Проект:Казахстан/Заливка КНЭ/Казахский университет международных отношений и мировых языков — Казахстан айелдери

План работ:

План создания и дополнение статей из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» на основании автоматически созданных заготовок:

Если статья существует, проверить, содержат ли заготовки важную дополнительную информацию. Если нет, можно указать это в комментариях.
Если статья не существует (либо заготовка содержит важную дополнительную информацию), следует скопировать заготовку и создать страницу по красной ссылке (либо добавить недостающую информацию в существующую статью).
Перед созданием статьи (или копированием текста в существующую статью) обязательно следует проверить текст и исправить все ошибки программы распознавания, сверившись с оригиналом статьи, а также исправить явные ошибки и различные неточности. Текст необходимо викифицировать, оформить, проставить категории, при необходимости шаблоны-карточки и координаты.
Следует обратить особое внимание на имена людей и географические названия, необходима выверка названий в соответствии с ВП:ИС и ВП:ГН.
В статьях о людях необходимо обратить внимание на оценочные утверждения, может потребоваться приведение к нейтральной точки зрения.
По возможности связать статью и добавлять редиректы с альтернативных вариантов названия.
В некоторых случаях необходимо актуализировать или аттрибутировать данные.
Если заготовка слишком короткая (2—3 предложения), не соответствует минимальным требованиям и дополнить её новой информацией из доступных источников не получается, то новую статью создавать не следует. Также не следует создавать статью, если имеются обоснованные претензии к достоверности информации. В этих случаях следует указать в комментариях, почему статья не создана.
Почти для всех случаев существуют версии статей на казахском языке, поэтому следует проставить интервики.
Во всех созданных или дополненных статьях обязательно должен присутствовать шаблон {{КНЭ}} и ссылка на статью издания «Казахстан. Национальная энциклопедия». Для дополненных статей вместо ссылки внизу лучше проставлять отдельные сноски на перенесённые из энциклопедии фрагменты.
Иногда статьи КНЭ об общих предметах содержат исключительно информацию о предмете в Казахстане. Например, статья о фольклороведении рассказывает о казахском фольклороведении. В этих случаях статьи создавать можно, но с соответствующим названием, например, Казахское фольклороведение.
Статьи должны создаваться в таком виде, чтобы им не грозило удаление и не требовалось срочное улучшение. В противном случае залитые статьи будут удаляться без обсуждения.

На странице использован распознанный материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.

Казахский университет международных отношений и мировых языков[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахский университет международных отношений и мировых языков

КАЗАХСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ И МИРОВЫХ ЯЗЫКОВ им, А б ы л а й -хана, высшее уч. заведение. Образован в 1940 как Алматинский пед. ин-т иностр. языков. С 1998 — совр. название. Готовит преподавателей иностр. языков для вузов и школ, специалистов в области междунар. отношений. В составе — 10 ф-тов по подготовке специалистов но 18 языкам, лингвистич. колледж, колледж-лицей междунар. тури стич. менеджмента, ин-т повышения квалификации учителей, 4 науч.-исследоват. центра, 1 н.-и. ин-т, магистратура, аспирантура. Сотрудничает с 16 ун-тами мира.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|62|Казахский университет международных отношений и мировых языков}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахский университет международных отношений и мировых языков)[править код]

Сделано: добавил одно предложение. --Янмирт (обс.) 16:46, 28 июня 2019 (UTC)[ответить]

Казахский цирк[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахский цирк

КАЗАХСКИЙ ЦИРК,, Казахский государственный цирк, организован в Алматы в 1970. Основой труппы были выпускники Московского эстрадно-цирк. уч-ща, Алматинской и Саратовской эстрадно-цирк. студий. В 1972 открылось новое здание К. ц. В 1972—78 были подготовлены номера в нац. стиле; “Та-бунщи ки -жигиты ”, “ Конная сюита”, “К,ыз к,уу’\ “Земля чудес", “Байконур”, “Караваи”, “Космическая симфония”; аттракционы “Верблюды и медведи”, “Восточные игры” (реж. А.Исмагулов), “Акробатический этюд” (реж, Г.Винник). Лауреат Всесоюзного смотра-конкурса нац. цирковых коллективов (1978, 1982). В 1983 артисты Мурат и Елизавета Жумагалиевы на междунар. конкурсе в г. Прага удостоены гл. награды им. Эдуарде Бассе. В труппе К. ц. — лауреаты, победители междунар. конкурсов, показ, высокое цирковое и скво не только в Казахстане, но и во многих заруб, странах: засл. арт. Казахстана»К.Булибеков, Ш.Кожамбердиева, Х.Х. Бе-генов и др. Циркачи Досбаты-ровы — лауреаты Междунар. фестивалей циркового иск-ва, проходивших в Вероне (Италия), Бельгии, Монте-Карло и Китае. Артисты Т.Трестин и Ж.Бакенова завоевали первое место на Европейском конкурсе в Польше. Лауреатами и призерами конкурса в Китае стали артисты номеров “Воздушный полет” (1993) иод рук. А.Кириченко, жигиты под рук. К.Кунгужинова, номер “Ренские колеса” в иен. В.Гашуты, группы под рук, Р.Симоненко. В амер. цирке выступает группа казах, жигитов-наездников под рук. К.Чалабаева. В 2000 на терр. цирка открыт развлекательный центр “Арлекино”. В 2001 основана школа верховой езды (рук, ККунгужинов). При К. ц. действует ансамбль нац. танца “Ерке” под рук. А.Р. Измаиловой.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|62|Казахский цирк}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахский цирк)[править код]

У нас есть Казахский государственный цирк (Алма-Ата), других цирков в Казахстане вроде бы нет, так что статью о предмете вообще в отрыве от конкретного коллектива и здания, думаю, сделать невозможно. У нас также будет Казахское цирковое искусство (см. ниже). Видимо, достаточно пополнить существующую статью. --Викидим (обс.) 22:11, 25 января 2019 (UTC)[ответить]
Есть в Караганде и Астане--Kaiyr (обс.) 11:19, 27 января 2019 (UTC)[ответить]
- Спасибо! Если это одна организация, то на неё нужны АИ. Нынешняя статья - об одной труппе. --Викидим (обс.) 17:59, 27 января 2019 (UTC)[ответить]
Готово. SolArt (обс.) 11:27, 26 августа 2019 (UTC)[ответить]

Казахский экономический университет[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахский экономический университет

КАЗАХСКИЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. Т . Р ы с к у л о в а , высшее уч. заведение. Осуществляет подготовку, переподготовку и повышение квалификации уп-равленч. кадров, экономистов, экспертов и преподавателей по 35 специальностям. Образован в 1963 на базе экон. ф-та КазГУ как Алматинский ин-т нар. хоз-ва. С 2002 — совр. название. В составе 4 уч.-науч. комплекса, Центр стратегии развития, Центр компьютерных технологий, Школа междунар. бизнеса, н.-и. ин-т финансово-банковского менеджмента, Центр экон. исследований, Центр по изучению гос. языка, изд-во “Экономика”. Функционируют магистратура, аспирантура, докторантура, действует уч.-мето-дич. объединение по экон. специальностям, Центр стратегии развития. В структуру академии входят Центр довузовской подготовки, Алматинский банковский колледж, школа-лицей в Алматы, региональные центры в гг. Актобе и Шымкент.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|62|Казахский экономический университет}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахский экономический университет)[править код]

Готово, ссылка проставлена. SolArt (обс.) 11:37, 26 августа 2019 (UTC)[ответить]

Казахский эстрадно-симфонический оркестр телевидения и радио[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахский эстрадно-симфонический оркестр телевидения и радио

КАЗАХСКИЙ ЭСТРАДНОСИМФОНИЧЕСКИЙ ОРКЕСТР ТЕЛЕВИДЕНИЯ И РАДИО (1959-97), культур-но-концертная орг-ция. Занималась пропагандой оркестровых произв. и эстрадных песен казахст. композиторов через телевидение и радио. В 1959 — эстрадный оркестр. С 1972 — совр. назван но. Первый организатор и художеств, руководитель — В.П. Каретников (1959—(30)т далее В.К. Лисица (1960—70) и А. В, Гурьянов (гл. дирижер, 1971—83). С 1984 гл. дирижер и художеств, руководитель — К.Дуйсекеев. В составе оркестра более 35 мастеров нск-ва. В репертуаре оркестровые произв. (увертюры, поэмы, прелюдии, рапсодии, фантазии, эстрадные пьесы и танц. музыка) и эстрадные песни. Певцы-солисты: С.Абусеитов, Г.Разиева, Е.Хасаигалиев, Лаки Кесоглу, В.Кармысова, З.Койшыбаева, Р.Мусабаев, Л.Тулешева и^р. 

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|62|Казахский эстрадно-симфонический оркестр телевидения и радио}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахский эстрадно-симфонический оркестр телевидения и радио)[править код]

Сделано под названием «Эстрадно-симфонический оркестр акима Алматы» (именно так называется оркестр в настоящее время). Считаю, что удалось вылезти за пределы стаба. — Янмирт (обс.) 20:13, 7 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Казахский южный меринос[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахский южный меринос

КАЗАХСКИМ ЮЖНЫЙ МЕРИНОС, порода овец мясошерстного направления. Хорошо приспособлен к переменчивым климатич. условиям пустынных, полупустынных и горных р-нов Юж. Казахстана. Выведен в 1932—66 Казах, н.-и. технологии, ин-том овцеводства путем сложных скрещиваний местных грубошерстных и курдючных пород овец с неск. разновидностями пород мериноса (кавказским, алтайским, ставропольским, советским). С целью увеличения выхода шерсти и улучшения ее качества были проведены пробные скрещивания К. ю. м. с австралийским мериносом. Живая масса баранов 80—100, маток 50—55; настриг шерсти соответственно 5—6 и 2,5—3,5 кг. Шерсть 64-го качества, дл. 8—10 см. Разводится в Жамбылской и Южно-Казахст. обл., племенное ядро породы разводят на пастбищах “Мерке”, “Акбулак” и “Куйик”. Совершенствованием породы занимаются ученые Казах, н.-и. технология, ин-та овцеводства.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|63|Казахский южный меринос}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахский южный меринос)[править код]

Сделано, хотя и тощая статья получилась. — Янмирт (обс.) 11:33, 24 октября 2019 (UTC)[ответить]

