Журнал фильтра правок

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Подробности записи журнала 172 363

03:14, 4 апреля 2010: 70 «Удаление категорий» 92.46.68.217 (обсуждение) на странице Туран (страна), меры: Отклонение (просмотреть)

Изменения, сделанные в правке

Отсюда, данный текст представляет гипотезу автора, не имеющего официальных общепризнанных исторических подтверждений. Гипотеза составлена на основе логических выводов сделанных в результате анализа мировой истории, устных национальных сказаний, передающихся из поколения в поколение, и предположения других историков, историографов, ученых,писателей, по долгу своей службы не имеющих права, подписывать документы, не подкрепленные в официальном порядке. Данная гипотеза не может применяться для составления рефератов, курсовых, дипломных работ в учебных заведениях, не может применяться для докладов и официального озвучивания как признанная уполномоченным органом страны документ или исторический материал. Данная гипотеза в Министерство образования Республики не представлялась и не утверждалась. Мнение уполномоченного органа, а так же широкого круга лиц, может не совпадать с мнением автора.
Отсюда, данный текст представляет гипотезу автора, не имеющего официальных общепризнанных исторических подтверждений. Гипотеза составлена на основе логических выводов сделанных в результате анализа мировой истории, устных национальных сказаний, передающихся из поколения в поколение, и предположения других историков, историографов, ученых,писателей, по долгу своей службы не имеющих права, подписывать документы, не подкрепленные в официальном порядке. Данная гипотеза не может применяться для составления рефератов, курсовых, дипломных работ в учебных заведениях, не может применяться для докладов и официального озвучивания как признанная уполномоченным органом страны документ или исторический материал. Данная гипотеза в Министерство образования Республики не представлялась и не утверждалась. Мнение уполномоченного органа, а так же широкого круга лиц, может не совпадать с мнением автора.
[[Файл:Scythia-Parthia 100 BC.png|thumb|300px|Страна туров называлась греками (и вслед за ними европейцами) Скифией, а иранцами - Тураном]]
[[Файл:Scythia-Parthia 100 BC.png|thumb|300px|Страна туров называлась греками (и вслед за ними европейцами) Скифией, а иранцами - Тураном]]
'''Тура́н''' ({{lang-pal|Tūrān}}, {{lang-fa|'''توران'''}}) — общее название в [[Среднеперсидский язык|пехлевийской]] литературе земель, где обитали скотоводческие [[иранские языки|восточно-иранские народы]], территория расположена на севере и северо-востоке от [[Иран]]а - (Турфан).
'''Тура́н''' ({{lang-pal|Tūrān}}, {{lang-fa|'''توران'''}}) — общее название тюркских племен, территория которой расположена на севере и северо-востоке от [[Иран]]а - (Турфан).
В основе топонима лежит этноним «тур», являвшийся общим племенным названием древних кочевых и полукочевых [[тюркских народов [[Центральная Азия|Центральной Азии]], название которого положило основу для наименования древнейшего государства - Туран, располагавшуюся на территорий нынешнего восточного Казахстана, северо-западной Монголии и подножия Алтая, впоследствии на территорий которого возникло сходное по названию государство - западный Туркестан. К происхождению этнонима Тур имеются две основные версии. Первая - Тур происходит от тюркского слова Торе (кстати у казахов до сих пор сохранилось одноименное племя Торе) - председатель, председательствующий, наиважнейший. Действительно, это наименование соответствует этой народности, которая исключительно за короткий исторический срок агрессивно продвигалась с востока на запад в поисках лучших пастбищ для своих несметных стад лошадей, оттесняла либо присоединяла к себе местные народы. Надо полагать, что народность Тура положила основу зарождения кочевого образа жизни. Позже, распространившиеся от Тура кочевые народы продолжали вести такой же образ жизни почти до окончания средних веков, сопровождавшееся захватнической направленностью все новых территорий от гор Алтая до берегов Азовского моря. В первом веке до нашей эры, эти кочевые народы уже распространили свое правление до берегов Днепра. За этот период сменилось много поколений. Разъединяясь и объединяясь, многочисленные кочевые племена сменяли и наименования своих племен, которая вновь образовывалась от имени предыдущего деда, прадеда. Достигнув территории Европы, эти кочевые народы стали известны в мире благодаря сочинениям греческого философа Птолемея Скифами, а часть Сарматами. По-другой версии, народность получила наименование Тура от постоянных их выкриков: "Тура!" - по-тюркски - "Вперед!" либо "Прямо!". Объяснением тому служит, что кочевники перегоняя скот (в большем случае лошадей), все время вынуждены выкрикивать команду "Тура!Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!"), не давая им свернуть с пути, обращенных как для помощников, так и для самих лошадей, которые в ходе тренировки начинают понимать однообразные команды, эти же команды понимают сопровождающие табуны собаки. Поскольку кочевники практически бесконечно воевали как между собой, так и с внешним противником, такая команда - "Тура! Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!") применялась и в бою в атаке конницы, молодым воинам, морально вдохновляя их и не давая им струсить и свернуть с передовой линии. Команда "Тура!" считалась коротким законом, приказом, и повсеместно применялась старшими к младшим, руководителями к подчиненным, и т.д. Эта команда-приказ стала для кочевых народов не просто кратким выкриком "Вперед!Прямо!", но и образом жизни. Мобильная, оперативная, многочисленная конница кочевников невиданной по тем временам численности, большим фронтом молниеносно передвигалась с востока от алтайских гор на запад до Днепра, а затем и до Европы, осваивая территорий нынешних - Казахстана, центральной и южной России, южной Украины, Кавказа. Будут меняться поколения, сменятся правители, но неудержимое стремление двигаться прямо вперед на запад станет образом жизни кочевников, которые еще полутора тысяча лет будут совершать походы со своими Ордами на запад. Впереди Европу ожидают набеги скифов, сарматов,саков, гуннов, их сменят половцы, аргыны, кипчаки, турки, и завершит поход Союз кочевых народов Золотая Орда. Европа содрогнется от имени их предводителей - Атилла, Кутук, Чингис Хан. Впоследствии, вероятней всего команда "Тура!", как и другие военные термины (Атаман - Ата-мен, Хорунжий - ответственный за обеспечение, стан - станица и др.), привилась у казаков и стала звучать "Ура!", как призыв к атаке, вперед! Позже эта команда стала как военный термин призывающий к атаке в войсках у многих народов, в том числе и в российской царской, а затем красной и советской армии.
В основе топонима лежит этноним «тур», являвшийся общим племенным названием древних кочевых и полукочевых [[тюркских народов [[Центральная Азия|Центральной Азии]], название которого положило основу для наименования древнейшего государства - Туран, располагавшуюся на территорий нынешнего восточного Казахстана, северо-западной Монголии и подножия Алтая, впоследствии на территорий которого возникло сходное по названию государство - западный Туркестан. К происхождению этнонима Тур имеются две основные версии. Первая - Тур происходит от тюркского слова Торе (кстати у казахов до сих пор сохранилось одноименное племя Торе) - председатель, председательствующий, наиважнейший. Действительно, это наименование соответствует этой народности, которая исключительно за короткий исторический срок агрессивно продвигалась с востока на запад в поисках лучших пастбищ для своих несметных стад лошадей, оттесняла либо присоединяла к себе местные народы. Надо полагать, что народность Тура положила основу зарождения кочевого образа жизни. Позже, распространившиеся от Тура кочевые народы продолжали вести такой же образ жизни почти до окончания средних веков, сопровождавшееся захватнической направленностью все новых территорий от гор Алтая до берегов Азовского моря. В первом веке до нашей эры, эти кочевые народы уже распространили свое правление до берегов Днепра. За этот период сменилось много поколений. Разъединяясь и объединяясь, многочисленные кочевые племена сменяли и наименования своих племен, которая вновь образовывалась от имени предыдущего деда, прадеда. Достигнув территории Европы, эти кочевые народы стали известны в мире благодаря сочинениям греческого философа Птолемея Скифами, а часть Сарматами. По-другой версии, народность получила наименование Тура от постоянных их выкриков: "Тура!" - по-тюркски - "Вперед!" либо "Прямо!". Объяснением тому служит, что кочевники перегоняя скот (в большем случае лошадей), все время вынуждены выкрикивать команду "Тура!Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!"), не давая им свернуть с пути, обращенных как для помощников, так и для самих лошадей, которые в ходе тренировки начинают понимать однообразные команды, эти же команды понимают сопровождающие табуны собаки. Поскольку кочевники практически бесконечно воевали как между собой, так и с внешним противником, такая команда - "Тура! Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!") применялась и в бою в атаке конницы, молодым воинам, морально вдохновляя их и не давая им струсить и свернуть с передовой линии. Команда "Тура!" считалась коротким законом, приказом, и повсеместно применялась старшими к младшим, руководителями к подчиненным, и т.д. Эта команда-приказ стала для кочевых народов не просто кратким выкриком "Вперед!Прямо!", но и образом жизни. Мобильная, оперативная, многочисленная конница кочевников невиданной по тем временам численности, большим фронтом молниеносно передвигалась с востока от алтайских гор на запад до Днепра, а затем и до Европы, осваивая территорий нынешних - Казахстана, центральной и южной России, южной Украины, Кавказа. Будут меняться поколения, сменятся правители, но неудержимое стремление двигаться прямо вперед на запад станет образом жизни кочевников, которые еще полутора тысяча лет будут совершать походы со своими Ордами на запад. Впереди Европу ожидают набеги скифов, сарматов,саков, гуннов, их сменят половцы, аргыны, кипчаки, турки, и завершит поход Союз кочевых народов Золотая Орда. Европа содрогнется от имени их предводителей - Атилла, Кутук, Чингис Хан. Впоследствии, вероятней всего команда "Тура!", как и другие военные термины (Атаман - Ата-мен, Хорунжий - ответственный за обеспечение, стан - станица и др.), привилась у казаков и стала звучать "Ура!", как призыв к атаке, вперед! Позже эта команда стала как военный термин призывающий к атаке в войсках у многих народов, в том числе и в российской царской, а затем красной и советской армии.
4 апреля 2010 года Исмагамбетов Маулен
4 апреля 2010 года Исмагамбетов Маулен

