Очурдяп Мангдаев

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Очурдяп Мангдаев
алт. Маҥдайдиҥ уулы Очурjяп
Тамга "Саракай"
Тамга "Саракай"
Князь Второй Чуйской Волости Российская Империя
Флаг
1878 – 1897
Предшественник Мангдай Чычканов
Рождение XIX
урочище Сайлюгем, Вторая Чуйская Волость
Смерть 1897 (?)
урочище Сайлюгем, Вторая Чуйская Волость, Бийский уезд, Томская Губерния, Российская Империя
Место погребения Туура Туу[1].
Династия Ак-Кёбёк
Отец Мангдай Чычканов
Дети
Деятельность Медицина[3]
Отношение к религии Буддизм[2]

Очурдяп-Николай Мангдаев (Очуршап, Очуржап, Очирьяп, Очырьян) – Князь Второй Чуйской Волости. Проповедник буддизма на Алтае[2]. При его правлении решались историческая судьба теленгитов, сохранение их исконной территории проживания и острые проблемы землеустройства. Очурдяп сыграл важную роль в налаживании торговых связей между русским купеческим и китайским, благодаря чему, Кош-Агач стал торговым центром на территории Горного Алтая [4][5].

Детство и юность[править | править код]

В семье князя Мангдая Чычканова родился сын, которого крестили[6]. Позже наследник девять месяцев обучался "врачебному искусству" у одного из буддийских лам в Монголии[3]. Там же он получил имя Очурдяп. Крестился в Кош-Агачской Петропавловской церкви с именем Николай[7]

Политика[править | править код]

Принятие княжества[править | править код]

В июне 1878 года Очурдяп подписал предписание о вступлении в должность зайсана Второй Чуйской Волости[комментарий 1][8][9].

Буддизм на Алтае[править | править код]

25 (12) июня 1885 года во Вторую Чуйскую Волость прибыли монгольские ламы, которых пригласил сам Очурдяп. Он хотел, чтобы теленгиты, также как и он, приняли буддизм. Ламы провели молебен и установили три юрты, в качестве временного «храма», в которых для богослужений были расставлены изображения бурханов. Всем пришедшим были подарены ленточки с текстами молитв и изображением Будды. Также Очурдяп планировал, что летом 1886 года примет монашеский сан и стать "настоятелем Чуйской кумирни"[10].

Алтайские казахи[править | править код]

В конце 1880-х гг. в Чуйскую долину переселились казахи из рода Сарыкалдаков. В своей волости их принял Очурдяп[11]. В 1893 году на Чую прикочевало порядка 100 кибиток казахов Чингистайского рода. Они являлись российскими подданными и были приписаны к волостям Семипалатинской области. Переселенцы вели себя на Чуе весьма агрессивно. Их появление повлекло за собой дальнейшее стеснение теленгитов «в зверопромышленности и в сборе кедровых орех». На этот раз русские власти по настоянию Очурдяпа приняли соответствующие меры, и большая часть казахов была выдворена в 1894 г. за пределы Горного Алтая. Однако часть из них сумела закрепиться на Чуе. По переписи 1897 г., в Чуйской долине проживало 559 казахов. В 1898 и 1900 годах киреиты, прикочевавшие на Чую в 1879 году, были поэтапно приняты в российское подданство и приписаны ко Второй Чуйской Волости. Отныне они должны были выплачивать Очурдяпу ежегодно 500 рублей за пользование пастбищными угодьями. Абдульдо Сарыколдаков - предводитель сарыкалдаков с 1902 года не бросал идею об образовании собственной волости[комментарий 2][12][9]. Данный конфликт продолжит решать сын Очурдяпа – Кудайберген-Павел, но и он не сможет положить конец этой истории[комментарий 3][13][9].

Кара-Кёбёки[править | править код]

В 80-х годах в следствии большого кровавого восстания на территории современной Тывы во Вторую Чуйскую Волость бежала семья, которую Очурдяп принял и выделил в отдельный сеок Кара-Кёбёков[14].

Семья[править | править код]

Наследник родился в 1883 году, он получил имя Кудайберген[15]. Позже сын был крещён в той же Петропавловской церкви и получил имя Павел[16][17].

Память[править | править код]

  • Бронзовый памятник в Цэнгэле, сделанный в честь 90 летия Баян-Ульгия скульптором П. Дэлгэрсайхан.
  • В 2014 году одна из улиц села Кокоря была переименована и стана называться «улица Зайсана-Очурдяпа»[18].
  • Стела в селе Кокоря, поставленная в честь 150 лет со дня подписания Чугучакского протокола[19].
  • 22 апреля 2019 года в селе Кокоря республики Алтай прошли состязания по стрельбе из лука, посвященные 175-летию со дня рождения князя Очурдяпа Мандаева и пятилетию открытия памятной стелы зайсану[20].


