Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext ) | '{{другие значения}}
[[Файл:Signorelli-Antichrist and the devil.jpg|thumb|Антихрист и дьявол (фреска [[Лука Синьорелли|Луки Синьорелли]]) ]]
'''Анти́христ''' ({{lang-grc|Αντίχριστος}}<ref name=NewTstm>{{книга
|заглавие = The Greek New Testament
|ссылка =
|ответственный = Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini and Bruce M. Metzger
|место = Stuttgart
|издательство = Deutsche Bibelgesellschaft
|год = 1998
|страницы = 811
|страниц = 918
|isbn = 3-438-05110-9
|тираж =
}}</ref>, где приставка Αντί может означать либо того, кто должен прийти вместо [[Христос|Христа]] ([[Мессия|Мессии]]), либо того, кто противостоит Христу<ref>{{книга
|заглавие = Новый лингвистический и экзегетический ключ к греческому тексту Нового Завета
|ссылка = http://www.christianrussianbook.com/bookstore/index.php/christian-russian-book-store-isbn-5-7454-0545-7.html
|ответственный = Клеон Л. Роджерс-младший {{l6e|en|Cleon L. Rogers, Jr.}}, Клеон Л. Роджерс III {{l6e|en|Cleon L. Rogers III}}
|место = Санкт-Петербург
|издательство = Библия для всех
|год = 2001
|страницы = 898
|страниц = 1008
|isbn = 5-7454-0545-7
|тираж = 3000
}}</ref>) — описанный в [[Христианская эсхатология|христианской эсхатологии]] человек, противник [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], выдающий себя за Мессию ({{Библия|Мф|24:4}}), но имеющий злую сущность ({{Библия|2Фес|2:8}}).
В широком смысле термин относится ко всем, кто противится Христу и [[Евангелие|Евангелию]] ({{Библия|Лк|11:23}}) или лживо утверждает, что является Самим Христом или Его представителем ({{Библия|Мр|13:5}}).
== Представления об Антихристе в разные исторические периоды ==
[[Файл:Lucas Cranach - Antichrist.png|thumb|''«Антихрист»'' — [[Лукас Кранах Старший]], 1521 (В виде Антихриста изображён римский папа, продающий индульгенции)]]
Представление об антихристе возникло не на иудейской, а на христианской основе, но его прообразы содержатся и в [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]]. В частности, в лице нечестивого [[Антиох IV Эпифан|Антиоха Эпифана]], царя четвёртой сирийско-македонской династии, стремившегося склонить иудеев к [[Язычество|язычеству]] и водворить «[[мерзость запустения]]» ({{Библия|Дан|9:27}}, {{Библия|Дан|11:31}}, ср. {{Библия|Мф|24:15}}). Предсказание о нём усматривается и в пророчестве о [[Гог и Магог|Гоге и Магоге]] ({{Библия|Иез|38:2}}; {{Библия|Иез|39:1}}, ср. {{Библия|Отк|20:8}}).
Слово ''антихрист'' или ''антихристы'' четыре раза упоминается в [[1-е послание Иоанна|первом]] и [[2-е послание Иоанна|втором]] послании [[Иоанн Богослов|Иоанна Богослова]]. Иоанн говорит, что теперь (в I веке н. э.) появилось много антихристов ({{Библия|1Ин|2:18}}), а {{НЗ2|дух антихриста .. уже в мире|1Ин|4:3|—9}}. Также обычно ассоциируется c антихристом «человек греха» и «сын погибели», о котором упоминает [[апостол Павел]] ({{Библия|2Фес|2:3}}). По словам апостола Павла, это будет человек [[грех]]а, но будет выдавать себя за Христа ({{Библия|Мф|24:4}}), за Самого [[Бог]]а ({{Библия|2Фес|2}}, {{Библия|2Фес|3}} и след.). В конце времён этот посланник [[сатана|сатаны]] будет побеждён [[Второе пришествие Иисуса Христа|вновь явившимся]] на землю Христом ({{Библия|2Фес|2:8}}). Ранние христианские писатели, такие как [[Ириней Лионский]] и [[Ипполит Римский]], утверждали, что антихрист будет родом из колена Данова<ref>[[Ириней Лионский]], Adversus Haereses</ref><ref>[[Ипполит Римский]], «Христос и Антихрист»</ref>. Книга Иеремии упоминает храп лошадей всадников Апокалипсиса из колена Дана ({{Библия|Иер|8:16}}).
Вследствие кровавых преследований христиан в [[Рим]]е в царствование [[Нерон]]а христиане привыкли смотреть на [[Римская империя|Римскую империю]], в которой ещё [[евреи]] видели четвёртое царство ({{Библия|Дан|2:40}}), как на сосредоточие всех враждебных Христу сил, а в самом [[Нерон]]е видели антихриста<ref>''[[Энгельс, Фридрих|Энгельс Ф.]]'' [[К истории первоначального христианства]], гл. 3</ref>.
В восточной [[Православие|православной]] Церкви с XV века считали антихристом старое сарацино-турецкое господство [[Мехмед II|Мехмедa II]] и в 1213 году даже папу [[Иннокентий III|Иннокентия III]].{{нет АИ|29|08|2011}}
Пришествие Антихриста ожидалось в 1000 году, при начале [[Крестовые походы|Крестовых походов]], при [[Чёрная смерть|пандемии чумы]] в 1346—1353 годах, во время голода и других бедствий в [[XIV век]]е{{нет АИ|12|08|2009}}. Некоторые видели Антихриста затем в [[Наполеон I|Наполеоне I]]<ref>{{Cite news|title=Образ Наполеона-антихриста в русском общественном сознании первой трети XIX века. Часть 1|url=http://www.pravoslavie.ru/arhiv/34380.htm|work=Православие.RU|accessdate=2017-11-14}}</ref> (записав его имя как «Наполеонтий») в 1805 году; в 1848 и 1849 годах его усматривали в личностях тогдашних революционных деятелей. Наконец, [[число зверя]] [[666 (число)|666]] приурочивалось и к [[Наполеон III|Наполеону III]]. Ещё [[Бэкон, Роджер|Роджер Бэкон]] († 1294 г.), а в XIX веке [[Бенгель, Иоганн Альбрехт|Бенгель]] и [[Генстенберг]], нашедшие число [[1836]], старались, подобно ирвингианцам{{уточнить}}, вычислить на основании [[Откровение Иоанна Богослова|Апокалипсиса]] точное время пришествия антихриста.
[[Святитель]] [[Игнатий Брянчанинов]] считал, что Антихрист будет всемирным царём <ref>{{Cite web|url=http://брянчанинов.рф/tom7/206.shtml|title=Письмо 206|author=|website=брянчанинов.рф|date=|publisher=}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://брянчанинов.рф/tom7/44.shtml|title=Письмо 44 ''Мысли о Наполеоне (III)|author=|website=брянчанинов.рф|date=|publisher=}}</ref>.
У евреев еще с раннего средневековья также встречается представление об Антихристе, обозначаемом под именем Армилус или Армилаус, как о чудовищном гиганте, рыжем, плешивом, со знаком проказы на лбу, 12 локтей росту и 4 или же 12 локтей толщины, рожденном от соития римской мраморной статуи с самим сатаной. Правое ухо его не слышит добрых советов, но левое всегда открыто для зла. По одной версии имя этой фигуры — анаграмма слова Romulus, то есть «Римлянин», поскольку еврейская традиция прочно ассоциирует эту фигуру с Римом; по другой — от греческого Ερημολαος, т.е. «Губитель народа», по третьей - искаженное персидское слово [[Ахриман]], олицетворение зла в [[Зороастризм|зороастрийской]] демонологии, которая порой фигурирует в сочинениях евреев [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. Особенно часто легенды об Армилусе встречаются в средневековых иудейских [[Мидраш|Мидрашах]] апокалиптического толка, включая [[Книга Зерубавеля|Книгу Зерубавеля]], предположительно написанную в 7 веке, и "Тайны Рабби Шимона бар Йохая" (8 век)<ref>https://clas-pages.uncc.edu/john-reeves/research-projects/trajectories-in-near-eastern-apocalyptic/sefer-zerubbabel/ Книга Зерубавеля в английском переводе</ref><ref>https://clas-pages.uncc.edu/john-reeves/research-projects/trajectories-in-near-eastern-apocalyptic/nistarot-secrets-of-r-shimon-b-yohai-2/ "Нистарот Рабби Шимона бар Йохая" в английском переводе</ref> .
Согласно еврейской традиции, Армилус поначалу убедит с помощью колдовского наваждения многих язычников и даже некоторых иудеев в том, что он и есть истинный [[Мессия]], однако настоящий Избавитель сотрет его с лица земли своим дыханием или силой молитвы. Легенды об Армилусе подробно собраны и комментированы в сочинениях Авраама бен Элиезера Галеви, испанского каббалиста начала 16 века, ожидавшего скорое начало апокалиптических событий в связи с [[Изгнание евреев из Испании|изгнанием евреев из Испании]] в 1492 году. Ряд ранних источников легенды собраны в книге "Мидрашей Геула" Йегуды Эвен-Шмуэля <ref>{{cite web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=1789&letter=A|title=Armilus|publisher=Jewish Encyclopedia|accessdate=2011-10-13|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/65Co0mcIK?url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/1789-armilus|archivedate=2012-02-04}}</ref><ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Armilus Английская Википедия об Армилусе</ref><ref>http://www.jewishencyclopedia.com/articles/504-abraham-ha-levi-ben-eliezer-ha-zaken Краткая биография Авраама без Элиезера Галеви</ref><ref>http://www.hebrewbooks.org/33218 Мидрашей Геула, Йегуда Эвен-Шмуэль, Тель-Авив, 1943</ref>.
