Просмотр кода страницы Сефардский язык

{{не путать|Ладинский язык|ладинским языком (ретороманским)}}
{{Язык
|имя = Сефардский язык
|самоназвание = גודיאו-איספאנייול Djudeo-español/espanyol, לאדינו Ladino
|страны = {{Флагификация|Израиль}} <br> {{TUR}} <br> {{BRA}} <br> {{FRA}} <br> {{GRC}} <br> {{SRB}} <br> {{MKD}} <br> {{BIH}} <br> {{BGR}} <br> {{MEX}} <br> {{Флагификация|Кюрасао}} 
|число носителей = 150 000 — родной; <br> 900 000 — второй; <br> [[Израиль]] — 100 000, [[Турция]] — 8 000, [[Болгария]] — 3000, [[Греция]] — 1000, [[США]] — 300, [[Босния и Герцеговина]] — 150, всюду постоянно уменьшается.
|категория = [[Языки Евразии]]
|классификация = 
[[Индоевропейские языки]]
:[[Романские языки]]
::[[Иберо-романские языки]]
|письмо = [[еврейский алфавит]], [[латинский алфавит]].     
|ГОСТ 7.75–97  = лад 363
|ISO2 = lad
|ISO3 = lad       
}}
'''Сефа́рдский язы́к''' ('''ладино''' (устар.); '''еврейско-испанский язык'''; {{lang-lad|גֿודֿיאו־איספאנײול, לאדינו}}, также ''джудекко'', ''спаньоль'', ''джудезмо'', ''худесмо'', ''хебронео'', ''хакетия'') — язык [[Сефарды|сефардов]], разделяющийся на группу диалектов, происходящих из разных мест [[Пиренейский полуостров|Пиренейского полуострова]]. Относится к [[романская языковая группа|иберо-романской подгруппе романских языков]]. Сефардский язык является фактически продолжением ранне-еврейско-кастильского диалекта, включившего в себя носителей и черты остальных еврейских [[еврейско-романские языки|иберо-романских диалектов]].

Начало образования этой разновидности испанского языка связано с [[Изгнание евреев из Испании|изгнанием из Испании в 1492 году евреев]], расселившихся главным образом на территории [[Османская империя|Османской империи]], в Северной Африке, затем в Португалии, Италии, Греции, Болгарии, Румынии, Палестине и др. Пребывая в условиях иноязычного окружения и не имея статуса официального языка, он до сих пор сохраняет черты (главным образом в фонетике) испанского языка конца XV в. Функционирует как бытовой язык, проявляющий признаки вымирания.

Распространён в Израиле, отдельных районах Турции, Греции, Сербии, Румынии, Болгарии, Марокко. Число говорящих составляет около 100 тыс. человек. Диалектное членение связано со странами обитания носителей. Основные диалектные варианты — турецкий, румынский, югославский.

В 1996 году [[Кнессет]] принял закон о создании Национального управления по охране культурного наследия на сефардском языке.

== Название ==
Терминология в применении к сефардскому языку разнообразна и неустойчива. В научной литературе все большее распространение получает термин «сефардский», который охватывает все устные и письменные разновидности речи; как самоназвание не употребляется. Таким же широким смыслом обладает и термин «еврейско-испанский», однако иногда его применяют в более узком смысле, для обозначения языка еврейско-испанских письменных текстов начиная со второй половины XIX в. В этом значении он противостоит термину «ладино», который относится к традиционному языку еврейско-испанской религиозной литературы, сложившемуся к XIII в., то есть ещё во время пребывания евреев на Пиренейском полуострове. Термином «ладино» нередко называют сефардский язык в целом; в этом значении он был употребителен до конца XIX в.; в качестве самоназвания никогда не употреблялся.

Наиболее распространенным самоназванием является «джидио» или «джудио» (Турция, Босния, частично Греция), а также «джудезмо» (Болгария, Македония, частично Греция и Румыния); последний термин употребляется также в научной литературе. В Израиле и Турции бытует самоназвание «(э)спаньоль»; в Израиле также употребляются названия «эспаньолит», «спаньоло». Группа этих диалектов рассматривается как восточная группа диалектов сефардских языков.

Западная группа диалектов — язык сефардов Северной Африки (Алжир, Тунис, Марокко) имеет самоназвание «хакития», «хакетия», употребляющееся и в научной литературе для обозначения соответствующих диалектов. Для хакетия характерно наличие значительного пласта североафриканской арабской лексики. В отличие от восточной группы диалектов, хакетия не имел литературной традиции. В настоящее время эта группа близка к исчезновению.

