Филофей Псковский: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Метка: добавление ссылки |
викификация |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Другие значения|тип=имя|Филофей}} |
{{Другие значения|тип=имя|Филофей}} |
||
[[Файл:Elizarovo Pskov region.JPG|250px|thumb|Елеазаров монастырь, Псковский район]] |
[[Файл:Elizarovo Pskov region.JPG|250px|thumb|Елеазаров монастырь, Псковский район]] |
||
'''Мона́х Филофе́й''' (ок. [[1465]]—[[1542]]) — старец [[Псков|псковского]] [[Спасо-Елеазаров монастырь|Спасо-Елеазаровского монастыря]] (село [[Елизарово (Псковская область)|Елизарово]] [[Псковский район|Псковского района]]), сведения о котором весьма скудны. Известен как предполагаемый автор концепции «[[Третий Рим#Русская концепция третьего Рима|Москва — Третий Рим]]», тезисы которой изложены в его письмах<ref name="letters">Филофей. [http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105 «ПОСЛАНИЕ О ЗЛЫХЪ ДНЕХЪ И ЧАСѢХЪ», «ПОСЛАНИЕ К ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВАСИЛИЮ, В НЕМЪЖЕ О ИСПРАВЛЕНИИ КРЕСТНАГО ЗНАМЕНИЯ И О СОДОМСКОМ БЛУДѢ»].</ref> дьяку Михаилу Григорьевичу Мисюрю-Мунехину и великому князю [[Василий III|Василию III Ивановичу]]. |
'''Мона́х Филофе́й''' (ок. [[1465]]—[[1542]]) — старец [[Псков|псковского]] [[Спасо-Елеазаров монастырь|Спасо-Елеазаровского монастыря]] (село [[Елизарово (Псковская область)|Елизарово]] [[Псковский район|Псковского района]]), сведения о котором весьма скудны. Известен как предполагаемый автор концепции «[[Третий Рим#Русская концепция третьего Рима|Москва — Третий Рим]]», тезисы которой изложены в его письмах<ref name="letters">Филофей. [http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105 «ПОСЛАНИЕ О ЗЛЫХЪ ДНЕХЪ И ЧАСѢХЪ», «ПОСЛАНИЕ К ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВАСИЛИЮ, В НЕМЪЖЕ О ИСПРАВЛЕНИИ КРЕСТНАГО ЗНАМЕНИЯ И О СОДОМСКОМ БЛУДѢ»].</ref> дьяку [[Мунехин, Михаил Григорьевич|Михаилу Григорьевичу Мисюрю-Мунехину]] и великому князю [[Василий III|Василию III Ивановичу]]. |
||
В реальности указанные письма посвящены иным вопросам и говорят не о Москве или России, но «Ромеиском царстве», которое отождествляется с [[Московское княжество|Московским княжеством]] и о котором Филофей порочествует: «<…> два убо [[Рим]]а падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Схожая идея была выдвинута существенно ранее [[митрополит]]ом [[Зосима (митрополит московский)|Зосимой]] в предисловии к его труду «Изложение Пасхалии». |
В реальности указанные письма посвящены иным вопросам и говорят не о Москве или России, но «Ромеиском царстве», которое отождествляется с [[Московское княжество|Московским княжеством]] и о котором Филофей порочествует: «<…> два убо [[Рим]]а падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Схожая идея была выдвинута существенно ранее [[митрополит]]ом [[Зосима (митрополит московский)|Зосимой]] в предисловии к его труду «Изложение Пасхалии». |
||
Предполагаемое авторство Филофея сочинения «Об обидах Церкви» к царю [[Иван IV|Ивану IV Васильевичу]], опровергается учеными, так как оно содержит элементы полемики с первым Посланием. Продолжатель Филофея связал тему «Третьего Рима» с защитой имущественных прав церкви<ref> Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение. |
Предполагаемое авторство Филофея сочинения «Об обидах Церкви» к царю [[Иван IV|Ивану IV Васильевичу]], опровергается учеными, так как оно содержит элементы полемики с первым Посланием. Продолжатель Филофея связал тему «Третьего Рима» с защитой имущественных прав церкви<ref> Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение. — 2005. — № 4. — С. 189. </ref>. |
||
В августе [[2009 год]]а сообщалось, что псковскими археологами была обнаружена могила, предположительно принадлежащая Филофею<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/719899.html Псковские археологи обнаружили могилу, предположительно принадлежащую старцу Филофею, автору концепции «Москва — третий Рим»] Официальный сайт МП 15 августа 2009.</ref>. |
В августе [[2009 год]]а сообщалось, что псковскими археологами была обнаружена могила, предположительно принадлежащая Филофею<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/719899.html Псковские археологи обнаружили могилу, предположительно принадлежащую старцу Филофею, автору концепции «Москва — третий Рим»] Официальный сайт МП 15 августа 2009.</ref>. |
||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
* [http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105 Послания старца Филофея]// Электронные публикации [[Пушкинский дом|Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН]]. |
* [http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105 Послания старца Филофея]// Электронные публикации [[Пушкинский дом|Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН]]. |
