Проприй: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Olorulus (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Olorulus (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Про́прий (''позднелат. сущ.'' proprium, ''от'' proprius - особый, характерный), в католическом богослужении римского обряда изменяемые (в зависимости от праздника данного дня) литургические тексты и их [[Григорианский хорал|распевы]]. Хотя проприальными могут быть песнопения и [[Месса|мессы]] и [[Оффиций|оффиция]] (службы часов), на практике термин проприй чаще относят только к мессе (лат. Proprium missae). |
'''Про́прий''' (''позднелат. сущ.'' proprium, ''от'' proprius - особый, характерный), в католическом богослужении римского обряда изменяемые (в зависимости от праздника данного дня) литургические тексты и их [[Григорианский хорал|распевы]]. Хотя проприальными могут быть песнопения и [[Месса|мессы]] и [[Оффиций|оффиция]] (службы часов), на практике термин проприй чаще относят только к мессе (лат. Proprium missae). |
||
Проприальными песнопениями мессы являются: [[интроит]], [[градуал]], [[аллилуйя]], [[офферторий]], [[Тракт (музыка)|тракт]], [[секвенция]], [[коммунио]]. |
Проприальными песнопениями мессы являются: [[интроит]], [[градуал]], [[аллилуйя]], [[офферторий]], [[Тракт (музыка)|тракт]], [[секвенция]], [[коммунио]]. |
||
Версия от 07:32, 28 января 2010
Про́прий (позднелат. сущ. proprium, от proprius - особый, характерный), в католическом богослужении римского обряда изменяемые (в зависимости от праздника данного дня) литургические тексты и их распевы. Хотя проприальными могут быть песнопения и мессы и оффиция (службы часов), на практике термин проприй чаще относят только к мессе (лат. Proprium missae).
Проприальными песнопениями мессы являются: интроит, градуал, аллилуйя, офферторий, тракт, секвенция, коммунио.
При том что в многоголосной музыке западноевропейского Средневековья и Возрождения чаще распевались тексты ординария, известны и многоголосные распевы проприя, например, в школе Нотр-Дам. В XVI веке особенно значительны сборники О. Лассо (Patrocinium musices, 1574) и «Choralis Constantinus» Г. Изака (1550-1555); последний представляет собой 99 (!) циклов проприальных песнопений[1]. В начале XVII века У. Бёрд опубликовал 2 тома многоголосных обработок градуалов (1605 и 1607). В Новое время широчайшее распространение получили мелодия и текст секвенции Dies irae.