Обсуждение:Диофелитство

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Не просто две воли, но две природные воли

[править код]

Считаю важным указывать, что учение Максима исповедника, именуемое диофелитством, учит не просто о двух волях во Христе, но о волях природных. Особенно важно об этом написать в преамбуле, чтоб несведущий человек сразу правильно понял суть освящаемого статьей понятия. Очевидно, что человек понимающий волю в обычном смысле, как например написано в Википедии: «Во́ля — феномен регуляции субъектом своей деятельности и поведения, обеспечивающий формирование целей и концентрацию внутренних усилий на их достижение», сложит неправильное мнение об учении Максима Исповедника. Сам Максим писал и учил о волях не так, как обычно понимают люди, и давал соответствующие определения природной воле, как, например: «Природная воля есть сила (или способность) стремления к сообразному с природой, обнимающая собою все свойства, существенно принадлежащие природе». Так же не просто о волях, а о природных волях учит Шестой собор, принявший и освятивший учение Максима: «И две природные воли или воления в Нем, и два природных действия, неразлучно, неизменно, нераздельно, неслитно, по учению святых отцов наших, также проповедуем два же природных воления не противных». Поэтому, с потенциального одобрения уважаемого сообщества я сделаю это необходимое уточнение. SamuelArchitect 14:37, 13 апреля 2015 (UTC)[ответить]

Расширение статьи

[править код]

Статья слишком маленькая, если учесть, что диофелиство является одним из важнейших догматов в крупнейших христианских конфессиях. Тем боле, что ради этого догмата собралось множество соборов, в т.ч. и со статусом Вселенского. Этому вопросу посвящено тома богословской и исторической литературы. Я бы и сам написал, но, полагаю, что будет правильнее, если этим озадачится кто-то, кому это учение родное. Я бы со стороны помог, если бы была такая необходимость. Если не найдется заинтересованного в этом автора, то я, при наличии свободного времени, попробую расширить статью. SamuelArchitect 15:03, 13 апреля 2015 (UTC)[ответить]

Воля Христа или воля во Христе

[править код]

Этот вопрос важен, поскольку редактора часто ошибаются при написании таких фраз, не понимая, писать им о воле Христа или о воле во Христе. Ответ тут лежит на поверхности. Поскольку в монофелитстве воля относится к ипостаси, т.е. к самому Христу, то и пишется соответственно - воля Христа. В диофелитстве не так. Поскольку, согласно учению Максима Исповедника субъектами воления являются разумные природы во Христе, то и воли тоже во Христе. SamuelArchitect 15:13, 13 апреля 2015 (UTC)[ответить]