Казахский язык[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахский язык

КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК, совр. К. я., являющийся гос. языком РК, сложился на рубеже 15—16 вв. в процессе консолидации ряда близкородств. родоплеменных объединений и образования на их основе в 14—15 вв. казах, народа и его государственности. По существующей классификации, совр. К. я., образуя вместе с ногайским одну подгруппу, относится к кыII-чакской группе тюрк, языков зап. ветви и находится в близкородственных отношениях с каракалн., кырг., тат., крымско-тат., башк., карачаево-балкарским и др. языками этой группы. История формирования К. я. своими корнями уходит в далекое прошлое. Непрерывно развивающийся процесс становления казах, этноса необходимо рассматривать в преемств. связи с историей составляющих его основу этнич. компонентов — древних уисуней, канглы, адаев, дулатов, найманов, кып-чаков и др. родо племенных объединений. Он образует три периода — древний, ср.-век. и новый. Древний период истории языка казах, этноса охватывает время с 2 в. до н.э. до 5 в н. э. Второй этап истории становления языка казах, этноса падает на раннеср.-век. период (6—9 вв.) и связан с эпохой образования и расцвета Тюрк, каганатов и создания орхонских, енисейских и таласских рунич. памятников. Этот период включает два своеобразных этапа развития: 1) 10 — 1-я пол. 15 вв., к-рый характеризуется процессом интеграции разрозненных этнич. групп в обще-кыпчакскую языковую общность с последующим образованием на исконном пространстве их обитания самостоят. об-щенар. К. я.; 2) 2-я пол. 15 — нач. 18 в., к-рый завершается сложением единого К. я. в устной и письм. разновидностях. Говоря о раннеср.-век. периоде истории К. я., следует отметить, что языки известных племен и племенных объединений, вошедших затем в этнич. структуру казах, народа, имели немало схожих черт с общетюрк, лит. языком как в устной, так и в письм. формах. Др.-тюрк, койне представляло собой синтез живых языков и диалектов множества тюрк, племен, живших в тот период на огромных просторах Центр. Азии, в т.ч. и Казахстана. Это был богатый живой язык, в к-ром изобиловали нар. эпитеты, образные художеств, средства. Известны жанры: нар. назидания, восхищения, прощания, оплакивания, живые диалоги и моноло-гич. повествования о жизни и героич. подвигах таких выдающихся гос. деятелей и военачальников, как Тоныокук (716), Куль-теги н (732), Вильге-каган (735) и мн. др. С падением Тюрк, каганата и расширением сферы полит, и культ, влияния мусульм. мира в Центр. Азии и Казахстане происходят значит, перемены, к-рые оказали заметное влияние на языковую ситуацию в этих регионах: образование новых культ, центров и гос. структур, а также распространение ислама и араб, письменности. Говоря о ср.-век. периоде истории тюрк, языков, следует сказать о кр. ист. событиях, явившихся причиной серьезных сдвигов как в гос. и этнич. структуре, так и в языке и обществ.-культурном укладе жизни ми. кочевых народов. К таким событиям, относится напр., завоевание Чингиз-ханом и его потомками (с нач. 13 в.) Центр. Азии и Казахстана. Это сыграло определенную роль в консолидации разрозненных этнич. групп и локальных объединений тюрк, родов и племен в рамках кыпчакской языковой общности, в к-рой они подвергались дифференциации и интеграции. Это совпало с периодом распада улусов Джучи и Чагатай, к-рое привело к образованию ряда самостоят. языков, в т.ч. и казахского. Среди множества родоплеменных язы -ков и наречий, генетически воеходящих к общему истоку, но п р и об рет г ц и х уже немало собсгв. структурных черт, кып-чакский компонент к 14—15 вв, стал подавляющим. Кыпчак-ская группа языков в ср. века широко функционировала как в Центр. Азии и Казахстане, так и в Поволжье и Закавказье, Венгрии, Египте и Сирии, Таким образом, кыпчакская языковая общность (10—15 вв.), играя роль аккумулирующей и интегрирующей средь:, смогла объединить вокруг себя множество близкородств. языков и наречий и сформировать типологически компактную, структурно цельную, лексически богатую по своей природе самобытную группу тюрк, языков. Именно в этом ист. контексте и следует рассматривать этногенетич. и этнолингвистич. процессы формирования казах, народа и его языка. С этим процессом связано формирование этнич. самосознания: цельности этнич. понятия “казах” (ца-зац), общности психологии, материальной и духовной ценностей казахов, их терр. и т.д. Эти процессы по времени совпали с образованием государственности на казах, земле. Ср.-век. период истории казах, народа, как и др. народов Центр. Азии и Казахстана, примечателен еще и тем, что в этот период обществ, жизнь этих народов была насыщена культ, событиями, являющимися самовыражением их духовных, материальных ценностей. Эго, оказало огромное влияние на языковую ситуацию и судьбу конкретного языка. Следует отметить создание целого ряда художеств., эпистолярных, филол., ист., религ., геогр., этнографич. и др. произведений на разных (общих, региональных, конкретных) кыпчакских и смешанных кьшчакско-огузских языках. Известно, что в обширном владении улуса Джучи, простиравшемся от Дашт-и Кътпчака до пределов Египта и Сирии, в 13—14 вв. функционировал общий кыпчакский лит. язык, имевший в разных регионах свои локальные разновидности, к-рые отличались диалектной пестротой. Это объясняется, во-первых, местной тенденцией разных культ.-адм. центров, обособленных естествен но-геогр. условиями, во-вторых, тенденцией образования собственно кыпчакского лит. языка, с одной стороны, и сохранения в этом процессе местных особенностей каждого из кыпчакских языков, составивших в совокупности основу этого лит. языка, с другой. В геогр. отношении осн. ядром формирования ср.-век. общекыпчакского лит. языка был Дашт-и Кыпчак, а в языковом отношении — собственно кыпчакско-куманс-кий диалект, к-рый выступал в тот период доминирующим в кыпчакской группе тюрк, языков. Что же каса'ется К. я., то он с кыпчакско-куманским диалектом имел прямую этногенетич. и этноязыковую связь через кыпчакское родоплеменное объединение, вошедшее в состав казах, народа, хотя геопо-лит. среда, в к-рой окончательно в 15 в. сформировался К. я., оказалась решающим фактором. Учеными выявлены и изучены письм. памятники средневековья, имеющие прямое или косвенное отношение к истории К. я. Среди этих трудов наибольший интерес представляет старокыпчакский письм. памятник. “Тюркско-арабский словарь” “Китаб маджму тард-жуман турки ва аджами ва ма-гули ва фарси”, 1245. По мнению ученых, это соч. “по своим языковым показателям явл-ся значит, памятником для исследования истории К. я. в эпоху средневековья”. Ценным явл-ся известный всему миру памятник кыпчакского языка — “Кодекс куманикус”{кон. 13 — нач. 14 в.). Это соч. написано на кыпчакско-куманском диалекте, служившим в свое время основой кыпчакского лит. языка в улусе Джучи. Научную ценность представляют дошедший до нас в списках словарь языка канглы “Табийун аль-лугат ат-турки аль-лисан алъ-кангли” (нач. 14 в,), арабо-кыпчакский словарь Джамал ад-дина ат-Турки “Булгат аль-муштак фи лугат ат-турк ва аль-кыпчак” (1-я пол. 15 в.), включающий непосредственно кыпчакскую лексику. Обращают на себя внимание не только геогр. локализация этих соч. и указание на язык, но и наличие сведений об авторах, составителях и переводчиках, о городах и местах их проживания. Среди них немало авторов из Центр. Азии и Казахстана, из городов Фараб, Сыгнак, Сауран, Яссы, Бар-шынкент и др. Так, известный для своего времени (13 в.) ученый Хамиди ал-Асими Бар-чинлиг был выходцем из г. Баршынкент, к-рый находится на ниж. Сырдарие. Его современник Хусам-ад-дин писал свои произв. на трех языках — на красноречивом араб, (фа-сих), на остроумном перс, (ма-лих) и на правдивом тюрк., т.е. кыпчакском (сахих). Плеяда ученых из Фараба (Отырара) работала в различ. науч. направлениях. В сложных ист. и этнолингвистич. условиях формирования К. я. важное значение имеют три фактора: а) собств. природа родоплеменных языков, составивших его основу; б) преемственность его с древпетюрк. языками; в) влияние окружающей языковой и этнокульт. среды. Говоря о возможных влияниях на К. я. в прошлом через посредство казах. племен канглы, уйсун и др., часто ссылаются на их контакты с древними хуннами (гуннами), саками. Однако, наука еще не располагает данными об их языковой принадлежности, поэтому усматривать в этих контактах преемственность развития К. я. преждевременно. Контакты К. я. с нетюрк. языками, происходившие в разные эпохи, оставили заметный след в системе и структуре К. я. Можно говорить и о контактах с кит. языком в древний и ср.-век. периоды истории К. я., о чем свидетельствуют не только кит. летописи и ханские хроники, но и элементы кит. языка в казах, и др. тюрк, языках. Значительно было влияние на лексич. состав К. я. иран. (перс., частично тадж.) и араб, языков. Это в осп. произошло в период правления Самапидов в Казахстане (8—9 вв.) и сыграло исключительно важную роль в дальнейшей судьбе мн. тюрк, народов, занимавших огромную тер р. от Кашгарии до Сырдарии. В связи с араб, завоеванием (8—10 вв.) в регионах между Сырдарией и Иле получила широкое распространение исламская религия. В этот период араб, язык, в ряде культ, центрах — и перс., стал языком не только религии, но и гос. делопроиз-ва, вытеснив др.-тюрк. лит. язык. Влияние араб, и перс, языков было значительным: оно внесло серьезные изменения в лексич. состав тюрк, языков. Так, из общего числа активной лексики совр. К. я. араб.-перс. заимствования составляют примерно 15%. В лексике К. я., как и др. кыпчакских языков, заметное место занимает т.н. ‘'монгольский компонент”, природу к-рого ученые объясняют двумя факторами: в одном случае — генетич. общностью тюрко-монг. языков (сторонники алтайской гипотезы), а в др. — результатом их продолжительных ист. контактов. В первом случае речь идет об общности лексико-грамматич. строя зтих языков, а во втором — лишь о лексич. заимствовании. Применительно к истории кыпчакских языков, в т.ч. и К. я., в период завоевания Чингиз-ханом Центр. Азии, Казахстана и др. регионов, говорят о результатах заимствований, т. е. о тюрко-монг. языковых контактах. Несмотря на продолжительность этих контактов в военное и мирное время, при массовом двуязычии и живом общении контактирующих сторон доминирующее положение все же занимали местные тюрк, языки. Малочисленность остававшейся части мол г. племен и их дисперсное (разбросанное) расселение среди массы тюрк, народов, принятие ими ислама и влияние на них обычаев и традиций — все это сделало '‘монгольское влияние” неглубоким, хотя в словарном составе казах, и др. языков появилось большое кол-во монг.-тюрк. лексич, наслоений или общей лексики, истоки к-рых следует искать не только в этих контактах, но и в их гелети ч. родстве. Именно этими факторами следует объяснить наличие в казах, и монг. языках общих исконных корневых лексем, лексико-грамматич. моделей и заимствований в сфере бытовой, адм. и военной лексики; особую группу составляют наименования топонимов и геогр. объектов на терр. Казахстана. Все это составляет монг. субстрат К. я. (13 —14 вв.). В ист. процессе формирования лексич. структуры К. я. и кып-чакской группы тюрк, языков определенную роль сыграли славянские языки, как и тюрк. — в славянских языках. Тюрк,-славянские языковые, этно-культ. и др. контакты, уходящие своими корнями в глубь истории, были самыми продолжительными и глубокими. Лит. язык казахов, офиц. функционирование к-рого относится ко 2-й пол. 19 в., по существу созревал в недрах общенар. языка. Устная форма казах, лит. языка благодаря творч. деятельности выдающихся казах, певцов-жырау, акынов-импровизато-ров значительно опережала его письм. формы. Напр., иоэтич. творения жырау Шалгез, Казтуган и др. еще в 15—16 вв. имели широкое распространение в народе под назв. “Шалгез свз1” (“Слово Шалгеза”), “Казтуган созГ' (“Слово Каз-тугана”). Именно этот язык звучал в средневековье (14—16 вв.) в ханских дворцах и на нар. сборищах. В 16—17 вв. и в последующие эпохи начинают появляться отд, письм. образцы этого лит. языка, самым лучшим из к-рых явл-ся творение
Кадыргали Жалаири “Жами ат-тауарих”, язык к-рого, наряду с устной традицией, продолжает сохранять и книжные традиции общекыпчакского лит. языка предшествующих эпох. В последующие эпохи (с 17 в.) казах, акыны и жырау Жиенбет, Маргаска, Бухар жырау, Татикара, Умбетай, Дулат, Шортанбай и др., обращаясь к гражд. тематике, воспевали своих произведениях важнейшие события в истории казах, народа, выступали против феодальной раздробленности, призывая народ против колониального гнета царизма, к сплочению и совместной борьбе против внеш. врагов.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|63|Казахский язык}}

Комментарии (Казахский язык)[править код]

Не сделано: предлагаемый материал, во-первых, посвящён в основном периоду до образования собственно казахского языка, а во-вторых, носит слишком уж общий характер. Да и ссылок в статье достаточно, в том числе и на энциклопедии. — Янмирт (обс.) 17:36, 8 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Казахского радио хор[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахского радио хор

