Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext) | '{{Писатель
|Имя = Василий Ян
|Изображение = Yan vasilij.jpg
|Имя при рождении = Василий Григорьевич Янчевецкий
|Псевдонимы = В. Садко, Василий Садко, С-э, Садко, Точка, В. Я., В. Я-й, В. Я-ий, В. Ян-кип, В. Я-Цкий, В. Янн, В. Янч-ий, В. Янч-й, Вас. Я-й{{sfn|Берман|1969|с=348}}
|Дата рождения = 4.1.1875 (23.12.1874)
|Место рождения = {{мр|Киев}}, [[Киевская губерния]],<br> [[Российская империя]]
|Дата смерти = 5.8.1954
|Место смерти = {{МС|Звенигород}}, <br>[[Московская область]], <br>[[РСФСР]], [[СССР]]
|Гражданство = {{Российская империя}}, <br>{{URS}}
|Род деятельности = {{прозаик|Российской империи|СССР|России по алфавиту|России XX века}}, сценарист, очеркист, драматург, поэт, публицист, педагог
|Годы активности = 1893—1954
|Жанр = [[исторический роман]]
|Язык произведений = [[Русский язык|русский]]
|Премии = {{Сталинская премия|1941}}
|Награды ={{(!}}
{{!}} {{медаль За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.}}{{!!}}{{медаль В память 800-летия Москвы}}
{{!)}}
{{(!}}
{{!}}{{Орден Святой Анны 3 степени с мечами}}{{!!}}{{Орден Святого Станислава 2 степени}}
{{!)}}
|Викисклад =
|Супруга = [[Ольга Петровна Янчевецкая]] (в 1909—1917)
}}
{{однофамильцы3|Янчевецкий}}
'''Васи́лий Григо́рьевич Ян''' (настоящая фамилия — ''Янчеве́цкий''; {{OldStyleDate|4|января|1875 года|23|декабря|1874 года}}, [[Киев]] — 5 августа 1954, [[Звенигород]]) — русский советский писатель, публицист, поэт и драматург, сценарист, педагог. Автор популярных [[Исторический роман|исторических романов]]. Сын [[антиковед]]а [[Янчевецкий, Григорий Андреевич|Григория Янчевецкого]], брат журналиста и востоковеда [[Янчевецкий, Дмитрий Григорьевич|Дмитрия Янчевецкого]].
После окончания [[Институт истории СПбГУ#XVIII — начало XX века. Историко-филологический факультет|историко-филологического факультета Петербургского университета]] (1898) начал карьеру журналиста и путешественника. В 1899—1901 годах совершил пешее путешествие по [[Европейская Россия|Европейской России]] и губерниям [[Малороссия|Малороссии]], побывал в [[Великобритания|Великобритании]]. С 1902 года состоял на статской службе в [[Туркестан]]е, в 1903—1904 годах побывал и в длительной командировке по [[Хивинское ханство|Хивинскому ханству]] и [[Бухарский эмират|Бухарскому эмирату]], [[Каджары (династия)|Ирану]] и [[Эмират Афганистан|Афганистану]]. Во время [[Русско-японская война|Русско-японской войны]] был корреспондентом на Дальнем Востоке. В 1907 году совершил путешествие по Восточному Средиземноморью, побывал в Греции, Палестине, Египте. В 1908—1912 годах служил преподавателем латинского языка [[Школа № 321 (Санкт-Петербург)|Первой Петербургской гимназии]], активно занимался педагогической деятельностью. В 1908 году выпустил книгу очерков и статей «Воспитание сверхчеловека», отмеченную сильным влиянием [[Ницшеанство|ницшеанства]]; стоял у истоков [[Скаутское движение в России|скаутского движения в России]], выпускал гимназический журнал «Ученик». В 1912 году занял пост корреспондента [[ТАСС|Петербургского телеграфного агентства]] в [[Стамбул|Константинополе]], затем в [[Бухарест]]е. Дослужился до [[Коллежский советник|коллежского советника]] (1916), был награждён [[Орден Святой Анны|орденом Святой Анны]] III степени с мечами (1905) и [[Орден Святого Станислава (Российская империя)|орденом Святого Станислава]] II степени (1914). В 1918 году вернулся с семьёй в Россию. В 1918—1919 годах служил в [[Белая армия|Белой армии]] [[Колчак, Александр Васильевич|Колчака]] редактором фронтовой газеты и начальником бюро пропаганды.
После установления [[Советская власть|советской власти]] работал журналистом и учителем в [[Тувинская Народная Республика|Туве]] и Сибири, во время [[НЭП]]а служил в структурах [[Госбанк РСФСР|Госбанка]] и планово-экономических учреждениях [[Узбекская ССР|Узбекской ССР]]. Всё это время занимался любительскими театральными постановками, пьесы для которых создавал сам. С 1928 года навсегда обосновался в Москве, занявшись исторической беллетристикой, печатался под фамилией «Ян». Первыми повестями были «[[Финикийский корабль (повесть)|Финикийский корабль]]» (1931) — о [[Сидон]]е, [[Иерусалим]]е и [[Карфаген (город)|Карфагене]] времён [[Соломон|царя Соломона]], «[[Огни на курганах (повесть)|Огни на курганах]]» (1932) — о сопротивлении [[Скифы|скифов]] и [[Согды|согдов]] [[Александр Македонский|Александру Македонскому]], «[[Спартак (повесть)|Спартак]]» (1933) о [[Восстание Спартака|восстании рабов в Древнем Риме]] и «Молотобойцы» (1933) о появлении [[Мануфактура|мануфактур]] в России. За романы «Чингиз-хан» (1939) и «Батый» (1941—1942) Василию Яну была присуждена [[Сталинская премия в области литературы и искусства]] первой степени за 1941 год. Член [[Союз советских писателей|Союза советских писателей]] (1941). Над трилогией «[[Нашествие монголов (историческая трилогия)|Нашествие монголов]]» писатель трудился до конца жизни. Книги В. Яна получили множество положительных отзывов от историков — русистов, медиевистов и востоковедов, критиков и литературоведов, и стали весьма популярны, постоянно переиздаются.
== Биография ==
=== Ранние годы (1874—1892) ===
[[Файл:Grigory Andr. Yanchevetsky.jpg|мини|[[Янчевецкий, Григорий Андреевич|Григорий Янчевецкий]] — отец. ''Портрет из журнала «[[Всемирная иллюстрация]]», № 1475, 1897 год'']]
Семейство Янчевецких происходило с [[Волынь|Волыни]], и его представители, в основном, становились священниками. Дед Василия, однако, настоял, чтобы его дети избрали путь военной или статской службы{{sfn|Янчевецкий|1977|с=7}}<ref name="Кальд">{{cite web|author=Кальд А.|title=Писатель В. Ян и Ревель. О семье Василия Григорьевича Янчевецкого|url=http://www.baltwillinfo.com/baltika/305/b16.htm|website=«Балтика»: международный журнал русских литераторов. № 4 (3/2005)|accessdate=2019-12-22}}</ref>. [[Янчевецкий, Григорий Андреевич|Григорий Андреевич Янчевецкий]] получил классическое образование и занял должность учителя латинского и греческого языков в [[Первая киевская гимназия|Первой киевской гимназии]]. В 1871 году он со скандалом женился на своей возлюбленной — Варваре Магеровской, принадлежавшей к [[Магеровские|родовитой казацкой семье]]{{ref+|Варвара Помпеевна Магеровская; родилась 4 (16) декабря 1851 года, скончалась 7 февраля 1933 года. Её мать, урождённая [[Бабанины|Бабанина]], приходилась тёткой [[Башкирцева, Мария Константиновна|Марии Башкирцевой]]<ref name="Кальд" />.|group="Прим."}}. После смерти мужа тёща — Прасковья Павловна Магеровская — простила молодых и подарила им дом на [[Крещатик]]е. Именно в этом доме в 1873 году родился сын [[Янчевецкий, Дмитрий Григорьевич|Дмитрий]], а далее — в ночь с 22 на 23 декабря 1874 года (4 января 1875 по новому стилю) — появился на свет второй сын — Василий. В 1876 году Григорий Янчевецкий был переведён учителем древних языков в [[Рижская Александровская гимназия|Рижскую Александровскую гимназию]], и семья переехала в [[Лифляндская губерния|Лифляндию]]. В 1881 году Янчевецкий-старший был командирован на полгода в Грецию «с учебной целью»; семью (братьев Дмитрия и Василия, и дочь Елену) на это время перевезли в Петербург на квартиру [[Полевой, Пётр Николаевич|Петра Полевого]] — приятеля Григория Андреевича. Напротив дома располагалась читальня, в которую ходили Дмитрий и Василий. Впоследствии В. Ян утверждал, что любимым писателем его детства был [[Андерсен, Ханс Кристиан|Андерсен]], которого отец читал ему вслух{{sfn|Просветов|2017|с=13}}. На квартире П. Полевого семилетний Вася видел [[М. Д. Скобелев]]а, [[И. С. Тургенев]]а и [[В. В. Верещагин]]а{{sfn|Янчевецкий|2002|с=87}}.
В 1882 году Григорий Андреевич Янчевецкий был назначен инспектором Рижской гимназии, где впоследствии исполнял должность директора; в 1884 году получил чин [[Статский советник|статского советника]]. Одним из детских воспоминаний Василия было общение с [[И. А. Гончаров]]ым, который лечился тогда на [[Рижское взморье|Рижском взморье]]. В 10-летнем возрасте Василий попытался убежать из дома под влиянием романа «[[Остров сокровищ]]», который печатался тогда в газете «[[Рижский вестник]]». Вместе с приятелем, Василий пробрался на шхуну его отца — контрабандиста Крамса, где мальчиков приставили помощниками к юнге, но из-за шторма пришлось зайти на остров [[Руно (остров)|Руно]], и пограничная стража вернула младшего Янчевецкого родителям{{sfn|Янчевецкий|1977|с=15}}{{sfn|Просветов|2017|с=14—15}}.
Глава семейства в 1886 году был назначен директором гимназии и отчитывался перед великим князем [[Владимир Александрович|Владимиром Александровичем]] о состоянии учебных заведений Риги. Ценил его и министр народного просвещения граф [[Делянов, Иван Давыдович|Делянов]], однажды навестивший семью на дому. На посту директора Г. Янчевецкий за собственный счёт издавал журнал «Гимназия» (и приложение к нему «Педагогический еженедельник»), публиковал для учебных нужд собственные переводы [[Гомер]]а (прозой), [[Ксенофонт]]а, [[Павсаний (географ)|Павсания]], и даже «Историю искусств» [[Винкельман, Иоганн Иоахим|Винкельмана]] (переизданную в 1930-е годы){{sfn|Разгон|1969|с=8}}<ref>{{публикация|книга|автор=Винкельман И. И.|заглавие=История искусства древности|ответственный=Пер. с лейпциг. изд. 1881 г. С. Шаровой под ред. дир. Ревел. Александр. гимназии Г. Янчевецкого|место=Ревель|издательство=журн. «Гимназия»|год=1890|ref=Янчевецкий|подзаголовок=С прил. избр. мелких соч. и биогр. Винкельмана, сост. проф. Ю. Лессингом|страниц=VI, 404}}</ref><ref>{{публикация|книга|автор=Винкельман И. И.|заглавие=История искусства древности|ответственный=Пер. с изд. 1763 г. С. Шаровой и Г. Янчевецкого (1890 г.); Вновь проред. и снабженный прим. проф. [[Сидоров, Алексей Алексеевич (искусствовед)|А. А. Сидоров]]ым и [[Радциг, Сергей Иванович|С. И. Радциг]]ом ; Суп.-обл., переплет, титула и заголовки: Н. Лобанов|место=Л.|издательство=[[Изогиз]] (тип. им. Ив. Федорова)|год=1933|страниц=LXXII, 429}}</ref>. В 1890 году Григорий Андреевич был переведён в реформируемую [[Гимназия Густава Адольфа|Ревельскую гимназию]]. [[Эстляндская губерния|Эстляндский губернатор]] князь [[Шаховской, Сергей Владимирович|Шаховской]], в русле политики русификации Прибалтики, предложил Янчевецким создать русскую городскую газету, для чего выделил субсидию. С сентября 1893 года стали выходить в свет «[[Ревельские известия]]» — «газета местных интересов, литературная и политическая»; В. П. Янчевецкая была официальным редактором-издателем{{sfn|Просветов|2017|с=15—16}}<ref name="Исаков, Шор">{{cite web|author=Исаков С. Г., Шор Т. К.|title=Биографические справки о русских журналистах в Эстонии до 1940 года|url=http://atelim.com/biograficheskie-spravki-o-russkih-jurnalistah-v-estonii-do-194.html|publisher=Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur|accessdate=2019-12-26}}</ref>.
Старшие классы гимназии Василий оканчивал в [[Таллин|Ревеле]]. Дома была обширная библиотека, список книг которой был опубликован в 1903 году<ref>{{публикация|книга|заглавие=Список книг Библиотеки Г. А. Янчевецкого. 1. Сочинения на русском, немецком, французском, греческом, латинском и китайском языке. 2. Собрание редких книг по богословию и классической литературе. 3. Журналы.|ссылка=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003710164#?page=10|место=Ревель|издательство=тип. «Рев. изв.»|год=1903|страниц=112}}</ref>. Востоковедческие увлечения братьев Янчевецких изначально питались трудами [[Позднеев, Алексей Матвеевич|А. Позднеева]] о монгольском эпосе и литературе и «Историей Монголии» [[Шмидт, Яков Иванович|Я. Шмидта]] на немецком языке. Любимой книгой отрочества стала гомеровская «[[Одиссея]]». Вероятно, именно дома будущий писатель Василий Ян на всю жизнь усвоил привычку непременно конспектировать прочитанное<ref name="Кальд" />. Отец не возражал против увлечений своих сыновей, в том числе [[Французская борьба|французской борьбой]] и цирком, однако всецело направлял их литературное развитие. В воспоминаниях 1940-х годов Василий утверждал, что «во всех детских исканиях руководителем» был старший брат. Между ними не было антагонизма, несмотря на то, что Дмитрий был круглым отличником, а твёрдый «хорошист» Василий имел в [[Аттестат зрелости|аттестате зрелости]] единственную отличную оценку — по греческому языку{{ref+|Судя по журналу третьего класса, у Василия по 13 предметам был средний балл 4,3 — второе место среди 28 учеников. За всё время учения он не получил ни единой «двойки», однако ему тяжело давались география, французский и латинский языки<ref name="Кальд" />.|group="Прим."}}. Отец позволил получать высшее образование по собственному выбору, и старший из братьев, Дмитрий, поступил на [[факультет восточных языков Санкт-Петербургского университета]]{{sfn|Просветов|2017|с=17}}.
=== Высшее образование и путешествия по России и Европе (1892—1901) ===
==== Университет ====
В 1892 году Василий Янчевецкий поступил на [[историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета]]. В своих мемуарах, надиктованных на склоне лет, он меньше уделял внимания студенческим годам, нежели детству. Среди профессоров, оказавших на его становление наибольшее влияние, В. Ян выделял [[Платонов, Сергей Фёдорович|Сергея Платонова]] и антиковеда [[Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддея Зелинского]]. Вероятно, он ещё сам не определился с призванием, и стремился «отработать» все интересовавшие его проблемы. За работу о [[Псковская группа говоров|псковских говорах]] Василий получил двухгодичную стипендию в 25 рублей в месяц — солидный по тем временам приработок. Он также был приглашён на лингвистический семинар, на котором дважды делал доклады об остзейских шведах с [[Пакри (острова)|островов Рогге]]. Не оставил он и увлечения цирком, беря уроки акробатики у Жаколино Роше из труппы Труцци{{sfn|Просветов|2017|с=17—18}}. В студенческом общежитии он занимал общую комнату с братом{{sfn|Янчевецкий|1977|с=16}}. На третьем курсе Василий вернулся к увлечению литературой: начал помещать свои материалы — преимущественно, стихи — в газету «Ревельские известия» под псевдонимом ''С-о'' или ''Садко''<ref name="Исаков, Шор" />. Устроившись на работу литературного секретаря у сотрудника «[[Санкт-Петербургские ведомости|Санкт-Петербургских ведомостей]]» Баталина, Янчевецкий познакомился с главным редактором — [[Ухтомский, Эспер Эсперович|князем Ухтомским]]. В 1896 году вместе с братом Дмитрием, Василий Янчевецкий принял участие в литературном сборнике петербургских студентов (выходившем под редакцией и с предисловием [[Д. В. Григорович]]а, [[Майков, Аполлон Николаевич|А. Н. Майкова]] и [[Полонский, Яков Петрович|Я. П. Полонского]]). Дмитрий поместил в сборнике статью о [[Конфуций|Конфуции]], тогда как Василий дебютировал стихотворением «О, что ты жизнь?»{{sfn|Янчевецкий|1896}}, проникнутым духом немецкого романтизма и, по мнению И. Просветова, не содержащим ничего оригинального{{sfn|Просветов|2017|с=19—20}}{{ref+|[[Лев Разгон]] даже категорически утверждал, что после этого Янчевецкий навсегда расстался с поэзией{{sfn|Разгон|1969|с=25}}. Однако, по свидетельству сына — М. В. Янчевецкого — В. Ян до преклонных лет создавал сонеты, эпиграммы, лирические стихи; написал несколько пьес в стихах, но так ничего из этого и не опубликовал{{sfn|Янчевецкий1|1972|с=191}}. Из библиографии В. Яна следует, что он публиковал поэтические тексты в разных периодических изданиях с 1893 по 1923 годы, но никогда не пытался издавать их отдельным сборником{{sfn|Берман|1969|с=355—356}}.|group="Прим."}}. Участие в сборнике привело к знакомству с журналистом [[Сыромятников, Сергей Николаевич|Сергеем Сыромятниковым]], печатавшимся под псевдонимом «Сигма». Янчевецкий служил у него литературным секретарём{{sfn|Ян4|1989|с=568|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
==== «Хождение по Руси» и Европа ====
[[Файл:Prokudin-Gorskii-39.jpg|мини|Монахи [[Нило-Столобенская пустынь|Нило-Столобенской пустыни]] сажают картофель. Фото [[Прокудин-Горский, Сергей Михайлович|С. Прокудина-Горского]], 1910]]
В 1898 году Василий Янчевецкий окончил университет с [[Действительный студент|дипломом второй степени]] и вернулся к родителям. После прохождения медицинской комиссии он был признан негодным к военной службе и получил «белый билет» (будучи хроническим [[Астма бронхиальная|астматиком]]){{sfn|Янчевецкий|1977|с=17}}. По его воспоминаниям, отец уже приготовил для сына место в ревельской [[Казённая палата|казённой палате]] и даже приискал богатую невесту — эстонку, родители которой владели пивоваренным заводом. Однако Янчевецкого-младшего настойчиво влекла идея изучить Россию «изнутри», пройдя пешком через [[Великий Новгород]], [[Поволжье]], [[Урал]] и [[Сибирь]] до самого [[Владивосток]]а. Он отправил письма Сыромятникову-Сигме и Э. Ухтомскому, главный редактор согласился с его идеей «затеряться в народе» и предложил ему стать внештатным сотрудником «Санкт-Петербургских ведомостей» с компенсацией за путевые расходы в 50 рублей в месяц и с гонораром в 50 копеек за строку напечатанной корреспонденции{{sfn|Ян4|1989|с=568—569|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
{{начало цитаты}}Отец, прочитав письмо, пришел в ужас: «Ты станешь бродягой!» Мать заплакала… Но я уже принял решение: «Чего вы боитесь? — ответил я, — ведь [[Ломоносов, Михаил Васильевич|Ломоносов]] ушёл пешком из деревни в Москву, а я пойду, наоборот, из Петербурга в деревню. Я хочу узнать, как и чем живёт мой народ. Хотя я изучил четыре языка и множество наук, а простой русской речи и народной жизни не знаю. Не бойтесь за меня! Я смело нырну в людское море и сумею вынырнуть на другом его берегу!..»{{sfn|Ян4|1989|с=569|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.{{конец цитаты}}
Василий Янчевецкий начал свой поход осенью 1898 года в Новгороде, а новый, 1899 год, встретил во [[Ржев]]е. Далее он зимовал на Смоленщине и продолжил путь весной через [[Ярославская губерния|Ярославскую губернию]] до [[Казань|Казани]], далее по [[Кама|Каме]] до вотяцкой тайги, передвигался с обозами и однажды даже тянул бечеву с [[бурлак]]ами (от Казани до [[Ульяновск|Симбирска]]). География путешествий В. Янчевецкого была исключительно широка. На озере [[Селигер]] он посетил сектантов-старообрядцев, в селе [[Татево|Татеве]] был гостем народной школы [[Рачинский, Сергей Александрович|С. А. Рачинского]], побывал в воскресных школах для девушек [[Тульская губерния|Тульской губернии]], иконописной школе [[Троице-Сергиева лавра|Троице-Сергиевой лавры]] и женском «братстве» на [[Красный Перекоп (фабрика)|Большой Ярославской мануфактуре]]. В Удмуртии он побывал в [[Мултанское дело|Старом Мултане]] и Кузнере, где был причислен местными сектантами к «антихристовым работничкам». Вместе с плотогонами он спустился по [[Днепр]]у от [[Орша|Орши]] до Киева и далее двинулся к [[Днепр (город)|Екатеринославу]] через Криворожье и Полтавщину{{sfn|Ян1|1989|с=7—8|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. По договорённости с редакцией, Василий отправлял корреспонденции в «Санкт-Петербургские ведомости» и «Ревельские известия», где они публиковались с декабря 1898 года{{sfn|Ян4|1989|с=570|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
Летом 1899 года путешественник прервал свой путь и вернулся в родной Ревель — к родителям. Отец настаивал, чтобы сын поступил на службу, тогда как Янчевецкий-младший получил сразу два предложения: первое — поступить редактором русской газеты в [[Хельсинки|Гельсингфорс]], второе — отправиться корреспондентом «Нового времени» в Англию, на тех же условиях, что и по России. По совету Сигмы, Василий отправился поездом до [[Роттердам]]а, а оттуда — паромом до [[Лондон]]а. Здесь его встретил университетский друг — англичанин Б. Пирс, который стажировался в Петербурге. Далее на велосипеде он объехал большинство графств южной Англии, посетил [[Портсмут]], [[Шеффилд]], [[Ньюкасл-апон-Тайн|Ньюкасл]] и [[Ливерпуль]]. Здесь произошло знакомство с [[Конан Дойль|Конан-Дойлем]], побывал Янчевецкий на публичных выступлениях молодого [[Черчилль, Уинстон|Черчилля]] и [[Киплинг, Редьярд|Киплинга]] (шла [[Англо-бурская война (1899—1902)|англо-бурская война]]). Удалось поработать и в [[Британская библиотека|Британской библиотеке]], где Василий много читал, знакомясь как с бесцензурной русской прессой, так и трудами по востоковедению. Из-за недостатка средств, летом 1900 года ему пришлось вернуться на родину. Часть английских корреспонденций была напечатана в «Ревельских известиях», часть составили статью «Английский характер», опубликованную спустя 8 лет, но большая часть дневников и писем оказалась утрачена навсегда{{sfn|Янчевецкий|1977|с=21—22}}{{sfn|Просветов|2017|с=23—25, 27}}.
Весной 1900 года Василий Янчевецкий возобновил своё путешествие по России, отправившись на [[Русский Север]]. На [[Мариинский канал|Мариинском канале]] он едва не стал жертвой бандитов, но его вызволили матросы с торговой баржи. После возвращения Василий познакомился с [[Рильке, Райнер Мария|Райнером Марией Рильке]], который также путешествовал по России; хотя попытка отправиться вместе пешком не состоялась, они долго переписывались. Рильке перевёл несколько очерков Янчевецкого, в том числе «Ходоков», а Василий — одну из пьес немецкого поэта{{sfn|Янчевецкий|1977|с=20—21}}. В 1901 году за счёт родителей в типографии «Ревельских известий» Янчевецкий опубликовал «Записки пешехода» — сборник избранных статей и впечатлений о путешествии по России. На титульном листе он сам обозначил его как «Том первый», хотя второго так никогда и не последовало. Сохранившиеся материалы были опубликованы сыном писателя намного позднее{{sfn|Ян4|1989|с=570|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
=== Василий Янчевецкий и Восток (1902—1906) ===
==== Туркмения, Иран и Афганистан ====
[[Файл:Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b23 162-0.jpg|мини|Закаспийская область на карте из [[Словарь Брокгауза и Ефрона|Словаря Брокгауза и Ефрона]]]]
Старший брат Дмитрий Янчевецкий, в 1900—1901 годах участвовал в подавлении [[Ихэтуаньское восстание|Ихэтуаньского восстания]], и познакомился с генералом [[Субботич, Деан Иванович|Суботичем]], которого переводили начальником [[Закаспийская область|Закаспийской области]]. Поскольку ему требовались энергичные сотрудники, Дмитрий рекомендовал младшего брата. Однако назначение тянулось долго: летом 1901 года Василий успел сплавиться с плотогонами до Днепру от Киева до Екатеринослава. Лишь осенью его приняли на государственную службу в звании [[Чиновник по особым поручениям|младшего чиновника по особым поручениям]], что было одобрено родителями. Новый, 1902 год Василий встретил в [[Баку]], откуда переправился в [[Асхабад]] — столицу области{{sfn|Просветов|2017|с=25—26}}. Генерал сразу же распорядился, чтобы 26-летний Янчевецкий изучал местные языки и назначил в миссию по осмотру годности караванных колодцев до [[Кызыл-Арват]]а и [[Хива|Хивы]]. Это было лишь прикрытием для переговоров с хивинским ханом о пресечении потока контрабанды из Персии. Дипломатическая миссия не состоялась — Суботича перевели приамурским наместником, однако новый начальник — генерал [[Уссаковский, Евгений Евгеньевич|Уссаковский]] — проверку колодцев одобрил. Она не требовала конвоя и значительных расходов; Янчевецкий приобрёл коня, и двинулся в сопровождении урядника Шах-Назара. В общении с ним и местными жителями, он в несколько месяцев выучил разговорный [[туркменский язык]] и стал поборником просвещения туземного населения. В марте 1903 года Янчевецкий добрался до Хивы, где, по собственным словам, «очутился в средневековье»; восторга от города и его порядков он не испытывал. Успешный поход завершился дурными известиями — 31 марта скончался отец Григорий Янчевецкий; сын взял краткий отпуск для поездки в Санкт-Петербург и вновь вернулся на службу{{sfn|Разгон|1969|с=19—20}}{{sfn|Янчевецкий|1977|с=23}}{{sfn|Просветов|2017|с=30—33}}.
В августе 1903 года В. Янчевецкий подал двойной рапорт об организации экспедиции в Иран и Афганистан (вторая часть была секретной). Было запланировано пройти пограничными землями Ирана и попытаться проникнуть на территорию Афганистана вплоть до [[Кабул]]а. С Афганским эмиратом Российская империя не имела ни торговых, ни дипломатических отношений, страна не считалась дружественной, поэтому военное министерство одобрило миссию, но на условиях, что она официально будет частным предприятием [[Губернский секретарь|губернского секретаря]] Янчевецкого. Он отправлялся в Иран как журналист, и присоединился к американской этнографической экспедиции [[Институт Карнеги|Института Карнеги]], которую возглавлял [[Хантингтон, Элсуорт|Элсворт Хантингтон]]. Они сошлись, и Хантингтон в отчёте воздал должное «неизменно хорошему настроению даже в тяжёлых обстоятельствах» своего спутника. В свиту Василия Григорьевича входили два туркмена, афганец-проводник и русский охотник. Путешествие началось в конце ноября 1903 года. Проведя геологические исследования в [[Систан]]е, Янчевецкий отделился и посетил племя машуджи — ветвь [[Среднеазиатские цыгане|среднеазиатских цыган]], сохранившую [[матриархат]]. Рискнув перейти границу, он был схвачен афганскими крестьянами, но смог договориться с начальником местной стражи и был препровождён обратно в Иран (хотя власти за поимку шпионов платили иногда до 1000 [[Афганская рупия|рупий]]). В конце января 1904 года в {{iw|Нустратабад|Нусретабаде||Nosratabad}} Янчевецкого предупредили, что он вызвал интерес британских агентов, а афганские власти издали приказ о его задержании. Это совпало с исчерпанием средств; Хантингтон также получил приказ из Вашингтона о возвращении. 1 марта 1904 года все благополучно вернулись в Асхабад{{sfn|Просветов|2017|с=34—39}}.
К тому времени Янчевецкий был семейным человеком: в Асхабаде он познакомился с молодой вдовой Марией Бурмантовой (домашнее прозвище «Моро»), служившей машинисткой канцелярии правления области. Женившись, он удочерил и её дочь Евгению, которая всю жизнь считала его родным отцом. Во время частых разъездов Василий Григорьевич вёл дневники, однако все они утрачены. Остались только заметки и рассказы, напечатанные в прессе тех лет, и очерки «Голубые дали Азии», надиктованные по памяти сорок лет спустя{{sfn|Янчевецкий|1977|с=24—25}}{{sfn|Ян4|1989|с=571|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
==== Русско-японская война ====
После начала [[Русско-японская война|русско-японской войны]], Янчевецкий перевёлся в [[Хабаровск]] на должность сверхштатного младшего чиновника особых поручений при генерал-губернаторе [[Линевич, Николай Петрович|Линевиче]]. Жена и дочь последовали за ним в Хабаровск и [[Харбин]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=26}}. 28 августа 1904 года он был командирован на [[Транссибирская магистраль|Транссибирскую дорогу]] с целью выяснения причин задержек военных грузов, отправленных [[Главное управление Генерального штаба (Российская империя)|Генеральным штабом]]. После успешного выполнения задания, 12 ноября он был утверждён штатным чиновником особых поручений и стал добиваться перевода на фронт. Через три месяца он был отправлен в командировку «без расходов от казны» и попал в эпицентр [[Мукденское сражение|Мукденского сражения]]. За «отличие в делах против японцев» он был удостоен [[Орден Святой Анны|ордена Святой Анны]] III степени с мечами{{sfn|Просветов|2017|с=43—45}}. Далее он был направлен в Харбин по делам военно-госпитального управления, и занял место штатного корреспондента [[ТАСС|Петербургского телеграфного агентства]]: его предшественник не выдержал военных тягот, и тяжело заболел. Главой ПТА тогда был [[Шаховской, Николай Владимирович|князь Шаховской]] — брат бывшего ревельского губернатора, который хорошо знал Янчевецких. В результате Василий Григорьевич сделался корреспондентом при штабе главнокомандующего и вновь оказался на линии фронта, побывал даже в разведывательной вылазке. С 21 мая 1905 года Василий Янчевецкий был переведён чиновником резерва хозяйственного отряда полевого военно-госпитального управления [[1-я Маньчжурская армия|1-й Маньчжурской армии]] и в июне получил чин [[Коллежский секретарь|коллежского секретаря]]{{sfn|Просветов|2017|с=46—47}}. В декабре того же года он был направлен в распоряжение генерала Суботича в Петербург, но по неизвестной причине остановился в [[Самара|Самаре]], где со 2 января 1906 года занял пост редактора газеты «Голос Самары», издаваемой на средства [[Союз 17 октября|октябристов]]. На этом месте он проработал до апреля. Причины, по которым Янчевецкий остановился в Самаре и примкнул до конца выборов к октябристам, до сих пор остаются неизвестными{{sfn|Просветов|2017|с=50—51}}.
==== Туркестанское переселенческое управление ====
20 апреля 1906 года приказом по [[Главное управление землеустройства и земледелия|Главному управлению землеустройства и земледелия Российской империи]] Василий Янчевецкий был назначен чиновником особых поручений Туркестанского переселенческого управления — статистиком в Сырдарьинской переселенческой партии. Работа предполагала разъезды по долинам [[Сырдарья|Сырдарьи]] и [[Арыс (река)|Арыси]] с геодезистом и землемером для поиска мест для поселений, пастбищ и посевов{{sfn|Просветов|2017|с=53}}. В газете «Россия» в 1906 году он напечатал серию очерков о русской колонизации Туркестана, которую горячо приветствовал и призывал «сильных и грамотных людей»{{sfn|Просветов|2017|с=54}}:
{{начало цитаты}}…противопоставить мусульманской твёрдости, воздержанию и упорству если не эти качества, то хотя бы просвещение и способности талантливого русского народа.{{конец цитаты}}
После отставки туркестанского наместника Д. Суботича, в сентябре 1906 года Янчевецкие также двинулись в Петербург, поскольку Василию Григорьевичу предложили место выпускающего редактора в газете «Россия»{{sfn|Просветов|2017|с=54—55}}.
=== Янчевецкий — журналист и педагог (1906—1912) ===
==== Журналист-путешественник ====
Получив место в газете «Россия», Василий Григорьевич продолжал числиться на службе в [[Министерство внутренних дел Российской империи|МВД]], и с 3 ноября 1906 года был прикомандирован в [[Главное управление по делам печати]]{{sfn|Просветов|2017|с=59}}. Работая по ночам выпускающим редактором, он публиковал в «России» (иногда под псевдонимом «''В. Ян''») воспоминания и заметки по поводу освоения Туркестана и Сахалина, благоустройства Петербурга, и т. д. Получаемые доходы и корреспондентские командировки позволили путешествовать: в 1907 году всё семейство Янчевецких проехало по Восточному Средиземноморью от [[Стамбул]]а до [[Каир]]а; Василий Григорьевич побывал в историческом музее [[Бейрут]]а и на раскопках финикийского городища [[Сайда (город)|Сайды]], а также в [[Иерусалим]]е{{sfn|Ян1|1989|с=556|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. В 1909 году от Управления землеустройства он побывал в командировке в Печорской тундре, на побережье Белого и Карского морей. Экспедиция на пароходе «Сергей Витте» прошла из [[Архангельск]]а на [[Колгуев]] и [[Вайгач]], через [[Югорский Шар]] на [[Новая Земля|Новую Землю]] и к устью [[Печора|Печоры]]. Далее по Печоре команда на лодках и лошадях поднялась до Северного Урала{{sfn|Янчевецкий|1977|с=27}}.
Судя по его публикациям, журналисту Янчевецкому было свойственно романтическое мировоззрение и «светлый, эллинский взгляд на мир». Его привлекали новомодные художественные течения: он рано оценил живопись [[Врубель, Михаил Александрович|Врубеля]] (и опубликовал в «Ревельских известиях» от 6 апреля 1910 года его некролог{{sfn|Берман|1969|c=358}}) и положительно отозвался на первую книгу [[Андрей Белый|Андрея Белого]]. В 1908 году он выпустил книгу своих статей и очерков «Воспитание сверхчеловека», в которой провозгласил правильное воспитание детей — будущих поколений — залогом успешного развития страны{{sfn|Просветов|2017|с=61—62}}.
==== Первая Петербургская гимназия. Журнал «Ученик» ====
[[Файл:Янчевецкий учитель.jpg|мини|Василий Григорьевич Янчевецкий в учительском вицмундире]]
С 17 сентября 1908 года, оставаясь выпускающим редактором газеты, Василий Григорьевич стал преподавать [[латинский язык]] в [[Первая Санкт-Петербургская классическая гимназия|1-й петербургской гимназии]] в средних и старших классах. Директор гимназии — Е. И. Ветнек{{ref+|Евгений Иванович Ветнек ({{lang-lv|Eižens Vietnieks}}, 1870—1923) — латышский антиковед. Служил учителем классических языков и немецкого языка в гимназиях Ревеля, Одессы и Севастополя, [[надворный советник]]. Директором 1-й Петербургской гимназии состоял в 1908—1918 годах. После создания независимой Латвии репатриировался, в 1922—1923 годах возглавлял учительскую семинарию в [[Даугавпилс]]е<ref>{{публикация|книга|автор=Vecvagars M.|заглавие=Antīkā filozofija Latvijā|ссылка=https://books.google.ru/books?id=TyjDCgAAQBAJ&pg=PA61&lpg=PA61&dq=%D0%B5.+%D0%B8.+%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B5%D0%BA+%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%B3%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8F&source=bl&ots=kU5j7qGucn&sig=ACfU3U0VzSnpyG6p6ZRY0CPuHLZO7VKEXQ&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwiF85iw8-_mAhVE0aYKHYffBfM4ChDoATACegQIChAB#v=onepage&q=%D0%B5.%20%D0%B8.%20%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B5%D0%BA%20%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%B3%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8F&f=false|издательство=Apgāds MSV|год=2015|isbn=978-9934-8239-5-4|язык=lv|seite=61—63|alleseiten=744}}</ref>.|group="Прим."}} — некогда учился у Григория Андреевича Янчевецкого в Ревеле{{sfn|Янчевецкий|1977|с=28—29}}. Нагрузка составила 5 часов в неделю, и быстро оказалось, что Василий Григорьевич успешный учитель, поскольку не забыл себя в детстве и отлично ладил с детьми{{sfn|Просветов|2017|с=64}}. В «Воспитании сверхчеловека» он отмечал, что «если воспитанник имеет пятёрку по одному предмету, то хотя бы он имел самые дурные отметки по другим — мальчик спасён, идёт вперёд»{{sfn|Янчевецкий|1908|с=21}}. Среди его учеников были будущий драматург [[Вишневский, Всеволод Витальевич|Всеволод Вишневский]] и будущий поэт [[Рождественский, Всеволод Александрович|Всеволод Рождественский]]. Последний вспоминал:
{{начало цитаты}}«Предмет свой (он) знал превосходно и всё же никогда не мучил нас грамматикой и академической сушью. Страница учебника была для него только поводом к широкой, сверкающей остроумными замечаниями беседе… Об исторических лицах говорил он как о простых, давно знакомых ему людях, а в строфах поэтов, отошедших в вековое прошлое, открывал волнение и тревогу страстей, понятных и близких нашей жадной ко всему юности»{{sfn|Ян1|1989|с=548|loc=Немировский А. И. Античный цикл В. Яна}}.{{конец цитаты}}
Учительские обязанности позволили Василию Григорьевичу пережить кончину жены во время [[Холера|холерной]] эпидемии 1908 года, — с тех пор все личные невзгоды он преодолевал, погружаясь в творчество. Овдовев, он поселился с дочерью Евгенией в квартире брата Дмитрия на [[Ивановская улица (Санкт-Петербург)|Ивановской улице]]. В августе 1909 года по предложению попечительского совета Василий Янчевецкий был допущен к обязанностям воспитателя в пансионе гимназии{{sfn|Просветов|2017|с=65}}. В 1910 учебном году Янчевецкий вёл 10 часов латинского языка в неделю, и начал издавать еженедельный журнал «Ученик», редакция которого располагалась в главной конторе «России» на Невском проспекте. Еженедельное издание имело крайне низкую стоимость: 5 копеек за номер, и предполагалось как пособие для каждого гимназиста. По замыслу Василия Григорьевича, основными сотрудниками должны были стать те же гимназисты, которые составят читательскую аудиторию{{sfn|Янчевецкий|1977|с=31}}. Журнал в тогдашнем издательском мире был, скорее, маргинальным: скромно оформленный, не имея громких знаменитостей в составе авторского коллектива (почти половину материалов писал сам В. Янчевецкий). Лев Разгон пренебрежительно писал, что основное содержание составляли «повести о благородных гимназистах, переводные и отечественные приключенческие романы весьма низкого пошиба»{{sfn|Разгон|1969|с=33}}. Тем не менее журнал пользовался спросом в провинции и столицах, его подписчики жили даже в Париже и Токио. Особой популярностью пользовались колонки переписки с читателями и «Дневник Пети Петушкова», который сочинял сам Василий Янчевецкий. В его составлении принимала участие и сотрудница редакции — [[Янчевецкая, Ольга Петровна|Ольга Петровна Виноградова]], — которая в 1909 году стала женой Янчевецкого{{sfn|Просветов|2017|с=66—67}}. Одновременно с изданием «Ученика» в семье появилась Мария Алексеевна Маслова (семейное её прозвище «Мака»), которая только что приехала в Петербург на [[Бестужевские курсы]]. Она стала бессменным секретарём главы семьи и помощницей на все руки{{sfn|Янчевецкий|1977|с=33}}.
==== Василий Янчевецкий и скаутское движение ====
{{also|Скаутское движение в России}}
В русле проповедуемых В. Г. Янчевецким идей, в 1910 году у него возникла идея создать при Первой мужской гимназии «отряд для занятий по системе [[скаутинг]]». По-видимому, свою роль сыграла и встреча с основателем движения — [[Баден-Пауэлл, Роберт|Робертом Баден-Пауэллом]]{{sfn|Логинов|2018|с=4}}. Разрешение [[Санкт-Петербургский учебный округ|попечителя Санкт-Петербургского учебного округа]] [[Мусин-Пушкин, Александр Алексеевич (1855)|А. А. Мусина-Пушкина]] последовало 19 января 1911 года. Янчевецкий основал «Легион юных разведчиков», основанный на игре в [[рыцарство]]; активной пропагандой скаутинга он занимался в собственном журнале «Ученик», в котором публиковал приглашения стать скаутом, рассказы о том, кто такие скауты, и объявления о походах и экскурсиях. Имея опыт военно-разведывательной службы, Василий Григорьевич стремился убрать излишнюю милитаризацию; его легион делился на «отряды» и «патрули». Ряд идей, реализованных в скаутском отряде, были изложены им в сборнике «Воспитание сверхчеловека» (1908) и в 16-страничной брошюре «Что нужно сделать для петербургских детей» (1911){{sfn|Маскевич|2017|с=86}}. В основе педагогической системы Янчевецкого лежало убеждение о сочетании школьного и домашнего воспитания, которое заключается в облагораживающем чтении, спорте, играх и прогулках. Последние должны заинтересовывать новое поколение всеми явлениями и событиями, встречаемыми на пути. Вероятно, он совершенно искренне был убеждён, что практикуя подобные методы, можно даже предупредить [[беспризорность]] и детскую преступность{{sfn|Янчевецкий|1908|с=10}}.
В «легионе» Первой петербургской гимназии занятия проходили один-два раза в неделю, как в будние дни, так и в праздничные. Отряд был велик: благодаря умелому подбору наставников и рекламе, в нём состояло около 200 учеников, в том числе других гимназий. Первый поход состоялся ещё 2 (15) января 1911 года, то есть до издания официального разрешения: скауты Янчевецкого отправились в [[Царское Село]] на встречу с разведчиками [[штабс-капитан]]а [[Пантюхов, Олег Иванович|Пантюхова]]. Занятия в тот день проходили в манеже [[Лейб-гвардии егерский полк|лейб-гвардии Егерского полка]]{{sfn|Просветов|2017|с=68—69}}. В журнале «Ученик» был опубликован отчёт об однодневном походе в [[Лахта (исторический район)|Лахту]] 25 марта (7 апреля) 1911 года. На месте скаутов распределили по дозорам, каждый из которых получил различные задания, в том числе по рекогносцировке местности и разбивке палаточного лагеря{{sfn|Маскевич|2017|с=86}}{{sfn|Просветов|2017|с=69}}.
Летом 1911 года Василий Янчевецкий был командирован на X конгресс славянских журналистов в [[Белград]]; Ольга к тому времени была беременна. После неудачного завершения конгресса (делегаты не составляли идейного единства и перессорились), Петербургское телеграфное агентство предложило Василию Григорьевичу освещать события высадки свергнутого [[Мохаммад Али-шах]]а в [[Астрабад]]е с целью вернуть престол. В августе — сентябре он побывал на обеих сторонах иранского конфликта; и даже на аудиенции экс-шаха, скрывавшегося в горах [[Эльбурс]]а. Вскоре после возвращения, 8 декабря 1911 года на квартире в доходном доме Императорских театров на [[Набережная реки Фонтанки|Фонтанке]] родился сын Василия и Ольги Янчевецких — Михаил{{sfn|Янчевецкий|1977|с=28}}{{sfn|Просветов|2017|с=69—72}}.
=== Балканы, Первая мировая война и революция в России (1912—1920) ===
==== От «Груманта» до Стамбула ====
[[Файл:Янчевецкие 1916.jpg|мини|Василий Янчевецкий, Мария Маслова, Михаил и Евгения в Бухаресте. ''Фото 1916 года'']]
С января 1912 года Василий Янчевецкий печатал в «Ученике» с продолжением свой первый роман «Афганский изумруд». Это была назидательно-приключенческая история, действие которой разворачивалось в тогдашней современности, и было закручено вокруг изумрудных копей в Афганистане, которые собирался разрабатывать состоятельный путешественник Сергей Печорский. Ему противодействует японское тайное общество «Азия для азиатов», а помогает родственник-гимназист Вася Вьюгин. Публикация первой части закончилась в августе; было обещано продолжение, которого так и не последовало. Благодаря Сигме, Василий Григорьевич заинтересовался коммерческим освоением Арктики, и вложился в частную экспедицию [[Русанов, Владимир Александрович|Русанова]] на [[Шпицберген]]. В ходе этой экспедиции [[Самойлович, Рудольф Лазаревич|Р. Самойлович]] разведал большие угленосные пласты и в июле 1912 года установил заявочные знаки частных лиц, среди которых были кандидат права Сыромятников и учитель Янчевецкий. Они также стали акционерами «Торгового дома „Грумант“», который в сентябре 1913 года доставил в Петербург первую партию каменного угля со Шпицбергена{{sfn|Просветов|2017|с=74—76}}.
В учебном 1912/1913 году В. Г. Янчевецкому было поставлено 15 часов уроков латинского языка в неделю, но уже с января 1913 года он считался «находящимся в командировке с учёной целью» при переводе в сверхштатные преподаватели без содержания. Дирекция ПТА предложила Василию Григорьевичу должность корреспондента на фронтах [[Балканская война|Балканской войны]] с базированием в Стамбуле, куда он отплыл из Одессы 27 декабря 1912 года. Обязанности в журнале «Ученик» и скаутском легионе перешли к другим лицам{{sfn|Просветов|2017|с=76—77}}.
