Просмотр кода страницы Русь (название)

{{Значения|Русь (значения)}}
[[Файл:Laurentian Codex 07, Calling of varangians, Rus.jpg|мини|150пкс|«Русь», рассказ о [[призвание варягов|призвании варягов]], «[[Повесть временных лет]]», список [[Лаврентьевская летопись|Лаврентьевской летописи]], 1377]]
[[Файл:Cyrillic letter monograph Uk.svg|thumb|[[Ук (кириллица)|Ук (оук)]] (слитный) — буква, которая была второй в слове «Русь». Заменена в алфавите на [[У (кириллица)|У]] [[Пётр I|Петром I]]]]
'''Русь''' ({{lang2|orv|chu|''рѹсь''}}<ref>Буква «ѹ» читается как «у» — «русь».</ref>) — название [[русь (народ)|народа]], составившего [[Население Древней Руси#Социальная структура|социальную элиту]] Древнерусского государства, название самого [[Киевская Русь|государства]] и соответствующего ему [[Русь|этнокультурного региона]], [[политоним]] (обозначение всех жителей этого государства, с начала X века){{sfn|Мельникова|2023}}, а также [[древнерусская народность|ранний этноним восточных славян]].

== Этимология ==
Существует большое число версий происхождения слова, выводящих его из различных языков<ref name="Фасмер">{{Фасмер|Русь}}</ref>{{sfn|Агеева|1990|с=123—124 и др.}}. Наиболее обоснована лингвистически «северная», западнофинская (скандинавская) версия (из [[древнескандинавский язык|древнескандинавского языка]] через западнофинское посредство){{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}. Скандинавская этимология составляет современный лингвистический консенсус{{sfn|Щавелев|2024}}. Гипотезы «южного», местного, или автохтонного, происхождения этнонима ''русь'' (обычно из иранских или славянских языков) занимают важное место в концепциях [[антинорманист]]ов. «Южные» гипотезы весьма слабо обоснованы как лингвистически, так и исторически (предполагается существование [[Гипотеза южного происхождения Руси|предшествовавшего Киевской Руси государства на юге]]){{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

=== Скандинавская («северная») версия ===
Структура слова ''русь'' позволяет сделать вывод о названии неславянского племени, подобно названиям ''чудь, весь, водь, пермь, сумь'' и др. Историк [[Шахматов, Алексей Александрович|А. А. Шахматов]] отмечал:
{{начало цитаты}}
Форма Русь… так относится к {{lang-fi2|Ruotsi}}, как древнерусское [[Сумь]]… к финскому {{lang-fi2|Suomi}}. Мне кажется, что элементарные методологические соображения не позволяют отделить современное финское {{lang-fi2|Ruotsi}} от имени Русь.
{{конец цитаты}}

Первым [[древнешведский язык|древнешведскую]] основу ''Roþs-'' с [[прибалтийско-финские языки|прибалтийско-финским]] ''Ruotsi'' и дальше с ''Русью'' отождествил российский историк [[Куник, Арист Аристович|А. А. Куник]] (1844), впервые применивший сравнительно-исторический метод языкознания, в том виде, в каком он был разработан [[Гримм, Якоб|Якобом Гриммом]], к изучению русской истории<ref name="Николаев" />. Древнерусское слово ''рѹсь'' этимологически точно соответствует [[Прибалтийско-финские языки|прибалтийско-финскому]] названию Швеции и [[шведы|шведов]] — *''rōtsi'' ({{lang-fi|Ruotsi}} «[[Швеция]]», ''ruotsalainen'' «швед», {{lang-et|Rootsi}} «Швеция, шведский»). Преобразование ''-ts-'' в ''-s'-'' произошло по [[закон открытого слога|закону открытого слога]], в силу которого исчез закрывающий звук ''-t-''. Звук ''-i'' перешёл в ''-ь'' в результате падения [[Возникновение редуцированных гласных в праславянском языке|редуцированных]].

Согласно лингвистической теории датского лингвиста и историка [[Томсен, Вильгельм|В. Томсена]], [[прибалтийско-финские языки|прибалтийско-финское]] название [[шведы|шведов]] *rōtsi восходит к древнескандинавским двусложным композитам типа *rōþ-s-karlar или *rōþs-mannar (''þ'' — буква ''торн'', звук {{МФА2|θ}}), обозначающим «гребцов, команду гребного судна». Сами эти слова восходят к корню *''rōþ-'' «гребля». Аналогичным примером преобразования композита при заимствовании является приб.-фин. ''lōtsi'' «лоцман» < {{lang-gml|lôts-man}}. К тому же древнескандинавскому концепту гребли восходит название [[Руслаген]]а (от *''Rōþ(r)-s-land-'') — побережья Средней Швеции. Слово ''roþ ~ ruþ'' встречается также в [[младшие руны|младшерунических]] надписях [[Уппланд]]а, где может обозначать поход на гребных судах<ref>''[[Мельникова, Елена Александровна|Мельникова Е. А.]]'' {{cite web |url = http://dgve.ru/bibl/Svod_18_Melnikova_2001.shtml |title = Скандинавские рунические надписи: Новые находки и интерпретации: Тексты. Перевод. Комментарий  |archive-url = https://web.archive.org/web/20190310060825/http://dgve.ru/bibl/Svod_18_Melnikova_2001.shtml |archive-date = 2019-03-10 }}. М. : Вост. лит., 2001. С. 266—268.</ref>.

{{начало цитаты}}<poem>'''han . uas . buta . bastr . i ruþi . hakunar'''
‘он был лучшим [[Карлы (сословие)|бондом]] из rōþ Хакона’ (камень из Nibble)
'''toliR . bryti . i roþ'''
‘толир, [[брюти]] (должностное лицо [[конунг]]а) в rōþ’ (камень из Adelsö)</poem>{{конец цитаты}}

К тому же скандинавскому источнику восходит [[саамы|общесаамское]] название [[Швеция|Швеции]] *rōθō{{sfn|Кулешов|2009|c=451}}. [[Саамские языки|Саамское]] (''*rōš:ō'') и пермское значения слова ''ruotsi'', предположительно, возникли под влиянием {{lang-orv|''рѹсь, русьскыи''}}<ref name="Николаев" />. Заимствование из приб.-фин. *rōtsi — *rōc:ō — встречается лишь в саамских преданиях, где обозначает обобщённый образ противника{{sfn|Кулешов|2009|c=451}}.

'''''Данные уральских языков'''''

К [[Прибалтийско-финские языки|прибалтийско-финскому]] источнику восходит не только древнерусское слово, но и названия [[русские|русского народа]] в большинстве [[Финно-угорские языки|финно-угорских языков]], что свидетельствует о посреднической роли прибалтийских финнов между скандинавами и жителями Северо-Восточной Европы<ref>''[[Аникин, Александр Евгеньевич|Аникин А. Е.]], [[Хелимский, Евгений Арнольдович|Хелимский E. A.]]'' {{cite web |url = http://philology.nsc.ru/departments/ruslang/books/Anikin-Helimski_1.pdf#page=23 |title = Самодийско-тунгусо-маньчжурские лексические связи. М.: Языки русской культуры, 2007. С. 26.  |archive-url = https://web.archive.org/web/20190302152451/http://philology.nsc.ru/departments/ruslang/books/Anikin-Helimski_1.pdf#page=23 |archive-date = 2019-03-02 }}</ref>. Контакты скандинавов, финнов и славян отмечены археологически в середине VIII века в ранних слоях [[Старая Ладога|Старой Ладоги]]. Первоначально финно-скандинавское торговое поселение к концу VIII века характеризуется следами славянского присутствия.

* Приб.-фин. *rōtsi → [[Саамские языки|саам.]] *''rōc:ō'' «противник» (термин встречается в преданиях){{sfn|Кулешов|2009|c=451}}
* Приб.-фин. *rōtsi → {{lang-kv|роч}} → {{lang-udm|ӟуч}} «русский»
* Приб.-фин. *rōtsi → {{lang-kv|роч}} → {{lang-mns|русь}}, {{lang-kca|руть}}, {{lang-sel-nar|руш}} «русский». Коми (''[[Пермь Вычегодская|пермь]]'') выступали проводниками (древне)русской колонизации Западной Сибири.
* Приб.-фин. *rōtsa → др.-{{lang-yrk|*luətså}} → {{lang-yrk|lūca}}, энец. ''ľuoťa'', {{lang-nio|ľüə?sa}} «русский»
* Приб.-фин. *rōtsa → др.-{{lang-yrk|*luətså}} → {{lang-yrk|lūca}} → {{lang-evn|лÝча, лōча}} > нанайск. ''лоча'', {{lang-sah|luča, lūča, nūča}} «русский». [[Самодийцы]] (''самоядь'') выступали посредниками между [[Эвенки|тунгусами]] и русскими.

'''''Критика'''''

По мнению историка [[Назаренко, Александр Васильевич|А. В. Назаренко]], «скандинавоязычного прототипа у финского ''Ruotsi'', а значит, и древнерусского ''русь'' выявить не удаётся»<ref>''Назаренко А. В.'' [ftp://istorichka.ru/Srednevekovaja_Rus%60/Nazarenko/Nazarenko_Rus%60_i_slaviane.pdf Древняя Русь и славяне]. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2009. С. 370.</ref>. Он отмечает наличие долгого ''-u-'' в древнейших упоминаниях русов, поэтому, кем бы ни были этнически носители этого этнонима, уже в первой половине IX века они «пользовались славяноязычным самоназванием», а не его предполагаемым скандинавоязычным прототипом<ref>''Назаренко А. В.'' Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки, культурных, торговых, политических отношений IX—XII веков. М., 2001. С. 49.</ref>.

[[Зеленин, Дмитрий Константинович|Д. К. Зеленин]] считал, что Ruotsi было эстонско-финским названием не только Швеции, но и Ливонии. Он предполагал, что более ранним значением народного эстонского имени ''Roots'' была Ливония, а Швеция была более поздним значением<ref>''[[Фомин, Вячеслав Васильевич|Фомин В. В.]]'' Варяги и Русь: монография. Сб. статей и монографий. М., 2015. С. 66—67.</ref>. [[Шаскольский, Игорь Павлович|И. П. Шаскольский]] писал, что термин Ruotsi нигде не встречается до XVI века<ref>''Шаскольский И. П.'' Вопросы происхождения имени «Русь» в современной буржуазной науке // Критика новейшей буржуазной историографии. Л., 1967. С. 128—176.</ref>.

