Божнев, Борис Борисович
Борис Божнев | |
---|---|
Имя при рождении | Борис Васильевич Божнев |
Дата рождения | 24 июля (5 августа) 1898 или 5 августа 1898[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 24 декабря 1969[1] (71 год) |
Место смерти | |
Род деятельности | поэт |
Годы творчества | 1920—1959 |
Язык произведений | русский, французский |
Бори́с Бори́сович Бо́жнев (1898—1969) — русский поэт первой волны эмиграции, организатор и участник ряда литературных объединений Парижа.
Биография
[править | править код]Родился в семье преподавателя истории и литературы Василия Божнева, умершего, когда сыну не было и четырёх лет. Мать — Ольга Марковна Гершун. Воспитывался в семье отчима, адвоката Бориса Гершуна, усыновившего его. Рано увлёкся поэзией, живописью, музыкой.
После революции был отправлен родителями на учёбу в Париж, однако бедственное материальное положение не позволило Божневу поступить в какое-либо высшее учебное заведение: он был вынужден поступить на службу в нотный магазин, где работал переписчиком нот. В то же время он активно включился в литературную жизнь русского Парижа. Вошёл в авангардистские объединение Гатарапак, эстетически и организационно связанное с французским движением Дада, и поэтическую группу «Через», созданную в 1923 Ильяздом, куда входили также В. Парнах, Г. Евангулов, Б. Поплавский, С. Шаршун и др.; участвовал в мероприятиях, организованных русскими и парижскими авангрдистами. В апреле 1923 года при содействии дадаистов и участников «Через» был организован поэтический вечер Божнева, на котором кроме него выступали как русские (А. Гингер, Г. Евангулов, Б. Поплавский), так и французские поэты: А. Арто, Ф. Супо, Т. Тцара, П. Элюар. Печататься начал в 1920 году: в сборнике «Русская лирика» (София) были опубликованы его во многом ученические и подражательные стихи, носившие следы влияния поэтов пушкинского круга и символистов.
Не ограничивая свою творческую деятельность поэзией, Божнев много занимался живописью — писал акварели и пейзажи китайской тушью в духе К. Хокусая и, согласно воспоминаниям Б. Сосинского, вместе с Жаном Кокто «снимал какие-то сногсшибательные фильмы абстрактного характера и сатанинского содержания». Страстный коллекционер, Божнев скандально пославился выставкой почтовых открыток эротического содержания, главными «героями» которых были Людовик XIV, мадам Помпадур и Наполеон I[2].
Громким скандалом в среде русской эмиграции сопровождался и выход в свет первой книги Божнева «Борьба за несуществование» (1925). Стихи, вошедшие в сборник, отличались резким контрастом между классически ясной и строгой формой (точные рифмы, господствующий размер — четырёхстопный ямб), и своим шокирующим содержанием, в значительной мере определявшимся «эстетикой безобразного» и по духу близким творчеству французских «проклятых поэтов». Характерными чертами сборника стали деэстетизация поэтического языка, возвышение традиционно «низких» и эпатирующее снижение «высоких» тем и образов, откровенный эротизм, а порой и нарочитый цинизм и нигилизм — при безукоризненном формальном мастерстве и искренности молодого поэта[3]. Реакция эмигрантской критики в целом была негативной. «Липкое, противное мелкоблудие, скучное и неинтересное, а главное — противное и ненужное», — писал критик М. Ганфман, с удовольствием отмечая, что «истерический выкрик „Борьбы за несуществование“ остался неуслышанным» читательской публикой[4] . «Грязная порнография», «бессильная, больная, безликая розановщина, писсуарная поэзия»[5], — так оценил лирику Божнева рецензент Е. А. Зноско-Боровский, которого шокировал демонстративный антиэстетизм многих стихотворений сборника. Ю. Терапиано снисходительно признал одарённость поэта — «автор, несомненно одарен; его талант — быть может узкий, быть может — глухого тона, в сочетании со стихотворной умелостью, дает впечатление поэтического уровня», но при этом подчёркивал, что его «диапазон узок тематически и беден чувством»[6].
Следующий лирический Божнева сборник «Фонтан» (1927), состоящий из восемнадцати восьмистиший, представлял собой единый лирический цикл со сквозным образом фонтана, восходящим к знаменитому одноимённому стихотворению Ф. И. Тютчева. Книга подтвердила репутацию Божнева как «самого опытного и взыскательного» (Г. Адамович) из молодых парижских поэтов и вызвала положительную реакцию эмигрантских критиков, отметивших «внимательную собранность» поэта, добившегося «необычной сдержанности» и «содержательности стиха… путем искусного подбора многозначительных образов и слов»[7]. Высоко оценил «Фонтан» даже такой строгий и придирчивый критик, как В.Сирин (В. В. Набоков): «В его [Божнева] стихах есть и мысль, и пение, и цельность. Некоторая извилистая неправильность фразы в ином восьмистишии создает своеобразное очарование, как бы передавая музыкально-воздушные повороты воды… О недостатках не хочется писать — столь усладительны эти стихи…»[8].
Однако следующую книгу Божнева, поэму «Silentium Sociologicum» (1936) критики встретили прохладно, сочтя её «умствованием, изложенным в стихах», «почти что публицистической статьей на заданную тему»[9]. «Поэму нельзя назвать удачей, — писал Ю. Мандельштам: от Божнева можно бы ожидать большего. Свое переживание он засушил и явно снизил. Построение поэмы — чисто головное, почти публицистическое»[10]. Г. Адамович утверждал, что в ней «царит… невнятица, вызванная нагромождением слишком многозначительных слов, непрерывным напряжением тона, отсутствием теней, отсутствием свободы и простоты»[11].