== Лингвистическая характеристика ==
Фонетические особенности ладино: спирантизация d, g в интервокальной позиции, оппозиция смычного и фрикативного b, сохранение древней кастильской системы фрикативных согласных [f] — [v], [s] — [z], отсутствие палатализации согласных, переход гласных о, е в безударном положении в u, i.

Основной пласт лексики — слова романского происхождения, однако их фонетический облик и морфологическое оформление могут быть изменены. Заимствования из [[древнееврейский язык|древнееврейского языка]] относятся преимущественно к религиозно-ритуальной сфере. В турецком диалекте ладино сильно влияние турецкого и итальянского языков, в румынском и югославском диалектах — влияние французского языка.

Литературный ладино сложился на основе [[койне]] XV в. Первый памятник — ''Пятикнижие'' 1547 г., изданное в [[Константинополь|Константинополе]]. Письменность существует с XVI в. на основе [[еврейский алфавит|еврейского алфавита]] (применялся раввинский шрифт, он же [[шрифт Раши]]), используются диакритические надстрочные знаки и буквы [[Вав (буква еврейского алфавита)|вав]], [[Хе (буква еврейского алфавита)|хе]], [[Йуд (буква еврейского алфавита)|йуд]], [[Алеф (буква еврейского алфавита)|алеф]] и [[Аин (буква еврейского алфавита)|аин]] для обозначения гласных. В настоящее время пресса в Турции (с 1928 г.) и Израиле использует [[латинский шрифт]]. Для письма от руки использовался курсивный шрифт, называемый солетрео (солитрео) или хаци-кульмус ({{lang-he|חצי קולמוס}}).

На ладино издаются книги и периодика, в Израиле с 1948 года ведётся радиовещание<ref name="il4u">{{cite web|title=Первая радиостанция в Эрец-Исраэль – страницы истории|url=http://il4u.org.il/blog/about-israel/society/pervaya-radiostanciya-v-erec-israel-stranicy-istorii|website=il4u|access-date=2023-03-02|archive-date=2023-03-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20230302144814/http://il4u.org.il/blog/about-israel/society/pervaya-radiostanciya-v-erec-israel-stranicy-istorii|deadlink=no}}</ref>.

== Орфография ==
Для сефардского языка было применено или предложено несколько вариантов письменности:
* Традиционная письменность на основе [[еврейское письмо|еврейского письма]], остававшаяся единственной в сефардском языке вплоть до XIX века. Алфавит продолжает использоваться сегодня, в особенности в религиозной литературе.
* Расширенная и уточнённая письменность на основе [[еврейское письмо|еврейского письма]] с добавлением диакритик на основе традиционной графики (как правило, в виде точки над и под буквами, не считая символа [[варика]] ([[рафе]] в виде полукруга), ставящая цель как можно более точной передачи фонетического облика слов, не прибегая к иноалфавитным символам (это, как правило, не касается [[Гебраизм (филология)|гебраизмов]], сохраняющих своё традиционное написание, а для уточнения их произношения используются традиционные [[огласовки]] ― [[некудот]]).
* Письменность на основе [[греческий алфавит|греческого алфавита]] (в Греции) и [[кириллица|кириллицы]] (в Югославии и Болгарии) применялась в прошлом в редких случаях, но не используется сегодня.
* Письменность на основе [[турецкий алфавит|турецкого алфавита]] применяется сефардами, проживающими в [[Турция|Турции]]. Этот вариант является одним из наиболее распространённых, поскольку в связи с [[Холокост]]ом, уничтожившим европейское еврейство, значительная часть носителей сефардского языка сегодня проживает в Турции.
* Израильский институт сефардского языка «Autoridad Nasionala del Ladino» и сефардский культурный фонд «[[Аки Йерушалаим]]» продвигают вариант [[латинский алфавит|латинского алфавита]], при котором слова транслитерируются фонетически, вне зависимости от их правописания в испанском или [[Староиспанский язык|старокастильском]] (исп. «como» — сефард. «komo»; исп. «niña» — сефард. «ninya»).
* Письменность на основе [[испанский алфавит|испанского алфавита]], включая орфографические нормы современного испанского языка. Эффективность этого варианта сомнительна, так как фонетика испанского языка подверглась значительным изменениям с XV века, в то время как фонетика сефардского сохранила архаичные черты, более не отражаемые в неоднократно реформированном испанском правописании.
* Наиболее консервативным и гораздо менее популярным является вариант принятия испанского алфавита образца [[1492 год]]а (старокастильского). В этом случае фонетические особенности сефардского получат своё отражение на письме. Однако в некоторых случаях имеется неопределенность в виде двойственного использования букв и буквосочетаний в этом алфавите, а также проблема передачи слов, заимствованных из других языков (в частности из иврита).
{{Иновики|lad|Сефардская Википедия|сефардском языке|2005}}