'''''Ответы на критику'''''

Утверждение об отсутствии скандинавского прототипа финского ''Ruotsi'' опровергается фактами широкого — как по распространённости, так и по использовавшемуся смысловому значению — употребления [[Древнескандинавский язык|скандинавами]] древнескандинавского корня *''rōþ-'', этимологически связанного с концептом гребли, для обозначения как людей, так и местности<ref>{{iw|Рум, Адриен|Room, Adrian|en|Adrian Room}}, {{cite web |url = https://en.wiktionary.org/wiki/Ruotsi#cite_note-1 |title = Place Names of the World  |archive-url = https://web.archive.org/web/20201022051729/https://en.wiktionary.org/wiki/Ruotsi#cite_note-1 |archive-date = 2020-10-22 }}, 2nd ed., McFarland & Co., 2006</ref><ref name="Фасмер" /><ref>[[Зализняк, Андрей Анатольевич|Зализняк А. А.]] {{cite web |url = https://www.youtube.com/watch?v=uzzjnpPmEDQ |title =  История русского языка  |archive-url = https://web.archive.org/web/20150827111647/https://www.youtube.com/watch?v=uzzjnpPmEDQ |archive-date = 2015-08-27 }} Эфир портала «Onlinetv.ru» от 30 мая 2014 года</ref><ref>{{статья | автор = [[Клейн, Лев Самуилович|Клейн Л. С.]] | заглавие = «Русь» в системе этнонимов как ключ к происхождению термина | ссылка = https://cyberleninka.ru/article/v/rus-v-sisteme-etnonimov-kak-klyuch-k-proishozhdeniyu-termina | язык = ru | издание = «Stratum plus» | год = 2014 | номер = 6 | страницы = 283—286 | issn = 1608-9057}}</ref>. Лингвисты отмечают несомненность существования [[прагерманский язык|прагерманского]] глагола ''*róa'' и его производных, в том числе ''rōþer'' («гребец») и ''*rōþs(-maðr, -karl)'' и др., отразившихся во всех германских языках<ref>de Vriеs J. Altnordisches etymologisches Wörterbuch. Leiden, 1977. S. 450.</ref>. Переход [[древнескандинавский язык|древнесеверогерманского]] ''rōþs-'' → финск. ''ruots'' фонетически закономерен. Комплекс значений слова ''rōþ(e)r'' — «гребец; гребля; весло; плавание на гребных судах» — является устойчивым во всех германских языках: др.-исл. ''róðr'', др.-в.-нем. ''ruodar'', др.-англ. ''rōðor'' и др.{{sfn|Мельникова, Петрухин|1989|с=24—38}} Переход финск. ''ruotsi'' → др.-русск. ''русь'' фонетически обоснован. Зап.-финск. ''uo/oo'' закономерно отражалось в др.-русск. ''ӯ'', что подтверждается рядом аналогий (ср. финск. ''suomi'' → др.-русск. ''сумь'')<ref>Schramm G. Die Herkunft des Namens Rus’ // FzOG. 1982. Bd. 30. S. 19.</ref>{{sfn|Мельникова, Петрухин|1989|с=24—38}}.

По мнению лингвиста [[Николаев, Сергей Львович|С. Л. Николаева]], ''суффиксальное образование'' ''*rōþ-s-'', засвидетельствованное в основе ''*rōþ-s-'' в сложных словах ([[Древнеисландский язык|др.-исл.]] rōþs-menn, rōþs-karlar «гребцы, мореходы»), и им. п. ''*rōþ-s'' «гребец», ещё с о (долгим), [ro:đs-], были заимствованы в финский в виде ''Ruotsi'' «шведы, Швеция», ''Ruotsalainen'' «швед» — этнонима, которым не назывались и не называются другие северогерманские народы (датчане и норвежцы). Будучи заимствованным из западнофинского, в [[саамские языки|cаамском]], восточных [[прибалтийско-финские языки|прибалтийско-финских]] и в [[финно-пермские языки|финно-пермских языках]] это слово уже обозначало как живших в данной местности скандинавов (в частности, предположительно, и [[Старая Ладога|староладожских]]), так и славян, находившихся под властью шведской (древнешведской) династии: саам. ''ruoš’š’a'', коми-перм. ''d’z’ut’s’'', коми-зыр. ''rot’s’'', удм. ''rus’'' «русский, Россия, русский язык». По мнению Николаева, локальный позднепраславянский (северо-восточный) этноним ''*rusь'', обозначавший сначала как восточношведскую, так и местную северогерманскую (скандинавскую) русь, мог быть как финским, так и непосредственно северогерманским (древнескандинавским) заимствованием ''*rōþs-'' → ''*rus-'', c регулярным упрощением ''þs'' → ''s'' и с [[субституция (лингвистика)|субституцией]] герм. ''*ō'' в виде [[праславянский язык|праслав.]] ''*u'' (ср. ''*buky'' «буква» из герм. ''*bōkō'' в значении «письмена, книга» и т. п.). Др.-рус. ''рѹсь, рѹсьскыи'' псковские [[кривичи]] и [[словене|ильменские словены]] первоначально называли представителей этноплеменного образования в шведском Рудене, с которым у местных славян и финских племён ([[чудь|чуди]], [[весь (племя)|веси]]) имелись устойчивые торговые связи (именно к ним племена обратились с просьбой прислать посредника в междоусобных спорах). Словом ''ruotsi'' восточные финны стали называть местных славян, а потом сами славяне стали называть себя русью. После вокняжения династии Рюрика в Ладоге или Новгороде по распространённой в Средние века модели (ср. название восточнобалканских славян [[болгары|българе]] — от [[булгары|булгар]], тюркских завоевателей; [[французы]] — по названию завоевателей-[[франки|франков]]) этническое название правителей было перенесено на подвластный им народ, включавший как славян, так и финнов. По крайней мере до XII века восточные славяне помнили, что русь является скандинавским (варяжским) племенем, а династия Рюрика имеет скандинавское (варяжское) происхождение, сам Рюрик был русским, скандинавским правителем<ref name="Николаев">''[[Николаев, Сергей Львович|Николаев С. Л.]]'' {{cite web |url = https://inslav.ru/images/stories/people/nikolaev/Nikolaev2012-PVL-Chernov.pdf |title = Семь ответов на варяжский вопрос  |archive-url = https://web.archive.org/web/20210906125241/https://inslav.ru/images/stories/people/nikolaev/Nikolaev2012-PVL-Chernov.pdf |archive-date = 2021-09-06 }} // Повесть временных лет / Пер. с древнерус. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёва]], [[Творогов, Олег Викторович|О. В. Творогова]]. Комм. и статьи А. Г. Боброва, [[Николаев, Сергей Львович|С. Л. Николаева]], [[Чернов, Андрей Юрьевич|А. Ю. Чернова]], А. М. Введенского, [[Войтович, Леонтий Викторович|Л. В. Войтовича]], [[Белецкий, Сергей Васильевич|С. В. Белецкого]]. — СПб. : Вита Нова, 2012. С. 411—418.</ref>.

Археолог [[Лебедев, Глеб Сергеевич|Г. С. Лебедев]] и историк В. С. Кулешов считают, что нет лингвистических препятствий для того, чтобы выводить {{lang-orv|рѹсь}} из {{lang-non|*rōþ-}} непосредственно, без финского посредства{{sfn|Кулешов|2009|c=452}}.

По мнению академика [[Зализняк, Андрей Анатольевич|А. А. Зализняка]], современный научный консенсус скорее всего говорит о том, что вне зависимости от того, как было образовано слово «русь», вначале оно обозначало только норманнов и пришло в русский язык из [[древнескандинавский язык|древнескандинавского языка]], а затем постепенно с норманнской элиты стало «скользить» на весь народ Древней Руси<ref>{{Cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=5Nuiw73EY50&feature=youtu.be&t=374|title=Андрей Зализняк : История русского языка|author=sergeitsh|date=2014-06-01|access-date=2017-11-12|archive-date=2022-02-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20220201084443/https://www.youtube.com/watch?v=5Nuiw73EY50&feature=youtu.be&t=374|deadlink=no}}</ref>.

=== Общие положения «южных» версий ===
Представления о местной, поднепровской этимологии слова ''русь'' идут от [[Ломоносов, Михаил Васильевич|М. В. Ломоносова]]. Они были развиты в XIX и в начале XX веках, особенно в работах [[Гедеонов, Степан Александрович|С. А. Гедеонова]], [[Иловайский, Дмитрий Иванович (историк)|Д. И. Иловайского]], [[Грушевский, Михаил Сергеевич|М. С. Грушевского]], [[Пархоменко, Владимир Александрович|В. А. Пархоменко]] и др., а в 1930-х — 1950-х годах получили поддержку крупных советских историков. Утверждается, что до Киевской Руси, ещё в VI—IX веках существовала цепочка образований, которая привела к формированию в IX веке славянского государства, чему, в частности, способствовало ослабление господства хазар. Вводится допущение, что это государство уже в самом начале имело название ''[[Русская земля (летописный термин)|Русская земля]]''{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

=== Североиранская версия ===
Ломоносов использовал сведения [[Киевский синопсис|Киевского синописа]] и писал о [[роксоланская теория|родстве русских с роксоланами]] (II век н. э.{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}) и [[сарматы|сарматами]]{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=100—103}}. Иловайский связывал термин «русь» с гипотетической Азово-Черноморской Русью, где, по его мнению, обитали «славяне-роксоланы». По научным данным роксоланы были ираноязычным племенем, о чём было известно уже специалистам, современникам Иловайского{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=105—106}}.

[[Вернадский, Георгий Владимирович|Г. В. Вернадский]] помещал первоначальную территорию русов в [[Дельта Кубани|дельте Кубани]] и полагал, что своё имя они усвоили от [[Роксоланы|роксаланов]] («светлых аланов»), которые, по его мнению, были частью [[анты|антов]]<ref>Г. В. Вернадский {{cite web |url = http://www.kulichki.com/~gumilev/VGV/vgv1.htm |title = «Древняя Русь» Гл. 6 п.8  |archive-url = https://web.archive.org/web/20140410003951/http://www.kulichki.com/~gumilev/VGV/vgv1.htm |archive-date = 2014-04-10 }}</ref>. При этом он считал правящий слой русов этническими скандинавами.

В 1960-е годы советский археолог [[Березовец, Дмитрий Тарасович|Д. Т. Березовец]] предложил отождествить с русами [[аланы|аланское]] население Подонья.

По мнению историка [[Седов, Валентин Васильевич|В. В. Седова]], название восходит к иранской основе *rauka- *ruk- 'свет, белый, блестеть' и появляется в период славянско-иранского соседства в Северном Причерноморье. А этнонимы «русы» и «русь» начали распространяться в ареале [[волынцевская культура|волынцевской]] и близких к ней культур. При этом он присоединяется к существующему в историографии предположению о возможном независимом возникновении и последующем слиянии северного названия «ruotsi» и южного «русь» или же финском заимствовании уже устоявшегося этнонима, впоследствии перенесённом на скандинавов<ref>''Седов В. В.'' Древнерусская народность. Русы</ref>.

