Журнал фильтра правок

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Подробности записи журнала 1 283 513

19:18, 27 июля 2013: 99 «Кусок текста» 46.255.64.34 (обсуждение) на странице Татарское имя, меры: Предупреждение (просмотреть)

Изменения, сделанные в правке

К сожалению, некоторые татары, как и представители многих других коренных народов России, отличных от славянских, при обручении меняют отчество на какое-то другое, широко представленное в русском языке. Но такое изменение встречается крайне редко, в основном если человек живёт среди представителей других народов. Это может быть не обязательно созвучное отчество, но чаще стараются подобрать что-то похожее, мотивируя свой выбор облегчением общения с русскоязычным большинством. Иногда меняют и имя, теряя тем самым свою национальную идентичность. Это может быть сделано как официально, так и чисто в неформальном общении. Во всех случаях человека могут продолжать называть татарским именем и отчеством в семейном кругу, если все его родственники и близкие друзья-татары.
К сожалению, некоторые татары, как и представители многих других коренных народов России, отличных от славянских, при обручении меняют отчество на какое-то другое, широко представленное в русском языке. Но такое изменение встречается крайне редко, в основном если человек живёт среди представителей других народов. Это может быть не обязательно созвучное отчество, но чаще стараются подобрать что-то похожее, мотивируя свой выбор облегчением общения с русскоязычным большинством. Иногда меняют и имя, теряя тем самым свою национальную идентичность. Это может быть сделано как официально, так и чисто в неформальном общении. Во всех случаях человека могут продолжать называть татарским именем и отчеством в семейном кругу, если все его родственники и близкие друзья-татары.


Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты. Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа.
Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты.

После идеологического давления, действующего при СССР, многие из россиян были в конфликте со своей идентичностью. В памяти еще времена, когда люди отказывались от своей национальности - меняли имена, переписывали нацию в пятой графе паспорта: Моисеевичи становились Петровыми и Ивановыми, Илшат – Ильей, Гульнара – Галей, Зульфия - Зоей. Данное социальное явление было связано, как с добровольным желанием, так и «белым геноцидом» народов. «Белый геноцид» проявлялся, например, в разделе территорий, в распределении студентов после окончаний ВУЗов, когда давалось направление на работу в другой регион. Естественно, пока молодой специалист отрабатывает положенные 5 лет, он создаст семью, выбрав из того кто есть рядом. Целью такой географической миграции было смешение национальностей, тем самым размывались исторические и культурные корни нации. Популяризировались смешенные браки – комсомольские семьи, сталкивались религиозные верования и национальные традиции. Определялись «русские должности», «титульные нации» и устанавливался национальный баланс в правящей элите. Так создавался советский народ, подкованный коммунистической идеологией, легко управляемый, живущий в мире и содружестве.

Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа.


== Фамилия ==
== Фамилия ==

Параметры действия

ПеременнаяЗначение
Число правок участника ($1) (user_editcount)
null
Имя учётной записи ($1) (user_name)
'46.255.64.34'
Возраст учётной записи ($1) (user_age)
0
Группы (включая неявные) в которых состоит участник ($1) (user_groups)
[ 0 => '*' ]
ID страницы ($1) (page_id)
492050
Пространство имён страницы ($1) (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) ($1) (page_title)
'Татарское имя'
Полное название страницы ($1) (page_prefixedtitle)