== Обозначение ==
Этноним «тур» впервые зафиксирован в «[[Авеста|Авесте]]» в двух формах: более древняя «'''tuirya'''» (наряду с этнонимами «'''airya'''» и «'''sairima'''») и более поздняя «'''tura'''» («'''tur'''»).
Последняя форма впоследствии легла в основу топонима Туран, который упоминается в [[Шахнаме|древнеиранской мифологии]] и [[Сасаниды|среднеперсидской]] религиозной и исторической литературе и документах, а также в средневековой персидской, арабо-мусульманской и среднеазиатской историко-географической литературе.<ref>''Bahār, Mehrdād''. Pizhūhishī dar asāṭīr-i Īrān, Tehrān: Āgāh, 1997 ISBN 964-416-045-2</ref>

Туранцами (тура) 3 тысячи лет назад в момент формирования у части степных ‎‎восточноиранских племен экономического уклада кочевого отгонного скотоводства стали ‎‎называть [[Иранские языки|ираноязычных]] представителей данного (тогда совсем нового) вида ‎‎хозяйственной деятельности. И первым нарекло «туранским именем» своих собратьев-‎‎кочевников (самоназвание которых — [[саки (племена)|саки]]) само же [[Иранские языки|восточноиранское]] оседлое ‎‎население тогдашней территории [[Казахстан]]а и юго-западной [[Сибирь|Сибири]], не принявшее ‎‎‎"отгонно-кочевую" экономическую революцию тех своих родов, которые в первые века I ‎‎тысячелетия до н. э. и стали «саками».<ref name="Абакумов" />

В более поздние времена туранцами называли [[саки (племена)|саков]], [[массагеты|массагетов]], [[кушаны|кушан]], [[парфяне|парфян]], [[эфталиты|эфталитов]] и других восточно-иранских народов. Термин обозначал практически всю [[Средняя Азия|Среднюю Азию]], где обитали эти народы. В [[Шахнаме|персидской литературе]] широко освещена тема многовекового противостояния Ирана и Турана.