В Стамбуле корреспондент Янчевецкий проживал в гостевом доме [[Афонские подворья (Константинополь)|Ильинского подворья]]{{sfn|Просветов|2017|с=81}}. Во время [[Государственный переворот в Османской империи (1913)|переворота Энвер-бея]] 23 января 1913 года он оказался в эпицентре событий и смог окольными путями переслать в Петербург подробную корреспонденцию с текстами речей заговорщиков всего через два дня. 29 мая был раскрыт заговор офицеров и чиновников, что привело к ужесточению политики правящего режима Османской империи. Это также оперативно было отражено в корреспонденциях журналиста Янчевецкого. Помимо обязанностей политического журналиста, Василий Григорьевич писал корреспонденции в «Ученик», призывая внимательно относиться к миру Востока. По воспоминаниям дочери — Е. Можаровской, которую отец отдал в пансион в Одессе, — он участвовал в возвращении на родину девушки-еврейки, которую похитил профессиональный соблазнитель и продал в Константинополе. Дело завершилось успешно, хотя на Василия Григорьевича было совершено покушение{{sfn|Просветов|2017|с=82—85}}. За 10 месяцев он завоевал репутацию специалиста, и обзавёлся важными осведомителями в османском военном и флотском ведомствах. Он был самым высокооплачиваемым корреспондентом в регионе, получая 7200 рублей годового жалованья, тогда как его стамбульский помощник — грек Теодосиадис получал 1200. У В. Г. Янчевецкого имелся персональный шифр для передачи информации через посольство{{sfn|Просветов|2017|с=86}}.
==== Первая мировая война ====
{{Внешние медиафайлы
|align = right
|image1 = [https://libmir.com/book/277802/image Фототетрадь с изображениями В. Янчевецкого и членов его семьи]. Включает также фото Ольги Янчевецкой и репродукции графики В. Яна
}}
В Стамбуле у В. Янчевецкого возникла идея создать Русско-турецкий комитет, который был одобрен правительством, и был официально собран в здании Меджлиса 12 марта 1914 года. Секретарём комитета стал сам Василий Григорьевич. Вскоре он был повышен в чине до [[Титулярный советник|титулярного советника]] и был награждён [[Орден Святого Станислава (Российская империя)|орденом Святого Станислава]] II степени. Главной целью комитета была широкая пропаганда российско-турецкого сближения и необходимости для Османской державы оставаться нейтральной в грядущей мировой войне{{sfn|Просветов|2017|с=87}}. В июле Янчевецкий был отозван в Петербург, где возобновил издание своего журнала, заглохшее в апреле, и успел выпустить ещё два номере, разослав подписчикам в виде компенсации турецкие марки. Однако выпуск «Ученика» от 19 июля, в итоге, оказался последним, «ввиду обстоятельств военного времени»{{sfn|Просветов|2017|с=89—90}}.
Повторное пребывание в Константинополе оказалось предельно кратким: 16 (29) октября — после начала войны России и Османской империи: Василий Григорьевич, Мария Маслова и сын Михаил, бросив всё, успели сесть на последний пароход до Одессы; Дмитрий Янчевецкий был арестован в Вене австрийскими властями за день до объявления войны{{sfn|Янчевецкий|1977|с=34—35}}{{sfn|Просветов|2017|с=92}}.
Вскоре Василия Янчевецкого перевели представителем ПТА в [[Бухарест]], возложив на него и некоторые разведывательные обязанности, которые с него были сняты в 1915 году «из-за полной неподготовленности»{{sfn|Просветов|2017|с=97}}. Тем не менее он добился субсидий для создания в румынской прессе благоприятного образа России (в 1916 году в объёме 100 000 рублей), при том, что его годичное жалованье было повышено до 7600 рублей плюс 4000 на «осведомительные расходы». Он завёл знакомства в редакции социал-демократической газеты {{iw|Adeverul|||Adevărul}}, в которой печатал материалы о переброске через нейтральную Румынию германских военных грузов, и познакомился с Таке Ионеску и Василем Лукачем, а также лидерами консервативной партии. После [[Брусиловский прорыв|Брусиловского прорыва]] он направил детей — Евгению и Михаила — в Одессу, а сам был назначен представителем ПТА при румынской армии. После [[Румыния в Первой мировой войне#Боевые действия в 1916 году|разгрома Румынии в 1916 году]], временной столицей стали [[Яссы]]. Янчевецкий получил экстраординарное (без выслуги ценза) повышение до чина [[Коллежский советник|коллежского советника]], и был прикреплён чиновником к канцелярии [[Мосолов, Александр Александрович|генерала Мосолова]]. Его обязанностью было составление обзоров румынской прессы и фиксация бесед с румынскими чиновниками и военнослужащими{{sfn|Просветов|2017|с=100—104}}.
В январе 1917 года Дмитрия Янчевецкого при посредничестве испанского посла обменяли на главу Львовского магистрата и эвакуировали в Стокгольм{{sfn|Просветов|2017|с=106—107}}. После начала [[Февральская революция|Февральской революции]], через Янчевецкого было передано послание премьера [[Брэтиану, Ионел|Братиану]] о признании новой российской власти. Летом 1917 года в Яссы прибыла дочь Евгения, закончившая гимназию в Одессе, и привезла брата Михаила. К тому времени брак Василия Янчевецкого с Ольгой Петровной практически перестал существовать: с 1915 года она училась в [[Петровский, Андрей Павлович|Школе сценического искусства Петровского]] и занималась у [[Истомин, Пётр Анисимович|П. Истомина]]. Когда О. Янчевецкая прибыла в Яссы, Василий Григорьевич не отдал ей Михаила, несмотря на то, что шла война. Больше они никогда не виделись{{sfn|Просветов|2017|с=108—109}}{{ref+|Ольга Петровна Янчевецкая в 1920 году эвакуировалась из Крыма в Стамбул, а оттуда перебралась в [[Загреб]] и получила ангажемент в [[Белград]]е. После войны она получила известность как исполнительница романсов. Она считала Василия и Михаила Янчевецких давно погибшими, но в 1940-е годы приобрела издание «Чингиз-хана» с краткой биографией автора. Попытка наладить переписку через родственников из Белоруссии провалилась из-за [[Советско-югославский конфликт|советско-югославского разрыва]]{{sfn|Просветов|2017|с=271—272}}. С сыном О. Янчевецкая смогла увидеться только во время посещения СССР в 1970 году{{sfn|Просветов|2017|с=280}}.|group="Прим."}}. Фактической женой Василия Григорьевича стала секретарь Мария Маслова, которая усыновила Михаила{{sfn|Янчевецкий|1977|с=36}}.
==== Белое движение ====
После [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] в Яссах было создано тайное общество для борьбы с [[большевизм]]ом, возглавленное военным атташе Палицыным, в состав которого вошёл и Василий Янчевецкий. Его участникам удалось выявить большевистских агентов и арестовать их, сорвав тем самым выступление в Яссах. В ноябре — декабре командующий [[Щербачёв, Дмитрий Григорьевич|Щербачёв]] принял решение переподчинить фронт [[Украинская народная республика|Украинской народной республике]], а румыны помогли разоружить части, присягнувшие большевикам. 12 декабря в Яссы прибыл [[Михаил Дроздовский]] с намерением создать [[Добровольчество (Белое движение)|добровольческий отряд]], и в тот же день вышел установочный номер газеты «Республиканец», издаваемой Янчевецким. В редакционной статье он заявил, что началась не революция, а новое смутное время. Газету охотно покупали во всех румынских гарнизонах русской армии, издателю по телеграфу удалось создать сеть корреспондентов вплоть до Харькова, Москвы и Петрограда. Газета широко освещала условия переговоров и заключения [[Брестский мир|Брестского мира]] и разгона [[Учредительное собрание (Россия)|Учредительного собрания]]{{sfn|Просветов|2017|с=116—118}}. После начала [[Революция и Гражданская война на Украине#Оккупация Украины германо-австрийскими войсками|немецкого наступления]] 18 февраля 1918 года, семья Янчевецких и присоединившийся к ним прапорщик Николай Можаровский (вскоре ставший зятем Василия Григорьевича — он женился на Евгении) двинулась на [[Новочеркасск]]. Василий Янчевецкий отказался ехать в Европу, хотя и получал приглашения от нескольких информационных агентств{{sfn|Янчевецкий|1977|с=36}}.
{{Врезка
| Выравнивание = right
| Ширина = 17em
| Заголовок = <center>В красной России</center>
| Содержание =
<poem>На месте прежних русских ратей
Царит один латышский полк.
Ликует банда красных братий,
И голос совести замолк.
Вся Русь в крови, в огне пожаров
И мчится бешено вперёд,
Влача израненный народ
Под хохот пьяных комиссаров{{sfn|Просветов|2017|с=128}}.</poem>
| Подпись = ''7 марта 1919''
}}
С эшелоном демобилизованных сибиряков Янчевецкие добрались до Самары — временного центра антибольшевистской России. Судя по публикациям лета 1918 года, Василий Григорьевич заявил о себе как стороннике федеративной республики и демократической армии. Он не оставлял своих излюбленных идей — поскольку война затягивалась на неопределённый срок, организовал в Самаре скаутский лагерь, куда привлёк подростков из самой Самары, [[Сызрань|Сызрани]], а также литовских и польских беженцев. Лагерем руководил прапорщик Можаровский. Купец Сурошников — бывший спонсор «Голоса Самары», помог Янчевецкому развернуть газету, мобильно размещённую в поезде{{sfn|Просветов|2017|с=121—122}}, она периодически меняла названия: «Республиканец» — «Родина» (в [[Челябинск]]е) — «Вперёд». Первый номер фронтовой газеты «Вперёд» вышел уже в [[Омск]]е, в марте 1919 года. Редакция и семья издателя располагались в двух вагонах, которые ставили на городскую железнодорожную ветку. В городе один номер продавали за 35 копеек, а в пути на станциях — на пять копеек дороже. Василий Григорьевич придерживался твёрдого правила: объём газеты был мал, бумаги не хватало, поэтому давался лишь минимум официальной информации. В основном печатали последние новости, небольшие фельетоны, рассказы, а также агитационные статьи, написанные простым языком, понятным каждому «разумеющему грамоте» солдату<ref>{{cite web|title=Фронтовая еженедельная газета «Вперед» (1919 г.)|url=http://it-acad.univer.omsk.su/omskarchive/section2_3_2.html|website=Обзор газетного фонда ГАОО|publisher=Белый Омск. Путеводитель по фондам госархива Омской области|accessdate=2019-12-24}}</ref>. В Омске Василий Григорьевич предложил свои услуги директору [[Русское бюро печати|Русского бюро печати]], и 7 февраля получил 25 000 рублей из средств Особой канцелярии штаба [[Главковерх]]а. 1000 экземпляров газеты бесплатно распространялись по фронтам через штабы войск, а всего тираж достиг 3000 экземпляров. 22 февраля коллежский советник Янчевецкий был назначен исправляющим обязанности осведомительного отделения канцелярии, то есть начальником бюро пропаганды. Н. Можаровский получил должность обер-офицера для поручений{{sfn|Просветов|2017|с=126—127}}.
Военное начальство благоволило к Янчевецкому, он был избавлен от цензуры. Случайное знакомство с [[Бурлюк, Давид Давидович|Давидом Бурлюком]] привело к идее открыть художественную летучую выставку, для которой Василий Григорьевич создал пять акварелей, включая «Танец скифских девушек». Каталог напечатали в газете, и за последнюю пятницу февраля и первые три дня марта выставку посетили 2500 человек. В газете «Вперёд» напечатали «Симфонию революции» [[Сорокин, Антон Семёнович|Антона Сорокина]], несмотря на всю её неоднозначность. По рекомендации Антона Семёновича, в типографии Янчевецкого стали работать два будущих писателя с одинаковой фамилией — [[Иванов, Всеволод Вячеславович|Всеволод]] и [[Анов, Николай Иванович|Николай Ивановы]]{{sfn|Просветов|2017|с=130—132}}. Василий Григорьевич принял к себе медика-дезертира [[Четвериков, Борис Дмитриевич|Четверикова]] — корреспондентом, и художника [[Спасский, Евгений Дмитриевич|Евгения Спасского]]. Редакция и типография к тому времени расширилась до четырёх вагонов. Мария Маслова свои корреспонденции, печатавшиеся в газете, подписывала «М. Янчевецкая»{{sfn|Просветов|2017|с=133—134}}. 24 мая 1919 года редакция «Вперёд» двинулась к [[Екатеринбург]]у — [[Весеннее наступление Русской армии (1919)|ближе к фронту]], где стало ясно, что наступление белых выдохлось, а организационный хаос нарастает{{sfn|Просветов|2017|с=136}}. 24 июля газета вернулась в Омск с одним из последних эшелонов, став свидетелем полного разгрома белых сил{{sfn|Просветов|2017|с=139}}. Последний сохранившийся номер «Вперёд» датирован 17 сентября, и наполнен, по выражению И. Просветова, «предчувствием близкого краха»{{sfn|Просветов|2017|с=144—145}}.
После разгрома колчаковцев редакция разделилась. Типография с её работниками была захвачена красными партизанами у [[Новосибирск|Новониколаевска]]. Янчевецкие же 16 декабря оказались в поезде штаба главнокомандующего, и добрались до [[Ачинск]]а. 29 декабря на станции Ачинск из-за халатности произошёл взрыв двух вагонов с порохом и трёх цистерн с бензином. Ранены оказались Евгения и Михаил Янчевецкие — их посекло осколками оконных стёкол, поезд сгорел, лишив семью дома уже в четвёртый раз (считая Стамбул и Бухарест). По свидетельству сына, Василий Григорьевич сказал: «''Надо быть со своим народом. А народ — за Советскую власть. Останемся со своими на родине''»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=39}}{{sfn|Просветов|2017|с=147—148}}. Выжить помогло то, что начальник колчаковского штаба передал Янчевецким крупную сумму денег, на которые были куплены лошадь и [[дровни]]<ref name="Янчевецкий, 2003" />.
=== Вживание в советскую действительность (1920—1927) ===
==== Ачинск и Уюк (1920—1921) ====
[[Рабоче-крестьянская Красная армия|Красноармейская 30-я дивизия]] и красные партизанские отряды заняли Ачинск 2 января 1920 года. В последовавшей неразберихе зять Янчевецкого — Н. Можаровский — сделался председателем комиссии по снабжению Красной армии, а сам Василий Григорьевич зарегистрировался в уездном [[ревком]]е как столичный учитель и был назначен школьным инспектором. Помимо работы в уездном наробразе, Янчевецкий читал на педагогических курсах и в красноармейских частях лекции об истории социалистических учений{{sfn|Янчевецкий|1977|с=39}}. Вероятно, это свидетельствовало о его прагматизме; впрочем, в одной из пьес революционной поры он открытым текстом заявил: «…будет прав тот, кто окажется сильнее и в конце концов победит»{{sfn|Просветов|2017|с=155—157}}. Летом 1920 года в Омске состоялся процесс против колчаковского руководства, [[ВЧК|ЧК]] работало и в Ачинске. В августе Василий Григорьевич принял решение отправляться в [[Урянхайский край]] по набору Наробраза, вместе с М. Масловой и сыном Михаилом; семья Можаровских осталась в городе. Через [[Абакан]] и [[Минусинск]] к началу зимы Янчевецкие добрались до [[Уюк (село)|Уюка]]{{sfn|Просветов|2017|с=158—159}}. Василий Григорьевич устроился сотрудником [[РОСТА]] по [[Урянхайский край|Урянхайскому краю]], удостоверение датировано 20 декабря<ref name="Минусинский период" />.
Школа в селе Уюк бездействовала ещё с 1917 года, однако из-за большого наплыва беженцев пришлось ставить уроки в две смены. Учительствовала в основном Мария Алексеевна Маслова, Василий Григорьевич вёл занятия по вечерам, поскольку днём он служил писарем в сельсовете. Жили в квартире при школе, которую приходилось делить со сторожем-эстонцем<ref name="Янчевецкий, 2003">{{cite web|author=Янчевецкий М. В.|title=«Начальник колчаковского штаба бросил моему отцу из окна вагона саквояж, полный денег»: Воспоминания о писателе Яне|url=http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|publisher=ГАЗЕТА.GZT.RU|date=03.04.2003|accessdate=2019-12-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070930210802/http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|archivedate=01.10.2007}}</ref>. На Новый, 1921-й год Василий Григорьевич и Мария Алексеевна устроили в школе ёлку, что было воспринято местными жителями, по воспоминаниям М. Янчевецкого, как нечто необыкновенное. На следующий год занятия вошли в русло, образовался школьный «актив», силами которого 12 марта сыграли народную пьесу «Сваха из Моторского», сочинённую Василием Янчевецким{{sfn|Янчевецкий|1977|с=39}}; впоследствии она шла также в Минусинске. Весной 1921 года сельсовет выделил Василию Григорьевичу надел в две [[Десятина (мера площади)|десятины]]. Его засеяли овсом и пшеницей. Янчевецкий постепенно приходил к мысли остаться в Советской России, о чём писал в Петроград [[Сыромятников, Сергей Николаевич|С. Сыромятникову]] (само послание не сохранилось, но Сигма упомянул о Янчевецком в письме [[Алексеев, Василий Михайлович (филолог)|В. М. Алексееву]]){{sfn|Просветов|2017|с=186}}. По свидетельству сына писателя, они с отцом совершили путешествие для исследования пещер с наскальными рисунками на берегу [[Бий-Хем]]а. Этот поход стал основой рассказа «Тайна озера Кара-Нор», опубликованного в 1929 году. Наблюдения над жизнью тувинцев впоследствии пригодились В. Яну при работе над историческими романами о жизни монголов; баба Опалениха из романа «Батый» была списана — под реальным именем — с одной из жительниц Уюка<ref name="Янчевецкий, 2001">{{cite web|author=Верещагина Т.|title=Михаил Янчевецкий: я сделал в жизни главное — выполнил свой сыновний долг|url=http://www.centerasia.ru/issue/2001/18/4983-mikhail-yancheveckiy-ya-sdelal-v-zhizni.html|website=Центр Азии. №18 (27 апреля—3 мая 2001)|publisher=ООО Редакция газеты «Центр Азии»|date=27 апреля 2001}}</ref>.
Несмотря на популярность в сельской среде, В. Янчевецкого арестовали по доносу как бывшего белого офицера и увезли в [[Хем-Белдыр]]. Однако ему помог создатель [[Тувинская Народная Республика|Народной Тувы]] [[Сафьянов, Иннокентий Георгиевич|Иннокентий Сафьянов]], добился освобождения и даже устроил делопроизводителем канцелярии гарнизона в [[Туран (город)|Туране]], так семья с военным обозом вернулась в Минусинск{{sfn|Просветов|2017|с=161—162}}<ref name="Янчевецкий, 2001" />.
==== Минусинск (1921—1923) ====
[[Файл:Минусинский краеведческий музей им. Н. М. Мартьянова.JPG|мини|Здание Минусинского краеведческого музея, ''фото 2014 года'']]
С августа 1921 года в Минусинске проживала Евгения Можаровская с мужем, к которым присоединились и Янчевецкие. Потрясение после ареста привело Василия Григорьевича к идее репатриироваться в [[Эстонская Республика (1918—1940)|независимую Эстонию]], поскольку по условиям [[Тартуский мирный договор между РСФСР и Эстонией|Тартуского договора]] он мог рассчитывать на гражданство. К прошению [[Сибирский революционный комитет|Сибревкому]] от 23 декабря была приложена выписка из гимназического формулярного списка 1912 года (хранится в Государственном архиве Новосибирской области). Впрочем, прошение было подано слишком поздно: 1 января 1922 года действие пункта договора об эстонских {{comment|оптантах|Оптант — лицо, имеющее право выбрать другое гражданство.}} истекало{{sfn|Просветов|2017|с=163}}.
Чтобы прокормиться, Василий Григорьевич устроился (при помощи зятя) в артель возчиков торгового кооператива, и смог получить у городских властей квартиру на улице Большой. Далее из артели он перевёлся сторожем на мельницу Вавиловых (владельцев дома), но сломал ногу, когда на него упал штабель с мучными мешками. Оправившись, в марте 1922 года В. Янчевецкий обратился в уездный партком с предложением назначить его на пост технического редактора газеты «[[Власть труда]]» и получил эту должность. Помимо технических функций, 46-летний Янчевецкий писал во всех жанрах — от стихов до фельетонов, и проблемных статей. Опубликовал он и свой первый рассказ в новую историческую эпоху — «Партизанская выдержка, или валенки летом». Именно в минусинские годы Василий Григорьевич широко стал пользоваться псевдонимом «В. Ян»{{ref+|Согласно [[Немировский, Александр Иосифович|А. Немировскому]], семантика псевдонима «В. Ян», которым писатель пользовался до конца жизни, весьма неоднозначна. С одной стороны, это механическое отсечение первых букв длинной фамилии «Янчевецкий». Однако, двухбуквенная фамилия создавала ассоциации и с [[Ян Амос Коменский|Яном Амосом Коменским]], трактат которого ''{{iw|Janua linguarum reserata|||Janua linguarum reserata}}'' некогда переводил и издавал его отец, и вообще с понятием {{lang-la|janua}}, которое также глубоко чувствовал В. Г. Янчевецкий. ''Janua'' — это дверь в жилой дом (в отличие от храмовых врат), которая отворяется вовнутрь, а не наружу<ref>{{cite web|title=Януа|url=http://simposium.ru/ru/node/8967|publisher=Симпосий Συμπόσιον: сайт об античной литературе, античной истории и людях античности|accessdate=2019-12-26}}</ref>. Иными словами, имя внутренне могло символизировать вхождение в литературу и претензии на то, чтобы стать советским классиком{{sfn|Ян1|1989|с=546, 548|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.|group="Прим."}} — в выпуске газеты от 13 сентября 1922 года, целиком посвящённом освобождению города от колчаковцев; впрочем, он использовал и свои давние авторские подписи «''Садко''», «''Да-с''», «''Точка''», и придумал новые — «''Овод''», «''Рабочий''», даже «''Немо''». В. Ян понимал свою роль репортёра очень широко, добившись, например, полной замены руководства «Детского городка», в котором были объединены городская школа (бывшая гимназия), детский сад и сиротский приют. Он также стал вести детскую колонку, в которой печатал письма и стихи детей, активно привлекая для этой работы сына Михаила. Тираж газеты к лету 1923 года увеличился до 1300 экземпляров, и она стала выходить четыре раза в неделю, а не два{{sfn|Просветов|2017|с=164—165}}. Василий Григорьевич также обратился к драматургии, предложив свои пьесы «Нита, или Колчаковщина» и «Невеста красного партизана» труппе при рабочем клубе, где играла его дочь Евгения Можаровская. Василий Григорьевич создал детский театр, в котором сами дети разыгрывали написанные им спектакли «Красная шапочка», «Встреча Нового года или Дети всех стран, объединяйтесь!», «Капиталист в тачке», «Поможем воздухофлоту!». За эту последнюю, В. Ян удостоился премии в 500 рублей, которую и передал в фонд Воздухофлота. Благодаря Янчевецкому в эти годы началась литературная карьера воспитанницы приюта Ольги Веселовской. За спектакли сезона 1922—1923 года труппа рабочего клуба была награждена поездкой на всероссийскую выставку народного хозяйства, дабы «дать изображение современной жизни народов СССР, уделив должное внимание окраинам». В 1923 году Янчевецкого даже привлекли к чтению курса по [[Утопический социализм|утопическому социализму]] в педагогическом техникуме, который пользовался большой популярностью у слушателей. В августе 1923 года семья В. Яна навсегда покинула город Минусинск<ref name="Володкович">{{cite web|author=Володкович А.|title=Трое Ивановых — три судьбы|url=http://www.binetti.ru/studia/volodkovich_1.shtml|website=Материалы третьей научной конференции преподавателей и студентов 14-15 марта 2002 г. «Наука. Университет 2002». Новосибирск, Новый сибирский университет, 2002. С. 96-99|publisher=Электронная библиотека Marco Binetti|accessdate=2019-12-22}}</ref><ref name="Минусинский период">{{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://www.xn--90ad0awx.xn--p1ai/page6/yan-vasilij-grigorevich/|website=Минусинский период в жизни и творчестве писателей, публицистов, известных людей России|publisher=Минусинская городская централизованная библиотечная система|date=2015|accessdate=2019-12-23}}</ref>.
==== Москва (1923—1926) ====
По предположению И. Просветова, поездка на сельскохозяйственную выставку была для В. Яна предлогом, чтобы обосноваться в столице. В [[Газетный переулок (Москва)|Газетном переулке]] (ныне снесённый дом 8){{sfn|Ян1|1989|с=555|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}} жили родители и сестры М. А. Масловой, половина комнаты-«пенала», отделённой фанерной перегородкой, досталась и Янчевецким{{sfn|Просветов|2017|с=168}}. По воспоминаниям сына, Василий Григорьевич осознал, что «с арсеналом, привезённым из тихого Минусинска…, не пробиться на сцену и в литературу»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=68}}. В ноябре 1923 года он устроился корректором русского отдела газеты «[[Дер Эмес (газета, СССР)|Дер Эмес]]» (орган [[Евсекция|Еврейской секции ЦК РКП(б)]]), тогда как М. Маслова окончила курсы машинописи и стенографии, и устроилась в [[Госторг]]. 12-летнего Михаила Янчевецкого приняли в Первую опытно-показательную школу. После [[Смерть Ленина|смерти Ленина]], в декабре 1924 года В. Ян написал пьесу «Вперёд по ленинской дороге», поставленную в типографии газеты силами детей сотрудников{{sfn|Просветов|2017|с=168—169}}. В 1924 году в Москве воссоединились братья Дмитрий и Василий Янчевецкие, однако устроиться в столице у Дмитрия не получилось, и он вернулся в [[Ростов-на-Дону]]. На следующий год в Москву перебрались из [[Красноярск]]а Можаровские с маленьким сыном: Николаю Можаровскому удалось перевестись в [[МУР]]{{sfn|Просветов|2017|с=172, 175}}.
Поскольку средств не хватало, В. Ян дополнительно устроился экономистом-информатором в акционерное общество «Экспортхлеб» и публиковал в газете «На вахте» статьи об экономических проблемах Дальнего Востока. Не оставлял он и эстетических устремлений, писал пьесы для детского театра, рецензировал постановки «[[Пролеткульт]]а», «[[Синяя блуза|Синей блузы]]», [[Театр Мейерхольда|театра Мейерхольда]]{{sfn|Просветов|2017|с=174—175}}. Иногда бывали случайные приработки: например, фирма «[[Екатеринбургская гранильная фабрика|Русские самоцветы]]» заказала Янчевецкому серию эскизов для брошек, кулонов, запонок и ожерелий, по которым была выпущена серия украшений с полудрагоценными камнями, неплохо продававшихся за границей{{sfn|Янчевецкий|1977|с=72}}. Летом 1925 года Василию Григорьевичу удалось при помощи старых друзей устроиться в [[Госбанк СССР|Госбанк]] на должность информатора финансово-экономического бюро. Рекомендателем выступил член [[Госплан СССР|Госплана]] Е. З. Волков, который до 1915 года служил у Янчевецкого в Болгарии. В апреле 1926 года В. Янчевецкий был повышен до заведующего канцелярией финансово-экономического бюро. Работая в Госбанке, Василий Григорьевич организовал литературно-драматический кружок для детей своих коллег, сам вёл в нём занятия. В октябре 1926 года он перевёлся в [[Самарканд]] — тогдашнюю столицу [[Узбекская ССР|Узбекской ССР]] — «в поисках восточной сказки»{{sfn|Просветов|2017|с=176—179}}.
==== Самарканд (1926—1927) ====
[[Файл:Bibi khonym10.jpg|мини|Минарет мечети Биби-Ханым. ''Фото 2019 года'']]
После организации Узбекской ССР, [[Совнарком]] республики готовил [[первый пятилетний план развития народного хозяйства]], и зазывал специалистов со всего Союза. Василий Янчевецкий первоначально работал экономистом Узбекского [[ВСНХ]], затем — в республиканском Сельхозбанке. Сначала Василий Григорьевич снимал комнаты у русских старожилов города, а летом 1927 года на три месяца перевёз в Самарканд Марию и Михаила, который вспоминал, что разместились они в доме с фруктовым садом, принадлежавшем вдове Карп. Главным проводником был узбек Тарра-хан, который водил Янчевецкого по всем памятникам. В архиве сохранилась зарисовка медресе [[Биби-Ханым]], на минарет которой писатель забрался вместе со своим чичероне. Жить приходилось в крайне напряжённом ритме, поскольку, хотя служба занимала время от 9 до 16 часов, Янчевецкий не хотел отказываться от литературно-театральных занятий. Он писал маслом и акварелью, подарил в местный музей картины «Каракумы зимой» и «Вид на Самарканд»; сына Михаила привлёк к рисованию плакатов, агитирующих за сельхозкооперацию. Янчевецкий сдружился с археологом [[В. Л. Вяткин]]ым, который также показывал ему свои раскопки. Некоторые корреспонденции о Средней Азии печатались в прессе Москвы и Ленинграда. Янчевецкий поставил пьесу «Красная Шапочка» в своей переработке на злобу дня; она была дважды сыграна школьниками в Летнем городском театре. После знакомства с местной узбекской интеллигенцией, Янчевецкий вступил в борьбу за [[Равенство полов#Равенство полов в СССР и России|раскрепощение женщин Востока]], и написал пьесу «Наступление» («[[Худжум]]»). Сначала предполагалось поставить её силами сослуживцев, но постепенно замыслом заинтересовались профессиональный режиссёр и актёры Летнего театра. Первая постановка В. Тихановича имела успех у зрителей. Далее пьесу перевели на таджикский и узбекский языки, она долго шла на сценах среднеазиатских республик. В 1931 году пьесу В. Янчевецкого «Худжум» даже демонстрировали во время театральной олимпиады народов СССР. Рецензенты особо отмечали «этнографическую ценность» и художественность пьесы{{sfn|Янчевецкий|1977|с=74—79}}.
В целом, 1927 год оказался беспокойным: в Москве Н. Можаровский был обвинён в превышении полномочий, и лишился должности в правоохранительных органах, а также был исключён из партии. Брат Дмитрий был арестован в Ростове, и за контрреволюционную деятельность был приговорён к 10 годам заключения в [[Соловецкий лагерь особого назначения|Соловецком лагере]]. В результате сокращения штатов в правительственных учреждениях — республиканский центр переносили в [[Ташкент]] — был уволен и Василий Янчевецкий. Это и подтолкнуло его к идее стать профессиональным писателем. В Москве открылось творческое объединение «Модник», на вступление в которое Василий Григорьевич подал заявку, приложив свои самаркандские пьесы и рукописный сборник «Театр из бабушкиного сундука». Под новый, 1928-й год он вернулся в столицу{{sfn|Янчевецкий|1977|с=79—80}}{{sfn|Просветов|2017|с=179—180}}.
=== Писатель Василий Ян (1928—1934) ===
==== Первые книги ====
[[Файл:Moscow RSL Pashkov House asv2019-06 img2.jpg|мини|Румянцевский зал в Доме Пашкова. ''Здесь в 1920—1940-х годах постоянно работал В. Ян'']]
Судя по переписке с [[Гриневская, Изабелла Аркадьевна|Изабеллой Гриневской]], после возвращения Василия Янчевецкого в Москву, именно Мария Маслова настояла, чтобы он профессионально занялся литературой. По его собственным свидетельствам, решение далось нелегко, поскольку дом держался исключительно на Марии Алексеевне. Тем не менее за 1928—1929 годы Василий Григорьевич опубликовал в журнале «[[Жизнь искусства (журнал)|Жизнь искусства]]» 10 статей и заметок — рецензии на постановки современных театров, на книги по краеведению и туризму, а также четыре рассказа во «[[Всемирный следопыт|Всемирном следопыте]]», выходивших под именем «Василий Ян»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=86}}{{sfn|Просветов|2017|с=191—192, 226}}. Ежедневно В. Янчевецкий ходил к девяти утра на [[Моховая улица (Москва)|Моховую улицу]] в здание [[Российская государственная библиотека|Библиотеки им. Ленина]] (в научный читальный зал № 1, расположенный в «[[Дом Пашкова|Доме Пашкова]]»){{sfn|Ян1|1989|с=555|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. В этом зале у Янчевецкого, как постоянного посетителя, был излюбленный стол — в третьем ряду второй от окна; обыкновенно на его «номере» было выписано до 20 книг и журналов, и каждый день заказывались новые и сдавались просмотренные. Выписки делались в отдельных тетрадях, предназначенных для какой-либо темы; такой метод позволял очень много читать и при этом «не увязнуть» в книжной массе{{sfn|Янчевецкий|1977|с=84}}.
В архиве писателя среди материалов 1928 года сохранились заметки к пьесе об адмирале Колчаке «Орлы на погонах»; выдержки из опубликованных протоколов допросов [[А. В. Колчак]]а, выписки из его биографии, а также схематические наброски первых сцен. Продолжения работы так и не последовало. 12 ноября 1929 года датирована заявка на три повести, предположительно, в издательство «[[Земля и фабрика]]», — «Шатры свободы» (о Персии середины XIX века), «Хакасский стрелок» (о борьбе хакасов с русскими промышленниками и казачьей вольницей) и «Рим и степь» (о нашествии гуннов). И эта работа продолжения не получила{{sfn|Просветов|2017|с=192}}. Наконец, писатель обрёл свою тему:
{{начало цитаты}}Путешествия по Средней Азии, изучение прошлого её населения вызвали во мне желание описать борьбу за свою независимость древних [[Скифы|скифов]], [[Саки (племена)|саков]], [[Согды|согдов]] и других народов, живших на территории современных советских среднеазиатских республик в IV веке до нашей эры, во время завоевания и разгрома Персии армией необычайного по смелости и военным способностям [[Александр Македонский|Александра Македонского]]{{sfn|Ян|1965|с=106}}.{{конец цитаты|источник=}}
Задумывая трилогию об Александре Македонском, В. Ян параллельно работал над ещё одной повестью — «[[Финикийский корабль]]», первыми слушателями и критиками которой стали сын писателя и его одноклассники, которым рукопись читалась по главам{{sfn|Ян1|1989|с=556|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. Издательство «[[Молодая гвардия (издательство)|Молодая гвардия]]» выпустила в свет повесть весной 1931 года, и один из первых экземпляров 2 апреля отправился на Соловки — в дар брату Дмитрию, с надписью: «''Дорогому брату Мите, восточному страннику. Во все века пламенные искатели высшей правды бродили по свету…''»{{sfn|Просветов|2017|с=185, 196}}. Замысел исторического романа об Александре был слишком широк, и поэтому в 1932 году в издательство была подана повесть «[[Огни на курганах (повесть)|Огни на курганах]]» — центральная часть трилогии. Здесь впервые возникли цензурные трудности: автору пришлось изъять всю первую часть повести и пять глав из остальных частей. [[Лев Разгон]], работавший редактором «Молодой гвардии» в 1931—1933 годах, в своей биографии В. Яна приводил замечания рецензентов. В частности, они требовали подчёркивать полководческую гениальность Александра, и указать, что его жестокость обуславливалась государственной необходимостью, а подозрительность к ближайшим соратникам объяснялась упреждением измены{{sfn|Разгон|1969|с=62}}{{sfn|Просветов|2017|с=196, 226}}.
==== Семья и быт ====
Мария Алексеевна Маслова в начале 1930-х годов работала лектором и экскурсоводом в [[Государственный музей Л. Н. Толстого|Литературном музее Льва Толстого]], а сын Михаил Янчевецкий, окончив школу с аттестатом [[чертёжник]]а и отслужив [[Механик-водитель|механиком-водителем]] в армии, также пытался делать литературную карьеру. Зять Н. Можаровский занимался мемуаристикой, опубликовал два романа (под псевдонимом Евгений Бурмантов), и в 1932 году стал заместителем [[Жилищно-строительный кооператив|ЖСК]] «Советский писатель», главой которого был [[Мате Залка]]. Дочь Янчевецкого — Евгения — служила у него «литературным обработчиком», а затем стала переводчиком при курсах иностранных языков им. Чичерина. После развода с Можаровским она вышла замуж за писателя Д. Романенко. В квартире Масловых-Янчевецких на улице Огарёва доживала свой век мать писателя — Варвара Помпеевна, которая скончалась в феврале 1933 года{{sfn|Просветов|2017|с=197—198}}. После постройки кооперативного дома писателей на [[Нащокинский переулок|улице Фурманова]] в том же году, М. Залка помог В. Яну получить две освободившиеся комнаты в коммунальной квартире 15 дома № 4 в [[Столовый переулок|Столовом переулке]]. В одной из комнат даже сохранился камин, который стал центром семейных ритуалов: перед ним происходило чтение рукописей, празднование различных торжеств, и в нём же сжигалось отбракованное. Хотя В. Ян состоял в группкоме «Молодой гвардии», но так и не был принят в [[Союз советских писателей]], а гонорары были скромными и нерегулярными. Долгое время вместо шкафов одежду вешали на гвозди, вместо кроватей были матрацы на козлах, этажерки для книг были самодельными; свой угол с рабочим столом В. Ян отгородил самодельной ширмой, которую сам же и расписал. Воспоминания об этих годах оставил [[Давид Самойлов]] — школьник, родители которого дружили с Янчевецкими{{sfn|Просветов|2017|с=199—200}}. Несмотря на скудость быта и ограниченные доходы, Василий Григорьевич неустанно пополнял домашнее книжное собрание, которое к концу его жизни составляло несколько тысяч названий. Будучи постоянным посетителем общественных и научных библиотек, В. Ян не покупал энциклопедий или многотомных собраний сочинений; книги отбирались по принципу «нужная или любимая». В результате собрание было очень пёстрым: русские и иностранные журналы по искусству (в том числе с репродукциями любимых писателем [[Импрессионизм|импрессионистов]]), книги по русской и античной литературе, всемирной и русской истории, Востоку вообще и Средней Азии, в частности, краеведению, туризму, путешествиям, этнографии; много было поэтических сборников — русских и переводных{{sfn|Янчевеций|1977|с=84}}.
Зима 1933—1934 года была суровой, дом плохо отапливался, и писателю приходилось во время работы ставить ноги на кирпич, нагреваемый на керосинке{{sfn|Ян4|1989|с=566|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. Тем не менее Василий Янчевецкий по возможности старался вести привычный образ жизни: если бывал у дочери и сына, владевшими фортепиано, играл вальсы [[Шопен, Фридерик|Шопена]], ноктюрны [[Григ, Эдвард|Грига]] и [[Лист, Ференц|Листа]], русские, украинские и эстонские песни. Иногда устраивались и домашние вечера, на которых при свете разожжённого камина проводились чтения своих и чужих произведений, или устраивались литературные игры с сочинением сонетов на заданную тему и рассказов в 100 слов. Любил Василий Григорьевич и дамское общество{{sfn|Просветов|2017|с=203—204}}. Е. Можаровская оставила следующее свидетельство о характере своего отца (она никогда не считала Василия Григорьевича отчимом):
{{начало цитаты}}«Вот он углубился с кем-то в спор: никакого упрямства, если его убедить — меняет мнение, предварительно задумавшись. — Вспыльчив, иногда пристрастен и несправедлив. Симпатии и антипатии очень резки. Без этого нельзя быть сильным. Любит смелость — физическую и умственную. Очень прост, доступен, но ни с кем на „ты“. Любит критику: слушает, опустив глаза, молча, лишь изредка морщится, словно от горького лекарства. Если возражения серьёзны и интересны, говорит вызывающе, с улыбкой: „Спасибо! Вы привели меня в ярость. Это хорошо. Полезно. Но не воображайте, что вы меня убедили“. А через несколько дней он читает вещь, которой узнать нельзя»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=100—101}}.{{конец цитаты}}
В квартире в Столовом переулке собирались родственники и друзья, в том числе из прежней жизни. Из Ленинграда пару визитов совершил [[Сыромятников, Владимир Сергеевич|Сигма]], из писателей постоянный круг общения составляли {{comment|Д. Якушев|Дмитрий Павлович Якушев (1887 — ?). Составитель сборника «В плену у немцев: письма и рассказы русских военнопленных», 1916 года.}}, [[Тагеев, Борис Леонидович|Б. Рустам-бек Тагеев]], [[Язвицкий, Валерий Иоильевич|В. Язвицкий]], и главный редактор «[[Уральский следопыт|Уральского следопыта]]» [[Попов, Владимир Алексеевич (редактор)|В. Попов]], поэт и переводчик М. Сандомирский. Профессиональные консультации и редкие первоисточники предоставляли специалисты — арабист М. Нечаев и китаевед К. Попов{{sfn|Янчевецкий|1977|с=101}}. Три летних месяца 1934 года в квартире в Столовом переулке жил досрочно освобождённый Дмитрий Янчевецкий, который даже устроился переводчиком в журнале «[[За рубежом (журнал)|За рубежом]]»{{sfn|Просветов|2017|с=200—201}}.
=== Жизнь Василия Яна в 1934—1954 годах ===
==== Издательские и личные перипетии 1930-х годов ====
Лето 1934 года оказалось тяжёлым для В. Яна: были отвергнуты издателями или задерживались с печатью сразу несколько книг, одолевало безденежье. Вдобавок, заболела М. Маслова, а сам писатель страдал от приступов астмы{{sfn|Янчевецкий|1977|с=104—105}}. 21 августа в дневнике появилась новая запись: издательство «Молодая гвардия» неожиданно заинтересовалось темой [[Чингисхан]]а и был подписан договор на повесть в 12 [[Авторский лист|авторских листов]], со сроком сдачи рукописи в феврале 1935 года. Василий Григорьевич погрузился в обычные для него исторические изыскания, текст создавался мозаично, эпизодами по темам, которые захватывали его воображение. Первой была написана сцена смерти Чингисхана. К сроку оказалась готова только половина текста{{sfn|Просветов|2017|с=205—207}}. После окончания текста — 12 июня 1935 года — оказалось, что сменился ответственный редактор в издательстве, который отверг рукопись, ссылаясь на «множество неточностей». Пришлось приступить к переделкам, а также заручиться поддержкой тюрколога [[Гордлевский, Владимир Александрович|В. А. Гордлевского]] и искусствоведа [[А. К. Дживелегов]]а. Параллельно была подана заявка в [[Детгиз]] с планом «Батыя» — продолжения «Чингиз-хана». Эта заявка была принята, но подписание договора постоянно откладывалось. В феврале 1936 года рукопись «Чингиз-хана» была предложена в издательство «[[Советский писатель]]» и отвергнута{{sfn|Просветов|2017|с=209}}.
Невозможность печататься означала, прежде всего, финансовую катастрофу: в одной из дневниковых записей зафиксировано, что вместо полноценного обеда пришлось ограничиться бутылкой кефира. Ранее рукопись была предложена в Ташкент в издательство «Саогиз», но и оно расторгло договор из-за непредоставления рукописи в срок. Писатель не позволил себе сломаться, сократил «Чингиз-хана» для детского чтения, отправив рукопись в Ташкент и подал заявку в [[Учпедгиз]] на историческую книгу «Золотая Орда»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=108—110}}. Зарабатывать на жизнь приходилось в секции культуры [[Моссовет]]а: писатель делал ревизию фондов городских библиотек и иногда занимался с малограмотными рабочими в заводских кружках; положение спасло то, что «Молодая гвардия» полностью выплатила положенный гонорар{{sfn|Янчевецкий|1977|с=112}}. В 1937 году Василий Григорьевич побывал на совещании редакторов серии исторических романов «Журналгазобъединения», после которого 16 сентября ему предложили сделать трилогию о нашествии монголов. 22 ноября 1937 года была получена положительная рецензия на «Чингиз-хана» от археолога [[Киселёв, Сергей Владимирович (археолог)|С. Киселёва]], в которой роман был назван «ценным трудом». Однако и на этом работа застопорилась, поскольку главный редактор серии [[Тихонов, Александр Николаевич (Серебров)|А. Тихонов]] заявил, что «Чингиз-хан» не соответствует общему уровню серии (в ней публиковались тексты [[Л. Фейхтвангер]]а, [[Франс, Анатоль|А. Франса]], [[Прус, Болеслав|Б. Пруса]], [[Толстой, Алексей Николаевич|А. Н. Толстого]]), предложив, ввиду его оригинальности, соавтора или редактора-консультанта. Василий Григорьевич отверг этот вариант. В 1938 году он предложил рукопись в журнал «[[Новый мир]]» и вновь получил отказ{{sfn|Просветов|2017|с=210—211, 228}}.
Перелом наступил только летом 1938 года, когда рукопись «Чингиз-хана» попала в руки профессора [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минца]] — заведующего кафедрой истории народов СССР в [[Высшая партийная школа|Высшей партшколе при ЦК ВКП(б)]]. Встреча историка и писателя состоялась 10 июня 1938 года и поначалу шла в русле официальной идеологии: Исаак Израилевич сообщил, что о татарах Василий Григорьевич написал так, как будто бы это было «передовое общество своего времени». Однако беседа закончилась признанием, что рукопись Минцу понравилась, и «книгу следует напечатать». 22 августа беловая машинопись была отправлена в [[Гослитиздат]]; сразу предложили договор и на «Батыя». Предисловие к «Чингиз-хану» написал С. В. Киселёв. Завершающая стадия работы тяжело далась писателю: лето 1938 года было чрезвычайно жарким и влажным, что привело к обострению астмы. [[Гранки (издательское дело)|Гранки]] В. Ян получил 30 декабря{{sfn|Янчевецкий|1977|с=115—116}}{{sfn|Просветов|2017|с=216—219}}.
{{also|Большой террор}}
1937—1939 годы принесли Василию Григорьевичу Яну тяготы личного характера. Ещё в ноябре 1937 года был арестован Дмитрий Янчевецкий; дело шло к смертному приговору, но, судя по документам, он умер в тюремной больнице Ярославля 28 августа 1938 года от сердечного заболевания. Василию это станет известно только в 1943 году. Бывший зять Николай Можаровский был арестован в октябре 1937 года по обвинению в [[троцкизм]]е и [[Вредительство|вредительстве]], но в ноябре 1938 года он был освобождён{{sfn|Просветов|2017|с=214—215}}. Летом 1939 года, казалось, наступило некоторое облегчение: гонорар за «Чингиз-хана» позволил заплатить долги и купить необходимые детали обстановки, начать приводить в порядок здоровье (и Василию Григорьевичу, и Марии Алексеевне требовались услуги [[дантист]]а). 1 декабря Мария Маслова погибла от удара током от неисправного рентгеновского аппарата. Это стало потрясением для писателя, полностью зависимого от неё в бытовом плане, и прожившего с Марией Алексеевной около 30 лет. Тело было кремировано, а урну с прахом Василий Григорьевич захоронил рядом с матерью на Ваганьковском кладбище{{sfn|Янчевецкий|1977|с=120—122}}.