'Татарское имя'
Последние десять редакторов страницы ($1) (page_recent_contributors)
[ 0 => '46.255.64.34', 1 => '93.81.70.116', 2 => 'Cinemantique', 3 => '78.138.166.94', 4 => '31.204.96.92', 5 => '194.84.0.29', 6 => 'Addbot', 7 => 'Даниэль Семендуев', 8 => '83.237.42.63', 9 => '87.117.190.79' ]
Действие ($1) (action)
'edit'
Описание правки/причина ($1) (summary)
'/* Отчество */ '
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit)
false
Вики-текст старой страницы до правки ($1) (old_wikitext)
''''Татарские имена''' в современном виде в своей полной формуле представляют собой сочетание имени, отчества и фамилии. Ранее имели другую форму. == Имя == Личные татарские имена по происхождению подразделяют на несколько типов: * Общеалтайские: [[Алтынчура]] (Altınçürə), [[Алтынбай]] (Altınbəy) * Древнетюркские: [[Айдар (имя)|Айдар]] (Aydar), [[Айрат]] (Həyrət), [[Уразбика]] (Urazbikə), [[Тимерхан]] (Timerxan) * Булгарские: [[Айсылу]] (Aysılu), [[Бикташ]] (Biqtaş), [[Эльберди]] (Elberdi), [[Биктимер]] (Biktimer), [[Атрач]] (Hatraç), [[Тутай]] (Tutay), [[Туйбика]] (Tuybikə) * Арабские: Альфия (Əlfiyə), [[Асия]] (Əsiyə), [[Габдулла]] (Ğabdulla), Галим (Ğalim), [[Гумер]] (Ğümər), [[Дамир]] (Damir), Ильнур (İlnur), [[Зия]] (Ziya), [[Камиль]] (Qəmil), [[Лейсан]] (Ləysən), [[Мухамат]] (Mɵhəmmət), [[Наиль]] (Nail), [[Рамиль]] (Ramil), Раиль (Rail), Фарит (Fərid), * Персидские: [[Азат]] (Əzəd), [[Бану]] (Banu), [[Гульнара]] (Gülnara), [[Гульназ]] (Gülnaz), [[Зифа]] (Zifə), [[Ильдар]] (İldar), [[Ильфат]] (İlfəd), [[Рустем]] (Rɵstəm), [[Фания]] (Fəniyə), [[Фанис]] (Fanis) * Западноевропейские: [[Альберт]] (Albert), [[Альмир]] (Almir), [[Альфред]] (Alfred), [[Арсен]] (Arsen), [[Артур]] (Artur), [[Венера (имя)|Венера]] (Venera), [[Марат]] (Marat)<ref>а также является второй версией имени Мурат.</ref>, [[Регина]] (Regina), [[Ренат]] (Renat), Роберт (Robert), Флорид (Florid), [[Элина]] (Әlinə), [[Эмиль]] (Emil), [[Эдуард]] (Edward), [[Эльвира]] (Elvira) * Еврейские: [[Ибрагим]] (Ibrahim), [[Давид (имя)|Давид]] (David), [[Даниэль]] (Daniel), [[Иосиф]] ([[Йосыф]]) (Yosıf), [[Рафаэль (имя)|Рафаэль]] (Rafael), [[Якуб]] (Yakub) * Ново-татарские: [[Айгуль]] (Aygül), [[Алсу (имя)|Алсу]] (Alsu), [[Ильдус]] (İldus), [[Ирек]] (İrek), [[Ильгиз]] (İlgiz) * Цветковые имена<ref>группа этих имён присходит из разных языках: татарский, тюрксий, персидский, русский и др.</ref>: Айгуль (Aygül), Гуля (Gülə), Гульнара (Gülnara), Гульназ (Gülnaz), Ландыш (Landış), Лилия (Liliə), Роза (Ruzə). Многие современные татарские имена резко отличаются от имён других тюркских народов тем, что гораздо чаще сочетают в себе западноевропейские личные имена с традиционными фамилиями тюрко-персо-арабского происхождения. Например: [[Ибрагимов, Ренат Исламович|Ренат Ибрагимов]], [[Акчурин, Ренат Сулейманович|Ренат Акчурин]], [[Роальд Сагдеев]], [[Рудольф Нуреев]], [[Альберт Асадуллин]], [[Халиков, Альфред Хасанович|Альфред Халиков]], [[Рафаэль Хакимов]], [[Эмиль Сайфутдинов]], [[Нигматулин, Роберт Искандерович|Роберт Нигматулин]] и т. д. Распространённость западноевропейских личных имён среди татар объясняется влиянием театральных постановок и спектаклей по пьесам западноевропейских драматургов, которые были популярны среди татарских зрителей в предвоенные и послевоенные годы. == Отчество == Отчества у древних предков современных татар Поволжья и Приуралья, то есть у [[булгары|булгар]], появились ещё со времен принятия [[ислам]]а. Отчество образуется от имени отца; в татарской транскрипции после имени отца добавляется «улы» (сын) или «кызы» (дочь); в русской — окончание -вич, -вна. В просторечии вместо «улы» иногда применяют «малае». Пример: Abdullə qızı, или Абдулловна; Səyyed uğlı, или Саитович. К сожалению, некоторые татары, как и представители