Журнал фильтра правок

''''Интеллиге́нция''' — смспррррррсенспрррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррррлово, используется в функциональном и социальном значениях: * в изначальном смысле слово использовалось в [[латинский язык|латинском языке]], указывая на широкий спектр [[Мышление (психология)|мыслительной деятельности]]; * в социальном значении слово стало использоваться с середины или второй половины XIX века в отношении общественной группы людей, обладающей [[Критическое мышление|критическим способом мышления]], высокой степенью социально-психологической [[Рефлексия|рефлексии]], способностью к систематизации [[Знания|знаний]] и [[опыт]]а<ref name="БРЭ">{{БРЭ}}</ref><ref>{{Книга|автор=Сорокин Ю.С.|заглавие=Развитие словарного состава русского литературного языка. 30—90-е годы XIX века|ответственный=|издание=|место=М.-Л.|издательство=Наука|год=1965|страницы=145|страниц=566}}</ref>; позднее нобелевский номинант [https://science.wikia.org/ru/wiki/Тепикин,_Виталий_Владимирович В. В. Тепикин] указал на ещё одну принципиальную характеристику интеллигенции — передовые для своего времени нравственные [[Идеал|идеалы]]. == Функциональное значение понятия «интеллигенция» == Производится от латинского глагола ''intellego'', который имеет следующие значения: «ощущать, воспринимать, подмечать, замечать; познавать, узнавать; мыслить; знать толк, разбираться»<ref>{{Из КНЭ|2|481|Интеллигенция}}</ref><ref>[http://linguaeterna.com/vocabula/show.php?n=23572 Словарь] [[Дворецкий, Иосиф Хананович|И. Х. Дворецкого]]</ref>. Непосредственно латинское слово ''intellegentia'' включает в себя ряд психологических понятий: «понимание, рассудок, познавательная сила, способность восприятия; понятие, представление, идея; восприятие, чувственное познание; умение, искусство»<ref>[http://linguaeterna.com/vocabula/show.php?n=23570 intellegentia в Словаре И. Х. Дворецкого]</ref>. [[Фома Аквинский]] использует слово «интеллигенция» (''intelligentia'') в [[Сумма теологии|Сумме теологии]] (Ч1., в.79, р.10), однако он понимает под этим термином «познавательный акт ума». При этом Фома отвечает, что в переводах с арабского интеллигенциями нередко называют ангелов, поскольку «такие субстанции всегда актуально мыслят»<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-3/5_10 Является ли интеллигенция отличной от ума силой?]</ref>. Как видно из выше изложенного, изначальный смысл понятия — функциональный. Речь идёт о деятельности [[Сознание (психология)|сознания]]. Употребляемое в таком значении, слово встречается уже в XIX веке, например, в письме [[Огарёв, Николай Платонович|Н. П. Огарева]] к Грановскому в 1850 году: «Какой-то субъект с гигантской интеллигенцией…»{{Нет АИ|5|7|2018}} В этом же значении можно прочесть об использовании слова в [[Масоны|масонских]] кругах. В книге «Проблема авторства и теория стилей» [[В. В. Виноградов]] отмечает, что слово интеллигенция относится к числу слов, употреблявшихся в языке масонской литературы второй половины [[XVIII век]]а: {{начало цитаты}} …часто встречается в рукописном наследии масона Шварца слово интеллигенция. Им обозначается здесь высшее состояние человека как умного существа, свободного от всякой грубой, телесной материи, бессмертного и неощутительно могущего влиять и действовать на все вещи. Позднее этим словом в общем значении — «разумность, высшее сознание» — воспользовался А. Галич в своей идеалистической философской концепции. Слово интеллигенция в этом значении употреблялось [[Одоевский, Владимир Фёдорович|В. Ф. Одоевским]]<ref>{{книга|автор=[[Виноградов, Виктор Владимирович|Виноградов В.В.]]|заглавие=Проблема авторства и теория стилей|место=М.|издательство=[[Гослитиздат]]|год=1961|страницы=299|страниц=614}}</ref>. {{конец цитаты}} == Социальное значение понятия «интеллигенция» == Единого мнения о первом употреблении понятия в социальном значении не существует. Так, литературовед [[Сакулин, Павел Никитич|П. Н. Сакулин]] полагает, что термин «интеллигенция» был широко распространен в философской литературе Западной Европы уже в первой половине XIX века. Вместе с тем известна дневниковая запись [[В. А. Жуковский|В. А. Жуковского]] от 2 февраля 1836 года: {{начало цитаты}}«Кареты, все исполненные лучшим петербургским дворянством, тем, которое у нас представляет всю русскую европейскую интеллигенцию».