==== Война и эвакуация. Сталинская премия ====
В феврале 1940 года Василий Григорьевич Ян сдал в Гослитиздат рукопись «Батыя» (с иллюстрациями сына Михаила), а через два месяца — сокращённый и адаптированный для детей текст «Нашествия Батыя» в Детгиз. 22 апреля 1941 года писатель был приглашён в Московский горком ВКП(б) на беседу с [[Щербаков, Александр Сергеевич|А. С. Щербаковым]] по поводу будущей повести, условно названной «Александр Невский и Золотая Орда». Уже в мае было принято решение печатать «Батыя» «книгой-молнией», первые экземпляры были получены 15 июня. После этого писатель вместе с семейством Михаила Янчевецкого отправился на дачу в посёлок [[Искра (Московская область)|Искра]]. Здесь он узнал о начале [[Великая Отечественная война|войны с Германией]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=124—125}}{{sfn|Просветов|2017|с=225}}. Писатель сразу подал заявление о вступлении в ополчение, но в горкоме ему было сказано, что перо не менее нужно для фронта. 21 июля Василий Григорьевич Янчевецкий был принят в [[Союз советских писателей]]. Удостоверение № 3417 ему выдал лично [[А. А. Фадеев]], и он мог рассчитывать на внесение своего имени в эвакуационные списки. В армию были призваны муж и сын Е. Можаровской, сын Михаил (его семью отправили в [[Башкирская Автономная Советская Социалистическая Республика|Башкирию]]). Во время [[Московская паника 1941 года|октябрьской паники 1941 года]], Янчевецкого не было среди уехавших. Михаил, получив звание лейтенанта, сумел устроить отца в эшелон шарикоподшипникового завода, и 22 октября он в третий раз в жизни отбыл в [[Самара|Куйбышев]]. Дорожный дневник он вёл на свободных листах биографии Овидия 1877 года издания и читал в пути [[Корректура|корректуру]] «Батыя». В город прибыли только 7 ноября, пробыв в пути 16 суток. Оказалось, что в Куйбышеве нет работы: бригады писателей были сформированы в [[Чистополь|Чистополе]] и [[Екатеринбург|Свердловске]], а штат [[Совинформбюро]] был полностью укомплектован, тем не менее [[продуктовые карточки]] от местного отделения Союза писателей он получил. В. Ян также публиковался в газете «[[Волжская коммуна]]»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=126—128}}{{sfn|Просветов|2017|с=232—235}}.
Распродав вещи, и отправив деньги нуждающейся семье своего сына, Василий Ян 11 декабря 1941 года эвакуировался в [[Ташкент]], где прошли три следующих года его жизни. 19 декабря он остановился в семье Алфёровых в переполненном беженцами доме на Ульяновской улице. Писателя прикрепили к столовой Союза писателей Узбекистана и дали хлебные карточки. С февраля 1942 года стали приходить денежные аттестаты от сына, воевавшего на фронте, а также гонорар от издания «Батыя» [[Воениздат]]ом. Однако даже продажи золотого кольца с изумрудом — последней памяти от султанской Турции, оказалось недостаточно, чтобы спасти внука — тоже Михаила, который скончался от дистрофии{{sfn|Янчевецкий|1977|с=130—133}}.
12 апреля 1942 года в газете «[[Правда (газета)|Правда]]» был опубликован список лауреатов [[Сталинская премия в области литературы и искусства|Сталинской премии]] за 1941 год, среди которых значился и Василий Ян. До сих пор в точности неизвестно, кто предложил его кандидатуру и поддерживал её; высказывались предположения, что это был А. А. Фадеев. По преданию, передаваемому сыном писателя, Сталин спросил, сколько Янчевецкому-Яну лет, и, якобы распорядился присудить премию первой степени, поскольку «другие ещё успеют»{{sfn|Просветов|2017|с=7, 236—238}}. Утром 12 апреля В. Янчевецкого доставили в ЦК Узбекистана, где его поздравил один из руководителей республики, сфотографировали для «[[Правда Востока|Правды Востока]]», и взяли интервью. Поздравления от коллег прислали Президиум ЦК профсоюза работников печати, [[Бородин, Сергей Петрович|Сергей Бородин]] (также лауреат Сталинской премии за роман «[[Дмитрий Донской (роман)|Дмитрий Донской]]») и [[Иванов, Всеволод Вячеславович|Всеволод Иванов]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=134—135}}.
[[Файл:Mikhail Vrubel - the Seated Demon (sketch).jpg|мини|Один из эскизов «[[Демон сидящий|Демона сидящего]]» [[Врубель, Михаил Александрович|Врубеля]]]]
В течение 1942 года Василий Янчевецкий потерял обоих внуков (под Сталинградом погиб 21-летний Игорь — сын дочери Евгении), из Москвы пришло известие о кончине сестры покойной Марии Масловой, которая присматривала за квартирой. В 1943 году в Саратовлаге скончался Н. Можаровский, и пришла справка о смерти брата Дмитрия, якобы, последовавшей в том же году. Василий Григорьевич был истощён морально и физически. Некоторой компенсацией послужило предоставление комнаты в коммунальной квартире в Ташкенте, а также чек на 100 000 премиальных рублей — очень значительную по тем временам сумму. Единственное, что позволил себе писатель — купил эскизный набросок врубелевского «Демона»; часть суммы он перечислил в [[Фонд обороны]] и на танковую колонну Союза писателей, расплатился с долгами и оказывал помощь близким и нуждающимся (например, отцу [[Самойлов, Давид Самуилович|Давида Самойлова]]). Помимо премии, повышенный гонорар предложил журнал «[[Новый мир]]» — 1200 рублей за издательский лист, что вдвое превысило гонорар от Гослитиздата{{sfn|Янчевецкий|1977|с=138—139}}{{sfn|Просветов|2017|с=239—241, 247}}.
Во время войны Василий Янчевецкий начал активно разрабатывать тему своего излюбленного героя — хана [[Джелал ад-Дин Мангуберди|Джелаль-эд-Дина]]. Он написал про него повесть «На крыльях мужества» (она так и не вышла отдельной книгой, и печаталась в местных газетах в переводе на узбекский язык), создал также драмы по мотивам своих романов «Чингиз-хан» и «Батый», отдельное либретто оперы «Джелаль-эд-Дин Неукротимый» по заказу [[Туркменская Советская Социалистическая Республика|Туркменской республики]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=155}}. Диссонировала с его главной темой сатирическая фантазия «Ошибка, изменившая ход истории». Это была пьеса из жизни Гитлера, его окружения и одураченных ими немцев. Однако А. Фадеев счёл замысел неудачным и несвоевременным. В результате, практически все произведения В. Яна этого периода остались только в виде архивных рукописей. Также писатель увлёкся узбекским фольклором и пропагандировал народный театр кызыкчи (бродячих сказителей), об одном из которых — Юсупе Кызыке Шакирджанове — даже написал статью в газету «Правда»{{sfn|Разгон|1969|с=91}}{{sfn|Берман|1969|с=357}}{{sfn|Янчевецкий|1977|с=145, 149—151}}.
В 1943 году в квартиру В. Яна переехала его добровольная помощница — Лидия Владимировна Макарова (урождённая Халецкая, семейное прозвище «Эльве»), подруга его дочери Евгении. После кончины её мужа А. В. Макарова (сотрудника Автодорожного института), она уехала в Москву улаживать дела. В начале 1944 года Василий Григорьевич слёг с двусторонней [[Пневмония|пневмонией]], перешедшей в [[гнойный плеврит]]; выздоровление затянулось до весны; пришлось делать операцию{{sfn|Янчевецкий|1977|с=145, 147}}. В июне 1944 года Янчевецкий официально заключил брак с Л. В. Макаровой, которая его выхаживала, и смог провести с женой более месяца в [[Ферганская долина|Ферганской долине]] в санатории «[[Шахимардан|Шахи-Мардан]]». Здесь произошло знакомство с [[Айни, Садриддин|Садреддином Айни]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=148}}. По мнению сына писателя, Лидия Владимировна оказалась незаменимым для Янчевецкого помощником и доверенным человеком, которая взяла на себя все хозяйственные заботы и предоставила ему возможность творить{{sfn|Янчевецкий|1977|с=162}}.
==== Последние годы жизни. Роман об Александре Невском ====
[[Файл:W DSC1230.jpg|мини|Главное здание Библиотеки им. Ленина, куда В. Янчевецкий ходил работать после войны]]
26 декабря 1944 года Василий Григорьевич и Лидия Владимировна Янчевецкие покинули Ташкент. В Москве они поселились в коммунальной квартире на [[Гоголевский бульвар|Гоголевском бульваре]], в которой комнаты были разделены общим коридором{{sfn|Янчевецкий|1977|с=161}}. Планы переехать в более удобное жилище существовали, но по ряду причин В. Ян десять последних лет своих жизни провёл именно в этой квартире. Дом располагался рядом с [[Российская государственная библиотека|Ленинской библиотекой]], но научный зал перевели в новое здание на [[Воздвиженка (улица)|улицу Калинина]], и он казался неудобным. Не вызывала восторга и курилка, лишённая окон; вдобавок, после войны исчезли и старые знакомые{{sfn|Янчевецкий|1977|с=175}}. В начале 1950-х годов Василий Янчевецкий с трудом мог подниматься на шестой этаж дома на Гоголевском бульваре, и на каждой площадке общей лестницы ему поставили скамеечки{{sfn|Янчевецкий|1977|с=179}}.
На первом же заседании секции художественно-исторического жанра Союза писателей, В. Ян прочитал фрагменты своего завершающего романа — «Александр Беспокойный и Золотая Орда», о чём уведомляла «[[Литературная газета]]» в выпуске от 22 апреля 1945 года{{sfn|Просветов|2017|с=251}}. Материальная жизнь Янчевецких была благополучной по послевоенным меркам: гонорары от переизданий «Чингиз-хана» и «Батыя» следовали регулярно, Детгизом были переизданы довоенные исторические повести, вышла детская книга «Никита и Микитка». В разных периодических изданиях (включая «[[Красная звезда (газета)|Красную звезду]]», «[[Московский комсомолец]]» и «[[Комсомольская правда|Комсомольскую правду]]») печатали законченные фрагменты завершающего романа трилогии — об [[Александр Невский|Александре Невском]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=174}}. Лето 1945 года по настоянию жены Василий Григорьевич провёл в [[Дом творчества писателей|Доме творчества писателей]] в [[Переделкино]], в 1948 и 1950 годах супруги посетили Ригу, в 1950 и 1952 годах — Ленинград и Таллин. Здесь жила младшая сестра писателя — Софья, которая давно обосновалась в Варшаве, но после гибели мужа репатриировалась в СССР. Последние два лета — 1953 и 1954 года — Василий Ян провёл в санатории АН СССР в [[Болшево (дом творчества)|Болшеве]] и на даче в [[Звенигород]]е{{sfn|Янчевецкий|1977|с=165—167}}. Здоровье не позволяло использовать чеховский метод — изоляцию от людей во время выработки плана, и 8-часовое регулярное писание. Первую часть — из пяти запланированных — романа В. Ян завершил в 1943 году в Ташкенте, и отдал дочери на сохранение. К январю 1947 года рукопись была закончена, однако из-за того, что специалист-историк высказал ряд замечаний, работа затянулась, и только 31 декабря 1948 года рукопись была отправлена в Гослитиздат{{sfn|Просветов|2017|с=256, 258}}. В этот же период Василий Григорьевич надиктовывал Михаилу мемуары, доведённые, однако, только до 30-летнего возраста. Книгу целиком он хотел назвать «В поисках Зелёного клина»{{sfn|Ян4|1989|с=571|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
1949 год вновь стал для В. Яна мучительным. Рецензенты — по разным причинам — критиковали его роман, упирая, главным образом, на недооценку «величия Руси и Александра Невского». Главным противниками публикации выступили (как они названы в дневнике) профессор «''А. А-й''» ([[Арциховский, Артемий Владимирович|А. Арциховский]]) и писатель «''А. Ю-в''» ([[Югов, Алексей Кузьмич|А. Югов]]). По мнению И. Просветова, причиной было то, что Арциховский активно включился в «[[Борьба с космополитизмом|борьбу с космополитизмом]]». В этой ситуации Василию Яну не могли помочь ни [[Веселовский, Степан Борисович|С. Веселовский]], ни [[Бахрушин, Сергей Владимирович|С. Бахрушин]], ни, тем более, [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минц]], который сам оказался жертвой кампании. Алексей Югов, вероятно, стремился избавиться от конкурента, поскольку как раз в 1949 году сдавал в печать «Ратоборцев» — дилогию, одна из частей которой также была посвящена Александру Невскому{{sfn|Просветов|2017|с=260—261}}. В ночь на 17 мая 1949 года был арестован Михаил Янчевецкий, который в августе за антисоветскую пропаганду получил 8 лет лагерей. Василий Григорьевич в этих условиях дошёл до министра госбезопасности [[Абакумов, Виктор Семёнович|В. С. Абакумова]], но был ли дан ответ на его обращение — неизвестно{{sfn|Просветов|2017|с=263—265}}. Во время поездки в Ленинград в 1952 году, Василий Григорьевич сумел отыскать в архиве метрику Михаила Васильевича Янчевецкого, из которой следовало, что он родился в Петербурге, а не в Стамбуле, и это повлияло на исход его дела{{sfn|Янчевецкий|2002|с=88}}.
В 1950 году писатель был вынужден согласиться на разделение романа, о чём сожалел в частном письме от 24 декабря{{sfn|Просветов|2017|с=266}}. Летом 1951 года в Детгиз была сдана рукопись повести «Юность полководца» — фрагменты удалённых частей об Александре Невском, а в Гослитиздат — оставшийся текст о Батые «К „последнему морю“»{{sfn|Просветов|2017|с=269}}. Лев Разгон отмечал, что после того, как была извлечена значительная его часть, роман получился фрагментарным, утратив стилистическую и композиционную стройность. Торопливая переработка привела к тому, что некоторые второстепенные персонажи внезапно появляются, и столь же внезапно исчезают, а отдельные фрагменты более напоминают конспекты{{sfn|Разгон|1969|с=137, 141}}. Повесть о юном Александре вышла в свет в 1952 году, краткой рецензии она удостоилась лишь в «[[Пионерская правда|Пионерской правде]]»{{sfn|Просветов|2017|с=275}}. Несмотря на переработку, Гослитиздат не спешил с публикацией «К последнему морю», роман даже не был поставлен в издательский план 1953 года{{sfn|Просветов|2017|с=271}}, поэтому Лидия Владимировна без ведома мужа обратилась к А. Фадееву. Тот ответил с большим опозданием 18 июля 1954 года, когда В. Ян был уже тяжело болен{{sfn|Янчевецкий|1977|с=177}}. Последние месяцы жизни писателя облегчили известия, что 22 мая М. Янчевецкий был досрочно — без снятия судимости — освобождён, хотя и был лишён права проживания в крупных городах. Переезжая в назначенный ему [[Можайск]], он смог ненадолго посетить дачу в Звенигороде. Василий Григорьевич убедил Михаила подать прошение о реабилитации в [[Президиум Верховного Совета СССР]], и лично направил письмо на имя [[К. Е. Ворошилов]]а, зарегистрированное 19 июня. Тем же летом М. Янчевецкий был переведён в [[Воронеж]], где и получил 5 августа телеграмму о кончине отца от пневмонии{{sfn|Просветов|2017|с=278—279}}.
Некролог был опубликован в «Литературной газете» 10 августа 1954 года за подписями А. Фадеева, [[Сурков, Алексей Александрович|А. Суркова]] и [[К. Симонов]]а{{sfn|Берман|1969|с=359}}. Гражданскую панихиду по В. Яну устроили в конференц-зале Союза писателей на [[Поварская улица|улице Воровского]]. Он был похоронен рядом с матерью на [[Ваганьковское кладбище|Ваганьковском кладбище]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=179}}.
== Творчество ==
=== Дореволюционный период ===
==== «Записки пешехода» ====
Дореволюционное творчество В. Янчевецкого почти не нашло отражения в современной ему литературной критике. В библиографии отмечена анонимная рецензия «Литературного вестника» на «Записки пешехода», носящая (по определению И. Просветова) «насмешливый» характер{{sfn|Просветов|2017|с=280—281}}, и отзыв В. Соллертинского на «Афганский изумруд» в «Известиях по народному образованию»{{sfn|Берман|1969|c=359—360}}. По мнению [[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|В. Оскоцкого]], «Записки пешехода» и «Воспитание сверхчеловека», составленные из отдельных очерков, статей и рассказов, сами по себе являются частью литературного наследия В. Янчевецкого, и при том «не ученической». В журналистских публикациях «угадывался начинающий писатель». Уже в книгах 1901 и 1908 годов было очевидно влечение автора к повествовательным сюжетам, живописности, внимание к социальным, политическим и бытовым деталям, когда очерковые зарисовки перерастали в сюжетные новеллы. Возможности оперативного репортажа были тесны для Василия Григорьевича. Программным для Янчевецкого того времени Л. Оскоцкий называл очерк «Живучие люди», поскольку он выражал не только умонастроения молодого интеллигента, но и целого поколения, для которого оставалось актуальным «[[хождение в народ]]» и просветительские идеалы. В этом плане своих героев автор «Записок пешехода» воспринимал не «сверху» и не со стороны, а сострадательно, испытывая дискомфорт от несовершенства народной жизни и стремясь её улучшить. Например, в очерке «Воскресные школы» Янчевецкий выступил не только поборником развития народных школ, но и обучения грамоте девушек, в том числе взрослых. Отдельный очерк был посвящён [[Рачинский, Сергей Александрович|С. А. Рачинскому]] — столичному профессору, племяннику поэта [[Боратынский, Евгений Абрамович|Боратынского]], который «бросил университетскую деятельность, оставил все привычки и городские удобства и переселился в школьный дом, начав жить одною жизнью с учащимися крестьянскими детьми»{{sfn|Ян1|1989|с=11—13|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. Не разделяя радикальных взглядов тогдашней интеллигенции, Янчевецкий всячески пытался понять крестьянскую стихию, и пришёл к следующим выводам: {{начало цитаты}}«Было время, когда мужики были робкие, забитые, когда они и пню молились и каждой бляхе кланялись. Прошло сорок лет. Выросло новое поколение, не пробовавшее крепостной узды… Каждый крестьянин обратился в маленького помещика: он хозяин над своим куском земли и своим домом; ко всему остальному миру относится с полной самостоятельностью и большим самоуважением»{{sfn|Ян4|1989|с=443|loc=Записки пешехода. 2. «Скитальцы».}}.{{конец цитаты}}
==== «Воспитание сверхчеловека» и поэзия ====
«Воспитание [[сверхчеловек]]а» носит заметно более эклектический характер. В некоторых статьях и очерках В. Янчевецкий демонстрировал консервативные, едва ли не правые убеждения, по выражению Л. Разгона: «плохо переваренное [[ницшеанство]]»{{sfn|Разгон|1969|с=31}}. Книга открывается эпиграфом из [[Ф. Ницше]] и рядом программных тезисов, первый из которых — «''Россия окружена врагами…''», а три последних: «''Овечьи добродетели погубят Россию''»; «''Будущее принадлежит сильным и нападающим''» и «''России нет — Россия ещё будет''»{{sfn|Янчевецкий|1908|с=I|loc=Вместо предисловия}}. Вводная статья — собственно, «Воспитание сверхчеловека», вслед за Ницше противопоставляет монашеский и [[Рождение трагедии из духа музыки|эллинский]] идеалы воспитания. Однако дальнейшее изложение превратилось, по выражению И. Просветова, «в геополитический манифест с нотками верноподданного доклада». В. Янчевецкий рассуждал о том, что на земном шаре наступает перенаселение, Германия и Австрия стремятся на славянский Восток, а с другой стороны России противостоят Китай и Япония, — эта мысль, несомненно, появилась на фронте русско-японской войны. Поэтому империя должна готовиться к великим мировым переворотам. Иностранцы превосходят русских культурой, знаниями, умением работать, трезвостью и упорством в достижении целей. Поэтому русских детей до́лжно воспитывать для грядущей борьбы на всех поприщах жизни, к чему существующая школьная система совершенно не готова{{sfn|Просветов|2017|с=62—63, 78}}. Описывая впечатления от Англии, Василий Григорьевич вновь возвращался к мысли, что будучи патриотом России, не зазорно учиться на Западе{{sfn|Просветов|2017|с=68}}.
Корпус поэтических произведений Василия Янчевецкого, рассеянных по разным периодическим изданиям, до сих пор не собран и не являлся предметом изучения литературоведов. Вероятно, поэтические тексты выражали авторскую мировоззренческую позицию. В качестве примера И. Просветов приводил стихотворение, написанное в Константинополе, нигде не опубликованное, и восстановленное в дневнике по памяти в 1934 году. Название его — «[[Иншааллах|Иншалла]]» («Если пожелает Аллах») — свидетельствует о признании милости и могущества Всевышнего и смирения человека перед ним{{sfn|Просветов|2017|с=84, 109}}.
{{цитата|<poem>Когда грозят удары зла,
Или страданья, иль лишенья,
Вы говорите без смущенья:
«Иншалла!»
Когда в бою смерть подошла,
Судьбы свершив предначертанье —
Засмейтесь! Ярких звёзд блистанье
Еще увидим — «Иншалла!».
Ваш верен путь и даль светла,
Но не окончена дорога…
Всегда вперёд! И скажем строго:
«Иншалла!»{{sfn|Просветов|2017|с=84}}</poem>}}
=== Переходный период ===
==== Драматургия ====
Пьесы, которые собственными силами сочинял и ставил В. Янчевецкий в Уюке и Минусинске, реализовывали его педагогические устремления, но были адаптированы к новым условиям. В одной из публикаций во «Власти труда» прямо утверждалось, что «театр — кафедра проповеди всего лучшего и прекрасного». Речь, таким образом, шла о раннем приобщении всех представителей народа к высшим ценностям. Ещё в декабре 1922 года была принята минусинским Политпросветом пьеса «Нита, или колчаковщина», премьера которой состоялась 4 февраля 1923 года. Сюжет её был связан с недавними событиями Омского переворота, причём у автора получилась, по выражению И. Просветова, «история о том, как ломаются жизни во времена политических потрясений». Главная героиня — Нита — в дни гражданской войны пытается вызволить своего возлюбленного-студента Днепрова из лап колчаковской контрразведки, ибо он арестован по подозрению в красной агитации. Среди прочих персонажей присутствовала даже [[Анна Тимирёва]] (под [[Анаграмма|анаграммой]] Ратмирова), которая попросила адмирала помочь Ните. Однако контрразведка арестовывает саму Ниту. И хотя рабочие организуют налёт на тюрьму, чтобы освободить политзаключённых, в финале уголовник стреляет в спину спасшемуся Днепрову, произнеся громкую фразу (впоследствии вымаранную цензурой): «''Теперь моя власть: что хочу, то и делаю''». В этой постановке начальника контрразведки играл сам Янчевецкий, а Ниту — Мария Маслова{{sfn|Просветов|2017|с=166—167}}. Ставил Василий Григорьевич и откровенно агитационные пьесы, такова была «Красноармейская звезда», в которой были использованы политические стихи [[Демьян Бедный|Демьяна Бедного]]. Сюжет этой детской пьесы был основан на рассказе мальчика Никитки о том, что такое Красная армия, когда он учит друзей строевым приёмам{{sfn|Просветов|2017|с=167, 187}}. Максимально политизированной была пьеса «Вперёд по ленинской дороге», поставленная в Москве под впечатлением смерти Ленина. Её действие открывалось пионерской декламацией: «Сегодня — день народного горя». Среди героев — странник, спешащий на похороны Ленина. До Москвы пробирается и деревенский мальчик Гриша, вместе с попутчиком-[[беспризорник]]ом. Достигнуть цели им не удаётся, хотя беспризорника берут к себе добрые люди («Ильич помог»), а в финале Гришу утешает мать: «подрастёшь, съездишь поклониться на его могилу»{{sfn|Просветов|2017|с=169, 187}}.
==== Новеллистика ====
Согласно В. Оскоцкому, новеллистика В. Яна 1920-х годов тяготела к его предыдущим журналистским очеркам и демонстрировала работу над самой разнообразной тематикой. Практически все рассказы этого периода фактологически достоверны: «Партизанская выдержка, или Валенки летом» (1922) — это новеллизация эпизода гражданской войны, описанного партизаном Петром Калистратовым. Подлинные имена охотников и рыбаков остались в рассказе «Загадка озера Кара-Нор» (1929), отразившего эпизод жизни в Туве — поход в саянские пещеры. В рассказе «В песках Каракума» (1928), отражавшего впечатления самаркандского периода, описаны боевые действия против [[Басмачество|басмачей]]. К этому же пласту творчества относились написанные уже в 1940-е годы рассказы, воспроизводившие впечатления от Туркмении и Хивы начала века, например, «Демон Горы» (1944) и «Ватан» (1948). Публиковавшиеся вещи оперативно попадали в периодические издания, относясь, таким образом, к раннему периоду писательского творчества. Документальная новеллистика демонстрирует переход Василия Янчевецкого от современной ему тематики к исторической. Окончательный выбор исторического жанра происходил постепенно, и был предопределён всем жизненным опытом писателя, который обострил в нём чувство историзма, способность переживать историю нравственно и эстетически{{sfn|Ян1|1989|с=14—15|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
=== Историческая проза 1920—1930-х годов ===
==== Древний Восток и Античность ====
{{also|Финикийский корабль|Огни на курганах (повесть)}}
Первая историческая повесть В. Яна — «Финикийский корабль» — в некотором смысле была связана с его дореволюционным опытом писателя-путешественника. Текст вводится мистификацией: якобы, на раскопках [[Сайда (город)|Сайды]] была обнаружена древняя клинописная библиотека, в которой нашлись записки моряка, ставшие основой для данной истории. Главными источниками писателю послужили греко-римские авторы и Библия. Это позволило представить широкую картину средиземноморской [[Ойкумена|Ойкумены]] на рубеже I тысячелетия до н. э. Ради своих замыслов, Василий Янчевецкий пошёл на [[анахронизм]]: отправившись в [[Иерусалим]] во времена царя [[Соломон]]а, они не могли бы попасть затем в [[Карфаген (государство)|Карфаген]], ибо этот город был основан лишь столетием позже. Не могли герои встречаться и с [[Санхуниатон]]ом, который жил столетием ранее Соломона{{sfn|Ян1|1989|с=548—549|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}. Переиздание «Финикийского корабля» 1947 года вызвало рецензию А. Я. Абрамовича в журнале «[[Вестник древней истории]]». Рецензент отметил художественные достоинства повести и её историческую достоверность, хотя и скрупулёзно перечислил расхождения как с данными археологии (при описании древних [[Гуанчи|гуанчей]] или Карфагена), так и с положениями советской исторической науки 1940-х годов. В сугубо литературном отношении А. Абрамович назвал текст «незаконченным»: осталась неизвестной судьба плотника Якира, исчезновение которого послужило затравкой сюжета, так же, как и не было описано возвращения главных героев домой. Завершается рецензия констатацией занимательности сюжета и допустимости для писателя-историка «известной свободы в изложении исторических фактов»<ref>{{публикация|статья|автор=Абрамович А. Я.|заглавие=В. Г. Ян. Финикийский корабль. Историческая повесть. Государственное издательство детской литературы Министерства просвещения СССР. Москва — Ленинград, 1947, 176 стр|издание=[[Вестник древней истории]]|год=1948|номер=2 (24)|страницы=109—110}}</ref>. [[Немировский, Александр Иосифович|А. Немировский]] отмечал, что в этой ранней повести проявились идеи, которые в дальнейшем будут реализованы во всех последующих произведениях: стремление народа к счастью и свободе, причём носителями и активными борцами за идеалы непременно являются простые люди, которым противостоят тираны и себялюбцы{{sfn|Ян1|1989|с=549|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
Объёмная повесть «Огни на курганах» (как и параллельно создаваемый «Спартак») [[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|В. Оскоцким]] признавалась программной, поскольку была первой декларацией исторической правды, преобразовываемой писателем в художественную правду авторского повествования{{sfn|Оскоцкий|1980|с=157}}. В. Ян не побоялся пойти против древней и современной историографии, в которой личность [[Александр Македонский|Александра Македонского]] была окружена ореолом величия и благородства{{sfn|Оскоцкий|1980|с=158}}. Согласно А. Немировскому, в этом немалую роль сыграли личные впечатления Василия Янчевецкого, который объехал практически все те места, в которых в древности побывала армия Александра. Он также разделял взгляды [[Григорьев, Василий Васильевич|В. В. Григорьева]], который впервые показал [[Спитамен]]а не как бунтовщика против «благодетеля азиатов», а как предводителя народного восстания против завоевателей. Василий Григорьевич активно полемизировал также с [[Дройзен, Иоганн Густав|И. Дройзеном]], чью «Историю эллинизма» приобрёл в 1928 году. При этом мышлению В. Яна был присущ подлинный историзм, поскольку он прекрасно понимал всю разницу побудительных мотивов «народа» — разделённого образом жизни (земледельцы и скотоводы), социальными и этническими границами. Примечательно, что повесть В. Яна в известном смысле опередила исторические исследования, посвящённые среднеазиатским походам Александра. Однако его не миновали тенденции 1920-х годов: знатного согда Спитамена писатель превратил в нищего погонщика караванов — тюрка. Равным образом, он сохранил жизнь полюбившемуся ему герою, и умолчал о [[Массагеты|массагетах]], которые заключили с Александром союз. В лирических отступлениях и рассказах разных персонажей, Василий Ян показал эволюцию личности сына Филиппа от бескорыстности и доброжелательности в холодного и самолюбивого владыку, презирающего даже некогда самых близких ему людей{{sfn|Ян1|1989|с=550—551|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
Из-за редакторских перипетий 1930-х годов и поглощённости циклом «Нашествие монголов», В. Яну не удалось завершить «Огни на курганах». В дневнике за 1951 год он наметил план добавления изъятых ранее и вновь написанных глав, в которых можно было бы реализовать намеченные сюжетные линии (например, убийства [[Филота|Филоты]] и [[Клит Чёрный|Чёрного Клита]]), что позволило бы показать чуждость Александра не только жителям Азии, но и «своим» — грекам и македонянам. Перечисленное не умаляет художественных достоинств текста: именно в этой повести Василий Григорьевич выработал характерный для него литературный стиль, продемонстрировал умение лепки образов, а также описания этнографических реалий, близость к древним описаниям которых отмечал ещё в начале XX века{{sfn|Ян1|1989|с=551|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
[[Файл:Скифская симфония.jpg|мини|Скифская симфония. ''Акварель В. Яна, 1928'']]
Некоторые нереализованные сюжеты образовали самостоятельные рассказы, такие как «Голубая сойка Заратустры» и «Письмо из скифского стана». В первом из них явно содержится полемика с собственными ницшеанскими симпатиями молодости писателя. Жрец Правды — служитель [[Заратуштра|Заратустры]], осмелившийся возразить Двурогому Александру, лишился языка, а его священные книги были уничтожены. Александр, тем самым, предстал перед читателем как негативный двойник — Лже-Заратустра, признающий только собственную индивидуальную волю. Рассказ «Письмо из скифского стана» был написан ещё в 1928 году, и позволяет судить о творческом методе писателя. Сюжетно, это история воина Аристоника, попавшего в плен к скифам; данная линия осталась в повести оборванной. Оформлен сюжет в виде письма воина своему повелителю, якобы, сохранённого скифскими амазонками, и расшифрованного реально существовавшим учёным [[Ернштедт, Виктор Карлович|В. К. Ернштедтом]], у которого в университете студент Янчевецкий занимался греческой палеографией. Примечательно, что тем же годом датирована акварель «Скифская симфония», которая является лишь одним из примеров того, что писатель шёл от визуальных образов к словесным{{sfn|Ян1|1989|с=551—552|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
Попытка адаптации теории классовой борьбы к литературе проявилась в нескольких произведениях В. Яна на античную тему. Примером является новелла «Трюм и палуба», сюжет которой навеян находкой [[Корабли озера Неми|кораблей озера Неми]], о которой писатель узнал из итальянского иллюстрированного журнала. Писатель воспользовался возможностью предметно представить «классовую структуру императорского Рима в виде палубы, предназначенной для роскоши и наслаждений эксплуататоров, и трюма, преисподней, для страданий и тяжелого труда рабов»{{sfn|Ян1|1989|с=553|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}. Важным источником образов стала и поэзия [[Квинт Гораций|Горация]], в которой государство представало в виде корабля, а также описание излишеств [[Калигула|Калигулы]], данных у [[Светоний|Светония]]. В духе эпохи, в финале повести после гибели корабля один из героев — Тетриний, разбив оковы, бежит в горы, чтобы начать вооружённую борьбу. До 1934 года писатель работал над повестью «Овидий в изгнании», которая так и осталась, по сути, прологом. Обстановка, в которую В. Ян поместил своего героя, разительно контрастировала с собственными текстами поэта. Проявилась здесь и излюбленная тема дружбы с местными «варварами»{{sfn|Ян1|1989|с=553—554|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
==== «Спартак»: повесть и либретто ====
На рубеже 1920—1930-х годов В. Ян пытался совместить собственные писательские интересы с актуальными политическими запросами. Вдохновлённый 2000-летием годовщины [[Восстание Спартака|восстания Спартака]], Янчевецкий сознательно противопоставлял свою повесть [[Спартак (роман)|известному роману]] [[Джованьоли, Рафаэлло|Р. Джованьоли]] в котором «автор заставляет Спартака вести себя недостойно вождя восстания»{{sfn|Ян1|1989|с=557|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. Главное, что не устраивало В. Яна у предшественников, — не только Джованьоли, но и у [[Сорен, Бернар Жозеф|Сорена]] и Мажана, Сешеля или Эрнста фон Вильденбуша — несоответствие античным источникам и навязчивый мотив любовной связи народного вождя и патрицианки{{sfn|Разгон|1969|с=50—51}}. Писатель, считая вымысел важнейшим компонентом исторического художественного произведения, настаивал, что он не должен противоречить исторической [[Правда|правде]]. Главные акценты были поставлены на «неудержимое стремление порабощённых к свободе», а главная идея была сформулировала следующим образом: «лучше смерть в борьбе за свободу, нежели рабское существование»{{sfn|Разгон|1969|с=52—53}}. Отказавшись от романтизации образа Спартака, В. Ян был вынужден подчёркивать чистоту и благородство помыслов его как вождя восставших, которые возвышали его над своим временем. Это позволяло играть на контрасте с действительными реалиями античной эпохи: например, описана [[Децимация (наказание)|децимация]], которую провёл [[Марк Лициний Красс|Красс]]. Однако В. Оскоцкий не считал повесть творческой удачей писателя, поскольку поэтика её была построена на патетике, проистекающей из вторжения публицистики в сюжетное действие. Патетичен и финал: «кровавым памятником победы Красса над Спартаком» возвышаются «шесть тысяч крестов, на которых живыми были распяты захваченные в плен гладиаторы»{{sfn|Ян1|1989|с=27|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
[[Файл:Spartacus 27 2013.jpg|мини|Сцена из балета «Спартак» в постановке [[Григорович, Юрий Николаевич|Ю. Григоровича]]. ''[[Большой театр]], октябрь 2013 года'']]
Повесть была опубликована «Молодой гвардией» в 1933 году, и тема настолько захватила Василия Григорьевича, что он написал балетное либретто, одобренное художественным советом [[Большой театр|Большого театра]]. Предполагалось заказать музыку [[Кабалевский, Дмитрий Борисович|Кабалевскому]], [[Шостакович, Дмитрий Дмитриевич|Шостаковичу]] или [[Мясковский, Николай Яковлевич|Мясковскому]]. Одновременно Ян выступил как соавтор постановки в [[Тбилисский театр оперы и балета|Тбилисском театре]]. По утверждению М. Янчевецкого, постановка сорвалась, поскольку были репрессированы лица, отвечавшие за неё и в Москве, и в Тбилиси, а далее появился [[Спартак (балет)|балет]] [[Хачатурян, Арам Ильич|Арама Хачатуряна]]{{sfn|Ян1|1989|с=558|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
По версии {{comment|С. Б. Потёмкиной|Потёмкина Светлана Борисовна — кандидат искусствоведения, старший преподаватель Московской государственной академии хореографии.}}, В. Ян был первоначальным автором либретто, впоследствии приписанного единоличному авторству [[Волков, Николай Дмитриевич|Н. Д. Волкова]]{{sfn|Потёмкина|2009|с=155}}. В марте 1932 года дирекция Большого театра совместно с редакцией «Комсомольской правды» объявила конкурс на создание оперных и балетных либретто, приуроченного к 15-летию Октябрьской революции. В конкурсе участвовали, преимущественно, непрофессионалы, в том числе Вера Евтихиевна Ширвадзе со сценарием балета «Спартакиада», первоначально забракованного комиссией. Спустя полгода на конкурс был представлен сценарий балета «Спартак» В. Ширвадзе со специально написанной музыкой [[Вахвахишвили, Тамара Николаевна|Т. Н. Вахвахишвили]]. После того, как партитура была отвергнута, сценарий начал существовать самостоятельно, причём переработанный вариант (комиссия постановила, что сценарий не отвечает требованиям к либретто) было предложено представить к 25 декабря 1932 года; но прослушивания так и не состоялось. Из выявленных в архиве ГАБТ материалов следует, что В. Е. Ширвадзе была тогда студенткой и, вероятно, близкой знакомой В. Яна. В 1933 году он даже переработал либретто в оперное, в чём ему вновь содействовала В. Ширвадзе{{sfn|Потёмкина|2009|с=156—157}}.
Идея превращения «Спартака» в балет появилась у В. Яна после общения с [[Голейзовский, Касьян Ярославич|К. Голейзовским]], который обратился к писателю для подбора материала для постановки на древнегреческую тему. Поскольку дело не двигалось, в октябре 1933 года В. Ян обратился к [[Енукидзе, Авель Сафронович|А. С. Енукидзе]], преподнёс ему экземпляр повести и попросил обратить внимание на партитуру Т. Н. Вахвахишвили, с уточнением: «по хронометражной диспозиции балетмейстера Голейзовского». Через пять дней последовало указание дирекции Большого театра из секретариата президиума ЦИК СССР заслушать балет Т. Н. Вахвахишвили. На заключительном заседании жюри было принято следующее решение: «Сценарий ясно и развлекательно развивает историю восстания „Спартака“, однако допускает ряд ошибок, устранение которых позволит считать этот сценарий интересным материалом для балетного спектакля». На премию либретто претендовать не могло, но удостоилось похвального отзыва. В августе 1934 года В. Ян срочно приступил к написанию повести «Чингиз-хан», и более не мог заниматься сценарием и либретто. В декабре того же года была назначена постановочная группа «Спартака», включающая композитора [[Асафьев, Борис Владимирович|Б. Асафьева]]. Судя по документам, с 1933 года сценарий В. Яна был без предупреждения автора передан Н. Волкову, и балет был внесён в постановочный план. В конечном счёте именно Н. Д. Волков довёл работу до конца и добился постановки{{sfn|Потёмкина|2009|с=157—159, 161}}.
==== История и индустриализация ====
После призыва [[Максим Горький|М. Горького]] включаться в создание истории фабрик и заводов Василий Янчевецкий наметил ряд исторических тем, «созвучных современности», и занимался изучением научно-технической мысли. Машметиздат в 1934 году издал написанную им биографию [[Фултон, Роберт|Роберта Фултона]] (рецензию на неё дал [[Григорий Адамов]]). Тогда же писатель предложил этому издательству книгу для юношества в «полубеллетристической форме» по истории металлургии, озаглавив её «От домницы до домны». Он даже готовился к командировке на [[Новотульский металлургический завод]], которая так и не состоялась. В итоге был начат цикл повестей, которые именовались автором «Рудознатцы» либо «Повести о железе». В архиве сохранились рукописи «Секрета алхимика» и «Поездки по Московии», и в 1934 году была опубликована повесть «Молотобойцы» («Молодой гвардией» и журналом «[[Знание — сила]]»). В целостном виде они должны были составить единый цикл, связанный преемственностью темы и исторических событий, литературными героями, чьи потомки действовали из книги в книгу. «Секрет алхимика» был посвящён средневековому [[Хемниц]]у и [[Георг Агрикола|Георгу Агриколе]]. Потомки персонажей этой повести были приглашены Петром Великим в «Поездке по Московии». Россия в этой повести должна была предстать в восприятии иностранцев, ожидавших встречи с «дикими варварами», но встретивших самобытный народ с древней культурой «рудознатцев» и «молотобойцев». Однако довести замысел до конца писателю не удалось. Единственный опубликованный текст — «Молотобойцы», по времени и месту действия продолжал предыдущие. В дневниковой записи от 29 сентября 1933 года, Василий Григорьевич утверждал, что повесть его — прямое продолжение «Записок пешехода», в которых он пытался отыскать «русский дух и какую-то ''[[правда|правду]]''» (курсив автора). В. Ян несколько раз пытался завершить и опубликовать «Повести о железе» целиком, но работа над циклом «Нашествие монголов» так и не позволила это сделать{{sfn|Ян4|1989|с=565—566|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
В сентябре 1934 года Василий Григорьевич совершил путешествие из [[Ленинград]]а до Белого моря [[Беломоро-Балтийский канал|Беломорканалом]], поскольку [[Госстройиздат]] заказал ему книгу о сравнении опыта Беломорстроя и возведения [[Панамский канал|Панамского канала]]. Издательство приняло рукопись, но по каким-то причинам она не вышла в свет и впоследствии затерялась{{sfn|Просветов|2017|с=203}}. Столь же печальной оказалась судьба фантастической повести на злободневную тему — о борьбе держав за Тихий океан. В 1932 году В. Ян подал в «Молодую гвардию» заявку на повесть «Энигма», названную по имени яхты главного героя — американца Рутцена, прототипом которого был [[Херст, Уильям Рэндольф|Херст]]. Остросюжетный политический памфлет был написан быстро, и в нём, согласно воспоминаниям М. Янчевецкого, писатель спрогнозировал будущую войну США с Японией, появление ядерного оружия, испытания которого будут проведены на атолле Тихого океана, и международную ассоциацию борцов за мир (называемую в повести «Асинсоль»). Издательство заключило с писателем договор, но во внутренней рецензии всё перечисленное было объявлено невероятным{{sfn|Янчевецкий|1977|с=95}}.
=== Историческая трилогия Василия Яна ===
{{also|Нашествие монголов (историческая трилогия)}}
==== Место исторической прозы В. Яна в истории литературы ====
Исторические повести и романы Василия Яна быстро завоевали популярность и оставались востребованными в самые разные периоды существования СССР и современной России. В «Лексиконе русской литературы XX века» [[Казак, Вольфганг|В. Казака]] указано, что в канун Второй мировой войны тематика романов В. Янчевецкого — сопротивление превосходящей силе противника, оккупация, борьба за освобождение, — была особенно актуальна, что и стало причиной присуждения Сталинской премии{{sfn|Казак|1996|с=491}}. По сути, это было повторением официальных советских оценок, первая из которых была дана [[А. Фадеев]]ым ещё в 1942 году: романы Яна «воспитывали в советских людях готовность защищать свою Родину, воспитывали национальную гордость. Это были полезные, своевременные произведения, отклик писателя на требования грозного времени…»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=181}}. Прямые параллели событий монгольского нашествия и Великой Отечественной войны в трактовке В. Яна проводила Л. Александрова{{sfn|Александрова|1987|с=59}}. [[Лев Разгон]] объявил Янчевецкого «верным продолжателем гуманных традиций великой русской литературы», который «будил в людях гордое сознание человеческого достоинства, уверенность в том, что люди способны сломать самую страшную, самую сильную машину захвата и угнетения»{{sfn|Разгон|1969|с=182}}. Наконец, [[Кондаков, Игорь Вадимович|И. Кондаков]] обратил внимание на то, что новый пик интереса к творчеству писателя наметился на рубеже 1980—1990-х годов, когда «те, кто остался на обломках империи, с тревогой вглядывались во мглу веков, пытаясь угадать свою дальнейшую судьбу в потоке истории: книги Яна давали ответы на подобные вопросы»{{sfn|Кондаков|2000|с=802}}. Американский исследователь Дэн Унгуряну ([[Вассар-колледж]]) помещал имя В. Яна в широкий литературный контекст, в один ряд с [[Тынянов, Юрий Николаевич|Ю. Тыняновым]], [[Толстой, Алексей Николаевич|А. Толстым]], [[Гуль, Роман Борисович|Р. Гулем]], [[Алданов, Марк Александрович|М. Алдановым]], [[Трифонов, Юрий Валентинович|Ю. Трифоновым]], [[Иванов, Валентин Дмитриевич|В. Ивановым]], и даже [[Окуджава, Булат Шалвович|Б. Окуджавой]], [[Эйдельман, Натан Яковлевич|Н. Эйдельманом]] и [[Пикуль, Валентин Саввич|В. Пикулем]]{{sfn|Ungurianu|2007|p=5}}.