== История ==
[[Шахнаме|Иранский эпос]] разделяет иранский мир на собственно [[Иран]], как правило, идентифицируемый с [[Иранское нагорье|Иранским нагорьем]], и Туран, севернее [[Амударья|Амударьи]], примерно соответствующий нынешней [[Центральная Азия|Центральной Азией]]. Эпический Иран — это страна мировых царств, первое из которых было основано [[Гайомарт|Каюмарсом]], легендарным соответствием первочеловека Гаюмарта, персонажа зороастрийской мифологии.

Согласно преданию, иранский царь [[Траэтаона|Фаридун]] поделил мир между тремя своими сыновьями. Старшему Салму достался запад ойкумены (согласно другой традиции, крайний Восток — Китай), младшему [[Ирадж|Эраджу]] — Иран, а Туру, среднему сыну царя — северные земли, которые и стали именоваться Тураном. Тур вместе с Салмом предательски убили Эраджа, заманив его в Туран. Фаридун, узнав о гибели любимого сына, не простил Тура и повелел вырыть грандиозный ров на границе между [[Иран]]ом и Тураном, который превратился в реку [[Амударья|Амударью]]. В наиболее распространенной версии иранского эпоса, зафиксированной в поэме Фирдоуси, туранцы, потомки Тура, изображены извечными антагонистами царей Иранского нагорья.<ref name="Шукуров">''Шукуров Ш. М., Шукуров Р. М.,'' [http://bukharapiter.ru/vostok/tsentralnaya-aziya.html#ex3 ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ (опыт истории духа)]</ref>

Древние [[арии]] — предки иранцев и туранцев — называли свою страну «[[:en:Airyanem Vaejah|Aryānem Vaējah]]». Название образовано от самоназвания всех древних индоиранцев и является или прилагательным «Арийская страна», или генетивом «Страна ариев» в выражении типа {{lang-ae|«airyānem dahyunam»}} («страны ариев»).<ref>История древнего Востока: От государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова; Редкол.: Г. М. Бонгард-Левин (пред.) и др.; Ин-т востоковедения. — М.: Вост. лит., 2004. — 895 с.: ил., карты. — ISBN 5-02-018388-1 (в пер.)</ref>

В эпоху [[Ахемениды|Ахеменидов]] (550—327 гг. до н. э.) понятие «Aryānam Dahyunam» трансформировалось в «Aryānem Xšaθram» — «Государство Ариев». Древнеиранское понятие «Aryānem Xšaθram» дало название государству [[Аршакиды|Аршакидов]] (250 до н. э. — 224 н. э.) — {{lang-pal|«Aryānšaθr / Aryānšahr»}}.

Название государства [[Сасаниды|Сасанидов]] (224—651 гг. н. э.) — '''«Erānšahr»''' ({{lang-pal|''«ʼyrʼnštr»''}}), происходит от {{lang-ae|«Airyānem Xšaθram»}}. Авестийский дифтонг «ai» трансформировался в среднеперсидский «е».<ref>Этимологический словарь иранских языков. Том 1. — М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — 327 с. — ISBN 5-02-018124-2; ISBN 5-02-018125-0</ref>

Со времен Ахеменидов название «Иран» закрепилось за государствами [[иранские языки|западно-иранских народов]], создавших мощные централизованные империи. Страна восточно-иранских народов — Туран — была политически раздроблена на отдельные государства такие как: [[Согд]], [[Бактрия]], [[Хорезм]], а также между степными ираноязычными народами [[саки (племена)|саков]], сармат, юэчжей, массагет и др., которые охватывали территории современных [[Россия|российских]] [[Причерноморье]], [[Поволжье]], [[Урал]], современных государств [[Казахстан]], [[Киргизия|Киргизию]] и [[Синьцзян-Уйгурский автономный район]] [[Китай|Китая]]. Позднее саки, кушаны и др. завоевали Согд, Бактрию и Хорезм и все междуречье Амударьи и [[Сырдарья|Сырдарьи]] стало обобщенно называться Тураном. Условной границей между Ираном и Тураном в древние времена была сначала Сырдарья, а в более поздние времена Амударья.

Население Согда, Бактрии, Хорезма изначально было северовосточно-иранским по языку<ref>БЭС статья "Иранские языки"</ref> и было близкородственным современному [[Осетинский язык|осетинскому языку]]. ‎Известно, что [[Заратустра]] обращался к согдийцам и бактрийцам на своем родном языке условно называемый авестийским<ref>''Иванов В. Б.'' Три ветви авестийской фонетики // Памяти В. С. Расторгуевой: Сб. статей. — М..: Ключ-С, 2007. — 256 с. — ISBN 978-5-93136-041-6</ref>, который ‎зафиксирован в «[[Гата]]х» — наиболее древней части книги «[[Авеста]]» — из-за чего язык и ‎называется [[Авестийский язык|авестийским]]. Авестийский язык был северовосточно-иранским по типологии и [[Согдийский язык|согдийский]] и [[Бактрийский язык|бактрийский]] языки, ‎дошедшие до нас в письменных памятниках, также характеризируются как ‎восточно-иранские первый северной подгруппы второй южной. <ref name="Эдельман">''Эдельман Д. И.'' [http://www.philology.ru/linguistics4/edelman-90.htm ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ // Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990. — С. 200—201]</ref> Раньше существовало мнение, что авестийский это [[Бактрийский язык|старобактирийский язык]], но сегодня оно сошло на нет.
Различие между [[Иранские языки|западно-иранскими]] и [[Иранские языки|восточно-иранскими]] языками можно увидеть на ‎примере сравнивания [[Персидский язык|персидского]] — [[Таджикский язык|таджикского языка]] ([[Иранские языки|зап.-иран.]]) с [[Памирские языки|памирскими языками]] ‎‎([[Иранские языки|вост.-иран.]]).<ref name="Эдельман" />
В [[IV век]]е кушанов сменили новая династия [[эфталиты|эфталитов]] - хайталов - выходцев из [[Бадахшан]]а. В середине [[VI век]]а они упроно сопротивлялись [[Сасаниды|Сасанидской империи]], угрожавщей им с запада, и [[Тюркский каганат|Тюркскому каганату]], нападавщим на Туран с востока. В [[561]]—[[563 год]]ах тюрки заключили с сасанидским [[Иран]]ом союз против '''эфталитов'''. В [[564 год|564 г.]] войска шаха [[Хосров I Ануширван|Хосрова Ануширвана]] заняли стратегически важную область — [[Бактрия|Тохаристан]]. В [[565 год]]у в битве у [[Карши|Нахшаба]] тюрки одержали победу, и [[Согд]] был присоединен к каганату. В [[567 год]]у под [[Бухара|Бухарой]] произошла крупнейшая в истории региона битва между войском эфталитов и тюркской ордой. Битва длилась восемь дней и была самым кровопролитным сражением в истории Средней Азии. Закончилось сражение полным поражением эфталитов.<ref>{{cite web |url= http://zaznaika.ru/referat/22250.html|title= Казахстан в средневековье }}</ref> Позднее земли Турана разделили между собой Сасанидский Иран и [[Западно-тюркский каганат]]. С этого момента и начинается процесс оседания тюркских племен в землях Турана.