Этимология этнонима ''русь'' из [[индоарийские языки|индоарийских языков]] разрабатывалась лингвистом [[Трубачёв, Олег Николаевич|О. Н. Трубачевым]]. Ссылаясь на древнерусскую литературу и топонимию ([[Лукоморье]] русских летописей XII века; Синее море = Азовское море, Синяя вода = Дон, Русское море = Чёрное море) исследователь делает допущение, что в V—VI веках славяне вышли к берегам Чёрного и Азовского морей. По его мнению, первоначальный этноним ''poc'' тяготел к территориям [[Таврида|Тавриды]], Приазовья и Северного Причерноморья. В Крыму VIII—IX веков он помещает народ ''росы'', известный грекам. Этот древний этноним, по мнению Трубачёва, с появлением славян с течением времени получает новое этническое содержание. Индоарийская этимология подкрепляется им путём сопоставления с этимологическим значением этнонима ''куман'' ([[половцы]]) «беловатый, беловато-желтый». Исследователь допускает, существование региональной традиции, существовавшей до славян и до тюрок, именования Северного Причерноморья как «Белая, Светлая сторона». Ранее имя ''русь'' производилось от иранских «светлый, блестящий» (ср. {{lang-os|''ru–xs/roxs''}} «свет, светлый», {{lang-fa|''ru–xs''}} «сияние» и др.){{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

'''''Критика'''''

[[Агеева, Руфь Александровна|Р. А. Агеева]] отмечала, что допущение об иранском происхождении этнонима ''русь'' Седов делает [[доказательство от противного|методом «от противного»]]: если слово не славянского и не тюркского происхождения, то оно, по его мнению, является иранским, поскольку, по данным археологии, в Среднем Поднепровье могли находиться древние иранские племена. Агеева писала, что методом «от противного» можно «доказывать» принадлежность этнонима и любому другому этносу, включая, например, [[готы|готов]], когда-либо прожитвавшему рассматриваемой территории{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

=== Славянская версия ===
Филолог [[Максимович, Кирилл Александрович|К. А. Максимович]], отвергая и скандинавскую, и иранскую этимологию, считает наиболее вероятной славянскую этимологию [[этникон]]а «русь». По его мнению, {{lang-orv|рѹсь}} восходит к славянскому *roud-s-ь, от корня *rъd-/*roud-/*rуd-, связанного с красным цветом. Эта форма была заимствована финно-уграми у славян ещё в праславянскую эпоху (около VI века н. э.), до упрощения консонантных групп в праславянском. По мнению автора гипотезы, это подтверждается значениями однокоренных финскому Ruotsi в других финно-угорских языках (см. раздел [[#Данные финно-угорских языков|Данные финно-угорских языков]]): саамском (в северной Норвегии — ruossa), комизырянском (rot’s), удмуртском (dzwts), остякском (ruts, rut), вогульском (ros, rus), ненецких диалектах (luса, lusa); а кроме того, в тунгусском и бурятском (luca), юкагирском (lusi, luci) и др. в значении «русские». В карельских диалектах термин ruottsi обозначает финнов, Финляндию. В свете закона о большей архаичности периферийных языков именно периферийную (то есть «славянскую») семантику финских продолжений следует считать наиболее архаичной, тогда как шведскую семантику в финских Максимович предлагает считать инновацией{{sfn|Максимович|2006|c=14—56}}.

По мнению Максимовича, славянскому характеру слова Русь не противоречат и данные русской [[акцентология|акцентологии]], согласно которой<ref>''[[Колесов, Владимир Викторович|Колесов В. В.]]'' История русского ударения: Именная акцентуация в древнерусском языке. А., 1972. С. 94.</ref>, термин Русь наряду с такими словами как дверь, кость, кровь и др. относится «к числу [[Ударение в праславянском языке|праславянских окситонированных]] имён»{{sfn|Максимович|2006|c=15—19}}.

'''''Критика'''''

Историк В. С. Кулешов отмечает, что предлагаемая этимология сталкивается с узлом хронологических и исторических противоречий, а реконструируемая форма неправомерна, поскольку приведённые примеры собирательных имён на *ь (*i-[[Склонение в старославянском языке|склонения]]) являются заимствованиями, а остальные (''чернь, чадь, дичь, мелочь'') — существительные *jo-склонения, образованные от прилагательных{{sfn|Кулешов|2009|c=448—450}}<ref>{{Cite web |url=http://old-rus.livejournal.com/391016.html |title=Снова про имя Русь |access-date=2012-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120106204300/http://old-rus.livejournal.com/391016.html |archive-date=2012-01-06 |deadlink=yes }}</ref>.

Против древности слова «русь» в древнерусском языке говорит сохранение звука [с] после гласного ''у''<ref>''[[Назаренко, Александр Васильевич|Назаренко А. В.]]'' Об имени «Русь» в немецких источниках IX—XI вв. // ВЯ. 1980. № 5. С. 46—47.</ref>.

Под названиями, подобными по форме слову ''русь'' (собирательные этнонимы в форме женского рода единственного числа), в источниках упоминаются балтские племена: корсь (курши), жмудь, ятвязь (ятвяги), голядь; финно-угорские племена: чудь, весь, сумь; некоторые другие народы: донь (даны), мурь (мавры), сурь (сирийцы), скуфь (скифы), латынь; и только одно славянское племя серпь ([[сербы]])<ref name="ПВЛ" />. Эти названия являются заимствованиями из неславянских языков — как правило, видоизмененёнными в славянском языке самоназваниями. Славянские этнонимы, как правило, имеют иную форму — с окончаниями ''-ене, -ане, -яне'' (словене, поляне, бужане и др.) или ''-ичи'' (кривичи, вятичи и др.). Форма слова «русь» не является характерной ни для этнонимов, имеющих славянскую этимологию, ни для этнонимов (вне зависимости от своей этимологии), обозначающих славянские народы (племена){{sfn|Агеева|1990|с=123—124 и др.}}

=== Топонимические версии ===

==== Южнорусская или среднеднепровская этимология ====
Традиционная точка зрения сторонников южнорусской этимологии, начиная с [[Ломоносов, Михаил Васильевич|М. В. Ломоносова]], в значительной мере основана на форме ''‛ρῶϛ'', рассматриваемой ими в качестве отражения «исконно» славянского этнонима ''русы'' (''росы''). Априорно утверждается тождественность корней ''рус-'' и ''рос-''. Последний из которых встречается в гидронимах (правый приток Днепра — [[Рось (река)|Рось]]; притоки Роси — [[Роська (приток Роси)|Роська]], [[Росава (река)|Россава]]; производными топонимами являются Поросье, город [[Родень|Родня]]) и этнонимах (этнонимическая основа ''рос-'' — а также ''рокс-'', ''рас-'', ''ракс-'', ''ракш-'', ''рокш-'' и префиксированные ''аорс-'', ''аракс-'', ''арси-'' — имеет иранскую этимологию; ареал этой основы от V в. до н. э. до V—VI вв. н. э. включает Среднюю Азию, Северный Кавказ, Северное Причерноморье), из чего сделан вывод, что в середине 1-го тысячелетия территория Поросья была заселена славянским племенем, которое носило название «''русь''» (-«''рос(ь)''», «''ръсь''»?){{sfn|Мельникова|2011|loc=Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.)|с=145}}.

Одна из гипотез автохтонного происхождения этнонима ''русь'' выводит его из [[гидроним]]а ''[[Рось]]'' ({{lang-orv|''Ръсь''}}), названия правого притока [[Днепр (река)|Днепра]] в Среднем Поднепровье, южнее Киева{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}. Эту гипотезу разделял, в частности, академик [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]]{{sfn|Мельникова|2011|loc=Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Легенда о «призвании варягов» и становление древнерусской историографии|с=174}}.

'''''Критика'''''

Археологи не обнаружили в непосредственно районе реки Рось сколько-нибудь значительных памятников древнерусской эпохи, чтобы рассматривать название этой реки как образующий фактор для названия народа. Исходный гидроним, ''Ръсь'', имеет неясную этимологию<ref>{{книга |автор = [[Трубачёв, Олег Николаевич|Трубачёв О. Н.]] |заглавие = Названия рек Правобережной Украины |место = М. |год = 1968 |страницы = 237, 262}}</ref> и засвидетельствован в «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]». Он может восходить к [[праиндоевропейский язык|индоевропейскому]] ''ros-'' — «вода, влага», и на основании различных вариантов этого названия оно может быть отнесено к гидронимам позднеславянского периода. Но гидронимы с корнем ''рос-'' и ''рус-'' весьма распространены не только в Среднем Поднепровье, но и в других частях Европы. Нет единственной реки Русь, с которой можно было связать этноним ''pуcь'', и одновременно доказать происхождение племени с таким названием с берегов данной реки — только таким путём возможно было бы доказать местную этимологию этнонима. Кроме того, исконные славянские этнонимы образованы по иной модели. «[[Повесть временных лет]]» приводя происхождение этнонимов славян от названий рек, ничего не говорит о том, что народ ''русь'' получил наименование по какой-то реке{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

Лингвистический анализ позволяет отвергнуть возможность происхождения слова ''русь'' от названия реки ''Рось''. В древнерусском языке слово выглядело как ''Ръсь'' (''ъ'' в корне этого слова означает сверхкраткий — редуцированный — гласный звук заднего ряда среднего подъёма), косвенные падежи — ''на Рси'', ''по Рьси'' (редуцированный закономерно выпадает) и др. Жители берегов реки Рось именовались в летописных текстах не «русь» или «россичи» и т. п., а ''поршане''. Таким образом, в X веке в названии Ръсь присутствовал краткий глухой гласный ''ъ'', который прояснился в ''о'' (будучи в сильной позиции) только в XII веке (ср.: търгъ > торгъ, вълкъ > волкъ и др.){{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}{{sfn|Мельникова|2011|loc=Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.)|с=145—146}}. Ср.: название города и реки ''Ръша'' в [[Ипатьевская летопись|Ипатьевской летописи]] — современные город [[Орша]] и река [[Оршица]]{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

Этимологически общеславянский ''ъ'' восходит к [[праиндоевропейский язык|индоевропейскому]] u, тогда как ӯ (в слове ''русь'') могло развиться только из индоевропейского дифтонга *au или *ou. Таким образом, корни ''ръс-'' (> ''рос-'') и ''рус-'' независимы один от другого<ref>''[[Филин, Федот Петрович|Филин Ф. П.]]'' Образование языка восточных славян. М.; Л., 1962. С. 253—261; ''[[Мейе, Антуан|Мейе А.]]'' Общеславянский язык. М., 1951; ''[[Соловьёв, Александр Васильевич (историк)|Соловьев А. В.]]'' Византийское имя России // ВВ. 1957. Т. 12. С. 135.</ref>{{sfn|Мельникова|2011|loc=Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.)|с=145—146}}.