Василий Ян настаивал на том, что все его объёмные художественные тексты являются [[Повесть|повестями]]{{sfn|Янчевецкий2|1972|с=191}}. С этим не соглашались ни его биографы, ни литературоведы, которые анализировали его трилогию «Нашествие монголов»: и Л. Разгон, и Т. Лобанова, В. Оскоцкий, С. Петров именовали «Чингиз-хана», «Батыя» и «К „Последнему морю“» [[роман]]ами. В литературоведении В. Ян однозначно причислялся к представителям советского исторического романа, в котором повествование сосредоточено на знаменательных событиях прошлого и выдающихся исторических деятелях. Особенностью текстов лично В. Яна Л. П. Александрова называла то, что его главные персонажи — отрицательные исторические личности{{sfn|Александрова|1987|с=21—22}}. Писатель, в соответствии с духом эпохи, утверждал, что «сила исторической личности — в её связи с массами, в умении организовать массы, предвидеть ход исторического движения»{{sfn|Ян|1965|с=111}}. Мысль эту В. Ян выражал и в более откровенном виде: в статье 1943 года «Проблема исторического романа» он заявил, что исторический роман должен быть «учителем героики»{{sfn|Петров|1980|с=278}}. Общим местом стало также сопоставление романа «Чингиз-хан» с «Жестоким веком» [[Калашников, Исай Калистратович|И. Калашникова]]{{sfn|Александрова|1987|с=37}}{{sfn|Оскоцкий|1980|с=157}}. Роднит эти романы (и «Ратоборцы» [[Югов, Алексей Кузьмич|Югова]]) стремление выйти за хронологические рамки изображаемого действия, когда в романе создаются образы двух времён: подготовки события и его свершения, что проецируется на формирование характера героя и его действия. Границей рассматриваемых времён является знаменательное событие, оказавшее влияние на исторические судьбы народа{{sfn|Александрова|1987|с=60}}.
==== Писательский метод ====
{{also|Исторический роман|Художественный вымысел}}
В. Ян рефлексировал над мастерством исторического романиста. Он считал невозможным безусловное соблюдение научной точности в описании жизни героя, особенно, когда нет суждений очевидцев и зафиксированных подлинных речений. В этом плане задачу писателя он воспринимал двуединой — с одной стороны, держаться исторических ориентиров, с другой — свободно творить, отбирая из «хаоса возможностей» индивидуальные черты своего героя, стараясь создать полнокровный живой образ. Иными словами, Василий Григорьевич являлся убеждённым сторонником свободы творческого домысла и фантазирования, при условии, что они будут основаны на научно-историческом фундаменте. В этом плане писатель выделял два типа исторических романов: первый — романтико-развлекательный, второй — эпический, который предпочитал он сам. Для второго типа характерен обширный план и глубина замысла{{sfn|Оскоцкий|1980|с=166—167}}.
{{начало цитаты}}Историческому романисту, настаивал Василий Ян, «должна быть предоставлена полная свобода искать и создавать новые формы выражения своих замыслов… Показывая любимые героические образы прошлого, автору нужно быть искусным зодчим, как в общем плане, так и в мелочах, уметь по-своему видеть мир, соблюдать чистоту каждой речи, иметь свой собственный слог, чувствовать соответствие данной формы избранному содержанию…»{{sfn|Оскоцкий|1980|с=167}}.{{конец цитаты}}
[[Петров, Сергей Митрофанович|С. Петров]] критиковал роман «Чингиз-хан» на том основании, что его автор «нередко превращается из художника-живописца в рассказчика-комментатора»{{sfn|Петров|1980|с=74}}. Напротив, Л. Александрова очень высоко оценивала метод документирования, который был применён Василием Яном. Она утверждала, что этот метод был им почерпнут из «[[Капитанская дочка|Капитанской дочки]]» [[А. С. Пушкин]]а: необходимые цитаты из документов — в том числе [[Ибн Хазм|Ибн-Хазма]] или [[Саади]] или [[Костомаров, Николай Иванович|Н. Костомарова]] и [[Бартольд, Василий Владимирович|В. Бартольда]], — переносятся в эпиграфы глав романа. Это позволяет освободить текст и позволяет использовать целостность как элемент художественного времени. Достоверность сообщаемому придаёт сквозной персонаж трилогии — летописец Хаджи-Рахим, от лица которого передаются многие эпизоды{{sfn|Александрова|1987|с=75—76}}. Авторский стиль Янчевецкого В. Оскоцкий характеризовал как «красочно-яркий и пёстрый», но он не всегда мог «плотно состыковать многоразличные слагаемые»{{sfn|Оскоцкий|1980|с=166}}.
==== Современность истории ====
[[Файл:Чингисхан Янчевецкого.jpg|мини|Чингисхан, каким его увидел во сне Василий Ян. ''Рисунок В. Г. Янчевецкого, 1937'']]
Ситуация в мире 1930-х годов повлияла на содержание романа «Чингиз-хан» и прямо, и опосредованно. Сын писателя — М. В. Янчевецкий — отмечал, что заявку в издательство «Молодая гвардия» Василий Григорьевич подал под впечатлением от прихода к власти Гитлера, и она была чрезвычайно быстро принята{{sfn|Янчевецкий|1985|с=681}}. В. Оскоцкий утверждал, что рукопись обратила на себя внимание М. Горького, который и передал её на рецензию [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минцу]], охарактеризовав книгу как «интересную»{{sfn|Ян1|1989|с=27|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. Между тем, создание этой книги оказалось нетривиальным по ряду обстоятельств: её корни находились в романтическом миросозерцании молодого путешественника. По его собственным воспоминаниям, экспедиционная партия Янчевецкого встречала новый, 1904-й год в пустыне Северного Ирана.
{{начало цитаты}}Мне приснилось, что при входе в свою юрту сидит Чингиз-хан. Он сидел на пятке левой ноги, руками охватив правое колено. Пригласил меня сесть рядом, и мы стали беседовать. Неожиданно он предложил мне побороться … «Ты же меня сильнее?» — «А мы попробуем», — ответил он спокойно. И мы стали бороться в обнимку, по-русски, переступая с ноги на ногу. Я почувствовал, как Чингиз-хан могучими объятиями начинает гнуть мне спину, сейчас переломит хребет!.. «Что делать? Как спастись?..» — подумал я во сне. — «Ведь сейчас будет мой конец! Смерть! Темнота!..». Но счастливая мысль осенила меня: «Ведь это только сон! Нужно проснуться!..» И, сделав усилие, я проснулся. Пустыня спала. Не было Чингиз-хана, пронизывающего взгляда его колючих глаз. Но с этой минуты образ завоевателя стал для меня живым…{{sfn|Ян3|1989|с=516|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}{{конец цитаты}}
Во второй раз этот сон пришёл в ночь на 1 марта 1935 года, когда в разгаре была работа над романом. Дневниковая запись об этом была стихотворной{{sfn|Ян3|1989|с=518|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}:
{{Цитата|<poem>Я был вчера в объятьях Чингиз-хана,
Он мне хотел сломать спинной хребет!
Но человек — игра и радостей и бед,
И светится ещё звезда Софера-Яна!..{{ref+|Одно из прозвищ, которыми В. Янчевецкий наделял себя в дневниковых записях. В середине 1930-х годов это был герой повести «Финикийский корабль» Софер-Рафа{{sfn|Разгон|1969|с=178}}.|group="Прим."}}</poem>
}}
Одной из существенных сложностей при написании романа стал выбор тематики, сюжета и композиции. В одном из интервью В. Ян говорил:
{{начало цитаты}}Сперва я колебался, описать ли всю жизнь Чингисхана или ограничиться одним периодом или эпизодом его жизни? Я пришел к выводу, что необходимо изучить возможно подробнее всю его жизнь и эпоху. А эпизод выбрать наиболее близкий и значительный для советского читателя: вторжение армии Чингисхана в Среднюю Азию, на те земли, где теперь находятся советские республики…{{sfn|Ян|1965|с=109}}{{конец цитаты}}
В. Оскоцкий считал, что и своим успехом, и мучительными издательскими перипетиями трилогия «главных книг» В. Яна была обязана их идеологизированности. Невозможность в течение пяти лет опубликовать «Чингиз-хана», даже при благожелательности М. Горького, объяснялось и тем, что обличение тирании в 1930-е годы было небезопасным. К началу Второй мировой войны поменялась конъюнктура и роман стал один из первых, которыми
советская литература отвечала на [[социальный заказ]] эпохи{{sfn|Ян1|1989|с=29|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
==== Идеология и творческая свобода ====
Автор и критики воспринимали трилогию как единое целое, которому свойственны одинаковые литературные приёмы и методы художественной реализации тех или иных исторических событий. Один из важнейших сквозных сюжетов в «Чингиз-хане» — конфликт отца и сына: разлад между великим [[каган]]ом и его старшим сыном [[Джучи]] — наместником в Хорезме. Писатель описал Джучи как кривое зеркало самого Чингисхана, похожего на отца всем, включая «холодный взгляд зеленоватых глаз, пристально и мрачно глядящих на всё вокруг». Заподозрив в нём соперника, отец отослал старшего сына в самый крайний угол своего царства. Здесь проявилась, начатая ещё в «Огнях на курганах», тема культа всепроникающего насилия и жестокости, которая в ближайшем окружении тирана пронизывает и определяет даже семейно-бытовые обыкновения. Поэтому Джучи у Яна был убит наёмниками, подосланными своим отцом, — самым варварским из возможных способов — «переломанным, по монгольскому обычаю, хребтом»{{sfn|Ян1|1989|с=33|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. В этом плане Василий Ян не чурался прямолинейности, и реализуя сверхзадачу — обличения тирана — он представлял нарочито обличительные описания. Даже внешний облик Чингисхана неэстетичен и отталкивающ: если он весел, то хлопает «большими ладонями по грузному животу», и рот его растягивается «в подобие улыбки», и хохот уподобляется лаю «большого старого волкодава». Если гневен, приказывает накормить борзую собаку «сердцем мальчишки» — сына поверженного [[Джелал ад-Дин Мангуберди|Джелаль-эд-Дина]], и когда «палач-монгол, улыбаясь до ушей от гордости», подносит ему «маленькое дымящееся сердце», он кряхтит, «как старый боров»{{sfn|Ян1|1989|с=34|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
Композиция трилогии выстраивалась на основе хроники монгольского похода на Запад. Соответственно, кульминацией и финалом первой книги является смерть «Потрясателя Вселенной». Во второй части действует его внук [[Бату-хан|Бату]], с которым дед связывал надежду продолжения великого дела. Собственно сюжет трилогии задан историей и географией завоевательных походов Чингисхана и Батыя. В двух частях трилогии удалось добиться гармонического единства содержания и формы, основанного на глубоком знании исторической реальности. Например, когда [[Субудай]] и [[Джебе]] отправляют гонца в Монголию после [[Битва при Калке|битвы при Калке]], не зная письма, они составляют послание в виде песни, и заставляют посланника пропеть её «девятью девять раз», из-за того, что девятка у монголов была священным числом. Равным образом, при первом появлении малолетнего Бату-хана, из колчана его торчало три стрелы с красным оперением, положенных ему по рангу. Финал «Батыя» был очень своевременным для самого тяжёлого военного года — 1942-го: он был построен на контрасте двух глав. Лейтмотивом главы «А Русь-то снова строится!» является перестук топоров на пожарище, тогда как в главе, посвящённой торжеству победителей «На далекой родине», вместо триумфа — жалобные песни. Старый Назар-Кяризек, вернувшись к родной юрте, вместо добычи привёл четырёх коней с пустыми сёдлами — его сыновья полегли в походе на Русь{{sfn|Ян1|1989|с=35—37|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
Единства не удалось сохранить в завершающей книге трилогии, которая так и не опубликована в изначальном виде. Из целостного романа «Золотая Орда и Александр Беспокойный» пришлось удалить целые главы, позднее опубликованные как самостоятельные новеллы: «Возвращение мечты», «В орлином гнезде „Старца горы“», «Скоморошья потеха», и искусственно разделить роман на два текста — «К „Последнему морю“» и «Юность полководца». Именно это привело к критике, когда, например [[Пашуто, Владимир Терентьевич|В. Пашуто]] осуждал авторское отношение к историческим источникам и то, что Ян периодически «сбивается на исторический пересказ, полный ошибок и неточностей»{{sfn|Пашуто|1962|с=103}}. Ещё больший перечень последствий разделения привёл Л. Разгон: в романе «К „Последнему морю“» очевидны разрывы между отдельными частями, «клочковатость» эпизодов. Идеологический заказ сильно сказался на тексте: после войны активно внедрялась «[[теория бесконфликтности]]» с её установочной ориентацией на идеального героя. Дошло до того, что писателя открыто заподозрили в злонамеренном возвышении Батыя над нарочито приниженным Александром Невским{{sfn|Ян1|1989|с=36—37|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. Хаджи-Рахим — выразитель авторских устремлений (так называл себя В. Ян в 1930-е годы) — восхвалял Искандера Двурогого, то есть Александра Македонского, заявляя, что слава его — «истинная, вечная слава». Изменились и образы «служивой интеллигенции»: если советник Чингисхана [[Елюй Чуцай]] и даосский мудрец [[Чан-чунь]] возражают ему и грозят карами неба, то строитель золотого ханского дворца Ли Тунпо почтительно говорит Бату-хану, что подданные любят его за справедливость и заботу о благе народа{{sfn|Разгон|1969|с=135—137}}. Критики называли и иные «художественные издержки»: с одной стороны, избыточность исторической информации, с другой — утрату «педантической точности» к историческим деталям. Например, плотовщики, гоня лес по Волге по приказу Александра Новгородского, поют «Уж как пал туман на сине-море», тогда как эта песня появилась только в XVIII веке. Л. Разгон обратил внимание на то, что вообще произведениям В. Яна была несвойственна любовная линия. Тем большим контрастом является изобилие женских персонажей в романе «К „Последнему морю“»: надменная греческая царевна Дафния, «способная возбуждать глубокую страсть»; правительница Биби-Гюндуз; любимая жена Бату — Юлдуз, впоследствии отравленная соперницами; половчанка-шпионка Зербиэт-Ханум, и некоторые другие{{sfn|Разгон|1969|с=138—139}}.
Лучшим в романе В. Оскоцкий считал изобразительную силу описания [[Западный поход монголов|похода Бату-хана «на закат солнца»]], поперёк которого [[Осада Киева (1240)|встал Киев]], приняв [[Оборона Рязани|трагическую эстафету Рязани]] и других спалённых в «Батые» городов, устами своих послов заявив «категорический отказ добровольно покориться татарам». Василий Григорьевич хотел противопоставить прямолинейный напор Бату-хана осторожности Александра Ярославича, который, [[Невская битва|разгромив шведов]] и [[Ледовое побоище|ливонских рыцарей]], всеми силами избегал прямой конфронтации с Ордой. Таким образом, если Чингисхан и Бату-хан в художественном мире В. Яна олицетворяли разрушение, то Александр Невский персонифицирует созидание, равно проявляемое и в ратных делах, и в управлении государством. Это не удалось в полной мере, однако даже разведя образы по разным книгам, писатель продемонстрировал их полярную противоположность{{sfn|Ян1|1989|с=38—40|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
== Память ==
=== Издания и биографии ===
[[Файл:Yan V G Vagan1.jpg|thumb|Могила Василия Яна на Ваганьковском кладбище. Рядом — надгробие его матери]]
Гослитиздат выпустил в свет «К „Последнему морю“» в 1955 году, уже после кончины В. Яна. Главным пропагандистом литературного наследия своего отца сделался М. В. Янчевецкий. Ещё в 1950-е годы существовал проект издания собрания сочинений писателя (анонсированный газетой «[[Советская культура (газета)|Советская культура]]» 26 октября 1954 года), но он на долгие годы оставался нереализованным. Только в 1989 году по жанрово-тематическому принципу был скомпонован четырёхтомник, включавший, преимущественно, историческую прозу, корпус рассказов и некоторые публицистические и мемуарные фрагменты. М. В. Янчевецкий в 1959 и 1969 годах также опубликовал повесть «Огни на курганах» в переработанном самим В. Яном виде{{sfn|Ян1|1989|с=555, 557|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
В январе 1975 года усилиями М. В. Янчевецкого и [[Федоренко, Николай Трофимович|Н. Т. Федоренко]] (возглавившего Комиссию по литературному наследию писателя) было отпраздновано 100-летие В. Яна, что сопровождалось торжественными собраниями и мероприятиями по увековечиванию имени писателя. В большом зале Дома Союза писателей в Москве чествование прошло 17 января, основной доклад прочитала З. С. Кедрина — первый критик, которая поддержала немолодого начинающего писателя за 36 лет до того. Торжества прошли и в Доме детской книги; в Ленинграде они были сосредоточены в 321-й школе, некогда бывшей Первой Петербургской гимназией; в Киеве — в стенах [[Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко|университета]] и [[Киево-Печерская лавра|Киево-Печерской лавры]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=183—185}}.
В 1960 году [[Лев Разгон]] опубликовал первую творческую биографию В. Яна, переизданную в 1969 году, а в 1970 году издательство «[[Прогресс (издательство)|Прогресс]]» перевело «Чингиз-хана» на французский язык, и это издание получило некоторый резонанс и на Западе{{sfn|Янчевецкий|1977|с=181—182}}. В 1977 году Михаил Янчевецкий опубликовал биографию своего отца, — «настолько откровенную, насколько позволяло время»{{sfn|Просветов|2017|с=9}}. Журналист Иван Валерьевич Просветов (шеф-редактор спецпроектов [[Forbes]] и экс-заместитель главного редактора) в 2016 году осуществил электронное издание «документального романа» «10 жизней Василия Яна», напечатанного в 2017 году «[[Центрполиграф]]ом». В этом варианте биографии были описаны жизненные эпизоды В. Яна, которые не могли быть обнародованы до 2000-х годов<ref>{{cite web|title=Десять жизней. Василий Ян. Иван Просветов|url=https://pl.spb.ru/lib/recommends/index.php?SECTION_ID=375&ELEMENT_ID=16695|publisher=Санкт-Петербургское государственное бюджетное учреждение культуры «[[Центральная городская публичная библиотека имени В. В. Маяковского]]»|accessdate=2020-01-03}}</ref>.
Наиболее полная библиография В. Яна (в том числе дореволюционного периода, но не учитывая публикации 1917—1921 годов) была выпущена в 1969 году{{ref+|На обложке поставлена дата «1970», на титульном листе и в выходных данных — 1969-й.|group="Прим."}} в серии «Русские советские писатели» (том VI, часть 2){{sfn|Берман|1969|с=348—362}}. Комиссия по изучению литературного наследия В. Яна резюмировала, что он написал 17 романов и повестей, 40 рассказов, 32 пьесы, 13 сценариев и либретто{{sfn|Разгон|1969|с=171}}. По состоянию на 1 января 1975 года сочинения писателя издавались 250 раз на 38 языках в 22 странах, в том числе в СССР — 140 раз. Романы «Чингиз-хан» и «Батый» переиздавались, соответственно, 76 и 52 раза{{sfn|Янчевецкий|1977|с=190}}. При подготовке собрания сочинений выяснилось, что «Финикийский корабль» переиздавался в СССР 12 раз, «Огни на курганах» — 17 раз (и 23 — за рубежом); «Чингиз-хан» выдержал 120 изданий в СССР, и был переведён на 50 языков; «Батый» издавался 90 раз, а «Юность полководца» — 25 раз, тогда как «К „Последнему морю“» — выдержало свыше 30 изданий в СССР и 20 зарубежных{{sfn|Просветов|2017|с=280}}.
=== Архив ===
Архив писателя, хранящийся в [[РГАЛИ]], был невелик и неупорядочен{{sfn|Янчевецкий1|1972|с=190}}. В 1969 году он стал предметом специального исследования Ю. Красноглядовой. Упрощённо, 50 архивных папок можно разделить на три равных по объёму части. Дневники, наброски и заметки занимали 17 папок. Примерно такой же объём занимают материалы раннего периода творчества, включая подготовительные материалы для журнала «Ученик» за 1910—1914 годы, а также рукописные «Письма ученикам из Турции» с иллюстрациями автора. К революционным годам, проведённым в Туве и Сибири, относились рукописи пьес, иногда снабжённых музыкальными партитурами. Существенную долю архива составляли рукописи и материалы исторических повестей{{sfn|Красноглядова|1969|с=252}}. Рукописи «Финикийского корабля» и «Батыя» оказались утрачены{{sfn|Янчевецкий1|1972|с=191}}. Всего фонд насчитывает 457 единиц хранения<ref>{{cite web|title=Фонд 2822. Фондообразователь-персона - Ян (Янчевецкий) Василий Григорьевич|url=https://rgali.ru/search?type=custom&searchObjectType=10398740&p0.t=%D0%AF%D0%BD%20(%D0%AF%D0%BD%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9)%20%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9%20%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&p0.d=10459287&p0.v=10459287&p0.a=10400891&p0.c=10|publisher=РГАЛИ|accessdate=2019-12-29}}</ref>.
=== Памятные места и объекты, названные в честь писателя ===
Ещё в 1975 году было принято решение об увековечивании имени писателя{{sfn|Янчевецкий|1977|с=183}}. В честь Василия Яна названы {{iw|Улица Василия Яна (Киев)|улица|uk|Вулиця Василя Яна (Київ)}} и {{iw|Библиотека имени Василия Яна (Киев)|библиотека|uk|Бібліотека імені Василя Яна (Київ)}} в [[Киев]]е, улицы в [[Минусинск]]е<ref>{{cite web|title=Улица Василия Яна, город Минусинск|url=https://egrp365.ru/reestr?id=g0KQNd|website=Сайт «ЕГРП365»|date=03.01.2020|accessdate=2020-01-03}}</ref> и селе [[Уюк (село)|Уюк]]<ref>{{cite web|title=Ул. Василия Яна, с. Уюк, Пий-Хемский р-н, Респ. Тыва|url=https://indexphone.ru/post/da85d34b-412b-43d3-ba49-7cc730bf6a66|publisher=Почтовые индексы России|accessdate=2020-01-03}}</ref>. В 1976 году имя «Василий Ян» получил [[сухогруз]] проекта 1572 (тип «Кишинёв»), построенный на [[Окская судоверфь|Окской судоверфи]] в [[Навашино]] для [[Азовское морское пароходство|Азовского морского пароходства]]. В 1978 году судно было передано в Северо-восточное управление морского флота (СВУМФ) во [[Владивосток]]. Направленный в 2008 году на ремонт в [[Шанхай]], «Василий Ян» был арестован за долги, и в следующем году продан на металлолом<ref>{{cite web|title=Проект 1572, тип Кишинёв|url=https://fleetphoto.ru/projects/1063/|publisher=Водный транспорт|accessdate=2020-01-03}}</ref><ref>{{cite web|title=Азовское морское пароходство|url=http://mmflot.com/viewtopic.php?f=26&t=11|publisher=Морской флот СССР|accessdate=2020-01-03}}</ref><ref>{{cite web|title=С двух российских судов сняли арест, но вернут только один|url=https://pravo.ru/interpravo/news/view/17304/|publisher=ООО «ПРАВОдник»|date=16.09.2009|accessdate=2020-01-03}}</ref>. В 1998 году здание бывшей школы в [[Уюк (село)|Уюке]], где некогда работал Василий Янчевецкий, было разобрано на дрова; организовать там музей не удалось<ref name="Янчевецкий, 2001" />.
На доме 53 по [[Набережная реки Фонтанки|Набережной реки Фонтанки]] [[Санкт-Петербург]]а в 1990 году была установлена мемориальная доска (архитектор {{comment|Т. Н. Милорадович|Милорадович Татьяна Николаевна}}) с текстом: «''В этом доме с 1909 года по 1912 год жил и работал писатель Василий Григорьевич Ян''»<ref>{{Cite web|url=http://www.encspb.ru/object/2805559550?lc=ru|title=Яну В. Г., мемориальная доска|author=|work=|date=|publisher=Энциклопедия Санкт-Петербурга}}</ref>. В [[Звенигород]]е, на стене дома 29 по улице Чехова, установлена памятная плита с текстом: «''В этом доме жил и работал над романом „К последнему морю“ и умер известный советский писатель Василий Григорьевич Ян/Янчевецкий/ 1874—1954''». По состоянию на 2016 год, деревянный дом был целиком обшит [[сайдинг]]ом<ref>{{cite web|title=Улица Чехова в Звенигороде|url=http://shatilov.com/big-bang/?go=all/ulica-chehova-v-zvenigorode/|publisher=Денис Шатилов|date=29 февраля 2016|accessdate=2020-01-03}}</ref>.
=== Филателия ===
25 октября 1974 года в СССР тиражом 3 млн экземпляров был выпущен [[художественный маркированный конверт]] в честь писателя с его портретом и годами жизни, работы художника [[Яр-Кравченко, Анатолий Никифорович|А. Яр-Кравченко]]<ref>{{книга|заглавие=Художественные маркированные конверты СССР 1974—1976 гг. Каталог-справочник|ответственный=[[Всесоюзное общество филателистов]], составители В. А. Орлов, Н. В. Орлов|место=М.|год=1980|издательство=Связь|тираж=20000|страницы=55}}</ref>.
== Первоиздания и собрания сочинений ==
{{refbegin|2}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий Вас.|заглавие=Литературный сборник произведений студентов Имп. С.-Петербургского университета|часть=О, что ты жизнь?|ссылка часть=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003639882#?page=458|место=СПб.|издательство=В пользу Общества вспомощенствования студентам Имп. СПб. ун-та|год=1896|ref=Янчевецкий|подзаголовок=Под ред. [и с предисл.] [[Д. В. Григорович]]а, [[Майков, Аполлон Николаевич|А. Н. Майкова]] и [[Полонский, Яков Петрович|Я. П. Полонского]]|страницы=421|страниц=XXIV, 431}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий В.|заглавие=Записки пешехода|ссылка=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003968074#?page=1|место=[[Ревель]]|издательство=тип. газ. «[[Ревельские известия|Рев. изв.]]»|год=1901|страниц=191}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий Вас.|заглавие=Воспитание сверхчеловека|место=СПб.|издательство=тип. газ. «[[Россия (газета, 1905—1914)|Россия]]»|год=1908|ref=Янчевецкий|страниц=133}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий В. Г.|заглавие=Что нужно сделать для петербургских детей|место=СПб.|издательство=тип. Спб. градоначальства|год=1911|страниц=16}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Финикийский корабль: Историч. повесть|ответственный=Рис. [[Бехтеев, Владимир Георгиевич|В. Г. Бехтеева]]|место=М.|издательство=[[Молодая гвардия (издательство)|Молодая гвардия]], (тип. «Красный пролетарий»)|год=1931|страниц=182}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Огни на курганах : Историч. повесть|ответственный=Рис. В. Г. Бехтеева|место=М.|издательство=Молодая гвардия, (тип. «Красный пролетарий»)|год=1932|страниц=304}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Спартак. Историческая повесть|ответственный=Рисунки [[Алякринский, Пётр Александрович|П. Алякринского]]|место=М.|издательство=[[ОГИЗ]], Молодая гвардия|год=1933|страниц=84}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Молотобойцы. Историческая повесть|ответственный=Рисунки и переплет Вышеславцева Н. Н|место=М.|издательство=Молодая гвардия|год=1933|страниц=128}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Роберт Фультон|ответственный=С рис. М. Стрендж|место=М.—Л.|издательство=Госстройиздат|год=1934|серия=Юношеская научно-техническая библиотека. Серия биографий|страниц=89}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Чингиз-хан: повесть из жизни старой Азии (XIII век)|место=М.|издательство=Художественная литература|год=1939|страниц=346}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Нашествие Батыя|ответственный=Рис. В. Бехтеева|место=М.—Л.|издательство=[[Детиздат]]|год=1941|подзаголовок=Повесть / Перераб. автором для детей|страниц=256}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Батый: Ист. повесть (XIII век)|ответственный=Предисл. [[Бахрушин, Сергей Владимирович|С. Бахрушина]]|место=М.|издательство=[[Гослитиздат]]|год=1942|страниц=432}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Никита и Микитка: Ист. рассказ : [Для мл. возраста]|ответственный=Илл. А. Алейников|место=М.—Л.|издательство=[[Детгиз]]|год=1951|страниц=56}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Юность полководца: Ист. повесть из жизни Александра Невского: [Для сред. возраста]|ответственный=Рисунки [[Самохвалов, Александр Николаевич (художник)|А. Самохвалова]]|место=М.|издательство=Детгиз|год=1952|страниц=224}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=К «последнему морю». (Путь Батыя): Ист. повесть (XIII в.)|место=М.|издательство=Гослитиздат|год=1955|страниц=320}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Огни на курганах: Ист. повесть [об Александре Македонском]|ответственный=[Послесл. проф. [[Бороздин, Илья Николаевич|И. Н. Бороздина]]]; Рис. И. Архипова|место=М.|издательство=Детгиз|год=1959|серия=Школьная б-ка. Для средней школы|страниц=327}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Загадка озера Кара-нор: Рассказы|ответственный=Ил.: Г. А. Петров|место=М.|издательство=Сов. писатель|год=1961|страниц=190}}
* {{публикация|статья|автор=Ян В.|заглавие=Путешествия в прошлое|издание=[[Вопросы литературы]]|год=1965|номер=9|ref=Ян|ссылка=https://dlib.eastview.com/search/simple/doc?pager.offset=0&id=12176002&hl=%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D1%8F|страницы=99—116}}
* {{публикация|книга|автор=Ян Василий|заглавие=Избранные произведения: В 2 т|ответственный=Вступ. статья [[Разгон, Лев Эммануилович|Л. Разгон]]а; Худож. И. Спасский|место=М.|издательство=Худож. лит.|год=1979|том=1: Чингисхан ; Батый : [романы]|страниц=783}}
* {{публикация|книга|автор=Ян Василий|заглавие=Избранные произведения: В 2 т|ответственный=Вступ. статья [[Разгон, Лев Эммануилович|Л. Разгон]]а; Худож. И. Спасский|место=М.|издательство=Худож. лит.|год=1979|том=2: К последнему морю: [роман]. Юность полководца: [повесть]|страниц=516}}
** В 1992 году издательство «[[Транспорт (издательство)|Транспорт]]» выпустило это же собрание избранных произведений с предисловием Л. Разгона в трёх томах (ISBN 5-277-01611-2, 5-277-01612-0, 5-277-01613-9).
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Огни на курганах: Ист. повести. Рассказы. Путевые заметки|ответственный=Предисл. [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минца]]; Послесл. и коммент. М. В. Янчевецкого; Ил. авт|место=М.|издательство=Сов. писатель|год=1985|ref=Ян|страниц=703}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна [[Федоренко, Николай Трофимович|Н. Т. Федоренко]]; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=[[Правда (издательство)|Правда]]|год=1989|ref=Ян1|серия=Библиотека «Огонёк»|том=1: Финикийский корабль: [исторические повести, рассказы] / Вступ. ст. [[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|В. Д. Оскоцкого]], посл. [[Немировский, Александр Иосифович|А. И. Немировского]]|страниц=560}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна Н. Т. Федоренко; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=Правда|год=1989|ref=Ян2|серия=Библиотека «Огонёк»|том=2: Чингиз-хан; Батый / [Послесл. И. Б. Грекова]|страниц=540}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна Н. Т. Федоренко; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=Правда|год=1989|ref=Ян3|серия=Библиотека «Огонёк»|том=3: Батый; К «последнему морю»; рассказы / [Послесл. М. В. Янчевецкого]|страниц=528}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна Н. Т. Федоренко; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=Правда|год=1989|ref=Ян4|серия=Библиотека «Огонёк»|том=4: Юность полководца; Молотобойцы; Рассказы; Записки пешехода; Голубые дали Азии: Записки всадника / [Послесл. М. В. Янчевецкого]|страниц=576}}
** Пятитомное собрание сочинений В. Яна в том же составе выпускалось издательством «[[Терра (издательство)|Терра]]» в 1997—1998 и 2008 годах{{ref+|В 2011 году «[[Ленинградское издательство]]» выпустило под именем В. Яна книгу «Поход Ермака» (ISBN 978-5-9942-0830-4). На самом деле это была публикация романа [[Чарская, Лидия Алексеевна|Лидии Чарской]] «Грозная дружина», выпускавшегося в её собраниях сочинений в 2006 и 2008 годах<ref>{{cite web|author=Надежда Люликова|title=Отзыв к книге «Сибирочка»|url=https://www.chitalnya.ru/books/83433/|publisher=«Изба-Читальня»|accessdate=2019-12-23}}</ref>. В русскоязычном сегменте интернета постоянно встречаются ссылки на «Поход Ермака» как на реальное произведение Василия Яна.|group="Прим."}}.
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Полное собрание исторических романов и повестей в одном томе|место=М.|издательство=[[Альфа-книга]]|год=2019|isbn=978-5-9922-2585-3|ref=Ян|серия=Полное собрание в одном томе|страниц=1196}}
{{refend}}
== Примечания ==
;Комментарии
{{примечания|group=Прим.|узкие}}
;Примечания
{{примечания|узкие}}
== Литература ==
{{refbegin|2}}
;Словарно-энциклопедические издания
* {{публикация|книга|автор=Берман Д. А. (сост.)|заглавие=Русские советские писатели-прозаики: биобиблиографический указатель : [в 7 т.]|часть=Ян Василий Григорьевич|ответственный=Редактор тома В. В. Серебрякова|место=М.|издательство=[[Книга (издательство)|Книга]]|год=1969|ref=Берман|подзаголовок=М-во культуры РСФСР. Гос. Публичная б-ка им. М. Е. Салтыкова-Щедрина|том=6, часть вторая: Чаковский — Ян|страницы=348—362|страниц=416}}
* {{Публикация|книга
| автор = [[Казак, Вольфганг|Казак В.]]
| часть = Ян
| заглавие = Лексикон русской литературы XX века
| оригинал = Lexikon der russischen Literatur ab 1917
| ответственный = [пер. с нем.]
| место = М.
| издательство = РИК «Культура»
| год = 1996
| страницы = {{{страницы|491}}}
| страниц = {{#if:{{{страницы|}}}||XVIII, 492, [1]}}
| isbn = 5-8334-0019-8
| тираж = 5000
| ref = Казак
}}
* {{публикация|книга|автор=[[Кондаков, Игорь Вадимович|Кондаков И. В.]]|заглавие=Русские писатели 20 века: Биографический словарь|часть=Ян Василий Григорьевич|ответственный=Гл. ред. и сост. [[Николаев, Пётр Алексеевич|П. А. Николаев]]|место=М.|издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]]; Рандеву — А. М.|год=2000|isbn=5-85279-289-7|ref=Кондаков|страницы=800—802}}
* {{публикация|книга|автор=Никольская Т. Л., Чертков Л. Н.|заглавие=[[Краткая литературная энциклопедия]]|часть=Ян В.|ссылка часть=http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke8/ke8-a872.htm|ответственный=Гл. ред. [[А. А. Сурков]]|место=М.|издательство=[[Советская энциклопедия|Сов. энцикл.]]|год=1975|ref=Никольская, Чертков|том=8: Флобер — Яшпал|столбцы=1087—1088}}
* {{публикация|книга|автор={{comment|Филатова А|Филатова Александра Ильинична, — доктор философских наук, профессор кафедры литературы Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов.}}|заглавие=Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русская литература|часть=Ян Василий Григорьевич|ответственный=Гл. редактор и составитель [[Платонов, Олег Анатольевич|О. А. Платонов]]|место=М.|издательство=Институт русской цивилизации|год=2004|isbn=5-902725-01-1|ref=Филатова|страницы=1099—1100|страниц=1104}}
* {{публикация|книга|заглавие=[[Большая советская энциклопедия]]|часть=Ян В.|ответственный=Гл. ред. [[Б. А. Введенский]]|место=М.|издательство=[[Советская энциклопедия|Гос. науч. издат. «Большая сов. энциклопедия»]]|год=1957|ref=БСЭ 2-е изд|издание=Второе изд.|том=49: Элоквенция — Яя|страницы=563}}
* {{публикация|книга|заглавие=Большая советская энциклопедия|часть=Ян|ответственный=Гл. ред. [[А. М. Прохоров]]|место=М.|издательство=Сов. энцикл.|год=1978|ref=БСЭ 3-е изд|издание=Изд. 3-е|том=30: Экслибрис — Яя|страницы=508|столбцы=1511}}
;Статьи и монографии
* {{публикация|книга|автор=Александрова Л. П.|заглавие=Советский исторический роман (типология и поэтика)|место=Киев|издательство=Вища школа|год=1987|ref=Александрова|страниц=160}}
* {{публикация|статья|автор=Баскаков Е. Н.|заглавие=Средняя Азия в жизни Василия Григорьевича Янчевецкого|издание=Форум молодых учёных|год=2019|номер=10 (38)|issn=2500-4050|страницы=76—79}}
* {{публикация|книга|автор=Козлов Д. В.|заглавие=Историческая проза в контексте советской эпохи (послевоенный советский исторический роман): учеб. пособие|место=Иркутск|издательство=Изд-во ИГУ|год=2013|isbn=978-5-9624-0980-1|ref=Козлов|allpages=98}}
* {{публикация|статья|автор=Красноглядова Ю.|заглавие=Архив В. Яна|издание=[[Вопросы литературы]]|год=1969|номер=3|ref=Красноглядова|страницы=252—253}}
* {{публикация|статья|автор=Лобанова Т.|заглавие=Посвящается Василию Яну|издание=Вопросы литературы|год=1970|номер=10|ref=Лобанова|страницы=218—219}}
* {{публикация|книга|автор=Лобанова Т. К.|заглавие=Исторические романы Василия Яна|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1979|ref=Лобанова|подзаголовок=[[Академия наук Узбекистана|АН Узб. ССР]], [[Институт узбекского языка, литературы и фольклора|Ин-т языка и литературы им. А. С. Пушкина]]|страниц=191}}
* {{публикация|статья|автор=Логинов С. П.|заглавие=Скаутинг как молодежное движение добровольцев: История и современность|издание=Научный вестник Крыма|год=2018|номер=6 (17)|issn=2499-9911|ref=Логинов|страницы=1—6}}
* {{публикация|статья|автор=Маскевич Е. Д.|заглавие=Возникновение и развитие скаутского движения в Петербурге в начале XX в.|издание=Вестник Брянского государственного университета|год=2017|номер=4 (34)|issn=2072-2087|ref=Маскевич|страницы=84—93}}
* {{публикация|книга|автор=[[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|Оскоцкий В. Д.]]|заглавие=Роман и история (Традиции и новаторство советского исторического романа)|место=М.|издательство=[[Художественная литература (издательство)|Художественная литература]]|год=1980|ref=Оскоцкий|страниц=384}}
* {{публикация|статья|автор=[[Пашуто В. Т.]]|заглавие=Средневековая Русь в советской художественной литературе|издание=[[История СССР (журнал)|История СССР]]|год=1963|номер=1|ref=Пашуто|страницы=83—118}}
* {{публикация|книга|автор=[[Петров, Сергей Митрофанович|Петров С. М.]]|заглавие=Русский советский исторический роман|место=М.|издательство=[[Современник (издательство)|Современник]]|год=1980|ref=Петров|страниц=413}}
* {{публикация|статья|автор=Потёмкина С. Б.|заглавие=«Спартак»: у истоков создания либретто|издание=Театр, живопись, кино, музыка. Ежеквартальный альманах [[ГИТИС]]|год=2009|номер=3|ref=Потёмкина|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/spartak-u-istokov-sozdaniya-libretto|страницы=154—165}}
* {{публикация|книга|автор=Просветов И. В.|заглавие=Десять жизней Василия Яна: белогвардеец, которого наградил Сталин|место=М.|издательство=[[Центрполиграф]]|год=2017|isbn=978-5-227-07500-0|ref=Просветов|страниц=287}}
* {{публикация|книга|автор=[[Разгон, Лев Эммануилович|Разгон Л. Э.]]|заглавие=В. Ян: Критико-биографический очерк|место=М.|издательство=[[Советский писатель]]|год=1969|ref=Разгон|страниц=181}}
* {{публикация|статья|автор=Третьякова Е.|заглавие=Путь писателя-историка|издание=Вопросы литературы|год=1980|номер=6|ref=Третьякова|страницы=243—247}}
* {{публикация|статья|автор=[[Янчевецкий, Михаил Васильевич|Янчевецкий М.]]|заглавие=Новое о творчестве В. Яна|издание=Вопросы литературы|год=1972|номер=1|ref=Янчевецкий1|страницы=222—224}}
* {{публикация|статья|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=О новых изданиях и литературном наследии В. Яна|издание=Русская литература|год=1972|номер=2|ref=Янчевецкий2|страницы=190—191}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=Писатель-историк В. Ян. Очерк творчества|место=М.|издательство=[[Детская литература (издательство)|Детская литература]]|год=1977|ref=Янчевецкий|страниц=192}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=В. Ян. Огни на курганах: Повести, рассказы|часть=В. Ян и Средняя Азия: Послесловие и комментарии|место=М.|издательство=Советский писатель|год=1985|ref=Янчевецкий|страницы=677—702|страниц=704}}
* {{публикация|статья|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=Моя родня — петербуржцы|издание=История Петербурга|год=2002|номер=6 (10)|issn=2658-6614|ссылка=http://mirpeterburga.ru/upload/iblock/5b3/5b3d70c33b5dba9fb5e4b932e2d43098.pdf|страницы=87—88|ref=Янчевецкий}}
* {{публикация|книга|автор=Ungurianu D.|заглавие=Plotting history : the Russian historical novel in the Imperial Age|место=Madison, L.|издательство=The University of Wisconsin Press|год=2007|isbn=0-299-22500-3|ref=Ungurianu|allpages=335}}
;Прочее
* {{cite web|author=Верещагина Т.|title=Михаил Янчевецкий: я сделал в жизни главное — выполнил свой сыновний долг|url=http://www.centerasia.ru/issue/2001/18/4983-mikhail-yancheveckiy-ya-sdelal-v-zhizni.html|website=Центр Азии. №18 (27 апреля—3 мая 2001)|publisher=ООО Редакция газеты «Центр Азии»|date=27 апреля 2001}}
* {{cite web|author=Володкович А.|title=Трое Ивановых — три судьбы|url=http://www.binetti.ru/studia/volodkovich_1.shtml|website=Материалы третьей научной конференции преподавателей и студентов 14-15 марта 2002 г. «Наука. Университет 2002». Новосибирск, Новый сибирский университет, 2002. С. 96-99|publisher=Электронная библиотека Marco Binetti|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Кальд А.|title=Писатель В. Ян и Ревель. О семье Василия Григорьевича Янчевецкого|url=http://www.baltwillinfo.com/baltika/305/b16.htm|website=«Балтика»: международный журнал русских литераторов. № 4 (3/2005)|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Полчанинов Р.|title=О Василии Янчевецком|url=http://www.scouts.ru/library/14096|website=Журнал скаутских руководителей «Опыт» № 96|publisher=Центральный сайт скаутов-разведчиков России. The Guides and Scouts of Russia|date=1995|accessdate=2020-01-14}}
* {{cite web|author=Устименко А.|title=Дервиш, делающий чудеса. Василий Ян|url=http://inieberega.ru/node/179|website=№ 3(15) 2009|publisher=Иные берега: Журнал о русской культуре за рубежом|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Чакиров А.|title=Выпрямление имен. Глава 11|url=https://www.proza.ru/2018/05/23/1114|publisher=[[Проза.ру]]|accessdate=2020-01-14}}
* {{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://www.xn--90ad0awx.xn--p1ai/page6/yan-vasilij-grigorevich/|website=Минусинский период в жизни и творчестве писателей, публицистов, известных людей России|publisher=Минусинская городская централизованная библиотечная система|date=2015|accessdate=2019-12-23}}
* {{cite web|author=Янчевецкий М. В.|title=«Начальник колчаковского штаба бросил моему отцу из окна вагона саквояж, полный денег»: Воспоминания о писателе Яне|url=http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|publisher=ГАЗЕТА.GZT.RU|date=03.04.2003|accessdate=2019-12-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070930210802/http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|archivedate=01.10.2007}}
{{refend}}
== Ссылки ==
{{Навигация}}
* {{cite web|title=Фронтовая еженедельная газета «Вперед» (1919 год)|url=http://it-acad.univer.omsk.su/omskarchive/section2_3_2.html|website=Обзор газетного фонда ГАОО|publisher=Белый Омск. Путеводитель по фондам госархива Омской области|accessdate=2019-12-24}}
* {{cite web|title=Ян (Янчевецкий) Василий Григорьевич|url=https://rgali.ru/obj/10459287|publisher=[[РГАЛИ]]|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|title=Янчевецкий (Ян) Василий Григорьевич (1874—1954)|url=http://www.m-necropol.ru/yan.html|publisher=Могилы знаменитостей|date=17-19 сентября 2007|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://hrono.ru/biograf/bio_ya/yan_vasgrig.html|publisher=Проект ХРОНОС|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://chtoby-pomnili.net/795-795.html|publisher=[[Чтобы помнили]]|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Васильев Я.|title=В. Ян, Вокруг и рядом, никто кроме тебя: Лидия Владимировна Янчевецкая|url=https://www.na-vasilieva.ru/lidiya-vladimirovna-yancheveckaya/|website=Наталья Алексеевна Васильева|publisher=Ярослав Васильев|date=28.07.2014}}
* {{cite web|author=Позднякова М.|title=Ольга Янчевецкая. Нашу певицу в Югославии любили и короли и коммунисты|url=https://aif.ru/culture/person/12052|publisher=[[Аргументы и факты]]|date=01.07.2009}}
{{ВС}}
{{Избранная статья}}
[[Категория:Выпускники Ревельской гимназии]]
[[Категория:Выпускники историко-филологического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета]]
[[Категория:Скаутское движение]]
[[Категория:Учившиеся в Риге]]
[[Категория:Преподаватели Первой Санкт-Петербургской гимназии]]
[[Категория:Персоналии:Средняя Азия]]
[[Категория:Персоналии:Минусинск]]
[[Категория:Персоналии:Русская армия Колчака]]
[[Категория:Авторы исторических романов]]
[[Категория:Писатели-соцреалисты]]
[[Категория:Члены Союза писателей СССР]]
[[Категория:Литераторы, известные под псевдонимами]]
[[Категория:Похороненные на Ваганьковском кладбище]]' |
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext) | '{{Писатель
|Имя = Василий Ян
|Изображение = Yan vasilij.jpg
|Имя при рождении = Василий Григорьевич Янчевецкий
|Псевдонимы = В. Садко, Василий Садко, С-э, Садко, Точка, В. Я., В. Я-й, В. Я-ий, В. Ян-кип, В. Я-Цкий, В. Янн, В. Янч-ий, В. Янч-й, Вас. Я-й{{sfn|Берман|1969|с=348}}
|Дата рождения = 4.1.1875 (23.12.1874)
|Место рождения = {{мр|Киев}}, [[Киевская губерния]],<br> [[Российская империя]]
|Дата смерти = 5.8.1954
|Место смерти = {{МС|Звенигород}}, <br>[[Московская область]], <br>[[РСФСР]], [[СССР]]
|Гражданство = {{Российская империя}}, <br>{{URS}}
|Род деятельности = {{прозаик|Российской империи|СССР|России по алфавиту|России XX века}}, сценарист, очеркист, драматург, поэт, публицист, педагог
|Годы активности = 1893—1954
|Жанр = [[исторический роман]]
|Язык произведений = [[Русский язык|русский]]
|Премии = {{Сталинская премия|1941}}
|Награды ={{(!}}
{{!}} {{медаль За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.}}{{!!}}{{медаль В память 800-летия Москвы}}
{{!)}}
{{(!}}
{{!}}{{Орден Святой Анны 3 степени с мечами}}{{!!}}{{Орден Святого Станислава 2 степени}}
{{!)}}
|Викисклад =
|Супруга = [[Ольга Петровна Янчевецкая]] (в 1909—1917)
}}
псаиитарлпьгроллрблшгощдлдоролнрдотттт са!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!{{однофамильцы3|Янчевецкий}}
'''Васи́лий Григо́рьевич Ян''' (настоящая фамилия — ''Янчеве́цкий''; {{OldStyleDate|4|января|1875 года|23|декабря|1874 года}}, [[Киев]] — 5 августа 1954, [[Звенигород]]) — русский советский писатель, публицист, поэт и драматург, сценарист, педагог. Автор популярных [[Исторический роман|исторических романов]]. Сын [[антиковед]]а [[Янчевецкий, Григорий Андреевич|Григория Янчевецкого]], брат журналиста и востоковеда [[Янчевецкий, Дмитрий Григорьевич|Дмитрия Янчевецкого]].
