилось в [[Иран|персидских]] источниках во втором веке [[Новая эра|новой эры]], однако само событие отмечалось уже во времена [[Ахемениды|династии Ахеменидов]] примерно в 550—330 гг. до н. э. В эти дни правители провинций [[Держава Ахеменидов|Персидской империи]] приносили дары [[шахиншах]]у<ref>{{Cite web |url=http://www.irna.com/occasion/norouz/eng/hist.htm |title=Novrouz in the Course of History |access-date=2009-03-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070321013122/http://www.irna.com/occasion/norouz/eng/hist.htm |archive-date=2007-03-21 |deadlink=yes }}</ref>.
{{начало цитаты}}
<poem>…словно Солнце небесных высот,
Сиял повелитель прославленный тот.
Сходился народ на его торжество,
Дивился величью царя своего.
Джамшида осыпав алмазным дождём,
Назвали тот радостный день Новым днём.
То день был Ормазд, месяц был — Фарвардин.
Забыв о заботах, не помня кручин,
Под говор струны, за ковшами вина,
Вся знать пировала, веселья полна.
И люди тот праздник святой сберегли,
Как память о древних владыках земли.</poem>
{{конец цитаты}}

Согласно иранской мифологии, в этот день был похоронен герой [[Сиявуш]], убитый туранцем [[Афрасиаб (правитель)|Афрасиабом]]. Эта легенда упоминается в Авесте<ref>Ард-Яшт 17:42, «Авеста» в русских переводах (1861—1996). — СПб.: Летний сад, 1998. — С. 370.</ref>. Более подробно она описана в «Шах-намэ» Фирдоуси. «Из дошедших до нас источников явствует, что день похорон Сиявуша был назван „Навруз“ и ежегодно отмечается как праздничный…»<ref>''Набиев А.'' Новруз Байрамы. — Баку: Язычы, 1990. — С. 3.</ref>

Известно, что этот праздник содержал анимистические элементы. В день Навруза древние индоарии поклонялись так называемым «фраваши» — духам усопших предков. Этот обычай позднее был заимствован зороастризмом, который стал официальной религией Ирана. Один из семи основных праздников зороастрийцев «совпадал с концом зимы и преддверием весны и переходил в праздник поминания душ предков (Навруз). Он приходился на ночь накануне весеннего равноденствия»<ref>''Дорошенко Е. А.'' Зороастрийцы в Иране. — М.: Наука, 1982. — С. 69.</ref>.
[[Файл:Newroz Istanbul(1).jpg|слева|мини|169x169пкс|Курды в [[Стамбул|Стамбуле]] празднуют Навруз, 2006 г.]]
Британская учёная М. Бойс отмечала, что, помимо всего этого, в зороастризме этот праздник был посвящён непосредственно огню, который древние зороастрийцы считали жизненной силой и поклонялись ему. «Зороастр приурочил этот праздник к весеннему равноденствию, использовав, по-видимому, древнее празднование наступления весны, которое посвятил Аша-Вахишта („Лучшей праведности“) и огню. Этот праздник возвещает наступление ахуровского времени года — лета — и отмечает ежегодное поражение Злого Духа. По зороастрийским обычаям, в полдень Нового дня приветствовали возвращение из-под земли полуденного духа [[Рапитвин]]а, несущего тепло и свет. После этого духу Рапитвина ежедневно поклоняются в отведенное ему полуденное время, которая сейчас называется „Рапитва“ и призывают в молитвах Аша-Вахишта в течение всего лета»<ref>''Бойс М.'' Зороастрийцы. Верования и обычаи. — М.: Наука, 1987. — С. 45.</ref>.

