Обсуждение:Ленинское (Еврейская автономная область)

Категория "Объекты, названные в честь людей прижизненно"

Я включил в эту категорию "Блюхерово". Знаю, что многие не одобряют категоризацию перенаправлений, но в данном случае поначалу совершенно непонятно, почему Ленинское названо прижизненно, поэтому я считаю, что категоризация перенаправления здесь более чем уместна.--SEA99 05:31, 5 февраля 2013 (UTC)

Оскорбления вместо обсуждения неприемлемы!

Уважаемый Andshel! 4 июля 2013‎ в 03:01 Вы отменили добавленную мною информацию "В Ленинском похоронен брат известного украинского психолога Мирослава-Любомира Чепы, семья которого была депортирована в Хабаровский край по решению Особого совещания при МГБ СССР от 9 сентября 1950 года.. Если Вы были по какой-либо причине против размещённой информации, следовало бы корректно мотивировать своё несогласие и использовать возможности обсуждения, предоставляемые Википедией, а не нарушать самому правила этики, которые, как патрулирующий, должны были бы требовать от других. Вместо цивилизованного обсуждения Вы позволили себе оскорбительный комментарий (Ну и что из того, что бандеровца похоронили?) Уважаемый Andshel! Во первых, если Вы посмотрите на даты, то увидите, что речь идёт о смерти семилетнего мальчика, который, априори, не может быть ни бандеровцем, ни коммунистом, ни кем-либо ещё, поскольку является просто маленьким ребёнком, память которого Вы сознательно оскорбили. Хочу подчеркнуть, что добавление информации о брате Чепы было продиктовано исключительно желанием всестороннего освещения истории такого маленького местечка, как село Ленинское, где жили не только коммунисты, но и переселенцы, а также репрессированные, многие из которых были впоследствии реабилитированы. Да, у маленьких сёл, большей частью, не такая грандиозная история, как у городов. Но она есть! И не нужно лишать людей возможности вносить маленький вклад в историю тех мест, которые являются частью их жизни. Википедия - это свободная энциклопедия, которую создают энтузиасты, а не место для личных оскорблений. Вы, как патрулирующий, знающий правила, должны были видеть, что в выложенной мной информации нет ни недопустимых недостатков (вандализм, клевета, нечитаемость, недостоверные утверждения, нарушение авторских прав, спам и т.д.), ни нежелательных недостатков, перечислять которые не буду. Считаю Ваше оскорбление необоснованным, недопустимым, незаслуженным по отношению к маленькому ребёнку. Вывешивание же ярлыков (бандеровец) считаю сознательным разжиганием межнациональной розни! Удалённую информацию возвращаю обратно в статью. Готов к цивилизованному ведению дискуссии, но только после Ваших извинений, поскольку умерший в селе Ленинское маленький мальчик является моим близким родственником!

• Позвольте задать вопрос: чем знаменит ваш малолетний родственник, который умер в далеком приамурском селе Ленинское? Что он совершил такого, что его имя непременно нужно упомянуть в статье? Брат широко известного в узких кругах Мирослава-Любомира Чепы? Много людей погибло (умерло) в те годы, в разном возрасте, и старики, и молодые, может, для перечисления всех имён вам надо зайти на специализированый сайт памяти? Может, и мне всех своих родственников перечислить, например, в статье про пароход, который перевозил зэков в Магадан, упомянуть, что мой прадед умер на его борту?
• Местные жители таких ссыльных называли коротко: «бандеровцы». Нравится вам это слово или нет, так и называли. Читает какой-нибудь местный житель это и что ему на ум придёт? Правильно, бандеровец. Местные жители не считают это слово оскорбительным, это в Америке слово негр считается ругательным, афроамериканцев придумали, а в России негр есть негр, только и всего. Встречался я в своей жизни с оставшимися бандеровцами (так их в деревнях называют), все они, как правило, вернулись, но кто-то и остался, их потомки живут. И с полицаями тоже встречался. Что тут оскорбительного, полицай он и есть полицай. Кстати, неприязни, ни по национальному признаку, ни по прошлому у местных жителей не было (вам об этом рассказывали родственники?). Живут да и ладно. Если б не бегали по лесам и не кормили тех, кто бегает, жили бы у себя на родине.
• А кто такой Мирослав-Любомир Чепа, никак не могу понять? Насколько я понял, он пытается переписать историю, типа того, от украинцев произошли обезьяны, а уже потом от обезьян получился человек? Не сочтите мой комментарий оскорбительным, в постсоветское время на Украине много чудных дел творится, нет желания встревать в эту тему. Межнациональная рознь — да кто ж её развивает, если у многих родственники на Украине есть? Имя одного своего прадеда я нашел в списке матросов броненосца «Потемкин», в Румынии остался, семейные предания гласят, якобы батька Махно мой родственник, хотел бы проверить. Я назвал вещи своими именами.

Напишите, чем знаменит маленький мальчик, умерший в селе Ленинское (кроме того, что он брат некого Мирослав-Любомира Чепа), почему его имя должно быть записано в историю села.--Andshel 12:35, 5 июля 2013 (UTC)

Кстати, о сосланных бандеровцах. Обычно тех, кто не очень замарался, ссылали поближе к цивилизации, а тех, кто по лесам бегал, короче, есть за что, сылали куда Макар телят не гонял.--Andshel 13:19, 5 июля 2013 (UTC)