После окончания [[Институт истории СПбГУ#XVIII — начало XX века. Историко-филологический факультет|историко-филологического факультета Петербургского университета]] (1898) начал карьеру журналиста и путешественника. В 1899—1901 годах совершил пешее путешествие по [[Европейская Россия|Европейской России]] и губерниям [[Малороссия|Малороссии]], побывал в [[Великобритания|Великобритании]]. С 1902 года состоял на статской службе в [[Туркестан]]е, в 1903—1904 годах побывал и в длительной командировке по [[Хивинское ханство|Хивинскому ханству]] и [[Бухарский эмират|Бухарскому эмирату]], [[Каджары (династия)|Ирану]] и [[Эмират Афганистан|Афганистану]]. Во время [[Русско-японская война|Русско-японской войны]] был корреспондентом на Дальнем Востоке. В 1907 году совершил путешествие по Восточному Средиземноморью, побывал в Греции, Палестине, Египте. В 1908—1912 годах служил преподавателем латинского языка [[Школа № 321 (Санкт-Петербург)|Первой Петербургской гимназии]], активно занимался педагогической деятельностью. В 1908 году выпустил книгу очерков и статей «Воспитание сверхчеловека», отмеченную сильным влиянием [[Ницшеанство|ницшеанства]]; стоял у истоков [[Скаутское движение в России|скаутского движения в России]], выпускал гимназический журнал «Ученик». В 1912 году занял пост корреспондента [[ТАСС|Петербургского телеграфного агентства]] в [[Стамбул|Константинополе]], затем в [[Бухарест]]е. Дослужился до [[Коллежский советник|коллежского советника]] (1916), был награждён [[Орден Святой Анны|орденом Святой Анны]] III степени с мечами (1905) и [[Орден Святого Станислава (Российская империя)|орденом Святого Станислава]] II степени (1914). В 1918 году вернулся с семьёй в Россию. В 1918—1919 годах служил в [[Белая армия|Белой армии]] [[Колчак, Александр Васильевич|Колчака]] редактором фронтовой газеты и начальником бюро пропаганды.
После установления [[Советская власть|советской власти]] работал журналистом и учителем в [[Тувинская Народная Республика|Туве]] и Сибири, во время [[НЭП]]а служил в структурах [[Госбанк РСФСР|Госбанка]] и планово-экономических учреждениях [[Узбекская ССР|Узбекской ССР]]. Всё это время занимался любительскими театральными постановками, пьесы для которых создавал сам. С 1928 года навсегда обосновался в Москве, занявшись исторической беллетристикой, печатался под фамилией «Ян». Первыми повестями были «[[Финикийский корабль (повесть)|Финикийский корабль]]» (1931) — о [[Сидон]]е, [[Иерусалим]]е и [[Карфаген (город)|Карфагене]] времён [[Соломон|царя Соломона]], «[[Огни на курганах (повесть)|Огни на курганах]]» (1932) — о сопротивлении [[Скифы|скифов]] и [[Согды|согдов]] [[Александр Македонский|Александру Македонскому]], «[[Спартак (повесть)|Спартак]]» (1933) о [[Восстание Спартака|восстании рабов в Древнем Риме]] и «Молотобойцы» (1933) о появлении [[Мануфактура|мануфактур]] в России. За романы «Чингиз-хан» (1939) и «Батый» (1941—1942) Василию Яну была присуждена [[Сталинская премия в области литературы и искусства]] первой степени за 1941 год. Член [[Союз советских писателей|Союза советских писателей]] (1941). Над трилогией «[[Нашествие монголов (историческая трилогия)|Нашествие монголов]]» писатель трудился до конца жизни. Книги В. Яна получили множество положительных отзывов от историков — русистов, медиевистов и востоковедов, критиков и литературоведов, и стали весьма популярны, постоянно переиздаются.
== Биография ==
=== Ранние годы (1874—1892) ===
[[Файл:Grigory Andr. Yanchevetsky.jpg|мини|[[Янчевецкий, Григорий Андреевич|Григорий Янчевецкий]] — отец. ''Портрет из журнала «[[Всемирная иллюстрация]]», № 1475, 1897 год'']]
Семейство Янчевецких происходило с [[Волынь|Волыни]], и его представители, в основном, становились священниками. Дед Василия, однако, настоял, чтобы его дети избрали путь военной или статской службы{{sfn|Янчевецкий|1977|с=7}}<ref name="Кальд">{{cite web|author=Кальд А.|title=Писатель В. Ян и Ревель. О семье Василия Григорьевича Янчевецкого|url=http://www.baltwillinfo.com/baltika/305/b16.htm|website=«Балтика»: международный журнал русских литераторов. № 4 (3/2005)|accessdate=2019-12-22}}</ref>. [[Янчевецкий, Григорий Андреевич|Григорий Андреевич Янчевецкий]] получил классическое образование и занял должность учителя латинского и греческого языков в [[Первая киевская гимназия|Первой киевской гимназии]]. В 1871 году он со скандалом женился на своей возлюбленной — Варваре Магеровской, принадлежавшей к [[Магеровские|родовитой казацкой семье]]{{ref+|Варвара Помпеевна Магеровская; родилась 4 (16) декабря 1851 года, скончалась 7 февраля 1933 года. Её мать, урождённая [[Бабанины|Бабанина]], приходилась тёткой [[Башкирцева, Мария Константиновна|Марии Башкирцевой]]<ref name="Кальд" />.|group="Прим."}}. После смерти мужа тёща — Прасковья Павловна Магеровская — простила молодых и подарила им дом на [[Крещатик]]е. Именно в этом доме в 1873 году родился сын [[Янчевецкий, Дмитрий Григорьевич|Дмитрий]], а далее — в ночь с 22 на 23 декабря 1874 года (4 января 1875 по новому стилю) — появился на свет второй сын — Василий. В 1876 году Григорий Янчевецкий был переведён учителем древних языков в [[Рижская Александровская гимназия|Рижскую Александровскую гимназию]], и семья переехала в [[Лифляндская губерния|Лифляндию]]. В 1881 году Янчевецкий-старший был командирован на полгода в Грецию «с учебной целью»; семью (братьев Дмитрия и Василия, и дочь Елену) на это время перевезли в Петербург на квартиру [[Полевой, Пётр Николаевич|Петра Полевого]] — приятеля Григория Андреевича. Напротив дома располагалась читальня, в которую ходили Дмитрий и Василий. Впоследствии В. Ян утверждал, что любимым писателем его детства был [[Андерсен, Ханс Кристиан|Андерсен]], которого отец читал ему вслух{{sfn|Просветов|2017|с=13}}. На квартире П. Полевого семилетний Вася видел [[М. Д. Скобелев]]а, [[И. С. Тургенев]]а и [[В. В. Верещагин]]а{{sfn|Янчевецкий|2002|с=87}}.
В 1882 году Григорий Андреевич Янчевецкий был назначен инспектором Рижской гимназии, где впоследствии исполнял должность директора; в 1884 году получил чин [[Статский советник|статского советника]]. Одним из детских воспоминаний Василия было общение с [[И. А. Гончаров]]ым, который лечился тогда на [[Рижское взморье|Рижском взморье]]. В 10-летнем возрасте Василий попытался убежать из дома под влиянием романа «[[Остров сокровищ]]», который печатался тогда в газете «[[Рижский вестник]]». Вместе с приятелем, Василий пробрался на шхуну его отца — контрабандиста Крамса, где мальчиков приставили помощниками к юнге, но из-за шторма пришлось зайти на остров [[Руно (остров)|Руно]], и пограничная стража вернула младшего Янчевецкого родителям{{sfn|Янчевецкий|1977|с=15}}{{sfn|Просветов|2017|с=14—15}}.
Глава семейства в 1886 году был назначен директором гимназии и отчитывался перед великим князем [[Владимир Александрович|Владимиром Александровичем]] о состоянии учебных заведений Риги. Ценил его и министр народного просвещения граф [[Делянов, Иван Давыдович|Делянов]], однажды навестивший семью на дому. На посту директора Г. Янчевецкий за собственный счёт издавал журнал «Гимназия» (и приложение к нему «Педагогический еженедельник»), публиковал для учебных нужд собственные переводы [[Гомер]]а (прозой), [[Ксенофонт]]а, [[Павсаний (географ)|Павсания]], и даже «Историю искусств» [[Винкельман, Иоганн Иоахим|Винкельмана]] (переизданную в 1930-е годы){{sfn|Разгон|1969|с=8}}<ref>{{публикация|книга|автор=Винкельман И. И.|заглавие=История искусства древности|ответственный=Пер. с лейпциг. изд. 1881 г. С. Шаровой под ред. дир. Ревел. Александр. гимназии Г. Янчевецкого|место=Ревель|издательство=журн. «Гимназия»|год=1890|ref=Янчевецкий|подзаголовок=С прил. избр. мелких соч. и биогр. Винкельмана, сост. проф. Ю. Лессингом|страниц=VI, 404}}</ref><ref>{{публикация|книга|автор=Винкельман И. И.|заглавие=История искусства древности|ответственный=Пер. с изд. 1763 г. С. Шаровой и Г. Янчевецкого (1890 г.); Вновь проред. и снабженный прим. проф. [[Сидоров, Алексей Алексеевич (искусствовед)|А. А. Сидоров]]ым и [[Радциг, Сергей Иванович|С. И. Радциг]]ом ; Суп.-обл., переплет, титула и заголовки: Н. Лобанов|место=Л.|издательство=[[Изогиз]] (тип. им. Ив. Федорова)|год=1933|страниц=LXXII, 429}}</ref>. В 1890 году Григорий Андреевич был переведён в реформируемую [[Гимназия Густава Адольфа|Ревельскую гимназию]]. [[Эстляндская губерния|Эстляндский губернатор]] князь [[Шаховской, Сергей Владимирович|Шаховской]], в русле политики русификации Прибалтики, предложил Янчевецким создать русскую городскую газету, для чего выделил субсидию. С сентября 1893 года стали выходить в свет «[[Ревельские известия]]» — «газета местных интересов, литературная и политическая»; В. П. Янчевецкая была официальным редактором-издателем{{sfn|Просветов|2017|с=15—16}}<ref name="Исаков, Шор">{{cite web|author=Исаков С. Г., Шор Т. К.|title=Биографические справки о русских журналистах в Эстонии до 1940 года|url=http://atelim.com/biograficheskie-spravki-o-russkih-jurnalistah-v-estonii-do-194.html|publisher=Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur|accessdate=2019-12-26}}</ref>.
Старшие классы гимназии Василий оканчивал в [[Таллин|Ревеле]]. Дома была обширная библиотека, список книг которой был опубликован в 1903 году<ref>{{публикация|книга|заглавие=Список книг Библиотеки Г. А. Янчевецкого. 1. Сочинения на русском, немецком, французском, греческом, латинском и китайском языке. 2. Собрание редких книг по богословию и классической литературе. 3. Журналы.|ссылка=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003710164#?page=10|место=Ревель|издательство=тип. «Рев. изв.»|год=1903|страниц=112}}</ref>. Востоковедческие увлечения братьев Янчевецких изначально питались трудами [[Позднеев, Алексей Матвеевич|А. Позднеева]] о монгольском эпосе и литературе и «Историей Монголии» [[Шмидт, Яков Иванович|Я. Шмидта]] на немецком языке. Любимой книгой отрочества стала гомеровская «[[Одиссея]]». Вероятно, именно дома будущий писатель Василий Ян на всю жизнь усвоил привычку непременно конспектировать прочитанное<ref name="Кальд" />. Отец не возражал против увлечений своих сыновей, в том числе [[Французская борьба|французской борьбой]] и цирком, однако всецело направлял их литературное развитие. В воспоминаниях 1940-х годов Василий утверждал, что «во всех детских исканиях руководителем» был старший брат. Между ними не было антагонизма, несмотря на то, что Дмитрий был круглым отличником, а твёрдый «хорошист» Василий имел в [[Аттестат зрелости|аттестате зрелости]] единственную отличную оценку — по греческому языку{{ref+|Судя по журналу третьего класса, у Василия по 13 предметам был средний балл 4,3 — второе место среди 28 учеников. За всё время учения он не получил ни единой «двойки», однако ему тяжело давались география, французский и латинский языки<ref name="Кальд" />.|group="Прим."}}. Отец позволил получать высшее образование по собственному выбору, и старший из братьев, Дмитрий, поступил на [[факультет восточных языков Санкт-Петербургского университета]]{{sfn|Просветов|2017|с=17}}.
=== Высшее образование и путешествия по России и Европе (1892—1901) ===
==== Университет ====
В 1892 году Василий Янчевецкий поступил на [[историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета]]. В своих мемуарах, надиктованных на склоне лет, он меньше уделял внимания студенческим годам, нежели детству. Среди профессоров, оказавших на его становление наибольшее влияние, В. Ян выделял [[Платонов, Сергей Фёдорович|Сергея Платонова]] и антиковеда [[Зелинский, Фаддей Францевич|Фаддея Зелинского]]. Вероятно, он ещё сам не определился с призванием, и стремился «отработать» все интересовавшие его проблемы. За работу о [[Псковская группа говоров|псковских говорах]] Василий получил двухгодичную стипендию в 25 рублей в месяц — солидный по тем временам приработок. Он также был приглашён на лингвистический семинар, на котором дважды делал доклады об остзейских шведах с [[Пакри (острова)|островов Рогге]]. Не оставил он и увлечения цирком, беря уроки акробатики у Жаколино Роше из труппы Труцци{{sfn|Просветов|2017|с=17—18}}. В студенческом общежитии он занимал общую комнату с братом{{sfn|Янчевецкий|1977|с=16}}. На третьем курсе Василий вернулся к увлечению литературой: начал помещать свои материалы — преимущественно, стихи — в газету «Ревельские известия» под псевдонимом ''С-о'' или ''Садко''<ref name="Исаков, Шор" />. Устроившись на работу литературного секретаря у сотрудника «[[Санкт-Петербургские ведомости|Санкт-Петербургских ведомостей]]» Баталина, Янчевецкий познакомился с главным редактором — [[Ухтомский, Эспер Эсперович|князем Ухтомским]]. В 1896 году вместе с братом Дмитрием, Василий Янчевецкий принял участие в литературном сборнике петербургских студентов (выходившем под редакцией и с предисловием [[Д. В. Григорович]]а, [[Майков, Аполлон Николаевич|А. Н. Майкова]] и [[Полонский, Яков Петрович|Я. П. Полонского]]). Дмитрий поместил в сборнике статью о [[Конфуций|Конфуции]], тогда как Василий дебютировал стихотворением «О, что ты жизнь?»{{sfn|Янчевецкий|1896}}, проникнутым духом немецкого романтизма и, по мнению И. Просветова, не содержащим ничего оригинального{{sfn|Просветов|2017|с=19—20}}{{ref+|[[Лев Разгон]] даже категорически утверждал, что после этого Янчевецкий навсегда расстался с поэзией{{sfn|Разгон|1969|с=25}}. Однако, по свидетельству сына — М. В. Янчевецкого — В. Ян до преклонных лет создавал сонеты, эпиграммы, лирические стихи; написал несколько пьес в стихах, но так ничего из этого и не опубликовал{{sfn|Янчевецкий1|1972|с=191}}. Из библиографии В. Яна следует, что он публиковал поэтические тексты в разных периодических изданиях с 1893 по 1923 годы, но никогда не пытался издавать их отдельным сборником{{sfn|Берман|1969|с=355—356}}.|group="Прим."}}. Участие в сборнике привело к знакомству с журналистом [[Сыромятников, Сергей Николаевич|Сергеем Сыромятниковым]], печатавшимся под псевдонимом «Сигма». Янчевецкий служил у него литературным секретарём{{sfn|Ян4|1989|с=568|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
==== «Хождение по Руси» и Европа ====
[[Файл:Prokudin-Gorskii-39.jpg|мини|Монахи [[Нило-Столобенская пустынь|Нило-Столобенской пустыни]] сажают картофель. Фото [[Прокудин-Горский, Сергей Михайлович|С. Прокудина-Горского]], 1910]]
В 1898 году Василий Янчевецкий окончил университет с [[Действительный студент|дипломом второй степени]] и вернулся к родителям. После прохождения медицинской комиссии он был признан негодным к военной службе и получил «белый билет» (будучи хроническим [[Астма бронхиальная|астматиком]]){{sfn|Янчевецкий|1977|с=17}}. По его воспоминаниям, отец уже приготовил для сына место в ревельской [[Казённая палата|казённой палате]] и даже приискал богатую невесту — эстонку, родители которой владели пивоваренным заводом. Однако Янчевецкого-младшего настойчиво влекла идея изучить Россию «изнутри», пройдя пешком через [[Великий Новгород]], [[Поволжье]], [[Урал]] и [[Сибирь]] до самого [[Владивосток]]а. Он отправил письма Сыромятникову-Сигме и Э. Ухтомскому, главный редактор согласился с его идеей «затеряться в народе» и предложил ему стать внештатным сотрудником «Санкт-Петербургских ведомостей» с компенсацией за путевые расходы в 50 рублей в месяц и с гонораром в 50 копеек за строку напечатанной корреспонденции{{sfn|Ян4|1989|с=568—569|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
{{начало цитаты}}Отец, прочитав письмо, пришел в ужас: «Ты станешь бродягой!» Мать заплакала… Но я уже принял решение: «Чего вы боитесь? — ответил я, — ведь [[Ломоносов, Михаил Васильевич|Ломоносов]] ушёл пешком из деревни в Москву, а я пойду, наоборот, из Петербурга в деревню. Я хочу узнать, как и чем живёт мой народ. Хотя я изучил четыре языка и множество наук, а простой русской речи и народной жизни не знаю. Не бойтесь за меня! Я смело нырну в людское море и сумею вынырнуть на другом его берегу!..»{{sfn|Ян4|1989|с=569|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.{{конец цитаты}}
Василий Янчевецкий начал свой поход осенью 1898 года в Новгороде, а новый, 1899 год, встретил во [[Ржев]]е. Далее он зимовал на Смоленщине и продолжил путь весной через [[Ярославская губерния|Ярославскую губернию]] до [[Казань|Казани]], далее по [[Кама|Каме]] до вотяцкой тайги, передвигался с обозами и однажды даже тянул бечеву с [[бурлак]]ами (от Казани до [[Ульяновск|Симбирска]]). География путешествий В. Янчевецкого была исключительно широка. На озере [[Селигер]] он посетил сектантов-старообрядцев, в селе [[Татево|Татеве]] был гостем народной школы [[Рачинский, Сергей Александрович|С. А. Рачинского]], побывал в воскресных школах для девушек [[Тульская губерния|Тульской губернии]], иконописной школе [[Троице-Сергиева лавра|Троице-Сергиевой лавры]] и женском «братстве» на [[Красный Перекоп (фабрика)|Большой Ярославской мануфактуре]]. В Удмуртии он побывал в [[Мултанское дело|Старом Мултане]] и Кузнере, где был причислен местными сектантами к «антихристовым работничкам». Вместе с плотогонами он спустился по [[Днепр]]у от [[Орша|Орши]] до Киева и далее двинулся к [[Днепр (город)|Екатеринославу]] через Криворожье и Полтавщину{{sfn|Ян1|1989|с=7—8|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. По договорённости с редакцией, Василий отправлял корреспонденции в «Санкт-Петербургские ведомости» и «Ревельские известия», где они публиковались с декабря 1898 года{{sfn|Ян4|1989|с=570|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
Летом 1899 года путешественник прервал свой путь и вернулся в родной Ревель — к родителям. Отец настаивал, чтобы сын поступил на службу, тогда как Янчевецкий-младший получил сразу два предложения: первое — поступить редактором русской газеты в [[Хельсинки|Гельсингфорс]], второе — отправиться корреспондентом «Нового времени» в Англию, на тех же условиях, что и по России. По совету Сигмы, Василий отправился поездом до [[Роттердам]]а, а оттуда — паромом до [[Лондон]]а. Здесь его встретил университетский друг — англичанин Б. Пирс, который стажировался в Петербурге. Далее на велосипеде он объехал большинство графств южной Англии, посетил [[Портсмут]], [[Шеффилд]], [[Ньюкасл-апон-Тайн|Ньюкасл]] и [[Ливерпуль]]. Здесь произошло знакомство с [[Конан Дойль|Конан-Дойлем]], побывал Янчевецкий на публичных выступлениях молодого [[Черчилль, Уинстон|Черчилля]] и [[Киплинг, Редьярд|Киплинга]] (шла [[Англо-бурская война (1899—1902)|англо-бурская война]]). Удалось поработать и в [[Британская библиотека|Британской библиотеке]], где Василий много читал, знакомясь как с бесцензурной русской прессой, так и трудами по востоковедению. Из-за недостатка средств, летом 1900 года ему пришлось вернуться на родину. Часть английских корреспонденций была напечатана в «Ревельских известиях», часть составили статью «Английский характер», опубликованную спустя 8 лет, но большая часть дневников и писем оказалась утрачена навсегда{{sfn|Янчевецкий|1977|с=21—22}}{{sfn|Просветов|2017|с=23—25, 27}}.
Весной 1900 года Василий Янчевецкий возобновил своё путешествие по России, отправившись на [[Русский Север]]. На [[Мариинский канал|Мариинском канале]] он едва не стал жертвой бандитов, но его вызволили матросы с торговой баржи. После возвращения Василий познакомился с [[Рильке, Райнер Мария|Райнером Марией Рильке]], который также путешествовал по России; хотя попытка отправиться вместе пешком не состоялась, они долго переписывались. Рильке перевёл несколько очерков Янчевецкого, в том числе «Ходоков», а Василий — одну из пьес немецкого поэта{{sfn|Янчевецкий|1977|с=20—21}}. В 1901 году за счёт родителей в типографии «Ревельских известий» Янчевецкий опубликовал «Записки пешехода» — сборник избранных статей и впечатлений о путешествии по России. На титульном листе он сам обозначил его как «Том первый», хотя второго так никогда и не последовало. Сохранившиеся материалы были опубликованы сыном писателя намного позднее{{sfn|Ян4|1989|с=570|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
=== Василий Янчевецкий и Восток (1902—1906) ===
==== Туркмения, Иран и Афганистан ====
[[Файл:Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b23 162-0.jpg|мини|Закаспийская область на карте из [[Словарь Брокгауза и Ефрона|Словаря Брокгауза и Ефрона]]]]
Старший брат Дмитрий Янчевецкий, в 1900—1901 годах участвовал в подавлении [[Ихэтуаньское восстание|Ихэтуаньского восстания]], и познакомился с генералом [[Субботич, Деан Иванович|Суботичем]], которого переводили начальником [[Закаспийская область|Закаспийской области]]. Поскольку ему требовались энергичные сотрудники, Дмитрий рекомендовал младшего брата. Однако назначение тянулось долго: летом 1901 года Василий успел сплавиться с плотогонами до Днепру от Киева до Екатеринослава. Лишь осенью его приняли на государственную службу в звании [[Чиновник по особым поручениям|младшего чиновника по особым поручениям]], что было одобрено родителями. Новый, 1902 год Василий встретил в [[Баку]], откуда переправился в [[Асхабад]] — столицу области{{sfn|Просветов|2017|с=25—26}}. Генерал сразу же распорядился, чтобы 26-летний Янчевецкий изучал местные языки и назначил в миссию по осмотру годности караванных колодцев до [[Кызыл-Арват]]а и [[Хива|Хивы]]. Это было лишь прикрытием для переговоров с хивинским ханом о пресечении потока контрабанды из Персии. Дипломатическая миссия не состоялась — Суботича перевели приамурским наместником, однако новый начальник — генерал [[Уссаковский, Евгений Евгеньевич|Уссаковский]] — проверку колодцев одобрил. Она не требовала конвоя и значительных расходов; Янчевецкий приобрёл коня, и двинулся в сопровождении урядника Шах-Назара. В общении с ним и местными жителями, он в несколько месяцев выучил разговорный [[туркменский язык]] и стал поборником просвещения туземного населения. В марте 1903 года Янчевецкий добрался до Хивы, где, по собственным словам, «очутился в средневековье»; восторга от города и его порядков он не испытывал. Успешный поход завершился дурными известиями — 31 марта скончался отец Григорий Янчевецкий; сын взял краткий отпуск для поездки в Санкт-Петербург и вновь вернулся на службу{{sfn|Разгон|1969|с=19—20}}{{sfn|Янчевецкий|1977|с=23}}{{sfn|Просветов|2017|с=30—33}}.
В августе 1903 года В. Янчевецкий подал двойной рапорт об организации экспедиции в Иран и Афганистан (вторая часть была секретной). Было запланировано пройти пограничными землями Ирана и попытаться проникнуть на территорию Афганистана вплоть до [[Кабул]]а. С Афганским эмиратом Российская империя не имела ни торговых, ни дипломатических отношений, страна не считалась дружественной, поэтому военное министерство одобрило миссию, но на условиях, что она официально будет частным предприятием [[Губернский секретарь|губернского секретаря]] Янчевецкого. Он отправлялся в Иран как журналист, и присоединился к американской этнографической экспедиции [[Институт Карнеги|Института Карнеги]], которую возглавлял [[Хантингтон, Элсуорт|Элсворт Хантингтон]]. Они сошлись, и Хантингтон в отчёте воздал должное «неизменно хорошему настроению даже в тяжёлых обстоятельствах» своего спутника. В свиту Василия Григорьевича входили два туркмена, афганец-проводник и русский охотник. Путешествие началось в конце ноября 1903 года. Проведя геологические исследования в [[Систан]]е, Янчевецкий отделился и посетил племя машуджи — ветвь [[Среднеазиатские цыгане|среднеазиатских цыган]], сохранившую [[матриархат]]. Рискнув перейти границу, он был схвачен афганскими крестьянами, но смог договориться с начальником местной стражи и был препровождён обратно в Иран (хотя власти за поимку шпионов платили иногда до 1000 [[Афганская рупия|рупий]]). В конце января 1904 года в {{iw|Нустратабад|Нусретабаде||Nosratabad}} Янчевецкого предупредили, что он вызвал интерес британских агентов, а афганские власти издали приказ о его задержании. Это совпало с исчерпанием средств; Хантингтон также получил приказ из Вашингтона о возвращении. 1 марта 1904 года все благополучно вернулись в Асхабад{{sfn|Просветов|2017|с=34—39}}.
К тому времени Янчевецкий был семейным человеком: в Асхабаде он познакомился с молодой вдовой Марией Бурмантовой (домашнее прозвище «Моро»), служившей машинисткой канцелярии правления области. Женившись, он удочерил и её дочь Евгению, которая всю жизнь считала его родным отцом. Во время частых разъездов Василий Григорьевич вёл дневники, однако все они утрачены. Остались только заметки и рассказы, напечатанные в прессе тех лет, и очерки «Голубые дали Азии», надиктованные по памяти сорок лет спустя{{sfn|Янчевецкий|1977|с=24—25}}{{sfn|Ян4|1989|с=571|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
==== Русско-японская война ====
После начала [[Русско-японская война|русско-японской войны]], Янчевецкий перевёлся в [[Хабаровск]] на должность сверхштатного младшего чиновника особых поручений при генерал-губернаторе [[Линевич, Николай Петрович|Линевиче]]. Жена и дочь последовали за ним в Хабаровск и [[Харбин]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=26}}. 28 августа 1904 года он был командирован на [[Транссибирская магистраль|Транссибирскую дорогу]] с целью выяснения причин задержек военных грузов, отправленных [[Главное управление Генерального штаба (Российская империя)|Генеральным штабом]]. После успешного выполнения задания, 12 ноября он был утверждён штатным чиновником особых поручений и стал добиваться перевода на фронт. Через три месяца он был отправлен в командировку «без расходов от казны» и попал в эпицентр [[Мукденское сражение|Мукденского сражения]]. За «отличие в делах против японцев» он был удостоен [[Орден Святой Анны|ордена Святой Анны]] III степени с мечами{{sfn|Просветов|2017|с=43—45}}. Далее он был направлен в Харбин по делам военно-госпитального управления, и занял место штатного корреспондента [[ТАСС|Петербургского телеграфного агентства]]: его предшественник не выдержал военных тягот, и тяжело заболел. Главой ПТА тогда был [[Шаховской, Николай Владимирович|князь Шаховской]] — брат бывшего ревельского губернатора, который хорошо знал Янчевецких. В результате Василий Григорьевич сделался корреспондентом при штабе главнокомандующего и вновь оказался на линии фронта, побывал даже в разведывательной вылазке. С 21 мая 1905 года Василий Янчевецкий был переведён чиновником резерва хозяйственного отряда полевого военно-госпитального управления [[1-я Маньчжурская армия|1-й Маньчжурской армии]] и в июне получил чин [[Коллежский секретарь|коллежского секретаря]]{{sfn|Просветов|2017|с=46—47}}. В декабре того же года он был направлен в распоряжение генерала Суботича в Петербург, но по неизвестной причине остановился в [[Самара|Самаре]], где со 2 января 1906 года занял пост редактора газеты «Голос Самары», издаваемой на средства [[Союз 17 октября|октябристов]]. На этом месте он проработал до апреля. Причины, по которым Янчевецкий остановился в Самаре и примкнул до конца выборов к октябристам, до сих пор остаются неизвестными{{sfn|Просветов|2017|с=50—51}}.
==== Туркестанское переселенческое управление ====
20 апреля 1906 года приказом по [[Главное управление землеустройства и земледелия|Главному управлению землеустройства и земледелия Российской империи]] Василий Янчевецкий был назначен чиновником особых поручений Туркестанского переселенческого управления — статистиком в Сырдарьинской переселенческой партии. Работа предполагала разъезды по долинам [[Сырдарья|Сырдарьи]] и [[Арыс (река)|Арыси]] с геодезистом и землемером для поиска мест для поселений, пастбищ и посевов{{sfn|Просветов|2017|с=53}}. В газете «Россия» в 1906 году он напечатал серию очерков о русской колонизации Туркестана, которую горячо приветствовал и призывал «сильных и грамотных людей»{{sfn|Просветов|2017|с=54}}:
{{начало цитаты}}…противопоставить мусульманской твёрдости, воздержанию и упорству если не эти качества, то хотя бы просвещение и способности талантливого русского народа.{{конец цитаты}}
После отставки туркестанского наместника Д. Суботича, в сентябре 1906 года Янчевецкие также двинулись в Петербург, поскольку Василию Григорьевичу предложили место выпускающего редактора в газете «Россия»{{sfn|Просветов|2017|с=54—55}}.
=== Янчевецкий — журналист и педагог (1906—1912) ===
==== Журналист-путешественник ====
Получив место в газете «Россия», Василий Григорьевич продолжал числиться на службе в [[Министерство внутренних дел Российской империи|МВД]], и с 3 ноября 1906 года был прикомандирован в [[Главное управление по делам печати]]{{sfn|Просветов|2017|с=59}}. Работая по ночам выпускающим редактором, он публиковал в «России» (иногда под псевдонимом «''В. Ян''») воспоминания и заметки по поводу освоения Туркестана и Сахалина, благоустройства Петербурга, и т. д. Получаемые доходы и корреспондентские командировки позволили путешествовать: в 1907 году всё семейство Янчевецких проехало по Восточному Средиземноморью от [[Стамбул]]а до [[Каир]]а; Василий Григорьевич побывал в историческом музее [[Бейрут]]а и на раскопках финикийского городища [[Сайда (город)|Сайды]], а также в [[Иерусалим]]е{{sfn|Ян1|1989|с=556|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. В 1909 году от Управления землеустройства он побывал в командировке в Печорской тундре, на побережье Белого и Карского морей. Экспедиция на пароходе «Сергей Витте» прошла из [[Архангельск]]а на [[Колгуев]] и [[Вайгач]], через [[Югорский Шар]] на [[Новая Земля|Новую Землю]] и к устью [[Печора|Печоры]]. Далее по Печоре команда на лодках и лошадях поднялась до Северного Урала{{sfn|Янчевецкий|1977|с=27}}.
Судя по его публикациям, журналисту Янчевецкому было свойственно романтическое мировоззрение и «светлый, эллинский взгляд на мир». Его привлекали новомодные художественные течения: он рано оценил живопись [[Врубель, Михаил Александрович|Врубеля]] (и опубликовал в «Ревельских известиях» от 6 апреля 1910 года его некролог{{sfn|Берман|1969|c=358}}) и положительно отозвался на первую книгу [[Андрей Белый|Андрея Белого]]. В 1908 году он выпустил книгу своих статей и очерков «Воспитание сверхчеловека», в которой провозгласил правильное воспитание детей — будущих поколений — залогом успешного развития страны{{sfn|Просветов|2017|с=61—62}}.
==== Первая Петербургская гимназия. Журнал «Ученик» ====
[[Файл:Янчевецкий учитель.jpg|мини|Василий Григорьевич Янчевецкий в учительском вицмундире]]
С 17 сентября 1908 года, оставаясь выпускающим редактором газеты, Василий Григорьевич стал преподавать [[латинский язык]] в [[Первая Санкт-Петербургская классическая гимназия|1-й петербургской гимназии]] в средних и старших классах. Директор гимназии — Е. И. Ветнек{{ref+|Евгений Иванович Ветнек ({{lang-lv|Eižens Vietnieks}}, 1870—1923) — латышский антиковед. Служил учителем классических языков и немецкого языка в гимназиях Ревеля, Одессы и Севастополя, [[надворный советник]]. Директором 1-й Петербургской гимназии состоял в 1908—1918 годах. После создания независимой Латвии репатриировался, в 1922—1923 годах возглавлял учительскую семинарию в [[Даугавпилс]]е<ref>{{публикация|книга|автор=Vecvagars M.|заглавие=Antīkā filozofija Latvijā|ссылка=https://books.google.ru/books?id=TyjDCgAAQBAJ&pg=PA61&lpg=PA61&dq=%D0%B5.+%D0%B8.+%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B5%D0%BA+%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%B3%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8F&source=bl&ots=kU5j7qGucn&sig=ACfU3U0VzSnpyG6p6ZRY0CPuHLZO7VKEXQ&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwiF85iw8-_mAhVE0aYKHYffBfM4ChDoATACegQIChAB#v=onepage&q=%D0%B5.%20%D0%B8.%20%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B5%D0%BA%20%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%B3%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8F&f=false|издательство=Apgāds MSV|год=2015|isbn=978-9934-8239-5-4|язык=lv|seite=61—63|alleseiten=744}}</ref>.|group="Прим."}} — некогда учился у Григория Андреевича Янчевецкого в Ревеле{{sfn|Янчевецкий|1977|с=28—29}}. Нагрузка составила 5 часов в неделю, и быстро оказалось, что Василий Григорьевич успешный учитель, поскольку не забыл себя в детстве и отлично ладил с детьми{{sfn|Просветов|2017|с=64}}. В «Воспитании сверхчеловека» он отмечал, что «если воспитанник имеет пятёрку по одному предмету, то хотя бы он имел самые дурные отметки по другим — мальчик спасён, идёт вперёд»{{sfn|Янчевецкий|1908|с=21}}. Среди его учеников были будущий драматург [[Вишневский, Всеволод Витальевич|Всеволод Вишневский]] и будущий поэт [[Рождественский, Всеволод Александрович|Всеволод Рождественский]]. Последний вспоминал:
{{начало цитаты}}«Предмет свой (он) знал превосходно и всё же никогда не мучил нас грамматикой и академической сушью. Страница учебника была для него только поводом к широкой, сверкающей остроумными замечаниями беседе… Об исторических лицах говорил он как о простых, давно знакомых ему людях, а в строфах поэтов, отошедших в вековое прошлое, открывал волнение и тревогу страстей, понятных и близких нашей жадной ко всему юности»{{sfn|Ян1|1989|с=548|loc=Немировский А. И. Античный цикл В. Яна}}.{{конец цитаты}}
Учительские обязанности позволили Василию Григорьевичу пережить кончину жены во время [[Холера|холерной]] эпидемии 1908 года, — с тех пор все личные невзгоды он преодолевал, погружаясь в творчество. Овдовев, он поселился с дочерью Евгенией в квартире брата Дмитрия на [[Ивановская улица (Санкт-Петербург)|Ивановской улице]]. В августе 1909 года по предложению попечительского совета Василий Янчевецкий был допущен к обязанностям воспитателя в пансионе гимназии{{sfn|Просветов|2017|с=65}}. В 1910 учебном году Янчевецкий вёл 10 часов латинского языка в неделю, и начал издавать еженедельный журнал «Ученик», редакция которого располагалась в главной конторе «России» на Невском проспекте. Еженедельное издание имело крайне низкую стоимость: 5 копеек за номер, и предполагалось как пособие для каждого гимназиста. По замыслу Василия Григорьевича, основными сотрудниками должны были стать те же гимназисты, которые составят читательскую аудиторию{{sfn|Янчевецкий|1977|с=31}}. Журнал в тогдашнем издательском мире был, скорее, маргинальным: скромно оформленный, не имея громких знаменитостей в составе авторского коллектива (почти половину материалов писал сам В. Янчевецкий). Лев Разгон пренебрежительно писал, что основное содержание составляли «повести о благородных гимназистах, переводные и отечественные приключенческие романы весьма низкого пошиба»{{sfn|Разгон|1969|с=33}}. Тем не менее журнал пользовался спросом в провинции и столицах, его подписчики жили даже в Париже и Токио. Особой популярностью пользовались колонки переписки с читателями и «Дневник Пети Петушкова», который сочинял сам Василий Янчевецкий. В его составлении принимала участие и сотрудница редакции — [[Янчевецкая, Ольга Петровна|Ольга Петровна Виноградова]], — которая в 1909 году стала женой Янчевецкого{{sfn|Просветов|2017|с=66—67}}. Одновременно с изданием «Ученика» в семье появилась Мария Алексеевна Маслова (семейное её прозвище «Мака»), которая только что приехала в Петербург на [[Бестужевские курсы]]. Она стала бессменным секретарём главы семьи и помощницей на все руки{{sfn|Янчевецкий|1977|с=33}}.
==== Василий Янчевецкий и скаутское движение ====
{{also|Скаутское движение в России}}
В русле проповедуемых В. Г. Янчевецким идей, в 1910 году у него возникла идея создать при Первой мужской гимназии «отряд для занятий по системе [[скаутинг]]». По-видимому, свою роль сыграла и встреча с основателем движения — [[Баден-Пауэлл, Роберт|Робертом Баден-Пауэллом]]{{sfn|Логинов|2018|с=4}}. Разрешение [[Санкт-Петербургский учебный округ|попечителя Санкт-Петербургского учебного округа]] [[Мусин-Пушкин, Александр Алексеевич (1855)|А. А. Мусина-Пушкина]] последовало 19 января 1911 года. Янчевецкий основал «Легион юных разведчиков», основанный на игре в [[рыцарство]]; активной пропагандой скаутинга он занимался в собственном журнале «Ученик», в котором публиковал приглашения стать скаутом, рассказы о том, кто такие скауты, и объявления о походах и экскурсиях. Имея опыт военно-разведывательной службы, Василий Григорьевич стремился убрать излишнюю милитаризацию; его легион делился на «отряды» и «патрули». Ряд идей, реализованных в скаутском отряде, были изложены им в сборнике «Воспитание сверхчеловека» (1908) и в 16-страничной брошюре «Что нужно сделать для петербургских детей» (1911){{sfn|Маскевич|2017|с=86}}. В основе педагогической системы Янчевецкого лежало убеждение о сочетании школьного и домашнего воспитания, которое заключается в облагораживающем чтении, спорте, играх и прогулках. Последние должны заинтересовывать новое поколение всеми явлениями и событиями, встречаемыми на пути. Вероятно, он совершенно искренне был убеждён, что практикуя подобные методы, можно даже предупредить [[беспризорность]] и детскую преступность{{sfn|Янчевецкий|1908|с=10}}.
В «легионе» Первой петербургской гимназии занятия проходили один-два раза в неделю, как в будние дни, так и в праздничные. Отряд был велик: благодаря умелому подбору наставников и рекламе, в нём состояло около 200 учеников, в том числе других гимназий. Первый поход состоялся ещё 2 (15) января 1911 года, то есть до издания официального разрешения: скауты Янчевецкого отправились в [[Царское Село]] на встречу с разведчиками [[штабс-капитан]]а [[Пантюхов, Олег Иванович|Пантюхова]]. Занятия в тот день проходили в манеже [[Лейб-гвардии егерский полк|лейб-гвардии Егерского полка]]{{sfn|Просветов|2017|с=68—69}}. В журнале «Ученик» был опубликован отчёт об однодневном походе в [[Лахта (исторический район)|Лахту]] 25 марта (7 апреля) 1911 года. На месте скаутов распределили по дозорам, каждый из которых получил различные задания, в том числе по рекогносцировке местности и разбивке палаточного лагеря{{sfn|Маскевич|2017|с=86}}{{sfn|Просветов|2017|с=69}}.
Летом 1911 года Василий Янчевецкий был командирован на X конгресс славянских журналистов в [[Белград]]; Ольга к тому времени была беременна. После неудачного завершения конгресса (делегаты не составляли идейного единства и перессорились), Петербургское телеграфное агентство предложило Василию Григорьевичу освещать события высадки свергнутого [[Мохаммад Али-шах]]а в [[Астрабад]]е с целью вернуть престол. В августе — сентябре он побывал на обеих сторонах иранского конфликта; и даже на аудиенции экс-шаха, скрывавшегося в горах [[Эльбурс]]а. Вскоре после возвращения, 8 декабря 1911 года на квартире в доходном доме Императорских театров на [[Набережная реки Фонтанки|Фонтанке]] родился сын Василия и Ольги Янчевецких — Михаил{{sfn|Янчевецкий|1977|с=28}}{{sfn|Просветов|2017|с=69—72}}.
=== Балканы, Первая мировая война и революция в России (1912—1920) ===
==== От «Груманта» до Стамбула ====
[[Файл:Янчевецкие 1916.jpg|мини|Василий Янчевецкий, Мария Маслова, Михаил и Евгения в Бухаресте. ''Фото 1916 года'']]
С января 1912 года Василий Янчевецкий печатал в «Ученике» с продолжением свой первый роман «Афганский изумруд». Это была назидательно-приключенческая история, действие которой разворачивалось в тогдашней современности, и было закручено вокруг изумрудных копей в Афганистане, которые собирался разрабатывать состоятельный путешественник Сергей Печорский. Ему противодействует японское тайное общество «Азия для азиатов», а помогает родственник-гимназист Вася Вьюгин. Публикация первой части закончилась в августе; было обещано продолжение, которого так и не последовало. Благодаря Сигме, Василий Григорьевич заинтересовался коммерческим освоением Арктики, и вложился в частную экспедицию [[Русанов, Владимир Александрович|Русанова]] на [[Шпицберген]]. В ходе этой экспедиции [[Самойлович, Рудольф Лазаревич|Р. Самойлович]] разведал большие угленосные пласты и в июле 1912 года установил заявочные знаки частных лиц, среди которых были кандидат права Сыромятников и учитель Янчевецкий. Они также стали акционерами «Торгового дома „Грумант“», который в сентябре 1913 года доставил в Петербург первую партию каменного угля со Шпицбергена{{sfn|Просветов|2017|с=74—76}}.
В учебном 1912/1913 году В. Г. Янчевецкому было поставлено 15 часов уроков латинского языка в неделю, но уже с января 1913 года он считался «находящимся в командировке с учёной целью» при переводе в сверхштатные преподаватели без содержания. Дирекция ПТА предложила Василию Григорьевичу должность корреспондента на фронтах [[Балканская война|Балканской войны]] с базированием в Стамбуле, куда он отплыл из Одессы 27 декабря 1912 года. Обязанности в журнале «Ученик» и скаутском легионе перешли к другим лицам{{sfn|Просветов|2017|с=76—77}}.