==== Интерпретация Новгородской первой летописи ====
[[Новгородская первая летопись]] в рассказе о вокняжении [[Игорь|Игоря]] сообщает: «бѣша у него Варязи мужи Словенѣ, и оттолѣ прочии прозвашася Русью». Фраза свидетельствует, что название ''русь'' перешло от варягов и новгородских словен на «прочих», прежде всего на полян. Однако «прочи» в Комиссионном списке этой летописи является вставкой на полях. По мнению [[Шахматов, Алексей Александрович|А. А. Шахматова]], это слово также заимствовано из описания тех же событий в «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]», где сказано о князе [[Вещий Олег|Олеге]]: «И бѣша у него варязи и словѣни и прочи, прозвашася русью». Согласно Шахматову, «Вставка слов „и прочи“, весьма характерна именно для Повести вр. лет, которая проводит тенденциозно историю варяжского происхождения руси: теория эта находила себе опровержение в соответствующем месте [[Начальный свод|Начального свода]], ибо оказывалось, что варяги прозвались русью только после перехода в южную Русь, но вставка слов „и прочи“ устраняла возникшее было затруднение. Следовательно, Начальный свод сообщал о том, что варяги (или варяги и словене) назвались русью только перейдя, осевши в Киеве»{{sfn|Петрухин|2014|с=211—212}}.

Хотя сам Шахматов разделял скандинавскую этимологию слова ''русь'' и считал, что ещё до [[призвание Рюрика|призвания Рюрика]] северными племенами в Киев пришли «полчища» варягов во главе с [[Аскольд]]ом и [[Дир]]ом{{sfn|Петрухин|2014|с=210—211}}, но созданная им конструкция воспроизводилась в антинорманистской историографии, стремящейся обойти проблему скандинавской этимологии доказать исконность полянской руси в Киеве, включая работы [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбакова]], [[Кузьмин, Аполлон Григорьевич|А. Г. Кузьмина]], [[Горский, Антон Анатольевич|А. А. Горского]] и др. [[Петрухин, Владимир Яковлевич|В. Я. Петрухин]] писал, что отождествление полян с начальной русью в рамках этих конструкций опирается на взятую вне контекста летописи фразу: «поляне, яже нынѣ зовомая Русь». Однако фраза является комментарием к «Сказанию о преложении книг на словенский язык», отсылающим к космографическому введению «Повести временных лет»{{sfn|Петрухин|2014|с=212}}.

==== Топоним Руса ====
В [[Воскресенская летопись|Воскресенской летописи]] середины XVI века приведена следующая версия возникновения названия ''Русь'': «И пришедше словене съ [[Дунай|Дуная]] и седше у езера Ладожьскаго, и оттоле прииде и седоша около озере Илменя, и прозвашася инымъ именемъ, и нарекошася Русь рекы ради Руссы, иже впадоша во езеро Илмень». Упоминание о реке Русса (ныне [[Порусья]]) явилось вставкой летописца, о чём свидетельствует сравнение с текстом более ранней [[Софийская первая летопись|Софийской первой летописи]] начала XV века.

В начале XVI века немецкий дипломат [[Герберштейн, Сигизмунд фон|Сигизмунд фон Герберштейн]] первым зафиксировал [[народная этимология|народную этимологию]], согласно которой название «Руссия» произошло «от одного очень древнего города по имени Русс, недалеко от Новгорода Великого»<ref>Сборник. Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986. С. 34.</ref>. В другом месте Герберштейн пишет: «[[Старая Русса|Руса]], некогда называвшаяся Старой Руссией (то есть давней или древней Руссией), древний городок под владычеством Новгорода…»<ref name="Акт">{{Cite web |url=http://admgorod.strussa.net/?wiev=180&show |title=Акт научной экспертизы Института Российской Истории РАН от 16.12.2008. «О времени появления имени „Русь“ (Руса) в Южном Приильменье» |access-date=2011-04-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140201213632/http://admgorod.strussa.net/?wiev=180&show |archive-date=2014-02-01 |deadlink=yes }}</ref>. Историк XVIII века [[Татищев, Василий Никитич|В. Н. Татищев]] считал Старую Русу местом появления имени «Русь»: «сначала токмо область Новгородская или паче владение Старой Русы (Старой Руси) тако именовались»<ref>''[[Татищев, Василий Никитич|Татищев В. Н]].'' Избранные труды по географии России. М., 1950. С. 144 и 180.</ref>.

В 2000-е годы российские [[антинорманизм|антинорманисты]] [[Сахаров, Андрей Николаевич|А. Н. Сахаров]] и [[Фомин, Вячеслав Васильевич|В. В. Фомин]] предприняли попытку вновь предложить связь названия Русь и Руса, опираясь на известие Герберштейна<ref name="Акт"/>. По мнению Фомина, «Старорусская русь», существовавшая ещё до призвания Рюрика, располагалась на территории всего Южного Приильменья, «где встречаются мощные соляные источники, в изобилии дающие соль, без которой невозможна сама жизнь»<ref>{{Cite web |url=http://admgorod.strussa.net/?wiev=518&show |title=Официальный сайт Администрации города Старая Русса |access-date=2010-12-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150528073541/http://admgorod.strussa.net/?wiev=518&show |archive-date=2015-05-28 |deadlink=yes }}</ref>.

'''''Критика'''''

По мнению историка и филолога [[Мельникова, Елена Александровна|Е. А. Мельниковой]], Фомин вслед за [[Кузьмин, Аполлон Григорьевич|А. Г. Кузьминым]] возродил антинорманизм середины XIX века, в той его форме, которая была выдвинута [[Ломоносов, Михаил Васильевич|М. В. Ломоносовым]], развита [[Гедеонов, Степан Александрович|С. А. Гедеоновым]] и опирается на [[народная этимология|народную этимологию]]<ref name="ДРС">''[[Мельникова, Елена Александровна|Мельникова Е. А.]]'' Скандинавы в процессах образования Древнерусского государства // Древняя Русь и Скандинавия : Избранные труды / под ред. Г. В. Глазыриной и [[Джаксон, Татьяна Николаевна|Т. Н. Джаксон]]. М. : Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011. С. 50.</ref>. Историк [[Петрухин, Владимир Яковлевич|В. Я. Петрухин]] оценивает используемые Фоминым методы реконструкции на основе средневековых генеалогий, конструкций [[Киевский синопсис|Синопсиса]], Ломоносова и др., как примыкающие к методам [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|А. Т. Фоменко]]{{sfn|Петрухин|2014|с=19}}. Предположение о существовании Старой Руссы в IX веке не подтверждается археологическими данными<ref>{{cite web |url = http://www.russa.net/photos/017.htm |title = Приложение к Акту научно-исследовательской экспертизы Института российской истории РАН о времени основания города Старой Руссы Новгородской области  |archive-url = https://web.archive.org/web/20090123233704/http://www.russa.net/photos/017.htm |archive-date = 2009-01-23 }}.</ref>. Кроме того, название этого поселения (Руса) известно только с середины XI века, которой датируется [[берестяная грамота]] № 526: «''На Бояне въ Роусе [[Древнерусская гривна|гр(и)вна]], на Житоб(о)уде въ Рѹсе 13 коуне и гр(и)вна истине…''»<ref>{{cite web |url = http://gramoty.ru/birchbark/document/show/novgorod/526/ |title = Древнерусские берестяные грамоты. Грамота № 526  |archive-url = https://web.archive.org/web/20181227133214/http://gramoty.ru/birchbark/document/show/novgorod/526/ |archive-date = 2018-12-27 }}.</ref>. О более раннем названии поселения ничего не известно. Лингвисты [[Агеева, Руфь Александровна|Р. А. Агеева]], В. Л. Васильев и [[Горбаневский, Михаил Викторович|М. В. Горбаневский]] считают, что первоначальное название города Руса происходит от [[гидроним]]а — реки [[Порусья]], которая в древности называлась Руса. Имя реки, в свою очередь, осталось от ранее проживавших здесь [[Балты|балтийских племен]]<ref>{{книга|автор=[[Агеева, Руфь Александровна|Агеева Р. А.]], Васильев В. Л., [[Горбаневский, Михаил Викторович|Горбаневский М. В.]] |заглавие=Старая Русса. Тайны имени древнего города|ссылка=|место=М.|издательство=Мельгир|год=2002|страниц=128|isbn=5-8137-0067-6|ref=}}</ref>.

=== Кельтская версия ===
Украинско-американский историк [[Прицак, Омельян Иосифович|О. И. Прицак]], вслед за [[Кузьмин, Аполлон Григорьевич|А. Г. Кузьминым]], считал, что название «Русь» произошло от [[Рутены (кельтское племя)|кельтско]]-латинского названия местности «Рутениси», которое во Франции изменилось в «Руси», а в средней Германии — в «Рузи»<ref>''Атанов П. А.'' {{cite web |url = https://cyberleninka.ru/article/n/keltskaya-etimologiya-termina-rus-v-statie-o-i-pritsaka-proishozhdenie-nazvaniya-rus-rus |title = Кельтская этимология термина «Русь» в статье О. И. Прицака «Происхождение названия rus/rus'»  |archive-url = https://web.archive.org/web/20211031150759/https://cyberleninka.ru/article/n/keltskaya-etimologiya-termina-rus-v-statie-o-i-pritsaka-proishozhdenie-nazvaniya-rus-rus |archive-date = 2021-10-31 }} // Труды исторического факультета СПбГУ. 2013. № 12. С. 175—194.</ref>. Гипотезу о прямой историко-культурной связи рутенов с ругами и русью доказывают в книге «Рутены — руги — русь: века, дороги, судьбы» самарские учёные А. В. Богачёв, А. В. Кузнецов и А. А. Хохлов<ref>''Ананченко А. Б.'' {{cite web |url = http://j-locus.ru/wp-content/uploads/2021/05/2021-1-147.pdf |title = Рецензия на монографию: Богачев А. В., Кузнецов А. В., Хохлов А. А. Рутены — руги — русь: века, дороги, судьбы. Самара, 2019  |archive-url = https://web.archive.org/web/20210628101502/http://j-locus.ru/wp-content/uploads/2021/05/2021-1-147.pdf |archive-date = 2021-06-28 }} // Локус: люди, общество, культуры, смыслы. 2021. Т. 12. № 1. С. 147—153.</ref>.