В [[Старообрядчество|старообрядчестве]] существует две основных концепции Антихриста: чувственного (с возможной персонификацией в лице [[Пётр I|Петра I]] или других реальных личностей) и духовного, не имеющего физического воплощения, а действующего посредством приверженцев «[[Никонианство|никонианской]]» церкви и властей<ref>{{Книга|автор=[[Арсений (Швецов)|Арсений Уральский]]|заглавие=Книга об антихристе и о прочих действах иже при нем быти хотящих|ссылка=http://txt.drevle.com/lib/arseniy_uralskiy-kniga_ob_antihriste-htm.html#h02|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Панагия; Языки славянской культуры|год=2005|страницы=|страниц=184|isbn=|isbn2=}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.staropomor.ru/index5.html|title=Последние времена|author=|website=Старопоморы-федосеевцы|date=|publisher=|accessdate=2017-11-14}}</ref>. Словосочетание «Пётр-антихрист» вне связи со старообрядчеством используется некоторыми современными публицистами, например, [[Буровский, Андрей Михайлович|Андреем Буровским]]<ref>{{книга|автор=[[Буровский, Андрей Михайлович|А. М. Буровский]]|заглавие=Правда о Допетровской Руси|место={{М}}|издательство=Яуза, ЭКСМО|год=2010|страниц=416}}</ref>.
Начиная с XIII века в партиях и [[секта]]х, отколовшихся от [[Католицизм|Католической Церкви]], принято было видеть Антихриста в лице [[Папа Римский|папы]] и римской [[Духовная иерархия|иерархии]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pacinst.com/antichri.htm|title=PROOF THAT THE POPE IS THE ANTICHRIST|publisher=www.pacinst.com|accessdate=2017-11-14}}</ref>. Это замечается уже во время [[Гогенштауфены|Гогенштауфенов]], [[Людвиг Баварский|Людовика Баварского]], [[Оккам, Уильям|Оккама]], [[Уиклиф, Джон|Уиклифа]], чешского реформатора [[Гус, Ян|Яна Гуса]] и других.
== Отцы Церкви об Антихристе ==
[[Ипполит Римский]]: «Возвысившись над всеми царями и над всяким богом, он построит город Иерусалим и восстановит разрушенный храм, и всю страну и пределы её возвратит иудеям» (Творения, вып. I, стр. 160). И в другом месте: «Восстановит он также и каменный храм в Иерусалиме» (вып. 2, стр. 14). «Он призовет к себе весь народ иудейский из всех стран, в которых он рассеян; он присвоит их себе, как своих собственных детей, возвестит им, что он восстановит страну и восстановит их царство и храм, и все это с тою целью, чтобы они поклонились ему, как Богу» (стр. 37).
[[Кирилл Иерусалимский]]: «Яко же ему (антихристу) сести в церкви Божией. В какой же церкви? Разумеется разоренный иудейский храм. Да не будет же того, чтобы разумелся сей храм, в котором мы! Но для чего говорим это? Да не подумают, что мы говорим из лести себе. Если антихрист придет к иудеям, как Христос, и от иудеев восхощет поклонения, то, чтобы более обольстить их, покажет великое усердие к их храму, внушая о себе ту мысль, что он рода Давидова, и что ему должно создать храм, сооруженный Соломоном. Придет же он, когда в Иудейском храме не останется камня на камне, по определению Спасителя» (15 Огласительное поучение, § 15, стр. 208 по изд. 1893 г.).
[[Ириней Лионский]]: «Апостол открыл то, на что и я не раз указывал, что в Иерусалиме храм был построен по распоряжению Истинного Бога… В нём-то и будет сидеть противник, стараясь представить себя Христом» (Кн. V, гл. XXV, стр. 648). «Сделает он (антихрист) во время своего царства; переселит царство в этот город (то есть Иерусалим) и сядет в храме Божием, обольщая поклоняющихся ему, как будто он Христос» (Гл. XXV, стр. 600).
== Упоминание в Библии ==
=== Ветхий Завет ===
{{стиль раздела}}
Пророк [[Даниил (пророк)|Даниил]] видит «небольшой рог», то есть царя, который порочит Всевышнего и стремится уничтожить Его святых ({{Библия|Дан|7:8|,24}} и след.; ср. {{Библия|Дан|11:21|-35}}). Непосредственно этот образ связывали{{кто}} с сирийским царем [[Антиох IV Эпифан|Антиохом IV Эпифаном]] (175—163 гг. до н. э.). Он считается прообразом антихриста последних времён. Упоминание в {{Библия|Мк|13:14}} о «мерзости запустения» (ср. {{Библия|2Фес|2}} и {{Библия|Откр|13}}) связано с указанными местами из [[Книга пророка Даниила|Книги Даниила]].
Однако противники Бога в Ветхом Завете отличаются от новозаветных. Новозаветное представление об Антихристе, являющего себя вместо Христа, возникло после явления Самого Христа.
В богословских кругах{{где}} распространено другое толкование «небольшого рога», исходящее из [[Экзегетика|экзегезы]] библейского текста {{Библия|Дан|8:9}}, а не из весьма спорного отнесения книги Даниила ко [[II век до н. э.|II веку до н. э.]] Экзегеза, строящаяся на рассмотрении фраз, содержащихся в {{Библия|Дан|8:8|—9}}, указывает на происхождение «небольшого рога» не «из» рогов, а «от» четырёх ветров, что уводит происхождение «небольшого рога» от наследственно-родового Сирийского, то есть от Антиоха Эпифана.{{нет АИ|29|08|2011}} Поэтому, кратко говоря, смотрят{{кто}} на происхождение «небольшого рога» в свете последовательной смены мировых империй из [[Книга пророка Даниила|Книги Даниила]], что наглядно иллюстрируют вторая, пятая, седьмая и непосредственно восьмая, которая указывает на происхождение «небольшого рога» в системе [[Рим]]а. А так как «небольшой рог» имеет по словам пророчества и религиозную, и политическую власть над людьми, то объяснением часто считают{{кто}} религиозно-политическую систему.{{нет АИ|29|08|2011}}
Согласно христианской эсхатологии, Антихрист будет родом из [[Колено Даново|колена Дана]]. [[Ипполит Римский]] (De Christo et Antichristo, 14, 15) и некоторые другие [[Отцы Церкви]] знают предание, несомненно еврейского происхождения, согласно которому антихрист произойдет из колена Данова, и основывают это предание на {{Библия|Иер|8:16}}: «От Дана слышен храп коней его» (врага), стихе, который и в Beresch. r., XLII, толкуется как относящийся к идолопоклонству Данитов. Не случайно также опущение Дана в I кн. Хроники, 4 и сл. Bousset, посвятивший особую главу легенде об антихристе из колена Данова, предполагает, что связь Дана с Белиалом в Завещании 12 патриархов также указывает на это предание. Его предположение находит, по-видимому, полное подтверждение в Тарг. Иер. к {{Библия|Втор|34:3}}, где война против Аримана (סונלמרא) и Гога или Магога в видении Моисея относится, кажется, к Дану (ср. Сифре, l. с. к ןורחאה םויה). Святитель [[Ириней Лионский]], говоря об антихристе, замечает: «Иеремия же открыл не только его внезапное пришествие, но и колено, из которого придет, говоря: от Дана»<ref>{{Cite web|url=http://www.pagez.ru/lsn/0588.php|title=Святоотеческое наследие|author=|website=Pagez.ru|date=|publisher=|accessdate=2017-11-14}}</ref>.
=== Новый Завет ===
В текстах Нового Завета есть лишь единственное упоминание о неком конкретном человеке из будущего, названном «антихристом»: ''«Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист…»'' ({{Библия|1Ин|2:18}}), причем более позднее традиционное понимание антихриста, выдающего себя за Христа, в Новом Завете отсутствует вовсе.
Апостол [[Иоанн Богослов]] в своём [[Первое послание Иоанна|Первом послании]] ({{Библия|1Ин|2:18}}) утверждает, что уже в его время явилось много антихристов.
* Откровение Иоанна Богослова {{Библия|Откр|13}}
* Второе послание Иоанна {{Библия|2Ин|1:7}}
* Второе послание к Фессалоникийцам {{Библия|2Фес|2:3}}
== Антихрист в Исламе ==
{{основная статья|Даджаль}}
== В популярной культуре ==
{{список примеров|дата=21 мая 2016}}
=== Фильмы ===
* «[[Антихрист (фильм, 2009)|Антихрист]]» — фильм режиссёра [[Ларс Фон Триер|Ларса Фон Триера]] (2009).
