Журнал фильтра правок

'{{Значения|Тукай}} {{Писатель | имя = Габдулла Тукай | оригинал имени = Ğabdulla Tuqay | изображение = Gabdulla Tukay, 1908.jpg | ширина = 220px | описание изображения = Габдулла Тукай, 1908 год | имя при рождении = Габдулла Мухамедгарифович Тукай | место рождения = | место смерти = | род деятельности = {{Поэт|Российской империи|России|XX века}}, {{Переводчик|Российской империи|России|XX века|с русского языка|поэзии на татарский язык}}, {{публицист|Российской империи|России|XX века}}, {{литературный критик|Российской империи|России|XX века}}, общественный деятель | годы активности = | направление = | жанр = | язык произведений = [[Татарский язык|татарский]], [[Русский язык|русский]] }} '''Габдулла Тука́й''' ({{lang-tt2|Габдулла Тукай|Ğabdulla Tuqay<ref>[http://www.audiokitaplar.com/gabdulla-tuqay Габдулла Тукай - Ğabdulla Tuqay]</ref><ref>{{Cite web |url=https://knigogid.ru/books/53307-rle |title=Şüräle, Ğabdulla Tuqay |accessdate=2018-09-25 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180925142130/https://knigogid.ru/books/53307-rle |archivedate=2018-09-25 |deadlink=yes }}</ref><ref>[http://www.trt.net.tr/tatarca/torki-don-ya/2018/04/26/26-nci-aprel-gabdulla-tuqay-tugan-kon-720229?encoding=cyrillic%3Fccezwsksksbjskum%3Fgwqgdxlgttdxbttm 26 nçı aprel’ - Ğabdulla Tuqay tuğan kön | TRT Tatarça]</ref>|عبد الله توقای}}; '''Габдулла Мухамедгари́фович Тукаев''', {{lang-tt|Габдулла Мөхәммәтгариф улы Тукай, Ğabdulla Möxämmädğärif ulı Tuqay}}; {{СС2|26|апреля|1886|14}}, деревня [[Кошлауч]], [[Больше-Менгерская волость]], [[Казанский уезд]], [[Казанская губерния]]<ref>Ныне — [[Арский район Татарстана|Арский район]], {{МестоРождения|Татарстан|в Арском районе}}, [[Россия]].</ref> — {{СС2|15|апреля|1913|2}}, [[Казань]], [[Казанский уезд]], [[Казанская губерния]]) — [[Татары|татарский]] народный [[поэт]], [[литературный критик]], [[Публицистика|публицист]], [[общественный деятель]] и [[переводчик]]. == Биография == === Детство === Габдулла Тукай родился [[26 апреля]] [[1886 год]]а в деревне [[Кошлауч]]. Отец — ''Мухамедгариф Мухамедгалимов'' (1843—1886), уроженец деревни [[Кошлауч]], [[Казанский уезд|Казанского уезда]], [[Казанская губерния|Казанской губернии]]<ref name="nurullin">''Нуруллин И. З.'' Тукай / Авториз. пер. с тат. Р. Фиша. — {{М.}}: Молодая гвардия, 1977. — 240 с. с илл., портр. — (Жизнь замечат. людей. Серия биографий. Вып. 5 (568)).</ref>, с 1864 года «указной» мулла в родной деревне. Мать — ''Мэмдудэ'' (1864—1890). Дед Габдуллы по отцовской линии — ''Мухамедгалим'', также был [[Мулла|муллой]]. А дед Габдуллы по материнской линии — ''Зиннатулла Амиров'' (1829—1909<ref>[http://gabdullatukay.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1883&Itemid=141 ''Рәсүлева З. Ә.'' Тукай эзләреннән. Казан: Тат. кит. нәшр., 1985. — 141 бит.]{{ref-tt}}</ref>), происходил из села [[Барда (село)|Казмакты]]<ref>ныне [[Барда (село)|село Барда]] [[Бардымский район|Бардымского района]] [[Пермский край|Пермского края]]</ref> Гайнинской волости [[Осинский уезд|Осинского уезда]] [[Пермская губерния|Пермской губернии]]<ref>''[[Асфандияров, Анвар Закирович|Асфандияров А. З.]]'' История сёл и деревень Башкортостана и сопредельных территорий. — Уфа: Китап, 2009. — С. 609.</ref><ref>{{статья|автор =[[Идельбаев, Мирас Хамзович|Иҙелбаев М. Х.]]|заглавие = Ике дуҫтың әҙәбиәт нуры|ссылка =|язык = ba|издание = [[Башкортостан укытыусыхы|Башҡортостан уҡытыусыһы]]|тип = |год = 2012|том = |номер = 6|страницы = 9—10|doi =|issn = }}</ref><ref>{{статья|автор= [[Салихов, Ахат Губаевич|Сәлихов Ә. Ғ.]]|заглавие= Туҡай һәм башҡорт әҙәбиәте|ссылка= |язык = ba|издание = Ағиҙел|тип = |год= 2011|том = |номер= 6|страницы= 107—112|doi= |issn=}}</ref>, обучался в [[Султанай (Пермский край)|Султанаевском]] [[медресе]]<ref>Ислам на Урале: энциклопедический словарь / Сост. и отв. редактор Д. З. Хайретдинов. — {{М.