Небосвод
Небосво́д — открытое со всех сторон небо над горизонтом в виде свода (купола)[1].
С физической точки зрения небосвод образован частью сферической атмосферы Земли, светящейся под воздействием космических излучений.
Этимология и история
[править | править код]Слово образовано двумя словами небо и свод. То, что эти слова сложились в одно целое — не случайно. Когда-то люди считали, что земля плоская, а небо закрывает её, как своеобразный купол — полусфера. Или иначе — свод.
В древней мифологии небосвод рассматривался как «небесная твердь».
Производные: небосклон — часть небосвода.
Небосвод в литературе и поэзии
[править | править код]- Слово «небосвод» любимо многими выдающимися литераторами и поэтами. Оно имеет не только физический, но и явный поэтический, отличный от обыденного смысл.
Не соревнуюсь я с творцами од,
Которые раскрашенным богиням
В подарок преподносят небосвод
Со всей землей и океаном синим.
- У. Шекспир, Сонет 21 (в переводе С. Я. Маршака)
Одно только звездное небо,
Один небосвод недвижим,
Спокойный и благостный, чуждый
Всему, что так мрачно под ним.
Серебром холодной зари
Озаряется небосвод,
Меж Стамбулом и Скутари
Пробирается пароход.
- Н. С. Гумилёв, «Сентиментальное путешествие», 1920—1921.
- Особое внимание к звучанию этого слова и его символичности проявляли поэты начала XX века, особенно сторонники символизма:
Мне снятся караваны,
Моря и небосвод,
Подводные вулканы
С игрой горячих вод.
Он смотрит на планету,
Как будто небосвод
Относится к предмету
Его ночных забот.
- Б. Л. Пастернак, «Ночь»[2].
По представлениям некоторых северных народов, видимый небосвод был нижней частью многослойного верхнего мира. Солнце, луна, планеты, созвездия и отдельные звезды воспринимались по-разному: как живые существа, как корни деревьев, проросшие сквозь небосвод или в виде отверстия и т. д. Небосвод был сценой действия эпических героев, устранявших «лишние» светила и восстанавливающих нормальные условия жизни для всего живого[3].
Примечания
[править | править код]- ↑ Небосвод // Толковый словарь русского языка с включением сведений о происхождении слов / ред. Н. Ю. Шведова. М.: Азбуковник, 2008. С. 503.
- ↑ Магомедова Д. М. Символистский подтекст в стихотворении Б. Пастернака «Ночь» . Дата обращения: 1 мая 2008. Архивировано из оригинала 30 ноября 2010 года.
- ↑ Худяков Ю. С. Поиск закономерностей в истории природных аномалий в Центральной и Восточной Азии в средневековье. Архивная копия от 12 сентября 2016 на Wayback Machine История и современность, № 1 (2007): с. 159—178.