многих других коренных народов России, отличных от славянских, при обручении меняют отчество на какое-то другое, широко представленное в русском языке. Но такое изменение встречается крайне редко, в основном если человек живёт среди представителей других народов. Это может быть не обязательно созвучное отчество, но чаще стараются подобрать что-то похожее, мотивируя свой выбор облегчением общения с русскоязычным большинством. Иногда меняют и имя, теряя тем самым свою национальную идентичность. Это может быть сделано как официально, так и чисто в неформальном общении. Во всех случаях человека могут продолжать называть татарским именем и отчеством в семейном кругу, если все его родственники и близкие друзья-татары. Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты. Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа. == Фамилия == Все татарские фамилии представляют собой производные от имён какого-либо предка мужского пола. Изначально фамилией служило имя отца. У старшего поколения это правило ещё прослеживается в его полном имени, отчестве и фамилии. При советской власти это правило постепенно исчезло — внук стал носить уже фамилию своего отца, происходящую от имени деда. В дальнейшем эта фамилия не менялась и распространилась на всех потомков. Как правило, татарские фамилии имеют два варианта написания — с русским окончанием (-ов, -ин и пр.) и без окончания (например — Тукаев или [[Тукай, Габдулла|Tukay]]; [[Сайфутдинов]] или Səyfetdin; Шарифуллин или Şərifulla, Залилов или [[Джалиль|Cəlil]]). Вариант без окончания зачастую применяется в татарской литературе, иногда при общении в среде носителей языка. При разговоре же с русскоговорящими, а также в официальных документах России и СССР (паспорт) и русской литературе обычно используется вариант с окончанием и русской транскрипцией специфических букв татарского языка. Исключение составляют фамилии татарских мурз, служилых татар и отдельных мишарских родов, которые появлялись с XVI века. Они зачастую отличаются от обычных татарских фамилий, так как образованы от имён, ныне не встречающихся у татар ([[Акчурин]], Еникеев, Дивеев и др.), а также могут быть образованы от русских корней (например, [[Клеймёнов|Клейменовы]] получили такую фамилию за участие в пугачёвском восстании). У Крымских татар фамилии имеют два варианта написания — с русским окончанием (практически с окончанием -ов, но встречаются фамилии с окончанием -ин,-ая,-ий) Большинство фамилий крымских татар появились во времена Великой Отечественной войны. Из фамилий, образованных от профессий можно выделить [[Баки Урманче|Урманчеев]] — «лесник» и [[Аракчеев]] — «аракчи» (от тюркского слова ''araqcin'' — головной убор)<ref>[http://www.familyrus.ru/95155 Аракчеев]</ref> ===Список известных татар с нетатарскими фамилиями=== * Блинов, Гафур Абубакирович * [[Блинова, Эльмира Гафуровна]] * [[Богданов, Альфред Равильевич]] * [[Богданов, Рифкат Ибрагимович]] * [[Богданов, Хамзя Салимович]] * [[Брагин, Ахать Хафизович]] * [[Брагин, Рашид Евгеньевич]] * [[Дубин, Абдулла Ибрагимович]] * [[Котляров, Ришат Ренатович]] * {{нп3|Кузьмин, Ренат Равильевич||uk|Кузьмін Ренат Равелійович}} * [[Майский, Сахип Нурлугаянович]] * [[Орлов, Алимжан Мустафинович]] * [[Пономарёв, Рашид Гарифович]] * [[Сулькевич, Матвей Александрович]] * [[Тальковский, Александр Александрович]] * [[Тальковский, Александр Османович]] * [[Юзефович, Яков Давидович]] * [[Якушев, Зефир Рафаилович]] и другие... == См. также == * [[Татарская аристократия]] == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * [http://www.tatarimena.ru Татарские имена и их значения] * [http://tatstars.ru/blog/tatarskie_imena_tatarskie_imena_malchikov_i_devochek/2009-10-19-9 Татарские имена, татарские имена мальчиков и девочек] * [http://www.tatarisem.narod.ru