Журнал фильтра правок

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Подробности записи журнала 2 188 841

18:00, 11 августа 2016: 103 «Ссылка» 91.78.97.20 (обсуждение) на странице Самурай, меры: Метка (просмотреть)

Изменения, сделанные в правке

* Толстогузов А. А. Очерки истории Японии VII-XIV вв. Становление феодализма. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — 334 с. — ISBN 5-02-017859-4
* Толстогузов А. А. Очерки истории Японии VII-XIV вв. Становление феодализма. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — 334 с. — ISBN 5-02-017859-4
* Хироаки Сато. Самураи: история и легенды / Пер. с англ. Р. В. Котенко. — СПб.: Евразия, 2003. — 344 с.: ил. — ISBN 5-8071-0123-5[http://ec-dejavu.ru/s/Samurai.html]
* Хироаки Сато. Самураи: история и легенды / Пер. с англ. Р. В. Котенко. — СПб.: Евразия, 2003. — 344 с.: ил. — ISBN 5-8071-0123-5[http://ec-dejavu.ru/s/Samurai.html]
* [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Мусаси, Миямото|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6
* [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Миямото Мусаси|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6[http://lib.ru/DO/m6m.txt]


== Ссылки ==
== Ссылки ==

Параметры действия

ПеременнаяЗначение
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit)
false
Число правок участника ($1) (user_editcount)
null
Имя учётной записи ($1) (user_name)
'91.78.97.20'
Возраст учётной записи ($1) (user_age)
0
Группы (включая неявные) в которых состоит участник ($1) (user_groups)
[ 0 => '*' ]
Редактирует ли участник через мобильный интерфейс ($1) (user_mobile)
false
user_wpzero
false
ID страницы ($1) (page_id)
56148
Пространство имён страницы ($1) (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) ($1) (page_title)
'Самурай'
Полное название страницы ($1) (page_prefixedtitle)
'Самурай'
Последние десять редакторов страницы ($1) (page_recent_contributors)
[ 0 => '91.78.97.20', 1 => 'TextworkerBot', 2 => '83.237.115.211', 3 => '95.220.217.165', 4 => '94.140.159.223', 5 => 'Nebydlogop', 6 => '95.152.10.255', 7 => 'Никита Подрезов', 8 => '188.65.109.110', 9 => '85.140.1.238' ]
Действие ($1) (action)
'edit'
Описание правки/причина ($1) (summary)
'/* Литература */ '
Вики-текст старой страницы до правки ($1) (old_wikitext)
'[[Файл:Samurai with sword.jpg|thumb|right|300px|Вооружённый самурай в [[Самурайские доспехи|доспехах]], фото 1860 г.]] {{значения}} '''Самураи''' ({{lang-ja|侍}}, '''бу́си''' {{lang-ja|武士}}) — в [[феодализм|феодальной]] [[Япония|Японии]] — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей ([[даймё]]) и заканчивая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное [[сословие]] мелких [[дворяне|дворян]]. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «бу» (воин) — это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Часто проводят аналогию между самураями и европейским средневековым рыцарством, но такое сравнение во многом неточно. Само же слово «самурай» происходит от глагола h''aberu'', в дословном переводе означающего «служить, поддерживать»; то есть ''самурай'' — служилый человек. Самураи — не только воины-рыцари. Они были и телохранителями своего [[даймё]] или [[сюзерен]]а, и в то же время его слугами в повседневной жизни. == История == === Зарождение === [[Файл:Satsuma-samurai-during-boshin-war-period.jpg|thumb|300px|Самураи из княжества [[Сацума (княжество)|Сацума]], боровшиеся на стороне императора в период Войны Босин, 1860-е]][[Файл:Samurai in 1880.jpg|thumb|300px|Актёры [[кабуки]], изображающие самураев в [[Самурайские доспехи|доспехах]], 1880 год]] Самурайство зародилось в результате [[реформы Тайка|реформ Тайка]] (646 г.) которые были проведены как попытка перенять политическую, бюрократическую и военную структуру династии [[Тан (династия)|Тан]]. Наибольший же толчок к развитию [[даймё]] и самураев как класса дал император Камму в конце VIII — начале IX века, обратившись за помощью к региональным кланам в борьбе против [[айны|айнов]]. В [[X век|X]]—[[XII век|XII]] вв. в процессе феодальных междоусобиц окончательно оформились владетельные роды, предводительствовавшие значительными военными силами, которые лишь номинально числились на императорской службе. К тому времени сложились и устои неписаного морального кодекса самурая «Путь лука и скакуна» («Кюба-но мити»), позже превратившегося в свод заповедей «Путь Воина» ([[Бусидо|«Бусидо»]]). Начало выделения самураев как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома [[Минамото]] ([[1192]]—[[1333]]). Предшествовавшая этому затяжная и кровопролитная [[гражданская война]] (т. н. «[[Война Гэмпэй|Смута Гэмпэй]]») между феодальными домами [[Тайра (клан)|Тайра]] и Минамото создала предпосылки для установления [[сёгунат]]а — правления самурайского сословия с верховным военачальником ([[сёгун]]ом) во главе. === Золотой Век === [[Файл:Minamoto no Yoritomo.jpg|thumb|200px|[[Минамото-но Ёритомо]], первый сёгун [[Период Камакура|Камакурского сёгуната]]]] [[Золотой век|Золотым веком]] самурайства считается период от первого Сёгуна до войны Онин. С одной стороны, это был мирный период (не считая попытки [[Монгольские вторжения в Японию|монгольского вторжения]]), с другой — численность самураев не так велика, как при Токугава (когда чуть ли не каждый пятый японец был самураем), что позволяло самураям иметь высокий жизненный уровень. После победы над домом Тайра, [[Минамото но Ёритомо]] вынудил императора присвоить ему [[титул]] сёгуна, а рыбацкое селение [[Камакура (город)|Камакура]], где размещалась его штаб-квартира, превратил в свою [[резиденция|резиденцию]]. Отныне сёгун становился самым могущественным человеком в стране: наивысшим по рангу самураем и главным министром в одном лице. Хотя официально верховная власть в государстве принадлежала императору, да и двор его сохранял определённое влияние, господствующее положение они утратили — император вынужден был соглашаться с решениями сёгуна под угрозой «добровольного» отречения от престола. Ёритомо создал новый орган управления империей, именовавшийся «полевой ставкой» («[[бакуфу]]»). Как и сёгун, большинство его министров и их помощников были самураями. Благодаря этому, дух самурайского сословия проник во все сферы общественной жизни Японии. Опытный полководец, Ёритомо на все важные посты в провинциях назначил людей, снискавших его доверие в [[война Гэмпэй|войне Гэмпэй]]. Кроме того, в каждой провинции были учреждены две новые должности военного губернатора и земельного главы, подчинявшихся и подотчётных непосредственно бакуфу, главой которого был сам сёгун. Таким образом, сёгун и его министры были прекрасно осведомлены о том, что происходило в стране, и могли, в случае необходимости, своевременно принять решительные меры. [[Период Камакура|Камакурский сёгунат]], просуществовавший около полутораста лет, открыл новую главу в истории Японии и самурайства. === Эпоха междоусобных войн === [[Файл:Odanobunaga.jpg|thumb|left|200px|[[Ода Нобунага]]]] [[Файл:Toyotomi hideyoshi.jpg|thumb|left|200px|[[Тоётоми Хидэёси]]]] [[Файл:Tokugawa Ieyasu2.JPG|thumb|left|200px|[[Токугава Иэясу]]]] Со временем военные губернаторы становились всё более независимыми от сёгуната. Они превращались в крупных феодалов, сосредотачивая в своих руках богатые земельные наделы. Особенно усилились дома юго-западных провинций Японии, которые значительно увеличили свои вооружённые силы. Кроме того, благодаря оживлённой торговле с [[Китай|Китаем]] и [[Корея|Кореей]] феодалы западных и