Salus Populi Romani
 | Эту страницу предлагается переименовать в «Salus populi Romani». |
| Salus Populi Romani | |
|---|---|
 | |
| Дата появления | VI век |
| Иконографический тип | Одигитрия |
| Местонахождение | Санта-Мария-Маджоре, Рим |
| Дата празднования | 28 января в католицизме |
 Медиафайлы на Викискладе | |
«Salus Populi Romani» («Спасение народа Римского») — энкаустическая икона Богородицы, хранящаяся в специально построенной капелле Паолина в римской базилике Санта-Мария-Маджоре. Икона особо почитается горожанами и является главным богородичным образом Рима. В 1954 году икона была коронована папой Пием XII.
Предание приписывает авторство иконы апостолу Луке. Искусствоведы традиционно датируют икону VI веком. Восточное происхождение иконы косвенно подтверждает кипарисовая доска, на которой она написана. Г. С. Колпакова отмечает, что образ представляет собой конгломерат разновременных частей, который сформировался не ранее VIII века. При этом она указывает, что, возможно, это впечатление создают поновления иконы, сделанные в 1100 году и в XIII веке.
Наименование «Спасение народа Римского» (Santa Maria «Salus populi romani») присвоено этой иконе потому, что именно её святой Григорий Двоеслов носил в 590 году крестным ходом по Риму во время свирепствовавшей моровой язвы, которая тогда же прекратилась[1].
Главным богослужением, в котором вплоть до второй половины XVI века участвовала икона, было шествие по Риму в ночь с 14 на 15 августа, в честь Успения Девы Марии[2].
Размеры иконы — 117 на 79 см. Богородица изображена в ярко-красном мафории и с красным нимбом. На её правой руке изображено консульское кольцо, символизирующее её обручение с римским народом. В левую руку помещёна маппула, небольшой льняной плат, использовавшийся древнеримской знатью[2]. Руки Девы Марии скрещены в кольцо — она заключает в них младенца Иисуса, сидящего на её коленях. Лик Богомладенца обращён к Богородице, правая рука сложена в благословляющем жесте.
Фигуры Богородицы и Богомладенца на иконе монументально массивны. Складки одежд отличаются гранёностью и выглядят как рельеф, что усиливается использованием светотени. Все это является характерными признаками искусства XI века, когда икону поновляли. К этому же периоду относятся условная обводка мафория Богородицы золотой каймой и ассист на одеждах Иисуса.
Примечания[править | править код]
- ↑ Архимандрит Дионисий. Спутник православного богомольца в Риме. Санта Мария Маджоре, 1908. Дата обращения: 19 января 2016. Архивировано 17 августа 2016 года.
- ↑ 1 2 Христианство в искусстве. Богоматерь Римская. Salus populi romani — Спасение народа римского. Дата обращения: 19 января 2016. Архивировано 16 февраля 2016 года.
Литература[править | править код]
- Колпакова Г.С. Искусство Византии. Ранний и средний периоды. — М.: Азбука, 2010. — С. 253—254. — 528 с. — (Новая история искусства). — ISBN 978-5-9985-0447-1.
- Кондаков Н.П. Иконография Богоматери. — СПб., 1915. — Т. 2. — С. 170—172.
- Noreen K. The icon of Santa Maria Maggiore, Rome: an image and its afterlife. — 2005.
- Wolf G. Salus populi Romani, Die Geschichte römischer Kultbilder im Mittelalter. — VCH, Acta Humaniora, 1990.
 |
|---|