Татарские имена] * [http://tatar.kz/isem_ra.htm Толковый словарь татарских личных имен] * [http://www.all-names.net/tatar.php Поговорим об именах… Татарские имена] * [http://www.menzelinsk.ru/tat_imena.php?alb=12 О чем говорят татарские имена (толковый словарь имен)] * [http://ufagen.ru/tatar_imena Татарская генеалогия / Имена] * [http://ufagen.ru/node/5560 От служилых татар к татарскому дворянству | Генеалогия и архивы. Приведен список фамилий служилых татар и татарских мурз] * [http://www.tatarisem.ru Татарские имена. Значение татарских имен] {{Имена}} [[Категория:Имена по языкам]] [[Категория:Татарский язык]] [[Категория:Тюркские имена|*]]'
Вики-текст новой страницы после правки ($1) (new_wikitext)
''''Татарские имена''' в современном виде в своей полной формуле представляют собой сочетание имени, отчества и фамилии. Ранее имели другую форму. == Имя == Личные татарские имена по происхождению подразделяют на несколько типов: * Общеалтайские: [[Алтынчура]] (Altınçürə), [[Алтынбай]] (Altınbəy) * Древнетюркские: [[Айдар (имя)|Айдар]] (Aydar), [[Айрат]] (Həyrət), [[Уразбика]] (Urazbikə), [[Тимерхан]] (Timerxan) * Булгарские: [[Айсылу]] (Aysılu), [[Бикташ]] (Biqtaş), [[Эльберди]] (Elberdi), [[Биктимер]] (Biktimer), [[Атрач]] (Hatraç), [[Тутай]] (Tutay), [[Туйбика]] (Tuybikə) * Арабские: Альфия (Əlfiyə), [[Асия]] (Əsiyə), [[Габдулла]] (Ğabdulla), Галим (Ğalim), [[Гумер]] (Ğümər), [[Дамир]] (Damir), Ильнур (İlnur), [[Зия]] (Ziya), [[Камиль]] (Qəmil), [[Лейсан]] (Ləysən), [[Мухамат]] (Mɵhəmmət), [[Наиль]] (Nail), [[Рамиль]] (Ramil), Раиль (Rail), Фарит (Fərid), * Персидские: [[Азат]] (Əzəd), [[Бану]] (Banu), [[Гульнара]] (Gülnara), [[Гульназ]] (Gülnaz), [[Зифа]] (Zifə), [[Ильдар]] (İldar), [[Ильфат]] (İlfəd), [[Рустем]] (Rɵstəm), [[Фания]] (Fəniyə), [[Фанис]] (Fanis) * Западноевропейские: [[Альберт]] (Albert), [[Альмир]] (Almir), [[Альфред]] (Alfred), [[Арсен]] (Arsen), [[Артур]] (Artur), [[Венера (имя)|Венера]] (Venera), [[Марат]] (Marat)<ref>а также является второй версией имени Мурат.</ref>, [[Регина]] (Regina), [[Ренат]] (Renat), Роберт (Robert), Флорид (Florid), [[Элина]] (Әlinə), [[Эмиль]] (Emil), [[Эдуард]] (Edward), [[Эльвира]] (Elvira) * Еврейские: [[Ибрагим]] (Ibrahim), [[Давид (имя)|Давид]] (David), [[Даниэль]] (Daniel), [[Иосиф]] ([[Йосыф]]) (Yosıf), [[Рафаэль (имя)|Рафаэль]] (Rafael), [[Якуб]] (Yakub) * Ново-татарские: [[Айгуль]] (Aygül), [[Алсу (имя)|Алсу]] (Alsu), [[Ильдус]] (İldus), [[Ирек]] (İrek), [[Ильгиз]] (İlgiz) * Цветковые имена<ref>группа этих имён присходит из разных языках: татарский, тюрксий, персидский, русский и др.</ref>: Айгуль (Aygül), Гуля (Gülə), Гульнара (Gülnara), Гульназ (Gülnaz), Ландыш (Landış), Лилия (Liliə), Роза (Ruzə). Многие современные татарские имена резко отличаются от имён других тюркских народов тем, что гораздо чаще сочетают в себе западноевропейские личные имена с традиционными фамилиями тюрко-персо-арабского происхождения. Например: [[Ибрагимов, Ренат Исламович|Ренат Ибрагимов]], [[Акчурин, Ренат Сулейманович|Ренат Акчурин]], [[Роальд Сагдеев]], [[Рудольф Нуреев]], [[Альберт Асадуллин]], [[Халиков, Альфред Хасанович|Альфред Халиков]], [[Рафаэль Хакимов]], [[Эмиль Сайфутдинов]], [[Нигматулин, Роберт Искандерович|Роберт Нигматулин]] и т. д. Распространённость западноевропейских личных имён среди татар объясняется влиянием театральных постановок и спектаклей по пьесам западноевропейских драматургов, которые были популярны среди татарских зрителей в предвоенные и послевоенные годы. == Отчество == Отчества у древних предков современных татар Поволжья и Приуралья, то есть у [[булгары|булгар]], появились ещё со времен принятия [[ислам]]а. Отчество образуется от имени отца; в татарской транскрипции после имени отца добавляется «улы» (сын) или «кызы» (дочь); в русской — окончание -вич, -вна. В просторечии вместо «улы» иногда применяют «малае». Пример: Abdullə qızı, или Абдулловна; Səyyed uğlı, или Саитович. К сожалению, некоторые татары, как и представители многих других коренных народов России, отличных от славянских, при обручении меняют отчество на какое-то другое, широко представленное в русском языке. Но такое изменение встречается крайне редко, в основном если человек живёт среди представителей других народов. Это может быть не обязательно созвучное отчество, но чаще стараются подобрать что-то похожее, мотивируя свой выбор облегчением общения с русскоязычным большинством. Иногда меняют и имя, теряя тем самым свою национальную идентичность. Это может быть сделано как официально, так и чисто в неформальном общении. Во всех случаях человека могут продолжать называть татарским именем и отчеством в семейном кругу, если все его родственники и близкие друзья-татары. Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты. После идеологического давления, действующего при СССР, многие из россиян были в конфликте со своей идентичностью. В памяти еще времена, когда люди отказывались от своей национальности - меняли имена, переписывали нацию в пятой графе паспорта: Моисеевичи становились Петровыми и Ивановыми, Илшат – Ильей, Гульнара – Галей, Зульфия - Зоей. Данное социальное явление было связано, как с добровольным желанием, так и «белым геноцидом» народов. «Белый геноцид» проявлялся, например, в разделе территорий, в распределении студентов после окончаний ВУЗов, когда давалось направление на работу в другой регион. Естественно, пока молодой специалист отрабатывает положенные 5 лет, он создаст семью, выбрав из того кто есть рядом. Целью такой географической миграции было смешение национальностей, тем самым размывались исторические и культурные корни нации. Популяризировались смешенные браки – комсомольские семьи, сталкивались религиозные верования и национальные традиции. Определялись «русские должности», «титульные нации» и устанавливался национальный баланс в правящей элите. Так создавался советский народ, подкованный коммунистической идеологией, легко управляемый, живущий в мире и содружестве. Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа. == Фамилия == Все татарские фамилии представляют собой производные от имён какого-либо предка мужского пола. Изначально фамилией служило имя отца. У старшего поколения это правило ещё прослеживается в его полном имени, отчестве и фамилии. При советской власти это правило постепенно исчезло — внук стал носить уже фамилию своего отца, происходящую от имени деда. В дальнейшем эта фамилия не менялась и распространилась на всех потомков. Как правило, татарские фамилии имеют два варианта написания — с русским окончанием (-ов, -ин и пр.) и без окончания (например — Тукаев или [[Тукай, Габдулла|Tukay]]; [[Сайфутдинов]] или Səyfetdin; Шарифуллин или Şərifulla, Залилов или [[Джалиль|Cəlil]]). Вариант без окончания зачастую применяется в татарской литературе, иногда при общении в среде носителей языка. При разговоре же с русскоговорящими, а также в официальных документах России и СССР (паспорт) и русской литературе обычно используется вариант с окончанием и русской транскрипцией специфических букв татарского языка. Исключение составляют фамилии татарских мурз, служилых татар и отдельных мишарских родов, которые появлялись с XVI века. Они зачастую отличаются от обычных татарских фамилий, так как образованы от имён, ныне не встречающихся у татар ([[Акчурин]], Еникеев, Дивеев и др.), а также могут быть образованы от русских корней (например, [[Клеймёнов|Клейменовы]] получили такую фамилию за участие в пугачёвском восстании). У Крымских татар фамилии имеют два варианта написания — с