Посвящение этого праздника огню в более поздней зороастрийской традиции несомненно. В день Навруза ещё с Ахеменидского и Сасанидского периодов в храмах совершались поклонения огню. Иранские правители того периода принимали в этот день подарки от покоренных народов<ref>''Бойс М.'' Зороастрийцы. Верования и обычаи. — М.: Наука, 1987, — С. 71.</ref>. Огни разжигались повсюду, начиная с самого высокого места на крышах домов и кончая свечами на праздничных столах<ref name=ReferenceA>''Дорошенко Е. А.'' Зороастрийцы в Иране. — М.: Наука, 1982. — С. 72.</ref>. В настоящее время эти обычаи частично сохранились. Так, в некоторых районах Азербайджана «на всех холмах разжигаются костры»<ref>Новруз. Шейляр. Халг ойун вя тамашалары. — Баку: Язычы, 1989. — С. 106.</ref>. Люди становятся в круг вокруг огня и исполняют фольклорные песни<ref>Новруз. Шейляр. Халг ойун вя тамашалары. — Баку: Язычы, 1989. — С. 106, 115.</ref>. Свечи также являются атрибутами праздничных столов в день «Навруза» и предшествующих ему дней (приготовления к нему начинаются за несколько недель до праздника)<ref name=ReferenceB>Новруз. Шейляр. Халг ойун вя тамашалары. — Баку: Язычы, 1989. — С. 115.</ref>.

Аналогичные традиции сохранились в Иране и Средней Азии. В Самарканде тесное взаимодействие оседлого таджикского, узбекского населения с полукочевым тюркским способствовало синтезу земледельческих и скотоводческих элементов в ритуальной практике Навруза. Праздник был легитимизирован через молитвы в мечети, посещение мазаров мусульманских святых и священных речек<ref>Маликов А. М. Празднование Навруза в Бухаре и Самарканде в ритуальной практике и общественных дискурсах (вторая половина XIX — начало XX века) // Археология, этнография и антропология Евразии, Том 48, № 2, 2020, с.122-129</ref>

А. Н. Негмати писал, что жители [[Самарканд]]а и окрестных селений в высшей степени торжественно отмечают наступление последнего вторника накануне Нового Года по персидскому календарю (Навруз)<ref>Мусяльман байрамлары. — Бакы: Азярбаджан, 1993. — С. 38.</ref>. После захода Солнца люди разжигают костры, поют песни, играют на национальных инструментах. Под звуки бубна они организуют факельное шествие к окраине реки и там устраивают празднества. Они прыгают через разведённые костры и купаются в реке. Более зажиточные таджики в этот день организуют совместные трапезы для малоимущих сограждан. Прыгая через костры, они желают от природы обильного урожая и ищут защиты от злых духов и джиннов. Прыгают через костёр даже женщины с грудными детьми, надеясь, что таким образом они в течение года будут избавлены от напастей и несчастий.

Сохранились в настоящее время и другие атрибуты этого зороастрийского праздника. Например, зороастрийцы наполняли сосуды семенами пшеницы или ячменя, заливали их водой, а затем, когда они прорастали, относили их домой и ставили в особое место<ref name=ReferenceA />. Точно так же в настоящее время оставляют на прорастание семена злаков к празднику в Азербайджане, Иране и Средней Азии<ref name=ReferenceB />. На праздничный стол зороастрийцы ставили яйца — символ зарождения жизни — и особые сладости. Они присутствуют на праздничных столах и в настоящее время<ref name=ReferenceB />.

Как видно из приведённого выше краткого обзора сущности и истории происхождения праздника Навруз, он имеет доисламское происхождение и его философия, а также обрядность не имеют к исламской религии никакого отношения. Более того, исторические корни (языческое и зороастрийское прошлое) и натурфилософская сущность этого праздника находятся в противоречии с исламом, сущность которого заключается в строгом единобожии и отрицании преклонения перед природными силами.

== Подготовка к празднику ==
[[Файл:Newroz Kurdistan.jpg|мини|Празднование Навруза<ref>{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2672703|статья=Невроз|том=23|страницы=363|архив=https://web.archive.org/web/20180323092646/https://bigenc.ru/ethnology/text/2672703|архив дата=2018-03-23}}, курдское название праздника приведено в Большой российской энциклопедии (онлайн), Лахути С. В.</ref> в Курдистане]]
[[Файл:1996 Novruz bayram.jpg|мини|150px|слева|[[Почтовая марка]] [[Азербайджан]]а с изображением азербайджанской женщины за праздничным столом]]
[[Файл:Stamp of Kazakhstan 659.jpg|мини|[[Почтовая марка]] [[Казахстан]]а, 2009]]
По древнему обычаю, до наступления Навруза люди должны убирать в домах и вокруг, рассчитаться с долгами.