}}: Издательский дом «Медина», 2009. — 404 с., ил. — (Ислам в Российской Федерации; Вып. 5). С. 185</ref>, служил [[муэдзин]]ом в [[Кошлауч]]е, а позже по просьбе жителей [[Учили]] пошёл муллой к ним<ref name="nurullin" />. Брат и сестра поэта — Мухамметшариф (1873—1890), Газиза (1877—1963). Когда Габдулле было около пяти месяцев, он лишился отца; позднее мать оставила ребёнка на воспитание бедной старушке, затем забрала обратно, но вскоре умерла, и в возрасте четырёх лет мальчик стал круглым сиротой. Отчим отдал его в семью деда Зиннатулы. О пребывании в семье деда Г. Тукай вспоминает следующее: «Меня все толкали и шпыняли. Были у меня слёзы — без утешения, детские шалости — без одобрения, еда и питьё — с укором и злобой. В этой семье я переболел [[Ветряная оспа|ветрянкой]] и другими детскими болезнями, был до крайности измождён и истощён. Когда болел, слышал одно и то же: „Подох бы скорей, одним ртом стало бы меньше“». Не сумевший прижиться в семье мальчик был отправлен дедом Зиннатуллой со знакомым ямщиком в Казань, где Г. Тукай оказывается в приёмной семье: «Ямщик остановился на Сенном базаре и стал выкрикивать в толпу: „Отдаю ребёнка на воспитание, кто возьмёт?“ Из толпы вышел мужчина, забрал меня у ямщика и, как приёмного сына, привёл домой». В семье бездетного жителя [[Ново-Татарская слобода|Ново-Татарской слободы]] по имени Мухамметвали, Г. Тукай провёл около 2 лет. Его приёмные родители заболели и вынуждены были вернуть Габдуллу в [[Учили]]. В семье деда Зиннатулы не были рады возвращению Габдуллы. Г. Тукай вспоминал: «Моё возвращение для домочадцев, считавших, что навсегда избавились от меня, явилось полной неожиданностью. Вскоре дед и бабушка, потерпевшие неудачу устроить меня в городе, задумали найти семью в деревне. Каждого, кто проезжал мимо, спрашивали, нет ли у них желания взять в семью сироту». И такая семья нашлась. В 1892—1895 годах жизнь Г. Тукая проходит в семье крестьянина Сагди в деревне Кырлай, недалеко от [[Кошлауч]]а. === Уральск === В дальнейшем детство Габдуллы продолжалось в городе [[Уральск]]е. Будучи взятым туда в семью купца Галиаскара Усманова, где была хозяйкой его тётя по линии отца, он учился в [[медресе]] прогрессивно настроенной семьи меценатов Тухватуллиных, одновременно посещая русский класс и проявляя высокую одарённость в учёбе. Первые литературные опыты Тукая частично запечатлелись в рукописном журнале «Аль-Гаср аль-джадид» («Новый век») за [[1904 год]]. В этот же период он переводит на татарский язык басни Крылова и предлагает их к изданию. Увлекается поэзией [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкина]] и [[Лермонтов]]а. Его первым замечательным поэтическим созданием на чисто татарском языке был перевод стихотворения А. Кольцова «Что ты спишь, мужичок?», опубликованный в [[1905 год]]у под названием «Сон мужика». [[Файл:Tuqay motighi.jpg|right|200px|thumb|Молодой Тукай (справа) вместе с Камилем Мутыгием-Тухватуллиным (примерно 1905 год)]] В [[Уральск]]е после начала [[Первая русская революция|революции 1905 года]] появились первые [[История татарской периодической печати|татарские газеты]] и журналы «Фике́р» (Мысль), «Аль-Гаср аль-джадид» («Новый век»), «Укла́р» (Стрелы). Тукай сотрудничает в них и выступает с многочисленными стихами и статьями на темы, поднятые революцией. Он участвует в прошедших волной по городу демонстрациях. В начале [[1907 год]]а Тукай покидает медресе «Муты́гия» (Тухватуллиных). Начинается его «вольная жизнь». [[Третьеиюньский переворот]] 1907 года означал решительное наступление реакции на демократию. Боевым откликом на это было тукаевское стихотворение «Не уйдём!», в ярких строках которого прозвучал голос борца, зовущего до конца стоять за честь Родины и демократии. Такие стихотворения Тукая, как «Шурале», «Пара лошадей», «Родной земле», написанные одновременно с «Не уйдём!», были посвящены теме Родины. === Казань === Осенью 1907 года Тукай приезжает в Казань, чтобы посвятить свою деятельность творчеству. С осени того же года