=== Другие версии ===
Название ''русь'' в разное время сближалось с библейским ''[[рош (Библия)|рош]]'' — народом в Причерноморье VI в. до н. э., упоминаемым в [[Книга пророка Иезекииля|Книге Иезекииля]]; с названием народа ''hro-s'', ''hrus'' в сочинении «Церковная история» сирийского автора [[Псевдо-Захария|Псевдо-Захарии]] (или Захарии Ритора), составленном в середине VI века н. э.; с [[росомоны|росомонами]], народом, который, согласно готскому историку [[Иордан (историк)|Иордану]], в IV веке находился среди подвластных правителю остготов [[Германарих]]у племён{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

Отождествление ''русь'' и библейского ''рош'' является маловероятным в связи с легендарным контекстом упоминания последнего в Библии: «обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала…» (Иез., гл. 38). В тексте пророчества сказано, как считается, обо всех народах к северу от земли Израиля. Легендарным является и характер упоминания народа ''hros'' у Псевдо-Захарии. В рамки традиции античной литературы географы Средних веков помещали у границ известной им земли мифические племена. Описание людей ''рос'' у Псевдо-Захарии следует легендарным стереотипам: они обладали могучим телосложением, обладали таким ростом и столь крупными костями, что никакая лошадь не могла их выдерживать, поэтому они ходили в пешие военные походы. Ввиду фантастичности этих сведений отождествление названий ''hros'' и ''русь'' в последнее время отвергнуто, хотя некоторыми авторами усматривается указание на земледельческий, как и у славян, облик народа ''рос'', по их мнению проживавшего на границе с Хазарией{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

Некоторыми авторами ''русь'' связывалось с {{lang-ru|''русый''}} — цвет волос. Русь понимается в качестве собирательного обозначения со значением «скопище рыжих, русоволосых людей», а словообразование предполагается таким же, как для ''чернь''. Значение этнонима ''русь'' сближалось бы со значением этнонима ''куманы'' ([[половцы]]), хотя цветовые обозначения в этнонимической системе у тюрок являются более сложными. Версия подвергается критике, поскольку неизвестно других славянских этнонимов, появившихся по внешним признакам{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

В работах советского исследователя [[Марр, Николай Яковлевич|Николая Марра]], создателя [[псевдолингвистика|псевдолингвистического]] «[[новое учение о языке|нового учения о языке]]» отражено представление о [[миф о связи русских с этрусками|происхождении русских от этрусков]]; однако этрусков Марр рассматривал не как этнос, а в качестве определённой стадии в развитии народов{{sfn|Шнирельман|2015|loc=том 1|с=180}}. Сторонники учения этимологически связывали русских и этрусков. Связь этих народов невозможна ни в историческом, ни лингвистическом плане{{sfn|Агеева|1990|loc=[https://geo.1sept.ru/article.php?ID=200201205 Раздел Южная, местная версия]}}.

== Первые упоминания ==
Известия письменных источников, которые гипотетически связывались с народом русь до IX века, единичны и изолированны, чрезвычайно кратки, не поддаваясь однозначной интерпретации, а также не имеют обоснованной этимологии. Со второй четверти IX века существование общности с названием русь независимо, и, как результат, надёжно зафиксировано в латинских и арабских источниках. С начала X века русь постепенно распространялась на Восточно-Европейской равнине, и резко увеличилось количество известий об этой общности. Появились сведения о различных её группах и точные указания на места их расселения{{sfn|Щавелев|2024}}.

=== Западноевропейские, арабские и византийские источники ===
Первое бесспорное упоминание руси («народа рос») содержится под 839 годом в [[Бертинские анналы|Бертинских анналах]]{{sfn|Пчелов|2012}}<ref>Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под ред. Е. А. Мельниковой. — М.: Логос, 2003. — С. 288. </ref>{{sfn|Щавелев|2024}}. Византийский император [[Феофил (византийский император)|Феофил]] направил послов франкскому императору [[Людовик I Благочестивый|Людовику Благочестивому]], а с посольством послал<ref>{{cite web |url = http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Annales_Bertiani/text4.phtml?id=10252 |title = Бертинские анналы. Год 839.  |archive-url = https://web.archive.org/web/20120502172604/http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Annales_Bertiani/text4.phtml?id=10252 |archive-date = 2012-05-02 }}— Анналы Сен-Бертенского монастыря</ref>:
{{начало цитаты}}
…неких [людей], которые говорили, что их, то есть их народ, называют рос, что их король, по имени [[хакан]], послал их к нему [Феофилу], как они заявляли, дружбы ради. Он [Феофил] просил в упомянутом письме, чтобы, насколько можно, они по милости императора имели бы разрешение и помощь безопасно возвратиться через его империю, потому что путь, по которому прибыли в Константинополь, они проделали среди варварских племен, ужаснейших, отличавшихся безмерной дикостью…

Расследуя более тщательно причину их прибытия, император узнал, что они из народа свеонов, и решил, что они являются скорее разведчиками в той стране и в нашей, чем просителями дружбы; он счел нужным задержать их у себя до тех пор, пока не сможет истинно узнать, пришли ли они честно туда или нет.
{{конец цитаты}}
Буквально франкский летописец указывает на ''рос'' как на название народа, но неизвестно, имел он эти сведения от самих росов или так ему передали через византийцев. Таким образом, некие свеоны (в IX веке из скандинавов путешествовали только [[викинги]]) были отправлены послами от хакана народа называемого ''рос'', но западные [[франки]] признали их свеями, и более того, сразу насторожились, потому что уже начали опасаться набегов викингов. Произошло это ещё до образования [[Киевская Русь|Древнерусского государства]]<ref>''Рыдзевская Е. А.'' {{cite web |url = http://www.ulfdalir.narod.ru/literature/articles/vaeringr.htm |title = О роли варягов в Древней Руси // Древняя Русь и Скандинавия в IX—XIV вв.  |archive-url = https://web.archive.org/web/20190202103740/http://www.ulfdalir.narod.ru/literature/articles/vaeringr.htm |archive-date = 2019-02-02 }} М., 1978</ref>. Название короля русов ''хакан'', возможно, является заимствованием от хазар, и также может свидетельствовать о существовании государственного образования на землях восточных славян до прихода [[Рюрик]]а, так называемого [[Русский каганат|Русского каганата]].

[[Лиутпранд Кремонский]], посол итальянского короля [[Беренгар II (король Италии)|Беренгара]] в [[Византия|Византию]] в 949 год, излагает [[народная этимология|народную этимологию]], согласно которой именно византийцы прозвали норманнов ''росами''<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus/Liut_Kr/frametext8.htm |title=Лиутпранд Кремонский, Книга воздаяния («Антаподосис»), кн.5, XV |access-date=2011-04-15 |archive-date=2010-11-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101128204916/http://www.vostlit.info/Texts/rus/Liut_Kr/frametext8.htm |deadlink=no }}</ref>:
{{начало цитаты}}
XV. В северных краях есть некий народ, который греки по его внешнему виду называют Rousios, мы же по их месту жительства зовём «норманнами». Ведь на тевтонском языке «норд» означает «север», а «ман» — «человек»; отсюда — «норманны», то есть «северные люди». Королём этого народа был [тогда] Ингер [ [[Игорь Рюрикович]] ]…
{{конец цитаты}}
[[Лиутпранд Кремонский]] в своей книге «Антаподосис», написанной около 960 года, рассказал о [[Русско-византийская война (941—944)|неудачном походе]] [[Игорь Рюрикович|Игоря Рюриковича]] на Константинополь в 941 году. Лиутпранд не уточнил, по какому именно внешнему признаку византийцы так прозвали россов.

[[Аль-Масуди]] в первой половине X века пояснял смысл названия: «Византийцы нарекают их [русов] русийа, смысл этого [слова] — „красные, рыжие“»<ref>{{cite web |url = http://www.ulfdalir.narod.ru/literature/articles/seville.htm |title = Т. М. Калинина, Арабские учёные о нашествии норманнов на Севилью в 844 году  |archive-url = https://web.archive.org/web/20110220182207/http://www.ulfdalir.narod.ru/literature/articles/seville.htm |archive-date = 2011-02-20 }} — в статье приведена выдержка из сочинений Абуль-Хасана Али ибн-Хуссейна, известного под прозванием Аль-Масуди</ref>. В своих путевых описаниях арабы особенно отмечают красноту лиц русов. Не вполне понятно, имели они в виду румянец или последствия солнца для северных лиц. [[Ибн Фадлан]], встретивший русов в 922 году, так их описывал: «Они подобны пальмам, румяны, красны»<ref>Ибн-Фадлан. {{cite web |url = http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/fadlan.htm |title = «Записка» о путешествии на Волгу  |archive-url = https://web.archive.org/web/20120619014030/http://www.hist.msu.ru:80/ER/Etext/fadlan.htm |archive-date = 2012-06-19 }}</ref>.

Этноним также встречается в других источниках IX века: византийских и историческом документе «Описание городов и областей к северу от Дуная» (в форме ''Ruzzi''). В последнем сообщается, что русы были соседями хазар. По мнению В. Седова, из сообщений восточных авторов X века ясно, что они считали русами какую-то племенную группу славян Восточной Европы. Спорным является отождествление некоторыми историками русов с этнонимом Hros из [[Захарий Ритор|сирийского источника]] VI века<ref name=sedov>''Седов В. В.'' Древнерусская народность. Русы.</ref>.

Согласно лингвисту [[Николаев, Сергей Львович|С. Л. Николаеву]], этимологическая, этнологическая и династическая связи Руси и [[Руслаген|Рудрсланда-Рудена-Руслагена]] отражены у средневековых западноевропейских книжников, которые исходили из того, что Русь — страна шведов-руденов, [[древнешведский язык|др.-шв.]] ''Rōþin-''. Этот шведский этноним транскрибировался как ''Ruthen-'' с ''-th-'' (межзубный звонкий [[спирант]] [ð] в [[древнесаксонский язык|древнесаксонском]], [[древнеанглийский язык|древнеанглийском]] и [[древневерхненемецкий язык|древневерхненемецком]]). Отсюда, предположительно, происходят средневековые латинские ''Rutheni, [[Рутения|Ruthenia]]'' как обозначения восточных славян, Руси и России, в основном западной их части. В Европе применительно к Руси, России этот термин впервые фиксируется в XII веке у [[Гервасий Тильберийский|Гервасия Тильберийского]], который в своей «Географии» писал, что «''Польша с одной стороны имеет границу с Рутенией''», цитируя фразу из позднеримского писателя [[Лукан]]а: «''Solvuntur flavi longa statione Rutheni''». Лукан писал о германском племени, ср. rex Rutenorum, король нелокализованных германцев-рутенов в [[Аугсбургские анналы|Аугсбургских анналах]] XII века, в которых рутенами, по мнению Николаева, названы шведские рудены, поскольку другие германские племена с подобным названием не известны. [[Беляев, Николай Тимофеевич|Н. Т. Беляев]] (1929) отождествлял русов и рутенов (''Rutheni'', с [[фрикативные согласные|фрикативным]] [ð]) средневековых германских писателей с малоизвестным восточнофризским племенем (x)рюстры (''Hriustri'', от них образовано название графства Rüstringen в устье [[Везер]]а). Николаев отвергает эту версию, поскольку в данном этнониме в хронологической последовательности произносились [''hriust-''] (''хриуст-/хрьюст-''), [''riust-''] (''риуст-/рьюст-''), [''rüst-''] (''рюст-''), но никогда [''rust-''] (''руст-''). По мнению Николаева, «кабинетная этимологизация» русов как «рустров» определяется умозрительной попыткой отождествить датчанина Рёрека Дорестадского, дядя которого имел [[бенефиций]] в [[Рюстринген]]е, с русским князем [[Рюрик]]ом<ref name="Николаев" />.