В Стамбуле корреспондент Янчевецкий проживал в гостевом доме [[Афонские подворья (Константинополь)|Ильинского подворья]]{{sfn|Просветов|2017|с=81}}. Во время [[Государственный переворот в Османской империи (1913)|переворота Энвер-бея]] 23 января 1913 года он оказался в эпицентре событий и смог окольными путями переслать в Петербург подробную корреспонденцию с текстами речей заговорщиков всего через два дня. 29 мая был раскрыт заговор офицеров и чиновников, что привело к ужесточению политики правящего режима Османской империи. Это также оперативно было отражено в корреспонденциях журналиста Янчевецкого. Помимо обязанностей политического журналиста, Василий Григорьевич писал корреспонденции в «Ученик», призывая внимательно относиться к миру Востока. По воспоминаниям дочери — Е. Можаровской, которую отец отдал в пансион в Одессе, — он участвовал в возвращении на родину девушки-еврейки, которую похитил профессиональный соблазнитель и продал в Константинополе. Дело завершилось успешно, хотя на Василия Григорьевича было совершено покушение{{sfn|Просветов|2017|с=82—85}}. За 10 месяцев он завоевал репутацию специалиста, и обзавёлся важными осведомителями в османском военном и флотском ведомствах. Он был самым высокооплачиваемым корреспондентом в регионе, получая 7200 рублей годового жалованья, тогда как его стамбульский помощник — грек Теодосиадис получал 1200. У В. Г. Янчевецкого имелся персональный шифр для передачи информации через посольство{{sfn|Просветов|2017|с=86}}.
==== Первая мировая война ====
{{Внешние медиафайлы
|align = right
|image1 = [https://libmir.com/book/277802/image Фототетрадь с изображениями В. Янчевецкого и членов его семьи]. Включает также фото Ольги Янчевецкой и репродукции графики В. Яна
}}
В Стамбуле у В. Янчевецкого возникла идея создать Русско-турецкий комитет, который был одобрен правительством, и был официально собран в здании Меджлиса 12 марта 1914 года. Секретарём комитета стал сам Василий Григорьевич. Вскоре он был повышен в чине до [[Титулярный советник|титулярного советника]] и был награждён [[Орден Святого Станислава (Российская империя)|орденом Святого Станислава]] II степени. Главной целью комитета была широкая пропаганда российско-турецкого сближения и необходимости для Османской державы оставаться нейтральной в грядущей мировой войне{{sfn|Просветов|2017|с=87}}. В июле Янчевецкий был отозван в Петербург, где возобновил издание своего журнала, заглохшее в апреле, и успел выпустить ещё два номере, разослав подписчикам в виде компенсации турецкие марки. Однако выпуск «Ученика» от 19 июля, в итоге, оказался последним, «ввиду обстоятельств военного времени»{{sfn|Просветов|2017|с=89—90}}.
Повторное пребывание в Константинополе оказалось предельно кратким: 16 (29) октября — после начала войны России и Османской империи: Василий Григорьевич, Мария Маслова и сын Михаил, бросив всё, успели сесть на последний пароход до Одессы; Дмитрий Янчевецкий был арестован в Вене австрийскими властями за день до объявления войны{{sfn|Янчевецкий|1977|с=34—35}}{{sfn|Просветов|2017|с=92}}.
Вскоре Василия Янчевецкого перевели представителем ПТА в [[Бухарест]], возложив на него и некоторые разведывательные обязанности, которые с него были сняты в 1915 году «из-за полной неподготовленности»{{sfn|Просветов|2017|с=97}}. Тем не менее он добился субсидий для создания в румынской прессе благоприятного образа России (в 1916 году в объёме 100 000 рублей), при том, что его годичное жалованье было повышено до 7600 рублей плюс 4000 на «осведомительные расходы». Он завёл знакомства в редакции социал-демократической газеты {{iw|Adeverul|||Adevărul}}, в которой печатал материалы о переброске через нейтральную Румынию германских военных грузов, и познакомился с Таке Ионеску и Василем Лукачем, а также лидерами консервативной партии. После [[Брусиловский прорыв|Брусиловского прорыва]] он направил детей — Евгению и Михаила — в Одессу, а сам был назначен представителем ПТА при румынской армии. После [[Румыния в Первой мировой войне#Боевые действия в 1916 году|разгрома Румынии в 1916 году]], временной столицей стали [[Яссы]]. Янчевецкий получил экстраординарное (без выслуги ценза) повышение до чина [[Коллежский советник|коллежского советника]], и был прикреплён чиновником к канцелярии [[Мосолов, Александр Александрович|генерала Мосолова]]. Его обязанностью было составление обзоров румынской прессы и фиксация бесед с румынскими чиновниками и военнослужащими{{sfn|Просветов|2017|с=100—104}}.
В январе 1917 года Дмитрия Янчевецкого при посредничестве испанского посла обменяли на главу Львовского магистрата и эвакуировали в Стокгольм{{sfn|Просветов|2017|с=106—107}}. После начала [[Февральская революция|Февральской революции]], через Янчевецкого было передано послание премьера [[Брэтиану, Ионел|Братиану]] о признании новой российской власти. Летом 1917 года в Яссы прибыла дочь Евгения, закончившая гимназию в Одессе, и привезла брата Михаила. К тому времени брак Василия Янчевецкого с Ольгой Петровной практически перестал существовать: с 1915 года она училась в [[Петровский, Андрей Павлович|Школе сценического искусства Петровского]] и занималась у [[Истомин, Пётр Анисимович|П. Истомина]]. Когда О. Янчевецкая прибыла в Яссы, Василий Григорьевич не отдал ей Михаила, несмотря на то, что шла война. Больше они никогда не виделись{{sfn|Просветов|2017|с=108—109}}{{ref+|Ольга Петровна Янчевецкая в 1920 году эвакуировалась из Крыма в Стамбул, а оттуда перебралась в [[Загреб]] и получила ангажемент в [[Белград]]е. После войны она получила известность как исполнительница романсов. Она считала Василия и Михаила Янчевецких давно погибшими, но в 1940-е годы приобрела издание «Чингиз-хана» с краткой биографией автора. Попытка наладить переписку через родственников из Белоруссии провалилась из-за [[Советско-югославский конфликт|советско-югославского разрыва]]{{sfn|Просветов|2017|с=271—272}}. С сыном О. Янчевецкая смогла увидеться только во время посещения СССР в 1970 году{{sfn|Просветов|2017|с=280}}.|group="Прим."}}. Фактической женой Василия Григорьевича стала секретарь Мария Маслова, которая усыновила Михаила{{sfn|Янчевецкий|1977|с=36}}.
==== Белое движение ====
После [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] в Яссах было создано тайное общество для борьбы с [[большевизм]]ом, возглавленное военным атташе Палицыным, в состав которого вошёл и Василий Янчевецкий. Его участникам удалось выявить большевистских агентов и арестовать их, сорвав тем самым выступление в Яссах. В ноябре — декабре командующий [[Щербачёв, Дмитрий Григорьевич|Щербачёв]] принял решение переподчинить фронт [[Украинская народная республика|Украинской народной республике]], а румыны помогли разоружить части, присягнувшие большевикам. 12 декабря в Яссы прибыл [[Михаил Дроздовский]] с намерением создать [[Добровольчество (Белое движение)|добровольческий отряд]], и в тот же день вышел установочный номер газеты «Республиканец», издаваемой Янчевецким. В редакционной статье он заявил, что началась не революция, а новое смутное время. Газету охотно покупали во всех румынских гарнизонах русской армии, издателю по телеграфу удалось создать сеть корреспондентов вплоть до Харькова, Москвы и Петрограда. Газета широко освещала условия переговоров и заключения [[Брестский мир|Брестского мира]] и разгона [[Учредительное собрание (Россия)|Учредительного собрания]]{{sfn|Просветов|2017|с=116—118}}. После начала [[Революция и Гражданская война на Украине#Оккупация Украины германо-австрийскими войсками|немецкого наступления]] 18 февраля 1918 года, семья Янчевецких и присоединившийся к ним прапорщик Николай Можаровский (вскоре ставший зятем Василия Григорьевича — он женился на Евгении) двинулась на [[Новочеркасск]]. Василий Янчевецкий отказался ехать в Европу, хотя и получал приглашения от нескольких информационных агентств{{sfn|Янчевецкий|1977|с=36}}.
{{Врезка
| Выравнивание = right
| Ширина = 17em
| Заголовок = <center>В красной России</center>
| Содержание =
<poem>На месте прежних русских ратей
Царит один латышский полк.
Ликует банда красных братий,
И голос совести замолк.
Вся Русь в крови, в огне пожаров
И мчится бешено вперёд,
Влача израненный народ
Под хохот пьяных комиссаров{{sfn|Просветов|2017|с=128}}.</poem>
| Подпись = ''7 марта 1919''
}}
С эшелоном демобилизованных сибиряков Янчевецкие добрались до Самары — временного центра антибольшевистской России. Судя по публикациям лета 1918 года, Василий Григорьевич заявил о себе как стороннике федеративной республики и демократической армии. Он не оставлял своих излюбленных идей — поскольку война затягивалась на неопределённый срок, организовал в Самаре скаутский лагерь, куда привлёк подростков из самой Самары, [[Сызрань|Сызрани]], а также литовских и польских беженцев. Лагерем руководил прапорщик Можаровский. Купец Сурошников — бывший спонсор «Голоса Самары», помог Янчевецкому развернуть газету, мобильно размещённую в поезде{{sfn|Просветов|2017|с=121—122}}, она периодически меняла названия: «Республиканец» — «Родина» (в [[Челябинск]]е) — «Вперёд». Первый номер фронтовой газеты «Вперёд» вышел уже в [[Омск]]е, в марте 1919 года. Редакция и семья издателя располагались в двух вагонах, которые ставили на городскую железнодорожную ветку. В городе один номер продавали за 35 копеек, а в пути на станциях — на пять копеек дороже. Василий Григорьевич придерживался твёрдого правила: объём газеты был мал, бумаги не хватало, поэтому давался лишь минимум официальной информации. В основном печатали последние новости, небольшие фельетоны, рассказы, а также агитационные статьи, написанные простым языком, понятным каждому «разумеющему грамоте» солдату<ref>{{cite web|title=Фронтовая еженедельная газета «Вперед» (1919 г.)|url=http://it-acad.univer.omsk.su/omskarchive/section2_3_2.html|website=Обзор газетного фонда ГАОО|publisher=Белый Омск. Путеводитель по фондам госархива Омской области|accessdate=2019-12-24}}</ref>. В Омске Василий Григорьевич предложил свои услуги директору [[Русское бюро печати|Русского бюро печати]], и 7 февраля получил 25 000 рублей из средств Особой канцелярии штаба [[Главковерх]]а. 1000 экземпляров газеты бесплатно распространялись по фронтам через штабы войск, а всего тираж достиг 3000 экземпляров. 22 февраля коллежский советник Янчевецкий был назначен исправляющим обязанности осведомительного отделения канцелярии, то есть начальником бюро пропаганды. Н. Можаровский получил должность обер-офицера для поручений{{sfn|Просветов|2017|с=126—127}}.
Военное начальство благоволило к Янчевецкому, он был избавлен от цензуры. Случайное знакомство с [[Бурлюк, Давид Давидович|Давидом Бурлюком]] привело к идее открыть художественную летучую выставку, для которой Василий Григорьевич создал пять акварелей, включая «Танец скифских девушек». Каталог напечатали в газете, и за последнюю пятницу февраля и первые три дня марта выставку посетили 2500 человек. В газете «Вперёд» напечатали «Симфонию революции» [[Сорокин, Антон Семёнович|Антона Сорокина]], несмотря на всю её неоднозначность. По рекомендации Антона Семёновича, в типографии Янчевецкого стали работать два будущих писателя с одинаковой фамилией — [[Иванов, Всеволод Вячеславович|Всеволод]] и [[Анов, Николай Иванович|Николай Ивановы]]{{sfn|Просветов|2017|с=130—132}}. Василий Григорьевич принял к себе медика-дезертира [[Четвериков, Борис Дмитриевич|Четверикова]] — корреспондентом, и художника [[Спасский, Евгений Дмитриевич|Евгения Спасского]]. Редакция и типография к тому времени расширилась до четырёх вагонов. Мария Маслова свои корреспонденции, печатавшиеся в газете, подписывала «М. Янчевецкая»{{sfn|Просветов|2017|с=133—134}}. 24 мая 1919 года редакция «Вперёд» двинулась к [[Екатеринбург]]у — [[Весеннее наступление Русской армии (1919)|ближе к фронту]], где стало ясно, что наступление белых выдохлось, а организационный хаос нарастает{{sfn|Просветов|2017|с=136}}. 24 июля газета вернулась в Омск с одним из последних эшелонов, став свидетелем полного разгрома белых сил{{sfn|Просветов|2017|с=139}}. Последний сохранившийся номер «Вперёд» датирован 17 сентября, и наполнен, по выражению И. Просветова, «предчувствием близкого краха»{{sfn|Просветов|2017|с=144—145}}.
После разгрома колчаковцев редакция разделилась. Типография с её работниками была захвачена красными партизанами у [[Новосибирск|Новониколаевска]]. Янчевецкие же 16 декабря оказались в поезде штаба главнокомандующего, и добрались до [[Ачинск]]а. 29 декабря на станции Ачинск из-за халатности произошёл взрыв двух вагонов с порохом и трёх цистерн с бензином. Ранены оказались Евгения и Михаил Янчевецкие — их посекло осколками оконных стёкол, поезд сгорел, лишив семью дома уже в четвёртый раз (считая Стамбул и Бухарест). По свидетельству сына, Василий Григорьевич сказал: «''Надо быть со своим народом. А народ — за Советскую власть. Останемся со своими на родине''»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=39}}{{sfn|Просветов|2017|с=147—148}}. Выжить помогло то, что начальник колчаковского штаба передал Янчевецким крупную сумму денег, на которые были куплены лошадь и [[дровни]]<ref name="Янчевецкий, 2003" />.
=== Вживание в советскую действительность (1920—1927) ===
==== Ачинск и Уюк (1920—1921) ====
[[Рабоче-крестьянская Красная армия|Красноармейская 30-я дивизия]] и красные партизанские отряды заняли Ачинск 2 января 1920 года. В последовавшей неразберихе зять Янчевецкого — Н. Можаровский — сделался председателем комиссии по снабжению Красной армии, а сам Василий Григорьевич зарегистрировался в уездном [[ревком]]е как столичный учитель и был назначен школьным инспектором. Помимо работы в уездном наробразе, Янчевецкий читал на педагогических курсах и в красноармейских частях лекции об истории социалистических учений{{sfn|Янчевецкий|1977|с=39}}. Вероятно, это свидетельствовало о его прагматизме; впрочем, в одной из пьес революционной поры он открытым текстом заявил: «…будет прав тот, кто окажется сильнее и в конце концов победит»{{sfn|Просветов|2017|с=155—157}}. Летом 1920 года в Омске состоялся процесс против колчаковского руководства, [[ВЧК|ЧК]] работало и в Ачинске. В августе Василий Григорьевич принял решение отправляться в [[Урянхайский край]] по набору Наробраза, вместе с М. Масловой и сыном Михаилом; семья Можаровских осталась в городе. Через [[Абакан]] и [[Минусинск]] к началу зимы Янчевецкие добрались до [[Уюк (село)|Уюка]]{{sfn|Просветов|2017|с=158—159}}. Василий Григорьевич устроился сотрудником [[РОСТА]] по [[Урянхайский край|Урянхайскому краю]], удостоверение датировано 20 декабря<ref name="Минусинский период" />.
Школа в селе Уюк бездействовала ещё с 1917 года, однако из-за большого наплыва беженцев пришлось ставить уроки в две смены. Учительствовала в основном Мария Алексеевна Маслова, Василий Григорьевич вёл занятия по вечерам, поскольку днём он служил писарем в сельсовете. Жили в квартире при школе, которую приходилось делить со сторожем-эстонцем<ref name="Янчевецкий, 2003">{{cite web|author=Янчевецкий М. В.|title=«Начальник колчаковского штаба бросил моему отцу из окна вагона саквояж, полный денег»: Воспоминания о писателе Яне|url=http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|publisher=ГАЗЕТА.GZT.RU|date=03.04.2003|accessdate=2019-12-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070930210802/http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|archivedate=01.10.2007}}</ref>. На Новый, 1921-й год Василий Григорьевич и Мария Алексеевна устроили в школе ёлку, что было воспринято местными жителями, по воспоминаниям М. Янчевецкого, как нечто необыкновенное. На следующий год занятия вошли в русло, образовался школьный «актив», силами которого 12 марта сыграли народную пьесу «Сваха из Моторского», сочинённую Василием Янчевецким{{sfn|Янчевецкий|1977|с=39}}; впоследствии она шла также в Минусинске. Весной 1921 года сельсовет выделил Василию Григорьевичу надел в две [[Десятина (мера площади)|десятины]]. Его засеяли овсом и пшеницей. Янчевецкий постепенно приходил к мысли остаться в Советской России, о чём писал в Петроград [[Сыромятников, Сергей Николаевич|С. Сыромятникову]] (само послание не сохранилось, но Сигма упомянул о Янчевецком в письме [[Алексеев, Василий Михайлович (филолог)|В. М. Алексееву]]){{sfn|Просветов|2017|с=186}}. По свидетельству сына писателя, они с отцом совершили путешествие для исследования пещер с наскальными рисунками на берегу [[Бий-Хем]]а. Этот поход стал основой рассказа «Тайна озера Кара-Нор», опубликованного в 1929 году. Наблюдения над жизнью тувинцев впоследствии пригодились В. Яну при работе над историческими романами о жизни монголов; баба Опалениха из романа «Батый» была списана — под реальным именем — с одной из жительниц Уюка<ref name="Янчевецкий, 2001">{{cite web|author=Верещагина Т.|title=Михаил Янчевецкий: я сделал в жизни главное — выполнил свой сыновний долг|url=http://www.centerasia.ru/issue/2001/18/4983-mikhail-yancheveckiy-ya-sdelal-v-zhizni.html|website=Центр Азии. №18 (27 апреля—3 мая 2001)|publisher=ООО Редакция газеты «Центр Азии»|date=27 апреля 2001}}</ref>.
Несмотря на популярность в сельской среде, В. Янчевецкого арестовали по доносу как бывшего белого офицера и увезли в [[Хем-Белдыр]]. Однако ему помог создатель [[Тувинская Народная Республика|Народной Тувы]] [[Сафьянов, Иннокентий Георгиевич|Иннокентий Сафьянов]], добился освобождения и даже устроил делопроизводителем канцелярии гарнизона в [[Туран (город)|Туране]], так семья с военным обозом вернулась в Минусинск{{sfn|Просветов|2017|с=161—162}}<ref name="Янчевецкий, 2001" />.
==== Минусинск (1921—1923) ====
[[Файл:Минусинский краеведческий музей им. Н. М. Мартьянова.JPG|мини|Здание Минусинского краеведческого музея, ''фото 2014 года'']]
С августа 1921 года в Минусинске проживала Евгения Можаровская с мужем, к которым присоединились и Янчевецкие. Потрясение после ареста привело Василия Григорьевича к идее репатриироваться в [[Эстонская Республика (1918—1940)|независимую Эстонию]], поскольку по условиям [[Тартуский мирный договор между РСФСР и Эстонией|Тартуского договора]] он мог рассчитывать на гражданство. К прошению [[Сибирский революционный комитет|Сибревкому]] от 23 декабря была приложена выписка из гимназического формулярного списка 1912 года (хранится в Государственном архиве Новосибирской области). Впрочем, прошение было подано слишком поздно: 1 января 1922 года действие пункта договора об эстонских {{comment|оптантах|Оптант — лицо, имеющее право выбрать другое гражданство.}} истекало{{sfn|Просветов|2017|с=163}}.
Чтобы прокормиться, Василий Григорьевич устроился (при помощи зятя) в артель возчиков торгового кооператива, и смог получить у городских властей квартиру на улице Большой. Далее из артели он перевёлся сторожем на мельницу Вавиловых (владельцев дома), но сломал ногу, когда на него упал штабель с мучными мешками. Оправившись, в марте 1922 года В. Янчевецкий обратился в уездный партком с предложением назначить его на пост технического редактора газеты «[[Власть труда]]» и получил эту должность. Помимо технических функций, 46-летний Янчевецкий писал во всех жанрах — от стихов до фельетонов, и проблемных статей. Опубликовал он и свой первый рассказ в новую историческую эпоху — «Партизанская выдержка, или валенки летом». Именно в минусинские годы Василий Григорьевич широко стал пользоваться псевдонимом «В. Ян»{{ref+|Согласно [[Немировский, Александр Иосифович|А. Немировскому]], семантика псевдонима «В. Ян», которым писатель пользовался до конца жизни, весьма неоднозначна. С одной стороны, это механическое отсечение первых букв длинной фамилии «Янчевецкий». Однако, двухбуквенная фамилия создавала ассоциации и с [[Ян Амос Коменский|Яном Амосом Коменским]], трактат которого ''{{iw|Janua linguarum reserata|||Janua linguarum reserata}}'' некогда переводил и издавал его отец, и вообще с понятием {{lang-la|janua}}, которое также глубоко чувствовал В. Г. Янчевецкий. ''Janua'' — это дверь в жилой дом (в отличие от храмовых врат), которая отворяется вовнутрь, а не наружу<ref>{{cite web|title=Януа|url=http://simposium.ru/ru/node/8967|publisher=Симпосий Συμπόσιον: сайт об античной литературе, античной истории и людях античности|accessdate=2019-12-26}}</ref>. Иными словами, имя внутренне могло символизировать вхождение в литературу и претензии на то, чтобы стать советским классиком{{sfn|Ян1|1989|с=546, 548|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.|group="Прим."}} — в выпуске газеты от 13 сентября 1922 года, целиком посвящённом освобождению города от колчаковцев; впрочем, он использовал и свои давние авторские подписи «''Садко''», «''Да-с''», «''Точка''», и придумал новые — «''Овод''», «''Рабочий''», даже «''Немо''». В. Ян понимал свою роль репортёра очень широко, добившись, например, полной замены руководства «Детского городка», в котором были объединены городская школа (бывшая гимназия), детский сад и сиротский приют. Он также стал вести детскую колонку, в которой печатал письма и стихи детей, активно привлекая для этой работы сына Михаила. Тираж газеты к лету 1923 года увеличился до 1300 экземпляров, и она стала выходить четыре раза в неделю, а не два{{sfn|Просветов|2017|с=164—165}}. Василий Григорьевич также обратился к драматургии, предложив свои пьесы «Нита, или Колчаковщина» и «Невеста красного партизана» труппе при рабочем клубе, где играла его дочь Евгения Можаровская. Василий Григорьевич создал детский театр, в котором сами дети разыгрывали написанные им спектакли «Красная шапочка», «Встреча Нового года или Дети всех стран, объединяйтесь!», «Капиталист в тачке», «Поможем воздухофлоту!». За эту последнюю, В. Ян удостоился премии в 500 рублей, которую и передал в фонд Воздухофлота. Благодаря Янчевецкому в эти годы началась литературная карьера воспитанницы приюта Ольги Веселовской. За спектакли сезона 1922—1923 года труппа рабочего клуба была награждена поездкой на всероссийскую выставку народного хозяйства, дабы «дать изображение современной жизни народов СССР, уделив должное внимание окраинам». В 1923 году Янчевецкого даже привлекли к чтению курса по [[Утопический социализм|утопическому социализму]] в педагогическом техникуме, который пользовался большой популярностью у слушателей. В августе 1923 года семья В. Яна навсегда покинула город Минусинск<ref name="Володкович">{{cite web|author=Володкович А.|title=Трое Ивановых — три судьбы|url=http://www.binetti.ru/studia/volodkovich_1.shtml|website=Материалы третьей научной конференции преподавателей и студентов 14-15 марта 2002 г. «Наука. Университет 2002». Новосибирск, Новый сибирский университет, 2002. С. 96-99|publisher=Электронная библиотека Marco Binetti|accessdate=2019-12-22}}</ref><ref name="Минусинский период">{{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://www.xn--90ad0awx.xn--p1ai/page6/yan-vasilij-grigorevich/|website=Минусинский период в жизни и творчестве писателей, публицистов, известных людей России|publisher=Минусинская городская централизованная библиотечная система|date=2015|accessdate=2019-12-23}}</ref>.
==== Москва (1923—1926) ====
По предположению И. Просветова, поездка на сельскохозяйственную выставку была для В. Яна предлогом, чтобы обосноваться в столице. В [[Газетный переулок (Москва)|Газетном переулке]] (ныне снесённый дом 8){{sfn|Ян1|1989|с=555|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}} жили родители и сестры М. А. Масловой, половина комнаты-«пенала», отделённой фанерной перегородкой, досталась и Янчевецким{{sfn|Просветов|2017|с=168}}. По воспоминаниям сына, Василий Григорьевич осознал, что «с арсеналом, привезённым из тихого Минусинска…, не пробиться на сцену и в литературу»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=68}}. В ноябре 1923 года он устроился корректором русского отдела газеты «[[Дер Эмес (газета, СССР)|Дер Эмес]]» (орган [[Евсекция|Еврейской секции ЦК РКП(б)]]), тогда как М. Маслова окончила курсы машинописи и стенографии, и устроилась в [[Госторг]]. 12-летнего Михаила Янчевецкого приняли в Первую опытно-показательную школу. После [[Смерть Ленина|смерти Ленина]], в декабре 1924 года В. Ян написал пьесу «Вперёд по ленинской дороге», поставленную в типографии газеты силами детей сотрудников{{sfn|Просветов|2017|с=168—169}}. В 1924 году в Москве воссоединились братья Дмитрий и Василий Янчевецкие, однако устроиться в столице у Дмитрия не получилось, и он вернулся в [[Ростов-на-Дону]]. На следующий год в Москву перебрались из [[Красноярск]]а Можаровские с маленьким сыном: Николаю Можаровскому удалось перевестись в [[МУР]]{{sfn|Просветов|2017|с=172, 175}}.
Поскольку средств не хватало, В. Ян дополнительно устроился экономистом-информатором в акционерное общество «Экспортхлеб» и публиковал в газете «На вахте» статьи об экономических проблемах Дальнего Востока. Не оставлял он и эстетических устремлений, писал пьесы для детского театра, рецензировал постановки «[[Пролеткульт]]а», «[[Синяя блуза|Синей блузы]]», [[Театр Мейерхольда|театра Мейерхольда]]{{sfn|Просветов|2017|с=174—175}}. Иногда бывали случайные приработки: например, фирма «[[Екатеринбургская гранильная фабрика|Русские самоцветы]]» заказала Янчевецкому серию эскизов для брошек, кулонов, запонок и ожерелий, по которым была выпущена серия украшений с полудрагоценными камнями, неплохо продававшихся за границей{{sfn|Янчевецкий|1977|с=72}}. Летом 1925 года Василию Григорьевичу удалось при помощи старых друзей устроиться в [[Госбанк СССР|Госбанк]] на должность информатора финансово-экономического бюро. Рекомендателем выступил член [[Госплан СССР|Госплана]] Е. З. Волков, который до 1915 года служил у Янчевецкого в Болгарии. В апреле 1926 года В. Янчевецкий был повышен до заведующего канцелярией финансово-экономического бюро. Работая в Госбанке, Василий Григорьевич организовал литературно-драматический кружок для детей своих коллег, сам вёл в нём занятия. В октябре 1926 года он перевёлся в [[Самарканд]] — тогдашнюю столицу [[Узбекская ССР|Узбекской ССР]] — «в поисках восточной сказки»{{sfn|Просветов|2017|с=176—179}}.
==== Самарканд (1926—1927) ====
[[Файл:Bibi khonym10.jpg|мини|Минарет мечети Биби-Ханым. ''Фото 2019 года'']]
После организации Узбекской ССР, [[Совнарком]] республики готовил [[первый пятилетний план развития народного хозяйства]], и зазывал специалистов со всего Союза. Василий Янчевецкий первоначально работал экономистом Узбекского [[ВСНХ]], затем — в республиканском Сельхозбанке. Сначала Василий Григорьевич снимал комнаты у русских старожилов города, а летом 1927 года на три месяца перевёз в Самарканд Марию и Михаила, который вспоминал, что разместились они в доме с фруктовым садом, принадлежавшем вдове Карп. Главным проводником был узбек Тарра-хан, который водил Янчевецкого по всем памятникам. В архиве сохранилась зарисовка медресе [[Биби-Ханым]], на минарет которой писатель забрался вместе со своим чичероне. Жить приходилось в крайне напряжённом ритме, поскольку, хотя служба занимала время от 9 до 16 часов, Янчевецкий не хотел отказываться от литературно-театральных занятий. Он писал маслом и акварелью, подарил в местный музей картины «Каракумы зимой» и «Вид на Самарканд»; сына Михаила привлёк к рисованию плакатов, агитирующих за сельхозкооперацию. Янчевецкий сдружился с археологом [[В. Л. Вяткин]]ым, который также показывал ему свои раскопки. Некоторые корреспонденции о Средней Азии печатались в прессе Москвы и Ленинграда. Янчевецкий поставил пьесу «Красная Шапочка» в своей переработке на злобу дня; она была дважды сыграна школьниками в Летнем городском театре. После знакомства с местной узбекской интеллигенцией, Янчевецкий вступил в борьбу за [[Равенство полов#Равенство полов в СССР и России|раскрепощение женщин Востока]], и написал пьесу «Наступление» («[[Худжум]]»). Сначала предполагалось поставить её силами сослуживцев, но постепенно замыслом заинтересовались профессиональный режиссёр и актёры Летнего театра. Первая постановка В. Тихановича имела успех у зрителей. Далее пьесу перевели на таджикский и узбекский языки, она долго шла на сценах среднеазиатских республик. В 1931 году пьесу В. Янчевецкого «Худжум» даже демонстрировали во время театральной олимпиады народов СССР. Рецензенты особо отмечали «этнографическую ценность» и художественность пьесы{{sfn|Янчевецкий|1977|с=74—79}}.
В целом, 1927 год оказался беспокойным: в Москве Н. Можаровский был обвинён в превышении полномочий, и лишился должности в правоохранительных органах, а также был исключён из партии. Брат Дмитрий был арестован в Ростове, и за контрреволюционную деятельность был приговорён к 10 годам заключения в [[Соловецкий лагерь особого назначения|Соловецком лагере]]. В результате сокращения штатов в правительственных учреждениях — республиканский центр переносили в [[Ташкент]] — был уволен и Василий Янчевецкий. Это и подтолкнуло его к идее стать профессиональным писателем. В Москве открылось творческое объединение «Модник», на вступление в которое Василий Григорьевич подал заявку, приложив свои самаркандские пьесы и рукописный сборник «Театр из бабушкиного сундука». Под новый, 1928-й год он вернулся в столицу{{sfn|Янчевецкий|1977|с=79—80}}{{sfn|Просветов|2017|с=179—180}}.
=== Писатель Василий Ян (1928—1934) ===
==== Первые книги ====
[[Файл:Moscow RSL Pashkov House asv2019-06 img2.jpg|мини|Румянцевский зал в Доме Пашкова. ''Здесь в 1920—1940-х годах постоянно работал В. Ян'']]
Судя по переписке с [[Гриневская, Изабелла Аркадьевна|Изабеллой Гриневской]], после возвращения Василия Янчевецкого в Москву, именно Мария Маслова настояла, чтобы он профессионально занялся литературой. По его собственным свидетельствам, решение далось нелегко, поскольку дом держался исключительно на Марии Алексеевне. Тем не менее за 1928—1929 годы Василий Григорьевич опубликовал в журнале «[[Жизнь искусства (журнал)|Жизнь искусства]]» 10 статей и заметок — рецензии на постановки современных театров, на книги по краеведению и туризму, а также четыре рассказа во «[[Всемирный следопыт|Всемирном следопыте]]», выходивших под именем «Василий Ян»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=86}}{{sfn|Просветов|2017|с=191—192, 226}}. Ежедневно В. Янчевецкий ходил к девяти утра на [[Моховая улица (Москва)|Моховую улицу]] в здание [[Российская государственная библиотека|Библиотеки им. Ленина]] (в научный читальный зал № 1, расположенный в «[[Дом Пашкова|Доме Пашкова]]»){{sfn|Ян1|1989|с=555|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. В этом зале у Янчевецкого, как постоянного посетителя, был излюбленный стол — в третьем ряду второй от окна; обыкновенно на его «номере» было выписано до 20 книг и журналов, и каждый день заказывались новые и сдавались просмотренные. Выписки делались в отдельных тетрадях, предназначенных для какой-либо темы; такой метод позволял очень много читать и при этом «не увязнуть» в книжной массе{{sfn|Янчевецкий|1977|с=84}}.
В архиве писателя среди материалов 1928 года сохранились заметки к пьесе об адмирале Колчаке «Орлы на погонах»; выдержки из опубликованных протоколов допросов [[А. В. Колчак]]а, выписки из его биографии, а также схематические наброски первых сцен. Продолжения работы так и не последовало. 12 ноября 1929 года датирована заявка на три повести, предположительно, в издательство «[[Земля и фабрика]]», — «Шатры свободы» (о Персии середины XIX века), «Хакасский стрелок» (о борьбе хакасов с русскими промышленниками и казачьей вольницей) и «Рим и степь» (о нашествии гуннов). И эта работа продолжения не получила{{sfn|Просветов|2017|с=192}}. Наконец, писатель обрёл свою тему:
{{начало цитаты}}Путешествия по Средней Азии, изучение прошлого её населения вызвали во мне желание описать борьбу за свою независимость древних [[Скифы|скифов]], [[Саки (племена)|саков]], [[Согды|согдов]] и других народов, живших на территории современных советских среднеазиатских республик в IV веке до нашей эры, во время завоевания и разгрома Персии армией необычайного по смелости и военным способностям [[Александр Македонский|Александра Македонского]]{{sfn|Ян|1965|с=106}}.{{конец цитаты|источник=}}
Задумывая трилогию об Александре Македонском, В. Ян параллельно работал над ещё одной повестью — «[[Финикийский корабль]]», первыми слушателями и критиками которой стали сын писателя и его одноклассники, которым рукопись читалась по главам{{sfn|Ян1|1989|с=556|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. Издательство «[[Молодая гвардия (издательство)|Молодая гвардия]]» выпустила в свет повесть весной 1931 года, и один из первых экземпляров 2 апреля отправился на Соловки — в дар брату Дмитрию, с надписью: «''Дорогому брату Мите, восточному страннику. Во все века пламенные искатели высшей правды бродили по свету…''»{{sfn|Просветов|2017|с=185, 196}}. Замысел исторического романа об Александре был слишком широк, и поэтому в 1932 году в издательство была подана повесть «[[Огни на курганах (повесть)|Огни на курганах]]» — центральная часть трилогии. Здесь впервые возникли цензурные трудности: автору пришлось изъять всю первую часть повести и пять глав из остальных частей. [[Лев Разгон]], работавший редактором «Молодой гвардии» в 1931—1933 годах, в своей биографии В. Яна приводил замечания рецензентов. В частности, они требовали подчёркивать полководческую гениальность Александра, и указать, что его жестокость обуславливалась государственной необходимостью, а подозрительность к ближайшим соратникам объяснялась упреждением измены{{sfn|Разгон|1969|с=62}}{{sfn|Просветов|2017|с=196, 226}}.
==== Семья и быт ====
Мария Алексеевна Маслова в начале 1930-х годов работала лектором и экскурсоводом в [[Государственный музей Л. Н. Толстого|Литературном музее Льва Толстого]], а сын Михаил Янчевецкий, окончив школу с аттестатом [[чертёжник]]а и отслужив [[Механик-водитель|механиком-водителем]] в армии, также пытался делать литературную карьеру. Зять Н. Можаровский занимался мемуаристикой, опубликовал два романа (под псевдонимом Евгений Бурмантов), и в 1932 году стал заместителем [[Жилищно-строительный кооператив|ЖСК]] «Советский писатель», главой которого был [[Мате Залка]]. Дочь Янчевецкого — Евгения — служила у него «литературным обработчиком», а затем стала переводчиком при курсах иностранных языков им. Чичерина. После развода с Можаровским она вышла замуж за писателя Д. Романенко. В квартире Масловых-Янчевецких на улице Огарёва доживала свой век мать писателя — Варвара Помпеевна, которая скончалась в феврале 1933 года{{sfn|Просветов|2017|с=197—198}}. После постройки кооперативного дома писателей на [[Нащокинский переулок|улице Фурманова]] в том же году, М. Залка помог В. Яну получить две освободившиеся комнаты в коммунальной квартире 15 дома № 4 в [[Столовый переулок|Столовом переулке]]. В одной из комнат даже сохранился камин, который стал центром семейных ритуалов: перед ним происходило чтение рукописей, празднование различных торжеств, и в нём же сжигалось отбракованное. Хотя В. Ян состоял в группкоме «Молодой гвардии», но так и не был принят в [[Союз советских писателей]], а гонорары были скромными и нерегулярными. Долгое время вместо шкафов одежду вешали на гвозди, вместо кроватей были матрацы на козлах, этажерки для книг были самодельными; свой угол с рабочим столом В. Ян отгородил самодельной ширмой, которую сам же и расписал. Воспоминания об этих годах оставил [[Давид Самойлов]] — школьник, родители которого дружили с Янчевецкими{{sfn|Просветов|2017|с=199—200}}. Несмотря на скудость быта и ограниченные доходы, Василий Григорьевич неустанно пополнял домашнее книжное собрание, которое к концу его жизни составляло несколько тысяч названий. Будучи постоянным посетителем общественных и научных библиотек, В. Ян не покупал энциклопедий или многотомных собраний сочинений; книги отбирались по принципу «нужная или любимая». В результате собрание было очень пёстрым: русские и иностранные журналы по искусству (в том числе с репродукциями любимых писателем [[Импрессионизм|импрессионистов]]), книги по русской и античной литературе, всемирной и русской истории, Востоку вообще и Средней Азии, в частности, краеведению, туризму, путешествиям, этнографии; много было поэтических сборников — русских и переводных{{sfn|Янчевеций|1977|с=84}}.
Зима 1933—1934 года была суровой, дом плохо отапливался, и писателю приходилось во время работы ставить ноги на кирпич, нагреваемый на керосинке{{sfn|Ян4|1989|с=566|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. Тем не менее Василий Янчевецкий по возможности старался вести привычный образ жизни: если бывал у дочери и сына, владевшими фортепиано, играл вальсы [[Шопен, Фридерик|Шопена]], ноктюрны [[Григ, Эдвард|Грига]] и [[Лист, Ференц|Листа]], русские, украинские и эстонские песни. Иногда устраивались и домашние вечера, на которых при свете разожжённого камина проводились чтения своих и чужих произведений, или устраивались литературные игры с сочинением сонетов на заданную тему и рассказов в 100 слов. Любил Василий Григорьевич и дамское общество{{sfn|Просветов|2017|с=203—204}}. Е. Можаровская оставила следующее свидетельство о характере своего отца (она никогда не считала Василия Григорьевича отчимом):
{{начало цитаты}}«Вот он углубился с кем-то в спор: никакого упрямства, если его убедить — меняет мнение, предварительно задумавшись. — Вспыльчив, иногда пристрастен и несправедлив. Симпатии и антипатии очень резки. Без этого нельзя быть сильным. Любит смелость — физическую и умственную. Очень прост, доступен, но ни с кем на „ты“. Любит критику: слушает, опустив глаза, молча, лишь изредка морщится, словно от горького лекарства. Если возражения серьёзны и интересны, говорит вызывающе, с улыбкой: „Спасибо! Вы привели меня в ярость. Это хорошо. Полезно. Но не воображайте, что вы меня убедили“. А через несколько дней он читает вещь, которой узнать нельзя»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=100—101}}.{{конец цитаты}}
В квартире в Столовом переулке собирались родственники и друзья, в том числе из прежней жизни. Из Ленинграда пару визитов совершил [[Сыромятников, Владимир Сергеевич|Сигма]], из писателей постоянный круг общения составляли {{comment|Д. Якушев|Дмитрий Павлович Якушев (1887 — ?). Составитель сборника «В плену у немцев: письма и рассказы русских военнопленных», 1916 года.}}, [[Тагеев, Борис Леонидович|Б. Рустам-бек Тагеев]], [[Язвицкий, Валерий Иоильевич|В. Язвицкий]], и главный редактор «[[Уральский следопыт|Уральского следопыта]]» [[Попов, Владимир Алексеевич (редактор)|В. Попов]], поэт и переводчик М. Сандомирский. Профессиональные консультации и редкие первоисточники предоставляли специалисты — арабист М. Нечаев и китаевед К. Попов{{sfn|Янчевецкий|1977|с=101}}. Три летних месяца 1934 года в квартире в Столовом переулке жил досрочно освобождённый Дмитрий Янчевецкий, который даже устроился переводчиком в журнале «[[За рубежом (журнал)|За рубежом]]»{{sfn|Просветов|2017|с=200—201}}.
=== Жизнь Василия Яна в 1934—1954 годах ===
==== Издательские и личные перипетии 1930-х годов ====
Лето 1934 года оказалось тяжёлым для В. Яна: были отвергнуты издателями или задерживались с печатью сразу несколько книг, одолевало безденежье. Вдобавок, заболела М. Маслова, а сам писатель страдал от приступов астмы{{sfn|Янчевецкий|1977|с=104—105}}. 21 августа в дневнике появилась новая запись: издательство «Молодая гвардия» неожиданно заинтересовалось темой [[Чингисхан]]а и был подписан договор на повесть в 12 [[Авторский лист|авторских листов]], со сроком сдачи рукописи в феврале 1935 года. Василий Григорьевич погрузился в обычные для него исторические изыскания, текст создавался мозаично, эпизодами по темам, которые захватывали его воображение. Первой была написана сцена смерти Чингисхана. К сроку оказалась готова только половина текста{{sfn|Просветов|2017|с=205—207}}. После окончания текста — 12 июня 1935 года — оказалось, что сменился ответственный редактор в издательстве, который отверг рукопись, ссылаясь на «множество неточностей». Пришлось приступить к переделкам, а также заручиться поддержкой тюрколога [[Гордлевский, Владимир Александрович|В. А. Гордлевского]] и искусствоведа [[А. К. Дживелегов]]а. Параллельно была подана заявка в [[Детгиз]] с планом «Батыя» — продолжения «Чингиз-хана». Эта заявка была принята, но подписание договора постоянно откладывалось. В феврале 1936 года рукопись «Чингиз-хана» была предложена в издательство «[[Советский писатель]]» и отвергнута{{sfn|Просветов|2017|с=209}}.
Невозможность печататься означала, прежде всего, финансовую катастрофу: в одной из дневниковых записей зафиксировано, что вместо полноценного обеда пришлось ограничиться бутылкой кефира. Ранее рукопись была предложена в Ташкент в издательство «Саогиз», но и оно расторгло договор из-за непредоставления рукописи в срок. Писатель не позволил себе сломаться, сократил «Чингиз-хана» для детского чтения, отправив рукопись в Ташкент и подал заявку в [[Учпедгиз]] на историческую книгу «Золотая Орда»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=108—110}}. Зарабатывать на жизнь приходилось в секции культуры [[Моссовет]]а: писатель делал ревизию фондов городских библиотек и иногда занимался с малограмотными рабочими в заводских кружках; положение спасло то, что «Молодая гвардия» полностью выплатила положенный гонорар{{sfn|Янчевецкий|1977|с=112}}. В 1937 году Василий Григорьевич побывал на совещании редакторов серии исторических романов «Журналгазобъединения», после которого 16 сентября ему предложили сделать трилогию о нашествии монголов. 22 ноября 1937 года была получена положительная рецензия на «Чингиз-хана» от археолога [[Киселёв, Сергей Владимирович (археолог)|С. Киселёва]], в которой роман был назван «ценным трудом». Однако и на этом работа застопорилась, поскольку главный редактор серии [[Тихонов, Александр Николаевич (Серебров)|А. Тихонов]] заявил, что «Чингиз-хан» не соответствует общему уровню серии (в ней публиковались тексты [[Л. Фейхтвангер]]а, [[Франс, Анатоль|А. Франса]], [[Прус, Болеслав|Б. Пруса]], [[Толстой, Алексей Николаевич|А. Н. Толстого]]), предложив, ввиду его оригинальности, соавтора или редактора-консультанта. Василий Григорьевич отверг этот вариант. В 1938 году он предложил рукопись в журнал «[[Новый мир]]» и вновь получил отказ{{sfn|Просветов|2017|с=210—211, 228}}.
Перелом наступил только летом 1938 года, когда рукопись «Чингиз-хана» попала в руки профессора [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минца]] — заведующего кафедрой истории народов СССР в [[Высшая партийная школа|Высшей партшколе при ЦК ВКП(б)]]. Встреча историка и писателя состоялась 10 июня 1938 года и поначалу шла в русле официальной идеологии: Исаак Израилевич сообщил, что о татарах Василий Григорьевич написал так, как будто бы это было «передовое общество своего времени». Однако беседа закончилась признанием, что рукопись Минцу понравилась, и «книгу следует напечатать». 22 августа беловая машинопись была отправлена в [[Гослитиздат]]; сразу предложили договор и на «Батыя». Предисловие к «Чингиз-хану» написал С. В. Киселёв. Завершающая стадия работы тяжело далась писателю: лето 1938 года было чрезвычайно жарким и влажным, что привело к обострению астмы. [[Гранки (издательское дело)|Гранки]] В. Ян получил 30 декабря{{sfn|Янчевецкий|1977|с=115—116}}{{sfn|Просветов|2017|с=216—219}}.
{{also|Большой террор}}
1937—1939 годы принесли Василию Григорьевичу Яну тяготы личного характера. Ещё в ноябре 1937 года был арестован Дмитрий Янчевецкий; дело шло к смертному приговору, но, судя по документам, он умер в тюремной больнице Ярославля 28 августа 1938 года от сердечного заболевания. Василию это станет известно только в 1943 году. Бывший зять Николай Можаровский был арестован в октябре 1937 года по обвинению в [[троцкизм]]е и [[Вредительство|вредительстве]], но в ноябре 1938 года он был освобождён{{sfn|Просветов|2017|с=214—215}}. Летом 1939 года, казалось, наступило некоторое облегчение: гонорар за «Чингиз-хана» позволил заплатить долги и купить необходимые детали обстановки, начать приводить в порядок здоровье (и Василию Григорьевичу, и Марии Алексеевне требовались услуги [[дантист]]а). 1 декабря Мария Маслова погибла от удара током от неисправного рентгеновского аппарата. Это стало потрясением для писателя, полностью зависимого от неё в бытовом плане, и прожившего с Марией Алексеевной около 30 лет. Тело было кремировано, а урну с прахом Василий Григорьевич захоронил рядом с матерью на Ваганьковском кладбище{{sfn|Янчевецкий|1977|с=120—122}}.