начинается его период в Казани — пять лет и восемь месяцев, которые он посвятит служению своему народу, своей Родине. Здесь он быстро входит в литературные круги и сближается с молодёжью, группировавшейся вокруг газеты «Аль-Ислах» («Реформа») — [[Амирхан, Фатих|Фатих Амирхан]] и другие. Все свои творческие возможности Тукай в этот период посвящает сатирико-юмористическим журналам «Яшен» («Молния»), «Ялт-юлт» («Зарница»). К [[1908 год]]у в творчестве Тукая возникает целый цикл поэтических и очерково-публицистических произведений. Такие его стихотворения, как «Осенние ветры», «Гнёт», «Дача» ([[1911]]), «Чего не хватает сельскому люду?» ([[1912]]), «Надежды народа…» (1913), его близкая дружба с [[Хусаин Ямашев|Хусаином Ямашевым]] (1882—1912) и стихотворение, посвящённое его памяти («Светлой памяти Хусаина», 1912), свидетельствуют о том, что поэт питал искреннее сочувствие к своим современникам — борцам за народное дело и благоговел перед их неподкупной человеческой совестью и духовным благородством. Стихотворения «Светлой памяти Хусаина» и «Татарская молодёжь» (1912) пронизаны чувством исторического оптимизма. Большинство его стихотворений и путевых очерков, опубликованных в 1911—1912 годы, написано под впечатлениями посещения им деревень Заказанья — своей малой Родины. В них запечатлена реальная действительность, оценённая с позиции заступника народа. Отвергая пресловутую «деревенскую идиллию», Тукай трезво смотрел на сельскую реальность, стремясь охватить социальные контрасты её будней («Чего не хватает сельскому люду?», «Гнёт», «Возвращение в Казань»). Несмотря на резкое ухудшение здоровья, в 1911—1912 годах он совершает путешествия, имевшие для него большое значение. В начале мая 1911 года Тукай пароходом приезжает в [[Астрахань]], по пути знакомясь с жизнью Поволжья («Дача», очерк «Маленькое путешествие»). Здесь Тукай остаётся в гостях у своего друга поэта Сагита Рамиева. В Астрахани он встречается с азербайджанским общественным деятелем и писателем [[Нариманов, Нариман Наджаф оглы|Нариманом Наримановым]], сосланным туда за революционную деятельность в родном краю. Весной 1912 года Тукай решается на более значительное путешествие по маршруту [[Казань]] — [[Уфа]] — Петербург. В Уфе он встречается с [[Гафури, Мажит|М. Гафури]]. Эта встреча оставляет глубокий след в жизни обоих народных писателей, укрепляет их симпатии друг к другу. В Петербурге Тукай встречается с [[Мулланур Вахитов|Муллануром Вахитовым]], впоследствии видным революционером. Прожив в Петербурге 13 дней, 6 (19) мая, Тукай покидает столицу и отправляется в [[Троицк (Челябинская область)|Троицк]], где останавливается у купцов [[Братья Яушевы|Яушевых]].<ref>{{cite web|url=https://www.zs74.ru/news/v-troicke-otkryli-memorialnuyu-dosku-gabdulle-tukayu|title=В Троицке открыли мемориальную доску Габдулле Тукаю|author=Сайт Законодательного собрания Челябинской области|publisher=zs74.ru|accessdate=2017-05-13}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.naurale.com/items/1594/%D0%94%D0%BE%D0%BC%20%D0%AF%D1%83%D1%88%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D1%85#.WRbBYbyGNE4|title=Дом Яушевых|author=На Урале|publisher=naurale.com|accessdate=2017-05-13|quote=В 1912 году здесь лечился и работал татарский поэт Габдулла Тукай.}}</ref> Затем он едет в казахскую степь — пить [[кумыс]], надеясь этим поправить своё здоровье. В Казань возвращается в начале августа. В столице Тукай работает в удушливой атмосфере типографии и, несмотря на плохое самочувствие, продолжает писать. [[Файл:Tuqay in hospital.jpg|270px|right|thumb|Габдулла Тукай в больнице, [[1913 год]]]] Последние годы жизни и деятельности Тукая свидетельствуют о том, что писатель, всё ближе постигая народную действительность, резко ощущал разлад с враждебным народу обществом и беспощадно осуждал всё то, что могло бы лечь тенью на его гражданскую совесть («Первое моё дело после пробуждения», «По случаю юбилея» и другие). 