Обсуждение:Я-концепция
![]() | Эта статья выставлялась на удаление и была оставлена. Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/19 марта 2008. Повторное выставление допустимо лишь при наличии аргументов, не рассмотренных в прошлых номинациях, при изменении обстоятельств вокруг предмета статьи или изменении правил Википедии, в противном случае повторная заявка будет быстро закрыта. |
![]() | Эта статья выставлялась на удаление и была оставлена. Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/16 января 2010. Повторное выставление допустимо лишь при наличии аргументов, не рассмотренных в прошлых номинациях, при изменении обстоятельств вокруг предмета статьи или изменении правил Википедии, в противном случае повторная заявка будет быстро закрыта. |
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Психология и психиатрия», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с Психологией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении. |
Шаблон «Переписать» от 16.06.2015
[править код]В статье неоправдано отождествляются понятия Я-концепции и Я-образа. В интервью Вадима Ротенберга читаем:
Есть два типа представления о себе: осознаваемая "Я-концепция", выстроенная левым полушарием, и более интегральный и не доступный полному осознанию (вследствии своей сложности и многозначности) "Я-образ", как функция правого полушария. Они не всегда ладят между собой: Раскольников принял решение убить старуху-процентщицу как бы в полном согласии со своей "Я-концепцией": я не "тварь дрожащая, а право имею". Но убивал он ее в состоянии измененного сознания (это видно по тексту), а после убийства не вынес протеста взбунтовавшегося "Я-образа" и сдался полиции. Так что конфликт между этими системами в принципе возможен, но основной задачей целого мозга является интеграция, в каждый данный момент, поведения и сознания. Наши побуждения оценивается до осознания на уровне правополушарного "Я-образа", и то, что неприемлемо для сознания и его социальных мотивов, не допускается до сознания (Фрейд назвал это вытеснением).
— Правая и левая сторона души. Интервью с Вадимом Ротенбергом // Сайт «POLIT.RU». — 03.11.2006.
Полагаю, что другие авторы также не отождествляли эти понятия, или использовали только одно из них. В связи с этим, считаю, что статью следует полностью переписать, разделив эти понятия и указав, в каждом конкретном случае, к какой психологической модели каждое из них относится.
--MMH 21:01, 16 июня 2015 (UTC)
Развитие «я»-образа
[править код]Прочитав в обсуждении статьи требование «Переписать» от 16.06.2015 на основании отождествления Я-концепции и Я-образа, на мой примитивный инфолиотроякий взгляд, в соответствии с которым доказательство, обоснование и предложение переписать статью базируется на упоминании художественного образа без учета достижений ХХ века типа концлагерей и строительства коммунизма, существовавших независимо от Я-концепции и Я-образа. Осмеливаюсь предположить что авторы подобных вышеупомянутых достижений ХХ века, определявших современную картину мира (научнообъективносубъективную) не отождествляли эти понятия, или использовали только одно из них Если уважаемый MMH однозначно предпочитает научно, объективно и субъективно не отождествляють понятия Я-концепции и Я-образа, то представляется целесообразным предложить иной вариант соответствующих разделов статьи в соответствии предполагаемым мнением и других авторов. В частности интересно, какая составляющая Я-концепции и Я-образа и в какой степени весомее всего требует реализовать такое предложение по этой статье. Свое мнение не считаю единственно истинной истиной, целиком и полностью полагаюсь на мнение других авторов. З павагай да неабыякавых, М. інфоліякрат 178.120.2.83 21:19, 30 января 2021 (UTC)