юго-западных провинций, откуда она в основном велась, значительно обогатились. Камакурский сёгунат, не желая мириться с усилением отдельных самурайских домов, препятствовал торговой деятельности феодалов, что послужило одним из поводов для возникновения оппозиционных настроений по отношению к Камакурскому сёгунату среди самурайских домов. В результате Камакурский сёгунат был низложен, а титул сёгуна перешёл к представителям дома Асикага. Первым сёгуном новой династии стал Асикага Такаудзи. Глава нового сёгуната оставил разрушенную во время междоусобицы прежнюю ставку бакуфу — Камакура — и вместе со всем правительством переехал в императорскую столицу [[Киото]]. Попав в Киото, сёгун и влиятельные самураи, для того, чтобы сравняться с кичливой придворной знатью, начали строить себе великолепные дворцы и постепенно погрязли в роскоши, безделье, интригах императорского двора и начали пренебрегать государственными делами. Ослаблением централизованной власти немедленно воспользовались военные губернаторы провинций. Они формировали собственные отряды самураев, с которыми нападали на своих соседей, видя в каждом врага, пока, наконец, в стране не вспыхнула полномасштабная гражданская война. Последняя фаза этой войны в средневековых хрониках именуется «эпоха сражающихся провинций» ([[Сэнгоку Дзидай]]). Длилась она с [[1478]] по [[1577]] гг. В середине [[XVI век]]а казалось, что империя, сотрясаемая гражданской войной, развалится на отдельные государства, но [[даймё]] провинции Овара (в центральной части острова Хонсю) [[Ода Нобунага]] удалось положить начало процессу нового объединения страны. Совершив несколько удачных военных походов против крупных феодалов и разгромив некоторые [[буддизм|буддистские]] монастыри, участвовавшие в междоусобных войнах, Ода Нобунага смог подчинить своей власти центр страны с императорской столицей Киото. В [[1573 год]]у он сверг [[Асикага Ёсиаки]], последнего сёгуна из семьи Асикага. В [[1583]] г. в одном из храмов Киото Нобунага совершил [[сэппуку]], чтобы избежать пленения армией предавшего его генерала. Дело объединения страны продолжил один из самых способных генералов Нобунаги — [[Тоётоми Хидэёси]], необразованный, тщеславный, но смышлёный и волевой выходец из крестьянских низов. Он продолжил дело своего покровителя с беспощадной решимостью и уже к [[1588]] г. фактически объединил страну. В эпоху междоусобных войн произошло некоторое размывание границ сословия, так как удачливый простолюдин мог, подобно [[Тоётоми Хидэёси]], не просто стать самураем, а сделать головокружительную карьеру (сам Тоётоми Хидэёси, будучи сыном простого крестьянина, не мог стать [[сёгун]]ом, но был им без титула). Размыванию границ сословия также способствовало то, что многие полководцы в ту эпоху использовали в качестве вспомогательных воинских сил непрофессиональных солдат, завербованных из крестьянских семей. Ещё более подорвали систему традиционного самурайства законы о рекрутских повинностях, введённые Ода Нобунага. Однако уже при Тоётоми Хидэёси размывание самурайского сословия было временно приостановлено. Хидэёси особыми эдиктами подтвердил привилегии самураев и наложил запрет на отходничество крестьян. Указом от [[1588]] г. простолюдинам было строго запрещено владеть оружием. Началась так называемая «охота за мечами», в ходе которой крестьян разоружили. В [[1598]] г. Хидэёси умер, оставив власть своему несовершеннолетнему сыну, вместо которого государственными делами должен был руководить регентский совет. Именно из этого круга вскоре выделился человек, завершивший объединение страны установлением единовластия — [[Токугава Иэясу]]. Он избрал своей резиденцией город [[Эдо (город)|Эдо]] (ныне [[Токио]]), хитростью и силой устранил сына Хидэёси и провозгласил себя сёгуном, положив начало [[сёгунат Токугава|сёгунату Токугава]], эпоха которого продолжалась более двухсот пятидесяти лет. === Закат === Сословие самураев получило чёткое оформление во время правления в Японии [[сёгун]]ов из феодального дома [[Токугава]] ([[1603]]—[[1867]]). Наиболее привилегированный слой самураев составляли так называемые [[хатамото]] (буквально — «под знаменем»), являвшиеся непосредственными [[вассал]]ами [[сёгун]]а. Хатамото в своём большинстве занимали положение служивого слоя в личных владениях сёгуна. Основная масса самураев являлась вассалами князей ([[даймё]]); чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование [[рис]]ом. Кодекс поведения самурая [[Бусидо|«Бусидо»]] был проникнут духом беспрекословного подчинения господину и презрения к смерти. Законодательство Токугава разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». В период правления дома Токугава, когда внутренние феодальные войны были прекращены, военные отряды самураев использовались, главным образом, для подавления крестьянских восстаний. [[Файл:Артисты кабуки изображают бой самураев.jpg|thumb |left|300 px|Артисты кабуки изображают бой самураев.]] Вместе с тем, даймё не нуждались в таких больших отрядах самураев, которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число самураев в их военных отрядах сокращалось. Часть самураев превращалась в [[ронин]]ов (деклассированных самураев, вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). Иные самураи пополняли ряды [[ниндзя]] — наёмных убийц. Процесс внутреннего распада сословия самураев заметно усилился с середины [[XVIII век]]а. Развитие мануфактурного производства и усиление городской буржуазии приводили к постепенному экономическому вырождению самурайства. Всё больше и больше самураев и даже влиятельных даймё попадало в долговую зависимость от ростовщиков. Своего рода комплекс неполноценности, порождённый в самураях их странным положением, находил выражение в обострённой тяге к традиционным духовным ценностям. Повсюду возникали разнообразные школы воинских искусств. С новой силой вспыхнул угасший на время междоусобных войн интерес к философии [[Дзэн]], [[чайная церемония|чайной церемонии]], живописи и гравюре, изящной словесности. Многие самураи, даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей, ремёслами и т. д. Рядовые самураи (особенно в княжествах Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзэн), тесно связанные с буржуазией, сыграли значительную роль в незавершённой буржуазной революции [[1867]]—[[1868]] (см. [[Мэйдзи исин]]). После неё сословие самураев, как и другие феодальные сословия, было упразднено, однако самураи не потеряли своего привилегированного положения. [[Файл:Hall of Japan 03.JPG|300px|thumb|[[Самурайские доспехи|Доспехи]] и вооружение самураев [[XVIII век]]а в [[Кунсткамера|Кунсткамере]] ([[Санкт-Петербург]]). Преподнесены в дар будущему российскому императору [[Николай II|Николаю II]] во время его визита в Японию в [[1891 год]]у.]] Значительная часть самураев, ещё при Токугава фактически владевшая землёй ([[госи]]), стала после аграрных законов [[1872]]—[[1873]] и юридическим собственником этой земли, войдя в состав так называемых «новых помещиков». Из среды бывших самураев пополнялись кадры чиновников, из них состоял в основном [[офицер]]ский состав [[армия|армии]] и [[флот]]а. Кодекс «[[Бусидо]]», прославление самурайской доблести и традиций, культ войны — всё это стало составной частью идеологии [[милитаризм|милитаристской]] Японии до начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]. Термин «самурай» иногда применялся для обозначения служащих японской армии, однако после ликвидации вооруженных сил Японии в 1947 году он окончательно ушел в