Генетическое и лингвистическое наследие древних туранцев в [[Таджикистан]]е сохранено в ‎виде [[ягнобский язык|ягнобцев]] и [[памирские таджики|памирцев]], а также [[топонимика|топонимики]]. Так, ‎например, название современного [[Памир|памирского]] района [[Шугнанский район|Шугнан]] в «[[Шахнаме]]» приведено в ‎более древней форме '''Шакнан''' со значением «страна саков». Судя по «Шахнаме», ‎исторический Шугнан наряду с [[Хатлонская область|Хутталаном]], [[Файзабадский район|Вашгирдом]], [[Гиссарская долина|Шуманом]], [[Сурхандарьинская область|Чаганияном]] и [[Термез]]ом, ‎входил в состав царства [[Афрасиаб (правитель)|Афрасиаба]], то есть Турана.‎<ref>Шахнаме</ref>

== Туран и тюрки==
{{see also|Пантюркизм}}

[[Тюрки]] идентифицируют Центральную Азию с мифо-эпическим топонимом Туран и, исходя из фонетической близости этнического («турк» – тюрок, турок) и географического (Туран) обозначений, локализуют одну из прародин тюрков в Центральной Азии. Эти мифологические представления настолько устойчивы в тюркской среде от Алтая до Средиземного моря, что даже современное информационное агентство [[Азербайджан]]а, тюркоязычной республики, расположенной на Кавказе, именуется «Туран».<ref name="Шукуров" />
Согласно научным данным, обитавшие в Туране противники Ирана были по происхождению иранцами, как оседлыми, так и кочевыми. Тюрки подменяют это древнейшее противоречие внутри иранского мира схемой (исторически много более поздней) внешнего ирано-тюркского противостояния, противопоставив индоевропейскому «Ирану» (который они помещают в границы позднесредневекового и современного Ирана) центрально-азиатский «Туран», якобы уже в древности заселенный исключительно тюрками. Эта подмена, диссонирующая со строгим научным знанием, находит продолжение и в однозначном причислении к некоему мифическому «турано-тюркскому» культурному пространству раннего Средневековья отдельных, но непременно выдающихся личностей, таких как [[Авиценна]], [[Ал-Хорезми]], [[Бируни]] и других представителей исламо-иранской цивилизации, а также древнейших памятников материальной культуры Центральной Азии.<ref name="Шукуров" />

== Литература ==
* ''Bahār, Mehrdād.'' Pizhūhishī dar asāṭīr-i Īrān, Tehrān: Āgāh, 1997. ISBN 964-416-045-2 {{ref-fa}}
* ''[[Абулькасим Фирдоуси]]'', [[Шахнаме]]
* ''Абакумов А. В.'' [http://slavica.abakumov.kiev.ua/katalogmain/katalogmain-1-1/psevdo-turan-turancy-ne-turki-ekonomiceskaa-gazeta----m-2002-no40-s-3 Туранцы не тюрки // Экономическая газета. — М. 2002. № 40, с. 3]
* ''Гумилев Л. Н.'' [http://gumilevica.kulichki.net/MAC/mac02.htm Тысячелетие вокруг Каспия]
* ''Иванов В. Б.'' Три ветви авестийской фонетики // Памяти В. С. Расторгуевой: Сб. статей. — М..: Ключ-С, 2007. — 256 с. — ISBN 978-5-93136-041-6
* [http://yanko.lib.ru/ann/hist_anc_east-kuz-a.htm#_Toc57415223 История древнего Востока: От государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова; Редкол.: Г. М. Бонгард-Левин (пред.) и др.; Ин-т востоковедения. — М.: Вост. лит., 2004. — 895 с.: ил., карты. — ISBN 5-02-018388-1 (в пер.)]
* ''Шукуров Р. М.'', ''Шукуров Ш. М.'' [http://bukharapiter.ru/vostok/tsentralnaya-aziya.html#ex3 Центральная Азия (опыт истории духа). — М.: Центр стратегического планирования Оренбургской области. 2001. 256 c.]
* ''Эдельман Д. И.'' [http://www.philology.ru/linguistics4/edelman-90.htm ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ // Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990. — С. 200—201]
* Этимологический словарь иранских языков. Том 1. — М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — 327 с. — ISBN 5-02-018124-2; ISBN 5-02-018125-0

== См. также ==
*[[Туранская низменность]]
== Примечания ==
{{примечания}}

{{rq|cleanup|source|topic=history}}
{{Иранские страны}}

[[Категория:Иранские народы]]
[[Категория:История Таджикистана]]
[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:Исторические области Центральной Азии]]
[[Категория:Исторические области Азии]]
[[Категория:Шахнаме]]

[[ar:طوران]]
[[az:Turan]]
[[bg:Туран]]
[[cv:Туран]]
[[de:Turan (Landschaft)]]
[[el:Τουράν (περιοχή)]]
[[en:Turan]]
[[fa:توران]]
[[fi:Turaanit]]
[[fr:Touran]]
[[hu:Turán]]
[[it:Turan (mitologia)]]
[[lt:Turanas]]
[[nl:Turan]]
[[sv:Turan]]
[[tg:Турон]]
[[tr:Turan]]
[[uk:Туран]]
[[ur:توران]]
[[zh:图兰]]