==== Война и эвакуация. Сталинская премия ====
В феврале 1940 года Василий Григорьевич Ян сдал в Гослитиздат рукопись «Батыя» (с иллюстрациями сына Михаила), а через два месяца — сокращённый и адаптированный для детей текст «Нашествия Батыя» в Детгиз. 22 апреля 1941 года писатель был приглашён в Московский горком ВКП(б) на беседу с [[Щербаков, Александр Сергеевич|А. С. Щербаковым]] по поводу будущей повести, условно названной «Александр Невский и Золотая Орда». Уже в мае было принято решение печатать «Батыя» «книгой-молнией», первые экземпляры были получены 15 июня. После этого писатель вместе с семейством Михаила Янчевецкого отправился на дачу в посёлок [[Искра (Московская область)|Искра]]. Здесь он узнал о начале [[Великая Отечественная война|войны с Германией]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=124—125}}{{sfn|Просветов|2017|с=225}}. Писатель сразу подал заявление о вступлении в ополчение, но в горкоме ему было сказано, что перо не менее нужно для фронта. 21 июля Василий Григорьевич Янчевецкий был принят в [[Союз советских писателей]]. Удостоверение № 3417 ему выдал лично [[А. А. Фадеев]], и он мог рассчитывать на внесение своего имени в эвакуационные списки. В армию были призваны муж и сын Е. Можаровской, сын Михаил (его семью отправили в [[Башкирская Автономная Советская Социалистическая Республика|Башкирию]]). Во время [[Московская паника 1941 года|октябрьской паники 1941 года]], Янчевецкого не было среди уехавших. Михаил, получив звание лейтенанта, сумел устроить отца в эшелон шарикоподшипникового завода, и 22 октября он в третий раз в жизни отбыл в [[Самара|Куйбышев]]. Дорожный дневник он вёл на свободных листах биографии Овидия 1877 года издания и читал в пути [[Корректура|корректуру]] «Батыя». В город прибыли только 7 ноября, пробыв в пути 16 суток. Оказалось, что в Куйбышеве нет работы: бригады писателей были сформированы в [[Чистополь|Чистополе]] и [[Екатеринбург|Свердловске]], а штат [[Совинформбюро]] был полностью укомплектован, тем не менее [[продуктовые карточки]] от местного отделения Союза писателей он получил. В. Ян также публиковался в газете «[[Волжская коммуна]]»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=126—128}}{{sfn|Просветов|2017|с=232—235}}.
Распродав вещи, и отправив деньги нуждающейся семье своего сына, Василий Ян 11 декабря 1941 года эвакуировался в [[Ташкент]], где прошли три следующих года его жизни. 19 декабря он остановился в семье Алфёровых в переполненном беженцами доме на Ульяновской улице. Писателя прикрепили к столовой Союза писателей Узбекистана и дали хлебные карточки. С февраля 1942 года стали приходить денежные аттестаты от сына, воевавшего на фронте, а также гонорар от издания «Батыя» [[Воениздат]]ом. Однако даже продажи золотого кольца с изумрудом — последней памяти от султанской Турции, оказалось недостаточно, чтобы спасти внука — тоже Михаила, который скончался от дистрофии{{sfn|Янчевецкий|1977|с=130—133}}.
12 апреля 1942 года в газете «[[Правда (газета)|Правда]]» был опубликован список лауреатов [[Сталинская премия в области литературы и искусства|Сталинской премии]] за 1941 год, среди которых значился и Василий Ян. До сих пор в точности неизвестно, кто предложил его кандидатуру и поддерживал её; высказывались предположения, что это был А. А. Фадеев. По преданию, передаваемому сыном писателя, Сталин спросил, сколько Янчевецкому-Яну лет, и, якобы распорядился присудить премию первой степени, поскольку «другие ещё успеют»{{sfn|Просветов|2017|с=7, 236—238}}. Утром 12 апреля В. Янчевецкого доставили в ЦК Узбекистана, где его поздравил один из руководителей республики, сфотографировали для «[[Правда Востока|Правды Востока]]», и взяли интервью. Поздравления от коллег прислали Президиум ЦК профсоюза работников печати, [[Бородин, Сергей Петрович|Сергей Бородин]] (также лауреат Сталинской премии за роман «[[Дмитрий Донской (роман)|Дмитрий Донской]]») и [[Иванов, Всеволод Вячеславович|Всеволод Иванов]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=134—135}}.
[[Файл:Mikhail Vrubel - the Seated Demon (sketch).jpg|мини|Один из эскизов «[[Демон сидящий|Демона сидящего]]» [[Врубель, Михаил Александрович|Врубеля]]]]
В течение 1942 года Василий Янчевецкий потерял обоих внуков (под Сталинградом погиб 21-летний Игорь — сын дочери Евгении), из Москвы пришло известие о кончине сестры покойной Марии Масловой, которая присматривала за квартирой. В 1943 году в Саратовлаге скончался Н. Можаровский, и пришла справка о смерти брата Дмитрия, якобы, последовавшей в том же году. Василий Григорьевич был истощён морально и физически. Некоторой компенсацией послужило предоставление комнаты в коммунальной квартире в Ташкенте, а также чек на 100 000 премиальных рублей — очень значительную по тем временам сумму. Единственное, что позволил себе писатель — купил эскизный набросок врубелевского «Демона»; часть суммы он перечислил в [[Фонд обороны]] и на танковую колонну Союза писателей, расплатился с долгами и оказывал помощь близким и нуждающимся (например, отцу [[Самойлов, Давид Самуилович|Давида Самойлова]]). Помимо премии, повышенный гонорар предложил журнал «[[Новый мир]]» — 1200 рублей за издательский лист, что вдвое превысило гонорар от Гослитиздата{{sfn|Янчевецкий|1977|с=138—139}}{{sfn|Просветов|2017|с=239—241, 247}}.
Во время войны Василий Янчевецкий начал активно разрабатывать тему своего излюбленного героя — хана [[Джелал ад-Дин Мангуберди|Джелаль-эд-Дина]]. Он написал про него повесть «На крыльях мужества» (она так и не вышла отдельной книгой, и печаталась в местных газетах в переводе на узбекский язык), создал также драмы по мотивам своих романов «Чингиз-хан» и «Батый», отдельное либретто оперы «Джелаль-эд-Дин Неукротимый» по заказу [[Туркменская Советская Социалистическая Республика|Туркменской республики]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=155}}. Диссонировала с его главной темой сатирическая фантазия «Ошибка, изменившая ход истории». Это была пьеса из жизни Гитлера, его окружения и одураченных ими немцев. Однако А. Фадеев счёл замысел неудачным и несвоевременным. В результате, практически все произведения В. Яна этого периода остались только в виде архивных рукописей. Также писатель увлёкся узбекским фольклором и пропагандировал народный театр кызыкчи (бродячих сказителей), об одном из которых — Юсупе Кызыке Шакирджанове — даже написал статью в газету «Правда»{{sfn|Разгон|1969|с=91}}{{sfn|Берман|1969|с=357}}{{sfn|Янчевецкий|1977|с=145, 149—151}}.
В 1943 году в квартиру В. Яна переехала его добровольная помощница — Лидия Владимировна Макарова (урождённая Халецкая, семейное прозвище «Эльве»), подруга его дочери Евгении. После кончины её мужа А. В. Макарова (сотрудника Автодорожного института), она уехала в Москву улаживать дела. В начале 1944 года Василий Григорьевич слёг с двусторонней [[Пневмония|пневмонией]], перешедшей в [[гнойный плеврит]]; выздоровление затянулось до весны; пришлось делать операцию{{sfn|Янчевецкий|1977|с=145, 147}}. В июне 1944 года Янчевецкий официально заключил брак с Л. В. Макаровой, которая его выхаживала, и смог провести с женой более месяца в [[Ферганская долина|Ферганской долине]] в санатории «[[Шахимардан|Шахи-Мардан]]». Здесь произошло знакомство с [[Айни, Садриддин|Садреддином Айни]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=148}}. По мнению сына писателя, Лидия Владимировна оказалась незаменимым для Янчевецкого помощником и доверенным человеком, которая взяла на себя все хозяйственные заботы и предоставила ему возможность творить{{sfn|Янчевецкий|1977|с=162}}.
==== Последние годы жизни. Роман об Александре Невском ====
[[Файл:W DSC1230.jpg|мини|Главное здание Библиотеки им. Ленина, куда В. Янчевецкий ходил работать после войны]]
26 декабря 1944 года Василий Григорьевич и Лидия Владимировна Янчевецкие покинули Ташкент. В Москве они поселились в коммунальной квартире на [[Гоголевский бульвар|Гоголевском бульваре]], в которой комнаты были разделены общим коридором{{sfn|Янчевецкий|1977|с=161}}. Планы переехать в более удобное жилище существовали, но по ряду причин В. Ян десять последних лет своих жизни провёл именно в этой квартире. Дом располагался рядом с [[Российская государственная библиотека|Ленинской библиотекой]], но научный зал перевели в новое здание на [[Воздвиженка (улица)|улицу Калинина]], и он казался неудобным. Не вызывала восторга и курилка, лишённая окон; вдобавок, после войны исчезли и старые знакомые{{sfn|Янчевецкий|1977|с=175}}. В начале 1950-х годов Василий Янчевецкий с трудом мог подниматься на шестой этаж дома на Гоголевском бульваре, и на каждой площадке общей лестницы ему поставили скамеечки{{sfn|Янчевецкий|1977|с=179}}.
На первом же заседании секции художественно-исторического жанра Союза писателей, В. Ян прочитал фрагменты своего завершающего романа — «Александр Беспокойный и Золотая Орда», о чём уведомляла «[[Литературная газета]]» в выпуске от 22 апреля 1945 года{{sfn|Просветов|2017|с=251}}. Материальная жизнь Янчевецких была благополучной по послевоенным меркам: гонорары от переизданий «Чингиз-хана» и «Батыя» следовали регулярно, Детгизом были переизданы довоенные исторические повести, вышла детская книга «Никита и Микитка». В разных периодических изданиях (включая «[[Красная звезда (газета)|Красную звезду]]», «[[Московский комсомолец]]» и «[[Комсомольская правда|Комсомольскую правду]]») печатали законченные фрагменты завершающего романа трилогии — об [[Александр Невский|Александре Невском]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=174}}. Лето 1945 года по настоянию жены Василий Григорьевич провёл в [[Дом творчества писателей|Доме творчества писателей]] в [[Переделкино]], в 1948 и 1950 годах супруги посетили Ригу, в 1950 и 1952 годах — Ленинград и Таллин. Здесь жила младшая сестра писателя — Софья, которая давно обосновалась в Варшаве, но после гибели мужа репатриировалась в СССР. Последние два лета — 1953 и 1954 года — Василий Ян провёл в санатории АН СССР в [[Болшево (дом творчества)|Болшеве]] и на даче в [[Звенигород]]е{{sfn|Янчевецкий|1977|с=165—167}}. Здоровье не позволяло использовать чеховский метод — изоляцию от людей во время выработки плана, и 8-часовое регулярное писание. Первую часть — из пяти запланированных — романа В. Ян завершил в 1943 году в Ташкенте, и отдал дочери на сохранение. К январю 1947 года рукопись была закончена, однако из-за того, что специалист-историк высказал ряд замечаний, работа затянулась, и только 31 декабря 1948 года рукопись была отправлена в Гослитиздат{{sfn|Просветов|2017|с=256, 258}}. В этот же период Василий Григорьевич надиктовывал Михаилу мемуары, доведённые, однако, только до 30-летнего возраста. Книгу целиком он хотел назвать «В поисках Зелёного клина»{{sfn|Ян4|1989|с=571|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
1949 год вновь стал для В. Яна мучительным. Рецензенты — по разным причинам — критиковали его роман, упирая, главным образом, на недооценку «величия Руси и Александра Невского». Главным противниками публикации выступили (как они названы в дневнике) профессор «''А. А-й''» ([[Арциховский, Артемий Владимирович|А. Арциховский]]) и писатель «''А. Ю-в''» ([[Югов, Алексей Кузьмич|А. Югов]]). По мнению И. Просветова, причиной было то, что Арциховский активно включился в «[[Борьба с космополитизмом|борьбу с космополитизмом]]». В этой ситуации Василию Яну не могли помочь ни [[Веселовский, Степан Борисович|С. Веселовский]], ни [[Бахрушин, Сергей Владимирович|С. Бахрушин]], ни, тем более, [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минц]], который сам оказался жертвой кампании. Алексей Югов, вероятно, стремился избавиться от конкурента, поскольку как раз в 1949 году сдавал в печать «Ратоборцев» — дилогию, одна из частей которой также была посвящена Александру Невскому{{sfn|Просветов|2017|с=260—261}}. В ночь на 17 мая 1949 года был арестован Михаил Янчевецкий, который в августе за антисоветскую пропаганду получил 8 лет лагерей. Василий Григорьевич в этих условиях дошёл до министра госбезопасности [[Абакумов, Виктор Семёнович|В. С. Абакумова]], но был ли дан ответ на его обращение — неизвестно{{sfn|Просветов|2017|с=263—265}}. Во время поездки в Ленинград в 1952 году, Василий Григорьевич сумел отыскать в архиве метрику Михаила Васильевича Янчевецкого, из которой следовало, что он родился в Петербурге, а не в Стамбуле, и это повлияло на исход его дела{{sfn|Янчевецкий|2002|с=88}}.
В 1950 году писатель был вынужден согласиться на разделение романа, о чём сожалел в частном письме от 24 декабря{{sfn|Просветов|2017|с=266}}. Летом 1951 года в Детгиз была сдана рукопись повести «Юность полководца» — фрагменты удалённых частей об Александре Невском, а в Гослитиздат — оставшийся текст о Батые «К „последнему морю“»{{sfn|Просветов|2017|с=269}}. Лев Разгон отмечал, что после того, как была извлечена значительная его часть, роман получился фрагментарным, утратив стилистическую и композиционную стройность. Торопливая переработка привела к тому, что некоторые второстепенные персонажи внезапно появляются, и столь же внезапно исчезают, а отдельные фрагменты более напоминают конспекты{{sfn|Разгон|1969|с=137, 141}}. Повесть о юном Александре вышла в свет в 1952 году, краткой рецензии она удостоилась лишь в «[[Пионерская правда|Пионерской правде]]»{{sfn|Просветов|2017|с=275}}. Несмотря на переработку, Гослитиздат не спешил с публикацией «К последнему морю», роман даже не был поставлен в издательский план 1953 года{{sfn|Просветов|2017|с=271}}, поэтому Лидия Владимировна без ведома мужа обратилась к А. Фадееву. Тот ответил с большим опозданием 18 июля 1954 года, когда В. Ян был уже тяжело болен{{sfn|Янчевецкий|1977|с=177}}. Последние месяцы жизни писателя облегчили известия, что 22 мая М. Янчевецкий был досрочно — без снятия судимости — освобождён, хотя и был лишён права проживания в крупных городах. Переезжая в назначенный ему [[Можайск]], он смог ненадолго посетить дачу в Звенигороде. Василий Григорьевич убедил Михаила подать прошение о реабилитации в [[Президиум Верховного Совета СССР]], и лично направил письмо на имя [[К. Е. Ворошилов]]а, зарегистрированное 19 июня. Тем же летом М. Янчевецкий был переведён в [[Воронеж]], где и получил 5 августа телеграмму о кончине отца от пневмонии{{sfn|Просветов|2017|с=278—279}}.
Некролог был опубликован в «Литературной газете» 10 августа 1954 года за подписями А. Фадеева, [[Сурков, Алексей Александрович|А. Суркова]] и [[К. Симонов]]а{{sfn|Берман|1969|с=359}}. Гражданскую панихиду по В. Яну устроили в конференц-зале Союза писателей на [[Поварская улица|улице Воровского]]. Он был похоронен рядом с матерью на [[Ваганьковское кладбище|Ваганьковском кладбище]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=179}}.
== Творчество ==
=== Дореволюционный период ===
==== «Записки пешехода» ====
Дореволюционное творчество В. Янчевецкого почти не нашло отражения в современной ему литературной критике. В библиографии отмечена анонимная рецензия «Литературного вестника» на «Записки пешехода», носящая (по определению И. Просветова) «насмешливый» характер{{sfn|Просветов|2017|с=280—281}}, и отзыв В. Соллертинского на «Афганский изумруд» в «Известиях по народному образованию»{{sfn|Берман|1969|c=359—360}}. По мнению [[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|В. Оскоцкого]], «Записки пешехода» и «Воспитание сверхчеловека», составленные из отдельных очерков, статей и рассказов, сами по себе являются частью литературного наследия В. Янчевецкого, и при том «не ученической». В журналистских публикациях «угадывался начинающий писатель». Уже в книгах 1901 и 1908 годов было очевидно влечение автора к повествовательным сюжетам, живописности, внимание к социальным, политическим и бытовым деталям, когда очерковые зарисовки перерастали в сюжетные новеллы. Возможности оперативного репортажа были тесны для Василия Григорьевича. Программным для Янчевецкого того времени Л. Оскоцкий называл очерк «Живучие люди», поскольку он выражал не только умонастроения молодого интеллигента, но и целого поколения, для которого оставалось актуальным «[[хождение в народ]]» и просветительские идеалы. В этом плане своих героев автор «Записок пешехода» воспринимал не «сверху» и не со стороны, а сострадательно, испытывая дискомфорт от несовершенства народной жизни и стремясь её улучшить. Например, в очерке «Воскресные школы» Янчевецкий выступил не только поборником развития народных школ, но и обучения грамоте девушек, в том числе взрослых. Отдельный очерк был посвящён [[Рачинский, Сергей Александрович|С. А. Рачинскому]] — столичному профессору, племяннику поэта [[Боратынский, Евгений Абрамович|Боратынского]], который «бросил университетскую деятельность, оставил все привычки и городские удобства и переселился в школьный дом, начав жить одною жизнью с учащимися крестьянскими детьми»{{sfn|Ян1|1989|с=11—13|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. Не разделяя радикальных взглядов тогдашней интеллигенции, Янчевецкий всячески пытался понять крестьянскую стихию, и пришёл к следующим выводам: {{начало цитаты}}«Было время, когда мужики были робкие, забитые, когда они и пню молились и каждой бляхе кланялись. Прошло сорок лет. Выросло новое поколение, не пробовавшее крепостной узды… Каждый крестьянин обратился в маленького помещика: он хозяин над своим куском земли и своим домом; ко всему остальному миру относится с полной самостоятельностью и большим самоуважением»{{sfn|Ян4|1989|с=443|loc=Записки пешехода. 2. «Скитальцы».}}.{{конец цитаты}}
==== «Воспитание сверхчеловека» и поэзия ====
«Воспитание [[сверхчеловек]]а» носит заметно более эклектический характер. В некоторых статьях и очерках В. Янчевецкий демонстрировал консервативные, едва ли не правые убеждения, по выражению Л. Разгона: «плохо переваренное [[ницшеанство]]»{{sfn|Разгон|1969|с=31}}. Книга открывается эпиграфом из [[Ф. Ницше]] и рядом программных тезисов, первый из которых — «''Россия окружена врагами…''», а три последних: «''Овечьи добродетели погубят Россию''»; «''Будущее принадлежит сильным и нападающим''» и «''России нет — Россия ещё будет''»{{sfn|Янчевецкий|1908|с=I|loc=Вместо предисловия}}. Вводная статья — собственно, «Воспитание сверхчеловека», вслед за Ницше противопоставляет монашеский и [[Рождение трагедии из духа музыки|эллинский]] идеалы воспитания. Однако дальнейшее изложение превратилось, по выражению И. Просветова, «в геополитический манифест с нотками верноподданного доклада». В. Янчевецкий рассуждал о том, что на земном шаре наступает перенаселение, Германия и Австрия стремятся на славянский Восток, а с другой стороны России противостоят Китай и Япония, — эта мысль, несомненно, появилась на фронте русско-японской войны. Поэтому империя должна готовиться к великим мировым переворотам. Иностранцы превосходят русских культурой, знаниями, умением работать, трезвостью и упорством в достижении целей. Поэтому русских детей до́лжно воспитывать для грядущей борьбы на всех поприщах жизни, к чему существующая школьная система совершенно не готова{{sfn|Просветов|2017|с=62—63, 78}}. Описывая впечатления от Англии, Василий Григорьевич вновь возвращался к мысли, что будучи патриотом России, не зазорно учиться на Западе{{sfn|Просветов|2017|с=68}}.
Корпус поэтических произведений Василия Янчевецкого, рассеянных по разным периодическим изданиям, до сих пор не собран и не являлся предметом изучения литературоведов. Вероятно, поэтические тексты выражали авторскую мировоззренческую позицию. В качестве примера И. Просветов приводил стихотворение, написанное в Константинополе, нигде не опубликованное, и восстановленное в дневнике по памяти в 1934 году. Название его — «[[Иншааллах|Иншалла]]» («Если пожелает Аллах») — свидетельствует о признании милости и могущества Всевышнего и смирения человека перед ним{{sfn|Просветов|2017|с=84, 109}}.
{{цитата|<poem>Когда грозят удары зла,
Или страданья, иль лишенья,
Вы говорите без смущенья:
«Иншалла!»
Когда в бою смерть подошла,
Судьбы свершив предначертанье —
Засмейтесь! Ярких звёзд блистанье
Еще увидим — «Иншалла!».
Ваш верен путь и даль светла,
Но не окончена дорога…
Всегда вперёд! И скажем строго:
«Иншалла!»{{sfn|Просветов|2017|с=84}}</poem>}}
=== Переходный период ===
==== Драматургия ====
Пьесы, которые собственными силами сочинял и ставил В. Янчевецкий в Уюке и Минусинске, реализовывали его педагогические устремления, но были адаптированы к новым условиям. В одной из публикаций во «Власти труда» прямо утверждалось, что «театр — кафедра проповеди всего лучшего и прекрасного». Речь, таким образом, шла о раннем приобщении всех представителей народа к высшим ценностям. Ещё в декабре 1922 года была принята минусинским Политпросветом пьеса «Нита, или колчаковщина», премьера которой состоялась 4 февраля 1923 года. Сюжет её был связан с недавними событиями Омского переворота, причём у автора получилась, по выражению И. Просветова, «история о том, как ломаются жизни во времена политических потрясений». Главная героиня — Нита — в дни гражданской войны пытается вызволить своего возлюбленного-студента Днепрова из лап колчаковской контрразведки, ибо он арестован по подозрению в красной агитации. Среди прочих персонажей присутствовала даже [[Анна Тимирёва]] (под [[Анаграмма|анаграммой]] Ратмирова), которая попросила адмирала помочь Ните. Однако контрразведка арестовывает саму Ниту. И хотя рабочие организуют налёт на тюрьму, чтобы освободить политзаключённых, в финале уголовник стреляет в спину спасшемуся Днепрову, произнеся громкую фразу (впоследствии вымаранную цензурой): «''Теперь моя власть: что хочу, то и делаю''». В этой постановке начальника контрразведки играл сам Янчевецкий, а Ниту — Мария Маслова{{sfn|Просветов|2017|с=166—167}}. Ставил Василий Григорьевич и откровенно агитационные пьесы, такова была «Красноармейская звезда», в которой были использованы политические стихи [[Демьян Бедный|Демьяна Бедного]]. Сюжет этой детской пьесы был основан на рассказе мальчика Никитки о том, что такое Красная армия, когда он учит друзей строевым приёмам{{sfn|Просветов|2017|с=167, 187}}. Максимально политизированной была пьеса «Вперёд по ленинской дороге», поставленная в Москве под впечатлением смерти Ленина. Её действие открывалось пионерской декламацией: «Сегодня — день народного горя». Среди героев — странник, спешащий на похороны Ленина. До Москвы пробирается и деревенский мальчик Гриша, вместе с попутчиком-[[беспризорник]]ом. Достигнуть цели им не удаётся, хотя беспризорника берут к себе добрые люди («Ильич помог»), а в финале Гришу утешает мать: «подрастёшь, съездишь поклониться на его могилу»{{sfn|Просветов|2017|с=169, 187}}.
==== Новеллистика ====
Согласно В. Оскоцкому, новеллистика В. Яна 1920-х годов тяготела к его предыдущим журналистским очеркам и демонстрировала работу над самой разнообразной тематикой. Практически все рассказы этого периода фактологически достоверны: «Партизанская выдержка, или Валенки летом» (1922) — это новеллизация эпизода гражданской войны, описанного партизаном Петром Калистратовым. Подлинные имена охотников и рыбаков остались в рассказе «Загадка озера Кара-Нор» (1929), отразившего эпизод жизни в Туве — поход в саянские пещеры. В рассказе «В песках Каракума» (1928), отражавшего впечатления самаркандского периода, описаны боевые действия против [[Басмачество|басмачей]]. К этому же пласту творчества относились написанные уже в 1940-е годы рассказы, воспроизводившие впечатления от Туркмении и Хивы начала века, например, «Демон Горы» (1944) и «Ватан» (1948). Публиковавшиеся вещи оперативно попадали в периодические издания, относясь, таким образом, к раннему периоду писательского творчества. Документальная новеллистика демонстрирует переход Василия Янчевецкого от современной ему тематики к исторической. Окончательный выбор исторического жанра происходил постепенно, и был предопределён всем жизненным опытом писателя, который обострил в нём чувство историзма, способность переживать историю нравственно и эстетически{{sfn|Ян1|1989|с=14—15|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
=== Историческая проза 1920—1930-х годов ===
==== Древний Восток и Античность ====
{{also|Финикийский корабль|Огни на курганах (повесть)}}
Первая историческая повесть В. Яна — «Финикийский корабль» — в некотором смысле была связана с его дореволюционным опытом писателя-путешественника. Текст вводится мистификацией: якобы, на раскопках [[Сайда (город)|Сайды]] была обнаружена древняя клинописная библиотека, в которой нашлись записки моряка, ставшие основой для данной истории. Главными источниками писателю послужили греко-римские авторы и Библия. Это позволило представить широкую картину средиземноморской [[Ойкумена|Ойкумены]] на рубеже I тысячелетия до н. э. Ради своих замыслов, Василий Янчевецкий пошёл на [[анахронизм]]: отправившись в [[Иерусалим]] во времена царя [[Соломон]]а, они не могли бы попасть затем в [[Карфаген (государство)|Карфаген]], ибо этот город был основан лишь столетием позже. Не могли герои встречаться и с [[Санхуниатон]]ом, который жил столетием ранее Соломона{{sfn|Ян1|1989|с=548—549|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}. Переиздание «Финикийского корабля» 1947 года вызвало рецензию А. Я. Абрамовича в журнале «[[Вестник древней истории]]». Рецензент отметил художественные достоинства повести и её историческую достоверность, хотя и скрупулёзно перечислил расхождения как с данными археологии (при описании древних [[Гуанчи|гуанчей]] или Карфагена), так и с положениями советской исторической науки 1940-х годов. В сугубо литературном отношении А. Абрамович назвал текст «незаконченным»: осталась неизвестной судьба плотника Якира, исчезновение которого послужило затравкой сюжета, так же, как и не было описано возвращения главных героев домой. Завершается рецензия констатацией занимательности сюжета и допустимости для писателя-историка «известной свободы в изложении исторических фактов»<ref>{{публикация|статья|автор=Абрамович А. Я.|заглавие=В. Г. Ян. Финикийский корабль. Историческая повесть. Государственное издательство детской литературы Министерства просвещения СССР. Москва — Ленинград, 1947, 176 стр|издание=[[Вестник древней истории]]|год=1948|номер=2 (24)|страницы=109—110}}</ref>. [[Немировский, Александр Иосифович|А. Немировский]] отмечал, что в этой ранней повести проявились идеи, которые в дальнейшем будут реализованы во всех последующих произведениях: стремление народа к счастью и свободе, причём носителями и активными борцами за идеалы непременно являются простые люди, которым противостоят тираны и себялюбцы{{sfn|Ян1|1989|с=549|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
Объёмная повесть «Огни на курганах» (как и параллельно создаваемый «Спартак») [[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|В. Оскоцким]] признавалась программной, поскольку была первой декларацией исторической правды, преобразовываемой писателем в художественную правду авторского повествования{{sfn|Оскоцкий|1980|с=157}}. В. Ян не побоялся пойти против древней и современной историографии, в которой личность [[Александр Македонский|Александра Македонского]] была окружена ореолом величия и благородства{{sfn|Оскоцкий|1980|с=158}}. Согласно А. Немировскому, в этом немалую роль сыграли личные впечатления Василия Янчевецкого, который объехал практически все те места, в которых в древности побывала армия Александра. Он также разделял взгляды [[Григорьев, Василий Васильевич|В. В. Григорьева]], который впервые показал [[Спитамен]]а не как бунтовщика против «благодетеля азиатов», а как предводителя народного восстания против завоевателей. Василий Григорьевич активно полемизировал также с [[Дройзен, Иоганн Густав|И. Дройзеном]], чью «Историю эллинизма» приобрёл в 1928 году. При этом мышлению В. Яна был присущ подлинный историзм, поскольку он прекрасно понимал всю разницу побудительных мотивов «народа» — разделённого образом жизни (земледельцы и скотоводы), социальными и этническими границами. Примечательно, что повесть В. Яна в известном смысле опередила исторические исследования, посвящённые среднеазиатским походам Александра. Однако его не миновали тенденции 1920-х годов: знатного согда Спитамена писатель превратил в нищего погонщика караванов — тюрка. Равным образом, он сохранил жизнь полюбившемуся ему герою, и умолчал о [[Массагеты|массагетах]], которые заключили с Александром союз. В лирических отступлениях и рассказах разных персонажей, Василий Ян показал эволюцию личности сына Филиппа от бескорыстности и доброжелательности в холодного и самолюбивого владыку, презирающего даже некогда самых близких ему людей{{sfn|Ян1|1989|с=550—551|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
Из-за редакторских перипетий 1930-х годов и поглощённости циклом «Нашествие монголов», В. Яну не удалось завершить «Огни на курганах». В дневнике за 1951 год он наметил план добавления изъятых ранее и вновь написанных глав, в которых можно было бы реализовать намеченные сюжетные линии (например, убийства [[Филота|Филоты]] и [[Клит Чёрный|Чёрного Клита]]), что позволило бы показать чуждость Александра не только жителям Азии, но и «своим» — грекам и македонянам. Перечисленное не умаляет художественных достоинств текста: именно в этой повести Василий Григорьевич выработал характерный для него литературный стиль, продемонстрировал умение лепки образов, а также описания этнографических реалий, близость к древним описаниям которых отмечал ещё в начале XX века{{sfn|Ян1|1989|с=551|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
[[Файл:Скифская симфония.jpg|мини|Скифская симфония. ''Акварель В. Яна, 1928'']]
Некоторые нереализованные сюжеты образовали самостоятельные рассказы, такие как «Голубая сойка Заратустры» и «Письмо из скифского стана». В первом из них явно содержится полемика с собственными ницшеанскими симпатиями молодости писателя. Жрец Правды — служитель [[Заратуштра|Заратустры]], осмелившийся возразить Двурогому Александру, лишился языка, а его священные книги были уничтожены. Александр, тем самым, предстал перед читателем как негативный двойник — Лже-Заратустра, признающий только собственную индивидуальную волю. Рассказ «Письмо из скифского стана» был написан ещё в 1928 году, и позволяет судить о творческом методе писателя. Сюжетно, это история воина Аристоника, попавшего в плен к скифам; данная линия осталась в повести оборванной. Оформлен сюжет в виде письма воина своему повелителю, якобы, сохранённого скифскими амазонками, и расшифрованного реально существовавшим учёным [[Ернштедт, Виктор Карлович|В. К. Ернштедтом]], у которого в университете студент Янчевецкий занимался греческой палеографией. Примечательно, что тем же годом датирована акварель «Скифская симфония», которая является лишь одним из примеров того, что писатель шёл от визуальных образов к словесным{{sfn|Ян1|1989|с=551—552|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
Попытка адаптации теории классовой борьбы к литературе проявилась в нескольких произведениях В. Яна на античную тему. Примером является новелла «Трюм и палуба», сюжет которой навеян находкой [[Корабли озера Неми|кораблей озера Неми]], о которой писатель узнал из итальянского иллюстрированного журнала. Писатель воспользовался возможностью предметно представить «классовую структуру императорского Рима в виде палубы, предназначенной для роскоши и наслаждений эксплуататоров, и трюма, преисподней, для страданий и тяжелого труда рабов»{{sfn|Ян1|1989|с=553|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}. Важным источником образов стала и поэзия [[Квинт Гораций|Горация]], в которой государство представало в виде корабля, а также описание излишеств [[Калигула|Калигулы]], данных у [[Светоний|Светония]]. В духе эпохи, в финале повести после гибели корабля один из героев — Тетриний, разбив оковы, бежит в горы, чтобы начать вооружённую борьбу. До 1934 года писатель работал над повестью «Овидий в изгнании», которая так и осталась, по сути, прологом. Обстановка, в которую В. Ян поместил своего героя, разительно контрастировала с собственными текстами поэта. Проявилась здесь и излюбленная тема дружбы с местными «варварами»{{sfn|Ян1|1989|с=553—554|loc=Немировский А. Античный цикл В. Яна}}.
==== «Спартак»: повесть и либретто ====
На рубеже 1920—1930-х годов В. Ян пытался совместить собственные писательские интересы с актуальными политическими запросами. Вдохновлённый 2000-летием годовщины [[Восстание Спартака|восстания Спартака]], Янчевецкий сознательно противопоставлял свою повесть [[Спартак (роман)|известному роману]] [[Джованьоли, Рафаэлло|Р. Джованьоли]] в котором «автор заставляет Спартака вести себя недостойно вождя восстания»{{sfn|Ян1|1989|с=557|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}. Главное, что не устраивало В. Яна у предшественников, — не только Джованьоли, но и у [[Сорен, Бернар Жозеф|Сорена]] и Мажана, Сешеля или Эрнста фон Вильденбуша — несоответствие античным источникам и навязчивый мотив любовной связи народного вождя и патрицианки{{sfn|Разгон|1969|с=50—51}}. Писатель, считая вымысел важнейшим компонентом исторического художественного произведения, настаивал, что он не должен противоречить исторической [[Правда|правде]]. Главные акценты были поставлены на «неудержимое стремление порабощённых к свободе», а главная идея была сформулировала следующим образом: «лучше смерть в борьбе за свободу, нежели рабское существование»{{sfn|Разгон|1969|с=52—53}}. Отказавшись от романтизации образа Спартака, В. Ян был вынужден подчёркивать чистоту и благородство помыслов его как вождя восставших, которые возвышали его над своим временем. Это позволяло играть на контрасте с действительными реалиями античной эпохи: например, описана [[Децимация (наказание)|децимация]], которую провёл [[Марк Лициний Красс|Красс]]. Однако В. Оскоцкий не считал повесть творческой удачей писателя, поскольку поэтика её была построена на патетике, проистекающей из вторжения публицистики в сюжетное действие. Патетичен и финал: «кровавым памятником победы Красса над Спартаком» возвышаются «шесть тысяч крестов, на которых живыми были распяты захваченные в плен гладиаторы»{{sfn|Ян1|1989|с=27|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
[[Файл:Spartacus 27 2013.jpg|мини|Сцена из балета «Спартак» в постановке [[Григорович, Юрий Николаевич|Ю. Григоровича]]. ''[[Большой театр]], октябрь 2013 года'']]
Повесть была опубликована «Молодой гвардией» в 1933 году, и тема настолько захватила Василия Григорьевича, что он написал балетное либретто, одобренное художественным советом [[Большой театр|Большого театра]]. Предполагалось заказать музыку [[Кабалевский, Дмитрий Борисович|Кабалевскому]], [[Шостакович, Дмитрий Дмитриевич|Шостаковичу]] или [[Мясковский, Николай Яковлевич|Мясковскому]]. Одновременно Ян выступил как соавтор постановки в [[Тбилисский театр оперы и балета|Тбилисском театре]]. По утверждению М. Янчевецкого, постановка сорвалась, поскольку были репрессированы лица, отвечавшие за неё и в Москве, и в Тбилиси, а далее появился [[Спартак (балет)|балет]] [[Хачатурян, Арам Ильич|Арама Хачатуряна]]{{sfn|Ян1|1989|с=558|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
По версии {{comment|С. Б. Потёмкиной|Потёмкина Светлана Борисовна — кандидат искусствоведения, старший преподаватель Московской государственной академии хореографии.}}, В. Ян был первоначальным автором либретто, впоследствии приписанного единоличному авторству [[Волков, Николай Дмитриевич|Н. Д. Волкова]]{{sfn|Потёмкина|2009|с=155}}. В марте 1932 года дирекция Большого театра совместно с редакцией «Комсомольской правды» объявила конкурс на создание оперных и балетных либретто, приуроченного к 15-летию Октябрьской революции. В конкурсе участвовали, преимущественно, непрофессионалы, в том числе Вера Евтихиевна Ширвадзе со сценарием балета «Спартакиада», первоначально забракованного комиссией. Спустя полгода на конкурс был представлен сценарий балета «Спартак» В. Ширвадзе со специально написанной музыкой [[Вахвахишвили, Тамара Николаевна|Т. Н. Вахвахишвили]]. После того, как партитура была отвергнута, сценарий начал существовать самостоятельно, причём переработанный вариант (комиссия постановила, что сценарий не отвечает требованиям к либретто) было предложено представить к 25 декабря 1932 года; но прослушивания так и не состоялось. Из выявленных в архиве ГАБТ материалов следует, что В. Е. Ширвадзе была тогда студенткой и, вероятно, близкой знакомой В. Яна. В 1933 году он даже переработал либретто в оперное, в чём ему вновь содействовала В. Ширвадзе{{sfn|Потёмкина|2009|с=156—157}}.
Идея превращения «Спартака» в балет появилась у В. Яна после общения с [[Голейзовский, Касьян Ярославич|К. Голейзовским]], который обратился к писателю для подбора материала для постановки на древнегреческую тему. Поскольку дело не двигалось, в октябре 1933 года В. Ян обратился к [[Енукидзе, Авель Сафронович|А. С. Енукидзе]], преподнёс ему экземпляр повести и попросил обратить внимание на партитуру Т. Н. Вахвахишвили, с уточнением: «по хронометражной диспозиции балетмейстера Голейзовского». Через пять дней последовало указание дирекции Большого театра из секретариата президиума ЦИК СССР заслушать балет Т. Н. Вахвахишвили. На заключительном заседании жюри было принято следующее решение: «Сценарий ясно и развлекательно развивает историю восстания „Спартака“, однако допускает ряд ошибок, устранение которых позволит считать этот сценарий интересным материалом для балетного спектакля». На премию либретто претендовать не могло, но удостоилось похвального отзыва. В августе 1934 года В. Ян срочно приступил к написанию повести «Чингиз-хан», и более не мог заниматься сценарием и либретто. В декабре того же года была назначена постановочная группа «Спартака», включающая композитора [[Асафьев, Борис Владимирович|Б. Асафьева]]. Судя по документам, с 1933 года сценарий В. Яна был без предупреждения автора передан Н. Волкову, и балет был внесён в постановочный план. В конечном счёте именно Н. Д. Волков довёл работу до конца и добился постановки{{sfn|Потёмкина|2009|с=157—159, 161}}.
==== История и индустриализация ====
После призыва [[Максим Горький|М. Горького]] включаться в создание истории фабрик и заводов Василий Янчевецкий наметил ряд исторических тем, «созвучных современности», и занимался изучением научно-технической мысли. Машметиздат в 1934 году издал написанную им биографию [[Фултон, Роберт|Роберта Фултона]] (рецензию на неё дал [[Григорий Адамов]]). Тогда же писатель предложил этому издательству книгу для юношества в «полубеллетристической форме» по истории металлургии, озаглавив её «От домницы до домны». Он даже готовился к командировке на [[Новотульский металлургический завод]], которая так и не состоялась. В итоге был начат цикл повестей, которые именовались автором «Рудознатцы» либо «Повести о железе». В архиве сохранились рукописи «Секрета алхимика» и «Поездки по Московии», и в 1934 году была опубликована повесть «Молотобойцы» («Молодой гвардией» и журналом «[[Знание — сила]]»). В целостном виде они должны были составить единый цикл, связанный преемственностью темы и исторических событий, литературными героями, чьи потомки действовали из книги в книгу. «Секрет алхимика» был посвящён средневековому [[Хемниц]]у и [[Георг Агрикола|Георгу Агриколе]]. Потомки персонажей этой повести были приглашены Петром Великим в «Поездке по Московии». Россия в этой повести должна была предстать в восприятии иностранцев, ожидавших встречи с «дикими варварами», но встретивших самобытный народ с древней культурой «рудознатцев» и «молотобойцев». Однако довести замысел до конца писателю не удалось. Единственный опубликованный текст — «Молотобойцы», по времени и месту действия продолжал предыдущие. В дневниковой записи от 29 сентября 1933 года, Василий Григорьевич утверждал, что повесть его — прямое продолжение «Записок пешехода», в которых он пытался отыскать «русский дух и какую-то ''[[правда|правду]]''» (курсив автора). В. Ян несколько раз пытался завершить и опубликовать «Повести о железе» целиком, но работа над циклом «Нашествие монголов» так и не позволила это сделать{{sfn|Ян4|1989|с=565—566|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
В сентябре 1934 года Василий Григорьевич совершил путешествие из [[Ленинград]]а до Белого моря [[Беломоро-Балтийский канал|Беломорканалом]], поскольку [[Госстройиздат]] заказал ему книгу о сравнении опыта Беломорстроя и возведения [[Панамский канал|Панамского канала]]. Издательство приняло рукопись, но по каким-то причинам она не вышла в свет и впоследствии затерялась{{sfn|Просветов|2017|с=203}}. Столь же печальной оказалась судьба фантастической повести на злободневную тему — о борьбе держав за Тихий океан. В 1932 году В. Ян подал в «Молодую гвардию» заявку на повесть «Энигма», названную по имени яхты главного героя — американца Рутцена, прототипом которого был [[Херст, Уильям Рэндольф|Херст]]. Остросюжетный политический памфлет был написан быстро, и в нём, согласно воспоминаниям М. Янчевецкого, писатель спрогнозировал будущую войну США с Японией, появление ядерного оружия, испытания которого будут проведены на атолле Тихого океана, и международную ассоциацию борцов за мир (называемую в повести «Асинсоль»). Издательство заключило с писателем договор, но во внутренней рецензии всё перечисленное было объявлено невероятным{{sfn|Янчевецкий|1977|с=95}}.
=== Историческая трилогия Василия Яна ===
{{also|Нашествие монголов (историческая трилогия)}}
==== Место исторической прозы В. Яна в истории литературы ====
Исторические повести и романы Василия Яна быстро завоевали популярность и оставались востребованными в самые разные периоды существования СССР и современной России. В «Лексиконе русской литературы XX века» [[Казак, Вольфганг|В. Казака]] указано, что в канун Второй мировой войны тематика романов В. Янчевецкого — сопротивление превосходящей силе противника, оккупация, борьба за освобождение, — была особенно актуальна, что и стало причиной присуждения Сталинской премии{{sfn|Казак|1996|с=491}}. По сути, это было повторением официальных советских оценок, первая из которых была дана [[А. Фадеев]]ым ещё в 1942 году: романы Яна «воспитывали в советских людях готовность защищать свою Родину, воспитывали национальную гордость. Это были полезные, своевременные произведения, отклик писателя на требования грозного времени…»{{sfn|Янчевецкий|1977|с=181}}. Прямые параллели событий монгольского нашествия и Великой Отечественной войны в трактовке В. Яна проводила Л. Александрова{{sfn|Александрова|1987|с=59}}. [[Лев Разгон]] объявил Янчевецкого «верным продолжателем гуманных традиций великой русской литературы», который «будил в людях гордое сознание человеческого достоинства, уверенность в том, что люди способны сломать самую страшную, самую сильную машину захвата и угнетения»{{sfn|Разгон|1969|с=182}}. Наконец, [[Кондаков, Игорь Вадимович|И. Кондаков]] обратил внимание на то, что новый пик интереса к творчеству писателя наметился на рубеже 1980—1990-х годов, когда «те, кто остался на обломках империи, с тревогой вглядывались во мглу веков, пытаясь угадать свою дальнейшую судьбу в потоке истории: книги Яна давали ответы на подобные вопросы»{{sfn|Кондаков|2000|с=802}}. Американский исследователь Дэн Унгуряну ([[Вассар-колледж]]) помещал имя В. Яна в широкий литературный контекст, в один ряд с [[Тынянов, Юрий Николаевич|Ю. Тыняновым]], [[Толстой, Алексей Николаевич|А. Толстым]], [[Гуль, Роман Борисович|Р. Гулем]], [[Алданов, Марк Александрович|М. Алдановым]], [[Трифонов, Юрий Валентинович|Ю. Трифоновым]], [[Иванов, Валентин Дмитриевич|В. Ивановым]], и даже [[Окуджава, Булат Шалвович|Б. Окуджавой]], [[Эйдельман, Натан Яковлевич|Н. Эйдельманом]] и [[Пикуль, Валентин Саввич|В. Пикулем]]{{sfn|Ungurianu|2007|p=5}}.
Василий Ян настаивал на том, что все его объёмные художественные тексты являются [[Повесть|повестями]]{{sfn|Янчевецкий2|1972|с=191}}. С этим не соглашались ни его биографы, ни литературоведы, которые анализировали его трилогию «Нашествие монголов»: и Л. Разгон, и Т. Лобанова, В. Оскоцкий, С. Петров именовали «Чингиз-хана», «Батыя» и «К „Последнему морю“» [[роман]]ами. В литературоведении В. Ян однозначно причислялся к представителям советского исторического романа, в котором повествование сосредоточено на знаменательных событиях прошлого и выдающихся исторических деятелях. Особенностью текстов лично В. Яна Л. П. Александрова называла то, что его главные персонажи — отрицательные исторические личности{{sfn|Александрова|1987|с=21—22}}. Писатель, в соответствии с духом эпохи, утверждал, что «сила исторической личности — в её связи с массами, в умении организовать массы, предвидеть ход исторического движения»{{sfn|Ян|1965|с=111}}. Мысль эту В. Ян выражал и в более откровенном виде: в статье 1943 года «Проблема исторического романа» он заявил, что исторический роман должен быть «учителем героики»{{sfn|Петров|1980|с=278}}. Общим местом стало также сопоставление романа «Чингиз-хан» с «Жестоким веком» [[Калашников, Исай Калистратович|И. Калашникова]]{{sfn|Александрова|1987|с=37}}{{sfn|Оскоцкий|1980|с=157}}. Роднит эти романы (и «Ратоборцы» [[Югов, Алексей Кузьмич|Югова]]) стремление выйти за хронологические рамки изображаемого действия, когда в романе создаются образы двух времён: подготовки события и его свершения, что проецируется на формирование характера героя и его действия. Границей рассматриваемых времён является знаменательное событие, оказавшее влияние на исторические судьбы народа{{sfn|Александрова|1987|с=60}}.