{{конец цитаты}} Однако нельзя однозначно утверждать, что в данном случае речь идёт о социальном значении слова. Известно, что в отношении группы лиц слово «интеллигенция» ({{lang-en|Intelligenz}}) 46 раз фиксируется у [[Маркс, Карл|К. Маркса]] в статьях «О сословных комиссиях в Пруссии» при указании соотношения «между представительством интеллигенции и сословным представительством земельной собственности в ландтаге» (1842 год). В Российской империи слово «интеллигенция» встречается также в дневнике министра иностранных дел [[Валуев, Пётр Александрович|П. А. Валуева]], опубликованном в 1865 году: «Управление по-прежнему будет состоять из элементов интеллигенции без различий сословий». В новом значении слово «интеллигенция» встречается в словарях и энциклопедиях XIX века. Об этом пишет [[Успенский, Борис Андреевич|Б. А. Успенский]] в своей работе «Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры»: {{начало цитаты}} Социальное значение данного слова впервые фиксируется в энциклопедиях — сначала в польских (Всеоб. энцикл. VII : 145 [1874 г.]), затем в русских (Березин П/2: с. 427—428 (1877 г .]); см.: Вуйцик 1962: 22, 24. Напротив, в русских словарях это значение регистрируется раньше, чем в польских.{{конец цитаты}} Слово употребляется во втором издании словаря [[Даль, Владимир Иванович|В. Даля]], как «разумная, образованная, умственно развитая часть жителей». Журналист второй половины XIX века [[Боборыкин, Пётр Дмитриевич|П. Боборыкин]] объявил себя первым, кто применил слово «интеллигенция» в социальном значении и утверждал, что заимствовал этот термин из немецкой культуры, где это слово использовалось для обозначения того слоя общества, представители которого занимаются интеллектуальной деятельностью. Объявляя себя «крестным отцом» нового понятия, Боборыкин настаивал на особом смысле, вложенном им в этот термин: он определял интеллигенцию как лиц «высокой умственной и этической культуры», а не как «работников умственного труда». По его мнению, интеллигенция в России — это чисто русский морально-этический феномен. К интеллигенции в этом понимании относятся люди разных профессиональных групп, принадлежащие к разным политическим движениям, но имеющие общую духовно-нравственную основу. Именно с этим особым смыслом слово «интеллигенция» вернулось затем обратно на Запад, где стало считаться специфически русским ({{lang-en|intelligentsia}}). Кандидат исторических наук Т. В. Кисельникова отмечает, что разделяет следующий взгляд [[Элбакян, Екатерина Сергеевна|Е. Элбакян]] об интеллигенции, изложенный ей в статье «Между молотом и наковальней (Российская интеллигенция в ушедшем столетии)»<ref>{{статья|автор=Кисельникова Т. В.|заглавие=Из истории социалистической мысли. Социализм и мещанство в дискуссиях российских социалистов рубежа XIX—XX вв.|ссылка=http://elibrary.ru/item.asp?id=12157895|издание=Вестник Томского государственного университета|место=Томск|издательство=[[Томский государственный университет|Национальный исследовательский Томский государственный университет]]|год=2005|номер=288|страницы=133|issn=1561-7793}}</ref>: {{начало цитаты}} Интеллигенция — [[социальная группа]], которая занимается умственным трудом, отличается высоким образовательным уровнем и творческим характером своей деятельности, проявляющимся в привнесении личностно-индивидуального начала в эту деятельность, производит, сохраняет и несёт в другие социальные группы [[общечеловеческие ценности]] и достижения мировой культуры, обладает специфическими психологическими чертами и позитивными нравственно-этическими качествами. Последнее можно назвать интеллигентностью. {{конец цитаты}} == Предпосылки появления интеллигенции == Представители будущей интеллигенции выделялись из различных социальных групп европейских стран: духовенства, дворянства, ремесленников. Возрастал спрос на профессиональных учителей и