русским окончанием (практически с окончанием -ов, но встречаются фамилии с окончанием -ин,-ая,-ий) Большинство фамилий крымских татар появились во времена Великой Отечественной войны. Из фамилий, образованных от профессий можно выделить [[Баки Урманче|Урманчеев]] — «лесник» и [[Аракчеев]] — «аракчи» (от тюркского слова ''araqcin'' — головной убор)<ref>[http://www.familyrus.ru/95155 Аракчеев]</ref> ===Список известных татар с нетатарскими фамилиями=== * Блинов, Гафур Абубакирович * [[Блинова, Эльмира Гафуровна]] * [[Богданов, Альфред Равильевич]] * [[Богданов, Рифкат Ибрагимович]] * [[Богданов, Хамзя Салимович]] * [[Брагин, Ахать Хафизович]] * [[Брагин, Рашид Евгеньевич]] * [[Дубин, Абдулла Ибрагимович]] * [[Котляров, Ришат Ренатович]] * {{нп3|Кузьмин, Ренат Равильевич||uk|Кузьмін Ренат Равелійович}} * [[Майский, Сахип Нурлугаянович]] * [[Орлов, Алимжан Мустафинович]] * [[Пономарёв, Рашид Гарифович]] * [[Сулькевич, Матвей Александрович]] * [[Тальковский, Александр Александрович]] * [[Тальковский, Александр Османович]] * [[Юзефович, Яков Давидович]] * [[Якушев, Зефир Рафаилович]] и другие... == См. также == * [[Татарская аристократия]] == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * [http://www.tatarimena.ru Татарские имена и их значения] * [http://tatstars.ru/blog/tatarskie_imena_tatarskie_imena_malchikov_i_devochek/2009-10-19-9 Татарские имена, татарские имена мальчиков и девочек] * [http://www.tatarisem.narod.ru Татарские имена] * [http://tatar.kz/isem_ra.htm Толковый словарь татарских личных имен] * [http://www.all-names.net/tatar.php Поговорим об именах… Татарские имена] * [http://www.menzelinsk.ru/tat_imena.php?alb=12 О чем говорят татарские имена (толковый словарь имен)] * [http://ufagen.ru/tatar_imena Татарская генеалогия / Имена] * [http://ufagen.ru/node/5560 От служилых татар к татарскому дворянству | Генеалогия и архивы. Приведен список фамилий служилых татар и татарских мурз] * [http://www.tatarisem.ru Татарские имена. Значение татарских имен] {{Имена}} [[Категория:Имена по языкам]] [[Категория:Татарский язык]] [[Категория:Тюркские имена|*]]'
Унифицированная разница изменений правки ($1) (edit_diff)
'@@ -24,7 +24,11 @@ К сожалению, некоторые татары, как и представители многих других коренных народов России, отличных от славянских, при обручении меняют отчество на какое-то другое, широко представленное в русском языке. Но такое изменение встречается крайне редко, в основном если человек живёт среди представителей других народов. Это может быть не обязательно созвучное отчество, но чаще стараются подобрать что-то похожее, мотивируя свой выбор облегчением общения с русскоязычным большинством. Иногда меняют и имя, теряя тем самым свою национальную идентичность. Это может быть сделано как официально, так и чисто в неформальном общении. Во всех случаях человека могут продолжать называть татарским именем и отчеством в семейном кругу, если все его родственники и близкие друзья-татары. -Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты. Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа. +Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты. + +После идеологического давления, действующего при СССР, многие из россиян были в конфликте со своей идентичностью. В памяти еще времена, когда люди отказывались от своей национальности - меняли имена, переписывали нацию в пятой графе паспорта: Моисеевичи становились Петровыми и Ивановыми, Илшат – Ильей, Гульнара – Галей, Зульфия - Зоей. Данное социальное явление было связано, как с добровольным желанием, так и «белым геноцидом» народов. «Белый геноцид» проявлялся, например, в разделе территорий, в распределении студентов после окончаний ВУЗов, когда давалось направление на работу в другой регион. Естественно, пока молодой