=== Русские источники ===
[[Файл:Присяга воинов Олега оружием и богом Перуном; утверждение мирною договора Олега с греками.jpg|thumb|270px|Утверждение [[Русско-византийский договор|мирного договора с греками в 907 году]]; присяга ([[рота (клятва)|рота]]) мужей «от рода [[русь (народ)|русского]]». Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]], конец XV века]]
Первыми известными русскими письменными памятниками являются [[договоры Руси с Византией]] X века, тексты которых сохранились в составе «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]» начала XII века. Они упоминают народ [[русь (народ)|русь]], русского князя, [[закон Русский|закон русский]] ([[правовой обычай]] руси), термины ''[[Русская земля (летописный термин)|Русская земля]]'' и ''русские люди''. В [[Русско-византийский договор (907)|русско-византийском договоре 907 года]] говорится: «''[[Вещий Олег|Ольга]]'' [Олега] ''водиша и мужий его на [[рота (клятва)|роту]] по рускому закону: кляшася оружьемь своимъ, и [[Перун]]омъ, богомъ своимъ, и [[Велес|Волосом]], скотьимъ богомъ, и утвердиша миръ''»<ref name="ПВЛ" />. В [[русско-византийский договор (911)|русско-византийском договоре 911 года]] говорится: «''Мы от рода рускаго'' [перечислены имена 15 послов] ''иже послани от Олга, великаго князя рускаго… на удѣржание и на извѣщение от многыхъ лѣтъ межю християны и Русью бывшюю любовь, похотѣньемъ наших князь и по повелѣнию и от всѣхъ, иже суть подъ рукою его сущих руси''»<ref name="ПВЛ" />. Из этих имён послов «от рода русского» два финских, остальные имеют скандинавское происхождение ([[древнескандинавский язык|древнескандинавский]] вариант приведён в скобках): Карлы (''Karli''), Инегелдъ (''Ingjaldr''), Фарлофъ (''Farulfr''), Веремудъ (''Vermu(n)dr''), Рулавъ (''Rollabʀ''), Гуды (''Góði''), Руалдъ (''Hróaldr''), Карнъ (''Karn''), Фрелавъ (''Friðláfr''), Рюаръ (''Hróarr''), Актеву (фин.), Труанъ (''Þrándr''), Лидуль (фин.), Фостъ (''Fastr''), Стемиръ (''Steinviðr'')<ref>[[Мельникова, Елена Александровна|Melnikova E. A.]] (2003) ''The Cultural Assimilation of the Varangians in Eastern Europe from the Point of View of Language and Literacy'' in Runica — Germ. — Mediavalia (heiz./n.) Rga-e 37, pp. 454—465.</ref><ref name="ПВЛ" />. Впервые упоминается термин ''[[Русская земля (летописный термин)|Русская земля]]'': «''Ти аще ключится близъ земли Грѣцькы, аще ли ключится такоже проказа лодьи рустѣй, да проводимъ ю в Рускую земьлю, и да продають рухло тоя лодья, и аще что можеть продати от лодья, воволочимъ имъ мы, русь''»<ref name="ПВЛ" />.

В следующем [[Русско-византийский договор (944)|русско-византийском договоре 944 года]] среди имён послов и купцов «от рода русского» наряду со скандинавскими появляется ряд славянских имён. Помимо прочего, упоминается термин ''Русская земля'' («''послании от [[Игорь Рюрикович|Игоря]], великаго князя рускаго, и от всея княжья и от всѣх людий Руское земли''»), и впервые ''Русская страна'' и ''русские люди''<ref name="ПВЛ" />.

«[[Слово о законе и благодати]]», запись [[Эпидейктическая речь|торжественной речи]] [[Митрополит Киевский и всея Руси|митрополита Киевского]] [[Иларион Киевский|Илариона]] середины XI века, содержит [[Апология|апологию]] ''Руси, Русской земли'', после [[Крещение Руси|Крещения]] влившейся в семью христианских народов, и [[панегирик]] крестителю Руси князю [[Владимир Святославич|Владимиру Святославичу]] и его сыну [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярославу Мудрому]]<ref name="СКК">''[[Розов, Николай Николаевич|Розов Н. Н.]]'' [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=3975 Иларион, митрополит киевский] {{Wayback|url=http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=3975 |date=20160318011859 }} // [[Словарь книжников и книжности Древней Руси]] : [в 4 вып.] / [[Российская академия наук|Рос. акад. наук]], [[Пушкинский Дом|Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом)]]; отв. ред. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёв]] [и др.]. Л. : [[Наука (издательство)|Наука]], 1987—2017. Вып. 1 : XI — первая половина XIV в. / ред. [[Буланин, Дмитрий Михайлович|Д. М. Буланин]], [[Творогов, Олег Викторович|О. В. Творогов]]. 1987.</ref>. Упоминается также термин ''[[древнерусская народность|русский народ]]'' ({{lang-chu|«и до нашего ꙗзыка роускаго»}})<ref name="ПЭ">{{Православная энциклопедия|389115|Иларион|22|122—126|[[Турилов, Анатолий Аркадьевич|Турилов А. А.]], Э. П. Р.}}</ref><ref name="БЛДР">[http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4868 Слово о законе и благодати митрополита Илариона] {{Wayback|url=http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4868 |date=20121102044810 }} / Подготовка текста и комментарии [[Молдован, Александр Михайлович|А. М. Молдована]], перевод диакона Андрея Юрченко // Библиотека литературы Древней Руси / [[Российская академия наук|РАН]]. [[Пушкинский дом|ИРЛИ]]; Под ред. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёва]], [[Дмитриев, Лев Александрович|Л. А. Дмитриева]], А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб. : [[Наука (издательство)|Наука]], 1997. — Т. 1 : XI—XII века. 26—61.</ref>.

[[Файл:Laurentian Codex 07, Calling of varangians.jpg|thumb|220px|Рассказ о [[призвание варягов|призвании варягов]] в «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]», список [[Лаврентьевская летопись|Лаврентьевской летописи]], 1377. Термин «[[Русская земля (летописный термин)|Русская земля]]» применяется в широком смысле, включая [[Новгород]]: «''И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были славяне''»<ref>[https://www.academia.edu/1982811/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82_%D0%9F%D0%B5%D1%80._%D1%81_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81._%D0%94.%D0%A1.%D0%9B%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%9E.%D0%92.%D0%A2%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B0._%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BC._%D0%B8_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D0%90.%D0%93.%D0%91%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%A1.%D0%9B.%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%90.%D0%AE.%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%90.%D0%9C.%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9B.%D0%92.%D0%92%D0%BE%D0%B9%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D0%A1.%D0%92.%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE._%D0%A1%D0%9F%D0%B1._2012 Повесть временных лет] {{Wayback|url=https://www.academia.edu/1982811/%D0%9F%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BB%D0%B5%D1%82_%D0%9F%D0%B5%D1%80._%D1%81_%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D1%80%D1%83%D1%81._%D0%94.%D0%A1.%D0%9B%D0%B8%D1%85%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%9E.%D0%92.%D0%A2%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B0._%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BC._%D0%B8_%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8_%D0%90.%D0%93.%D0%91%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%A1.%D0%9B.%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%90.%D0%AE.%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%90.%D0%9C.%D0%92%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%9B.%D0%92.%D0%92%D0%BE%D0%B9%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B0_%D0%A1.%D0%92.%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE._%D0%A1%D0%9F%D0%B1._2012|date=20220526124136}} (по Лаврентьевскому списку 1377 года) / Перевод с древнерусского [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёва]], [[Творогов, Олег Викторович|О. В. Творогова]]. Комм. и статьи А. Г. Боброва, [[Николаев, Сергей Львович|С. Л. Николаева]], [[Чернов, Андрей Юрьевич|А. Ю. Чернова]], А. М. Введенского, [[Войтович, Леонтий Викторович|Л. В. Войтовича]], [[Белецкий, Сергей Васильевич|С. В. Белецкого]]. — СПб. : Вита Нова, 2012—512 с.: 186 ил. — (Фамильная библиотека: Героический зал). — ISBN 978-5-93898-386-1</ref>]]

«[[Повесть временных лет]]» (начало XII века) относит первое появление термина «Русь, [[Русская земля (летописный термин)|Русская земля]]» к 852 году (начало правления византийского императора [[Михаил III|Михаила III]]), под котором Русь упоминается в доступной русским летописцам византийской хронике:

{{начало цитаты}}
В год 6360 (852), индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом<ref name="ПВЛ" />.
{{oq|chu|В лѣто 6360, индикта 15, наченшю Михаилу цесарьствовати, нача ся прозывати Руская земля. О семъ бо увѣдахом, яко при сем цесари приходиша Русь на Цесарьград, якоже писашеть в лѣтописании грѣцком<ref name="ПВЛ" />.
}}
{{конец цитаты}}

О происхождении термина «Русь, Русская земля» в «Повести временных лет» сказано, что он пришёл от [[призвание варягов|варягов, призванных на княжение]] в 862 году:

{{начало цитаты}}
В год 6370 [862]… Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались [[русь (народ)|русью]], как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а еще иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля<ref name="ПВЛ" />.
{{oq|chu|В лѣто 6370… Идоша за море к варягом, к руси. Сице бо звахуть ты варягы русь, яко се друзии зовутся свее, друзии же урмани, аньгляне, инѣи и готе, тако и си. Ркоша руси чюдь, словенѣ, кривичи и вся: „Земля наша велика и обилна, а наряда въ ней нѣтъ. Да поидете княжить и володѣть нами“. И изъбрашася трие брата с роды своими, и пояша по собѣ всю русь, и придоша къ словѣномъ пѣрвѣе. И срубиша город Ладогу. И сѣде старѣйший в Ладозѣ Рюрикъ, а другий, Синеусъ на Бѣлѣ озерѣ, а третѣй Труворъ въ Изборьсцѣ. И от тѣхъ варягъ прозвася Руская земля<ref name="ПВЛ" />.
}}
{{конец цитаты}}

