Липец, Рахиль Соломоновна

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рахиль Соломоновна Липец
Рахиль Соломоновна Липец
Дата рождения 11 (24) мая 1906(1906-05-24)
Место рождения Скопин
Дата смерти 1998(1998)
Место смерти Москва
Страна  Российская империя СССР Россия
Научная сфера этнография, фольклористика
Место работы Государственный литературный музей, Институт этнографии АН СССР
Альма-матер Второй Московский государственный университет
Учёная степень кандидат исторических наук
Учёное звание старший научный сотрудник

Рахиль Соломоновна Липец (11 [24] мая 1906, Скопин, Рязанская губерния, Российская империя — 1998, Москва, Россия) — советский и российский фольклорист и этнограф[1]. Занималась собирательством фольклора в Московской области и в северных регионах Советского союза[2]. Собирательница и исследовательница былин[3]. Кандидат исторических наук[1].

Биография[править | править код]

Отец был заслуженным врачом РСФСР, а мать домохозяйкой. С 1923 по 1927 год училась на педагогическом факультете на отделении русского языка и литературы во Втором Московском государственном университете, в 1929 году защитила диплом с квалификацией педагога-преподавателя по русскому языку и литературе. В 1928—1931 годах была научным сотрудником 2-го разряда в Центральном музее народоведения в Москве. Там она занималась изучением фольклора и этнографии Русского Севера и этнографии лопарей. Дальше в 1931—1932 годах работала научным сотрудником 1-го разряда в Государственной академии искусствознания в той же Москве[1].

Когда возник Государственный литературный музей, исследовательница там проработала в 1933-1935 годах в должности научного сотрудника 1-го разряда. Занималась организацией фольклорного отдела и осуществляла систематизацию фольклорного архива музея. По договорам в том же музее продолжала работать с 1936 по 1941 год[4].

В период Великой Отечественной войны находилась в эвакуации в городе Новосибирске. Сперва в 1941—1942 годах работала инструктором по издательской работе на Областной станции Санитарного просвещения. А потом в 1942—1943 годах была редактором в Новосибирском областном издательстве[5].

В период с 1944 по 1949 год для написания и сдачи диссертации была прикреплена к Институту этнографии АН СССР. В 1949 году произошла защита диссертации на кандидата исторических наук по теме «Былины у промыслового населения Русского Севера XIX — начала XX вв.». В 1949—1955 Р. С. Липец работала по договору в Институте этнографии АН СССР, а в 1949—1950 годах продолжала работать также и в Государственном литературном музее[6].

С 1955 года она работала внештатным научным редактором этнографической литературы в Издательстве АН СССР. В период с 1956 по 1960 год была старшим научным редактором в журнале «Советская этнография». В 1960—1963 годы являлась младшим научным сотрудником группы фольклора в Институте этнографии АН СССР. С 1965 и до 1986 года была старшим научным сотрудником по специальности «Этнография народов СССР». А в 1967 году Постановлением Президиума АН СССР исследовательнице было присвоено учёное звание старшего научного сотрудника по специальности «Этнография»[6].

В 1986 году Р. С. Липец вышла на пенсию[7], но продолжала сотрудничать с Институтом этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР[8].

Являлась автором таких советских энциклопедий как «Большая советская энциклопедия», «Малая советская энциклопедия», «Советская историческая энциклопедия»[9]. Для этих изданий было написано свыше 150 статей. Была одним из авторов для энциклопедической работы «Восточные славяне» из серии «Народы мира»[6].

Фольклорные экспедиции[править | править код]

В 1930 году в сёлах Вослебово (потом повторила в 1931 году) и Лопатино (Скопинский район, тогда Московская область, теперь Рязанская) исследовательница записывала сказки, песни, гадания, приметы, частушки. В 1931 году в селе Камызяк Нижне-Волжского края она записала автобиографию А. Г. Васюнкиной, где были отражены свадебный обряд, семейный быт и прозвища[10].

