Обсуждение:Морской царь
Проект «Мифология» (уровень II, важность для проекта средняя)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Мифология», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным со мифологией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Проект «Литература» (уровень III, важность для проекта низкая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Литература», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с литературой. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Славянская или русская мифология?[править код]
У Л. Вагуриной (Вагурина Л. М. (сост.) Славянская мифология: словарь-справочник. — М.: Линор-совершенство, 1998) этот персонаж фигурирует без детализации, что оно только русский персонаж. А былина "Садко", где фигурирует Морской царь, существовала, если я не ошибаюсь, до появления "русских, украинцев, белорусов". Хотелось бы понять, почему "Морской царь" из славянской мифологии, вдруг стал героем только русских сказок? --Лобачев Владимир 16:45, 15 ноября 2013 (UTC)
- Статья про Вагурину просится на удаление. Не вижу никакой значимости в компиляциях данной особы. Причисление персонажей русских сказок к "славянской мифологии" чистейший орисс. Докажите для начала, что былина про новгородского купца имела хождение у украинцев и белорусов. --Ghirla -трёп- 18:19, 15 ноября 2013 (UTC)
- Во-первых, какое отношение к мифологии имеет вопрос о сохранении или удалении статьи статьи о Вагуриной. Я ссылался на книгу, а не статью в Википедии. Во-вторых, во время составления былины о Садко (возникновение новгородских былин исследователи датируют ХII веком) не было еще украинцев и белорусов. --Лобачев Владимир 00:46, 16 ноября 2013 (UTC)
- Какое это имеет значение? Для доказательства того, что явление не является чисто русским, нужно показать его наличие у других славянских народов. Вы этого сделать не смогли. Садко - региональная легенда. Любые обобщения о славянской мифологии на основании единичного случая обладают пороком логики. --Ghirla -трёп- 05:27, 16 ноября 2013 (UTC)
- P.S. Если уж на то пошло, корректнее сопоставить персонажа русских сказок не с надуманными «братьями-славянами», а с персонажем скандинавским, ибо огромная часть т. н. древнерусской культуры, особенно на Северо-Западе, — адаптация того, что принесли на Русь более развитые варяги/викинги. В конце концов, они населяли Поволховье тогда, когда там еще не было никаких славян. --Ghirla -трёп- 05:28, 16 ноября 2013 (UTC)
- Скажите, а Морской царь разве не фиргурирует в былине о Садко? Почему только в русских сказках, но и в восточно-славянской (древне-русской) былине. --Лобачев Владимир 09:46, 19 ноября 2013 (UTC)
- Во-первых, какое отношение к мифологии имеет вопрос о сохранении или удалении статьи статьи о Вагуриной. Я ссылался на книгу, а не статью в Википедии. Во-вторых, во время составления былины о Садко (возникновение новгородских былин исследователи датируют ХII веком) не было еще украинцев и белорусов. --Лобачев Владимир 00:46, 16 ноября 2013 (UTC)
Окиан-море?[править код]
Спорная правка. Можно цитату с тем местом, где Морской царь у Афанасьева в «Поэтическиех воззрениях славян на природу» назван Окиан-морем? --Лобачев Владимир (обс.) 16:51, 1 декабря 2018 (UTC)