* «[[Омен (серия фильмов)|Омен]]» — [[трилогия]], состоящая из фильмов [[Омен (фильм, 1976)|Ричарда Доннера]] (1976), [[Омен 2: Дэмиен|Дона Тэйлора и Майка Ходжиса]] (1978) и [[Омен 3: Последняя битва|Грэхэма Бэйкера]] (1981).
* «[[Омен (фильм, 2006)|Омен]]» — фильм 2006 года о детстве Антихриста.
* «[[Адвокат дьявола (фильм)|Адвокат дьявола]]» — фильм 1997 года, в котором главный герой Киану Ривза, Кевин Ломакс должен был стать отцом Антихриста.
* «[[Ватиканские записи]]» — фильм ужасов 2015 года, в котором священник и два экзорциста борются с древним злом за душу девушки.
* «[[Шесть (фильм, 2004)|Шесть]]» — фильм 2004 года, рассказывающий о последних днях перед Армагеддоном и диктаторе-антихристе.
* «[[Оставленные|Оставленные (англ. Left Behind)]]» — фильм 2000 года, рассказывающий о "Великой скорби" в конце времен, когда Землей будет править антихрист. Является первым фильмом трилогии, снятой по мотивам из 16 романов-бестселлеров «[[Left Behind (серия книг)|Оставленные]]».
* «[[Оставленные II|Оставленные II: Отряд скорби (англ. Left Behind II: Tribulation Force)]]» — фильм 2002 года, вторая часть трилогии "Оставленные".
* «[[Оставленные III|Оставленные III: Завершение Мировой войны (англ. Left Behind III: World at War)]]» — фильм 2005 года, третья часть трилогии "Оставленные".
*"[[Американская история ужасов: Апокалипсис]]" - сериал.
=== Литература ===
* «[[Антихрист. Проклятие христианству]]» — книга [[Фридрих Ницше|Фридриха Ницше]] (1888, издана в 1895).
* [[Left Behind (цикл)|«''Left Behind''»]] — цикл романов протестантских проповедников Тима Ла-Хэя (''Tim LaHaye'') и Джерри Дженкинса (''Jerry Jenkins'') (1995—2007).
* «Краткая повесть об антихристе» в книге [[Соловьёв, Владимир Сергеевич|В. С. Соловьёва]] «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории». (1899)
* «Евангелие от Соловьёва» (2006), «Апокалипсис от Владимира» (2007) — книги В. Р. Соловьёва.
* «Путь Кассандры, или Приключения с макаронами» (2001) — роман-антиутопия Ю. Н. Вознесенской.
* «Паломничество Ланселота» (2002) — продолжение романа «Путь Кассандры…» Ю. Н. Вознесенкской.
* [http://www.arhimed007.narod.ru/n_tri-antihrista-nostradamusa.htm Андрей Новиков. Три Антихриста Нострадамуса]
* «Антихрист» А. В. Кашанский, роман, 2000
* «Бежин луг» Иван Тургенев (Антихрист упоминается как «Тришка»)
* «Антихрист» Эмилиян Станев, роман, 1970.
* «Христос и Антихрист» Дмитрий Мережковский, трилогия, 1900-е
=== Музыка ===
* «[[Антихрист (опера)|Антихрист]]» — опера датского композитора [[Ланггор, Руд|Руда Ланггора]].
==== Музыкальные альбомы ====
* ''[[Antichrist (альбом)|Antichrist]]'' — альбом норвежской группы [[Gorgoroth]] (1996).
* ''[[Antichrist Superstar]]'' («Антихрист — суперзвезда») — альбом [[Мэрилин Мэнсон|Мэрилина Мэнсона]] (1996).
* ''[[Antichristian Phenomenon]]'' («Антихристианский феномен») — альбом польской группы [[Behemoth]] (2001).
* ''[[The Antichrist]]'' — альбом немецкой группы [[Destruction]] (2001)
* ''[[Anti’Christ]]'' — альбом немецкой группы [[Das Ich]] (2002).
* ''[[Phantom Antichrist]]'' («Призрак Антихриста») — альбом немецкой трэш-метал группы [[Kreator]] (2012).
* ''Antichrist Demoncore'' — альбом американской пауэрвайленс группы {{iw|ACxDC}} (2014)
* ''[[Beloved Antichrist]]'' — метал-опера группы [[Therion]] (2018).
==== Песни ====
* «Антихрист» — песня группы [[Ария (группа)|«Ария»]] из альбома [[Кровь за кровь|«Кровь за кровь»]] (1991).
* «Антихрист» — песня группы [[Алиса (группа)|«Алиса»]] из альбома [[Сейчас позднее, чем ты думаешь (альбом)|«Сейчас позднее, чем ты думаешь»]] (2003).
* «Антихрист» — песня группы ''[[Otto Dix]]'' из альбома «Город» (2006).
* «Антихрист''» —'' песня группы «''Аборт Мозга''» ''(2011).''
* «''The Antichrist''» — песня группы ''[[Slayer]]'' из альбома «''[[Show No Mercy]]''» (1983).
* «''Antichrist''» — песня группы ''[[Sepultura]]'' из альбома «''[[Bestial Devastation]]''» (1985).
* «''King Antichrist''» — песня группы ''[[Dark Funeral]]'' из альбома «''[[Attera Totus Sanctus]]''» (2005).
* «''Antechrist''» — песня группы ''[[Venom]]'' из альбома «''[[Metal Black]]''» (2006).
* «''Antikrist''» — песня группы ''[[Dimmu Borgir]]'' из альбома «''[[Stormblast]]''» (1996).
* «''Antichrist''» — песня группы ''[[Destruction]]'' из альбома «''[[Infernal Overkill]]''» (1985).
* «''Antichrist» — ''песня группы '' [[:en:The 1975|The 1975]] ''из мини-альбома «''[[:en:Facedown (EP)|Facedown]]» (2012).''
== См. также ==
* [[Звери Апокалипсиса]]
* [[Зверь, вышедший из моря]]
* [[Гог и Магог]]
* [[Лже-Христос]]
* [[Число зверя]]
* [[Вавилон великий]]
* [[Роза Мира#Будущее]]
== Примечания ==
{{примечания}}
== Ссылки ==
{{wiktionary|Антихрист}}
{{навигация}}
* [http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/pravoslavnaja-bogoslovskaja-jenciklopedija/tom-1/antihrist.html Антихрист] // Православная Богословская Энциклопедия. Том 1. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1900 г.
* {{ВТ-ЭСБЕ|Антихрист}}
* [http://luchio666.livejournal.com/ Анджей Емельянов. Антихрист]
* [http://www.eshatologia.org/component/content/article/419-poslednee-vremia-po-predskazaniyam-apostola-pavla.html ''Апокалипсис и наше время.'' Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский.]
* [http://rda.evrazia.org/antichrist.shtml Антихрист и беспоповцы]
* [http://lib.ru/NICSHE/antihristianin.txt Фридрих Ницше «Антихрист»]
* [http://rozamira.org/rm/htm/rm12-4.htm Даниил Андреев «Роза Мира», книга 12 глава 4]
* [http://jedwabny.narod.ru/translations/Russian/Abarbanel/Antichrist.html Рабби дон Ицхак Абарбанэль об Антихристе]
* [http://www.vehi.net/soloviev/trirazgov/povest.html Владимир Соловьев «Краткая повесть об Антихристе»]
* [http://www.scripturestudy.net/tom2/glava9.html Ч. Т. Рассел «Человек греха — Антихрист»]
* [http://www.zamlelova.ru/index.php?id=1884 Лирический герой Игоря-Северянина: литературный мессия или предтеча антихриста]
* [http://www.regels.org/Antichrist.htm Тексты Библии о Сатане и Антихристе]
* [http://www.antichrist.ucoz.ru Антихрист — кто это? Упоминание во всех религиях]
* {{cite web
|url = http://radiorus.bogoslov.ru/text/2147.html
|title = Антихрист в православной картине мира
|publisher = [[Богослов.Ru]]
|accessdate =
|archiveurl = https://www.webcitation.org/61DCLAHuI?url=http://www.mir-slovo.ru/text/2147.html
|archivedate = 2011-08-25
}}
* [http://www.dobrie-vesti.ru/articles/anti.php Пришествие Антихриста или Возвращение Иисуса Христа]
* [http://www.pochaev.org.ua/?pid=1650 Сказание Зиновия Мниха о прелести антихристовой]
{{лишние ссылки}}
{{Апокалипсис}}
{{Омен}}
[[Категория:Христианская эсхатология]]
[[Категория:Персонажи Откровения]]
[[Категория:Первое послание Иоанна]]' |
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext ) | '{{другие значения}}
[[Файл:Signorelli-Antichrist and the devil.jpg|thumb|Антихрист и дьявол (фреска [[Лука Синьорелли|Луки Синьорелли]]) ]]
'''Анти́христ''' ({{lang-grc|Αντίχριστος}}<ref name=NewTstm>{{книга
|заглавие = The Greek New Testament
|ссылка =
|ответственный = Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini and Bruce M. Metzger
|место = Stuttgart
|издательство = Deutsche Bibelgesellschaft
|год = 1998
|страницы = 811
|страниц = 918
|isbn = 3-438-05110-9
|тираж =
}}</ref>, где приставка Αντί может означать либо того, кто должен прийти вместо [[Христос|Христа]] ([[Мессия|Мессии]]), либо того, кто противостоит Христу<ref>{{книга
|заглавие = Новый лингвистический и экзегетический ключ к греческому тексту Нового Завета
|ссылка = http://www.christianrussianbook.com/bookstore/index.php/christian-russian-book-store-isbn-5-7454-0545-7.html
|ответственный = Клеон Л. Роджерс-младший {{l6e|en|Cleon L. Rogers, Jr.}}, Клеон Л. Роджерс III {{l6e|en|Cleon L. Rogers III}}
|место = Санкт-Петербург
|издательство = Библия для всех
|год = 2001
|страницы = 898
|страниц = 1008
|isbn = 5-7454-0545-7
|тираж = 3000
}}</ref>) — описанный в [[Христианская эсхатология|христианской эсхатологии]] человек, противник [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], выдающий себя за Мессию ({{Библия|Мф|24:4}}), но имеющий злую сущность ({{Библия|2Фес|2:8}}).