КАЗАХСКОГО РАДИО ХОР, коллектив певцов, созданный в 1932 при Казах, радио (ныне — Гос. к-т по телевиде ни ю и радиовещанию Казахстана). Первоначально организован как жен. хор (под рук. Б.Г. Ерзаковича), с 1934 преобразован в смешанный хор, к-рым руководил Л.А. Хамиди; дирижировали хормейстеры З.Ф. Писаренко, Б.А. Орлов и А.М. Москаленко. Композиторы Б.Ерзакович, Л.А. Хамиди и Д.Д. Мацунин переработали для хора нар. песни (“Харарау”, “Дарак,ол”, ‘Тридай”, “Ак, саусак”, “К,ара торгай” и др.) и песни Абая (“Айттым сэлем, Каламкас”, “Кез1мнщ царасы” и др.). Для хора были написаны произв. “Айна к,ыз” Б.Ерзаковичем, “Москва” А.Жубановым, “Отаи", “Казахстан” Л.Ха-миди, “Бесжылдьщтьщ ерлерГ, “Жасасын” М.Ержановым и др. К. р. х. существовал до 1954.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|65|Казахского радио хор}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахского радио хор)[править код]

Сделано как «Хор Казахского радио». Интервики не нашлось. Казахский хор Радиокомитета (kk:Радиокомитеттің қазақ хоры) — это другая организация. — Янмирт (обс.) 15:24, 8 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Казахское декоративное искусство[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахское декоративное искусство

КАЗАХСКОЕ ДЕКОРАТИВНОЕ ИСКУССТВО, отрасль нар. иск-ва. Используется при художеств, отделке зданий, парков (монументы, архит. ансамбли, художеств, роспись, картины, скульптуры, мозаика и др.), быт. изделий, музейных экспонатов, выставочных изделий. Произв. К. д. и. выполняют важную рол ь в композиционном оформлении площадей, парков, садов, улиц, зданий, образцов одежды. В осы. украшаются изделия домашнего обихода (мебель, украшения, верховые сбруи, быт. инструменты. кувшины, чаши и др.). Материалы декоративного иск-иа, металл, керамика, дерево, глина, стекло, драг камни, кость и т.д. Осн. тех. приемы — резьба, художеств. роспись, вышивка, литье и др, К. д. и. выполняет произв., технологии, функции и зависит от уровня развития иск-на и культуры эпохи; развивается на основе местных этнич. особенностей. Вбирая в себя образцы культуры соседних народов, К. д. и. постоянно обновлялось. Благодаря этому возникли орнаменты и узоры (геом., зооморфные, инкрустированные). В 11 —12 вв. в композиции растит. и геральдич. узора вошли образцы полихромного обрамления; мастера применяли их в архит. сооружениях и зданиях, куполах, мечетях, мазарах. Широко применялся кирпич с лаковым покрытием в памятниках зодчества средневековья: в гробницах Бабажы ка-тын (Тараз, 10—11 вв.), Айша биби (11—12 вв.), Ходжа Ахмета Яссауи (TVpkhctbh, 14 в.). Развивалась техника литья украшений из олова и бронзы. Изготавливалось много видов оружия (секира, лук, стрела), украшенного кожей, металлом (серебро). Мастера по дереву демонстрировали умение в изготовлении мебели (кровать, сундук, короб, подставка и т.д.), посуды (разные чаши, кесе, ожау), применяли геом.узоры и вырезали орнаменты из кости. В изготовлении ковра есть свои особенности: различаются ворсистые и гладкие, по материалу - шерсть, шелк, бархат, по родовой традиции - конырат, ке-рей, наймаи и т.д.; по расцветке - двухцветные, трехцветные, пятицветные. Резные пластины из серебра и бронзы, позументы служили для украшения одежды, поясов, кожаных вещей и т.д. Эти предметы покрывались традиц. узорами: стилизованными изображениями бараньих рогов, верблюжьей ступни, растит. и геом. орнаментом. Наиб, развитой формой ткачества был ормек (плотное плетение). Он служил для изготовления бечевы, шерстяной ленты, халатов, переметных сум л др. В плотном плетении применяется метод переборного ткания. Мастера изготавливали женские украшения: перстни (жузш), колье (ал ца), браслеты (биюзщ), серьги (сырра), подвески (шолпы) с золотыми и серебр. монетами, вплетаемые в косу. Изделия украшали охотничье снаряжение: то мага (колпачок, надеваемый на голову ловчей птицы), тугыр (подставка для ловчей птицы), В совр. К. д. и. шире применяются новые материалы, совр. технологии. Возрождаются нек-рьте забытые виды нар. иск-ва. В Казахстане работают пром. пр-тин по произ-ву декорат. предметов: керамич., ковровые, ювелирные, мебельные художеств, резьбы. Произведения талантливых мастеров экспонируются на обл., респ. и междунар. выставках. Известны имена мастеров, создателей нац. орнаментов и узоров — Г.Иляева, А.Муратова, М.Пиязова, С.Салыкбаева, А.Аблаева, Ж.Жузбаева, Р.Сар-сенбина и др. Лит.: Ежелп мэдениет куэлары, А., 1968; К, а с и м а н о в С., К,аза* хал-кыныц цоленер1, А., 1994.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|65|Казахское декоративное искусство}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахское декоративное искусство)[править код]

Отложено. — Янмирт (обс.) 17:36, 8 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Сделано— Kaiyr (обс.) 15:25, 1 июля 2020 (UTC)[ответить]

Казахское радио[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахское радио

КАЗАХСКОЕ РАДИО, республиканское радиовещание. Создано 29 сент. 1921. 23 марта 1927 впервые в эфире прозвучала казах, речь. Сегодня К. р.— самая кр. ра-диовещат. сеть страны. Нац. канал охватывает большую аудиторию радиослушателей не только в республике, но и за ее пределами — пригранич. р-нов России, Китая, Узбекистана, Кыргызстана. Приоритетными направлениями К. р. как нац. канала явл-ся освещение де-мократич. преобразований суверенного Казахстана, реформ в экономике, соц. сфере, культуре. Особое внимание уделяется информац. блокам, к-рые звучат в нач. каждого часа и получаса. Большую популярность приобрели ежедневные апали-тич. программы на казах. и рус. языках, обзоры казахст. газет и журналов, рубрики; “Мудде”, “Тарихтан сабац”, “Byriiiri сухбат”, “Окига iaiMeii”, “Радио баспасез мэслихаты”. На К. р. звучат программы на полит., экон. темы, с, х-ва, межнац. согласия, культуры, образования: 4 Прав ите л ьст ве ш i ы й ка н ал ”, “Парламентский вестник”, “Диалог’7, “Однажды они приходили жить”, “Азбука потребителя”, “Точка зрения”, “Ел мен жер” и др. Муз. формат К. р. — нац. казах, музыка. Программы о мастерах вокального, оперного иск-ва, о виртуозах казахст., мир. классич. музыки, совр. муз. направлениях (рок, кантри, джаз, хит). С 1 янв. 2005 К. р. перевело свое вещание на круглосуточный режим. Лит.: О ш а н о в О.Ж., Эдебн-дра-малык, хабарлардыц адыптасуы жэне даму багыттары, А., 2004

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|66|Казахское радио}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахское радио)[править код]

Сделано: дополнено. --Янмирт (обс.) 09:09, 8 июня 2019 (UTC)[ответить]

Казахское рукоделие[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахское рукоделие

КАЗАХСКОЕ РУКОДЕЛИЕ, традиц.-нар. отрасль декорат. -прикладного иск-ва. К. р. не утратило целостности традиций, духовного значения и ценности культуры. На казах, земле издревле было развито рукоделие из драг, камня, кости, дерева, шерсти, ценного металла, кожи, глины, изготовление домашней утвари, оружия, инструментов, ювелирных изделий и др., украшенных узорами и рисунками. Произв. иск-ва явл-ся доспехи, найденные в захоронении Бегазы Карагандинской обл. (10—8 вв. до н.э.), известная Кар галии с ка я золотая диадема и серьги (2 в. до н.э. и 2 в. н.э.) и др. ценности. Ювелирные изделия, утварь, переходящие из поколения в поколение, были найдены в гробницах Айша-Биби, Ахмета Яссауи, мавзолея Бабажы. Мастера по дереву, изготавливая мебель, посуду, вырезали на них разнообразные узоры. Вручную изготавливалась одежда: мужская для охоты, похода, женская для парада, к-рая украшалась серебр., золотой, металлич. слитками, дополнялась аппликациями из материи, вязанием. Сакс-кий воин (“Золотой человек”), найденный в Есикском кургане (5 в, до н.э.), был одет в доспехи, украшенные орнаментом и звериными изображениями. К. р. вобрало в себя богатые традиции предшествующих эпох, выступив преемником культуры кочевников древности и средневековья. Традиции К. р. сохранялись веками, обновлялись новыми образцами соседних народов. Нек-рые виды (декорат. обработка шкуры, кости, дерева, нек-рых видов ткани) вышли из применения, т. к. развивалась торговля, процветали города. Из-готовливались ковры, кошмы (тускшз), предметы убранства юрты. Спрос на ручные изделия способствовал открытию Респ. музея рукоделия. Особо отличились своими изделиями талантливые мастера К. р. Л.Ходжикова, 3.Ахметжанова, Г.Зауирбекова, К.Ыстыбаева, Н.Тайманова, М.Есильбаева и др. При вышивании полотенец, занавесок, штор, покрывал использовались традиц. орнаменты и сюжетные рисунки. Развивались виды традиц. узора и орнамента (Л.Ходжикова, Ж. Арыстанова, А. Басенова, М.Керейбаев,К.Кодаров.Р.Сар~ сенбип, Г.Иляеви др.). Широко развито изготовление ювелирных изделий (Аимати некая, Акмолинская, К)жно-Казахст. обл.), ткачество, кошмоваля-ние. В 70-х гг. возрос уровень проф. подготовки К. р. В 1973 открылось отделение рукоделия в Аиматинском художеств, уч-ще, в 1978 — кафедра декорат. и прикладного иск-ва при Алматинском художеств.-театр. ин-re. При комб-те “Опер” открыт цех по изготовлению декорат. и ручных изделий. Ведущую роль выполняет гобелен, где сочетаются нар. традиции и совр. тех. стили прикладного иск-ва. В формирование казах, гобелена внес вклад К.Тыныбеков. Его сюжетные гобелены (“Шопан” 1969; “Мелодии степи” 1970; “Отбасы” 1972) отличаются сочетанием разных красок с большими четкими рисунками. Гобелены ”Дала хикаясы” (1970), “Дерево жизни'’ (1976), “Ритмы Бай-коныра” (1977), “Лебединая песня” (1980) передают филос. содержание, идею, сложность мысли. Гобелен “Казахстан” (1978) (авт.: Б.Заурбекова, Е.Николаева, И.Ярема) получил Гос. премию Казахстана (1980). В 70-х гг. многие ювелирные изделия почти копировались с древнего нар. рукоделия; в 80-х гг. пришло молодое поколение мастеров ювелирного изделия. ТрУАы мастера К р. И.К. Брякина оригинальны по форме, точности в подборе цвета. Мастер создал ювелирные изделия с красным кораллом, украшенные различ. узорами. Украшения Г.И. Жалмуканона отличаются изящной внешней обработкой, образностью узоров. Изделия Л.В. Шкляева, Т.Л. Савченко, Г.П. Иванова и др. изящностью, необычными формами. В произв. К.Бекдайырова, Т.Каратаева, Д.Сейдуалиева четко прослеживаются мотивы нар. традиции узоров. Изделия из глины Н.Павленко и Ф. Письменна отличаются утонченностью и оригинальным композиц. решением. Для произв. В.Г. Попова, Ю.Г. Попова, Е.Мхитаряна, А.Ключинского характерны художеств.-тех. приемы. Скульптуры мастера К.Сабдыкеева ценны живописью и графикой, сочетанием орнамента и формы, содержанием и искусным “языком” (“Дала к,ызы”, “Эуен”, “Куз’У'Сэндш композиция”, “Аруана”, 1987). Искусной обработкой дерева и кожи занимаются Н.Налибаев, Ж.Умбетов, Д.Шокпарулы, К.Малаев, Т.Нургожаев и др. Ими были созданы миочисл. изделия (посуда для кумыса, чаши, миски и горшки), к-рые отличались выдержанностью нац. колорита. Кроме этого, Ж.Умбетов и Д.Шокпарулы изготовили качеств, по форме и звучанию муз. инструменты. К. р. характеризуется различ. направлениями, широтой эсте-тич. форм, глубоким содержанием, богатством языка, сюжетностью, художественностью. Проводятся выставки декорат. -прикладного иск-ва и дизайна “Укш домбыра”, '‘Дизайн — кеше, бупн, ертец”, “Зергср”. Лит.: К, а с и м а н о в С, Казак, хал-к,ынын ]\олонер1, А., 1969; То х т а -баева Ш.Ж., Казахское народное искусство, А., 1984, Ергалиева Г.А., Этнокультурные традиции в современном искусстве Казахстана, А., 2002.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|67|Казахское рукоделие}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахское рукоделие)[править код]