[[Файл:58-manasses-chronicle.jpg|мини|250пкс|слева|Форма ''русы'': «крещение русом» (крещение русов). Миниатюра из Московского [[список (текстология)|списка]] 1345 года [[Манассиева хроника|среднеболгарского перевода]] хроники [[Константин Манассия|Константина Манассия]]]]
В списке «Повести временных лет» в составе [[Лаврентьевская летопись|Лаврентьевской летописи]] (1377) в том же известии термин «Русская земля» применяется в широком смысле, включая Новгород:

В Среднее Поднепровье имя «Русь, Русская земля» было принесено пришедшими с севера [[варяги|варягами]] и славянами князя [[Вещий Олег|Олега]], после захвата Киева в 882 году{{sfn|Петрухин|2014|с=}}:

{{начало цитаты}}
И сел Олег княжить в Киеве, и сказал Олег: «Да будет это мать городам русским». И были у него славяне и варяги, и прочие, прозвавшиеся русью<ref name="ПВЛ">[[Повесть временных лет]] (Подготовка текста, перевод и комментарии [[Творогов, Олег Викторович|О. В. Творогова]]) // [[Библиотека литературы Древней Руси]] / [[Российская академия наук|РАН]]. [[Пушкинский Дом|ИРЛИ]]; Под ред. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёва]], [[Дмитриев, Лев Александрович|Л. А. Дмитриева]], [[Алексеев, Анатолий Алексеевич (филолог)|А. А. Алексеева]], Н. В. Понырко. СПб. : [[Наука (издательство)|Наука]], 1997. Т. 1 : XI—XII века. ([[Ипатьевская летопись|Ипатьевский список]] «Повести временных лет» на языке оригинала и с синхронным переводом). [http://lib2.pushkinskijdom.ru/tabid-4869 Электронная версия издания] {{Wayback|url=http://lib2.pushkinskijdom.ru/tabid-4869 |date=20210805214042 }}, публикация [[Пушкинский Дом|Института русской литературы (Пушкинский Дом)]] РАН.</ref>.
{{oq|chu|И сѣде Олегъ, княжа в Киевѣ, и рече Олегъ: «Се буди мати городом русскымъ». И бѣша у него словѣни и варязи и прочии, прозвашася русью<ref name="ПВЛ" />.
}}
{{конец цитаты}}

== Эволюция термина ==

=== Изменения географического охвата ===
{{основная|Русская земля (летописный термин)}}
К середине X века русь широко распространилась по Восточно-Европейской равнине. С течением времени полития Рюриковичей ликвидировала и ассимилировала другие группы руси на подчинённой ей территории и начала восприниматься с точки зрения внешних наблюдателей как единственная страна руси — Русская земля. В середине — первой половине X века этноним «русь» постепенно стал обозначать жителей именно этого территориально-политического образования. К середине XI века относится консолидация и окончательная самоидентификация руси в качестве отдельного [[древнерусская народность|«нового» христианского народа]], обладающего самосознанием своей общности{{sfn|Щавелев|2024}}.

После дробления [[Древнерусское государство|Киевской Руси]] на отдельные независимые княжества ''Русь'' сохраняется как:
* название земель [[Киевское княжество|Киевского княжества]]<ref>Киевские летописцы терминами «Русская земля», «вся Русская земля» иногда обозначают только Киевскую землю. Так, например, в 1193 году князь Святослав обращается к князю Рюрику: «Брате и сватоу! Ажь ты идешь изо отчины своея на свое ороудье, а язъ паки идоу за Днѣпръ [в Черниговскую землю] своихъ дѣля ороудѣи, а в Роускои землѣ кто ны ся останеть?». См. также Іпат. летопись под 1146, 1149, 1154, 1189, 1193.</ref>;
* название земель Киевского (за исключением [[древляне|древлянской]] земли), [[Черниговское княжество|Черниговского]] (в части земли [[северяне|северян]]) и Переяславского княжеств<ref>Согласно анализу Б. А. Рыбакова, Южная Русь как «Русская земля» (или «Русь») упоминается в летописях: Ипат.: 1140, 1141, 1144, 1148, 1149, 1150, 1152, 1154, 1155, 1174, 1175, 1177, 1180, 1187, 1190, 1195; Лавр.: 1139, 1204, 1205, 1249; Новг. I: 1142, 1218, 1257 (см. у Рыбакова Б. А. «Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв.», с. 64).</ref> — [[Русская земля (летописный термин)|Русская земля]] в Среднем [[Поднепровье]]<ref>{{БРЭ|статья=Русская земля|ссылка=https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/3521163|автор=Пятнов А. П.|том=29|страницы=54|ref=Пятнов|архив=https://web.archive.org/web/20221205140811/https://bigenc.ru/domestic_history/text/3521163|архив дата=2022-12-05}}</ref>;
* название земель, которые в IX—XII веках входили в состав Киевского государства<ref>С XII века, после распада Киевского государства, летописные термины «Русь», «Русская земля» не утратили своего значения как совокупности земель (со второй половины XIII века — и как обособленных земель), подвластных князьям династии Рюриковичей. Так в 1178 году киевский летописец выражает почтение новгородскому князю Мстиславу Ростиславичу: «Не бѣ бо тоѣ землѣ в Роуси, которая же его не хотяшеть» (Ипатьевская летопись). Один из авторов Галицко-Волынской летописи рассказывает о желании князя Даниила принять участие в походе на Чешскую землю в связи с договоренностями с венгерским королем Белой IV и «во славы хотя»: «Данилови же князю хотящоу во короля ради, во славы хотя: не бѣ бо в землѣ Роусцѣи первее иже бѣ воевалъ землю Чьшьскоу ни Стославъ хоробры, ни Володимеръ стыи» (Ипатьевская летопись). В 1327 году новгородский летописец пишет про погром Ордой Тверского княжества: «На ту же зиму приде рать татарьская множество много, и взяша Тфѣрь и Кашинъ и Новоторжьскую волость, и просто рещи всю землю Русскую положиша пусту, толко Новъгород ублюде Богь и святая Софья» ([[Новгородская первая летопись]]).</ref>, включая [[Северо-Восточная Русь|Волго-Окское междуречье]]<ref>Например, см. Лаврентьевская летопись под 1293.</ref>.

До [[Осада Киева (1240)|разорения Киева монголами (1240)]] существует институт «причастий в Русской земле», то есть совместного владения землями Киевского княжества представителями разных ветвей династии Рюриковичей.

После [[Монголо-татарское нашествие|монгольского нашествия]] название Русь закрепляется за всеми восточно-славянскими землями<ref>''[[Флоря, Борис Николаевич|Флоря Б. Н.]]'' {{cite web |url = http://litopys.org.ua/vzaimo/vz02.htm |title = О некоторых особенностях развития этнического самосознания восточных славян в эпоху средневековья — раннего нового времени  |archive-url = https://web.archive.org/web/20110514173449/http://litopys.org.ua/vzaimo/vz02.htm |archive-date = 2011-05-14 }}.</ref>. Начиная с правления [[Иван I Калита|Ивана I Калиты]] великие князья Владимирские и Московские начали использовать титул «[[всея Руси]]», следуя образцу титула «митрополита Киевского»<ref name=autogenerated1>{{Cite web |url=http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv432.htm |title=Г. В. Вернадский. Россия в средние века |access-date=2011-04-15 |archive-date=2009-06-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090619142313/http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv432.htm |deadlink=no }}</ref>, который именовался «[[митрополит Киевский и всея Руси]]»<ref>{{Cite web |url=http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/DG/dmi_1.htm |title=Духовная грамота великого князя Дмитрия Ивановича. Около 1375 года. |access-date=2011-04-15 |archive-date=2010-10-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101023113036/http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/DG/dmi_1.htm |deadlink=no }}</ref>.

Первым «[[Государь всея Руси|господарем всея Руси]]» (во всяком случае, первым, выпустившим монету с такой надписью) стал [[Дмитрий Юрьевич Шемяка|Дмитрий Шемяка]], до этого именовавший себя просто «великий князь всея Руси». После Дмитрия Шемяки титул «господарь всея Руси» носили (среди прочих своих титулов) [[Василий II Тёмный]] и другие московские князья. В частности, [[Иван III]] использовал выражение «Господарь Всея Руси» в 1493 году на переговорах с [[Великое княжество Литовское|Литовским княжеством]], правитель которого после пресечения [[Список правителей Галицко-Волынского княжества|галицко-волынской династии]] [[Романовичи (Рюриковичи)|Романовичей]] в своем великокняжеском [[Домен (область)|домене]] имел приставку к титулу: «Руси» — «Великий Князь Литовский и Русский», так как [[Юго-Западная Русь|южные и западные русские земли]] входили в состав Великого княжества Литовского<ref name=autogenerated1 />.

=== Деление по колористической схеме ===
Относительно других исторических названий: [[Белая Русь|Белая]], [[Чёрная Русь|Чёрная]], [[Красная Русь|Красная (или Червоная) Русь]] существует две версии:
* от их географического положения — в средние века направления север-юг и запад-восток имели свои «цветовые» аналоги;
* по сведениям Жака Маржерета, «та, что носит титул империи, которую поляки называют Белая Русь, и другая — Чёрная Русь, которой владеет Польское королевство»<ref>''Маржерет Ж.'' {{cite web |url = http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Margeret_2/frametext2.htm |title = Состояние Российской империи и великого княжества Московии. Предуведомление читателю  |archive-url = https://web.archive.org/web/20180926004906/http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Margeret_2/frametext2.htm |archive-date = 2018-09-26 }} // Россия начала XVII в. Записки капитана Маржерета. — М.: Институт истории РАН, 1982. — С. 141—142.</ref>.