историю. == Воспитание самурая == {{main|Воспитание самурая}} Обучение в семье и наставления учителя были двумя основными факторами, фундаментом в воспитании молодёжи сословия самураев, формировавшими идеал воина, основанный на мифических сказаниях, буддийском безразличии к смерти, страху и боли, конфуцианском культе [[Сыновняя почтительность|сыновней почтительности]] и чисто японской основе — верности своему феодалу. Семья и наставник прежде всего заботились о становлении характера подростка, вырабатывали отвагу и мужество, выносливость и терпение. Будущих самураев растили бесстрашными и смелыми, другими словами, развивали в них качества, которые считались в среде самураев самыми главными добродетелями, при которых воин мог пренебречь своей собственной жизнью ради жизни другого. Такой характер развивался чтением рассказов и историй о храбрости и воинственности легендарных героев, знаменитых военачальников и самураев, просмотром театральных представлений. Нередко отец приказывал будущему воину для развития смелости отправляться ночью на кладбище или место, известное своей дурной славой (где «водилась» нечистая сила и т. д.). Практиковалось посещение мальчиками публичных наказаний и казней, а также ночной осмотр отрубленных голов преступников, на которых сын самурая должен был оставить свой знак, доказывающий, что молодой буси действительно приходил на указанное ему место. Чтобы развить у молодёжи терпение и выносливость, сыновей воинов заставляли исполнять непосильно тяжёлые работы, проводить ночи без сна (во время праздников богов учения), ходить босиком зимой, рано вставать и т. д. Ненамеренное же лишение пищи считалось полезным. == Бусидо == {{main|Бусидо}} Этический кодекс поведения самурая в средневековой Японии. Кодекс появился в период XI—XIV веков и был формализован в первые годы сёгуната Токугава. Если самурай не выполнял правила поведения, его с позором выгоняли из рядов самураев, либо он совершал [[Харакири|Харакири]]. == Знаменитые самураи == Соперники [[Ода Нобунага|Оды Нобунаги]] в борьбе за объединение Японии, реально имевшие шанс войти в число объединителей Японии: * [[Такэда Сингэн]] * [[Уэсуги Кэнсин]] объединители Японии: * [[Ода Нобунага]] * [[Тоётоми Хидэёси]] * [[Токугава Иэясу]] знаменитые фехтовальщики: * [[Миямото Мусаси]] знаменитые герои: * [[Минамото Ёсицунэ]] * [[Сорок семь ронинов]] * [[Кусуноки Масасигэ]] (до реставрации Мэйдзи считался преступником и позором для самурая, так как выступил против Сёгуна, встав на сторону Императора) * [[Сайго Такамори]] * [[Синсэнгуми]] — самураи, сохранившие верность [[сёгун]]у после [[Реставрация Мэйдзи|Реставрации Мэйдзи]] и поднявшие мятеж против императора, учредив [[Республика Эцу|республику Эцу]] == Женщины-самураи == : ''Основная статья: [[Онна-букэ]] (женщина самурайского сословия, необязательно умеющая воевать, просто социальный статус)'' : ''Основная статья: [[Онна-бугэйся]] (женщины, принадлежащие к сословию самураев, обучившиеся навыкам владения оружием. Дословно «женщина — человек боевых искусств»)'' == Самураи в современной культуре == <div class="references-small" style="-moz-column-count:2; column-count:2; -webkit-column-count:2;"> === Кинематограф === * [[Семь самураев]] * [[Телохранитель (фильм,1961)]] (реж. [[Акира Куросава]]) * [[Тень воина]] * [[Сёгун (фильм)]] * [[Ран (фильм)]] * [[Воин-призрак]] (1986) * [[Табу (фильм, 1999)]] * [[Сумеречный самурай]], [[Скрытый клинок]], [[Любовь и честь]] — трилогия [[Ёдзи Ямада]] * [[Затойчи (фильм)]] * [[Последний самурай (фильм, 2003)]] * [[Пёс-призрак: Путь самурая (фильм)]] * [[Самурай (фильм)]] * [[Смертельный транс (фильм)]] * [[Гоэмон (фильм, 2009)]] * [[Сиконмадо]] * Бунт самураев * Самурайский отряд — Синкэнджеры (Samurai Sentai Shinkenger) * Тринадцать убийц (2010) * [[Харакири: смерть самурая (фильм, 2011)]] * [[47 ронинов (фильм, 2012)|47 ронинов]] * [[Могучие Рейнджеры: Самураи (Power Rangers Samurai)]] (2011) * [[Красное солнце (фильм,1971)]] * [[Спецназ против Самураев: миссия 1549]] (2005) * Сентиментальный самурай * Shinsengumi (1969) * Отважный самурай * Три негодяя в скрытой крепости * Меч судьбы * Трон в крови * Самурай 2: Дуэль у храма * Самурай 3: Поединок на острове * Кодекс самурая * Меч Бусидо * Повесть о клане Ягю: Искусство ниндзя (яп. 柳生武芸帳) (1957) * Ниндзицу. Секретные свитки клана Ягю 2 (яп. 柳生武芸帳 双龍秘剣) (1958) * Знамёна самураев (1968) * Самурайская сага (яп. 或る剣豪の生涯) (1959) * Дикий Гоэмон (1966) * Путешествие чести (1991) * Араки Матаэмон: Дуэль на перекрестке у лавки ключей (1952) * Восставший (Jôi-uchi: Hairyô tsuma shimatsu) (1967) * 47 ронинов (1994) * Фестиваль меченосцев (1961) * Окровавленное копьё на горе Фудзи (1955) * Тенчи: Самурай астроном (2012) * Харакири (1962) * Тайра Киёмори (2012) * Меч отчаяния (2010) * Самурай-шпион (1965) * Золото сегуна (1969) * Меч отмщения (1972) * Меч отмщения 2 (1972) * Меч отмщения 3 (1972) * Меч отмщения 4 (1972) * Последний меч самурая (2003) * Легенда о дьяволе (1996) * Затойчи: Последний (2010) * Убийца сёгуна (1980) * Немури Кеоширо: Китайский нефрит|Nemuri Kyoshiro: Sappocho (1963) * Немури Кеоширо 2: Поединок|Nemuri Kyoshiro 2: Shôbu (1964) * Немури Кеоширо 3: Убийство полного круга|Nemuri Kyoshiro 3: Engetsugiri (1964) * Немури Кеоширо 4: Меч Соблазна|Nemuri Kyoshiro 4: Joyoken (1964) * Бунт в замке (Эдо Edo-jo tairan) (1991) * Великое противостояние (Dai satsujin) (1964) * Бродяга Кэнсин (Rurôni Kenshin) (2012) * Бродяга Кэнсин: Великий киотский пожар (Rurôni Kenshin: Kyôto Taika-hen) (2014) * Бродяга Кэнсин: Последняя легенда (Rurôni Kenshin: Densetsu no Saigo-hen) (2014) === Мультипликация === * [[Самурай Чамплу]] * [[Афросамурай]] * [[Gintama]] * [[Rurouni Kenshin]] * [[Samurai Deeper Kyo TV]] * [[Меч чужака|Sword of the Stranger (полнометражное аниме)]] * [[House of Five Leaves]] * [[Sengoku Basara]] * [[Shigurui]] * [[Hakuouki]] * [[Samurai Jack]] * [[Samurai 7]] === Видеоигры === * [[Battle Realms]] * [[Samurai warriors]] * [[Straw Hat Samurai]] * [[Straw Hat Samurai 2]] * [[Shogun: Total War]] * [[Total War: Shogun 2]] * [[серия Onimusha]] * [[Way of the Samurai 2]] * [[Warriors Orochi 1-2]] === Телепередачи === * [[Смертоносный воин]] (сражался с [[викинг]]ом) </div> === Литература === * Крис Бредфорт. Юный Самурай: путь воина * Крис Бредфорт. Юный Самурай: путь меча * Крис Бредфорт. Юный Самурай: путь дракона * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо земли. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо воды. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо огня. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо ветра. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо неба. === Манга === * Одержимые смертью (Shigurui) (2003) * Клинок Бессмертного (Blade of the Immortal) (1993) * Бродяга (Vagabond) (1998) * Сидо (SIDOOH-士道) (2005) * Путь убийцы (Hanzou no Mon ) (1978) * Kaze no Sho Yagyuu Hijou (Samurai Legend) (1992) * Renka (1994) == См. также == {{Навигация |Тема = Самурай |Портал = |Викисловарь = самурай |Викиучебник = |Викицитатник = |Викитека = |Викивиды = |Викиновости = |Метавики = |Проект = }} * [[Ронин]] * [[Кэнсай]] — мастер меча. * [[Ниндзя]] * [[Ямабуси]] («горный воин») — монах-[[отшельник]]. * [[Сохэй]] («монах-солдат») — монах при крупном монастыре (часто самурай в отставке). * [[Хитокири]] ;: ;Экипировка * [[Японский меч]] ** [[Катана]] ** [[Вакидзаси]] * [[Дайсё]] * [[О-юми]] * [[Самурайские доспехи]] ;: ;Боевые искусства * [[Рю]] * [[Будо]] * [[Кэндзюцу]] * [[Ниндзюцу]] ;: ;Иерархия: * [[Сиккэн]] ([[регент]] при малолетнем или марионеточном Сёгуне) * [[Сёгун]] * [[Даймё]] *: ''[[Хан (владение)]]'' ** [[Госанкэ]] (или сокращённо [[Санкэ]]) [[:en:Gosanke]] ** [[Симпан|Симпан-даймё]] ** [[Фудай|Фудай-даймё]] ** [[Тодзама|Тодзама-даймё]] * [[Кугэ]] (несамурайская аристократия, составлявшая императорский двор и по традиции формально считавшиеся выше абсолютного большинства самураев) ** [[Кадзоку]] (華族) — высшая аристократия: [[Даймё]] и [[Кугэ]] (учреждена после отмены самурайского сословия, с целью сохрания высокого положения даймё) * [[Сэмё]] * [[Гокэнин]] (до эпохи Эдо были выше чем Хатамото) * [[Хатамото]] (в эпоху Эдо стали выше чем Гокэнин) ** [[Сидзоку]] — нетитулованное дворянство, учреждено после отмены самурайского сословия, с целью сохрания высокого положения гокэнин и хатомото * [[Дзи-самурай]]/[[кокудзин]] ([[:en:Ji-samurai]]) * [[Асигару]] (при [[Тоётоми Хидэёси]] из призванных на время войны простолюдинов, были повышены до самураев, призыв новых был запрещён) ** [[Соцудзоку]] (卒族) — временное сословие, в которое после отмены самурайского сословия попали не очень родовитые самураи (преимущественно ронины), после отмены временного сословия бывшие соцуздоку получили [[личное дворянство|личный статус сидзоку]], но в отличие от настоящих сидзоку их потомки этот статус не наследовали, а попадали в сословие [[хэймин]] («простой народ»). ;Ритуалы: * [[Харакири]] * [[Сюдо]] ;Предание о самураях: * [[Месть Ако]] * [[Повесть о доме Тайра]] === Прочее === * [[Жюль Брюне]] — прототип героя фильма «[[Последний самурай (фильм, 2003)|Последний самурай]]» * [[Четыре сословия#ши|Ши]] * [[Сакимори]] — солдаты охранных войск в древней Японии VII—X веков * [[Пэтин]] ([[:en:Pechin]]) - аристократия и дворянство Окинавы, иногда формально именовавшееся "самураями" == Литература == * Брайант Энтони Дж. Самураи / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2005. — 64 с.: ил. — Серия «Элитные войска. История. Вооружение. Тактика». — ISBN 5-17-030451-X * Долин А. А., Попов Г. В. Кэмпо — традиция воинских искусств. — М.: Наука, Главная ред. восточной лит-ры, 1991. — 430 с.: ил. — ISBN 5-02-016966-8 * Инадзо Нитобе. Бусидо. Душа Японии. Кодекс чести Самурая / Пер. с япон. А. Зайцева. — М.: ООО «АСТ», Кладезь, 2015. — 96 с.: ил. — ISBN 978-5-17-087591-7 * Кинг Уинстон Л. Дзэн и путь меча. Опыт постижения психологии самурая / Пер. с англ. Р. В. Котенко. — СПб.: Евразия, 1999. — 320 с.: ил. — ISBN 5-8071-0017-4 * Конлейн Томас Д. Оружие и техника самурайских воинов. 1200-1877 / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2010. — 224 с.: ил. — ISBN 978-5-17-067737-5 * Курэ Мицуо. Самураи. Иллюстрированная история / Пер. с англ. У. Сапциной. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2007. — 192 с.: ил. — ISBN 978-5-17-037189-1 * Митфорд Алджернон. Легенды о самураях. Традиции старой Японии / Пер. с англ. О. Д. Сидоровой. — М.: Центрполиграф, 2010. — 416 с.: ил. — ISBN 978-5-227-02180-9 * Носов К. С. Самураи: эволюция вооружения. — М.: Эксмо, 2010. — 368 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-40828-3 * Нукария Кайтэн. Религия самураев. Исследование дзэн-буддийской философии и практики в Китае и Японии / Пер. с англ. О. Б. Макаровой. — М.: Наука, Главная ред. вост. лит-ры, 2003. — 248 с.: ил. — Серия «Общество, культура, религия». — ISBN 5-02-026857-7 * Пасков С. С. Япония в раннее средневековье. VII-XII вв. Исторические очерки. — М.: Наука, Главная ред. восточной лит-ры, 1987. — 198 с.: ил. * Ратти Оскар, Уэстбрук Адель. Самураи: история, традиции, воиское искусство / Пер. с англ. Д. Воронина. — М.: Эксмо, 2003. — 640 с.: ил. — Серия «Тайны древних цивилизаций». — ISBN 5-699-04611-9[http://www.xliby.ru/istorija/samurai/p1.php] * Рудаков Н. Э. Доспехи и оружие самураев. — М.: Китони; Изд-во Ипполитова, 2014. — Серия «Япония и японские боевые искусства». — 40 с.: ил. — ISBN 978-5-93856-200-4 * Самураи Восточной столицы, или Сорок семь преданных вассалов. В гравюрах Итиюсая Куниеси и биографиях Иппицуана / Пер. с япон., вступ. ст. и комм. М. В. Успенского. — Калининград: Янтарный сказ, 1998. — 128 с.: ил. — ISBN 5-7406-0241-6 * Синицын А. Ю. Самураи — рыцари Страны восходящего солнца. История, традиции, оружие. — СПб.: Паритет, 2011. — 352 с.: ил. — ISBN 978-5-93437-375-8 * Спеваковский А. Б. Самураи — военное сословие Японии. — М.: Наука, Главная ред. восточной лит-ры, 1981. — 168 с.: ил. * Спеваковский А. Б. Религия синто и войны. — Л.: Лениздат, 1987. — 112 с.: ил.[http://padaread.com/?book=213245&pg=1] * Тёрнбулл Стивен. Самураи. Военная история / Пер.с англ. А. Б. Никитина. — СПб.: Евразия, 1999. — 432 с.: ил. — ISBN 58071-0038-7[http://militera.lib.ru/h/turnbull/index.html] * Тёрнбулл Стивен, Хук Ричард. Армии самураев. 1550-1615 гг. / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2005. — 64 с.: ил. — Серия «Военно-историческая серия "Солдатъ"». — ISBN 978-5-17-0310678[http://www.ownlib.ru/read-107453/ternbull-stiven/armii-samuraev-1550-1615.html] * Тёрнбулл Стивен, Брайант Энтони Дж. История самураев / Пер. с англ. В. Г. Яковлева, А. В. Шевченко. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2007. — 270 с.: ил. — ISBN 978-5-17-042778-9 * Тёрнбулл Стивен. Символика японских самураев / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2007. — 72 с.: ил. — Серия «Элитные войска». — ISBN 978-5-17-038884-4 * Тёрнбулл Стивен. Самураи. История японской военной аристократии / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2008. — 256 с.: ил. — Серия «Альбом». — ISBN 978-5-17-031697-6 * Тёрнбулл Стивен. Самураи. Вооружение, обучение, тактика / Пер. с англ. П. И. Маркова. — М.: Эксмо, 2009. — 288 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-30159-1 * Тёрнбулл Стивен. Кодекс самурая. Воспитание воина / Пер. с англ. П. И. Маркова. — М.: Эксмо, 2009. — 224 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-30160-7 * Тёрнбулл Стивен. Путь самурая. Война и религия / Пер. с англ. О. Серебряковской. — М.: Эксмо, 2010. — 216 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-37450-2 * Тёрнбулл Стивен. Самураи. Военная история Японии / Пер. с англ. О. Серебряковской, П. И. Маркова. — М.: Эксмо, 2013. — 696 с.: ил. — Серия «Всемирная военная история». — ISBN 978-5-699676187 * Толстогузов А. А. Очерки истории Японии VII-XIV вв. Становление феодализма. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — 334 с. — ISBN 5-02-017859-4 * Хироаки Сато. Самураи: история и легенды / Пер. с англ. Р. В. Котенко. — СПб.: Евразия, 2003. — 344 с.: ил. — ISBN 5-8071-0123-5[http://ec-dejavu.ru/s/Samurai.html] * [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Мусаси, Миямото|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6 == Ссылки == * [http://www.busido.nm.ru/ Электронная библиотека. Бусидо] * [http://www.kazak-kozak.com/category/istoriya/samurai-yaponii-voennoe-iskusstvo/ Искусство, история и традиции японских воинов] * [http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/154/ Самурский К.С. Человек с двумя мечами] — «[[Вокруг Света]]» * [http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/458/ Самурский К.С. Жизнь ради смерти] — «[[Вокруг Света]]» * [http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/261/ Самурский К.С. Закат, которого не было] — «[[Вокруг Света]]» * [http://aboutweapons.com.ua/tag/%D1%81%D0%B0%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BC%D0%B5%D1%87 Самурайский меч. Особенности оружия самурая, секреты изготовление, его прошлое и настоящее] * [http://hyohonitenichiryurussia.wordpress.com/хиохо-нитен-ичи-рю/миямото-мусаси/ Миямото Мусаси, хиохо нитен ичи рю кэндзюцу] * [http://yarigo.wordpress.com/kodeks_samuraya/ Кодекс современного самурая] [[Категория:Самураи| ]] [[Категория:Кавалерия]] [[Категория:Военные формирования и подразделения Средневековья]]'