Отложено. — Янмирт (обс.) 17:36, 8 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Казахское стихосложение[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахское стихосложение

КАЗАХСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ, категория теории казах, лит-ры, осн. условия и закономерности системы К. с. Об особенностях К. с. первым написал Ш.Уалихаиов. Понятие К. с. как категорию теории лит-ры первым исследовал и обосновал А.Байтурсынов в кн. “Эдебиет таиыткыш” (1926). Он научно подтвердил теорию казах, стиха, выделяя виды строф, размеры. стихотворных строк, стихотворные течения, чередование строк и стихотворные рифмы. Чтобы отличить ритмику слога от ритмики стиха, он предложил назвать ритмику слога “жорнац”, отмечая, что она создается в зависимости от природы языка тремя путями: 1) языки, в к-рых гласные звуки имеют краткость; 2) языки, в к-рых ударные слоги одинаковые; 3) языки, в к-рых слоги неодинаковые. Термины, введенные А.Бай-турсыновым в К. с.: 1) рисунок стиха — “айшыц”, имеет четыре разновидности; 2) промежуток между голосовыми волнами, ощущаемый при чтении стиха, — “бунак,”; 3) внутри строки — “буыи”; 4) граница между голосовыми волнами внутри строки — “кезец”; 5) порядок стихотворного рисунка — “тармак,” и “шумац” (строка и строфа). Ученый доказал, что К. с. относится к силлабич стихотворной системе. Кроме того, он впервые показал, что Абай был реформатором в развитии стихотворного рисунка, используя рит-мико-интонац. богатство казах, поэзии. Абай проявил исключит. мастерство при введении новых размеров, строф, разновидностей рифм, он по-новому использовал ранее известные размеры. После Абая эту традицию продолжили С.Сейфуллип, М. Жумабаев, С. Торайгыров, И Жансугуров, В сов. период в исследованиях по теории К. с. имя А, Байтурсынов а по идео-логич. причинам не упоминалось, однако созданные им термины были использованы и получили дальнейшее развитие. По мнению акад. З.Ахметова, в казах, стихах (жыр) издавна чередовались семисложные и восьмисложные строки (4 слога — 3 слога; 3 слога — 2 слога — 3 слога). В нар. поэзии одним из древних стихотворных рисунков явл-ся использование семи-восьмисложных строк. Обычно эпич. дастаны (поэмы) *гг и толгау (размышления) ис- ^ поднялись в ритме желдирме (речитативное пение), имели семи-восьмисложные строки. Произв. в виде больших стихотворных частей назывались “жыр”. Эта стихотворная форма характерна для эпич. поэзии. Наряду с этим, в нар. поэзии широко использовался одиннадцатисложный стих (4 слога — 3 слога — 4 слога, или 3 слога — 4 слога — 4 слога). Этот размер использовался в нар. песнях, стихах, дастанах (поэмах), во время айтысов. Наиболее часто в казах, поэзии используются стихотворные размеры: семисложный, семи-восьми-сложный, одиннадцатислож-иый. Шестисложные, четырехсложные встречаются редко. В стихах, где кол-во слогов превышает одиннадцать слогов., иапр., четырнадцатисложный, пятнадцатисложиый, получается составная строка, т.е. две семисложные строки, две восьмисложные строки. Наиболее древним стихотворным размером у тюркояз. народов был семисложный стих. Лит.: Байтурсынов А., Эдебиет таиыткыш, Таш., 1926; Ахметов 3., 0лец создщ твориясы, А, 1973; Н е г и м о в С., Акын жырау-лар поэмасы, Генезис, стилистика, поэтика, А., 2001; Нургалиев Р., Сырлы сез, А., 2001.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|68|Казахское стихосложение}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахское стихосложение)[править код]

Сделано: предлагаемым материалом дополнена статья «Казахская народная поэзия». — Янмирт (обс.) 18:51, 18 августа 2019 (UTC)[ответить]
UPD.: Забыл дописать, что я не смог дописать абзац о кратности слога, потому что не хватило специальных знаний. Так что правильнее сказать, что
Частично сделано. — Янмирт (обс.) 19:16, 18 августа 2019 (UTC)[ответить]

Надо поставить перенаправление туда?— Kaiyr (обс.) 12:16, 1 июля 2020 (UTC)[ответить]

Казахское традиционное оружие[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахское традиционное оружие

КАЗАХСКОЕ ТРАДИЦИОННОЕ ОРУЖИЕ, условно можно разделить на следующие группы; оружие дальнего боя — лук со стрелами и колчаном (садац); среднего боя — пика, копье (найза); ударно-рубящее — секира (айбалта), дубина (сой мл), булава (шоцпар); ру-бяще-колтощее — сабля (к,ы-лыш, сем сер, жекеауыз), кинжал (цанжар). Казахи сами изготавливали осн. предметы вооружения. Заготовки древков делали из березы, сосны, тополя, ивы; тетиву — из кишок овцы; наконечники— в осп. из железа или костей животных. Ремесленно-металлургич. центры по произ-ву оружия в Казахстане были расположены в Присыр-дариинском регионе (г. Туркис-тан). Оружие декорировалось гравировкой, инкрустацией, серебром, вставками из цветных камней, чернью, сканью. В 16 в. казах, кузнецы вручную ковали фитильные одно- и двуствольные ружья (мылтыц). Для удобства стрельбы с упора изготовлялось деревянное ложе и ножки. Лит.\ В а л и х а и о в ЧВооружение киргиз в древние времена и их военные доспехи // Собр. соч.,т.1, А., 1972; Кушкумбаев С., Военное дело казахов в 17—18 вв., А., 2001.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|69|Казахское традиционное оружие}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахское традиционное оружие)[править код]

Отложено. — Янмирт (обс.) 17:36, 8 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Сделано— Kaiyr (обс.) 12:03, 1 июля 2020 (UTC)[ответить]

Казахское ханство[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахское ханство

КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО, ср.-век. нац. гос-во казахов на терр. Казахстана в сер. 15—18 вв. Столицей в разное время были Сыганак, Туркистан и др. города. Образование Казах, ханства явилось закономерным результатом внутр. соц.-экон. и этно-н о лит. процессов на терр. Казахстана в 14—15 вв, В результате распада Монг. империи на терр. совр, Казахстана образовались самостоят. и обособленные гос-ва, в границах к-рых происходило завершение формирования казах, народа. Наиболее значит, этническую терр. казахов охватило гос-во Лк-Орда, к-рое, по мнению историка К.А. Пищулиной, должно быть признано первым Казах, гос-вом. В периоды военно-полит. могущества Ак-Орда занимала земли от Ертиса на В. до Жайыка и Волги на 3., от Сыр-дарии и Таласа на Ю. до юж. пределов Зап. Сибири на С. В моменты ослабления ее терр. значительно сужалась. Так, в кон. 14—15 вв. на 3. обособился 1 Мангытский юрт Едиге, положивший начало Ногайской Орде. Если в Ак-Орде шло завершение формирования казахов Среднего жуза, то в границах Ногайской Орды (в осн. в вост. улусах) складывался казах. Младший жуз. На Ю.-В. Казахстана в Жетысу в 14— 15 вв. существовало гос-во Мо-голистан. В его рамках происходило завершение формирования не тойько казахов Стар-шего жуза, но и части совр. кыргызов, уйгуров и узбеков. В кон. 1-й трети 15 в. на осн. земли Ак-Орды распространили свою власть Шибаниды во главе с Абулхайр-ханом (см. Абул-хайра ханство). Эти четыре гос-ва — предшественники К. х. — подготовили этнич. и полит, предпосылки для образования нац. гос-ва казахов — К. х. Укрепление хоз. связей, возрождение очагов земледелия, городов на терр. Ю. Казахстана, ремесленного произ-ва в них, рост скотоводч. хоз-ва, усиление хоз. связей между кочевым, полукочевым нас. степей Центр. Казахстана и Шетысу и оседлыми земледельцами Юж. Казахстана в этот период способствовали усилению объединит, тенденций в этнич. процессах, сближению родственных по происхождению, языку, материальной и духовной культуре этнич. групп, в конечном счете - образованию казах, народности. Однако, окончат, завершение процесса консолидации народное-титормозилосьразобщенностыо отдельных ее групп, ист. складывавшихся в трех хоз.-обо-собл. р-нах этнонолит. объединений (Ст. жуз, Ср, жуз, Мл. жуз), вхождением казах, родов в несколько гос-в, бесконечными внутр. усобицами и войнами, агрессивной политикой правителей сопредельных стран, в частности, ойратских (калмакских) тайши, Тимури-дов Маваранпахра. К сер. 15 в. объективно созрела необходимость в единой прочной государственности. В ней был заинтересован, в первую очередь, народ — степные кочевники-скотоводы и земледельцы оазисов Юж. и Юго-Вост. Казахстана, к-рые страдали от экон. гнета, разорительных войн и усобиц, отрывавших их от мирной деятельности. В сильном и едином гос-ве нуждались и казах. правители. Непосредств. толчком к образованию Казах, ханства явилась откочевка и уход из-под власти Абулхайр-хана в кон. 50—60-х гг. 15 в. части казах, родов и племен Центр, и Юж. Казахстана в Зап. Жетысу (ок. 200 тыс. чел.). Откочевка была распространенной в средневековье формой протеста рядовых масс кочев-ников-скотоводов против эксплуатации. Откочевавших казахов возглавляли противники Абулхайр-хана, потомки хана Ак-Орды Уруса — Чингизиды Жанибек и Керей {см. Г теология казахских ханов), воспользовавшиеся недовольством кочевников. В Жетысу казах, султаны вступили в союзные отношения с ханом Моголистана Есен-Бугой, искавшим в иих опору в борьбе против своего брата Юнуса (Жунуса), к-рый претендовал на ханскую власть в Моголистане и стремился обезопасить границы своих владений от Абулхайр-хана, Тиму-ридов, калмакских предводителей. Сложившаяся после смерти Есен-Буги в 1462 полит, ситуация фактич. безвластия в Могол иста] ге способствовала созданию казах, ханами иа занимаемой ими терр. в Жетысу самостоят. полит, объединения. Началом правления казах, ханов автор ср.-вск. ист.-мемуар-ного соч. “Тарих-и Рашида’ Мирза Мухаммад Хайдар называет 470 хиджры (1465—66 н. э.). К. х. в первое время занимало терр. Зап. Жетысу (долины Шу и Таласа). Оно объединяло как местные, так и переместившиеся из Центр, и Юж. Казахстана казах, роды и племена. После смерти Абулхайр-хана в 1468 (во время похода в Жетысу) казах, ханы вступили в борьбу Джучидов разных линий за власть в Вост. Дашт-и Кыпчаке. К кон. 15 в. Жанибек-хану и Керей-хану, затем Бурьшдык-хану (1480—1511) и Касым-хану (1511—21) удалось укрепить свою власть на значит, части терр. расселения казах, родов и племен - на Са-рысу и Сырдарис, в Приаралье и предгорьях Каратау. Упорная борьба шла с внуком Абулхайр-хана Мухаммадом Шайбани за присьтрдариинские города Сы-ганак, Сауран, Отырар, Яссы (Туркистан) — важные адм.-полит. и торгово-ремесл. пункты. Эти города были центрами хоз. и этнокультурных контактов населения кочевых и осед-ло-земледельч. р-нов. Борьба завершилась включением в состав К. х. Сотка, Саурана, Сы-ганака. Мухаммад Шайбани вынужден был уйти в 1500 в Мавараннахр, к-рый ему удалось отнять у Тимуридов. Наибольшего могущества К. х. достигло в 1-й четв. 16 в.» особенно при Касым-хане, начавшем самостоятельно править еще при Бурыидык-хане. Продолжая борьбу за сырдариинские города, Касым и его братья Жаныш, Таныш отразили в 1503—10 несколько грабит, набегов Мухаммада Шайбани на казах, земли. Касым умело использовал полит. ситуацию в регионе, поддерживал дружеские отношения с могольским ханом Султан Саидом, подчинил своей власти часть ногайских (мангытских) родов. При Касым-хане границы К. х. расширились до р. Жайыка на 3. и междуречья Иле и Каратала на Ю.-В., его владения простирались далеко за Улытау на С. и до Сайрамского вилайета включительно иа Ю. Числ. подвластного Касым-хану населения достигла 1 млн. человек. Казахи 1-й четв. 16 в. стали известны в Росс, гос-ве и Зап. Европе. Во 2-й четв. 16 в. происходит временное ослабление К. х. В междоусобной борьбе феодалов погиб преемник Касыма Ма-маш-хан (1523), потерпел неудачу в борьбе с Ногайской Ордой и Шайбани дам и Тахир-хан (1523 —33); распри и возмущение задавленного гнетом народа заставили Тахира бежать в Жетысу, где в союзе с кыргызами он отражал попытки моголь-ского хана Султана Сайда восстановить свою власть в этом р-не. Новое возвышение ханства произошло при Акназар-хане (1538—80) и Тауекеле (1583—98). Акназар присоединил земли по левобережью Жайыка, приняв под свою власть часть ногайских улусов; успешно боролся против ойра-тов на В. и могольского хана Абд ар-Рашида иа Ю« Жетысу; для противодействия враждебным акциям си б. хана Кучума установил союзные отношения с узб. ханом Абдаллахом, закрепив при этом за собой утраченные ранее города Сауран и ТУр-кистан. Спад междоусобиц и войн способствовал, как и в 1-й четв. 16 в., подъему скотоводч. и земледельч. хоз-ва, гор. жизни, оживлению торг. связей с Центр. Азией, Сибирью, Россией. При Тауекель-хане состоялся обмен посольствами между Россией и К. х. В кон. 16 в. борьба в р-не Туркистаиа возобновилась. Тауекель-хан предпринял поход вглубь Центр. Азии. По договору с Бухарой (1598) под власть казах, ханов отошли все юж.-казахст. города на ср. Сыр-дарие и Ташкент. Завоеват. политика казах, хана не привела к укреплению гос-ва. Уже с нач. 17 в. усилились распри. Наряду с ханом Есимом (1598—1628), унаследовавшим ханство от Та-уекеля в г. Туркистане, Турсун-Мухаммад, племянник Акназа-ра, объявил в Ташкенте себя ханом. Постепенно в каждом из трех жузов появились самостоят. ханы. Осложнилось внеш. положение К. х., особенно на юж. и юго-вост. рубежах. Аштарханидские ханы Иман-кули и др. пытались вернуть Ташкент и Туркистанский вилайет. Участились набеги ойра-тов на казах, земли. С образованием Жонгарского ханства (1635) возросла опасность завоевания им казах, земель в прибрежьях Ертиса и Жетысу. В 80-х гг. жонгары совершали набеги уже на города Юж. Казахстана, был разрушен Сайрам. Лишь относит, укрепление Казах, ханства при Тауке-хане (1680—1718), союз казахов с кыргызами и каракалпаками сдержали на нек-рое время натиск жонгарских феодалов. Хан Тауке предпринял ряд мер для поднятия авторитета ханской власти и преодоления сепаратизма султанов. При нем был составлен свод норм обычного права “Жеты-Жаргы”, определивший осн. принципы правопорядка и гос. устройства. Тауке-хан продолжил политику укрепления связей с Росс, гос-вом. С усилением в 1-й четв. 18 в. жонгарской агрессии, в трудной экон. и полит, обстановке встал вопрос о необходимости поиска новых, более сильных союзников. Это способствовало сближению Казахстана и России. Длительное время ханская власть продолжала существовать в жузах и после присоединения части казах. земель к Росс, империи. Она была ликвидирована лишь в 20-х гг. 19 в. К. х. не сложилось как централизов. гос-во. Это было обусловлено его экон. отсталостью, господством натурального хоз-ва, застойностью обществ, отношений. Гл. занятием казахов в 15—17 вв. было ист. сложившееся, отвечавшее при род н о - к л и м ати ч. уел о в и я м региона кочевое и полукочевое скотоводство. Разводили в осн. овец, лошадей и верблюдов. Скотоводство давало казахам осн. продукты питания, материал для одежды, убранства жилища, рабочий скот служил средством передвижения. Тра-диц. маршруты перекочевок и сезонные циклы кочевания строго соблюдались, хотя нередко зависели и от полит, условий. Земледелием (гл. образом поливным) занимались в осн. казахи Юж. Казахстана и Жетысу. В др. р-иах очаги земледелия размещались иногда в местах зимовок. Осн. культурой было просо, реже - пшеница, ячмень. У кочевников-скотово-дов были развиты домашние промыслы, гл. обр. по переработке продуктов животноводства (изготовление одежды, войлока, ковров, обуви, конской сбруи и т.д.). Производились также изделия из дерева, предметы вооружения. На Ю. Казахстана в 15—17 вв. продолжали функционировать города Сыганак, Яссы (Туркистан), Сауран, Отырар, Сайрам, Лр-кук, Узгенд, Ак-Курган, Созак. Появились оседлые казах, поселения в предгорьях Каратау. В городах развивались ремесла: керамическое, кузнечное, деревообделочное, стекольное, ткацкое, кожевенное. В Яссы и Отыраре имелись' монетные дворы. Ден. обмен, торговля имели место в городах Юж. Казахстана, кочевники больше знали меновую торговлю. Они обменивали скот и продукты скотоводства на изделия ремесленного произ-ва и хлеб. Через терр. Казахстана проходили караванные пути, по к-рым шла торговля с Центр. Азией и Вост. ТУркистаиом, с Рус. гос-вом, Сибирью. Обществ, отношения у казахов в 15—17 вв. были патриарх.-феодальными. Большая степень развитости феод, отношений и тяжести феод, гиета были характерны для экономически более развитых земледе-льч. р-нов Юж. Казахстана, чем для степных р-нов, где преобладало экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство, а обществ, жизнь, соц. связи были опутаны патриарх.-родовыми пережитками. Феод, отношения развивались на основе феод, собственности на землю. На Ю. сложились устойчивые формы феод, землевладения и зем. собственности суюр-гал, акта, мильк, вакф и др. В степных р-нах феод, собственность на землю, (при общинной форме землевладения) находила свое выражение в праве феодалов распоряжаться кочевьями, присваивать себе лучшие из них. Объектом частной собственности и средством эксплуатации был также скот. Верховным распорядителем всех земель в ханстве считался хан, разделявший их на улусы между султанами и кр. родопра-вителями. Казах, об-во было социально дифференцировано, состояло из привилегиров. сословия (ханы, султаны, баи, бии, часть батыров, кр. мусульм. духовенство) и зависимого населения (кочевники и полукочевники — шаруа и земледельцы). Феод, эксплуатация осуществлялась путем взимания многочисл. налогов и поборов (зекет, согым, сыбага — со скотоводов; ушур, тагар, бадж, ха-радж — с земледельцев и ремесленников), а также путем требования исполнения повинностей и отработок (саун, коналга, джамалга, мардикар и др.). На полит.-адм. устройстве К. х. сказывалась специфика патри-арх.-феод. отношений. Ханство состояло из пес к. крупных адм. единиц — улусов во гл. с султанами — Чингизидами из ханского рода. Хан, стоявший ro главе гос-ва, имел неограниченную власть, исполнял верх, полномочия — г раж д. г адм., военные. Существовала преемственность ханской власти. Развитый адм. аппарат в К. х. не сложился. Гос. управление осуществлялось па основе обычного права (адата) и нек-рых норм мусульм. права (шариата). Свод законов Тауке-хана “Жеты Жаргы”, закрепивший приспособление норм обычного права к потребностям феод. об-ваг был направлен на охрану привиле-гий казах, феод, верхушки. В К. х. 15—17 вв. развивалась самобытная материальная и духовная культура казах, народности. Лит.: История Казахстана (с древнейших времен до наших дней). В пяти томах, Т. 2, А., 1997; П и щ у ■ л и и а К.А., Юго-Восточный Казахстан в середине XIV — начале XVI веков, Л., 1977; Султанов Т. И. Поднятые на белой кошме. Потомки Чингиз-хана, А., 2001; И с и н Л.И. Казахское ханство и Ногайская Орда во второй половине XV — XVI в., A.t 2004; Материалы но истории Казахских ханств. XV — XVIII вв. (извлечения из персидских н тюркских сочинений), А.г 1969; Мухаммед Хайдар. Тарих-и Рашиди (Рашидова история), 2-е изд. доп., А., 1999.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|69|Казахское ханство}}

Комментарии (Казахское ханство)[править код]

Отложено. Просится не дополнение, а капитальная переработка статьи с попыткой довести до статуса ХС или ИС. Сам пока не возьмусь. — Янмирт (обс.) 17:36, 8 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Казахское цирковое искусство[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахское цирковое искусство

КАЗАХСКОЕ ЦИРКОВОЕ ИСКУССТВО, как вид иск-ва сложилось и развивалось, удовлетворяя потребности кочевого быта. Его корни уходят в далекое прошлое, когда большинство казахов вело кочевой образ жизни. Элементы циркового иск-ва присутствовали в головокружительных трюках, лихой жигитовке наездников. Умелое владение копьем, саблей, булавой на стремительном скаку коня, меткая стрельба из лука были обыденным, распространенным явлением и служили обязат. приемами боевой подготовки воинов тех времен. Сложные упражнения, выполняемые на скачущем коне, с течением времени все больше совершенствовались и легли в основу таких нац. игр, как многоборье, перетягивание (стаскивание соперника с коня), подъем с земли монеты или кольца, кокпар и др. Мн. элементы конных упражнений в совр. цирке, берут свое начало именно от этих игр. Казах, народ всегда высоко ценил силу, умение, ловкость, красоту движений человека. Народ гордился своими силачами. Их приглашали на торжества, о них слагали песни. Слава чемииона мира по классич. борьбе Кажы-мукана Мунайтнасова и силача Балуаиа Шолака гремела по всей степи. Певец и домбрист Берикбол Копенулы (1861 — 1932), известный в народе как Агашаяк (“Деревянноногий”), удачно использовал в своих выступлениях нек-рые элементы циркового иск-ва. В нар. развлечениях были распространены бег, прыжки, ходьба на ходулях. Бродячие фокусники демонстрировали различ. фокусы. Нек-рые затейиики рядились в звериные шкуры, ходили по натянутому канату. В 20-х гг. 20 в. в кр. городах, на торжествах, на Кояндинской ярмарке показывали свое иск-во Зарубай Кул-сеитов, Ща игу бай Кошкарбайу-лы и др. На дальнейшее развитие К. ц. и. большое влияние оказала организованная в 1965 Алматинская студия эстрадноциркового иск-ва. Созданные в 60-х гг. цирковые коллективы “Достык” (1962; ныне Шым-кентский нар. цирк), "Балдыр-ган” (1968; ныне Астанинский цирк) получили статус нар. коллективов и были удостоень: звания лауреатов Междунар и Всесоюз. фестивалей. Цирковые номера, приспособлен' пые к театр, сцене, вошли в репертуары обл. филармоний Шымкента, Караганды и др. городов. В 1969 был организован первый набор учащихся, имеющих способности к цирковому иск-ву. Большую работу по созданию проф. К. ц. и. и определению его творческого диапазона проделали Г.Галиева и К.Саудабаев. Наставниками казах, молодежи, получившей спец. образование в Саратове, были специалисты совр. циркового иск-ва, в т.ч. реж. Г.В. Пер-кун, Г.Д. Токаев, А.В. Соколов, В.А. Ревякин и др. Талантливая молодежь (арт.: Х.Вегеиов, Р.Ескенова, А.Смагулов, У.Шалабаев, О.Курманбаев, Г.Байкепова и др.) впервые продемонстрировала свое иск-во в 1970 во Дворце спорта в Алматы и получила высокую оценку специалистов и зрителей. Коллектив успешно гастролировал по стране. В 1972 в Алматы, в 1983 в Караганды построены совр. здания цирка, оснащенные новейшей техникой. В подготовке местных кадров принимали участие специалисты из Москвы (Н.К. Винник, Г.В. Федоров и др.). Большинство программ были решены в нац. стиле: “Жьищышылар” (“Коневоды”), “Дыз цуу” С'До гони девушку”) и др. Творч. коллектив Алматинского цирка неоднократно удостаивался звания лауреатов Междуиар., всесоюз. и респ. конкурсов. С обретением Казахстаном независимости традиции и достижения К. ц. и. не утрачены. Созданы новые программы "Волшебная юрта”, "Звезды Азии” и др. Лауреатами и призерами конкурса в Китае (1993) стали артисты номеров “Воздушный полет” (рук. А.Кириченко), жигиты под рук. К.Кунгужинова и др. В 1999 организована эксперимент. школа циркового иск-ва (рук. М.Куватова). Создаются новые номера и программы, идет кропотливая работа над повышением проф. и исполнит, мастерства.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|73|Казахское цирковое искусство}}