философов, естествоиспытателей и врачей, юристов и политиков, писателей и художников. Представители этих профессий и создали базовые предпосылки выделения интеллигенции в [[Социальная группа|социальную группу]] в XIX веке. Современный социолог Н. В. Латова замечает{{Нет АИ|5|7|2018}}: {{начало цитаты}} Люди, профессионально занимающиеся интеллектуальными видами деятельности (учителя, артисты, врачи и т. д.), существовали уже в античности и в средневековье. Но крупной социальной группой они стали только в эпоху нового времени, когда резко возросло количество людей, занятых умственном трудом. Только с этого времени можно говорить о социокультурной общности, представители которой своей профессиональной интеллектуальной деятельностью (наука, образование, искусство, право и т. д.) генерируют, воспроизводят и развивают культурные ценности, способствуя просвещению и прогрессу общества. {{конец цитаты}} В России первоначально производством духовных ценностей занимались в основном выходцы из дворянского сословия. «Первыми типично русскими интеллигентами» [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёв]] называет дворян-вольнодумцев конца [[XVIII век]]а, таких как [[Радищев, Александр Николаевич|Радищев]] и [[Новиков, Николай Иванович|Новиков]]. В [[XIX век]]е основную массу этой социальной группы стали составлять выходцы уже из недворянских слоев общества («разночинцы»). == Интеллигенция как общественная группа == Во множестве языков мира понятие «интеллигенция» употребляется довольно редко. На Западе более популярен термин «[[интеллектуал]]ы» ({{lang-en|intellectuals}}), которым обозначают людей, профессионально занимающихся интеллектуальной (умственной) деятельностью, не претендуя, как правило, на роль носителей «высших идеалов». Основой для выделения такой группы является разделение труда между работниками умственного и физического труда. Групповую черту, присущую только интеллигенции, выделить трудно. Множественность представлений об интеллигенции как социальной группе не дают возможности однозначно сформулировать её характерные черты, задачи и место в обществе. Спектр деятельности интеллигентов достаточно широк, в определённых социальных условиях задачи меняются, приписываемые черты разнообразны, не чётки и, порой, противоречивы. Попытки понять внутреннюю структуру интеллигенции как социальной группы, определить её признаки и черты продолжаются. Например, номинант Нобелевской премии [https://science.wikia.org/ru/wiki/Тепикин,_Виталий_Владимирович В. В. Тепикин] предлагает десять признаков интеллигенции в своей работе «Интеллигенция: культурный контекст». Среди них: * передовые для своего времени нравственные идеалы, чуткость к ближнему, такт и мягкость в проявлениях; * активная умственная работа и непрерывное самообразование; * патриотизм, основанный на вере в свой народ и беззаветной, неисчерпаемой любви к малой и большой Родине; * творческая неутомимость всех отрядов интеллигенции (а не только художественной её части, как многими принято считать), подвижничество; * независимость, стремление к свободе самовыражения и обретение в ней себя; * критическое отношение к действующей власти, осуждение любых проявлений несправедливости, антигуманизма, антидемократизма; * верность своим убеждениям, подсказанным совестью, в самых трудных условиях и даже склонность к самоотречению; * неоднозначное восприятие действительности, что ведет к политическим колебаниям, а порой и проявлению консерватизма; *обострённое чувство обиды в силу нереализованности (реальной или кажущейся), что иногда приводит к предельной замкнутости; *периодическое непонимание, неприятие друг друга представителями различных отрядов интеллигенции, а также одного отряда, что вызвано приступами эгоизма и импульсивности (чаще всего это характерно для художественной интеллигенции). А социолог Я. Щепаньский в [[1950-е годы]] и А. Севастьянов в конце XX века рассматривают внутренние структурные связи и уровни интеллигенции. По версии{{Нет АИ|5|7|2018}} современного [[Социология|социолога]] [[Силласте, Галина Георгиевна|Галины Силласте]], российская интеллигенция