Обсуждение:Декоративно-прикладное искусство

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Татуировки[править код]

Гриша Маслов, ссылка на обсуждение в форуме - даже если бы это был форум Академии наук - не является ссылкой на АВТОРИТЕТНЫЙ ИСТОЧНИК. Попробуйте найте какие-нибудь серьезные публикации по теме, желательно - на русском языке.Rich-art 12:18, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]

Клуб мастеров татуировки.Этот источник является на сегодняшний день лучшим авторитетным источником, так как эта организация является на сегодняшний день пристанищем большинства мастеров татуировки русскоязычной тату - культуры. Большей информации по проблемам татуировки Вы не найдете. Так что, если Вы не верите профессионалам, поищите сами! --Grigori Maslov 14:48, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
1.Википедия:Авторитетные источники 2.У вас определенно проблемы с языком - будьте внимательней к словам и вас поймут. 3.Постарайтесь ипользовать стандартную разметку, а то от ваших оригинальных постингов браузер перекашивает. Rich-art 15:19, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Rich-art Вы не являетесь специалистом в этой области и не можите дать оценку. Я как уважаемый мастер и яркий персонаж в тату культуре, смею вас уверить, что источник соотвествует правилам Википедия:Авторитетные источники и создан специалистами своего дела! И его содержимое использую не только начинающие мастера, как средство для повышения своего уровня, но и современные журналы для публикаций.--Grigori Maslov 15:30, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Окей, дай ссылки на статьи в интернет-версиях этих журналов. И еще, если ты не понял, "казус белли" - это повод для войны. Ты по своей невменяемости дал такой повод. Rich-art 15:36, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Надеюсь на вашу не беспомощностью, найдите сами следущие тату-журналы: «Протату», «Таратулла», «Тату мастер», «Планета тату», «Татуаз»
Нет, дорогой, будь любезен подтвердить свои (пока голословные) утверждения корректными ссылками. Я за тебя твою работу делать не намерен - у меня своей хватает. Rich-art 17:02, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Может вам контакты авторов журналов дать? Работу свою я знаю и не терплю подгонков. Изучите получше источник Клуб татуированных людей получше, вы найдете ответы на многие свои вопросы, коль вам так эта интересна. --Grigori Maslov 17:48, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Корректные ссылки — это ссылки на ИНЫЕ ИСТОЧНИКИ, кроме собственного ресурса автора спорного утверждения. Все твои действия подпадают под определение «самопиар», что, вообще-то, есть нарушение правил. Самомнение своё можешь оставить при себе, а обсуждение пора прекращать — всё и так уже понятно.Rich-art 17:57, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]

Татуировка является на сегодняшний день очень молодым направлением в исскустве нашего государства, не имея богатых и основательных традиций. Наша современная татуировка подвержена большому влиянию других более богатых культур. В своем историческом прошлом имело больше политический и арестантский характер с большим применением символизма. Современное оборудование, которое пришло к нам массово не более 10 лет назад, позволило исскуство татуировки по-настоящему возвести в новый уровень. Татуировка стала более декоративной, и на сегодняшний день по своей декоративности наша страна серьезный конкурент другим. Это обусловлено менталитетом нашего народа и любовью к скурпулезности.--Grigori Maslov 15:08, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]

Опровержение источника[править код]

История ацтекской татуировки Вопрос у меня к вам, подтверждения каким историческим фактам вами не найдено? И в каком сейчас состоянии находится культура татуировки ацтеков? И вобще, куда делась цивилизация?--Grigori Maslov 17:49, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]