Комментарии (Казахское цирковое искусство)[править код]

Сделано--Nuralinov 22 (обс.) 21:53, 6 мая 2020 года (UTC)

Казахско-жонгарские войны[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-жонгарские войны

КАЗАХСКО-ЖОНГАРСКИЕ ВОЙНЫ 15-17 вв., борьба казах. народа против ойратских (жоигарских) завоевателей. Нападение ойратских правителей иа терр. совр. Казахстана началось в 15 в. и с небольшими перерывами продолжались па протяжении почти всего 17 в. Ойраты составляли население Зап. Монголии. Первое упоминание о них в письм. источниках датируется 1204. Войны, к-рые вели ойраты с племенами Вост. Монголии, были успешными и привели к укреплению их княжеств. В кон. 16 в. ойраты составили 4 гл. плем. объединения: торго-ут — в р-не Тарбагатая, дербет — в р-не верх, течения Ертиса, хошут — в р-не совр. г. Дихуа, чорос — в долине р. Иле. В обстановке острой междоусобной борьбы происходил процесс объединения ойратских племен. Часть ойратских владетелей с подчиненными им родами в ходе этой борьбы в нач. 17 в. покинула населяемые земли, двинулась на сев., а затем в зап. р-ны совр. терр. Казахстана и продвинулась к границам России. В нач. 20-х гг. 17 в. торго-утский князь Хо-Урлюк подошел к юж. границам Сибири, а в 30-х гг. перешел Урал и в низовьях Едиля основал Калмыцкое ханство (в источниках того времени встречаются разные обозначения ойратов: термин “калмак” обычно употреблялся тюркояз. народами и отсюда вошел в рус. источники; широко использовался с 30-х гг. 17 в. и 1-й пол. 18 в. термин “жои-гар” — обозначение “левого крыла”, т. е. зап. части ойрат-ско-монг. племен, вошедших в рус. источники под названием зкжгарцы, Зюнгария и др.). Ойратские феодалы стремились расширить терр. кочевий подвластных им племен, захватить торговые пути в оседло-земле-дельч. оазисы Юж. Казахстана и Центр. Азии, увеличить число податного сословия за счет казах, скотоводов. В сер. 15 в. в Жетысу с “калмаками” (жон-гарами) сражались казах, ханы Жанибек-хап и Керей-хап. Для обороны от нападений ойратов Тахир-хан построил в Жетысу крепость Джатан. В кон. 16 в. хану Тауекелю удалось отразить набеги и подчинить часть родов калмаков (жонгаров). Ослабление Казахского ханства из-за внутр. феод, междоусобиц обусловило укрепление Жонгарии и усиление натиска ойратских правителей. Кр. столкновения произошли в 1635. Набеги жоигарских феодалов на казах. земли участились в 40-х гг. 17 в. при хунтайджи Батуре. В 1643 Батур напал на юж. р-ны Казахстана. Ему удалось захватить значит, ч. Жетысу. Казах. Жангир-хап заключил военный союз с Бухарой для борьбы с жонгарами. С небольшим ополчением Жангир организовал сопротивление войску Батура, к кон. сражения к нему на помощь подошли бухарские войска, жонгары вынуждены были отступить. В одном из сражений с жонгарами Жангир был убит (1652). В 1681—84 жон-гарские правители совершили набег на города Юж. Казахстана, был разрушен г. Сайрам. Казах, ханы Акназар и Тауке предпринимали попытки организовать отпор, вступили в союзные отношения с ногайцами, киргизами, каракалпаками, искали поддержки у Рус. гос-ва. В кон. 17 — 1-й четв. 18 в. угроза жоигарских вторжений усилилась. Начались годы наиболее разрушительных нападений жоигарских хунтайджи и тяжелых поражений казахов, оставшихся в памяти казахов и запечатленных в устном нар. творчестве как “Годы великого бедствия” — “Актабан шубырынды алкакол сулама”, “Елим-ай”. Документ, источники о завершающем этапе борьбы казахов против жоигарских захватчиков в “Годы великого бедствия” почти отсутствуют. Только в нар. преданиях казахов сохранились воспоминания об Аныракайском сражении на Ю.-В. от оз. Балкаш, вблизи оз. Ит-ишпес. Победа, одержанная казахами в местности Аныра-кай (“место стонов и рыданий жонгар”), была результатом объединенных действий казах, ополчений трех жузов. Аныра-кайская битва произошла предположительно весной 1730. Жонгарские войска потерпели серьезное поражение и были вынуждены поспешно отступить на В., на терр. собственно Жоигарского ханства. Однако победа казах, ополчения при оз. Итишпес еще не устранила угрозы нового нападения жон-гарских войск. После Аныра-кайской битвы произошел раскол между казах, владетелями. Нашествия жоигарских войск оставили глубокий след в экон. и полит, жизни жузов на долгое время. Казахи понесли материальные и людские потери, лишились богатых пастбищ в Жетысу. Были нарушены веками установившиеся маршруты кочевок, уничтожены очаги земледельч. культуры в р-не р. Сырдария и в Жетысу. Перед правителями казах, ханств стояла важная и сложная задача — обезопасить казах, жузы от внешнего врага и преодолеть усиливающийся процесс раздробленности страны. Предпринимались попытки централизации власти как изнутри, так и при помощи внешних сил, гл. обр. России. Лит.: История Казахстана (с древнейших времен до наших дней), В пяти т., т. 3, А., 2000; Тынышпаев М., Великие бедствия... (Актабан шубырынды...), А., 1911;3латкин И.Я. История Джунгарского ханства, М., 1983; Моисеев В.А, Джунгарское ханство и казахи. XVII—XVIII вв., А., 1991,

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|74|Казахско-жонгарские войны}}

Комментарии (Казахско-жонгарские войны)[править код]

У нас уже есть статья «Казахско-джунгарская война», но она посвящена периоду XVII—XVIII вв., а предлагаемый текст — более ранним временам. --Янмирт (обс.) 19:26, 15 марта 2019 (UTC)[ответить]
UPD.: Добавил раздел «Предыстория» и немного дополнил раздел о первом этапе конфликта. Сделано, пожалуй. — Янмирт (обс.) 11:38, 6 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Казахско-калмыцкие отношения[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-калмыцкие отношения

КАЗАХСКО-КАЛМЫЦКИЕ ОТНОШЕНИЯ, связи между казах, родами Мл. жуза и волжскими калмыками в 18 в. Во время нашествия 1723—*25 жонгары завоевали присыр-дариииские города и дошли до Аральского м. Часть родов Мл. жуза и каракалпаков ушла б пределы Хивинского и Бухарского ханств, другие перекочевали на 3., к границам России, Здесь они потеснили росс, иодданых калмыков и башки-ров, занимавших земли вдоль р. Елек, Жем, Тобыл, Есиль. Поддерживавшие постоянные посольские связи калмыцкий хан Люка и жоигарский хунтайджи Цэван-Рабдан пытались совместно вести военные действия против казахов с 3. и В. Для предотвращения этого в сент. 1723 Абилхаир-хаи и Есет-батыр во главе 20-тыс. отряда совершили поход против калмыков. Казахи, форсировав Жем и Жайык, разгромили 5-тыс. отряд Доржи Назарова, вынудили отступить отряд До-санга-тайшы. Получив военную помощь России, калмыки вытеснили казахов за Жайык. После принятия частью казахов Мл. жуза покровительства России в 1731, военные столкновения с волжскими калмыками не прекращались. Этому способствовала и политика нового Оренбургского ген.-губернатора И.И. Неплюева, постоянно сталкивающего калмыков и казахов. 24 апр. 1744 он выдал спец. грамоту калмыцкому правителю Дондук Даши, в к-рой позволял использовать необходимое вооружение для войны с казахами и забирать себе всю военную добычу. В сер. 18 в. казах.-калмыцкая граница проходила по р. Жайык. После того как в 1754—58 Цинская империя уничтожила Жонгар-ское ханство, начала слабеть и часть волжских калмыков (125 тыс. чел.) Волжские калмыки, не выдержав усиливавшегося давления России, вернулись в Жонгарию. Освободившиеся земли в 1801—04 Росс, пр-во вынуждено было вернуть их прежним владельцам — казахам (см. Бокеевская Орда).

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|74|Казахско-калмыцкие отношения}}

Комментарии (Казахско-калмыцкие отношения)[править код]

Сделано--Kaiyr (обс.) 09:08, 28 января 2019 (UTC)[ответить]

Казахско-каракалпакское отделение[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-каракалпакское отделение

КАЗАХСКО-КАРАКАЛПАКСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ, образовано решением 1 съезда Советов Хорезмской Республики в 1920 при Хорезмском ЦИК (зав. — Наурызалы Дилмуха-медов). Согласно постановлению отделение должно было решать общие проблемы казах, и каракалп. народов. Находилось под общим руководством высших парт, органов. В окт. 1923 на 3-м съезде Советов Хорезмской республики принято постановление об образовании Казах.-каракалп. авт. округа и преобразовании г. Ходжели в его центр. В мае 1924 4-й съезд Советов республики вынес решение об образовании Казах.-каракалп. авт. обл. в составе Хорезмской сов. республики. В этом же году каракалп. народ, образовав свою авт. обл., вошел в состав КазАССР. К.-к. о. сыграло важную роль в укреплении содружества казах, и каракалн. народов, претворении в жизнь экон. и культ, мероприятий в Каракалпакстане. См. Каракалпакстан.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|75|Казахско-каракалпакское отделение}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахско-каракалпакское отделение)[править код]

Один абзац влез в заготовку статьи «Кара-Калпакская автономная область». Сделано. --Янмирт (обс.) 06:43, 10 июня 2019 (UTC)[ответить]

Казахско-каракалпакские отношения[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-каракалпакские отношения

КАЗАХСКО - КАРАКАЛПАКСКИЕ ОТНОШЕНИЯ (15—18 вв.), экон., хоз. и полит. связи между двумя народами. В 15—16 вв. каракалпаки входили в состав Ногайской Орды. Ист. данные кон. 16 в. показывают, что каракалпаки жили в соседстве с казахами, населявшими окрестности г. Сыганак на Сырдарие и имели экон. связи. В нач. 17 в. Бу-хар-хан Имамкул (1611—42) выступил в поход на бер. Сыр-дарии, казахи и каракалпаки, объединившись, начали борьбу против него. Известно, что каракалпаки принимали участие в войнах против жонгаров в составе войск казах, ханов. В период правления Тауке-хана каракалп. бий Сасык подчинился Казахскому ханству. В “Годы великого бедствияУ (“Актабан шубырынды”) каракалпаки вместе с казахами переселились на границу ханств Центр. Азии и России. Затем каракалпаки разделились на две ч. — “нижние” и “верхние". Верхние каракалпаки, поднявшись вверх по течению Сырдарии, переселились в направлении Ташкента. Нижние, п од ч и ми в пг и сь Абилхаир-хану, поселились в низовьях Сырдарии. Вместе с казахами Мл. жуза в 1731 они подчинились Росс, империи. .В 1743 каракалпаки отказались платить налоги и дань Абилхаир-хану. Неожиданно хан совершил набег на них, захватив в плен множество людей и ок. 40 тыс. голов скота. После этого часть из них переселилась к “верхним” каракалпакам, остальные поселились на границе Хивинского ханства. Во 2-й пол. 19 в. они подчинились хану Хивы и окончательно поселились в нижнем устье Сырдарии; см. Карак алпа кстан.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|75|Казахско-каракалпакские отношения}}