||
* Культурное наследие Древней Руси. Истоки. Становление. Традиции. М., «Наука», 1976. |
* Культурное наследие Древней Руси. Истоки. Становление. Традиции. М., «Наука», 1976. |
||
* ''Гольдберг А. |
* ''Гольдберг А. Л.'' Три «послания Филофея». //ТОДРЛ, т. XXIX, Л., 1974. |
||
* ''Еремин И. П.'' [http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il2/il2-3042.htm |
* ''Еремин И. П.'' [http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il2/il2-3042.htm Старец Филофей // История русской литературы: В 10 т. / АН СССР. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941—1956. Т.II. Ч.1. Литература 1220-х — 1580-х гг. — 1945. — С. 304—306.] |
||
* {{статья |
* {{статья |
||
| автор = [[Стремоухов, Дмитрий Николаевич|Стремоухов Д. Н.]] |
| автор = [[Стремоухов, Дмитрий Николаевич|Стремоухов Д. Н.]] |
||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
}} |
}} |
||
* {{статья|автор=[[Тимошина, Елена Владимировна|Тимошина Е. В.]]|заглавие =Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла»|ссылка= http://www.law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1212037|издание= Правоведение|тип= Журнал|место= СПб.|год= 2005|номер= 4|страницы = 181 - 208}} |
* {{статья|автор=[[Тимошина, Елена Владимировна|Тимошина Е. В.]]|заглавие =Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла»|ссылка= http://www.law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1212037|издание= Правоведение|тип= Журнал|место= СПб.|год= 2005|номер= 4|страницы = 181 - 208}} |
||
* Усачев А.С. «Третий Рим» или «Третий Киев»? (Московское царство XVI века в восприятии современников) // Общественные науки и современность. 2012. № |
* Усачев А. С. «Третий Рим» или «Третий Киев»? (Московское царство XVI века в восприятии современников) // Общественные науки и современность. 2012. № 1. С. 69-87. [http://rodnaya-istoriya.ru/index.php/vspomogatelnie-i-specialnie-istoricheskie-nauki/istoriografiya/tretiie-rim-ili-tretiie-kiev-moskovskoe-carstvo-xvi-v.-v-vospriyatii-sovremennikov.html] |
||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
||
Версия от 18:01, 22 февраля 2013
Мона́х Филофе́й (ок. 1465—1542) — старец псковского Спасо-Елеазаровского монастыря (село Елизарово Псковского района), сведения о котором весьма скудны. Известен как предполагаемый автор концепции «Москва — Третий Рим», тезисы которой изложены в его письмах[1] дьяку Михаилу Григорьевичу Мисюрю-Мунехину и великому князю Василию III Ивановичу.
В реальности указанные письма посвящены иным вопросам и говорят не о Москве или России, но «Ромеиском царстве», которое отождествляется с Московским княжеством и о котором Филофей порочествует: «<…> два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Схожая идея была выдвинута существенно ранее митрополитом Зосимой в предисловии к его труду «Изложение Пасхалии».
Предполагаемое авторство Филофея сочинения «Об обидах Церкви» к царю Ивану IV Васильевичу, опровергается учеными, так как оно содержит элементы полемики с первым Посланием. Продолжатель Филофея связал тему «Третьего Рима» с защитой имущественных прав церкви[2].
В августе 2009 года сообщалось, что псковскими археологами была обнаружена могила, предположительно принадлежащая Филофею[3].
Примечания
- ↑ Филофей. «ПОСЛАНИЕ О ЗЛЫХЪ ДНЕХЪ И ЧАСѢХЪ», «ПОСЛАНИЕ К ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВАСИЛИЮ, В НЕМЪЖЕ О ИСПРАВЛЕНИИ КРЕСТНАГО ЗНАМЕНИЯ И О СОДОМСКОМ БЛУДѢ».
- ↑ Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение. — 2005. — № 4. — С. 189.
- ↑ Псковские археологи обнаружили могилу, предположительно принадлежащую старцу Филофею, автору концепции «Москва — третий Рим» Официальный сайт МП 15 августа 2009.
Литература
- Послания старца Филофея// Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН.
- Культурное наследие Древней Руси. Истоки. Становление. Традиции. М., «Наука», 1976.
- Гольдберг А. Л. Три «послания Филофея». //ТОДРЛ, т. XXIX, Л., 1974.
- Еремин И. П. Старец Филофей // История русской литературы: В 10 т. / АН СССР. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1941—1956. Т.II. Ч.1. Литература 1220-х — 1580-х гг. — 1945. — С. 304—306.
- Стремоухов Д. Н. Москва — Третий Рим: источник доктрины // Из истории русской культуры. (Пер. с англ. по изд.: Speculum. V. XXVIII. 1953. N 1. P. 84—101) : Сборник. — М.: Языки славянской культуры, 2002. — Т. II. Кн.1. Киевская и Московская Русь.. — С. 425 - 441.
- Тимошина Е. В. Теория «Третьего Рима» в сочинениях «Филофеева цикла» // Правоведение : Журнал. — СПб., 2005. — № 4. — С. 181 - 208.
- Усачев А. С. «Третий Рим» или «Третий Киев»? (Московское царство XVI века в восприятии современников) // Общественные науки и современность. 2012. № 1. С. 69-87. [1]