Вики-текст новой страницы после правки ($1) (new_wikitext)
'[[Файл:Samurai with sword.jpg|thumb|right|300px|Вооружённый самурай в [[Самурайские доспехи|доспехах]], фото 1860 г.]] {{значения}} '''Самураи''' ({{lang-ja|侍}}, '''бу́си''' {{lang-ja|武士}}) — в [[феодализм|феодальной]] [[Япония|Японии]] — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей ([[даймё]]) и заканчивая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное [[сословие]] мелких [[дворяне|дворян]]. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «бу» (воин) — это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Часто проводят аналогию между самураями и европейским средневековым рыцарством, но такое сравнение во многом неточно. Само же слово «самурай» происходит от глагола h''aberu'', в дословном переводе означающего «служить, поддерживать»; то есть ''самурай'' — служилый человек. Самураи — не только воины-рыцари. Они были и телохранителями своего [[даймё]] или [[сюзерен]]а, и в то же время его слугами в повседневной жизни. == История == === Зарождение === [[Файл:Satsuma-samurai-during-boshin-war-period.jpg|thumb|300px|Самураи из княжества [[Сацума (княжество)|Сацума]], боровшиеся на стороне императора в период Войны Босин, 1860-е]][[Файл:Samurai in 1880.jpg|thumb|300px|Актёры [[кабуки]], изображающие самураев в [[Самурайские доспехи|доспехах]], 1880 год]] Самурайство зародилось в результате [[реформы Тайка|реформ Тайка]] (646 г.) которые были проведены как попытка перенять политическую, бюрократическую и военную структуру династии [[Тан (династия)|Тан]]. Наибольший же толчок к развитию [[даймё]] и самураев как класса дал император Камму в конце VIII — начале IX века, обратившись за помощью к региональным кланам в борьбе против [[айны|айнов]]. В [[X век|X]]—[[XII век|XII]] вв. в процессе феодальных междоусобиц окончательно оформились владетельные роды, предводительствовавшие значительными военными силами, которые лишь номинально числились на императорской службе. К тому времени сложились и устои неписаного морального кодекса самурая «Путь лука и скакуна» («Кюба-но мити»), позже превратившегося в свод заповедей «Путь Воина» ([[Бусидо|«Бусидо»]]). Начало выделения самураев как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома [[Минамото]] ([[1192]]—[[1333]]). Предшествовавшая этому затяжная и кровопролитная [[гражданская война]] (т. н. «[[Война Гэмпэй|Смута Гэмпэй]]») между феодальными домами [[Тайра (клан)|Тайра]] и Минамото создала предпосылки для установления [[сёгунат]]а — правления самурайского сословия с верховным военачальником ([[сёгун]]ом) во главе. === Золотой Век === [[Файл:Minamoto no Yoritomo.jpg|thumb|200px|[[Минамото-но Ёритомо]], первый сёгун [[Период Камакура|Камакурского сёгуната]]]] [[Золотой век|Золотым веком]] самурайства считается период от первого Сёгуна до войны Онин. С одной стороны, это был мирный период (не считая попытки [[Монгольские вторжения в Японию|монгольского вторжения]]), с другой — численность самураев не так велика, как при Токугава (когда чуть ли не каждый пятый японец был самураем), что позволяло самураям иметь высокий жизненный уровень. После победы над домом Тайра, [[Минамото но Ёритомо]] вынудил императора присвоить ему [[титул]] сёгуна, а рыбацкое селение [[Камакура (город)|Камакура]], где размещалась его штаб-квартира, превратил в свою [[резиденция|резиденцию]]. Отныне сёгун становился самым могущественным человеком в стране: наивысшим по рангу самураем и главным министром в одном лице. Хотя официально верховная власть в государстве принадлежала императору, да и двор его сохранял определённое влияние, господствующее положение они утратили — император вынужден был соглашаться с решениями сёгуна под угрозой «добровольного» отречения от престола. Ёритомо создал новый орган управления империей, именовавшийся «полевой ставкой» («[[бакуфу]]»). Как и сёгун, большинство его министров и их помощников были самураями. Благодаря этому, дух самурайского сословия проник во все сферы общественной жизни Японии. Опытный полководец, Ёритомо на все важные посты в провинциях назначил людей, снискавших его доверие в [[война Гэмпэй|войне Гэмпэй]]. Кроме того, в каждой провинции были учреждены две новые должности военного губернатора и земельного главы, подчинявшихся и подотчётных непосредственно бакуфу, главой которого был сам сёгун. Таким образом, сёгун и его министры были прекрасно осведомлены о том, что происходило в стране, и могли, в случае необходимости, своевременно принять решительные меры. [[Период Камакура|Камакурский сёгунат]], просуществовавший около полутораста лет, открыл новую главу в истории Японии и самурайства. === Эпоха междоусобных войн === [[Файл:Odanobunaga.jpg|thumb|left|200px|[[Ода Нобунага]]]] [[Файл:Toyotomi hideyoshi.jpg|thumb|left|200px|[[Тоётоми Хидэёси]]]] [[Файл:Tokugawa Ieyasu2.JPG|thumb|left|200px|[[Токугава Иэясу]]]] Со временем военные губернаторы становились всё более независимыми от сёгуната. Они превращались в крупных феодалов, сосредотачивая в своих руках богатые земельные наделы. Особенно усилились дома юго-западных провинций Японии, которые значительно увеличили свои вооружённые силы. Кроме того, благодаря оживлённой торговле с [[Китай|Китаем]] и [[Корея|Кореей]] феодалы западных и юго-западных провинций, откуда она в основном велась, значительно обогатились. Камакурский сёгунат, не желая мириться с усилением отдельных самурайских домов, препятствовал торговой деятельности феодалов, что послужило одним из поводов для возникновения оппозиционных настроений по отношению к Камакурскому сёгунату среди самурайских домов. В результате Камакурский сёгунат был низложен, а титул сёгуна перешёл к представителям дома Асикага. Первым сёгуном новой династии стал Асикага Такаудзи. Глава нового сёгуната оставил разрушенную во время междоусобицы прежнюю ставку бакуфу — Камакура — и вместе со всем правительством переехал в императорскую столицу [[Киото]]. Попав в Киото, сёгун и влиятельные самураи, для того, чтобы сравняться с кичливой придворной знатью, начали строить себе великолепные дворцы и постепенно погрязли в роскоши, безделье, интригах императорского двора и начали пренебрегать государственными делами. Ослаблением централизованной власти немедленно воспользовались военные губернаторы провинций. Они формировали собственные отряды самураев, с которыми нападали на своих соседей, видя в каждом врага, пока, наконец, в стране не вспыхнула полномасштабная гражданская война. Последняя фаза этой войны в средневековых хрониках именуется «эпоха сражающихся провинций» ([[Сэнгоку Дзидай]]). Длилась она с [[1478]] по [[1577]] гг. В середине [[XVI век]]а казалось, что империя, сотрясаемая гражданской войной, развалится на отдельные государства, но [[даймё]] провинции Овара (в центральной части острова Хонсю) [[Ода Нобунага]] удалось положить начало процессу нового объединения страны. Совершив несколько удачных военных походов против крупных феодалов и разгромив некоторые [[буддизм|буддистские]] монастыри, участвовавшие в междоусобных войнах, Ода Нобунага смог подчинить своей власти центр страны с императорской столицей Киото. В [[1573 год]]у он сверг [[Асикага Ёсиаки]], последнего сёгуна из семьи Асикага. В [[1583]] г. в одном из храмов Киото Нобунага совершил [[сэппуку]], чтобы избежать пленения армией предавшего его генерала. Дело объединения страны продолжил один из самых способных генералов Нобунаги — [[Тоётоми Хидэёси]], необразованный, тщеславный, но смышлёный и волевой выходец из крестьянских низов. Он продолжил дело своего покровителя с беспощадной решимостью и уже к [[1588]] г. фактически объединил страну. В эпоху междоусобных войн произошло некоторое размывание границ сословия, так как удачливый простолюдин мог, подобно [[Тоётоми Хидэёси]], не просто стать самураем, а сделать головокружительную карьеру (сам Тоётоми Хидэёси, будучи сыном простого крестьянина, не мог стать [[сёгун]]ом, но был им без титула). Размыванию границ сословия также способствовало то, что многие полководцы в ту эпоху использовали в качестве вспомогательных воинских сил непрофессиональных солдат, завербованных из крестьянских семей. Ещё более подорвали систему традиционного самурайства законы о рекрутских повинностях, введённые Ода Нобунага. Однако уже при Тоётоми Хидэёси размывание самурайского сословия было временно приостановлено. Хидэёси особыми эдиктами подтвердил привилегии самураев и наложил запрет на отходничество крестьян. Указом от [[1588]] г. простолюдинам было строго запрещено владеть оружием. Началась так называемая «охота за мечами», в ходе которой крестьян разоружили. В [[1598]] г. Хидэёси умер, оставив власть своему несовершеннолетнему сыну, вместо которого государственными делами должен был руководить регентский совет. Именно из этого круга вскоре выделился человек, завершивший объединение страны установлением единовластия — [[Токугава Иэясу]]. Он избрал своей резиденцией город [[Эдо (город)|Эдо]] (ныне [[Токио]]), хитростью и силой устранил сына Хидэёси и провозгласил себя сёгуном, положив начало [[сёгунат Токугава|сёгунату Токугава]], эпоха которого продолжалась более двухсот пятидесяти лет. === Закат === Сословие самураев получило чёткое оформление во время правления в Японии [[сёгун]]ов из феодального дома [[Токугава]] ([[1603]]—[[1867]]). Наиболее привилегированный слой самураев составляли так называемые [[хатамото]] (буквально — «под знаменем»), являвшиеся непосредственными [[вассал]]ами [[сёгун]]а. Хатамото в своём большинстве занимали положение служивого слоя в личных владениях сёгуна. Основная масса самураев являлась вассалами князей ([[даймё]]); чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование [[рис]]ом. Кодекс поведения самурая [[Бусидо|«Бусидо»]] был проникнут духом беспрекословного подчинения господину и презрения к смерти. Законодательство Токугава разрешало самураю безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». В период правления дома Токугава, когда внутренние феодальные войны были прекращены, военные отряды самураев использовались, главным образом, для подавления крестьянских восстаний. [[Файл:Артисты кабуки изображают бой самураев.jpg|thumb |left|300 px|Артисты кабуки изображают бой самураев.]] Вместе с тем, даймё не нуждались в таких больших отрядах самураев, которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число самураев в их военных отрядах сокращалось. Часть самураев превращалась в [[ронин]]ов (деклассированных самураев, вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). Иные самураи пополняли ряды [[ниндзя]] — наёмных убийц. Процесс внутреннего распада сословия самураев заметно усилился с середины [[XVIII век]]а. Развитие мануфактурного производства и усиление городской буржуазии приводили к постепенному экономическому вырождению самурайства. Всё больше и больше самураев и даже влиятельных даймё попадало в долговую зависимость от ростовщиков. Своего рода комплекс неполноценности, порождённый в самураях их странным положением, находил выражение в обострённой тяге к традиционным духовным ценностям. Повсюду возникали разнообразные школы воинских искусств. С новой силой вспыхнул угасший на время междоусобных войн интерес к философии [[Дзэн]], [[чайная церемония|чайной церемонии]], живописи и гравюре, изящной словесности. Многие самураи, даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей, ремёслами и т. д. Рядовые самураи (особенно в княжествах Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзэн), тесно связанные с буржуазией, сыграли значительную роль в незавершённой буржуазной революции [[1867]]—[[1868]] (см. [[Мэйдзи исин]]). После неё сословие самураев, как и другие феодальные сословия, было упразднено, однако самураи не потеряли своего привилегированного положения. [[Файл:Hall of Japan 03.JPG|300px|thumb|[[Самурайские доспехи|Доспехи]] и вооружение самураев [[XVIII век]]а в [[Кунсткамера|Кунсткамере]] ([[Санкт-Петербург]]). Преподнесены в дар будущему российскому императору [[Николай II|Николаю II]] во время его визита в Японию в [[1891 год]]у.]] Значительная часть самураев, ещё при Токугава фактически владевшая землёй ([[госи]]), стала после аграрных законов [[1872]]—[[1873]] и юридическим собственником этой земли, войдя в состав так называемых «новых помещиков». Из среды бывших самураев пополнялись кадры чиновников, из них состоял в основном [[офицер]]ский состав [[армия|армии]] и [[флот]]а. Кодекс «[[Бусидо]]», прославление самурайской доблести и традиций, культ войны — всё это стало составной частью идеологии [[милитаризм|милитаристской]] Японии до начала [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]. Термин «самурай» иногда применялся для обозначения служащих японской армии, однако после ликвидации вооруженных сил Японии в 1947 году он окончательно ушел в историю. == Воспитание самурая == {{main|Воспитание самурая}} Обучение в семье и наставления учителя были двумя основными факторами, фундаментом в воспитании молодёжи сословия самураев, формировавшими идеал воина, основанный на мифических сказаниях, буддийском безразличии к смерти, страху и боли, конфуцианском культе [[Сыновняя почтительность|сыновней почтительности]] и чисто японской основе — верности своему феодалу. Семья и наставник прежде всего заботились о становлении характера подростка, вырабатывали отвагу и мужество, выносливость и терпение. Будущих самураев растили бесстрашными и смелыми, другими словами, развивали в них качества, которые считались в среде самураев самыми главными добродетелями, при которых воин мог пренебречь своей собственной жизнью ради жизни другого. Такой характер развивался чтением рассказов и историй о храбрости и воинственности легендарных героев, знаменитых военачальников и самураев, просмотром театральных представлений. Нередко отец приказывал будущему воину для развития смелости отправляться ночью на кладбище или место, известное своей дурной славой (где «водилась» нечистая сила и т. д.). Практиковалось посещение мальчиками публичных наказаний и казней, а также ночной осмотр отрубленных голов преступников, на которых сын самурая должен был оставить свой знак, доказывающий, что молодой буси действительно приходил на указанное ему место. Чтобы развить у молодёжи терпение и выносливость, сыновей воинов заставляли исполнять непосильно тяжёлые работы, проводить ночи без сна (во время праздников богов учения), ходить босиком зимой, рано вставать и т. д. Ненамеренное же лишение пищи считалось полезным. == Бусидо == {{main|Бусидо}} Этический кодекс поведения самурая в средневековой Японии. Кодекс появился в период XI—XIV веков и был формализован в первые годы сёгуната