В широком смысле термин относится ко всем, кто противится Христу и [[Евангелие|Евангелию]] ({{Библия|Лк|11:23}}) или лживо утверждает, что является Самим Христом или Его представителем ({{Библия|Мр|13:5}}).
== Представления об Антихристе в разные исторические периоды ==
[[Файл:Lucas Cranach - Antichrist.png|thumb|''«Антихрист»'' — [[Лукас Кранах Старший]], 1521 (В виде Антихриста изображён римский папа, продающий индульгенции)]]
Представление об антихристе возникло не на иудейской, а на христианской основе, но его прообразы содержатся и в [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]]. В частности, в лице нечестивого [[Антиох IV Эпифан|Антиоха Эпифана]], царя четвёртой сирийско-македонской династии, стремившегося склонить иудеев к [[Язычество|язычеству]] и водворить «[[мерзость запустения]]» ({{Библия|Дан|9:27}}, {{Библия|Дан|11:31}}, ср. {{Библия|Мф|24:15}}). Предсказание о нём усматривается и в пророчестве о [[Гог и Магог|Гоге и Магоге]] ({{Библия|Иез|38:2}}; {{Библия|Иез|39:1}}, ср. {{Библия|Отк|20:8}}).
Слово ''антихрист'' или ''антихристы'' четыре раза упоминается в [[1-е послание Иоанна|первом]] и [[2-е послание Иоанна|втором]] послании [[Иоанн Богослов|Иоанна Богослова]]. Иоанн говорит, что теперь (в I веке н. э.) появилось много антихристов ({{Библия|1Ин|2:18}}), а {{НЗ2|дух антихриста .. уже в мире|1Ин|4:3|—9}}. Также обычно ассоциируется c антихристом «человек греха» и «сын погибели», о котором упоминает [[апостол Павел]] ({{Библия|2Фес|2:3}}). По словам апостола Павла, это будет человек [[грех]]а, но будет выдавать себя за Христа ({{Библия|Мф|24:4}}), за Самого [[Бог]]а ({{Библия|2Фес|2}}, {{Библия|2Фес|3}} и след.). В конце времён этот посланник [[сатана|сатаны]] будет побеждён [[Второе пришествие Иисуса Христа|вновь явившимся]] на землю Христом ({{Библия|2Фес|2:8}}). Ранние христианские писатели, такие как [[Ириней Лионский]] и [[Ипполит Римский]], утверждали, что антихрист будет родом из колена Данова<ref>[[Ириней Лионский]], Adversus Haereses</ref><ref>[[Ипполит Римский]], «Христос и Антихрист»</ref>. Книга Иеремии упоминает храп лошадей всадников Апокалипсиса из колена Дана ({{Библия|Иер|8:16}}).
Вследствие кровавых преследований христиан в [[Рим]]е в царствование [[Нерон]]а христиане привыкли смотреть на [[Римская империя|Римскую империю]], в которой ещё [[евреи]] видели четвёртое царство ({{Библия|Дан|2:40}}), как на сосредоточие всех враждебных Христу сил, а в самом [[Нерон]]е видели антихриста<ref>''[[Энгельс, Фридрих|Энгельс Ф.]]'' [[К истории первоначального христианства]], гл. 3</ref>.
В восточной [[Православие|православной]] Церкви с XV века считали антихристом старое сарацино-турецкое господство [[Мехмед II|Мехмедa II]] и в 1213 году даже папу [[Иннокентий III|Иннокентия III]].{{нет АИ|29|08|2011}}
Пришествие Антихриста ожидалось в 1000 году, при начале [[Крестовые походы|Крестовых походов]], при [[Чёрная смерть|пандемии чумы]] в 1346—1353 годах, во время голода и других бедствий в [[XIV век]]е{{нет АИ|12|08|2009}}. Некоторые видели Антихриста затем в [[Наполеон I|Наполеоне I]]<ref>{{Cite news|title=Образ Наполеона-антихриста в русском общественном сознании первой трети XIX века. Часть 1|url=http://www.pravoslavie.ru/arhiv/34380.htm|work=Православие.RU|accessdate=2017-11-14}}</ref> (записав его имя как «Наполеонтий») в 1805 году; в 1848 и 1849 годах его усматривали в личностях тогдашних революционных деятелей. Наконец, [[число зверя]] [[666 (число)|666]] приурочивалось и к [[Наполеон III|Наполеону III]]. Ещё [[Бэкон, Роджер|Роджер Бэкон]] († 1294 г.), а в XIX веке [[Бенгель, Иоганн Альбрехт|Бенгель]] и [[Генстенберг]], нашедшие число [[1836]], старались, подобно ирвингианцам{{уточнить}}, вычислить на основании [[Откровение Иоанна Богослова|Апокалипсиса]] точное время пришествия антихриста.
[[Святитель]] [[Игнатий Брянчанинов]] считал, что Антихрист будет всемирным царём <ref>{{Cite web|url=http://брянчанинов.рф/tom7/206.shtml|title=Письмо 206|author=|website=брянчанинов.рф|date=|publisher=}}</ref> <ref>{{Cite web|url=http://брянчанинов.рф/tom7/44.shtml|title=Письмо 44 ''Мысли о Наполеоне (III)|author=|website=брянчанинов.рф|date=|publisher=}}</ref>.
У евреев еще с раннего средневековья также встречается представление об Антихристе, обозначаемом под именем Армилус или Армилаус, как о чудовищном гиганте, рыжем, плешивом, со знаком проказы на лбу, 12 локтей росту и 4 или же 12 локтей толщины, рожденном от соития римской мраморной статуи с самим сатаной. Правое ухо его не слышит добрых советов, но левое всегда открыто для зла. По одной версии имя этой фигуры — анаграмма слова Romulus, то есть «Римлянин», поскольку еврейская традиция прочно ассоциирует эту фигуру с Римом; по другой — от греческого Ερημολαος, т.е. «Губитель народа», по третьей - искаженное персидское слово [[Ахриман]], олицетворение зла в [[Зороастризм|зороастрийской]] демонологии, которая порой фигурирует в сочинениях евреев [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. Особенно часто легенды об Армилусе встречаются в средневековых иудейских [[Мидраш|Мидрашах]] апокалиптического толка, включая [[Книга Зерубавеля|Книгу Зерубавеля]], предположительно написанную в 7 веке, и "Тайны Рабби Шимона бар Йохая" (8 век)<ref>https://clas-pages.uncc.edu/john-reeves/research-projects/trajectories-in-near-eastern-apocalyptic/sefer-zerubbabel/ Книга Зерубавеля в английском переводе</ref><ref>https://clas-pages.uncc.edu/john-reeves/research-projects/trajectories-in-near-eastern-apocalyptic/nistarot-secrets-of-r-shimon-b-yohai-2/ "Нистарот Рабби Шимона бар Йохая" в английском переводе</ref> .
Согласно еврейской традиции, Армилус поначалу убедит с помощью колдовского наваждения многих язычников и даже некоторых иудеев в том, что он и есть истинный [[Мессия]], однако настоящий Избавитель сотрет его с лица земли своим дыханием или силой молитвы. Легенды об Армилусе подробно собраны и комментированы в сочинениях Авраама бен Элиезера Галеви, испанского каббалиста начала 16 века, ожидавшего скорое начало апокалиптических событий в связи с [[Изгнание евреев из Испании|изгнанием евреев из Испании]] в 1492 году. Ряд ранних источников легенды собраны в книге "Мидрашей Геула" Йегуды Эвен-Шмуэля <ref>{{cite web|url=http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=1789&letter=A|title=Armilus|publisher=Jewish Encyclopedia|accessdate=2011-10-13|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/65Co0mcIK?url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/1789-armilus|archivedate=2012-02-04}}</ref><ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Armilus Английская Википедия об Армилусе</ref><ref>http://www.jewishencyclopedia.com/articles/504-abraham-ha-levi-ben-eliezer-ha-zaken Краткая биография Авраама без Элиезера Галеви</ref><ref>http://www.hebrewbooks.org/33218 Мидрашей Геула, Йегуда Эвен-Шмуэль, Тель-Авив, 1943</ref>.