Традиционным ритуалом в Навруз является составление [[хафт син]]а ({{lang-fa|هفت سین}}) и хафт шина. Хафт син состоит из семи элементов, названия которых начинаются с буквы С (S или Sîn ([[س]]) в персидском алфавите). Хафт шин также состоит из семи элементов, названия которых начинаются с буквы Ш в персидском алфавите.

На праздничных столах складывали круглые лепёшки из пшеницы, ячменя, проса, кукурузы, фасоли, гороха, чечевицы, риса, кунжута и бобов. В Новруз приготовляют кушанья из семи, преимущественно растительных, продуктов, наиболее известным праздничным блюдом является [[сумаляк]] — блюдо из пророщенных ростков пшеницы.

* В [[Таджикистан]]е гостей приветствуют словами «С праздником Навруз» ({{lang-tg|Навруз муборак бод!, Наврузатон фируз бод}}). Праздничный стол в этот день — особенный. На столе должна стоять пища, состоящая из семи блюд («Хафтсин» и «Хафтшин»), название которых начинается с буквы «с». Это сумалак ({{lang-tg|суманак}}), уксус ({{lang-tg|сипанд, сирко}}), проросшая пшеница ({{lang-tg|сэмени}}), зелень ({{lang-tg|сабза}}) и так далее. Кроме перечисленных блюд на [[стол]] ставятся зеркало, свечи и крашеные [[яйца]]. Все перечисленное имеет символическое значение: [[свеча]] — [[свет]] или [[огонь]], оберегающий человека от злых духов. [[Яйцо]] и [[зеркало]] нужны, чтобы установить завершение старого года и наступление первого дня нового. Азербайджанцы ставят крашеное яйцо на зеркало.
* В [[Узбекистан]]е праздничным блюдом является «[[Сумаляк|сумалак / сумелек]]». Поздравляющий говорит: «Пусть праздник Навруза будет счастливым!» ({{lang-uz|Navro'z bayrami qutlug' bo'lsin}}), принимающий поздравления отвечает {{lang-uz|Navro'z ayyomi muborak bo'lsin!}}.
* В [[Казахстан]]е праздничным блюдом является «[[наурыз коже]]» из семи ингредиентов. Поздравляющий говорит: «Поздравляю с праздником Наурыз! Пусть будет изобилие!» ({{lang-kk|Наурыз мейрамы құтты болсын! Ақ мол болсын!}}), принимающий поздравления отвечает «И тебе того же!» ({{lang-kk|Бірге болсын!}}). У казахов [[Младший жуз|Младшего жуза]], проживающих в основном на западе [[Казахстан]]а и в прилегающих областях России, празднование Наурыза начинается с 14 марта и называется «амал» (от арабско-персидского названия месяца hamal / һамал / һәмәль); его традиционным элементом является обряд «көрісу», когда все должны приветствовать друг друга рукопожатиями обеими руками, и произнося «Счастливого года!» ({{lang-kk|Жыл құтты болсын!}})<ref>{{Cite web |url=http://tengrinews.kz/kazakhstan_news/v-mangistau-otprazdnovali-amal-meyramyi-271657/ |title=В Мангистау отпраздновали Амал мейрамы |access-date=2015-03-15 |archive-date=2015-03-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150323203043/http://tengrinews.kz/kazakhstan_news/v-mangistau-otprazdnovali-amal-meyramyi-271657/ |deadlink=no }}</ref>.
* В [[Азербайджан]]е с праздником Навруз поздравляют словами «Пусть ваш праздник Навруза будет благословенным!» ({{lang-az|Novruz bayramınız mübarək olsun!}}) и отвечают на поздравление словами «И ваш тоже!» ({{lang-az|Sizinlə bahəm!}}). И как только яйцо качнется — наступает Новый год. Все сидящие за столом начинают поздравлять друг друга. Раньше в некоторых прибрежных районах Азербайджана на столе обязательно должна была быть рыба с головой, зачастую фаршированная орехами и кишмишем. Также на столе бывает много сладостей, таких как [[пахлава]], [[шекербура]], [[бадамбура]] и многое другое. Угощая гостей, желают, чтобы год был таким же сладким, как сладости, приготовленные в домашних условиях (подробнее смотри статью «[[Новруз в Азербайджане]]»).
* [[Астраханские татары]] также ранее широко отмечали Навруз 14 марта, называя его «амиль» (от арабско-персидского названия месяца hamal / һамал / һәмәль). [[Татары]] и [[ногайцы]] [[Астрахань|Астрахани]] поздравляют друг друга фразой «Байрам хаирле булсын!» (Благословенного праздника вам!).
* [[Крымские татары]] произносят название праздника как его ''Наврез''. До праздника принято прийти на могилы предков и привести их в порядок. Хозяева приводят в порядок дом, белят и ремонтируют его. Стирается одежда. Предков поминали, делая им подношения и прося у них помощи в будущем году, защиты от бед. У крымских татар принято начинать празднование после утреннего намаза. Утром 21 марта идут на убранные могилы где произносят молитвы. За месяц до праздника начинают высаживать пшеницу, чтобы она проросла. Ей украшают стол. На столе должно быть много яств, но обязательно должны присутствовать символические блюда: хлеб, маслины, пенир (домашний сыр), тыква, виноград, изюм, орехи. Магические семь предметов и продуктов на столе становятся символическим даром Солнцу, которое, принимая дар, должно позаботиться о богатом урожае<ref>{{Статья|заглавие=Наврез-байрам: как крымские татары отмечают древнейший праздник|год=2018|издание=[[РИА Новости]]|месяц=03|число=21}}</ref>.
* В [[Курдистан|Курдистане]] с праздником поздравляют словами «С праздником Навруз!» ({{lang-ku|Newroz pîroz be!}}).
* [[тюрки|Тюркоязычные]] [[шорцы]], проживающие на [[Алтай|Алтае]], празднуют Чыл-Пажи, что в переводе означает «голова года».