в конце XX столетия расслоилась на три [[Страта (социология)|страты]] (от «stratum» — прослойка): * «высшую интеллигенцию» — люди творческих профессий, развивающие [[наука|науку]], [[техника|технику]], [[культура|культуру]], гуманитарные дисциплины. Подавляющее большинство представителей этого слоя заняты в социальной и духовной сферах, меньшинство — в [[промышленность|промышленности]] (техническая интеллигенция); * «массовую интеллигенцию» — врачи, учителя, инженеры, журналисты, конструкторы, технологи, агрономы и другие специалисты. Многие представители страты работают в отраслях социальной сферы ([[здравоохранение]], [[образование]]), несколько меньше (до 40 %) — в промышленности, остальные в [[сельское хозяйство|сельском хозяйстве]] или в [[торговля|торговле]]. * «полуинтеллигенцию» — техники, фельдшеры, медицинские сестры, ассистенты, референты, лаборанты. В результате возникает вопрос вообще о возможности признания интеллигентов группой социальной или же это индивиды различных социальных групп. Этот вопрос разбирает [[Грамши, Антонио|А. Грамши]] в своих записях «Тюремные тетради. Возникновение интеллигенции»<ref>[http://avtonom.org/old/lib/theory/gramshi_ttetradi.html?q=lib/theory/gramshi_ttetradi.html Тюремные тетради. Возникновение интеллигенции]</ref>: {{начало цитаты}} Является ли интеллигенция отдельной, самостоятельной социальной группой, или у каждой социальной группы есть своя особая категория интеллигенции? На этот вопрос ответить непросто, ибо современный исторический процесс порождает многообразие форм различных категорий интеллигенции. {{конец цитаты}} Обсуждение данной проблемы продолжается и неразрывно связано с понятиями общества, социальной группы и культуры. == В России == {{main|Русская интеллигенция}} В русской [[ВОСР|предреволюционной]] культуре в трактовке понятия «интеллигенция» критерий занятий умственным трудом отошёл на задний план. В России к 20 веку интеллигенция трансформировалась в субкультуру. Главными признаками российского интеллигента стали выступать черты социального [[Мессианство|мессианства]]: озабоченность судьбами своего отечества (гражданская ответственность); стремление к социальной критике, к борьбе с тем, что мешает национальному развитию (роль носителя общественной совести); способность нравственно сопереживать «униженным и оскорбленным» (чувство моральной сопричастности). При этом интеллигенция стала определяться в первую очередь через противопоставление официальной государственной власти — понятия «образованный класс» и «интеллигенция» были частично разведены — не любой образованный человек мог быть отнесен к интеллигенции, а лишь тот, который критиковал «отсталое» правительство. Русская интеллигенция, понимаемая как совокупность оппозиционных к власти лиц умственного труда, оказалась в дореволюционной России довольно изолированной социальной группой. На интеллигентов смотрели с подозрением не только официальные власти, но и «простой народ», не отличавший интеллигентов от «господ». Контраст между претензией на [[мессианство]] и оторванностью от народа приводил к культивированию среди русских интеллигентов постоянного покаяния и самобичевания. Особой темой дискуссий начала [[XX век]]а стало место интеллигенции в социальной структуре общества. Одни настаивали на ''внеклассовом подходе'': интеллигенция не представляла собой никакой особой социальной группы и не относилась ни к какому [[Социальный класс|классу]]; являясь элитой общества, она становится над классовыми интересами и выражает общечеловеческие идеалы. Другие рассматривали интеллигенцию в рамках ''классового подхода'', но расходились в вопросе о том, к какому классу/классам её относить. Одни считали, что к интеллигенции относятся люди из разных классов, но при этом они не составляют единой социальной группы, и надо говорить не об интеллигенции вообще, а о различных видах интеллигенции (например, по виду интеллектуальной деятельности и сфере занятий: творческой, инженерно-технической, университетской<ref>{{Книга|автор=Дружилов С. А.