Кассиодор: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Строка 78: Строка 78:
* {{книга|автор= Симон К. Р.|заглавие= История иностранной библиографии|место= М.|издательство= Изд-во ВКП|год= 1963|страниц= 763|тираж=}}
* {{книга|автор= Симон К. Р.|заглавие= История иностранной библиографии|место= М.|издательство= Изд-во ВКП|год= 1963|страниц= 763|тираж=}}
* [http://www.historyofinformation.com/expanded.php?id=204 The Scriptorium and Library at the Vivarium (Circa 560)]
* [http://www.historyofinformation.com/expanded.php?id=204 The Scriptorium and Library at the Vivarium (Circa 560)]
* [http://faculty.georgetown.edu/jod/texts/cassbook/toc.html Cassiodorus by James J. O'Donnell]


{{Библиоинформация}}
{{Библиоинформация}}

Версия от 18:18, 5 августа 2015

Флавий Магн Аврелий Кассиодор
лат. Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus Senator
Магн Аврелий Кассиодор
Магн Аврелий Кассиодор
консул Римской империи
514
Монарх Теодорих Великий
Предшественник Флавий Проб,
Флавий Тавр Клементин Армоний Клементин
Преемник Флавий Флоренций,
Флавий Прокопий Антемий
префект претория
526 – 534
Монарх Аталарих
Рождение около 487
Сцилациум, Калабрия
Смерть около 578
  • Скилаций[вд], Борджа
Деятельность историк
Отношение к религии католицизм[1]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фла́вий Магн Авре́лий Кассиодо́р (лат. Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus, около 487, Сцилациум, Калабрия — около 578) — римский писатель и учёный, государственный деятель во время правления Теодориха Великого, короля остготов в Италии. После падения Остготского королевства, удалился в родовое имение на юге Италии, где основал своеобразный научный центр — «Виварий», в котором занялся реализацией своей образовательной и культурной программы. В библиотеке Вивария имелись все основные произведения позднеримской христианской литературы, а также многие классические произведения. Его принципиальная обращённость к современникам обеспечила популярность его трудов, его наследие широко использовали Павел Диакон, Беда Достопочтенный, Гинкмар, Алкуин, Рабан Мавр, Марсилий Падуанский. Традиция скриптория и школы Вивария были продолжены в Монте-Кассино и аббатстве Боббио. В эпоху Ренессанса высоко оценивались достижения Кассиодора в области латинской стилистики. Не будучи оригинальным мыслителем, Кассиодор был талантливым организатором и просветителем, начав создание новой культурной парадигмы — средневековой.

Биография

Кассиодор родился в знатной семье сирийского происхождения. С юных лет изучая право, он пошёл по стопам отца, который состоял на государственной службе и занимал должность префекта Сицилии. В молодости Кассиодор некоторое время работал под началом отца, затем с 507 по 511 гг. был квестором.

Его карьера стремительно развивалась — в 514 г. он был назначен консулом, а между 523 и 527 гг., сменив казнённого Боэция на посту магистра двора (лат. magister officiorum), занимался учётом документов и составлением официальных писем. Литературные таланты Кассиодора нашли признание у его современников, и всякий раз, когда он прибывал в Равенну, столицу остготского государства, ему поручалось составление важных официальных документов. В 526 г., после смерти Теодориха Великого, Кассиодор получил высокий пост префекта претория (лат. praefectus praetorio) Италии, что стало пиком его карьеры. Он сохранял эту должность вплоть до начала войны остготов с Византией вследствие мятежа Теодахада — последние составленные Кассиодором документы датируются эпохой короля Витигиса. Преемник Кассиодора был назначен в 540 г. императором Юстинианом после восстановления контроля над Римом.

Вторую половину 540-х — первую половину 550-х годов Кассиодор провёл в Константинополе. В 555 году он возвратился в Италию и основал в своём поместье в Брутии монашескую общину, названную им «Виварий», ставшую впоследствии одним из трёх важнейших центров распространения культуры и образования в Раннем Средневековье. В области обустройства монастырской жизни Кассиодор развивал идеи Бенедикта Нурсийского, считая, что первой обязанностью монахов должен быть не физический труд, а забота о своём умственном и духовном развитии. По мнению Бенедикта, монах должен совмещать физический труд и душеполезное чтение (Правило 48 его Устава). Кассиодор же говорит о необходимости научных занятий для монаха-бенедиктинца[2].

Труды

Лист из Истории в трёх частях. Печатное издание 1472 г.
  • Толкование псалмов (лат. Expositio psalmorum).
  • История в трёх частях (лат. Historia ecclesiastica tripartita) — изложение событий от начала времён и до современных Кассиодору.
  • История готов (лат. Historia Gothorum, между 526 и 533). Оригинал не сохранился. Фрагменты — в пересказе труда Иордана «О происхождении и деяниях гетов».
  • История рода Кассиодоров (лат. Ordo generis Cassiodorum).
  • О душе (лат. De anima, 540).
  • Разное, или Варии (лат. Variae, 537) — 12 томов официальных писем и эдиктов эпохи Теодориха Великого.
  • Хвалитные (лат. Laudes).
  • Хроника (лат. Chronica, окончена в 519) — изложение мировой истории.
  • Основы божественных и светских наук, или Институции (лат. Institutiones divinarum et saecularium litterarum) (в двух томах; среди прочего трактат содержит ценную главу о музыке). «Институции» носят компилятивно-справочный характер. Помимо того, в Средние века первый том «Институций» исполнял функцию пособия для комплектования монастырских библиотек.
  • Об орфографии (лат. De orthographia). Наиболее позднее произведение из всего наследия Кассиодора, по собственному признанию, написанное им на 93-м году жизни. В начале этой небольшой книги Кассиодор приводит (намеренно неполный?) список своих трудов, в котором не упоминает ни свои светские исследования, ни Варии.

Сочинения Кассиодора не были забыты и в эпоху Возрождения, став своеобразным мостом между наследием античности и новой европейской культурой. Творчество Флавия Марка Аврелия Кассиодора Сенатора — не только страница поздней римской истории и литературы, но также ценнейший источник для изучения как истории Рима, так и Италии в целом на заключительном этапе развития античной цивилизации.

Примечания

  1. ↑ XVI P. B. Servo di Dio Flavio Aurelio Magno Cassiodoro. Laico // Santiebeati.it (итал.) — 2008.
  2. ↑ Православная энциклопедия: Венедикт Нурсийский

Литература

  • Уколова В.И. Флавий Кассиодор // Вопросы истории. – М., 1982. – № 2.
  • Уколова В.И. Кассиодор и средневековая культура // Взаимосвязь социальных отношений и идеологии в средневековой Европе. – М.: Ин–т Всеобщей истории АН СССР, 1983. С. 66 – 95.
  • Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья (конец V – начало VII века). – М.: Наука, 1989.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Кассиодор&oldid=72573571