В [[Старообрядчество|старообрядчестве]] существует две основных концепции Антихриста: чувственного (с возможной персонификацией в лице [[Пётр I|Петра I]] или других реальных личностей) и духовного, не имеющего физического воплощения, а действующего посредством приверженцев «[[Никонианство|никонианской]]» церкви и властей<ref>{{Книга|автор=[[Арсений (Швецов)|Арсений Уральский]]|заглавие=Книга об антихристе и о прочих действах иже при нем быти хотящих|ссылка=http://txt.drevle.com/lib/arseniy_uralskiy-kniga_ob_antihriste-htm.html#h02|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Панагия; Языки славянской культуры|год=2005|страницы=|страниц=184|isbn=|isbn2=}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.staropomor.ru/index5.html|title=Последние времена|author=|website=Старопоморы-федосеевцы|date=|publisher=|accessdate=2017-11-14}}</ref>. Словосочетание «Пётр-антихрист» вне связи со старообрядчеством используется некоторыми современными публицистами, например, [[Буровский, Андрей Михайлович|Андреем Буровским]]<ref>{{книга|автор=[[Буровский, Андрей Михайлович|А. М. Буровский]]|заглавие=Правда о Допетровской Руси|место={{М}}|издательство=Яуза, ЭКСМО|год=2010|страниц=416}}</ref>.
Начиная с XIII века в партиях и [[секта]]х, отколовшихся от [[Католицизм|Католической Церкви]], принято было видеть Антихриста в лице [[Папа Римский|папы]] и римской [[Духовная иерархия|иерархии]]<ref>{{Cite web|url=http://www.pacinst.com/antichri.htm|title=PROOF THAT THE POPE IS THE ANTICHRIST|publisher=www.pacinst.com|accessdate=2017-11-14}}</ref>. Это замечается уже во время [[Гогенштауфены|Гогенштауфенов]], [[Людвиг Баварский|Людовика Баварского]], [[Оккам, Уильям|Оккама]], [[Уиклиф, Джон|Уиклифа]], чешского реформатора [[Гус, Ян|Яна Гуса]] и других.
== Отцы Церкви об Антихристе ==
[[Ипполит Римский]]: «Возвысившись над всеми царями и над всяким богом, он построит город Иерусалим и восстановит разрушенный храм, и всю страну и пределы её возвратит иудеям» (Творения, вып. I, стр. 160). И в другом месте: «Восстановит он также и каменный храм в Иерусалиме» (вып. 2, стр. 14). «Он призовет к себе весь народ иудейский из всех стран, в которых он рассеян; он присвоит их себе, как своих собственных детей, возвестит им, что он восстановит страну и восстановит их царство и храм, и все это с тою целью, чтобы они поклонились ему, как Богу» (стр. 37).
[[Кирилл Иерусалимский]]: «Яко же ему (антихристу) сести в церкви Божией. В какой же церкви? Разумеется разоренный иудейский храм. Да не будет же того, чтобы разумелся сей храм, в котором мы! Но для чего говорим это? Да не подумают, что мы говорим из лести себе. Если антихрист придет к иудеям, как Христос, и от иудеев восхощет поклонения, то, чтобы более обольстить их, покажет великое усердие к их храму, внушая о себе ту мысль, что он рода Давидова, и что ему должно создать храм, сооруженный Соломоном. Придет же он, когда в Иудейском храме не останется камня на камне, по определению Спасителя» (15 Огласительное поучение, § 15, стр. 208 по изд. 1893 г.).
[[Ириней Лионский]]: «Апостол открыл то, на что и я не раз указывал, что в Иерусалиме храм был построен по распоряжению Истинного Бога… В нём-то и будет сидеть противник, стараясь представить себя Христом» (Кн. V, гл. XXV, стр. 648). «Сделает он (антихрист) во время своего царства; переселит царство в этот город (то есть Иерусалим) и сядет в храме Божием, обольщая поклоняющихся ему, как будто он Христос» (Гл. XXV, стр. 600).
== Упоминание в Библии ==
=== Ветхий Завет ===
{{стиль раздела}}
Пророк [[Даниил (пророк)|Даниил]] видит «небольшой рог», то есть царя, который порочит Всевышнего и стремится уничтожить Его святых ({{Библия|Дан|7:8|,24}} и след.; ср. {{Библия|Дан|11:21|-35}}). Непосредственно этот образ связывали{{кто}} с сирийским царем [[Антиох IV Эпифан|Антиохом IV Эпифаном]] (175—163 гг. до н. э.). Он считается прообразом антихриста последних времён. Упоминание в {{Библия|Мк|13:14}} о «мерзости запустения» (ср. {{Библия|2Фес|2}} и {{Библия|Откр|13}}) связано с указанными местами из [[Книга пророка Даниила|Книги Даниила]].
Однако противники Бога в Ветхом Завете отличаются от новозаветных. Новозаветное представление об Антихристе, являющего себя вместо Христа, возникло после явления Самого Христа.
В богословских кругах{{где}} распространено другое толкование «небольшого рога», исходящее из [[Экзегетика|экзегезы]] библейского текста {{Библия|Дан|8:9}}, а не из весьма спорного отнесения книги Даниила ко [[II век до н. э.|II веку до н. э.]] Экзегеза, строящаяся на рассмотрении фраз, содержащихся в {{Библия|Дан|8:8|—9}}, указывает на происхождение «небольшого рога» не «из» рогов, а «от» четырёх ветров, что уводит происхождение «небольшого рога» от наследственно-родового Сирийского, то есть от Антиоха Эпифана.{{нет АИ|29|08|2011}} Поэтому, кратко говоря, смотрят{{кто}} на происхождение «небольшого рога» в свете последовательной смены мировых империй из [[Книга пророка Даниила|Книги Даниила]], что наглядно иллюстрируют вторая, пятая, седьмая и непосредственно восьмая, которая указывает на происхождение «небольшого рога» в системе [[Рим]]а. А так как «небольшой рог» имеет по словам пророчества и религиозную, и политическую власть над людьми, то объяснением часто считают{{кто}} религиозно-политическую систему.{{нет АИ|29|08|2011}}
Согласно христианской эсхатологии, Антихрист будет родом из [[Колено Даново|колена Дана]]. [[Ипполит Римский]] (De Christo et Antichristo, 14, 15) и некоторые другие [[Отцы Церкви]] знают предание, несомненно еврейского происхождения, согласно которому антихрист произойдет из колена Данова, и основывают это предание на {{Библия|Иер|8:16}}: «От Дана слышен храп коней его» (врага), стихе, который и в Beresch. r., XLII, толкуется как относящийся к идолопоклонству Данитов. Не случайно также опущение Дана в I кн. Хроники, 4 и сл. Bousset, посвятивший особую главу легенде об антихристе из колена Данова, предполагает, что связь Дана с Белиалом в Завещании 12 патриархов также указывает на это предание. Его предположение находит, по-видимому, полное подтверждение в Тарг. Иер. к {{Библия|Втор|34:3}}, где война против Аримана (סונלמרא) и Гога или Магога в видении Моисея относится, кажется, к Дану (ср. Сифре, l. с. к ןורחאה םויה). Святитель [[Ириней Лионский]], говоря об антихристе, замечает: «Иеремия же открыл не только его внезапное пришествие, но и колено, из которого придет, говоря: от Дана»<ref>{{Cite web|url=http://www.pagez.ru/lsn/0588.php|title=Святоотеческое наследие|author=|website=Pagez.ru|date=|publisher=|accessdate=2017-11-14}}</ref>.
=== Новый Завет ===
В текстах Нового Завета есть лишь единственное упоминание о неком конкретном человеке из будущего, названном «антихристом»: ''«Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист…»'' ({{Библия|1Ин|2:18}}), причем более позднее традиционное понимание антихриста, выдающего себя за Христа, в Новом Завете отсутствует вовсе.
Апостол [[Иоанн Богослов]] в своём [[Первое послание Иоанна|Первом послании]] ({{Библия|1Ин|2:18}}) утверждает, что уже в его время явилось много антихристов.
* Откровение Иоанна Богослова {{Библия|Откр|13}}
* Второе послание Иоанна {{Библия|2Ин|1:7}}
* Второе послание к Фессалоникийцам {{Библия|2Фес|2:3}}
== Антихрист в Исламе ==.ророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!), как и предыдущие пророки, предостерегал умму от козней проклятого Даджала.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) настолько подробно в хадисах изложил описание и время появления Даджала, что сомнений по этому поводу быть не может. Он сказал: "…На вид Даджал безобразен и мерзок, сама природа его обезобразила. Своим обликом напоминает шайтана, и окружают его шайтаны, и сподвижники его шайтаны. Когда Даджал объявится, за ним последуют 70 тысяч иудеев, одетых в чёрные балахоны".