Если поставить четыре тильды, то подпись появится автоматически, Гриша. По источнику — вот текст содеожащий спорное утверждение:"…Носитель с такой кожей ценится дороже, в истории известны факты когда ради ценной кожи люди уничтожались миссионерами инокультурных цивилизаций…", по указанной ссылке НЕТ НИКАКИХ ДАННЫХ, подтверждающих это утверждение. Есть очень общий — «туристический» — рассказ об использовании тату в доколумбовых культурах Америки. Rich-art 17:49, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Очень жаль что у вас нехватило познаний ответить на два последующих вопроса. Если не сложно, что вы поняли из ниже приведенной цитаты? Татуированные части тела ацтеков до сих пор хранятся, как в частных коллекциях, так и в музеях. И их происхождение известно, и оно далеко не самое гуманное... Историю можно затереть и лишить людей малейшей информации. Похоже вы один и таких людей. --Grigori Maslov 18:08, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]

"De Landa was a fanatic priest who did everything to eradicate the worshiping of tin gods, witchcraft, tataus and all other heathenish rituals. But after twelve years missionary work he had realized that many Mayas who he had already converted to Christianity were still devoted to their gentile faith and still got tataued in secret. His conclusion was that obviously only torture would be the only thing to get the Maya to convert. A Spanish eye witness reported De Langa hung Mayas with big stones tied to their feet and flogged them and if they still didn't renounce their tin gods they were showered with burning wax. De Landa "missionized" over 4.500 natives. 30 committed suicide before the conversion and countless other ended as cripples. The few who survived the torture and still didn't want to convert to Christendom were openly burned as a warning. The ones who converted to Christendom were directed to destroy all images and statues of their former gods and also to burn thousands of written down pages of history, mythology, science, astrology, medicine and body art."

И здесь тебе скажу тоже самое - переведи написанное. Rich-art 18:46, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Рас вы ничего не поняли из этой цитаты, заявляю что вы источник ликвидировали без основательно. --Grigori Maslov 19:13, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Вот тебе перевод - наслаждайся! "Де Ланда был священником-фанатиком, который сделал все возможное, чтобы искоренить культы "ложных богов", колдовство, татуирование и прочие жестокие ритуалы. Но после двенадцати лет миссионерской работы, он понял, что многие майя, которых он уже обратил в христианство, по-прежнему сохраняют языческую веру и тайно наносят татуировки. Он пришел к выводу, что лишь пытками можно обратить майя. По свидетельству испанского очевидца, де Ланга подвешивал майя с большими камнями привязанными к ногами и подвергал порке, если же они после этого не отказывались от своих богов, то их заливали раскаленным воском. Де Ланда "обратил" свыше 4,500 жителей. 30 самых ярых приверженцев старого культа предпочли совершить самоубийство до "обращения", огромное число людей превратились в калек. Те немногочисленные, кто пережил пытки и по-прежнему упорствовал в нежелании принять христианскую веру - были сожжены, в назидание остальным. Те, кто перешёл в христианскую веру, получили приказ уничтожить все изображения и статуи своих прежних богов, а также сжечь все записи истории, мифологии, науке, астрологии, медицине и боди-арту." И заканчивай подтирать постинги - они все сохраняются. Rich-art 19:54, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]
Спасибо, премного благодарен за ваш труд, несомненно это не зря--Grigori Maslov 22:53, 4 июля 2008 (UTC)[ответить]


Малоосвещенная тема[править код]

С ДПИ в русской Википедии дела совсем плохи, да и в рунете эта тема тоже весьма малоосвещенная. Непонятно, чем художники декоративно-прикладного искусства хуже, чем живописцы и скульпторы? Среди них тоже достаточно и премированных, и народных, и заслуженных, и в выставках они участвовали не меньше остальных. Где вот такое про ДПИ?

История искусства только из живописи состоит у нас разве? Да и статья хиленькая. Для сравнения, скажем, вот, как надо бы: Живопись, Скульптура. И разнообразить бы подобными статьями по ДПИ тоже: Русская живопись, Картины по русской истории, Список художников Серебряного века, Советское изобразительное искусство, Русская скульптура - где все эти разновидности про ДПИ? Scoderks (обс.) 01:15, 17 августа 2018 (UTC)[ответить]