==== Писательский метод ====
{{also|Исторический роман|Художественный вымысел}}
В. Ян рефлексировал над мастерством исторического романиста. Он считал невозможным безусловное соблюдение научной точности в описании жизни героя, особенно, когда нет суждений очевидцев и зафиксированных подлинных речений. В этом плане задачу писателя он воспринимал двуединой — с одной стороны, держаться исторических ориентиров, с другой — свободно творить, отбирая из «хаоса возможностей» индивидуальные черты своего героя, стараясь создать полнокровный живой образ. Иными словами, Василий Григорьевич являлся убеждённым сторонником свободы творческого домысла и фантазирования, при условии, что они будут основаны на научно-историческом фундаменте. В этом плане писатель выделял два типа исторических романов: первый — романтико-развлекательный, второй — эпический, который предпочитал он сам. Для второго типа характерен обширный план и глубина замысла{{sfn|Оскоцкий|1980|с=166—167}}.
{{начало цитаты}}Историческому романисту, настаивал Василий Ян, «должна быть предоставлена полная свобода искать и создавать новые формы выражения своих замыслов… Показывая любимые героические образы прошлого, автору нужно быть искусным зодчим, как в общем плане, так и в мелочах, уметь по-своему видеть мир, соблюдать чистоту каждой речи, иметь свой собственный слог, чувствовать соответствие данной формы избранному содержанию…»{{sfn|Оскоцкий|1980|с=167}}.{{конец цитаты}}
[[Петров, Сергей Митрофанович|С. Петров]] критиковал роман «Чингиз-хан» на том основании, что его автор «нередко превращается из художника-живописца в рассказчика-комментатора»{{sfn|Петров|1980|с=74}}. Напротив, Л. Александрова очень высоко оценивала метод документирования, который был применён Василием Яном. Она утверждала, что этот метод был им почерпнут из «[[Капитанская дочка|Капитанской дочки]]» [[А. С. Пушкин]]а: необходимые цитаты из документов — в том числе [[Ибн Хазм|Ибн-Хазма]] или [[Саади]] или [[Костомаров, Николай Иванович|Н. Костомарова]] и [[Бартольд, Василий Владимирович|В. Бартольда]], — переносятся в эпиграфы глав романа. Это позволяет освободить текст и позволяет использовать целостность как элемент художественного времени. Достоверность сообщаемому придаёт сквозной персонаж трилогии — летописец Хаджи-Рахим, от лица которого передаются многие эпизоды{{sfn|Александрова|1987|с=75—76}}. Авторский стиль Янчевецкого В. Оскоцкий характеризовал как «красочно-яркий и пёстрый», но он не всегда мог «плотно состыковать многоразличные слагаемые»{{sfn|Оскоцкий|1980|с=166}}.
==== Современность истории ====
[[Файл:Чингисхан Янчевецкого.jpg|мини|Чингисхан, каким его увидел во сне Василий Ян. ''Рисунок В. Г. Янчевецкого, 1937'']]
Ситуация в мире 1930-х годов повлияла на содержание романа «Чингиз-хан» и прямо, и опосредованно. Сын писателя — М. В. Янчевецкий — отмечал, что заявку в издательство «Молодая гвардия» Василий Григорьевич подал под впечатлением от прихода к власти Гитлера, и она была чрезвычайно быстро принята{{sfn|Янчевецкий|1985|с=681}}. В. Оскоцкий утверждал, что рукопись обратила на себя внимание М. Горького, который и передал её на рецензию [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минцу]], охарактеризовав книгу как «интересную»{{sfn|Ян1|1989|с=27|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. Между тем, создание этой книги оказалось нетривиальным по ряду обстоятельств: её корни находились в романтическом миросозерцании молодого путешественника. По его собственным воспоминаниям, экспедиционная партия Янчевецкого встречала новый, 1904-й год в пустыне Северного Ирана.
{{начало цитаты}}Мне приснилось, что при входе в свою юрту сидит Чингиз-хан. Он сидел на пятке левой ноги, руками охватив правое колено. Пригласил меня сесть рядом, и мы стали беседовать. Неожиданно он предложил мне побороться … «Ты же меня сильнее?» — «А мы попробуем», — ответил он спокойно. И мы стали бороться в обнимку, по-русски, переступая с ноги на ногу. Я почувствовал, как Чингиз-хан могучими объятиями начинает гнуть мне спину, сейчас переломит хребет!.. «Что делать? Как спастись?..» — подумал я во сне. — «Ведь сейчас будет мой конец! Смерть! Темнота!..». Но счастливая мысль осенила меня: «Ведь это только сон! Нужно проснуться!..» И, сделав усилие, я проснулся. Пустыня спала. Не было Чингиз-хана, пронизывающего взгляда его колючих глаз. Но с этой минуты образ завоевателя стал для меня живым…{{sfn|Ян3|1989|с=516|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}{{конец цитаты}}
Во второй раз этот сон пришёл в ночь на 1 марта 1935 года, когда в разгаре была работа над романом. Дневниковая запись об этом была стихотворной{{sfn|Ян3|1989|с=518|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}:
{{Цитата|<poem>Я был вчера в объятьях Чингиз-хана,
Он мне хотел сломать спинной хребет!
Но человек — игра и радостей и бед,
И светится ещё звезда Софера-Яна!..{{ref+|Одно из прозвищ, которыми В. Янчевецкий наделял себя в дневниковых записях. В середине 1930-х годов это был герой повести «Финикийский корабль» Софер-Рафа{{sfn|Разгон|1969|с=178}}.|group="Прим."}}</poem>
}}
Одной из существенных сложностей при написании романа стал выбор тематики, сюжета и композиции. В одном из интервью В. Ян говорил:
{{начало цитаты}}Сперва я колебался, описать ли всю жизнь Чингисхана или ограничиться одним периодом или эпизодом его жизни? Я пришел к выводу, что необходимо изучить возможно подробнее всю его жизнь и эпоху. А эпизод выбрать наиболее близкий и значительный для советского читателя: вторжение армии Чингисхана в Среднюю Азию, на те земли, где теперь находятся советские республики…{{sfn|Ян|1965|с=109}}{{конец цитаты}}
В. Оскоцкий считал, что и своим успехом, и мучительными издательскими перипетиями трилогия «главных книг» В. Яна была обязана их идеологизированности. Невозможность в течение пяти лет опубликовать «Чингиз-хана», даже при благожелательности М. Горького, объяснялось и тем, что обличение тирании в 1930-е годы было небезопасным. К началу Второй мировой войны поменялась конъюнктура и роман стал один из первых, которыми
советская литература отвечала на [[социальный заказ]] эпохи{{sfn|Ян1|1989|с=29|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
==== Идеология и творческая свобода ====
Автор и критики воспринимали трилогию как единое целое, которому свойственны одинаковые литературные приёмы и методы художественной реализации тех или иных исторических событий. Один из важнейших сквозных сюжетов в «Чингиз-хане» — конфликт отца и сына: разлад между великим [[каган]]ом и его старшим сыном [[Джучи]] — наместником в Хорезме. Писатель описал Джучи как кривое зеркало самого Чингисхана, похожего на отца всем, включая «холодный взгляд зеленоватых глаз, пристально и мрачно глядящих на всё вокруг». Заподозрив в нём соперника, отец отослал старшего сына в самый крайний угол своего царства. Здесь проявилась, начатая ещё в «Огнях на курганах», тема культа всепроникающего насилия и жестокости, которая в ближайшем окружении тирана пронизывает и определяет даже семейно-бытовые обыкновения. Поэтому Джучи у Яна был убит наёмниками, подосланными своим отцом, — самым варварским из возможных способов — «переломанным, по монгольскому обычаю, хребтом»{{sfn|Ян1|1989|с=33|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. В этом плане Василий Ян не чурался прямолинейности, и реализуя сверхзадачу — обличения тирана — он представлял нарочито обличительные описания. Даже внешний облик Чингисхана неэстетичен и отталкивающ: если он весел, то хлопает «большими ладонями по грузному животу», и рот его растягивается «в подобие улыбки», и хохот уподобляется лаю «большого старого волкодава». Если гневен, приказывает накормить борзую собаку «сердцем мальчишки» — сына поверженного [[Джелал ад-Дин Мангуберди|Джелаль-эд-Дина]], и когда «палач-монгол, улыбаясь до ушей от гордости», подносит ему «маленькое дымящееся сердце», он кряхтит, «как старый боров»{{sfn|Ян1|1989|с=34|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
Композиция трилогии выстраивалась на основе хроники монгольского похода на Запад. Соответственно, кульминацией и финалом первой книги является смерть «Потрясателя Вселенной». Во второй части действует его внук [[Бату-хан|Бату]], с которым дед связывал надежду продолжения великого дела. Собственно сюжет трилогии задан историей и географией завоевательных походов Чингисхана и Батыя. В двух частях трилогии удалось добиться гармонического единства содержания и формы, основанного на глубоком знании исторической реальности. Например, когда [[Субудай]] и [[Джебе]] отправляют гонца в Монголию после [[Битва при Калке|битвы при Калке]], не зная письма, они составляют послание в виде песни, и заставляют посланника пропеть её «девятью девять раз», из-за того, что девятка у монголов была священным числом. Равным образом, при первом появлении малолетнего Бату-хана, из колчана его торчало три стрелы с красным оперением, положенных ему по рангу. Финал «Батыя» был очень своевременным для самого тяжёлого военного года — 1942-го: он был построен на контрасте двух глав. Лейтмотивом главы «А Русь-то снова строится!» является перестук топоров на пожарище, тогда как в главе, посвящённой торжеству победителей «На далекой родине», вместо триумфа — жалобные песни. Старый Назар-Кяризек, вернувшись к родной юрте, вместо добычи привёл четырёх коней с пустыми сёдлами — его сыновья полегли в походе на Русь{{sfn|Ян1|1989|с=35—37|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
Единства не удалось сохранить в завершающей книге трилогии, которая так и не опубликована в изначальном виде. Из целостного романа «Золотая Орда и Александр Беспокойный» пришлось удалить целые главы, позднее опубликованные как самостоятельные новеллы: «Возвращение мечты», «В орлином гнезде „Старца горы“», «Скоморошья потеха», и искусственно разделить роман на два текста — «К „Последнему морю“» и «Юность полководца». Именно это привело к критике, когда, например [[Пашуто, Владимир Терентьевич|В. Пашуто]] осуждал авторское отношение к историческим источникам и то, что Ян периодически «сбивается на исторический пересказ, полный ошибок и неточностей»{{sfn|Пашуто|1962|с=103}}. Ещё больший перечень последствий разделения привёл Л. Разгон: в романе «К „Последнему морю“» очевидны разрывы между отдельными частями, «клочковатость» эпизодов. Идеологический заказ сильно сказался на тексте: после войны активно внедрялась «[[теория бесконфликтности]]» с её установочной ориентацией на идеального героя. Дошло до того, что писателя открыто заподозрили в злонамеренном возвышении Батыя над нарочито приниженным Александром Невским{{sfn|Ян1|1989|с=36—37|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}. Хаджи-Рахим — выразитель авторских устремлений (так называл себя В. Ян в 1930-е годы) — восхвалял Искандера Двурогого, то есть Александра Македонского, заявляя, что слава его — «истинная, вечная слава». Изменились и образы «служивой интеллигенции»: если советник Чингисхана [[Елюй Чуцай]] и даосский мудрец [[Чан-чунь]] возражают ему и грозят карами неба, то строитель золотого ханского дворца Ли Тунпо почтительно говорит Бату-хану, что подданные любят его за справедливость и заботу о благе народа{{sfn|Разгон|1969|с=135—137}}. Критики называли и иные «художественные издержки»: с одной стороны, избыточность исторической информации, с другой — утрату «педантической точности» к историческим деталям. Например, плотовщики, гоня лес по Волге по приказу Александра Новгородского, поют «Уж как пал туман на сине-море», тогда как эта песня появилась только в XVIII веке. Л. Разгон обратил внимание на то, что вообще произведениям В. Яна была несвойственна любовная линия. Тем большим контрастом является изобилие женских персонажей в романе «К „Последнему морю“»: надменная греческая царевна Дафния, «способная возбуждать глубокую страсть»; правительница Биби-Гюндуз; любимая жена Бату — Юлдуз, впоследствии отравленная соперницами; половчанка-шпионка Зербиэт-Ханум, и некоторые другие{{sfn|Разгон|1969|с=138—139}}.
Лучшим в романе В. Оскоцкий считал изобразительную силу описания [[Западный поход монголов|похода Бату-хана «на закат солнца»]], поперёк которого [[Осада Киева (1240)|встал Киев]], приняв [[Оборона Рязани|трагическую эстафету Рязани]] и других спалённых в «Батые» городов, устами своих послов заявив «категорический отказ добровольно покориться татарам». Василий Григорьевич хотел противопоставить прямолинейный напор Бату-хана осторожности Александра Ярославича, который, [[Невская битва|разгромив шведов]] и [[Ледовое побоище|ливонских рыцарей]], всеми силами избегал прямой конфронтации с Ордой. Таким образом, если Чингисхан и Бату-хан в художественном мире В. Яна олицетворяли разрушение, то Александр Невский персонифицирует созидание, равно проявляемое и в ратных делах, и в управлении государством. Это не удалось в полной мере, однако даже разведя образы по разным книгам, писатель продемонстрировал их полярную противоположность{{sfn|Ян1|1989|с=38—40|loc=Оскоцкий В. Уроки мастера. Творческий путь Василия Яна (В. Г. Янчевецкого)}}.
== Память ==
=== Издания и биографии ===
[[Файл:Yan V G Vagan1.jpg|thumb|Могила Василия Яна на Ваганьковском кладбище. Рядом — надгробие его матери]]
Гослитиздат выпустил в свет «К „Последнему морю“» в 1955 году, уже после кончины В. Яна. Главным пропагандистом литературного наследия своего отца сделался М. В. Янчевецкий. Ещё в 1950-е годы существовал проект издания собрания сочинений писателя (анонсированный газетой «[[Советская культура (газета)|Советская культура]]» 26 октября 1954 года), но он на долгие годы оставался нереализованным. Только в 1989 году по жанрово-тематическому принципу был скомпонован четырёхтомник, включавший, преимущественно, историческую прозу, корпус рассказов и некоторые публицистические и мемуарные фрагменты. М. В. Янчевецкий в 1959 и 1969 годах также опубликовал повесть «Огни на курганах» в переработанном самим В. Яном виде{{sfn|Ян1|1989|с=555, 557|loc=Янчевецкий М. В. От составителя}}.
В январе 1975 года усилиями М. В. Янчевецкого и [[Федоренко, Николай Трофимович|Н. Т. Федоренко]] (возглавившего Комиссию по литературному наследию писателя) было отпраздновано 100-летие В. Яна, что сопровождалось торжественными собраниями и мероприятиями по увековечиванию имени писателя. В большом зале Дома Союза писателей в Москве чествование прошло 17 января, основной доклад прочитала З. С. Кедрина — первый критик, которая поддержала немолодого начинающего писателя за 36 лет до того. Торжества прошли и в Доме детской книги; в Ленинграде они были сосредоточены в 321-й школе, некогда бывшей Первой Петербургской гимназией; в Киеве — в стенах [[Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко|университета]] и [[Киево-Печерская лавра|Киево-Печерской лавры]]{{sfn|Янчевецкий|1977|с=183—185}}.
В 1960 году [[Лев Разгон]] опубликовал первую творческую биографию В. Яна, переизданную в 1969 году, а в 1970 году издательство «[[Прогресс (издательство)|Прогресс]]» перевело «Чингиз-хана» на французский язык, и это издание получило некоторый резонанс и на Западе{{sfn|Янчевецкий|1977|с=181—182}}. В 1977 году Михаил Янчевецкий опубликовал биографию своего отца, — «настолько откровенную, насколько позволяло время»{{sfn|Просветов|2017|с=9}}. Журналист Иван Валерьевич Просветов (шеф-редактор спецпроектов [[Forbes]] и экс-заместитель главного редактора) в 2016 году осуществил электронное издание «документального романа» «10 жизней Василия Яна», напечатанного в 2017 году «[[Центрполиграф]]ом». В этом варианте биографии были описаны жизненные эпизоды В. Яна, которые не могли быть обнародованы до 2000-х годов<ref>{{cite web|title=Десять жизней. Василий Ян. Иван Просветов|url=https://pl.spb.ru/lib/recommends/index.php?SECTION_ID=375&ELEMENT_ID=16695|publisher=Санкт-Петербургское государственное бюджетное учреждение культуры «[[Центральная городская публичная библиотека имени В. В. Маяковского]]»|accessdate=2020-01-03}}</ref>.
Наиболее полная библиография В. Яна (в том числе дореволюционного периода, но не учитывая публикации 1917—1921 годов) была выпущена в 1969 году{{ref+|На обложке поставлена дата «1970», на титульном листе и в выходных данных — 1969-й.|group="Прим."}} в серии «Русские советские писатели» (том VI, часть 2){{sfn|Берман|1969|с=348—362}}. Комиссия по изучению литературного наследия В. Яна резюмировала, что он написал 17 романов и повестей, 40 рассказов, 32 пьесы, 13 сценариев и либретто{{sfn|Разгон|1969|с=171}}. По состоянию на 1 января 1975 года сочинения писателя издавались 250 раз на 38 языках в 22 странах, в том числе в СССР — 140 раз. Романы «Чингиз-хан» и «Батый» переиздавались, соответственно, 76 и 52 раза{{sfn|Янчевецкий|1977|с=190}}. При подготовке собрания сочинений выяснилось, что «Финикийский корабль» переиздавался в СССР 12 раз, «Огни на курганах» — 17 раз (и 23 — за рубежом); «Чингиз-хан» выдержал 120 изданий в СССР, и был переведён на 50 языков; «Батый» издавался 90 раз, а «Юность полководца» — 25 раз, тогда как «К „Последнему морю“» — выдержало свыше 30 изданий в СССР и 20 зарубежных{{sfn|Просветов|2017|с=280}}.
=== Архив ===
Архив писателя, хранящийся в [[РГАЛИ]], был невелик и неупорядочен{{sfn|Янчевецкий1|1972|с=190}}. В 1969 году он стал предметом специального исследования Ю. Красноглядовой. Упрощённо, 50 архивных папок можно разделить на три равных по объёму части. Дневники, наброски и заметки занимали 17 папок. Примерно такой же объём занимают материалы раннего периода творчества, включая подготовительные материалы для журнала «Ученик» за 1910—1914 годы, а также рукописные «Письма ученикам из Турции» с иллюстрациями автора. К революционным годам, проведённым в Туве и Сибири, относились рукописи пьес, иногда снабжённых музыкальными партитурами. Существенную долю архива составляли рукописи и материалы исторических повестей{{sfn|Красноглядова|1969|с=252}}. Рукописи «Финикийского корабля» и «Батыя» оказались утрачены{{sfn|Янчевецкий1|1972|с=191}}. Всего фонд насчитывает 457 единиц хранения<ref>{{cite web|title=Фонд 2822. Фондообразователь-персона - Ян (Янчевецкий) Василий Григорьевич|url=https://rgali.ru/search?type=custom&searchObjectType=10398740&p0.t=%D0%AF%D0%BD%20(%D0%AF%D0%BD%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B9)%20%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9%20%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&p0.d=10459287&p0.v=10459287&p0.a=10400891&p0.c=10|publisher=РГАЛИ|accessdate=2019-12-29}}</ref>.
=== Памятные места и объекты, названные в честь писателя ===
Ещё в 1975 году было принято решение об увековечивании имени писателя{{sfn|Янчевецкий|1977|с=183}}. В честь Василия Яна названы {{iw|Улица Василия Яна (Киев)|улица|uk|Вулиця Василя Яна (Київ)}} и {{iw|Библиотека имени Василия Яна (Киев)|библиотека|uk|Бібліотека імені Василя Яна (Київ)}} в [[Киев]]е, улицы в [[Минусинск]]е<ref>{{cite web|title=Улица Василия Яна, город Минусинск|url=https://egrp365.ru/reestr?id=g0KQNd|website=Сайт «ЕГРП365»|date=03.01.2020|accessdate=2020-01-03}}</ref> и селе [[Уюк (село)|Уюк]]<ref>{{cite web|title=Ул. Василия Яна, с. Уюк, Пий-Хемский р-н, Респ. Тыва|url=https://indexphone.ru/post/da85d34b-412b-43d3-ba49-7cc730bf6a66|publisher=Почтовые индексы России|accessdate=2020-01-03}}</ref>. В 1976 году имя «Василий Ян» получил [[сухогруз]] проекта 1572 (тип «Кишинёв»), построенный на [[Окская судоверфь|Окской судоверфи]] в [[Навашино]] для [[Азовское морское пароходство|Азовского морского пароходства]]. В 1978 году судно было передано в Северо-восточное управление морского флота (СВУМФ) во [[Владивосток]]. Направленный в 2008 году на ремонт в [[Шанхай]], «Василий Ян» был арестован за долги, и в следующем году продан на металлолом<ref>{{cite web|title=Проект 1572, тип Кишинёв|url=https://fleetphoto.ru/projects/1063/|publisher=Водный транспорт|accessdate=2020-01-03}}</ref><ref>{{cite web|title=Азовское морское пароходство|url=http://mmflot.com/viewtopic.php?f=26&t=11|publisher=Морской флот СССР|accessdate=2020-01-03}}</ref><ref>{{cite web|title=С двух российских судов сняли арест, но вернут только один|url=https://pravo.ru/interpravo/news/view/17304/|publisher=ООО «ПРАВОдник»|date=16.09.2009|accessdate=2020-01-03}}</ref>. В 1998 году здание бывшей школы в [[Уюк (село)|Уюке]], где некогда работал Василий Янчевецкий, было разобрано на дрова; организовать там музей не удалось<ref name="Янчевецкий, 2001" />.
На доме 53 по [[Набережная реки Фонтанки|Набережной реки Фонтанки]] [[Санкт-Петербург]]а в 1990 году была установлена мемориальная доска (архитектор {{comment|Т. Н. Милорадович|Милорадович Татьяна Николаевна}}) с текстом: «''В этом доме с 1909 года по 1912 год жил и работал писатель Василий Григорьевич Ян''»<ref>{{Cite web|url=http://www.encspb.ru/object/2805559550?lc=ru|title=Яну В. Г., мемориальная доска|author=|work=|date=|publisher=Энциклопедия Санкт-Петербурга}}</ref>. В [[Звенигород]]е, на стене дома 29 по улице Чехова, установлена памятная плита с текстом: «''В этом доме жил и работал над романом „К последнему морю“ и умер известный советский писатель Василий Григорьевич Ян/Янчевецкий/ 1874—1954''». По состоянию на 2016 год, деревянный дом был целиком обшит [[сайдинг]]ом<ref>{{cite web|title=Улица Чехова в Звенигороде|url=http://shatilov.com/big-bang/?go=all/ulica-chehova-v-zvenigorode/|publisher=Денис Шатилов|date=29 февраля 2016|accessdate=2020-01-03}}</ref>.
=== Филателия ===
25 октября 1974 года в СССР тиражом 3 млн экземпляров был выпущен [[художественный маркированный конверт]] в честь писателя с его портретом и годами жизни, работы художника [[Яр-Кравченко, Анатолий Никифорович|А. Яр-Кравченко]]<ref>{{книга|заглавие=Художественные маркированные конверты СССР 1974—1976 гг. Каталог-справочник|ответственный=[[Всесоюзное общество филателистов]], составители В. А. Орлов, Н. В. Орлов|место=М.|год=1980|издательство=Связь|тираж=20000|страницы=55}}</ref>.
== Первоиздания и собрания сочинений ==
{{refbegin|2}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий Вас.|заглавие=Литературный сборник произведений студентов Имп. С.-Петербургского университета|часть=О, что ты жизнь?|ссылка часть=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003639882#?page=458|место=СПб.|издательство=В пользу Общества вспомощенствования студентам Имп. СПб. ун-та|год=1896|ref=Янчевецкий|подзаголовок=Под ред. [и с предисл.] [[Д. В. Григорович]]а, [[Майков, Аполлон Николаевич|А. Н. Майкова]] и [[Полонский, Яков Петрович|Я. П. Полонского]]|страницы=421|страниц=XXIV, 431}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий В.|заглавие=Записки пешехода|ссылка=https://dlib.rsl.ru/viewer/01003968074#?page=1|место=[[Ревель]]|издательство=тип. газ. «[[Ревельские известия|Рев. изв.]]»|год=1901|страниц=191}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий Вас.|заглавие=Воспитание сверхчеловека|место=СПб.|издательство=тип. газ. «[[Россия (газета, 1905—1914)|Россия]]»|год=1908|ref=Янчевецкий|страниц=133}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий В. Г.|заглавие=Что нужно сделать для петербургских детей|место=СПб.|издательство=тип. Спб. градоначальства|год=1911|страниц=16}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Финикийский корабль: Историч. повесть|ответственный=Рис. [[Бехтеев, Владимир Георгиевич|В. Г. Бехтеева]]|место=М.|издательство=[[Молодая гвардия (издательство)|Молодая гвардия]], (тип. «Красный пролетарий»)|год=1931|страниц=182}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Огни на курганах : Историч. повесть|ответственный=Рис. В. Г. Бехтеева|место=М.|издательство=Молодая гвардия, (тип. «Красный пролетарий»)|год=1932|страниц=304}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Спартак. Историческая повесть|ответственный=Рисунки [[Алякринский, Пётр Александрович|П. Алякринского]]|место=М.|издательство=[[ОГИЗ]], Молодая гвардия|год=1933|страниц=84}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Молотобойцы. Историческая повесть|ответственный=Рисунки и переплет Вышеславцева Н. Н|место=М.|издательство=Молодая гвардия|год=1933|страниц=128}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Роберт Фультон|ответственный=С рис. М. Стрендж|место=М.—Л.|издательство=Госстройиздат|год=1934|серия=Юношеская научно-техническая библиотека. Серия биографий|страниц=89}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Чингиз-хан: повесть из жизни старой Азии (XIII век)|место=М.|издательство=Художественная литература|год=1939|страниц=346}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Нашествие Батыя|ответственный=Рис. В. Бехтеева|место=М.—Л.|издательство=[[Детиздат]]|год=1941|подзаголовок=Повесть / Перераб. автором для детей|страниц=256}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Батый: Ист. повесть (XIII век)|ответственный=Предисл. [[Бахрушин, Сергей Владимирович|С. Бахрушина]]|место=М.|издательство=[[Гослитиздат]]|год=1942|страниц=432}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Никита и Микитка: Ист. рассказ : [Для мл. возраста]|ответственный=Илл. А. Алейников|место=М.—Л.|издательство=[[Детгиз]]|год=1951|страниц=56}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Юность полководца: Ист. повесть из жизни Александра Невского: [Для сред. возраста]|ответственный=Рисунки [[Самохвалов, Александр Николаевич (художник)|А. Самохвалова]]|место=М.|издательство=Детгиз|год=1952|страниц=224}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=К «последнему морю». (Путь Батыя): Ист. повесть (XIII в.)|место=М.|издательство=Гослитиздат|год=1955|страниц=320}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Огни на курганах: Ист. повесть [об Александре Македонском]|ответственный=[Послесл. проф. [[Бороздин, Илья Николаевич|И. Н. Бороздина]]]; Рис. И. Архипова|место=М.|издательство=Детгиз|год=1959|серия=Школьная б-ка. Для средней школы|страниц=327}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Загадка озера Кара-нор: Рассказы|ответственный=Ил.: Г. А. Петров|место=М.|издательство=Сов. писатель|год=1961|страниц=190}}
* {{публикация|статья|автор=Ян В.|заглавие=Путешествия в прошлое|издание=[[Вопросы литературы]]|год=1965|номер=9|ref=Ян|ссылка=https://dlib.eastview.com/search/simple/doc?pager.offset=0&id=12176002&hl=%D0%9F%D1%83%D1%82%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B8%D1%8F|страницы=99—116}}
* {{публикация|книга|автор=Ян Василий|заглавие=Избранные произведения: В 2 т|ответственный=Вступ. статья [[Разгон, Лев Эммануилович|Л. Разгон]]а; Худож. И. Спасский|место=М.|издательство=Худож. лит.|год=1979|том=1: Чингисхан ; Батый : [романы]|страниц=783}}
* {{публикация|книга|автор=Ян Василий|заглавие=Избранные произведения: В 2 т|ответственный=Вступ. статья [[Разгон, Лев Эммануилович|Л. Разгон]]а; Худож. И. Спасский|место=М.|издательство=Худож. лит.|год=1979|том=2: К последнему морю: [роман]. Юность полководца: [повесть]|страниц=516}}
** В 1992 году издательство «[[Транспорт (издательство)|Транспорт]]» выпустило это же собрание избранных произведений с предисловием Л. Разгона в трёх томах (ISBN 5-277-01611-2, 5-277-01612-0, 5-277-01613-9).
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Огни на курганах: Ист. повести. Рассказы. Путевые заметки|ответственный=Предисл. [[Минц, Исаак Израилевич|И. И. Минца]]; Послесл. и коммент. М. В. Янчевецкого; Ил. авт|место=М.|издательство=Сов. писатель|год=1985|ref=Ян|страниц=703}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна [[Федоренко, Николай Трофимович|Н. Т. Федоренко]]; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=[[Правда (издательство)|Правда]]|год=1989|ref=Ян1|серия=Библиотека «Огонёк»|том=1: Финикийский корабль: [исторические повести, рассказы] / Вступ. ст. [[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|В. Д. Оскоцкого]], посл. [[Немировский, Александр Иосифович|А. И. Немировского]]|страниц=560}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна Н. Т. Федоренко; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=Правда|год=1989|ref=Ян2|серия=Библиотека «Огонёк»|том=2: Чингиз-хан; Батый / [Послесл. И. Б. Грекова]|страниц=540}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна Н. Т. Федоренко; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=Правда|год=1989|ref=Ян3|серия=Библиотека «Огонёк»|том=3: Батый; К «последнему морю»; рассказы / [Послесл. М. В. Янчевецкого]|страниц=528}}
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Собрание сочинений : В 4 т.|ответственный=Под ред. пред. Комиссии по литературному наследию В. Яна Н. Т. Федоренко; сост. М. В. Янчевецкого|место=М.|издательство=Правда|год=1989|ref=Ян4|серия=Библиотека «Огонёк»|том=4: Юность полководца; Молотобойцы; Рассказы; Записки пешехода; Голубые дали Азии: Записки всадника / [Послесл. М. В. Янчевецкого]|страниц=576}}
** Пятитомное собрание сочинений В. Яна в том же составе выпускалось издательством «[[Терра (издательство)|Терра]]» в 1997—1998 и 2008 годах{{ref+|В 2011 году «[[Ленинградское издательство]]» выпустило под именем В. Яна книгу «Поход Ермака» (ISBN 978-5-9942-0830-4). На самом деле это была публикация романа [[Чарская, Лидия Алексеевна|Лидии Чарской]] «Грозная дружина», выпускавшегося в её собраниях сочинений в 2006 и 2008 годах<ref>{{cite web|author=Надежда Люликова|title=Отзыв к книге «Сибирочка»|url=https://www.chitalnya.ru/books/83433/|publisher=«Изба-Читальня»|accessdate=2019-12-23}}</ref>. В русскоязычном сегменте интернета постоянно встречаются ссылки на «Поход Ермака» как на реальное произведение Василия Яна.|group="Прим."}}.
* {{публикация|книга|автор=Ян В.|заглавие=Полное собрание исторических романов и повестей в одном томе|место=М.|издательство=[[Альфа-книга]]|год=2019|isbn=978-5-9922-2585-3|ref=Ян|серия=Полное собрание в одном томе|страниц=1196}}
{{refend}}
== Примечания ==
;Комментарии
{{примечания|group=Прим.|узкие}}
;Примечания
{{примечания|узкие}}
== Литература ==
{{refbegin|2}}
;Словарно-энциклопедические издания
* {{публикация|книга|автор=Берман Д. А. (сост.)|заглавие=Русские советские писатели-прозаики: биобиблиографический указатель : [в 7 т.]|часть=Ян Василий Григорьевич|ответственный=Редактор тома В. В. Серебрякова|место=М.|издательство=[[Книга (издательство)|Книга]]|год=1969|ref=Берман|подзаголовок=М-во культуры РСФСР. Гос. Публичная б-ка им. М. Е. Салтыкова-Щедрина|том=6, часть вторая: Чаковский — Ян|страницы=348—362|страниц=416}}
* {{Публикация|книга
| автор = [[Казак, Вольфганг|Казак В.]]
| часть = Ян
| заглавие = Лексикон русской литературы XX века
| оригинал = Lexikon der russischen Literatur ab 1917
| ответственный = [пер. с нем.]
| место = М.
| издательство = РИК «Культура»
| год = 1996
| страницы = {{{страницы|491}}}
| страниц = {{#if:{{{страницы|}}}||XVIII, 492, [1]}}
| isbn = 5-8334-0019-8
| тираж = 5000
| ref = Казак
}}
* {{публикация|книга|автор=[[Кондаков, Игорь Вадимович|Кондаков И. В.]]|заглавие=Русские писатели 20 века: Биографический словарь|часть=Ян Василий Григорьевич|ответственный=Гл. ред. и сост. [[Николаев, Пётр Алексеевич|П. А. Николаев]]|место=М.|издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]]; Рандеву — А. М.|год=2000|isbn=5-85279-289-7|ref=Кондаков|страницы=800—802}}
* {{публикация|книга|автор=Никольская Т. Л., Чертков Л. Н.|заглавие=[[Краткая литературная энциклопедия]]|часть=Ян В.|ссылка часть=http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke8/ke8-a872.htm|ответственный=Гл. ред. [[А. А. Сурков]]|место=М.|издательство=[[Советская энциклопедия|Сов. энцикл.]]|год=1975|ref=Никольская, Чертков|том=8: Флобер — Яшпал|столбцы=1087—1088}}
* {{публикация|книга|автор={{comment|Филатова А|Филатова Александра Ильинична, — доктор философских наук, профессор кафедры литературы Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов.}}|заглавие=Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русская литература|часть=Ян Василий Григорьевич|ответственный=Гл. редактор и составитель [[Платонов, Олег Анатольевич|О. А. Платонов]]|место=М.|издательство=Институт русской цивилизации|год=2004|isbn=5-902725-01-1|ref=Филатова|страницы=1099—1100|страниц=1104}}
* {{публикация|книга|заглавие=[[Большая советская энциклопедия]]|часть=Ян В.|ответственный=Гл. ред. [[Б. А. Введенский]]|место=М.|издательство=[[Советская энциклопедия|Гос. науч. издат. «Большая сов. энциклопедия»]]|год=1957|ref=БСЭ 2-е изд|издание=Второе изд.|том=49: Элоквенция — Яя|страницы=563}}
* {{публикация|книга|заглавие=Большая советская энциклопедия|часть=Ян|ответственный=Гл. ред. [[А. М. Прохоров]]|место=М.|издательство=Сов. энцикл.|год=1978|ref=БСЭ 3-е изд|издание=Изд. 3-е|том=30: Экслибрис — Яя|страницы=508|столбцы=1511}}
;Статьи и монографии
* {{публикация|книга|автор=Александрова Л. П.|заглавие=Советский исторический роман (типология и поэтика)|место=Киев|издательство=Вища школа|год=1987|ref=Александрова|страниц=160}}
* {{публикация|статья|автор=Баскаков Е. Н.|заглавие=Средняя Азия в жизни Василия Григорьевича Янчевецкого|издание=Форум молодых учёных|год=2019|номер=10 (38)|issn=2500-4050|страницы=76—79}}
* {{публикация|книга|автор=Козлов Д. В.|заглавие=Историческая проза в контексте советской эпохи (послевоенный советский исторический роман): учеб. пособие|место=Иркутск|издательство=Изд-во ИГУ|год=2013|isbn=978-5-9624-0980-1|ref=Козлов|allpages=98}}
* {{публикация|статья|автор=Красноглядова Ю.|заглавие=Архив В. Яна|издание=[[Вопросы литературы]]|год=1969|номер=3|ref=Красноглядова|страницы=252—253}}
* {{публикация|статья|автор=Лобанова Т.|заглавие=Посвящается Василию Яну|издание=Вопросы литературы|год=1970|номер=10|ref=Лобанова|страницы=218—219}}
* {{публикация|книга|автор=Лобанова Т. К.|заглавие=Исторические романы Василия Яна|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1979|ref=Лобанова|подзаголовок=[[Академия наук Узбекистана|АН Узб. ССР]], [[Институт узбекского языка, литературы и фольклора|Ин-т языка и литературы им. А. С. Пушкина]]|страниц=191}}
* {{публикация|статья|автор=Логинов С. П.|заглавие=Скаутинг как молодежное движение добровольцев: История и современность|издание=Научный вестник Крыма|год=2018|номер=6 (17)|issn=2499-9911|ref=Логинов|страницы=1—6}}
* {{публикация|статья|автор=Маскевич Е. Д.|заглавие=Возникновение и развитие скаутского движения в Петербурге в начале XX в.|издание=Вестник Брянского государственного университета|год=2017|номер=4 (34)|issn=2072-2087|ref=Маскевич|страницы=84—93}}
* {{публикация|книга|автор=[[Оскоцкий, Валентин Дмитриевич|Оскоцкий В. Д.]]|заглавие=Роман и история (Традиции и новаторство советского исторического романа)|место=М.|издательство=[[Художественная литература (издательство)|Художественная литература]]|год=1980|ref=Оскоцкий|страниц=384}}
* {{публикация|статья|автор=[[Пашуто В. Т.]]|заглавие=Средневековая Русь в советской художественной литературе|издание=[[История СССР (журнал)|История СССР]]|год=1963|номер=1|ref=Пашуто|страницы=83—118}}
* {{публикация|книга|автор=[[Петров, Сергей Митрофанович|Петров С. М.]]|заглавие=Русский советский исторический роман|место=М.|издательство=[[Современник (издательство)|Современник]]|год=1980|ref=Петров|страниц=413}}
* {{публикация|статья|автор=Потёмкина С. Б.|заглавие=«Спартак»: у истоков создания либретто|издание=Театр, живопись, кино, музыка. Ежеквартальный альманах [[ГИТИС]]|год=2009|номер=3|ref=Потёмкина|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/spartak-u-istokov-sozdaniya-libretto|страницы=154—165}}
* {{публикация|книга|автор=Просветов И. В.|заглавие=Десять жизней Василия Яна: белогвардеец, которого наградил Сталин|место=М.|издательство=[[Центрполиграф]]|год=2017|isbn=978-5-227-07500-0|ref=Просветов|страниц=287}}
* {{публикация|книга|автор=[[Разгон, Лев Эммануилович|Разгон Л. Э.]]|заглавие=В. Ян: Критико-биографический очерк|место=М.|издательство=[[Советский писатель]]|год=1969|ref=Разгон|страниц=181}}
* {{публикация|статья|автор=Третьякова Е.|заглавие=Путь писателя-историка|издание=Вопросы литературы|год=1980|номер=6|ref=Третьякова|страницы=243—247}}
* {{публикация|статья|автор=[[Янчевецкий, Михаил Васильевич|Янчевецкий М.]]|заглавие=Новое о творчестве В. Яна|издание=Вопросы литературы|год=1972|номер=1|ref=Янчевецкий1|страницы=222—224}}
* {{публикация|статья|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=О новых изданиях и литературном наследии В. Яна|издание=Русская литература|год=1972|номер=2|ref=Янчевецкий2|страницы=190—191}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=Писатель-историк В. Ян. Очерк творчества|место=М.|издательство=[[Детская литература (издательство)|Детская литература]]|год=1977|ref=Янчевецкий|страниц=192}}
* {{публикация|книга|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=В. Ян. Огни на курганах: Повести, рассказы|часть=В. Ян и Средняя Азия: Послесловие и комментарии|место=М.|издательство=Советский писатель|год=1985|ref=Янчевецкий|страницы=677—702|страниц=704}}
* {{публикация|статья|автор=Янчевецкий М. В.|заглавие=Моя родня — петербуржцы|издание=История Петербурга|год=2002|номер=6 (10)|issn=2658-6614|ссылка=http://mirpeterburga.ru/upload/iblock/5b3/5b3d70c33b5dba9fb5e4b932e2d43098.pdf|страницы=87—88|ref=Янчевецкий}}
* {{публикация|книга|автор=Ungurianu D.|заглавие=Plotting history : the Russian historical novel in the Imperial Age|место=Madison, L.|издательство=The University of Wisconsin Press|год=2007|isbn=0-299-22500-3|ref=Ungurianu|allpages=335}}
;Прочее
* {{cite web|author=Верещагина Т.|title=Михаил Янчевецкий: я сделал в жизни главное — выполнил свой сыновний долг|url=http://www.centerasia.ru/issue/2001/18/4983-mikhail-yancheveckiy-ya-sdelal-v-zhizni.html|website=Центр Азии. №18 (27 апреля—3 мая 2001)|publisher=ООО Редакция газеты «Центр Азии»|date=27 апреля 2001}}
* {{cite web|author=Володкович А.|title=Трое Ивановых — три судьбы|url=http://www.binetti.ru/studia/volodkovich_1.shtml|website=Материалы третьей научной конференции преподавателей и студентов 14-15 марта 2002 г. «Наука. Университет 2002». Новосибирск, Новый сибирский университет, 2002. С. 96-99|publisher=Электронная библиотека Marco Binetti|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Кальд А.|title=Писатель В. Ян и Ревель. О семье Василия Григорьевича Янчевецкого|url=http://www.baltwillinfo.com/baltika/305/b16.htm|website=«Балтика»: международный журнал русских литераторов. № 4 (3/2005)|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Полчанинов Р.|title=О Василии Янчевецком|url=http://www.scouts.ru/library/14096|website=Журнал скаутских руководителей «Опыт» № 96|publisher=Центральный сайт скаутов-разведчиков России. The Guides and Scouts of Russia|date=1995|accessdate=2020-01-14}}
* {{cite web|author=Устименко А.|title=Дервиш, делающий чудеса. Василий Ян|url=http://inieberega.ru/node/179|website=№ 3(15) 2009|publisher=Иные берега: Журнал о русской культуре за рубежом|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Чакиров А.|title=Выпрямление имен. Глава 11|url=https://www.proza.ru/2018/05/23/1114|publisher=[[Проза.ру]]|accessdate=2020-01-14}}
* {{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://www.xn--90ad0awx.xn--p1ai/page6/yan-vasilij-grigorevich/|website=Минусинский период в жизни и творчестве писателей, публицистов, известных людей России|publisher=Минусинская городская централизованная библиотечная система|date=2015|accessdate=2019-12-23}}
* {{cite web|author=Янчевецкий М. В.|title=«Начальник колчаковского штаба бросил моему отцу из окна вагона саквояж, полный денег»: Воспоминания о писателе Яне|url=http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|publisher=ГАЗЕТА.GZT.RU|date=03.04.2003|accessdate=2019-12-22|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070930210802/http://www.gzt.ru/culture/2003/04/03/110404.html|archivedate=01.10.2007}}
{{refend}}
== Ссылки ==
{{Навигация}}
* {{cite web|title=Фронтовая еженедельная газета «Вперед» (1919 год)|url=http://it-acad.univer.omsk.su/omskarchive/section2_3_2.html|website=Обзор газетного фонда ГАОО|publisher=Белый Омск. Путеводитель по фондам госархива Омской области|accessdate=2019-12-24}}
* {{cite web|title=Ян (Янчевецкий) Василий Григорьевич|url=https://rgali.ru/obj/10459287|publisher=[[РГАЛИ]]|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|title=Янчевецкий (Ян) Василий Григорьевич (1874—1954)|url=http://www.m-necropol.ru/yan.html|publisher=Могилы знаменитостей|date=17-19 сентября 2007|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://hrono.ru/biograf/bio_ya/yan_vasgrig.html|publisher=Проект ХРОНОС|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|title=Ян Василий Григорьевич|url=http://chtoby-pomnili.net/795-795.html|publisher=[[Чтобы помнили]]|accessdate=2019-12-22}}
* {{cite web|author=Васильев Я.|title=В. Ян, Вокруг и рядом, никто кроме тебя: Лидия Владимировна Янчевецкая|url=https://www.na-vasilieva.ru/lidiya-vladimirovna-yancheveckaya/|website=Наталья Алексеевна Васильева|publisher=Ярослав Васильев|date=28.07.2014}}
* {{cite web|author=Позднякова М.|title=Ольга Янчевецкая. Нашу певицу в Югославии любили и короли и коммунисты|url=https://aif.ru/culture/person/12052|publisher=[[Аргументы и факты]]|date=01.07.2009}}
{{ВС}}
{{Избранная статья}}
[[Категория:Выпускники Ревельской гимназии]]
[[Категория:Выпускники историко-филологического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета]]
[[Категория:Скаутское движение]]
[[Категория:Учившиеся в Риге]]
[[Категория:Преподаватели Первой Санкт-Петербургской гимназии]]
[[Категория:Персоналии:Средняя Азия]]
[[Категория:Персоналии:Минусинск]]
[[Категория:Персоналии:Русская армия Колчака]]
[[Категория:Авторы исторических романов]]
[[Категория:Писатели-соцреалисты]]
[[Категория:Члены Союза писателей СССР]]
[[Категория:Литераторы, известные под псевдонимами]]
[[Категория:Похороненные на Ваганьковском кладбище]]' |