Обсуждение:Кутузов, Алексей Михайлович
Сомнительное место[править код]
Может кто-то будет готов поправить.
Брокгауз и Ефрон, конечно, солидный источник, но в части "Кутузов старался привлечь к мартинистам своего друга, А. Н. Радищева", возможно ошибается, т.к.:
Так, в октябре 1790 г. И. В. Лопухин писал А. М. Кутузову, близкому другу Радищева, находившемуся по масонским делам в Берлине: «Здесь об нем говорят, что он мартинист, а всио смешивая — и мартинистов, и иллюминатов, и масонов; рады на них горы взвалять. А я не знаю, был ли он когда и масон <...>. Не знаю, есть ли здесь иллюминаты. <...>, О мартинистах же совсем не знаю, существует ли такое общество по учреждению. Уверяют только, что поступок Радищева основан на антихристиянстве, которое совсем противно истинному масонству». Идея о принадлежности Радищева к обществу мартинистов могла показаться Кутузову нелепой — сам будучи одним из почитателей Сен-Мартена, он прекрасно знал, что Радищев открыто критиковал сочинения французского философа 59. Однако Кутузов отвечал из Берлина: «Неудивительно мне, что несчастного моего друга называют мартинистом, ибо сие имя дают каждому без всякого разбора; да и как сему быть иначе, когда ни о чем ни размышляют, даже и самое слово мартинист есть по сие время загадка, которую они не решили»60.
В письме к масону князю Н. Н. Трубецкому Кутузов пишет, что доискиваться, кто же такие мартинисты, — все равно что выяснять, «как назывался и каких свойств был тот страшный исполин, против которого храбрый витязь Дон-Кишот сражался так нещастливо». Он признает, что хотя так называемые мартинисты обязаны именем своим Сен-Мартену, несправедливо раскритикованному «господами просветителями», их идеи не исчерпываются его учением. «Кратко сказать, — продолжает Кутузов, неожиданно становясь сам на позиции мартинистов, — каждая земля имеет ныне своих мартинистов, а сии суть не что иное, как люди, старающиеся, уединясь от шумных и безполезных бесед, приводить в совершенство свойствы, Творцом в них впечатленныя, и, презря мечтательность и суету, приближаются к цели истиннаго человека. Все ли так именумые мартинисты суть на истинном пути, сие составляет другой вопрос, о котором однако ж шумящие ветреники не хотят, да и не в состоянии размышлять. Отрицай Бога, обманывай искусно, шути остроумно, разоряй своего ближняго, клевещи и злословь, совращай юных безопытных девиц — и будешь в глазах их добрым и безопасным гражданином; но воздерживайся от всех сих модных качеств, — неотменно заслужишь имя мартиниста или преопаснейшаго человека в обществе»61.
58 Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Вольность / Под ред. В. А. Западова. СПб., 1992. С. 30; Полное собрание сочинений А. Н. Радищева / Под ред. В. В. Каллаша. М., 1907. Т. 2. С. 301. 59 Барсков Я. Л. Указ. соч. С. 15. 60 Там же. С. 22. 61 Там же. С. 96-97.
При наличии возможности и отсутствии существенных возражений, может кто-то будет готов поправить текст статьи.
Станислав Конда 09:22, 9 февраля 2009 (UTC)
Имя[править код]
Господа, при всём уважении, статья названа неправильно. Сего переводчика и писателя зовут Алексей Михайлович, а никак не Александр. Статью необходимо переименовать.