Литература[править | править код]

  • В составе Томской губернии: История Республики Алтай в документах Государственного архива Томской области. XIX-начало ХХ веков/ редкол.: А.В.Большакова идр.; сост.:В.И.Марков и др.; худ.: В.В.Сальников. - Горно-Алтайск: Горно-Алт.
  • Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. — Томск : Типо-литография Михайлова и Макушина, 1886. — 94, [2], 26 с., [8] л. ил., табл. ; 20 см. — На с. 94 сост. отчета: начальник миссий Томской епархии, Макарий, епископ Бийский.
  • Бидинов, К. Зайсаны второй Чуйской волости / К. Бидинов // Чуйские зори. - 2010. - N 1 (7 янв.). - С. 3.
  • Л.П. Потапов. Очерки по истории алтайцев. М.-Л.: 1953. 444 с. [2-е изд.]
  • Эрjинелÿ Эре-Чуй / К. А. Бидинов, В. К. Майхиев, Т. Т. Яйтынов – Горно-Алтайск, 2000. – 160с.
  • "Прошлое и настоящее Чуйской земли" / В. К. Майхиев - ООО "Круиз", Республика Алтай, 2022
  • Алтайцы: Этническая история. Традиционная культура. Современное развитие / редколл. Н.В. Екеев (отв. ред.), Н.М. Екеева, Э.В. Енчинов; НИИ алтаистики им. С.С. Суразакова. - Горно-Алтайск, 2014. - 464 с. + 3 цвет. вкл. ISBN 978_5_903693_13_9

Примечания[править | править код]

  1. ↑ В. К. Майхиев Прошлое и настоящее Чуйской земли : ООО «Круиз», Республика Алтай, 2022.
  2. ↑ 1 2 Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. — Томск : Типо-литография Михайлова и Макушина, 1886. — 94, [2], 26 с., [8] л. ил., табл. ; 20 см. — На с. 94 сост. отчета: начальник миссий Томской епархии, Макарий, епископ Бийский.
  3. ↑ 1 2 Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. — Томск : Типо-литография Михайлова и Макушина, 1886. — 94, [2], 26 с., [8] л. ил., табл. ; 20 см. — На с. 94 сост. отчета: начальник миссий Томской епархии, Макарий, епископ Бийский. Стр. 27.
  4. ↑ Т.С. Ябыштаев. Памятники родоначальнику и зайсану Чуйской волости (Республика Алтай). Горно-Алтайский государственный университет.
  5. ↑ Тадина Н.А. Алтайцы, русские, казахи – три этнических образа в этнокультурном взаимодействии в Республике Алтай // Этнография Алтая и сопредельных территорий. Вып. 8. Барнаул, 2011. Стр. 66-71.
  6. ↑ Слово об Алтае : История. Фольклор. Культура Бедюров, Бронтой Янгович, 1990. Стр. 146.
  7. ↑ Тенгереков И. С. «Кӧбӧки», журнал «Мой Алтай» № 3, 2013 г., Стр. 48.
  8. ↑ ГАТО. Ф.3. Оп.2 Д.1881. Л.28-29. Подлинник. Рукопись.
  9. ↑ 1 2 3 В составе Томской губернии: История Республики Алтай в документах Государственного архива Томской области. XIX-начало ХХ веков/ редкол.: А.В.Большакова идр.; сост.:В.И.Марков и др.; худ.: В.В.Сальников. - Горно-Алтайск: Горно-Алт.
  10. ↑ Миссионерство на Алтае и Киргизской степи в 1885 году. Стр. 25.
  11. ↑ Археология, этнография и антропология Евразии, номер 4 (2003 г.): И. В. Октябрьская «Казахи Южного Алтая». Стр. 143.
  12. ↑ ГАТО. Ф.3. Оп.44. Д.3216. Л.65. Подлинник. Рукопись.
  13. ↑ ГАТО. Ф.3. Оп.44. Д.3216. Л.170 з-170 и. Подлинник. Рукопись
  14. ↑ Слово об Алтае : История. Фольклор. Культура Бедюров, Бронтой Янгович, 1990. Стр. 152.
  15. ↑ Государственный архив Республики Алтай. Ф. 19 «с» Оп. 1 «с». Д. 220. Л. 6.
  16. ↑ Многие жители этой территории, в том числе и caм зайсан Кудай-Берген приняли христианство. Дата обращения: 26 сентября 2022. Архивировано 26 сентября 2022 года.
  17. ↑ Эрjинелÿ Эре-Чуй / К. А. Бидинов, В. К. Майхиев, Т. Т. Яйтынов – Горно-Алтайск, 2000. – 160с
  18. ↑ 2GIS Captcha
  19. ↑ Стела Зайсану Очурдяпу
  20. ↑ Состязания по стрельбе из лука, посвященные 175-летию со дня рождения князя Очурдяпа. Дата обращения: 3 июня 2022. Архивировано 1 июня 2022 года.

Комментарии

  1. ↑ Далее в примечаниях представлена информация об архивном документе и ссылка на литературное издание, в котором можно найти этот документ
  2. ↑ Далее в примечаниях представлена информация об архивном документе и ссылка на литературное издание, в котором можно найти этот документ
  3. ↑ Далее в примечаниях представлена информация об архивном документе и ссылка на литературное издание, в котором можно найти этот документ

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Очурдяп_Мангдаев&oldid=135734584