Параметры действия

ПеременнаяЗначение
Имя учётной записи ($1) (user_name)
'92.46.68.217'
ID страницы ($1) (page_id)
1393601
Пространство имён страницы ($1) (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) ($1) (page_title)
'Туран (страна)'
Полное название страницы ($1) (page_prefixedtitle)
'Туран (страна)'
Действие ($1) (action)
'edit'
Описание правки/причина ($1) (summary)
''
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit)
false
Вики-текст старой страницы до правки ($1) (old_wikitext)
'--[[Special:Contributions/89.218.81.227|89.218.81.227]] 00:32, 4 апреля 2010 (UTC){{Значения|Туран}} Отсюда, данный текст представляет гипотезу автора, не имеющего официальных общепризнанных исторических подтверждений. Гипотеза составлена на основе логических выводов сделанных в результате анализа мировой истории, устных национальных сказаний, передающихся из поколения в поколение, и предположения других историков, историографов, ученых,писателей, по долгу своей службы не имеющих права, подписывать документы, не подкрепленные в официальном порядке. Данная гипотеза не может применяться для составления рефератов, курсовых, дипломных работ в учебных заведениях, не может применяться для докладов и официального озвучивания как признанная уполномоченным органом страны документ или исторический материал. Данная гипотеза в Министерство образования Республики не представлялась и не утверждалась. Мнение уполномоченного органа, а так же широкого круга лиц, может не совпадать с мнением автора. [[Файл:Scythia-Parthia 100 BC.png|thumb|300px|Страна туров называлась греками (и вслед за ними европейцами) Скифией, а иранцами - Тураном]] '''Тура́н''' ({{lang-pal|Tūrān}}, {{lang-fa|'''توران'''}}) — общее название в [[Среднеперсидский язык|пехлевийской]] литературе земель, где обитали скотоводческие [[иранские языки|восточно-иранские народы]], территория расположена на севере и северо-востоке от [[Иран]]а - (Турфан). В основе топонима лежит этноним «тур», являвшийся общим племенным названием древних кочевых и полукочевых [[тюркских народов [[Центральная Азия|Центральной Азии]], название которого положило основу для наименования древнейшего государства - Туран, располагавшуюся на территорий нынешнего восточного Казахстана, северо-западной Монголии и подножия Алтая, впоследствии на территорий которого возникло сходное по названию государство - западный Туркестан. К происхождению этнонима Тур имеются две основные версии. Первая - Тур происходит от тюркского слова Торе (кстати у казахов до сих пор сохранилось одноименное племя Торе) - председатель, председательствующий, наиважнейший. Действительно, это наименование соответствует этой народности, которая исключительно за короткий исторический срок агрессивно продвигалась с востока на запад в поисках лучших пастбищ для своих несметных стад лошадей, оттесняла либо присоединяла к себе местные народы. Надо полагать, что народность Тура положила основу зарождения кочевого образа жизни. Позже, распространившиеся от Тура кочевые народы продолжали вести такой же образ жизни почти до окончания средних веков, сопровождавшееся захватнической направленностью все новых территорий от гор Алтая до берегов Азовского моря. В первом веке до нашей эры, эти кочевые народы уже распространили свое правление до берегов Днепра. За этот период сменилось много поколений. Разъединяясь и объединяясь, многочисленные кочевые племена сменяли и наименования своих племен, которая вновь образовывалась от имени предыдущего деда, прадеда. Достигнув территории Европы, эти кочевые народы стали известны в мире благодаря сочинениям греческого философа Птолемея Скифами, а часть Сарматами. По-другой версии, народность получила наименование Тура от постоянных их выкриков: "Тура!" - по-тюркски - "Вперед!" либо "Прямо!". Объяснением тому служит, что кочевники перегоняя скот (в большем случае лошадей), все время вынуждены выкрикивать команду "Тура!Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!"), не давая им свернуть с пути, обращенных как для помощников, так и для самих лошадей, которые в ходе тренировки начинают понимать однообразные команды, эти же команды понимают сопровождающие табуны собаки. Поскольку кочевники практически бесконечно воевали как между собой, так и с внешним противником, такая команда - "Тура! Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!") применялась и в бою в атаке конницы, молодым воинам, морально вдохновляя их и не давая им струсить и свернуть с передовой линии. Команда "Тура!" считалась коротким законом, приказом, и повсеместно применялась старшими к младшим, руководителями к подчиненным, и т.д. Эта команда-приказ стала для кочевых народов не просто кратким выкриком "Вперед!Прямо!", но и образом жизни. Мобильная, оперативная, многочисленная конница кочевников невиданной по тем временам численности, большим фронтом молниеносно передвигалась с востока от алтайских гор на запад до Днепра, а затем и до Европы, осваивая территорий нынешних - Казахстана, центральной и южной России, южной Украины, Кавказа. Будут меняться поколения, сменятся правители, но неудержимое стремление двигаться прямо вперед на запад станет образом жизни кочевников, которые еще полутора тысяча лет будут совершать походы со своими Ордами на запад. Впереди Европу ожидают набеги скифов, сарматов,саков, гуннов, их сменят половцы, аргыны, кипчаки, турки, и завершит поход Союз кочевых народов Золотая Орда. Европа содрогнется от имени их предводителей - Атилла, Кутук, Чингис Хан. Впоследствии, вероятней всего команда "Тура!", как и другие военные термины (Атаман - Ата-мен, Хорунжий - ответственный за обеспечение, стан - станица и др.), привилась у казаков и стала звучать "Ура!", как призыв к атаке, вперед! Позже эта команда стала как военный термин призывающий к атаке в войсках у многих народов, в том числе и в российской царской, а затем красной и советской армии. 