Герберт Чербери, Эдуард

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Герберт Чербери, Эдуард
Edward Herbert 1st Baron Herbert of Cherbury by Larkin.jpg
Дата рождения:

3 марта 1583({{padleft:1583|4|0}}-{{padleft:3|2|0}}-{{padleft:3|2|0}})

Дата смерти:

1648({{padleft:1648|4|0}})

Место смерти:

Лондон

Страна:

Flag of the United Kingdom.svg Великобритания

Портрет работы Исаака Оливера, 16131614

Эдуард Герберт, первый барон Герберт из Чербери (англ. Edward Herbert, 1st Baron Herbert of Cherbury; 3 марта 1583 — 20 августа 1648) — английский религиозный философ, политический и государственный деятель, младший брат поэта Джорджа Герберта. Основоположник деизма (естественной религии).

Биография[править | править вики-текст]

W

Он происходил из знатного уэльского семейства, в 1595 году поступил учиться в Университетский Колледж в Оксфорде, в 1599 году женился, после чего удалился в Лондон. После вступления на престол Якова I Эдуард Герберт получил звание Рыцаря Бани. С 1608 до 1618 он большую часть времени провёл наёмным солдатом на континенте, составляя компанию учёным людям между своими сражениями или поединками.

С 1619 по 1624 г. Герберт был посланником в Париже. Здесь он написал большую часть своей книги «De veritate» и прочел её Гроцию и теологу Тилению, которые советовали Герберту напечатать его произведение, что он и сделал в 1624 году. А после отзыва в 1624 году в Англию король Яков наградил его званием ирландского пэра, а затем Эдуард Герберт получает и английский титул барона Чербери. В гражданской войне он стал на сторону парламента, тем самым сохранив свою собственность, и умер в Лондоне.

Учение[править | править вики-текст]

В его учении автономия религиозного познания формируется посредством анализа способности религиозного познания. В этом основательном анализе он отверг традиционное номиналистское воззрение о невозможности познания трансцендентных истин и об участии откровения в каждом выходящем за пределы природы познании и попытался доказать, что религиозно-нравственные истины обосновываются разумом: так он примирил неразрешимый для Средневековья спор между fides и ratio и впервые представил разум в его автономном величии.

Чербери признает четыре вида истины: истину предметную, истину явления, истину представления и истину разума, устанавливающую гармонию всех остальных видов. Душа сама в себе заключает в возможности истину, которая развивается под влиянием разнообразных условий. Таким образом, у Чербери ясно выражена идея априорного знания, которому Чербери приписывает признаки всеобщности и необходимости, почти в том же значении, какое впоследствии придал им Кант.

Чербери сформулировал пять основных положений деизма.

Труды[править | править вики-текст]

  • «De veritate», 1624;
  • «De causis errorum», 1645;
  • «De religione gentilium errorumque apud eos causis», 1645 — сравнительное исследование религий.
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).