Собирала и изучала рыбацкий и шахтёрский фольклор[7]. На протяжении 1930—1938 годов Р. С. Липец участвовала в семи экспедициях, где были записаны рыбацкие песни. В 1930 году исследовательница отправилась в Астраханскую область, в дельту Волги. Потом в 1931 и 1932 годах она побывала на Мурмане. В 1935 году принимала участие в экспедиции на побережье Керченского пролива. В 1936 и 1937 годах была на Белом море и Северной Двине. В 1938 году — в Новгороде и на озере Ильмень[11]. В 1950 году ею были изданы рыбацкие песни и сказы, а шахтёрские так и остались неопубликованными[7].

Основные работы[править | править код]

Книги[править | править код]

  • Липец Р. С. Жизнь колхозницы Васюнкиной, рассказанная ею самой. — М.; Л., 1931. — 137 с.
  • Липец Р. С. Лопари (Применительно к коллекциям Центрального музея народоведения). — М.: Государственный центральный музей народоведения Главнауки Наркомпроса, 1928. — 10 с.
  • Липец Р. С. Образы батыра и его коня в тюрко-монгольском эпосе. — М.: Наука, 1984. — 264 с.
  • Липец Р. С. Рыбацкие песни и сказы (Запись текстов, статьи, примечания, словарь и указатели). — М.: Государственное издательство культурно-просветительной литературы, 1950. — 220 с.
  • Липец Р. С. Эпос и Древняя Русь. — М.: Наука, 1969. — 302 с.

Статьи[править | править код]

  • Липец Р. С. Былины у промыслового населения Русского Севера XIX — начала XX в. // Славянский фольклор. Материалы и исследования по исторической народной поэзии славян. Труды Института этнографии АН СССР. — М., 1951. — Т. XIII. — С. 153—240.
  • Липец Р. С. К вопросу о генезисе былин (Город в русском эпосе) // Советская этнография. — 1967. — № 6. — С. 42—52.
  • Липец Р. С. Лопари // Религиозные верования народов СССР / Сборник этнографических материалов. — М.; Л., 1931. — Т. 1. — С. 228—237.
  • Липец Р. С. Образ древнего тура и отголоски его культа в былинах // Славянский фольклор. — М., 1972. — С. 82—109.
  • Липец Р. С. О значении сводных фольклорно-этнографических собраний (Создание единого фонда И. В. Костоловского) // Советская этнография. — 1975. — № 1. — С. 72—84.
  • Липец Р. С. «От конского поту змея пухла» (Алтайский вариант русской былины. Опыт ареального анализа) // Этнографическое обозрение. — 1992. — № 6. — С. 103—109.
  • Липец Р. С. Отражение этнокультурных связей Киевской Руси в сказаниях о Святославе Игоревиче (X в.) // Этническая история и фольклор. — М.: Наука, 1977. — С. 217—257.
  • Липец Р. С. Тюрко-монгольский эпос и советская культура // Традиции и современность в фольклоре. — М., 1988. — С. 153—177.
  • Липец Р. С., Арнольди В. С. О передаче фонда этнографического отдела Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии в архив Института этнографии АН CCСP // Советская этнография. — 1962. — № 6. — С. 156—157.
  • Липец Р. С., Рабинович М. Г. К вопросу о времени сложения былин (Вооружение богатырей) // Советская этнография. — 1960. — № 4. — С. 30—43.

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Комелина Н. Г. Песни-хроники о крушении кораблей в записи Р. С. Липец // Русский фольклор. — СПб.: Нестор-История, 2018. — Т. XXXVII. — С. 116—132.
  • Личные архивные фонды в государственных хранилищах СССР. — М.: Главное архивное управление, 1963. — Т. 2. — 502 с.
  • Полищук Н. С. Из истории отдела этнологии русского народа ИЭА РАН // Этнографическое обозрение. — 2003. — № 6. — С. 3—11.
  • Самоделова Е. А. Липец Рахиль Соломоновна // Неизвестные страницы русской фольклористики / Отв. ред. А. Л. Топорков. — М.: Индрик, 2015. — С. 464—472.
  • Список работ кандидата исторических наук Рахили Соломоновны Липец (к 60-летию научной деятельности) // Этнографическое обозрение. — 1993. — № 6. — С. 142—144.