Комментарии (Казахско-каракалпакские отношения)[править код]

Сделано--Kaiyr (обс.) 03:48, 28 января 2019 (UTC)[ответить]

Казахско-кыргызская комиссия по образованию[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-кыргызская комиссия по образованию

КАЗАХСКО-КЫРГЫЗСКАЯ КОМИССИЯ ПО ОБРАЗОВАНИЮ, орг-ция но просвещению местного населения. Образована в нач. 1921 в Ташкенте. Открыта при Комиссариате нар. образования ТуркАССР. Первый пред. — Иса Токтыбаев. С осени 1922 пред. стал Х.Досму-хамедов. Осн. цель — выпуск науч. и художеств, лит-ры для нац. школ. В 1921—22, отобрав архивныедок-ты, сдала в печать 20 рукописей. В 1923 сданы в печать 3 рукописи, подготовлены еще 5. Были изданы произв. Абая Кунанбаева, героич. эпос в собрании А.Диваева, учебники А.Байтурсынова, М.Дулатова, Х.Досмухамедова и др., поэмы “Кыз Жибек”, “Ер Таргын”, “Кенесары—Наурызбай”, тр. М.О. Ауэзова, М.Жумабаева. Под рубрикой “Начало образования” были переведены с рус. языка кн. Р.Вагнера, Г.Гейне и др. В 1923 после присоединения комиссии к Гос. науч. совету Х.Досмухамедов и М.Жу-мабаев в течение трех месяцев совершали деловую поездку по Жетысускому краю, занимаясь исследованием истории, культуры местного населения.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|75|Казахско-кыргызская комиссия по образованию}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахско-кыргызская комиссия по образованию)[править код]

Сделано: абзац влез в дорабатываемую статью «Казахская интеллигенция». --Янмирт (обс.) 06:34, 10 июня 2019 (UTC)[ответить]

Казахско-кыргызские отношения[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-кыргызские отношения

КАЗАХСКО-КЫРГЫЗСКИЕ ОТНОШЕНИЯ (16-17 вв.), полит, связи между народами. Сформировались в процессе борьбы казахов против Мого-листана и калмыков. Эти взаимоотношения особенно окрепли при Тахир-хане. По данным б о ст. авторов, б 1525—26 в связи с осложнением полит, обстановки внутри казах, об-ва Тахир вынужден был уехать в Могол истан. В это время к нему и р и со е ди н ил ась боль ш ая группа кыргызов. Опасаясь объединенных сил казахов и кыргызов, правитель Моголис-така султан Рашид отступил из Кош кара в местность Атбасы. В сражении с объединенными силами казахов и кыргызов вблизи Иссык-куля он погиб. Полит, военной союз казахов и кыргызов сохранял свою силу и период правления Акназара.. В борьбе Акназара против правителя Моголистана Абд ал-Латиф султана кыргызы оказывали ему военную помощь. Объединенные силы казахов и кыргызов одержали победу над войском Абд ал-Латифа и взяли его в плен. Борьба за земли Жетысу между Моголистаном и Казахским ханством не прекращалась и в период правления Есим-хана. В этой борьбе его поддержали кырг. правители. Неск. кырг. родов перешли в его подчинение. Казах.-кырг. полит. связи при Есим-хане получили дальнейшее развитие при Тауке-ханс. Значит, ч. кыргызов признала свою зависимость от Тауке-хана, к-рый осуществлял правление через кырг. бия Кокыма; см. Кыргызстан. Лит: Материалы по истории казахских ханств XV—XVIII в., Л., 1969; А т ы г а е в Н., Некоторые аспекты противостояния казахов и кыргызов Могольскому государству в середине XVI в. // Отав тарихы, 2001, №1.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|75|Казахско-кыргызские отношения}}

Комментарии (Казахско-кыргызские отношения)[править код]

Дополнил Казахстанско-киргизские_отношения#История_Казахско-кыргызских_отношении — Kaiyr (обс.) 07:48, 20 ноября 2019 (UTC)[ответить]

Казахско-ногайские отношения[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-ногайские отношения

КАЗАХСКО-НОГАЙСКИЕ ОТНОШЕНИЯ, связи между Казахским ханством и Ногайской Ордой в 15—16 вв. В период образования Ногайской Орды отношения между ногайским князем Едиге и основателем династии казах, ханов Урус-ханом и их потомками Мансуром и Бараком складывались противоречиво. Во 2-й пол. 15 в. К.-н. о. перерастают в военно-полит. союз против потомков Абулхайр-хана. Казах. ханы Кервй и Жанибек в союзе с ногайскими беками Аббасом, Мусой и Ямгурчи воевали против Шайх-Хайдара, преемника Абулхайр-хана. Муса, перейдя на сторону Мухаммада Шайбани, внука Абулхайра, вызвал первое казахско-ногайское противостояние. В сер. 70-х гг. 15 в. казах, хан Бурындык разбил ногайцев. Часть ногайцев во главе с Хамза-беком продолжала совместную борьбу с казахами против Мухаммада Шайбани. Терр. противоречия казахов и ногайцев, перемирие казахов с узбеками вновь обострили их отношения на рубеже 15—16 вв., в результате ногайцы потерпели несколько поражений от Бурындыка и Касыма. В нач. 16 в. Бурындык перенес свою ставку в Сарайчик на Жайык, прежнюю столицу Ногайской Орды. Влияние казах, ханов доходит до левобережья Волги. Касым (1511 — 21) для укрепления своих позиций в степях Вост. Дашт-и Кыпчака умело использовал противоречия между Крымом и ногайцами, ногайскими мурзами и Астраханью. Ногайский мурза Шигым, проводивший активную внешнюю политику, вступал в военные столкновения с казахами. В 1519 Касым вытеснил неск. ногайских мурз на 3. за Волгу, чем поставил Ногайскую Орду в трудное положение. В 1519—20 Шигым потерпел поражение от Касыма. Гегемония Казах, ханства в степях Дашт-и Кыпчака, хотя и длилась недолго, но оставила значит, след в истории. Она повлияла на хозяйств., торг.-экон. связи Казах, и Ногайского гос-в, культ, отношения родов, этнич. процессы. Начавшиеся после смерти Касыма в Казах, ханстве междоусобицы стали важным фактором объединения ногайских сил и победы их над Крымом. Ногайская Орда, сохранив самостоятельность, в 1524—25 пыталась вернуть Волго-Жайыкское междуречье, отошедшее к Казах, гос-ву. Казах. Тахир-хан испытывал затруднения из-за противодействия ногайских мурз. В 1525—26 ногайские мурзы организовали кр. походы на казахов и одержали решающие победы над ними, в результате которых спорные земли перешли к ногайцам. Ногайский мурза Шидяк как старший владел Сарайчиком и междуречьем Ниж. Волги и Жайыка, Кучум — терр. между реками Жайык, Волга и Кама. 30-е гг. явл-ся временем активного противоборства ногайских правителей и казах, ханов. Казах, правители теряли контроль над зап. улусами, где утверждалась власть Ногайской Орды. Отд. улусы, ханы и султаны находили убежище у ногайских властителей. Сын Касыма Хакназар (Акназар) во времена Тахира и Буйдаш-хана, по преданию, жил какое-то время у одного из ногайских мурз. Раздоры между казах, улусами не только влекли за собой терр. уступки Ногайской Орде, но и порождали другие внешненолит. трудности, что прямо влияло на ход казах.-ногайского полит, соперничества. В 1534—36 Казах, ханство еще представляло для ногайских властителей, расширивших вост. пределы своих земель до Жема, грозную наступательную силу. Для успешной войны ногайцы заключили антиказах. союз с правителями Ташкента, Бухары и Ургенча и нанесли удар против казахов. Казах, правители, имевшие улусы на 3., оказались в зависимости от ногайских мурз, поэтому принимали участие в пек-рых внешнсполит. акциях Ногайской Орды. К исходу 1-й пол. 16 в. Казах, ханство по—прежнему не могло воспрепятствовать власти Ногайской Орды на терр. совр. Зап. Казахстана. Мир. отношения Ногайской Орды с Казах, ханством, существовавшие в 40-х гг. 16 в., сохранялись при ногайском князе Юсуфе (1549—54), так как он в связи с вмешательством Казани, а затем — борьбой с Исмаилом был крайне заинтересован в спокойствии вост. пределов страны. В нач. 50-х гг. в Казах, ханстве шел процесс восстановления разрушенной системы гос. власти, упрочения казах, улусов, возрастала тяга к объединению. В этих условиях в сер. 50-х гг. к власти пришел Хакназар-хаи (Акназар), предпринявший ряд мер но возвращению зап. кочевий. Это вновь обострило отношения двух гос-в. Немаловажную роль в осложнении отношений между Ногайской Ордой и Казах. ханством играла их позиция к Сиб. хану Кучуму, к-рый находился в дружеств. отношениях с Бухарой, а с ногайскими правителями установил династические связи. Распространение власти Хакназар-хана на терр. совр. Сев. и Сев.-Зап. Казахстана натолкнулось на противодействие не только Сиб. ханства, но и Ногайской Орды. К кон. 60-х гг. основным направлением внеш. политики Казах, ханства стало зап., где противоречие между Казах, ханством и Ногайской Ордой — соперничество за обладание зап.-казахст. землями — вновь выдвинулось на первый план. Казах, ханство предприняло кр. поход на Ногайскую Орду силами трех правителей — Хакназар-хана, Шыгай-султана, Жа-лым-султана. Ставилась задача ликвидации господства ногайских властителей на терр. Зап. Казахстана, расширения казах, кочевий до Жайыка. После гибели Хакназар-хана Казах, ханство охватили междоусобицы. Этим воспользовались ногайцы, неоднократно вторгавшиеся в казах, степи. В 17 в. на терр. междуречья Жайыка и Волги переселяются калмыки, став буферной зоной между казахами и ногайцами. В этих условиях острота противоречий между Казах, ханством и Ногайской Ордой исчезает. Лит.: Т р е п а в л о в В.В., История Ногайской Орды, М., 2002; Исин А.И., Казахское ханство и Ногайская Орда во второй половине XV—XVI в., А., 2004.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|76|Казахско-ногайские отношения}}

Комментарии (Казахско-ногайские отношения)[править код]

Сделано--Kaiyr (обс.) 05:06, 28 января 2019 (UTC)[ответить]

Казахско-русские отношения в 16—18 веках (сборник)[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-русские отношения в 16—18 веках

“КАЗАХСКО-РУССКИЕ ОТНОШЕНИЯ В16—18 ВВД сб-к документов в 2-хтомах. Издан в 1961, 1964 на рус. языке. В 1-й том вошли 276 документов, взятых из различ. архивов, к-рые охватывают период с кон. 16 в. до 1738. Первые документы посвящены соглашениям между казах, ханом Таукелем и правителями Москвы, а также каз.-рус. отношения при Петре I. Сюда включена переписка между администрацией Петра и Кайып-ханом. Многочисл. документы содержат данные о Центр до 1731: казах.-жон-гарские войны, “Годы великого бедствия”, тяжелое положение казахов и их переселение в гос-ва Центр. Азии, данные о полит, деятелях. В дневниковых записях А.И. Тевкелева приводятся взгляды на рус. подданство Абилхаир-хана, Богенбая, Есета и др. батыров, причины перехода в Росс, подданство казахов Ср. жуза, в т.ч. Абилмамбет-хана и султана Абылая; полит., военное и хоз. положение казах, народа. В нек-рых документах нашли отражение связи казах, правителей с соседними гос-вами, торг. отношения. Раскрывается полит, деятельность правителей 18 в. Во 2-й т. сб. вошли 359 документов о Казахстане в составе Росс, империи. В них описывается участие казахов в крест, восстании под руководством Е.Пугачева, связи полит, деятелей Мл. жуза с Россией, восстания под рук-вом Сырыма Датова, Исатая Тайманова, Махамбета Отемисова, Есета, Жанкожи, Кенесары. Многие документы посвящены связям Абылай-хаиа с Россией, соседними гос-вами. Кроме того, изложены данные о жизни и быте казахов Ст. жуза, зем., финанс., налоговых системах в казах, аулах, пром. объектах, др. экон. проблемах. Сбор документов проводили специалисты Центр, гос. архива и Ин-та истории и этнологии им. Ш.Уалихаиова. Документы сб-ка имеют важное науч. значение и явл-ся осн. источниками при освещении истории Казахстана 18—19 вв. Подборка материалов сб-ка соответствовала идеологам, требованиям сов. времени.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|77|Казахско-русские отношения в 16—18 веках}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахско-русские отношения в 16—18 веках)[править код]

Попробую взять на себя ещё одну статью. Baccy (обс.) 21:01, 25 января 2019 (UTC)[ответить]

Казахско-Среднеазиатское зоологическое общество[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахско-Среднеазиатское зоологическое общество

КАЗАХСКО* СРЕДНЕАЗИАТСКОЕ ЗООЛОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО, основано в 1993. Функционируют секции зоологии и паразитологии. Выходит свой журн. “Selevinia”. Президиум — И чел., общее число членов об-ва — 150 чел. Президент — д-р биол. наук, лауреат Гос. премии Казахстана А.Ф. Ковшаръ.