4 апреля 2010 года Исмагамбетов Маулен == Обозначение == Этноним «тур» впервые зафиксирован в «[[Авеста|Авесте]]» в двух формах: более древняя «'''tuirya'''» (наряду с этнонимами «'''airya'''» и «'''sairima'''») и более поздняя «'''tura'''» («'''tur'''»). Последняя форма впоследствии легла в основу топонима Туран, который упоминается в [[Шахнаме|древнеиранской мифологии]] и [[Сасаниды|среднеперсидской]] религиозной и исторической литературе и документах, а также в средневековой персидской, арабо-мусульманской и среднеазиатской историко-географической литературе.<ref>''Bahār, Mehrdād''. Pizhūhishī dar asāṭīr-i Īrān, Tehrān: Āgāh, 1997 ISBN 964-416-045-2</ref> Туранцами (тура) 3 тысячи лет назад в момент формирования у части степных ‎‎восточноиранских племен экономического уклада кочевого отгонного скотоводства стали ‎‎называть [[Иранские языки|ираноязычных]] представителей данного (тогда совсем нового) вида ‎‎хозяйственной деятельности. И первым нарекло «туранским именем» своих собратьев-‎‎кочевников (самоназвание которых — [[саки (племена)|саки]]) само же [[Иранские языки|восточноиранское]] оседлое ‎‎население тогдашней территории [[Казахстан]]а и юго-западной [[Сибирь|Сибири]], не принявшее ‎‎‎"отгонно-кочевую" экономическую революцию тех своих родов, которые в первые века I ‎‎тысячелетия до н. э. и стали «саками».<ref name="Абакумов" /> В более поздние времена туранцами называли [[саки (племена)|саков]], [[массагеты|массагетов]], [[кушаны|кушан]], [[парфяне|парфян]], [[эфталиты|эфталитов]] и других восточно-иранских народов. Термин обозначал практически всю [[Средняя Азия|Среднюю Азию]], где обитали эти народы. В [[Шахнаме|персидской литературе]] широко освещена тема многовекового противостояния Ирана и Турана. == История == [[Шахнаме|Иранский эпос]] разделяет иранский мир на собственно [[Иран]], как правило, идентифицируемый с [[Иранское нагорье|Иранским нагорьем]], и Туран, севернее [[Амударья|Амударьи]], примерно соответствующий нынешней [[Центральная Азия|Центральной Азией]]. Эпический Иран — это страна мировых царств, первое из которых было основано [[Гайомарт|Каюмарсом]], легендарным соответствием первочеловека Гаюмарта, персонажа зороастрийской мифологии. Согласно преданию, иранский царь [[Траэтаона|Фаридун]] поделил мир между тремя своими сыновьями. Старшему Салму достался запад ойкумены (согласно другой традиции, крайний Восток — Китай), младшему [[Ирадж|Эраджу]] — Иран, а Туру, среднему сыну царя — северные земли, которые и стали именоваться Тураном. Тур вместе с Салмом предательски убили Эраджа, заманив его в Туран. Фаридун, узнав о гибели любимого сына, не простил Тура и повелел вырыть грандиозный ров на границе между [[Иран]]ом и Тураном, который превратился в реку [[Амударья|Амударью]]. В наиболее распространенной версии иранского эпоса, зафиксированной в поэме Фирдоуси, туранцы, потомки Тура, изображены извечными антагонистами царей Иранского нагорья.<ref name="Шукуров">''Шукуров Ш. М., Шукуров Р. М.,'' [http://bukharapiter.ru/vostok/tsentralnaya-aziya.html#ex3 ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ (опыт истории духа)]</ref> Древние [[арии]] — предки иранцев и туранцев — называли свою страну «[[:en:Airyanem Vaejah|Aryānem Vaējah]]». Название образовано от самоназвания всех древних индоиранцев и является или прилагательным «Арийская страна», или генетивом «Страна ариев» в выражении типа {{lang-ae|«airyānem dahyunam»}} («страны ариев»).<ref>История древнего Востока: От государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова; Редкол.: Г. М. Бонгард-Левин (пред.) и др.; Ин-т востоковедения. — М.: Вост. лит., 2004. — 895 с.: ил., карты. — ISBN 5-02-018388-1 (в пер.)</ref> В эпоху [[Ахемениды|Ахеменидов]] (550—327 гг. до н. э.) понятие «Aryānam Dahyunam» трансформировалось в «Aryānem Xšaθram» — «Государство Ариев». Древнеиранское понятие «Aryānem Xšaθram» дало название государству [[Аршакиды|Аршакидов]] (250 до н. э. — 224 н. э.) — {{lang-pal|«Aryānšaθr / Aryānšahr»}}. Название государства [[Сасаниды|Сасанидов]] (224—651 гг. н. э.) — '''«Erānšahr»''' ({{lang-pal|''«ʼyrʼnštr»''}}), происходит от {{lang-ae|«Airyānem Xšaθram»}}. Авестийский дифтонг «ai» трансформировался в среднеперсидский «е».<ref>Этимологический словарь иранских языков. Том 1. — М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — 327 с. — ISBN 5-02-018124-2; ISBN 5-02-018125-0</ref> Со времен Ахеменидов название «Иран» закрепилось за государствами [[иранские языки|западно-иранских народов]], создавших мощные централизованные империи. Страна восточно-иранских народов — Туран — была политически раздроблена на отдельные государства такие как: [[Согд]], [[Бактрия]], [[Хорезм]], а также между степными ираноязычными народами [[саки (племена)|саков]], сармат, юэчжей, массагет и др., которые охватывали территории современных [[Россия|российских]] [[Причерноморье]], [[Поволжье]], [[Урал]], современных государств [[Казахстан]], [[Киргизия|Киргизию]] и [[Синьцзян-Уйгурский автономный район]] [[Китай|Китая]]. Позднее саки, кушаны и др. завоевали Согд, Бактрию и Хорезм и все междуречье Амударьи и [[Сырдарья|Сырдарьи]] стало обобщенно называться Тураном. Условной границей между Ираном и Тураном в древние времена была сначала Сырдарья, а в более поздние времена Амударья. Население Согда, Бактрии, Хорезма изначально было северовосточно-иранским по языку<ref>БЭС статья "Иранские языки"</ref> и было близкородственным современному [[Осетинский язык|осетинскому языку]]. ‎Известно, что [[Заратустра]] обращался к согдийцам и бактрийцам на своем родном языке условно называемый авестийским<ref>''Иванов В. Б.'' Три ветви авестийской фонетики // Памяти В. С. Расторгуевой: Сб. статей. — М..: Ключ-С, 2007. — 256 с. — ISBN 978-5-93136-041-6</ref>, который ‎зафиксирован в «[[Гата]]х» — наиболее древней части книги «[[Авеста]]» — из-за чего язык и ‎называется [[Авестийский язык|авестийским]]. Авестийский язык был северовосточно-иранским по типологии и [[Согдийский язык|согдийский]] и [[Бактрийский язык|бактрийский]] языки, ‎дошедшие до нас в письменных памятниках, также характеризируются как ‎восточно-иранские первый северной подгруппы второй южной. <ref name="Эдельман">''Эдельман Д. И.'' [http://www.philology.ru/linguistics4/edelman-90.htm ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ // Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990. — С. 200—201]</ref> Раньше существовало мнение, что авестийский это [[Бактрийский язык|старобактирийский язык]], но сегодня оно сошло на нет. Различие между [[Иранские языки|западно-иранскими]] и [[Иранские языки|восточно-иранскими]] языками можно увидеть на ‎примере сравнивания [[Персидский язык|персидского]] — [[Таджикский язык|таджикского языка]] ([[Иранские языки|зап.