Токугава. Если самурай не выполнял правила поведения, его с позором выгоняли из рядов самураев, либо он совершал [[Харакири|Харакири]]. == Знаменитые самураи == Соперники [[Ода Нобунага|Оды Нобунаги]] в борьбе за объединение Японии, реально имевшие шанс войти в число объединителей Японии: * [[Такэда Сингэн]] * [[Уэсуги Кэнсин]] объединители Японии: * [[Ода Нобунага]] * [[Тоётоми Хидэёси]] * [[Токугава Иэясу]] знаменитые фехтовальщики: * [[Миямото Мусаси]] знаменитые герои: * [[Минамото Ёсицунэ]] * [[Сорок семь ронинов]] * [[Кусуноки Масасигэ]] (до реставрации Мэйдзи считался преступником и позором для самурая, так как выступил против Сёгуна, встав на сторону Императора) * [[Сайго Такамори]] * [[Синсэнгуми]] — самураи, сохранившие верность [[сёгун]]у после [[Реставрация Мэйдзи|Реставрации Мэйдзи]] и поднявшие мятеж против императора, учредив [[Республика Эцу|республику Эцу]] == Женщины-самураи == : ''Основная статья: [[Онна-букэ]] (женщина самурайского сословия, необязательно умеющая воевать, просто социальный статус)'' : ''Основная статья: [[Онна-бугэйся]] (женщины, принадлежащие к сословию самураев, обучившиеся навыкам владения оружием. Дословно «женщина — человек боевых искусств»)'' == Самураи в современной культуре == <div class="references-small" style="-moz-column-count:2; column-count:2; -webkit-column-count:2;"> === Кинематограф === * [[Семь самураев]] * [[Телохранитель (фильм,1961)]] (реж. [[Акира Куросава]]) * [[Тень воина]] * [[Сёгун (фильм)]] * [[Ран (фильм)]] * [[Воин-призрак]] (1986) * [[Табу (фильм, 1999)]] * [[Сумеречный самурай]], [[Скрытый клинок]], [[Любовь и честь]] — трилогия [[Ёдзи Ямада]] * [[Затойчи (фильм)]] * [[Последний самурай (фильм, 2003)]] * [[Пёс-призрак: Путь самурая (фильм)]] * [[Самурай (фильм)]] * [[Смертельный транс (фильм)]] * [[Гоэмон (фильм, 2009)]] * [[Сиконмадо]] * Бунт самураев * Самурайский отряд — Синкэнджеры (Samurai Sentai Shinkenger) * Тринадцать убийц (2010) * [[Харакири: смерть самурая (фильм, 2011)]] * [[47 ронинов (фильм, 2012)|47 ронинов]] * [[Могучие Рейнджеры: Самураи (Power Rangers Samurai)]] (2011) * [[Красное солнце (фильм,1971)]] * [[Спецназ против Самураев: миссия 1549]] (2005) * Сентиментальный самурай * Shinsengumi (1969) * Отважный самурай * Три негодяя в скрытой крепости * Меч судьбы * Трон в крови * Самурай 2: Дуэль у храма * Самурай 3: Поединок на острове * Кодекс самурая * Меч Бусидо * Повесть о клане Ягю: Искусство ниндзя (яп. 柳生武芸帳) (1957) * Ниндзицу. Секретные свитки клана Ягю 2 (яп. 柳生武芸帳 双龍秘剣) (1958) * Знамёна самураев (1968) * Самурайская сага (яп. 或る剣豪の生涯) (1959) * Дикий Гоэмон (1966) * Путешествие чести (1991) * Араки Матаэмон: Дуэль на перекрестке у лавки ключей (1952) * Восставший (Jôi-uchi: Hairyô tsuma shimatsu) (1967) * 47 ронинов (1994) * Фестиваль меченосцев (1961) * Окровавленное копьё на горе Фудзи (1955) * Тенчи: Самурай астроном (2012) * Харакири (1962) * Тайра Киёмори (2012) * Меч отчаяния (2010) * Самурай-шпион (1965) * Золото сегуна (1969) * Меч отмщения (1972) * Меч отмщения 2 (1972) * Меч отмщения 3 (1972) * Меч отмщения 4 (1972) * Последний меч самурая (2003) * Легенда о дьяволе (1996) * Затойчи: Последний (2010) * Убийца сёгуна (1980) * Немури Кеоширо: Китайский нефрит|Nemuri Kyoshiro: Sappocho (1963) * Немури Кеоширо 2: Поединок|Nemuri Kyoshiro 2: Shôbu (1964) * Немури Кеоширо 3: Убийство полного круга|Nemuri Kyoshiro 3: Engetsugiri (1964) * Немури Кеоширо 4: Меч Соблазна|Nemuri Kyoshiro 4: Joyoken (1964) * Бунт в замке (Эдо Edo-jo tairan) (1991) * Великое противостояние (Dai satsujin) (1964) * Бродяга Кэнсин (Rurôni Kenshin) (2012) * Бродяга Кэнсин: Великий киотский пожар (Rurôni Kenshin: Kyôto Taika-hen) (2014) * Бродяга Кэнсин: Последняя легенда (Rurôni Kenshin: Densetsu no Saigo-hen) (2014) === Мультипликация === * [[Самурай Чамплу]] * [[Афросамурай]] * [[Gintama]] * [[Rurouni Kenshin]] * [[Samurai Deeper Kyo TV]] * [[Меч чужака|Sword of the Stranger (полнометражное аниме)]] * [[House of Five Leaves]] * [[Sengoku Basara]] * [[Shigurui]] * [[Hakuouki]] * [[Samurai Jack]] * [[Samurai 7]] === Видеоигры === * [[Battle Realms]] * [[Samurai warriors]] * [[Straw Hat Samurai]] * [[Straw Hat Samurai 2]] * [[Shogun: Total War]] * [[Total War: Shogun 2]] * [[серия Onimusha]] * [[Way of the Samurai 2]] * [[Warriors Orochi 1-2]] === Телепередачи === * [[Смертоносный воин]] (сражался с [[викинг]]ом) </div> === Литература === * Крис Бредфорт. Юный Самурай: путь воина * Крис Бредфорт. Юный Самурай: путь меча * Крис Бредфорт. Юный Самурай: путь дракона * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо земли. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо воды. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо огня. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо ветра. * Крис Бредфорт. Юный Самурай: Кольцо неба. === Манга === * Одержимые смертью (Shigurui) (2003) * Клинок Бессмертного (Blade of the Immortal) (1993) * Бродяга (Vagabond) (1998) * Сидо (SIDOOH-士道) (2005) * Путь убийцы (Hanzou no Mon ) (1978) * Kaze no Sho Yagyuu Hijou (Samurai Legend) (1992) * Renka (1994) == См. также == {{Навигация |Тема = Самурай |Портал = |Викисловарь = самурай |Викиучебник = |Викицитатник = |Викитека = |Викивиды = |Викиновости = |Метавики = |Проект = }} * [[Ронин]] * [[Кэнсай]] — мастер меча. * [[Ниндзя]] * [[Ямабуси]] («горный воин») — монах-[[отшельник]]. * [[Сохэй]] («монах-солдат») — монах при крупном монастыре (часто самурай в отставке). * [[Хитокири]] ;: ;Экипировка * [[Японский меч]] ** [[Катана]] ** [[Вакидзаси]] * [[Дайсё]] * [[О-юми]] * [[Самурайские доспехи]] ;: ;Боевые искусства * [[Рю]] * [[Будо]] * [[Кэндзюцу]] * [[Ниндзюцу]] ;: ;Иерархия: * [[Сиккэн]] ([[регент]] при малолетнем или марионеточном Сёгуне) * [[Сёгун]] * [[Даймё]] *: ''[[Хан (владение)]]'' ** [[Госанкэ]] (или сокращённо [[Санкэ]]) [[:en:Gosanke]] ** [[Симпан|Симпан-даймё]] ** [[Фудай|Фудай-даймё]] ** [[Тодзама|Тодзама-даймё]] * [[Кугэ]] (несамурайская аристократия, составлявшая императорский двор и по традиции формально считавшиеся выше абсолютного большинства самураев) ** [[Кадзоку]] (華族) — высшая аристократия: [[Даймё]] и [[Кугэ]] (учреждена после отмены самурайского сословия, с целью сохрания высокого положения даймё) * [[Сэмё]] * [[Гокэнин]] (до эпохи Эдо были выше чем Хатамото) * [[Хатамото]] (в эпоху Эдо стали выше чем Гокэнин) ** [[Сидзоку]] — нетитулованное дворянство, учреждено после отмены самурайского сословия, с целью сохрания высокого положения гокэнин и хатомото * [[Дзи-самурай]]/[[кокудзин]] ([[:en:Ji-samurai]]) * [[Асигару]] (при [[Тоётоми Хидэёси]] из призванных на время войны простолюдинов, были повышены до самураев, призыв новых был запрещён) ** [[Соцудзоку]] (卒族) — временное сословие, в которое после отмены самурайского сословия попали не очень родовитые самураи (преимущественно ронины), после отмены временного сословия бывшие соцуздоку получили [[личное дворянство|личный статус сидзоку]], но в отличие от настоящих сидзоку их потомки этот статус не наследовали, а попадали в сословие [[хэймин]] («простой народ»). ;Ритуалы: * [[Харакири]] * [[Сюдо]] ;Предание о самураях: * [[Месть Ако]] * [[Повесть о доме Тайра]] === Прочее === * [[Жюль Брюне]] — прототип героя фильма «[[Последний самурай (фильм, 2003)|Последний самурай]]» * [[Четыре сословия#ши|Ши]] * [[Сакимори]] — солдаты охранных войск в древней Японии VII—X веков * [[Пэтин]] ([[:en:Pechin]]) - аристократия и дворянство Окинавы, иногда формально именовавшееся "самураями" == Литература == * Брайант Энтони Дж. Самураи / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2005. — 64 с.: ил. — Серия «Элитные войска. История. Вооружение. Тактика». — ISBN 5-17-030451-X * Долин А. А., Попов Г. В. Кэмпо — традиция воинских искусств. — М.: Наука, Главная ред. восточной лит-ры, 1991. — 430 с.: ил. — ISBN 5-02-016966-8 * Инадзо Нитобе. Бусидо. Душа Японии. Кодекс чести Самурая / Пер. с япон. А. Зайцева. — М.: ООО «АСТ», Кладезь, 2015. — 96 с.: ил. — ISBN 978-5-17-087591-7 * Кинг Уинстон Л. Дзэн и путь меча. Опыт постижения психологии самурая / Пер. с англ. Р. В. Котенко. — СПб.: Евразия, 1999. — 320 с.: ил. — ISBN 5-8071-0017-4 * Конлейн Томас Д. Оружие и техника самурайских воинов. 