После провала «Silentium Sociologicum» и женитьбы на Элле Михайловне Каминер (1907—1986)[12] Божнев отходит от активного участия в литературной жизни русского Парижа и вскоре окончательно порывает с эмигрантским литературным миром. Свои последующие книги (лирический цикл «Саннодержавие. Четверостишия о снеге» (1939), поэмы «Утешенность разрушения» (1939) и «Элегия эллическая» (1940) он печатает самостоятельно, тиражом не более 100 пронумерованных и именных экземпляров, рассылая их небольшому числу «истинных ценителей прекрасного».
Во время Второй мировой войны переехал в Марсель, где вместе с женой несколько раз подвергался угрозам интернирования и ареста из-за еврейского происхождения жены и воспитавшей его семьи (в документах Божнев значился как Борис Гершун). После войны жил на юге Франции; в 1947 году, когда его жена была вынуждена уехать в Палестину к больной матери, окружение Божнева становится полностью франкоязычным. В это время он не перестаёт писать и выпускает кустарным способом ряд поэтических книг — «Оратория для дождя, мужского голоса и тумана», «Фуга светлых следов», «Колокольный звон над „Царство Божие вокруг нас“», «Утро после чтения „Братьев Карамазовых“» (все — 1948), «Уход солдат на русско-японскую войну», «Высоко белеющие строки и свист площади» (оба — 1949). В 1959 году была окончена поэма «Чтоб дольше сна продлилось пробужденье» (при жизни автора не опубликована). В этих поздних вещах Божнев создал неповторимый поэтический мир, в котором «причудливо перекрещиваются влияния французского авангарда конца XIX — начала XX вв., русского символизма и поэтов „пушкинской плеяды“, сопрягаются элементы различных лексических пластов — поэтизмы и торжественные архаизмы уживаются с прозаизмами и вульгаризмами, усложнённая архитектоника, зачастую напоминающая принцип организации музыкального произведения сонатного типа, и зыбкость сюрреалистических образов сочетаются с неподдельной искренностью лирического чувства и глубиной осмысления вечных законов человеческого бытия»[13].
Умер в Марселе от последствий тяжёлого гриппа. Однако, во многих справочниках по русской эмиграции приводились различные (и, как сейчас понятно, ложные) интерпретации последних дней поэта. Так, Глеб Струве в свой книге "Русская литература в изгнании" сообщает о том, что Божнев "кончил в лечебнице для душевнобольных" [14] . У Нины Берберовой встречаем: "Борис Божнев, один из замечательнейших поэтов моего поколения, сошедший на нет в тридцатых годах из-за тяжелой душевной болезни"[15]. По всей видимости, навсегда отойдя в свое время от круга поэтов "русского Монпарнаса", почувствовав разлад с литературными вкусами своего круга, предоставил возможности для любых интерпретаций своей биографии.
Наиболее полно наследие Божнева представлено в издании: Божнев Б. Собрание стихотворений: В 2 т. / Сост. Л. Флейшман. — Беркли, 1987—1989. В России выходило избранное Божнева (Элегия эллическая: Избранные стихотворения. — Томск: Водолей, 2000. ISBN 5-7137-0148-4).
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги / под ред. Н. Н. Скатов — 2005. — ISBN 5-94848-245-6
- ↑ Мельников Н. Эпоха Божнева. В кн.: Божнев Б. Элегия эллическая. Избранные стихотворения. — Томск: Водолей, 2000. С. 5. ISBN 5-7137-0148-4. http://litra.pro/elegiya-ellicheskaya-izbrannie-stihotvoreniya/bozhnev-boris-borisovich/read/1
- ↑ Там же. http://litra.pro/elegiya-ellicheskaya-izbrannie-stihotvoreniya/bozhnev-boris-borisovich/read/1
- ↑ М. Г. [Ганфман М.] Рец.: «Борьба за несуществование» // Сегодня. 1925. 6 июня. С. 5.
- ↑ Зноско-Боровский Е. Парижские поэты // Воля России. 1926. № 1. С. 159.
- ↑ Терапиано Ю. Парижские молодые поэты // Своими путями. 1926. № 12/13. С. 41.
- ↑ Слоним М. Молодые писатели за рубежом // Воля России. 1929. № 10/11. C. 111.
- ↑ Сирин В. Рец.: «Фонтан» // Руль. 1928. 23 мая. С. 4. http://litra.pro/esse-i-recenzii/nabokov-vladimir/read/19
- ↑ Терапиано Ю. О новых книгах стихов // Круг. 1937. Кн. 2. С. 169.
- ↑ Мандельштам Ю. Рец.: «Silentium Sociologicum» // Возрождение. 1936. 13 февраля. С. 4.
- ↑ Адамович Г. Рец.: «Silentium Sociologicum» // Последние новости. 1936. 13 февраля. С. 2.
- ↑ С приехавшей в Париж из Палестины Э. М. Каминер поэт познакомился в доме С. А. Луцкого.
- ↑ Мельников Н. Эпоха Божнева… С. 12. http://litra.pro/elegiya-ellicheskaya-izbrannie-stihotvoreniya/bozhnev-boris-borisovich/read/1
- ↑ Струве Г. Русская литература в изгнании. — Париж, 1984. — С. 163.
- ↑ Берберова Н. Курсив мой. — М., 1996. — С. 257.
Литература
[править | править код]- Литературный авангард русского Парижа: История. Хронология. Антология. Документы / Леонид Ливак, Андрей Устинов. — М.: ОГИ, 2014. — 992 с. ISBN 978-5-94282-695-6
- «Новые Известия» (9.11.2007) Печатавший стихи на нотной бумаге — статья на основе антологии Евгения Евтушенко «Десять веков русской поэзии»
- Какой русский удивил Париж коллекцией эротических открыток 1900 года выпуска?