=== Деление по византийской схеме ===
Популярная в украинской литературе трактовка [[Малая Русь|Малой Руси]] как «метрополии», а [[Великая Русь|Великой]] — как «колоний»<ref>{{статья
 |автор         = [[Стороженко, Андрей Владимирович|Стороженко А. В.]]
 |заглавие      = Малая Россия или Украина
 |издание       = Труды подготовительной по национальным делам комиссии, малорусский отдел
 |место         = Одесса
 |год           = 1919
 |выпуск        = I
 |страницы      = 52—54}}</ref> подвергалась критике{{sfn|Соловьёв|2002|с=481}} и не соответствует действительному положению дел по ряду причин:
* в греческом языке слова μεγαλή<ref>{{книга
 |автор         = [[Дворецкий, Иосиф Ханаанович|Дворецкий И.Х.]]
 |часть         = μεγαλ-
 |ссылка часть  = http://www.slovarus.info/grk.php?id=%26%23956%3B%26%23949%3B%26%23947%3B%26%23945%3B%26%23955%3B
 |заглавие      = Древнегреческо-русский словарь
 |ответственный = под ред. [[Соболевский С. И.|С.И.Соболевского]]
 |место         = М.
 |год           = 1958}}</ref> и μίκρο<ref>{{книга
 |автор         = [[Дворецкий, Иосиф Ханаанович|Дворецкий И.Х.]]
 |часть         = μίκρ-
 |ссылка часть  = http://www.slovarus.info/grk.php?id=%26%23956%3B%26%23953%3B%26%23954%3B%26%23961%3B
 |заглавие      = Древнегреческо-русский словарь
 |ответственный = под ред. [[Соболевский С. И.|С.И.Соболевского]]
 |место         = М.
 |год           = 1958}}</ref> не имеют подобного или даже схожего значения.
* авторы, упоминающие Великую Грецию, сами расшифровывают этимологию: Плиний, Страбон указывают, что термин «Великая Греция связан с богатством и блеском этих колоний и выбран ими из самодовольства в сравнении с более бедной родиной»{{sfn|Соловьёв|2002|с=481}}.
* в самих античных источниках была лишь Великая Греция {{lang-el|μεγάλη Ελλάς}}, {{lang-la|Graecia magna, major}} оно встречается у [[Плиний Младший|Плиния]], [[Тит Ливий|Тита Ливия]], [[Клавдий Птолемей|Птоломея]] и [[Страбон]]а, но никогда не встречается соответствующего понятия Малой Греции{{sfn|Соловьёв|2002|с=481}}. Следовательно, «Великая» здесь украшающий эпитет, и он стоит особняком, так как нет антитетического ему понятия{{sfn|Соловьёв|2002|с=481}}.
* «Великой» в древности обозначали, наоборот, скорее, прародину, а «Малой» — территорию нового заселения (см. примеры с Венгрией, Арменией, Скифией, Татарией, Польшей).
* впервые разделяя Русь на Малую и Большую, константинопольские патриархи указывали лишь на соотношение размеров церковных территорий.

Сходную трактовку принимал [[Трубачёв, Олег Николаевич|О. Н. Трубачёв]], считая, что Великороссией обозначались области позднейшего заселения Древней Руси, а изначальная Русь стала называться Малороссией{{sfn|Трубачёв|2005|с=412—413, 451—452}}. По его мнению, «обозначения стран и народов с компонентом „Великий“ и „Великая“: например, Великая Греция, Великобритания, Великороссия, всегда относятся к области вторичной колонизации, а не к метрополии и никакого оценочного величия не подразумевают»{{sfn|Трубачёв|2005|с=468}}.

С XV века в церковных книгах название Великая Русь закрепилось за [[Московское царство|Московским государством]] и другими северо-восточными русскими землями, а Малая Русь — за современными западными и южными русскими (сейчас украинскими) землями. С XVII века оба названия стали упоминаться в светской документации и литературе.

Территориально близкие к латинской Европе земли современных Западной Белоруссии и Западной Украины именовались в иностранных (прежде всего в австрийских, чешских и польских источниках на латыни) ''[[Рутения|Рутенией]]'' с XIV века.

== См. также ==
* [[Россия (название)]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{БРЭ|статья=Русь (народ) |ссылка=https://bigenc.ru/c/rus-narod-fa396e/?v=9813828 |автор=[[Щавелёв, Алексей Сергеевич|А. С. Щавелев]] |год=2024 |ref=Щавелев}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Русь, происхождение имени|[[Браун, Фёдор Александрович|Браун Ф. А.]]}}
* {{книга |автор=[[Агеева, Руфь Александровна|Агеева Р. А.]] |ссылка= https://archive.org/details/krcun001_gmail_20170328 |заглавие=Страны и народы : происхождение названий |ответственный=Отв. ред. [[Мурзаев, Эдуард Макарович|Э. М. Мурзаев]]; [[Академия наук СССР|АН СССР]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1990 |ref=Агеева}}
* {{БРЭ|статья=Варяги |ссылка=https://bigenc.ru/c/variagi-8f7148/?v=5947160 |автор=[[Мельникова, Елена Александровна|Е. А. Мельникова]] |том= |страницы= |год=2023|ref=Мельникова}}
* {{статья|автор=Вилкул Т. Л., [[Николаев, Сергей Львович|Николаев С. Л.]] |заглавие=''Русь'' в перечнях народов «Повести временных лет» и вне их|ссылка=https://slavica-petropolitana.spbu.ru/images/2020-1/007-%D0%92%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D1%83%D0%BB.pdf|издание=[[Studia Slavica et Balcanica Petropolitana]] |год=2020 |номер=1 |страницы=138—160}}
* {{статья|автор=[[Виноградов, Андрей Юрьевич|Виноградов А. Ю.]]|заглавие=Еще одно раннее свидетельство о Руси? |ссылка=https://journals.urfu.ru/index.php/adsv/article/view/7338|автор издания=|издание=Античная древность и средние века|том=51|год=2023|страницы=232-240}}
* {{статья|автор=Кулешов В. С.|заглавие=К оценке достоверности этимологии слова ''русь''|ссылка=https://www.academia.edu/3593009|автор издания=|издание=Сложение русской государственности в контексте раннесредневековой истории Старого Света|тип=Материалы Международной конференции, состоявшейся 14—18 мая 2007 года в Государственном Эрмитаже|место=СПб.|издательство=Издательство Государственного Эрмитажа|год=2009|страницы=441–459|ref=Кулешов}}
* {{статья|автор=[[Максимович, Кирилл Александрович|Максимович К. А.]]|заглавие=Происхождение этнонима Русь в свете исторической лингвистики и древнейших письменных источников|оригинал=|ссылка=http://www.ruslang.ru/doc/maximovich/maximovich074.pdf|автор издания=|издание=KANIEKION: Юбилейный сборник в честь 60-летия профессора [[Чичуров, Игорь Сергеевич|И. С. Чичурова]]|тип=|место=М.|издательство=|год=2006|выпуск=|том=|номер=|страницы=14–56|isbn=|issn=|doi=|язык=русский|ref=Максимович}}
* {{книга|автор =[[Максимович, Михаил Александрович|Максимович М. А.]]|заглавие=Откуда идет русская земля|ссылка=https://www.prlib.ru/item/435135|место=Киев|издательство=В университетской типографии|год=1837|том=|страницы=|страниц=147}}
* {{книга |автор=[[Мельникова, Елена Александровна|Мельникова Е. А.]], [[Петрухин, Владимир Яковлевич|Петрухин В. Я.]] |ссылка=http://krotov.info/history/10/2/meln1988.htm |заглавие=Название «Русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.) |archive-url = https://web.archive.org/web/20160305090326/http://krotov.info/history/10/2/meln1988.htm |archive-date = 2016-03-05 |издание=[[Вопросы истории]] |год=1989 |номер=8 |страницы=24—38 |ref=Мельникова, Петрухин}}
* {{книга|ссылка=https://www.academia.edu/6928237/and_Scandinavia_Selected_Papers|автор=[[Мельникова, Елена Александровна|Мельникова Е. А.]]|заглавие=Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды|ответственный=[[Институт всеобщей истории РАН]]; Университет Дмитрия Пожарского; Под ред. [[Глазырина, Галина Васильевна|Г. В. Глазыриной]] и [[Джаксон, Татьяна Николаевна|Т. Н. Джаксон]]|место=М.|издательство=Русский фонд содействия образованию и науке|год=2011|страниц=476|ISBN=978-5-91244-073-1|ref=Мельникова}}
* {{книга |автор=[[Петрухин, Владимир Яковлевич|Петрухин В. Я.]] |заглавие=Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры |ссылка=https://inslav.ru/images/stories/pdf/2014_Petruxin.pdf |издание=2-е изд., испр. и доп |место=М. |издательство=Форум : Неолит |год=2014 |страниц=464 |ref=Петрухин}}
* {{статья |автор=[[Пчелов, Евгений Владимирович|Пчелов Е. В.]] |заглавие=Начало Руси в письменных источниках и роль варягов в образовании Древнерусского государства. К 1150-летию зарождения российской государственности |ссылка=https://www.vestarchive.ru/2012-3/2499-nachalo-rysi-v-pismennyh-istochnikah-i-rol-variagov-v-obrazovanii-drevnerysskogo-gosydarstva-k-1150-.html |издание=Вестник архивиста |год=2012 |номер=3 (119): Июль — сентябрь |страницы=3—16 |ref=Пчелов}}
* {{статья
 |автор         = [[Соловьёв, Александр Васильевич (историк)|Соловьёв А. В.]]|
 |заглавие      = Великая, Малая и Белая Русь
 |ссылка        = http://89.252.24.138/sites/default/files/iz_istorii_russkoy_kulturyi_2.pdf
 |издание       = Из истории русской культуры
 |тип           =
 |место         = М.
 |издательство  =
 |год           = 2002
 |том           = 2
 |номер         = 1
 |страницы      = 479—495
 |ref           = Соловьёв|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131029193111/http://89.252.24.138/sites/default/files/iz_istorii_russkoy_kulturyi_2.pdf|archivedate=2013-10-29|deadlink=yes}}
* {{Статья|ссылка=http://slovene.ru/2018_2_Stefanovich.pdf|автор=Стефанович П. С.|заглавие=К вопросу о понятии русь в древнейшем летописании|год=2018|издание=[[Slověne. International Journal of Slavic Studies|Slověne]]|том=7|номер=2|страницы=356—382}}
* {{книга|автор =[[Трубачёв, Олег Николаевич|Трубачев О. Н.]]|заглавие = Труды по этимологии: Слово. История. Культура|ссылка= |место = М.|издательство = Языки славянской культуры|год =2005|том = 2|страницы = |страниц = 664|серия = |ref=Трубачёв}}
* {{книга |автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]] |заглавие=Арийский миф в современном мире |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |ответственный=[[Российская академия наук]], [[Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН|Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая]] |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2015 |серия=Библиотека журнала «[[Неприкосновенный запас (журнал)|Неприкосновенный запас]]» |ISBN=978-5-4448-0279-3 |ISSN=1815-7912|ref=Шнирельман}}

== Ссылки ==
* {{cite web |title = Подборка публикаций |url = http://old-rus.livejournal.com/391016.html |archive-url = https://web.archive.org/web/20120106204300/http://old-rus.livejournal.com/391016.html |archive-date = 2012-01-06 |deadlink = yes }}
* {{YouTube|vbud_RSwXFI|Истоки Руси в историко-лингвистическом освещении}}
* Доклад [[Виноградов, Андрей Юрьевич|Андрея Виноградова]] {{YouTube|RreGStHBF44|«''Ros- / Rus-''. Старый спор в свете нового свидетельства»}}
{{BC}}
{{Русь}}

[[Категория:Наименования Руси]]
[[Категория:Этимология]]
[[Категория:Топонимия России]]
[[Категория:Наименования государств]]