1200-1877 / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2010. — 224 с.: ил. — ISBN 978-5-17-067737-5 * Курэ Мицуо. Самураи. Иллюстрированная история / Пер. с англ. У. Сапциной. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2007. — 192 с.: ил. — ISBN 978-5-17-037189-1 * Митфорд Алджернон. Легенды о самураях. Традиции старой Японии / Пер. с англ. О. Д. Сидоровой. — М.: Центрполиграф, 2010. — 416 с.: ил. — ISBN 978-5-227-02180-9 * Носов К. С. Самураи: эволюция вооружения. — М.: Эксмо, 2010. — 368 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-40828-3 * Нукария Кайтэн. Религия самураев. Исследование дзэн-буддийской философии и практики в Китае и Японии / Пер. с англ. О. Б. Макаровой. — М.: Наука, Главная ред. вост. лит-ры, 2003. — 248 с.: ил. — Серия «Общество, культура, религия». — ISBN 5-02-026857-7 * Пасков С. С. Япония в раннее средневековье. VII-XII вв. Исторические очерки. — М.: Наука, Главная ред. восточной лит-ры, 1987. — 198 с.: ил. * Ратти Оскар, Уэстбрук Адель. Самураи: история, традиции, воиское искусство / Пер. с англ. Д. Воронина. — М.: Эксмо, 2003. — 640 с.: ил. — Серия «Тайны древних цивилизаций». — ISBN 5-699-04611-9[http://www.xliby.ru/istorija/samurai/p1.php] * Рудаков Н. Э. Доспехи и оружие самураев. — М.: Китони; Изд-во Ипполитова, 2014. — Серия «Япония и японские боевые искусства». — 40 с.: ил. — ISBN 978-5-93856-200-4 * Самураи Восточной столицы, или Сорок семь преданных вассалов. В гравюрах Итиюсая Куниеси и биографиях Иппицуана / Пер. с япон., вступ. ст. и комм. М. В. Успенского. — Калининград: Янтарный сказ, 1998. — 128 с.: ил. — ISBN 5-7406-0241-6 * Синицын А. Ю. Самураи — рыцари Страны восходящего солнца. История, традиции, оружие. — СПб.: Паритет, 2011. — 352 с.: ил. — ISBN 978-5-93437-375-8 * Спеваковский А. Б. Самураи — военное сословие Японии. — М.: Наука, Главная ред. восточной лит-ры, 1981. — 168 с.: ил. * Спеваковский А. Б. Религия синто и войны. — Л.: Лениздат, 1987. — 112 с.: ил.[http://padaread.com/?book=213245&pg=1] * Тёрнбулл Стивен. Самураи. Военная история / Пер.с англ. А. Б. Никитина. — СПб.: Евразия, 1999. — 432 с.: ил. — ISBN 58071-0038-7[http://militera.lib.ru/h/turnbull/index.html] * Тёрнбулл Стивен, Хук Ричард. Армии самураев. 1550-1615 гг. / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2005. — 64 с.: ил. — Серия «Военно-историческая серия "Солдатъ"». — ISBN 978-5-17-0310678[http://www.ownlib.ru/read-107453/ternbull-stiven/armii-samuraev-1550-1615.html] * Тёрнбулл Стивен, Брайант Энтони Дж. История самураев / Пер. с англ. В. Г. Яковлева, А. В. Шевченко. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2007. — 270 с.: ил. — ISBN 978-5-17-042778-9 * Тёрнбулл Стивен. Символика японских самураев / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2007. — 72 с.: ил. — Серия «Элитные войска». — ISBN 978-5-17-038884-4 * Тёрнбулл Стивен. Самураи. История японской военной аристократии / Пер. с англ. В. Г. Яковлева. — М.: ООО «АСТ», Астрель, 2008. — 256 с.: ил. — Серия «Альбом». — ISBN 978-5-17-031697-6 * Тёрнбулл Стивен. Самураи. Вооружение, обучение, тактика / Пер. с англ. П. И. Маркова. — М.: Эксмо, 2009. — 288 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-30159-1 * Тёрнбулл Стивен. Кодекс самурая. Воспитание воина / Пер. с англ. П. И. Маркова. — М.: Эксмо, 2009. — 224 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-30160-7 * Тёрнбулл Стивен. Путь самурая. Война и религия / Пер. с англ. О. Серебряковской. — М.: Эксмо, 2010. — 216 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-37450-2 * Тёрнбулл Стивен. Самураи. Военная история Японии / Пер. с англ. О. Серебряковской, П. И. Маркова. — М.: Эксмо, 2013. — 696 с.: ил. — Серия «Всемирная военная история». — ISBN 978-5-699676187 * Толстогузов А. А. Очерки истории Японии VII-XIV вв. Становление феодализма. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — 334 с. — ISBN 5-02-017859-4 * Хироаки Сато. Самураи: история и легенды / Пер. с англ. Р. В. Котенко. — СПб.: Евразия, 2003. — 344 с.: ил. — ISBN 5-8071-0123-5[http://ec-dejavu.ru/s/Samurai.html] * [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Миямото Мусаси|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6[http://lib.ru/DO/m6m.txt] == Ссылки == * [http://www.busido.nm.ru/ Электронная библиотека. Бусидо] * [http://www.kazak-kozak.com/category/istoriya/samurai-yaponii-voennoe-iskusstvo/ Искусство, история и традиции японских воинов] * [http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/154/ Самурский К.С. Человек с двумя мечами] — «[[Вокруг Света]]» * [http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/458/ Самурский К.С. Жизнь ради смерти] — «[[Вокруг Света]]» * [http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/261/ Самурский К.С. Закат, которого не было] — «[[Вокруг Света]]» * [http://aboutweapons.com.ua/tag/%D1%81%D0%B0%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BC%D0%B5%D1%87 Самурайский меч. Особенности оружия самурая, секреты изготовление, его прошлое и настоящее] * [http://hyohonitenichiryurussia.wordpress.com/хиохо-нитен-ичи-рю/миямото-мусаси/ Миямото Мусаси, хиохо нитен ичи рю кэндзюцу] * [http://yarigo.wordpress.com/kodeks_samuraya/ Кодекс современного самурая] [[Категория:Самураи| ]] [[Категория:Кавалерия]] [[Категория:Военные формирования и подразделения Средневековья]]'
Унифицированная разница изменений правки ($1) (edit_diff)
'@@ -314,5 +314,5 @@ * Толстогузов А. А. Очерки истории Японии VII-XIV вв. Становление феодализма. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. — 334 с. — ISBN 5-02-017859-4 * Хироаки Сато. Самураи: история и легенды / Пер. с англ. Р. В. Котенко. — СПб.: Евразия, 2003. — 344 с.: ил. — ISBN 5-8071-0123-5[http://ec-dejavu.ru/s/Samurai.html] -* [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Мусаси, Миямото|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6 +* [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Миямото Мусаси|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6[http://lib.ru/DO/m6m.txt] == Ссылки == '
Новый размер страницы ($1) (new_size)
47441
Старый размер страницы ($1) (old_size)
47416
Изменение размера в правке ($1) (edit_delta)
25
Добавленные в правке строки ($1) (added_lines)
[ 0 => '* [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Миямото Мусаси|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6[http://lib.ru/DO/m6m.txt]' ]
Удалённые в правке строки ($1) (removed_lines)
[ 0 => '* [[Цунэтомо, Ямамото|Цунэтомо Ямамото]], [[Мусаси, Миямото|Мусаси Миямото]]. Кодекс самурая. Хагакурэ. Книга Пяти Колец. — М.: Эксмо, 2014. — 448 с. — Серия «Подарочные издания. Великие полководцы». — ISBN 978-5-699-66485-6' ]
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
0
Unix-время изменения ($1) (timestamp)
1470938401