== См. также ==
* [[Аки Йерушалаим]]
* [[Барух, Калми|Барух Калми]]
* [[Дом на улице Шлуш]] — фильм-драма, герои которого говорят на сефардском
* [[Шалом (газета)]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* ''[[Габинский, Марк Александрович|Габинский М. А.]]'' Сефардский язык // Основы балканского языкознания. Языки балканского региона. — Л., 1990, ч. 1.
* ''[[Габинский, Марк Александрович|Габинский М. А.]]'' Сефардский (еврейско-испанский) язык. Балканское наречие. — Кишинёв: Штиинца, 1992.
* ''Кънчев И.'' Фонетика и фонология на испано-еврейския говор в България. — София, 1971.
* {{публикация|книга|автор= Нарумов Б. П.|часть= Еврейско-испанский (сефардский) язык|часть ссылка= http://padaread.com/?book=96691&pg=558|заглавие= Языки мира: Романские языки|ссылка= http://padaread.com/?book=96691|ответственный= Редакторы: Т. Ю. Жданова, О. И. Романова, Н. В. Рогова|издание= |место= М.|издательство= Academia|год= 2001|страницы= 557—574|страниц= 720|серия= Языки Евразии|isbn= 5-87444-016-X|ref= Нарумов}}

* Actas del primer simposio de estudios sefardies. Madrid, 1-6 de junio de 1964. Madrid, 1970.
* Bossong G. Die traditionelle Orthographie des Judenspanischen (udezmo) // Zum Stand der Kodifizierung romanischer Kleinsprachen. Tübingen, 1991.
* Crews C. M. Recherches sur le Judeo-Espagnol dans les pays balcaniques. Paris, 1935.
* Gabinski M. A. Das Judenspanische in der gegenwärtigen Diskussion // Archiv für das Studium der neueren Sprachen und Literaturen. 1993, Bd. 230.
* Kramer J. Das Ladino als sakrale Schriftsprache der Spaniolen // Zum Stand der Kodifizierung romanischer Kleinsprachen. Tübingen, 1991.
* Marcus S. Ha-safa ha-sfaradit yehudit… The Judeo-Spanish Language. Jerusalem, 1965.
* Renard R. Sepharad. Le monde et la langue judeo-espagnole des Sephardim. Mons, s. d.
* Sala M. Phonetique et phonologie du judeo-espagnol de Bucarest. The Hague; Paris, 1971.
* Sephiha H. V. Le ladino (judeo-espagnol calque). Structure et evolution d’une langue liturgique. Paris, 1979, 2 vols.
* Socolovsky, Jerome. «Lost Language of Ladino Revived in Spain», ''Morning Edition'', National Public Radio, March 19, 2007. [http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=8989551]
* Studemund M. Bibliographie zum Judenspanischen. Hamburg, 1975.
* Wagner M. L. Beiträge zur Kenntnis des Judenspanischen von Konstantinopel. Wien, 1914.
* Wagner M. L. Caracteres generales del judeo-español de Oriente. Madrid, 1930.

=== Словари ===
* Nehama J. avec la col. de Jesus Cantera. Dictionnaire du judeo-espagnol. Madrid, 1977.
* Pascual Recuero P. Diccionario basico ladino-español. Barcelona, 1977.
* Kohen Eli, Kohen-Gordon, Dahlia. Ladino-English, English-Ladino: Concise Encyclopedic Dictionary (Judeo-Spanish), Hippocrene Concise Dictionary, Hippocrene Books, 2000.

== Ссылки ==
{{Interwiki|lad|La Primera Hoja|сефардском||}}
* {{ЭЕЭ|11527|Еврейско-испанский язык}}
* [http://www.solitreo.com/ladinotype/chart.php Шрифт солитрео]
* [http://www.sup.org/ladino/ Пример документа, написанного на ладино шрифтом солетрео]
* [http://booknik.ru/today/reports/yazyk-kak-rodina-naroda-neujeli-ladino-umiraet/ А. Школьник. Язык как родина народа. Неужели ладино умирает?]

{{вс}}
{{-}}{{Еврейские языки}}
{{Романские языки}}
{{Евреи}}
[[Категория:Сефардский язык| ]]
[[Категория:Языки Израиля]]
[[Категория:Языки Турции]]
[[Категория:Языки Европы]]