специалист отрабатывает положенные 5 лет, он создаст семью, выбрав из того кто есть рядом. Целью такой географической миграции было смешение национальностей, тем самым размывались исторические и культурные корни нации. Популяризировались смешенные браки – комсомольские семьи, сталкивались религиозные верования и национальные традиции. Определялись «русские должности», «титульные нации» и устанавливался национальный баланс в правящей элите. Так создавался советский народ, подкованный коммунистической идеологией, легко управляемый, живущий в мире и содружестве. + +Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа. == Фамилия == Все татарские фамилии представляют собой производные от имён какого-либо предка мужского пола. Изначально фамилией служило имя отца. У старшего поколения это правило ещё прослеживается в его полном имени, отчестве и фамилии. При советской власти это правило постепенно исчезло — внук стал носить уже фамилию своего отца, происходящую от имени деда. В дальнейшем эта фамилия не менялась и распространилась на всех потомков. '
Новый размер страницы ($1) (new_size)
16617
Старый размер страницы ($1) (old_size)
14409
Изменение размера в правке ($1) (edit_delta)
2208
Добавленные в правке строки ($1) (added_lines)
[ 0 => 'Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты. ', 1 => false, 2 => 'После идеологического давления, действующего при СССР, многие из россиян были в конфликте со своей идентичностью. В памяти еще времена, когда люди отказывались от своей национальности - меняли имена, переписывали нацию в пятой графе паспорта: Моисеевичи становились Петровыми и Ивановыми, Илшат – Ильей, Гульнара – Галей, Зульфия - Зоей. Данное социальное явление было связано, как с добровольным желанием, так и «белым геноцидом» народов. «Белый геноцид» проявлялся, например, в разделе территорий, в распределении студентов после окончаний ВУЗов, когда давалось направление на работу в другой регион. Естественно, пока молодой специалист отрабатывает положенные 5 лет, он создаст семью, выбрав из того кто есть рядом. Целью такой географической миграции было смешение национальностей, тем самым размывались исторические и культурные корни нации. Популяризировались смешенные браки – комсомольские семьи, сталкивались религиозные верования и национальные традиции. Определялись «русские должности», «титульные нации» и устанавливался национальный баланс в правящей элите. Так создавался советский народ, подкованный коммунистической идеологией, легко управляемый, живущий в мире и содружестве.', 3 => false, 4 => 'Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа.' ]
Удалённые в правке строки ($1) (removed_lines)
[ 0 => 'Национальная идентичность формируется веками и тысячелетиями. Передается через сказки, стереотипы поведения, предания, мифы, фольклор, культуру. Национальный характер передается на подсознательном уровне, многие поколения. Если в молодости мы не задумываемся, к какой нации принадлежим, то к сорока годам происходит кристаллизация национального самовосприятия. Каждый народ стремится к определенной роли в мире, и она строится на его историческом наследии. Основой сохранения нации является коллективное бессознательное – историческая, этнографическая память. Как только человек или общность предает забвению историческую составляющую, нарушается процесс идентификации. Мы получаем людей «без рода и племени». Соответственно, без морально - нравственных устоев, традиций, установок, творческой интеллигенции, политической и национальной элиты. Меняя своё национальное татарское имя, фамилию или отчество человек обрекает тем самым себя на скорую ассимиляцию и уничтожение своего народа.' ]
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
0
Unix-время изменения ($1) (timestamp)
1374952730