== См. также ==
* [[Аму Навруз]]
* [[Новруз в Азербайджане]]
* [[Навруз в Узбекистане]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{БРЭ |статья=Ноуруз |ссылка=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2672703 |автор=Лахути С. В. |том=23 |страницы=363 |год=2013 |ref=Лахути|архив=https://web.archive.org/web/20221204015025/https://bigenc.ru/ethnology/text/2672703 |архив дата=2022-12-04 }}
* {{ВТ-НЭС|Новый год|том=28|столбцы=788—789|ref=Новый энциклопедический словарь}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Новруз|ref=Брокгауз и Ефрон}}

== Ссылки ==
{{Навигация}}
* [http://www.azerislam.com/index.php?lngs=rus&cats=11&ids=137&;ids=137 Новруз и исламская доктрина]
* {{cite web |title = Туркменский веб-сайт «Новруз байрамы» |url = http://www.nowruz.gov.tm/ |archive-url = https://web.archive.org/web/20130312035753/http://www.nowruz.gov.tm/ |archive-date = 2013-03-12 |deadlink = yes }}
* {{cite web |title = О празднике «Наурыз мейрамы» |url = http://pozdravim.kz/holiday/mezhdunarodnyj-prazdnik-novruz-nauryz |archive-url = https://web.archive.org/web/20130501070335/http://pozdravim.kz/holiday/mezhdunarodnyj-prazdnik-novruz-nauryz |archive-date = 2013-05-01 |deadlink = yes }}
* {{youtube|GJE10fz54Y0|Празднование Навруза в 2011 г. в Узбекистане}}

{{ВС}}
{{Устное и нематериальное культурное наследие в Азербайджане}}

[[Категория:Праздники 21 марта]]
[[Категория:Праздники Азербайджана]]
[[Категория:Праздники Ирана]]
[[Категория:Праздники Узбекистана]]
[[Категория:Праздники Казахстана]]
[[Категория:Праздники Таджикистана]]
[[Категория:Новруз| ]]
[[Категория:Нематериальное наследие человечества в Азербайджане]]
[[Категория:Крымскотатарские праздники]]
[[Категория:Нематериальное наследие человечества в Туркменистане]]