Еще Расулюллах (да благословит его Аллах и приветствует!) рассказывает о родителях Даджала: "Родители Даджала тридцать лет не имели детей, и только после этого времени у них рождается косой ребенок, самое вредное и бесполезное существо. Глаза его закрываются, но сердце не засыпает. Родители его высокого роста, кожа у них бугристая, не как у обычных людей, волдыристая, у отца длинный нос, похожий на клюв, а мать имеет большие груди".
Что касается облика самого Даджала, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в хадисах достаточно подробно описал его. Когда он появится, у верующих не останется никаких сомнений в том, что он Даджал. Он не будет скрытным, непонятным. Он будет очень известным. "Если смотреть на него издалека, он небольшого роста. Очень толстый, темнокожий. Голова большая и очень кучерявые, цвета высохшей пыли волосы. Если смотреть вблизи, то на его лице заметен шрам, из-за которого на правой стороне нет брови и ресниц, и как бы выколот глаз".
Он, как указывается, не с одним глазом в центре лба, а с двумя глазами, только один зрячий, а другой слепой. Левый глаз зелёного цвета, как стеклянный, напоминает испорченную виноградинку или плевок. Обо всех этих сифатах есть достоверные хадисы, которые не вызывают никаких сомнений и достигли степени таватура (таватур - это живая передача от одного поколения к другому). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) говорит: "Между его глазами написано "кяфир", и эту надпись может прочесть каждый мумин, как умеющий читать, так и безграмотный".
В другом хадисе сказано: "Человек плотного телосложения, темнокожий, с кучерявыми волосами и косоглазый". Ещё есть хадис: "Масих Даджал - человек короткого роста, кривоногий, косоглазый, один глаз у него выколот. Голова Даджала сзади плотная, кучерявая".
"Косой на правый глаз, и этот глаз похож на тухлый плод винограда".
"У него меж глазами будет написано "кяфир", и он будет косой. Даджал будет утверждать, что он господь. А ведь ваш Господь не косой". Признаки Даджала будут явно выраженными и очень заметными.
Кто же подвергнется испытанию Даджала? Посмотрите на сегодняшнюю жизнь. Людей можно разделить на верующих и неверующих. Среди верующих можно найти людей со слабым иманом, который не подкреплён доводами и логическими умозаключениями.
Если появляется человек, способный совершать чудеса, пусть даже мнимые, то у него будет масса поклонников - неверующих. Даджал обладает действительными способностями. Но верующий человек не пойдёт за Даджалом.
Где же сейчас находится Даджал?
Он жив и заточён в монастыре, его держат ангелы до срока его объявления.
Есть длинный хадис, который дошёл до нас от Фатимы бин Кайис. Там говорится, что муэдзин Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) созвал как-то раз не на обязательную молитву, а для того, чтобы рассказать о чём-то необычном.
"Я вошла в мечеть, совершила молитву вместе с Посланником (да благословит его Аллах и приветствует!) и находилась в ряду женщин, когда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!), завершив молитву, сел на минбар, улыбнулся, объявил всем, чтобы задержались, и спросил: "Знаете ли вы, зачем я вас созвал?". Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) ответили: "Аллах и его Посланник больше знают". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: "Я собрал вас не из-за надвигающейся опасности или чего-то другого, а для того, чтобы довести до вас рассказ Тамима Дари, бывшего христианина, принявшего Ислам, и объявить вам, что мой рассказ и его рассказ о Даджале совпали. А именно: мой рассказ, хотя я не видел Даджала, совпал с тем, что он видел. Послушайте, что он рассказал.
Он говорит: "Я с тридцатью своими товарищами отправился на корабле в плавание по делам. На море поднялся шторм, и мы причалили к берегу в ожидании хорошей погоды. В это время к нам приблизилось какое-то животное, покрытое волосами, с виду напоминающее сатану; было непонятно, где у него голова, а где конечности. Животное назвало себя джассадом и сказало: "Пойдёмте со мной к человеку, который находится в монастыре и жаждет беседы с вами". Мы хоть и испугались, но отправились за этим животным, и нашли в монастыре большого человека, который был закован цепями, руки его были привязаны к шее. Мы спросили: "Кто ты такой?". Он же сказал: "Раз вы пришли ко мне, расскажите о себе". И мы рассказали, как оказались на острове. Этот человек стал нам задавать вопросы:
- Расскажите мне о плодовой роще Бисан, находящейся в Палестине.
- Что ты имеешь в виду?
- Дают ли эти пальмы плоды?
- Да. А что, они могут не давать плоды?
Он не ответил и продолжал спрашивать:
- Расскажите мне об озере Табария в Сирии. Есть ли там вода?
- Да. Озеро богато водой. А что, там может не быть воды?
- Расскажите мне о Пророке, появившемся среди неграмотных. Что он делает?
- Он родился в Мекке, переселился в Медину.
- Воевали с ним арабы?
- Да, воевали. Но он одержал над ними победу, и арабы подчинились ему.
- Разве так произошло?
- Да.
- Для них же лучше подчиниться. А я расскажу вам о себе. Я Масих. Я жду разрешения выйти. Я выйду, и буду ходить по земле в течение сорока суток, не пропущу ни одну деревню, кроме Мекки и Медины. Туда меня не пустят ангелы, стоящие у ворот города".
Далее Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) добавил: "Это есть тот самый проклятый Даджал, о котором я вам рассказывал".
В хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) говорится также о конкретном месте, где он должен появиться.
{{основная статья|Даджаль}}
== В популярной культуре ==
{{список примеров|дата=21 мая 2016}}
=== Фильмы ===
* «[[Антихрист (фильм, 2009)|Антихрист]]» — фильм режиссёра [[Ларс Фон Триер|Ларса Фон Триера]] (2009).
* «[[Омен (серия фильмов)|Омен]]» — [[трилогия]], состоящая из фильмов [[Омен (фильм, 1976)|Ричарда Доннера]] (1976), [[Омен 2: Дэмиен|Дона Тэйлора и Майка Ходжиса]] (1978) и [[Омен 3: Последняя битва|Грэхэма Бэйкера]] (1981).
* «[[Омен (фильм, 2006)|Омен]]» — фильм 2006 года о детстве Антихриста.
* «[[Адвокат дьявола (фильм)|Адвокат дьявола]]» — фильм 1997 года, в котором главный герой Киану Ривза, Кевин Ломакс должен был стать отцом Антихриста.
* «[[Ватиканские записи]]» — фильм ужасов 2015 года, в котором священник и два экзорциста борются с древним злом за душу девушки.
* «[[Шесть (фильм, 2004)|Шесть]]» — фильм 2004 года, рассказывающий о последних днях перед Армагеддоном и диктаторе-антихристе.
* «[[Оставленные|Оставленные (англ. Left Behind)]]» — фильм 2000 года, рассказывающий о "Великой скорби" в конце времен, когда Землей будет править антихрист. Является первым фильмом трилогии, снятой по мотивам из 16 романов-бестселлеров «[[Left Behind (серия книг)|Оставленные]]».
* «[[Оставленные II|Оставленные II: Отряд скорби (англ. Left Behind II: Tribulation Force)]]» — фильм 2002 года, вторая часть трилогии "Оставленные".
* «[[Оставленные III|Оставленные III: Завершение Мировой войны (англ. Left Behind III: World at War)]]» — фильм 2005 года, третья часть трилогии "Оставленные".
*"[[Американская история ужасов: Апокалипсис]]" - сериал.
=== Литература ===
* «[[Антихрист. Проклятие христианству]]» — книга [[Фридрих Ницше|Фридриха Ницше]] (1888, издана в 1895).
* [[Left Behind (цикл)|«''Left Behind''»]] — цикл романов протестантских проповедников Тима Ла-Хэя (''Tim LaHaye'') и Джерри Дженкинса (''Jerry Jenkins'') (1995—2007).
* «Краткая повесть об антихристе» в книге [[Соловьёв, Владимир Сергеевич|В. С. Соловьёва]] «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории». (1899)
* «Евангелие от Соловьёва» (2006), «Апокалипсис от Владимира» (2007) — книги В. Р. Соловьёва.
* «Путь Кассандры, или Приключения с макаронами» (2001) — роман-антиутопия Ю. Н. Вознесенской.
* «Паломничество Ланселота» (2002) — продолжение романа «Путь Кассандры…» Ю. Н. Вознесенкской.
* [http://www.arhimed007.narod.ru/n_tri-antihrista-nostradamusa.htm Андрей Новиков. Три Антихриста Нострадамуса]
* «Антихрист» А. В. Кашанский, роман, 2000
* «Бежин луг» Иван Тургенев (Антихрист упоминается как «Тришка»)
* «Антихрист» Эмилиян Станев, роман, 1970.
* «Христос и Антихрист» Дмитрий Мережковский, трилогия, 1900-е
=== Музыка ===
* «[[Антихрист (опера)|Антихрист]]» — опера датского композитора [[Ланггор, Руд|Руда Ланггора]].
==== Музыкальные альбомы ====
* ''[[Antichrist (альбом)|Antichrist]]'' — альбом норвежской группы [[Gorgoroth]] (1996).
* ''[[Antichrist Superstar]]'' («Антихрист — суперзвезда») — альбом [[Мэрилин Мэнсон|Мэрилина Мэнсона]] (1996).