|часть=Вузовская и академическая среда в России начала XX века|ссылка часть=http://www.druzhilov.com/418104432|заглавие=Трагедия российской университетской интеллигенции в эпоху реформ: горькая чаша выпита еще не до дна?|ответственный=|издание=|место=Limburg|издательство=Alfabook Verlag|год=2012|страницы=|страниц=288|isbn=978-147-5226-06-5|isbn2=1475226063}}</ref>, академической (научной), педагогической и т. д.; а также [[буржуазия|буржуазной]], [[пролетариат|пролетарской]], крестьянской и даже ''[[люмпен]]-интеллигенции''). Другие относили интеллигенцию к какому-либо вполне определённому классу. Наиболее распространенными вариантами были утверждения, что интеллигенция является частью класса буржуазии или пролетарского класса. Наконец, третьи вообще выделяли интеллигенцию в особый класс. {{начало цитаты}}«…конец 1991 года — это пик [[демократическое движение|демократического движения]]. Оно собирало миллионные [[митинг]]и в [[Москва|Москве]] и имело колоссальную поддержку в стране <…> главной базой поддержки демократического движения была, прежде всего, ''интеллигенция'' — и научно-техническая, и инженерная, и творческая. Она-то и создала все демократическое движение того времени. В то же время было совершенно ясно, что преобразования по своему характеру таковы, что они неизбежно наиболее болезненно скажутся именно на этой [[социальная группа|социальной группе]]. Мы хорошо понимали, что значительная часть этой социальной группы работает на [[оборонка|оборонку]], на [[военно-промышленный комплекс]], и хорошо понимали, что у страны нет финансовых ресурсов для поддержания этого комплекса на прежнем уровне. Это означало, что первая часть реформ, [[финансовая стабилизация]], неизбежно и очень жестко ударит именно по этой [[категория населения|категории населения]]».{{конец цитаты|источник= [[Анатолий Чубайс]], в интервью журналу [[Forbes]], 4 марта 2010 года.}} == Оценки == {{начало цитаты}} Слово интеллигентский и [[Ушаков, Дмитрий Николаевич|Ушаков]], и академический словарь определяют: «свойственный интеллигенту» с отрицательным оттенком: «о свойствах старой, буржуазной интеллигенции» с её «безволием, колебаниями, сомнениями». Слово интеллигентный и Ушаков, и академический словарь определяют: «присущий интеллигенту, интеллигенции» с положительным оттенком: «образованный, культурный». «Культурный», в свою очередь, здесь явно означает не только носителя «просвещенности, образованности, начитанности» (определение слова культура в академическом словаре), но и «обладающий определёнными навыками поведения в обществе, воспитанный» (одно из определений слова культурный в том же словаре). Антитезой к слову интеллигентный в современном языковом сознании будет не столько невежда, сколько невежа (а к слову интеллигент — не мещанин, а хам). Каждый из нас ощущает разницу, например, между «интеллигентная внешность», «интеллигентное поведение» и «интеллигентская внешность», «интеллигентское поведение». При втором прилагательном как бы присутствует подозрение, что на самом-то деле эта внешность и это поведение напускные, а при первом прилагательном — подлинные. Мне запомнился характерный случай. Лет десять назад критик [[Левкин, Андрей Викторович|Андрей Левкин]] напечатал в журнале «Родник» статью под заглавием, которое должно было быть вызывающим: «Почему я не интеллигент». [[Григорьев, Виктор Петрович|В. П. Григорьев]], лингвист, сказал по этому поводу: «А вот написать: „Почему я не интеллигентен“ у него не хватило смелости»<ref>[[Гаспаров, Михаил Леонович|М. Л. Гаспаров]]. [http://krotov.info/library/04_g/as/parov_03.htm Интеллектуалы, интеллигенты, интеллигентность].