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|77|Казахско-Среднеазиатское зоологическое общество}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахско-Среднеазиатское зоологическое общество)[править код]

Наверное, можно Пропустить: гуглится про него совсем немного, а в КазВики вместо отдельной статьи — только упоминание в списке биологических обществ Казахстана. — Янмирт (обс.) 17:36, 8 февраля 2020 (UTC)[ответить]

Казахстан в годы Великой Отечественной войны[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахстан в годы Великой Отечественной войны

КАЗАХСТАН В ГОДЫ BE-ЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1941-45. 22.6.1941 армия фаш. Германии вторглась на терр. СССР. В ряды Сов. Армии было призвано 1 млн. 200тыс. чел. в дополнение к 178 тыс. служивших в армии СССР. Воины Казахстана принимали участие во всех сражениях. В начале войны в числе защитников Брестской крепости были сотни казахстанцев. В Московской битве, начавшейся в кон. сент. 1941, особенно отличилась 316-я стрелковая дивизия под командованием ген. И.В. Панфилова. Героич.сопротивление врагу оказал 1073-й стрелковый полк под командованием Бауыржана Момышулы. В обороне Москвы проявили героизм политработники Панфиловской дивизии П.Б. Вихров, М.Габдуллин, автоматчик Т.Тохтаров. Начиная с 6 сент. 1941 казахст. военные соединения принимали активное участие в обороне Ленинграда. Летом 1942 казахстанцы вошли в прифронтовую зону Сталинградской битвы. В Курской битве и иа др. фронтах сражались казахст. соединения и части, они освобождали от оккупантов Белоруссию, Прибалтику, Молдавию, Украину и страны Вост. Европы. Воины-казахстанцы внесли свой вклад в освободит, миссию Сов. Армии. Они штурмовали Берлин, участвовали в водружении Знамени Победы над рейхстагом. В числе боевых соединений, давших свободу народам Польши, Болгарии, Чехословакии, Венгрии, Румынии, Югославии, Австрии, были сформированные в респ-ке дивизии: 72-я гвард. Красноградская, 73-я Сталинградско-Дунайская, 27-я гвард. Ново-бугская, 150-я Идрицкая Берлинская, 314-я Кингисеппская стрелковая и др. Казахстанцы активно участвовали и в партизанской войне- На терр. Ленинградской обл. сражались ок. 220 казахстанцев, на Смоленской земле — св. 270, на Украине и в Белоруссии — ок. 3000. В их числе были воины-казахи Г.Ахмедьяров, Б.Жангельдин, А. Ша ри нов, Н. Байсентова, Т.Жумабаева, Ж.Саин, Г.Ома-ров и др. Партизанским командирам А.С. Егорову, Н.В. Зеб-ницкому, Ф.Ф. Озмителю было присвоено звание Героев Сов. Союза, а К.Кайсенов награжден медалями. Ок. 300 казахстанцев приняли участие в движении сопротивления на терр. Европы. После победного окончания войны против фашизма казахст. воины сражались против Квантунской армии Японии. За героизм, проявленный на фронтах Вел. Отечеств, войны, боевыми орд. и медалями СССР были награждены сотни тыс. воинов из Казахстана, в т.ч. 96 638 казахов. 497 чел. (в т.ч. 98 казахов) удостоены звания Героя Сов. Союза. Среди них казах, девушки — пулеметчица М.Маметова, снайпер АМолдагулова. Казахст. летчики Т.Ж. Бегелъдинов, Л.И. Беда, И.Ф. Павлов, С.Д. Луганский дважды стали Героями Сов. Союза. В первые месяцы войны началась конверсия пром-сти республики. В полной мере была задействована ее сырьевая база. В условиях, когда природоресурсные источники европ. части СССР были оккупированы врагом, Казахстан превратился в мощный арсенал фронта. Экономика республики была ориентирована на военные нужды. Казахстан занял вед. место в произ-ве меди, свинца, висмута, молибдена, полиметаллов, необхо-димых для военной пром-сти. Оборонные заводы Казахстана освоили выпуск новых образцов оружия, снарядов, мин и др. видов продукции военного назначения. Карагандинские горняки обеспечивали пром-сть и транспорт углем. Пр-тия Урало-Эмбинского нефт. р-на увеличили на 39% произ-во жидкого топлива. Произ-во электроэнергии возросло в 2 раза. Всего за 1941—45 было построено 460 новых пром. пр-тий. Среди них 142 пр-тия были эвакуированы в Казахстан из р-нов военных действий и за короткий срок вступили в строй. С. х-во Казахстана обеспечивало фронт и тыл продовольствием, пром-сть — необходимым сырьем. В 1942 поголовье скота выросло на 2 млн., а посевные пл. увеличились на 1 млн. га. За 1941—45 республика выдала 5829 тыс. т зерна, 734 тыс. т. мяса и др. виды продовольствия. В годы войны трудящиеся республики отправляли на фронт теплую одежду, продукты питания, на средства отд. граждан были простроены танки, самолеты, подводные лодки. В фонд обороны трудящиеся Казахстана добровольно внесли из личных сбережений 4700 млн. руб. Казахстан принял активное участие в восстановлении нар. хоз-ва освобожденных р-иов. С этой целью из республики были отправлены специалисты, с.-х. техника, оборудование, 500 тыс. голов скота. Кроме того, труженики республики в течение двух лет содержали около 0,5 млн. голов скота, вывезенного из оккупированных р-нов, сохранили и вернули его обратно. В годы войны деятели иск-ва Казахстана создавали концертные бригады, к-рые выступали перед воинами-фронтовиками. В военные годы бурное развитие получила наука Казахстана. В 1941—45 в республике было открыто 12 н.-и. ин-тов. Значит, вклад в развитие науки Казахстана внесла комиссия АН СССР по мобилизации ресурсов
Урала, Сибири и Казахстана во главе с акад. АН СССР В.Л. Комаровым. В развитие пром-сти республики в 1941—45 было вложено 3,6 млрд. руб., что превышало в 2 раза довоенный уровень капиталовложений, В два раза по сравнению с довоенным периодом была увеличена добыча угля. Казахстан в 1945 поставлял 30% общесоюзной добычи меди, 60% молибдена, 85% выплавки свинца. Доля металлообработки и машиностроение с 16% в 1940 выросла до 35% в 1945. Лит.: Казахстан в период Великой Отечественной войны Советского Союза 1941—45, Сборник документов и материалов, в 2 т., А., 1964, 1967; Козы баев М.К., Казахстан — арсенал фронта, А., 1970; Балацаев Т., Алдажуманов К., Казакстан енбек!шлер1 майдан цызметшде (1941-45 жж.), А, 1985; Б е л а н П.С., На всех фронтах, А., 1995;

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|77|Казахстан в годы Великой Отечественной войны}}

Комментарии (Казахстан в годы Великой Отечественной войны)[править код]

Сделано Роман Франц (обс.) 15:18, 15 апреля 2019 (UTC)[ответить]

Казахстан айелдери[править код]

Ссылка на оригинал статьи Казахстан айелдери

“КАЗАХСТАН АЙЕЛДЕРИ” (“Казахстан эйелдерГ), обществ.-полит., лит.-художеств, журнал. Образован на базе газет “Казак эйел” и “Тевдш” (1925). С января 1926 выходил под назв. “Эйел тецдт”. В 1935—41 и 1950—54 —“Сталин жольГ. С января 1955 — совр. название. Осн. темы: проблемы семьи и дома, воспитание подрастающего поколения. Тираж 40 тыс. экз. (2003). Награжден орд. “Знак Почета”(1976). 

== Литература ==
* {{Из КНЭ|3|78|Казахстан айелдери}}

{{КНЭ}}

Комментарии (Казахстан айелдери)[править код]

Сделано--Kaiyr (обс.) 06:15, 22 июля 2019 (UTC)[ответить]

Проект:Казахстан/Заливка КНЭ/Казахский университет международных отношений и мировых языков — Казахстан айелдери

Казахский университет международных отношений и мировых языков[править код]

Комментарии (Казахский университет международных отношений и мировых языков)[править код]

Казахский цирк[править код]

Комментарии (Казахский цирк)[править код]

Казахский экономический университет[править код]

Комментарии (Казахский экономический университет)[править код]

Казахский эстрадно-симфонический оркестр телевидения и радио[править код]

Комментарии (Казахский эстрадно-симфонический оркестр телевидения и радио)[править код]

Казахский южный меринос[править код]

Комментарии (Казахский южный меринос)[править код]

Казахский язык[править код]

Комментарии (Казахский язык)[править код]

Казахского радио хор[править код]

Комментарии (Казахского радио хор)[править код]

Казахское декоративное искусство[править код]

Комментарии (Казахское декоративное искусство)[править код]

Казахское радио[править код]

Комментарии (Казахское радио)[править код]

Казахское рукоделие[править код]

Комментарии (Казахское рукоделие)[править код]

Казахское стихосложение[править код]

Комментарии (Казахское стихосложение)[править код]

Казахское традиционное оружие[править код]

Комментарии (Казахское традиционное оружие)[править код]

Казахское ханство[править код]

Комментарии (Казахское ханство)[править код]

Казахское цирковое искусство[править код]

Комментарии (Казахское цирковое искусство)[править код]

Казахско-жонгарские войны[править код]

Комментарии (Казахско-жонгарские войны)[править код]

Казахско-калмыцкие отношения[править код]

Комментарии (Казахско-калмыцкие отношения)[править код]

Казахско-каракалпакское отделение[править код]

Комментарии (Казахско-каракалпакское отделение)[править код]

Казахско-каракалпакские отношения[править код]

Комментарии (Казахско-каракалпакские отношения)[править код]

Казахско-кыргызская комиссия по образованию[править код]

Комментарии (Казахско-кыргызская комиссия по образованию)[править код]

Казахско-кыргызские отношения[править код]

Комментарии (Казахско-кыргызские отношения)[править код]

Казахско-ногайские отношения[править код]

Комментарии (Казахско-ногайские отношения)[править код]

Казахско-русские отношения в 16—18 веках (сборник)[править код]

Комментарии (Казахско-русские отношения в 16—18 веках)[править код]

Казахско-Среднеазиатское зоологическое общество[править код]

Комментарии (Казахско-Среднеазиатское зоологическое общество)[править код]

Казахстан в годы Великой Отечественной войны[править код]

Комментарии (Казахстан в годы Великой Отечественной войны)[править код]

Казахстан айелдери[править код]

Комментарии (Казахстан айелдери)[править код]

Навигация

Поиск