* ''[[Antichristian Phenomenon]]'' («Антихристианский феномен») — альбом польской группы [[Behemoth]] (2001).
* ''[[The Antichrist]]'' — альбом немецкой группы [[Destruction]] (2001)
* ''[[Anti’Christ]]'' — альбом немецкой группы [[Das Ich]] (2002).
* ''[[Phantom Antichrist]]'' («Призрак Антихриста») — альбом немецкой трэш-метал группы [[Kreator]] (2012).
* ''Antichrist Demoncore'' — альбом американской пауэрвайленс группы {{iw|ACxDC}} (2014)
* ''[[Beloved Antichrist]]'' — метал-опера группы [[Therion]] (2018).
==== Песни ====
* «Антихрист» — песня группы [[Ария (группа)|«Ария»]] из альбома [[Кровь за кровь|«Кровь за кровь»]] (1991).
* «Антихрист» — песня группы [[Алиса (группа)|«Алиса»]] из альбома [[Сейчас позднее, чем ты думаешь (альбом)|«Сейчас позднее, чем ты думаешь»]] (2003).
* «Антихрист» — песня группы ''[[Otto Dix]]'' из альбома «Город» (2006).
* «Антихрист''» —'' песня группы «''Аборт Мозга''» ''(2011).''
* «''The Antichrist''» — песня группы ''[[Slayer]]'' из альбома «''[[Show No Mercy]]''» (1983).
* «''Antichrist''» — песня группы ''[[Sepultura]]'' из альбома «''[[Bestial Devastation]]''» (1985).
* «''King Antichrist''» — песня группы ''[[Dark Funeral]]'' из альбома «''[[Attera Totus Sanctus]]''» (2005).
* «''Antechrist''» — песня группы ''[[Venom]]'' из альбома «''[[Metal Black]]''» (2006).
* «''Antikrist''» — песня группы ''[[Dimmu Borgir]]'' из альбома «''[[Stormblast]]''» (1996).
* «''Antichrist''» — песня группы ''[[Destruction]]'' из альбома «''[[Infernal Overkill]]''» (1985).
* «''Antichrist» — ''песня группы '' [[:en:The 1975|The 1975]] ''из мини-альбома «''[[:en:Facedown (EP)|Facedown]]» (2012).''
== См. также ==
* [[Звери Апокалипсиса]]
* [[Зверь, вышедший из моря]]
* [[Гог и Магог]]
* [[Лже-Христос]]
* [[Число зверя]]
* [[Вавилон великий]]
* [[Роза Мира#Будущее]]
== Примечания ==
{{примечания}}
== Ссылки ==
{{wiktionary|Антихрист}}
{{навигация}}
* [http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/pravoslavnaja-bogoslovskaja-jenciklopedija/tom-1/antihrist.html Антихрист] // Православная Богословская Энциклопедия. Том 1. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1900 г.
* {{ВТ-ЭСБЕ|Антихрист}}
* [http://luchio666.livejournal.com/ Анджей Емельянов. Антихрист]
* [http://www.eshatologia.org/component/content/article/419-poslednee-vremia-po-predskazaniyam-apostola-pavla.html ''Апокалипсис и наше время.'' Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский.]
* [http://rda.evrazia.org/antichrist.shtml Антихрист и беспоповцы]
* [http://lib.ru/NICSHE/antihristianin.txt Фридрих Ницше «Антихрист»]
* [http://rozamira.org/rm/htm/rm12-4.htm Даниил Андреев «Роза Мира», книга 12 глава 4]
* [http://jedwabny.narod.ru/translations/Russian/Abarbanel/Antichrist.html Рабби дон Ицхак Абарбанэль об Антихристе]
* [http://www.vehi.net/soloviev/trirazgov/povest.html Владимир Соловьев «Краткая повесть об Антихристе»]
* [http://www.scripturestudy.net/tom2/glava9.html Ч. Т. Рассел «Человек греха — Антихрист»]
* [http://www.zamlelova.ru/index.php?id=1884 Лирический герой Игоря-Северянина: литературный мессия или предтеча антихриста]
* [http://www.regels.org/Antichrist.htm Тексты Библии о Сатане и Антихристе]
* [http://www.antichrist.ucoz.ru Антихрист — кто это? Упоминание во всех религиях]
* {{cite web
|url = http://radiorus.bogoslov.ru/text/2147.html
|title = Антихрист в православной картине мира
|publisher = [[Богослов.Ru]]
|accessdate =
|archiveurl = https://www.webcitation.org/61DCLAHuI?url=http://www.mir-slovo.ru/text/2147.html
|archivedate = 2011-08-25
}}
* [http://www.dobrie-vesti.ru/articles/anti.php Пришествие Антихриста или Возвращение Иисуса Христа]
* [http://www.pochaev.org.ua/?pid=1650 Сказание Зиновия Мниха о прелести антихристовой]
{{лишние ссылки}}
{{Апокалипсис}}
{{Омен}}
[[Категория:Христианская эсхатология]]
[[Категория:Персонажи Откровения]]
[[Категория:Первое послание Иоанна]]' |
Унифицированная разница изменений правки (edit_diff ) | '@@ -73,5 +73,64 @@
* Второе послание к Фессалоникийцам {{Библия|2Фес|2:3}}
-== Антихрист в Исламе ==
+== Антихрист в Исламе ==.ророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!), как и предыдущие пророки, предостерегал умму от козней проклятого Даджала.
+
+Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) настолько подробно в хадисах изложил описание и время появления Даджала, что сомнений по этому поводу быть не может. Он сказал: "…На вид Даджал безобразен и мерзок, сама природа его обезобразила. Своим обликом напоминает шайтана, и окружают его шайтаны, и сподвижники его шайтаны. Когда Даджал объявится, за ним последуют 70 тысяч иудеев, одетых в чёрные балахоны".
+
+Еще Расулюллах (да благословит его Аллах и приветствует!) рассказывает о родителях Даджала: "Родители Даджала тридцать лет не имели детей, и только после этого времени у них рождается косой ребенок, самое вредное и бесполезное существо. Глаза его закрываются, но сердце не засыпает. Родители его высокого роста, кожа у них бугристая, не как у обычных людей, волдыристая, у отца длинный нос, похожий на клюв, а мать имеет большие груди".
+
+Что касается облика самого Даджала, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в хадисах достаточно подробно описал его. Когда он появится, у верующих не останется никаких сомнений в том, что он Даджал. Он не будет скрытным, непонятным. Он будет очень известным. "Если смотреть на него издалека, он небольшого роста. Очень толстый, темнокожий. Голова большая и очень кучерявые, цвета высохшей пыли волосы. Если смотреть вблизи, то на его лице заметен шрам, из-за которого на правой стороне нет брови и ресниц, и как бы выколот глаз".
+
+Он, как указывается, не с одним глазом в центре лба, а с двумя глазами, только один зрячий, а другой слепой. Левый глаз зелёного цвета, как стеклянный, напоминает испорченную виноградинку или плевок. Обо всех этих сифатах есть достоверные хадисы, которые не вызывают никаких сомнений и достигли степени таватура (таватур - это живая передача от одного поколения к другому). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) говорит: "Между его глазами написано "кяфир", и эту надпись может прочесть каждый мумин, как умеющий читать, так и безграмотный".
+
+В другом хадисе сказано: "Человек плотного телосложения, темнокожий, с кучерявыми волосами и косоглазый". Ещё есть хадис: "Масих Даджал - человек короткого роста, кривоногий, косоглазый, один глаз у него выколот. Голова Даджала сзади плотная, кучерявая".
+
+"Косой на правый глаз, и этот глаз похож на тухлый плод винограда".
+
+"У него меж глазами будет написано "кяфир", и он будет косой. Даджал будет утверждать, что он господь. А ведь ваш Господь не косой". Признаки Даджала будут явно выраженными и очень заметными.
+
+Кто же подвергнется испытанию Даджала? Посмотрите на сегодняшнюю жизнь. Людей можно разделить на верующих и неверующих. Среди верующих можно найти людей со слабым иманом, который не подкреплён доводами и логическими умозаключениями.
+
+Если появляется человек, способный совершать чудеса, пусть даже мнимые, то у него будет масса поклонников - неверующих. Даджал обладает действительными способностями. Но верующий человек не пойдёт за Даджалом.
+
+Где же сейчас находится Даджал?
+Он жив и заточён в монастыре, его держат ангелы до срока его объявления.
+
+Есть длинный хадис, который дошёл до нас от Фатимы бин Кайис. Там говорится, что муэдзин Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) созвал как-то раз не на обязательную молитву, а для того, чтобы рассказать о чём-то необычном.
+
+"Я вошла в мечеть, совершила молитву вместе с Посланником (да благословит его Аллах и приветствует!) и находилась в ряду женщин, когда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!), завершив молитву, сел на минбар, улыбнулся, объявил всем, чтобы задержались, и спросил: "Знаете ли вы, зачем я вас созвал?". Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) ответили: "Аллах и его Посланник больше знают". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: "Я собрал вас не из-за надвигающейся опасности или чего-то другого, а для того, чтобы довести до вас рассказ Тамима Дари, бывшего христианина, принявшего Ислам, и объявить вам, что мой рассказ и его рассказ о Даджале совпали. А именно: мой рассказ, хотя я не видел Даджала, совпал с тем, что он видел. Послушайте, что он рассказал.