</ref>. {{конец цитаты}} Известно уничижительное высказывание [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленина]] об «интеллигенции», помогающей буржуазии: {{начало цитаты}} Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и её пособников, интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а [[говно]]. «Интеллектуальным силам», желающим нести науку народу (а не прислуживать капиталу), мы платим жалование выше среднего. Это факт. Мы их бережём. Это факт. Десятки тысяч офицеров у нас служат Красной Армии и побеждают вопреки сотням изменников. Это факт<ref>{{книга|автор = Ленин В. И. |часть = |заглавие =Полное собрание сочинений |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место =М. |издательство =[[Издательство политической литературы]] |год =1970 |том =51 |страницы =134—135 |страниц = |серия = |isbn = |тираж = }}</ref>. {{конец цитаты}} == См. также == * [[Интеллектуал]] * [[Интеллигентский фольклор]] == Примечания == {{примечания|30em}} == Литература == * ''[[Милюков, Павел Николаевич|Милюков П. Н.]]'' Интеллигенция и историческая традиция // Интеллигенция в России. — СПб., 1910. * ''[[Давыдов, Юрий Николаевич|Давыдов Ю. Н.]]'' [http://ecsocman.hse.ru/data/133/645/1219/053.DAVYDOV.pdf Уточнение понятия «интеллигенция»] // [[Пути России (симпозиум)|Куда идёт Россия? Альтернативы общественного развития]]. 1 : Международный симпозиум 17—19 декабря 1993 г. / Под общ. ред. ''[[Заславская, Татьяна Ивановна|Т. И. Заславской]], [[Арутюнян, Людмила Акоповна|Л. А. Арутюнян]]''. — М.: Интерпракс, 1994. — C. 244—245. — ISBN 5-85235-109-1 == Ссылки == {{Навигация|Викисловарь=интеллигенция|Тема=Интеллигенция|}} * [http://vikent.ru/enc/3557 Возникновение термина «интеллигенция» в русском языке] * Грамши А. [https://web.archive.org/web/20170306213954/http://www.revkom.com/index.htm?/biblioteka/levie/gramshi/gr-ogl.htm Формирование интеллигенции] * ''[[Троцкий, Лев Давидович|Троцкий Л.]]'' [http://www.magister.msk.ru/library/trotsky/trotl491.htm Об интеллигенции] * ''[[Федотов, Георгий Петрович|Федотов Г.]]'' [http://gondola.zamok.net/154/154fedotov_1.html Трагедия интеллигенции] * ''[[Уваров, Павел Борисович|Уваров П. Б.]]'' [https://docviewer.yandex.ru/view/11314103/?*=RLgR3lrl04SO5qB%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%3D&page=1&lang=ru Дети Хаоса: исторический феномен интеллигенции] * Реферат статьи [[Письмо Полларда|А. Полларда]]. [https://web.archive.org/web/20070310085005/http://modernproblems.org.ru/inlellig/pollard Происхождение слова «интеллигенция» и его производных]. * [http://www.ng.ru/ideas/2008-01-22/10_socialism.html Беседа И. Сталина и Л. Фейхтвангера] //НГ * ''[[Кон, Игорь Семёнович|И. С. Кон]].'' [http://scepsis.ru/library/id_1199.html Размышления об американской интеллигенции] // «[[Новый мир (журнал)|Новый мир]]», 1968, № 1. — С. 173—197 * [http://ec-dejavu.ru/i/intelligentia_2.html Русская интеллигенция и западный интеллектуализм. Материалы международной конференции. Составитель Б. А. Успенский]. * ''[[Кормер, Владимир Фёдорович|Кормер В.]]'' Двойное сознание интеллигенции и псевдо-культура ([[1969]], опубл. в [[1970]] под псевдонимом ''Алтаев''). — В кн.: ''Кормер В.'' Крот истории. — М.: [[Время (издательство)|Время]], 2009. — С. 211−252. — ISBN 978-5-9691-0427-3 ([http://antology.igrunov.ru/70-s/periodicals/rshd/altaev.html эл.вариант]). * ''[[Тарн, Алекс|Алекс Тарн]]''. [http://www.alekstarn.com/stru.html Портрет П. Б. Струве в сумерках интеллигенции.] * ''[[Померанц, Григорий Соломонович|Померанц Г.]]'' [http://www.pomeranz.ru/p/lect_intell.htm Интеллигенция, интеллигенты и интеллигентность] — лекция, 21 июня 2001 г. * ''[[Слюсар Вадим Миколайович|Слюсар В. H.]]'' [http://eprints.zu.edu.ua/10452/1/Slyusar_intellig1.pdf Интеллигенция как объект насилия в период трансформации общества] // Современная интеллигенция: проблемы социальной идентификации: сборник научных трудов: в 3 т. / отв. ред. И. И. Осинский. — Улан-Удэ: Изд-во Бурятского госуниверситета, 2012. — Т. 1. — С. 181—189. * [http://echo.msk.ru/programs/speakrus/504436-echo Передача-игра о слове «интеллигенция»] в «Говорим по-русски» на [[Эхо Москвы]] (30 марта 2008) * ''Филатова А. А.'' [http://www.ruthenia.ru/logos/number/51/11.pdf Концепт ''интеллигенция'' в смысловом пространстве современной русской культуры] // [[Логос (журнал)|Логос]]. — 2005. — № 6. — С. 206—217. * ''Меметов В. С., Расторгуев В. Н.'' [http://bigenc.ru/domestic_history/text/2013995 Интеллигенция] // [[Большая российская энциклопедия]] . Т. 11. — М., 2008 {{Библиоинформация}} [[Категория:Социология культуры]] [[Категория:Социальные группы]]'