-иран.]]) с [[Памирские языки|памирскими языками]] ‎‎([[Иранские языки|вост.-иран.]]).<ref name="Эдельман" /> В [[IV век]]е кушанов сменили новая династия [[эфталиты|эфталитов]] - хайталов - выходцев из [[Бадахшан]]а. В середине [[VI век]]а они упроно сопротивлялись [[Сасаниды|Сасанидской империи]], угрожавщей им с запада, и [[Тюркский каганат|Тюркскому каганату]], нападавщим на Туран с востока. В [[561]]—[[563 год]]ах тюрки заключили с сасанидским [[Иран]]ом союз против '''эфталитов'''. В [[564 год|564 г.]] войска шаха [[Хосров I Ануширван|Хосрова Ануширвана]] заняли стратегически важную область — [[Бактрия|Тохаристан]]. В [[565 год]]у в битве у [[Карши|Нахшаба]] тюрки одержали победу, и [[Согд]] был присоединен к каганату. В [[567 год]]у под [[Бухара|Бухарой]] произошла крупнейшая в истории региона битва между войском эфталитов и тюркской ордой. Битва длилась восемь дней и была самым кровопролитным сражением в истории Средней Азии. Закончилось сражение полным поражением эфталитов.<ref>{{cite web |url= http://zaznaika.ru/referat/22250.html|title= Казахстан в средневековье }}</ref> Позднее земли Турана разделили между собой Сасанидский Иран и [[Западно-тюркский каганат]]. С этого момента и начинается процесс оседания тюркских племен в землях Турана. Генетическое и лингвистическое наследие древних туранцев в [[Таджикистан]]е сохранено в ‎виде [[ягнобский язык|ягнобцев]] и [[памирские таджики|памирцев]], а также [[топонимика|топонимики]]. Так, ‎например, название современного [[Памир|памирского]] района [[Шугнанский район|Шугнан]] в «[[Шахнаме]]» приведено в ‎более древней форме '''Шакнан''' со значением «страна саков». Судя по «Шахнаме», ‎исторический Шугнан наряду с [[Хатлонская область|Хутталаном]], [[Файзабадский район|Вашгирдом]], [[Гиссарская долина|Шуманом]], [[Сурхандарьинская область|Чаганияном]] и [[Термез]]ом, ‎входил в состав царства [[Афрасиаб (правитель)|Афрасиаба]], то есть Турана.‎<ref>Шахнаме</ref> == Туран и тюрки== {{see also|Пантюркизм}} [[Тюрки]] идентифицируют Центральную Азию с мифо-эпическим топонимом Туран и, исходя из фонетической близости этнического («турк» – тюрок, турок) и географического (Туран) обозначений, локализуют одну из прародин тюрков в Центральной Азии. Эти мифологические представления настолько устойчивы в тюркской среде от Алтая до Средиземного моря, что даже современное информационное агентство [[Азербайджан]]а, тюркоязычной республики, расположенной на Кавказе, именуется «Туран».<ref name="Шукуров" /> Согласно научным данным, обитавшие в Туране противники Ирана были по происхождению иранцами, как оседлыми, так и кочевыми. Тюрки подменяют это древнейшее противоречие внутри иранского мира схемой (исторически много более поздней) внешнего ирано-тюркского противостояния, противопоставив индоевропейскому «Ирану» (который они помещают в границы позднесредневекового и современного Ирана) центрально-азиатский «Туран», якобы уже в древности заселенный исключительно тюрками. Эта подмена, диссонирующая со строгим научным знанием, находит продолжение и в однозначном причислении к некоему мифическому «турано-тюркскому» культурному пространству раннего Средневековья отдельных, но непременно выдающихся личностей, таких как [[Авиценна]], [[Ал-Хорезми]], [[Бируни]] и других представителей исламо-иранской цивилизации, а также древнейших памятников материальной культуры Центральной Азии.<ref name="Шукуров" /> == Литература == * ''Bahār, Mehrdād.'' Pizhūhishī dar asāṭīr-i Īrān, Tehrān: Āgāh, 1997. ISBN 964-416-045-2 {{ref-fa}} * ''[[Абулькасим Фирдоуси]]'', [[Шахнаме]] * ''Абакумов А. В.'' [http://slavica.abakumov.kiev.ua/katalogmain/katalogmain-1-1/psevdo-turan-turancy-ne-turki-ekonomiceskaa-gazeta----m-2002-no40-s-3 Туранцы не тюрки // Экономическая газета. — М. 2002. № 40, с. 3] * ''Гумилев Л. Н.'' [http://gumilevica.kulichki.net/MAC/mac02.htm Тысячелетие вокруг Каспия] * ''Иванов В. Б.'' Три ветви авестийской фонетики // Памяти В. С. Расторгуевой: Сб. статей. — М..: Ключ-С, 2007. — 256 с. — ISBN 978-5-93136-041-6 * [http://yanko.lib.ru/ann/hist_anc_east-kuz-a.htm#_Toc57415223 История древнего Востока: От государственных образований до древних империй / Под ред. А. В. Седова; Редкол.: Г. М. Бонгард-Левин (пред.) и др.; Ин-т востоковедения. — М.: Вост. лит., 2004. — 895 с.: ил., карты. — ISBN 5-02-018388-1 (в пер.)] * ''Шукуров Р. М.'', ''Шукуров Ш. М.'' [http://bukharapiter.ru/vostok/tsentralnaya-aziya.html#ex3 Центральная Азия (опыт истории духа). — М.: Центр стратегического планирования Оренбургской области. 2001. 256 c.] * ''Эдельман Д. И.'' [http://www.philology.ru/linguistics4/edelman-90.htm ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ // Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990. — С. 200—201] * Этимологический словарь иранских языков. Том 1. — М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2000. — 327 с. — ISBN 5-02-018124-2; ISBN 5-02-018125-0 == См. также == *[[Туранская низменность]] == Примечания == {{примечания}} {{rq|cleanup|source|topic=history}} {{Иранские страны}} [[Категория:Иранские народы]] [[Категория:История Таджикистана]] [[Категория:История Казахстана]] [[Категория:Исторические области Центральной Азии]] [[Категория:Исторические области Азии]] [[Категория:Шахнаме]] [[ar:طوران]] [[az:Turan]] [[bg:Туран]] [[cv:Туран]] [[de:Turan (Landschaft)]] [[el:Τουράν (περιοχή)]] [[en:Turan]] [[fa:توران]] [[fi:Turaanit]] [[fr:Touran]] [[hu:Turán]] [[it:Turan (mitologia)]] [[lt:Turanas]] [[nl:Turan]] [[sv:Turan]] [[tg:Турон]] [[tr:Turan]] [[uk:Туран]] [[ur:توران]] [[zh:图兰]]'