+
+Он говорит: "Я с тридцатью своими товарищами отправился на корабле в плавание по делам. На море поднялся шторм, и мы причалили к берегу в ожидании хорошей погоды. В это время к нам приблизилось какое-то животное, покрытое волосами, с виду напоминающее сатану; было непонятно, где у него голова, а где конечности. Животное назвало себя джассадом и сказало: "Пойдёмте со мной к человеку, который находится в монастыре и жаждет беседы с вами". Мы хоть и испугались, но отправились за этим животным, и нашли в монастыре большого человека, который был закован цепями, руки его были привязаны к шее. Мы спросили: "Кто ты такой?". Он же сказал: "Раз вы пришли ко мне, расскажите о себе". И мы рассказали, как оказались на острове. Этот человек стал нам задавать вопросы:
+
+- Расскажите мне о плодовой роще Бисан, находящейся в Палестине.
+
+- Что ты имеешь в виду?
+
+- Дают ли эти пальмы плоды?
+
+- Да. А что, они могут не давать плоды?
+
+Он не ответил и продолжал спрашивать:
+
+- Расскажите мне об озере Табария в Сирии. Есть ли там вода?
+
+- Да. Озеро богато водой. А что, там может не быть воды?
+
+- Расскажите мне о Пророке, появившемся среди неграмотных. Что он делает?
+
+- Он родился в Мекке, переселился в Медину.
+
+- Воевали с ним арабы?
+
+- Да, воевали. Но он одержал над ними победу, и арабы подчинились ему.
+
+- Разве так произошло?
+
+- Да.
+
+- Для них же лучше подчиниться. А я расскажу вам о себе. Я Масих. Я жду разрешения выйти. Я выйду, и буду ходить по земле в течение сорока суток, не пропущу ни одну деревню, кроме Мекки и Медины. Туда меня не пустят ангелы, стоящие у ворот города".
+
+Далее Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) добавил: "Это есть тот самый проклятый Даджал, о котором я вам рассказывал".
+
+В хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) говорится также о конкретном месте, где он должен появиться.
{{основная статья|Даджаль}}
' |
Добавленные в правке строки (added_lines ) | [
0 => '== Антихрист в Исламе ==.ророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!), как и предыдущие пророки, предостерегал умму от козней проклятого Даджала.',
1 => false,
2 => 'Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) настолько подробно в хадисах изложил описание и время появления Даджала, что сомнений по этому поводу быть не может. Он сказал: "…На вид Даджал безобразен и мерзок, сама природа его обезобразила. Своим обликом напоминает шайтана, и окружают его шайтаны, и сподвижники его шайтаны. Когда Даджал объявится, за ним последуют 70 тысяч иудеев, одетых в чёрные балахоны".',
3 => false,
4 => 'Еще Расулюллах (да благословит его Аллах и приветствует!) рассказывает о родителях Даджала: "Родители Даджала тридцать лет не имели детей, и только после этого времени у них рождается косой ребенок, самое вредное и бесполезное существо. Глаза его закрываются, но сердце не засыпает. Родители его высокого роста, кожа у них бугристая, не как у обычных людей, волдыристая, у отца длинный нос, похожий на клюв, а мать имеет большие груди".',
5 => false,
6 => 'Что касается облика самого Даджала, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в хадисах достаточно подробно описал его. Когда он появится, у верующих не останется никаких сомнений в том, что он Даджал. Он не будет скрытным, непонятным. Он будет очень известным. "Если смотреть на него издалека, он небольшого роста. Очень толстый, темнокожий. Голова большая и очень кучерявые, цвета высохшей пыли волосы. Если смотреть вблизи, то на его лице заметен шрам, из-за которого на правой стороне нет брови и ресниц, и как бы выколот глаз".',
7 => false,
8 => 'Он, как указывается, не с одним глазом в центре лба, а с двумя глазами, только один зрячий, а другой слепой. Левый глаз зелёного цвета, как стеклянный, напоминает испорченную виноградинку или плевок. Обо всех этих сифатах есть достоверные хадисы, которые не вызывают никаких сомнений и достигли степени таватура (таватур - это живая передача от одного поколения к другому). Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) говорит: "Между его глазами написано "кяфир", и эту надпись может прочесть каждый мумин, как умеющий читать, так и безграмотный".',
9 => false,
10 => 'В другом хадисе сказано: "Человек плотного телосложения, темнокожий, с кучерявыми волосами и косоглазый". Ещё есть хадис: "Масих Даджал - человек короткого роста, кривоногий, косоглазый, один глаз у него выколот. Голова Даджала сзади плотная, кучерявая".',
11 => false,
12 => '"Косой на правый глаз, и этот глаз похож на тухлый плод винограда".',
13 => false,
14 => '"У него меж глазами будет написано "кяфир", и он будет косой. Даджал будет утверждать, что он господь. А ведь ваш Господь не косой". Признаки Даджала будут явно выраженными и очень заметными.',
15 => false,
16 => 'Кто же подвергнется испытанию Даджала? Посмотрите на сегодняшнюю жизнь. Людей можно разделить на верующих и неверующих. Среди верующих можно найти людей со слабым иманом, который не подкреплён доводами и логическими умозаключениями.',
17 => false,
18 => 'Если появляется человек, способный совершать чудеса, пусть даже мнимые, то у него будет масса поклонников - неверующих. Даджал обладает действительными способностями. Но верующий человек не пойдёт за Даджалом.',
19 => false,
20 => 'Где же сейчас находится Даджал?',
21 => 'Он жив и заточён в монастыре, его держат ангелы до срока его объявления.',
22 => false,
23 => 'Есть длинный хадис, который дошёл до нас от Фатимы бин Кайис. Там говорится, что муэдзин Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) созвал как-то раз не на обязательную молитву, а для того, чтобы рассказать о чём-то необычном.',
24 => false,
25 => '"Я вошла в мечеть, совершила молитву вместе с Посланником (да благословит его Аллах и приветствует!) и находилась в ряду женщин, когда Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!), завершив молитву, сел на минбар, улыбнулся, объявил всем, чтобы задержались, и спросил: "Знаете ли вы, зачем я вас созвал?". Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) ответили: "Аллах и его Посланник больше знают". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: "Я собрал вас не из-за надвигающейся опасности или чего-то другого, а для того, чтобы довести до вас рассказ Тамима Дари, бывшего христианина, принявшего Ислам, и объявить вам, что мой рассказ и его рассказ о Даджале совпали. А именно: мой рассказ, хотя я не видел Даджала, совпал с тем, что он видел. Послушайте, что он рассказал.',
26 => false,
27 => 'Он говорит: "Я с тридцатью своими товарищами отправился на корабле в плавание по делам. На море поднялся шторм, и мы причалили к берегу в ожидании хорошей погоды. В это время к нам приблизилось какое-то животное, покрытое волосами, с виду напоминающее сатану; было непонятно, где у него голова, а где конечности. Животное назвало себя джассадом и сказало: "Пойдёмте со мной к человеку, который находится в монастыре и жаждет беседы с вами". Мы хоть и испугались, но отправились за этим животным, и нашли в монастыре большого человека, который был закован цепями, руки его были привязаны к шее. Мы спросили: "Кто ты такой?". Он же сказал: "Раз вы пришли ко мне, расскажите о себе". И мы рассказали, как оказались на острове. Этот человек стал нам задавать вопросы:',
28 => false,
29 => '- Расскажите мне о плодовой роще Бисан, находящейся в Палестине.',
30 => false,
31 => '- Что ты имеешь в виду?',
32 => false,
33 => '- Дают ли эти пальмы плоды?',
34 => false,
35 => '- Да. А что, они могут не давать плоды?',
36 => false,
37 => 'Он не ответил и продолжал спрашивать:',
38 => false,
39 => '- Расскажите мне об озере Табария в Сирии. Есть ли там вода?',
40 => false,
41 => '- Да. Озеро богато водой. А что, там может не быть воды?',
42 => false,
43 => '- Расскажите мне о Пророке, появившемся среди неграмотных. Что он делает?',
44 => false,
45 => '- Он родился в Мекке, переселился в Медину.',
46 => false,
47 => '- Воевали с ним арабы?',
48 => false,
49 => '- Да, воевали. Но он одержал над ними победу, и арабы подчинились ему.',
50 => false,
51 => '- Разве так произошло?',
52 => false,
53 => '- Да.',
54 => false,
55 => '- Для них же лучше подчиниться. А я расскажу вам о себе. Я Масих. Я жду разрешения выйти. Я выйду, и буду ходить по земле в течение сорока суток, не пропущу ни одну деревню, кроме Мекки и Медины. Туда меня не пустят ангелы, стоящие у ворот города".',
56 => false,
57 => 'Далее Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) добавил: "Это есть тот самый проклятый Даджал, о котором я вам рассказывал".',
58 => false,
59 => 'В хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) говорится также о конкретном месте, где он должен появиться.'
] |