Вики-текст новой страницы после правки ($1) (new_wikitext)
'--[[Special:Contributions/89.218.81.227|89.218.81.227]] 00:32, 4 апреля 2010 (UTC){{Значения|Туран}} Отсюда, данный текст представляет гипотезу автора, не имеющего официальных общепризнанных исторических подтверждений. Гипотеза составлена на основе логических выводов сделанных в результате анализа мировой истории, устных национальных сказаний, передающихся из поколения в поколение, и предположения других историков, историографов, ученых,писателей, по долгу своей службы не имеющих права, подписывать документы, не подкрепленные в официальном порядке. Данная гипотеза не может применяться для составления рефератов, курсовых, дипломных работ в учебных заведениях, не может применяться для докладов и официального озвучивания как признанная уполномоченным органом страны документ или исторический материал. Данная гипотеза в Министерство образования Республики не представлялась и не утверждалась. Мнение уполномоченного органа, а так же широкого круга лиц, может не совпадать с мнением автора. [[Файл:Scythia-Parthia 100 BC.png|thumb|300px|Страна туров называлась греками (и вслед за ними европейцами) Скифией, а иранцами - Тураном]] '''Тура́н''' ({{lang-pal|Tūrān}}, {{lang-fa|'''توران'''}}) — общее название тюркских племен, территория которой расположена на севере и северо-востоке от [[Иран]]а - (Турфан). В основе топонима лежит этноним «тур», являвшийся общим племенным названием древних кочевых и полукочевых [[тюркских народов [[Центральная Азия|Центральной Азии]], название которого положило основу для наименования древнейшего государства - Туран, располагавшуюся на территорий нынешнего восточного Казахстана, северо-западной Монголии и подножия Алтая, впоследствии на территорий которого возникло сходное по названию государство - западный Туркестан. К происхождению этнонима Тур имеются две основные версии. Первая - Тур происходит от тюркского слова Торе (кстати у казахов до сих пор сохранилось одноименное племя Торе) - председатель, председательствующий, наиважнейший. Действительно, это наименование соответствует этой народности, которая исключительно за короткий исторический срок агрессивно продвигалась с востока на запад в поисках лучших пастбищ для своих несметных стад лошадей, оттесняла либо присоединяла к себе местные народы. Надо полагать, что народность Тура положила основу зарождения кочевого образа жизни. Позже, распространившиеся от Тура кочевые народы продолжали вести такой же образ жизни почти до окончания средних веков, сопровождавшееся захватнической направленностью все новых территорий от гор Алтая до берегов Азовского моря. В первом веке до нашей эры, эти кочевые народы уже распространили свое правление до берегов Днепра. За этот период сменилось много поколений. Разъединяясь и объединяясь, многочисленные кочевые племена сменяли и наименования своих племен, которая вновь образовывалась от имени предыдущего деда, прадеда. Достигнув территории Европы, эти кочевые народы стали известны в мире благодаря сочинениям греческого философа Птолемея Скифами, а часть Сарматами. По-другой версии, народность получила наименование Тура от постоянных их выкриков: "Тура!" - по-тюркски - "Вперед!" либо "Прямо!". Объяснением тому служит, что кочевники перегоняя скот (в большем случае лошадей), все время вынуждены выкрикивать команду "Тура!Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!"), не давая им свернуть с пути, обращенных как для помощников, так и для самих лошадей, которые в ходе тренировки начинают понимать однообразные команды, эти же команды понимают сопровождающие табуны собаки. Поскольку кочевники практически бесконечно воевали как между собой, так и с внешним противником, такая команда - "Тура! Тура!" ("Вперед!Вперед!Прямо!") применялась и в бою в атаке конницы, молодым воинам, морально вдохновляя их и не давая им струсить и свернуть с передовой линии. Команда "Тура!" считалась коротким законом, приказом, и повсеместно применялась старшими к младшим, руководителями к подчиненным, и т.д. Эта команда-приказ стала для кочевых народов не просто кратким выкриком "Вперед!Прямо!", но и образом жизни. Мобильная, оперативная, многочисленная конница кочевников невиданной по тем временам численности, большим фронтом молниеносно передвигалась с востока от алтайских гор на запад до Днепра, а затем и до Европы, осваивая территорий нынешних - Казахстана, центральной и южной России, южной Украины, Кавказа. Будут меняться поколения, сменятся правители, но неудержимое стремление двигаться прямо вперед на запад станет образом жизни кочевников, которые еще полутора тысяча лет будут совершать походы со своими Ордами на запад. Впереди Европу ожидают набеги скифов, сарматов,саков, гуннов, их сменят половцы, аргыны, кипчаки, турки, и завершит поход Союз кочевых народов Золотая Орда. Европа содрогнется от имени их предводителей - Атилла, Кутук, Чингис Хан. Впоследствии, вероятней всего команда "Тура!", как и другие военные термины (Атаман - Ата-мен, Хорунжий - ответственный за обеспечение, стан - станица и др.), привилась у казаков и стала звучать "Ура!", как призыв к атаке, вперед! Позже эта команда стала как военный термин призывающий к атаке в войсках у многих народов, в том числе и в российской царской, а затем красной и советской армии. 4 апреля 2010 года Исмагамбетов Маулен'
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
0
Unix-время изменения ($1) (timestamp)
1270350878