2 (15) апреля 1913 года в 20 часов 15 минут Габдуллы Тукая не стало — как писал [[Максим Горький|Горький]], «от голода и [[Чахотка|чахотки]]»<ref>{{cite web|url=http://www.kzn.ru/page2422.htm|title=Габдулла Тукай (1886—1913)|author=Сайт мэрии Казани|publisher=kzn.ru|accessdate=2012-04-08|archiveurl=https://www.webcitation.org/685wM9y1v?url=http://www.kzn.ru/page2422.htm|archivedate=2012-06-01|deadlink=no}}</ref>. «Татары в лице Тукаева потеряли величайшего национального поэта», — писали казанские русскоязычные газеты. Тукаевские традиции стали одним из решающих идейно-эстетических факторов и животворных источников для дальнейшего развития татарской литературы под знаменем реализма и народности. [[Файл:GTukay Kazan 2018.jpg|270px|мини|справа|Могила Г. Тукая на Татарском кладбище Казани]] Габдулла Тукай похоронен на [[Татарское кладбище в Ново-татарской слободе Казани|Татарском кладбище Ново-татарской слободы (Казань)]]. == Творчество == [[Файл:Gabdulla Tukay Balalar K 1199 ngele Berenche 1175 oeze 1914 El.pdf|слева|thumb|Одна из работ Габдуллы Тукая, «Балалар күңеле», 1914 г.]] [[Липкин, Семён Израилевич|Семён Израилевич Липкин]] пишет:<blockquote> Поэтом в подлинном смысле этого слова сделала [[Первая русская революция|первая русская революция 1905 года]]… Революция дала настоящее содержание его стихам, и он нашёл простую, задушевную форму<ref name="ReferenceA">''Липкин С.'' Предисловие // Г. Тукай: Избранное / Перевод С. Липкина. — {{М.}}, 1956.</ref><ref name="ReferenceB">''Липкин С.'' Комментарии // Г. Тукай: Избранное / Перевод С. Липкина. — {{М.}}, 1956.</ref>.</blockquote> [[Революция 1905 года#Итоги революции|После революции последовала реакция]], Г. Тукай крайне тяжело переживал происходившие события<ref>Г. Тукай: Избранное / Перевод С. Липкина. — {{М.}}, 1956. — С. 8—9.</ref>. {{нет АИ 2|В это время начинают раздаваться в прессе и среди бюрократов призывы к переселению многих мусульманских народов в Турцию.|25|12|2020}} Им Г. Тукай даёт достойный ответ:<blockquote> Нам предлагают подлецы, мы слышим чёрный их совет ''К султану Вы должны уйти, а здесь для вас дороги нет…'' Мы не уйдём туда: уйти не могут города и реки, здесь пережитые века пребудут с нами, здесь навеки</blockquote> Кроме того, после [[Революция 1905—1907 годов в России|революции 1905 года]] он пишет стихотворение «Паразитам» ([[1906 год|1906]]), где поэт призывает народ не дать «безмозглой туше придавить наш день грядущий…», при этом выступая за светское образование («Национальные чувства»). Несмотря на споры в татарском обществе, Г. Тукай придерживался точки зрения о единстве народа и его культуры: {{цитата|Хочу разумным быть, чистосердечным. Душа живет стремленьем к свету вечным. Мне счастие татар дороже жизни, Дождусь ли я для них хорошей жизни? До срока думой тяжкой состарен, Я сам татарин, истинный татарин Я дал народу обещаний много, Исполню ль их — известно только Богу<ref>Г. Тукай. — (Библиотека поэта). — С. 95.</ref>.}} Г. Тукай считается одним из основоположников татарского языка, он один из первых написал о его выдающейся роли: {{цитата|Родной язык — святой язык, отца и матери язык, Как ты прекрасен! Целый мир в твоём богатстве я постиг! Качая колыбель, тебя мне в песне открывала мать. И сказки бабушки я научился понимать. Родной язык, Родной язык, с тобою смело шёл я вдаль, Ты радость возвышал мою, ты просветлял мою печаль. Родной язык, с тобой вдвоём я в первый раз молил Творца: «О боже, мать мою прости, прости меня, прости отца»<ref>Г. Тукай: Избранное / Перевод С. Липкина. — {{М.}}, 1956. Также это стихотворение известно как гимн татарского языка «Туган Тель».</ref>.}} == Проблема переводов Г. Тукая == В предисловии к работе Семён Израилевич Липкин пишет, что зачастую переводы неверны. В работе «Идегей»<ref>Идегей / Перевод С. Липкина; под ред. д.и.н. М. Усманова. — Казань, 1990.</ref>, поэт и переводчик указывает, что в соответствии с указаниями [[И. В. Сталин|И. В. Сталина]] (от 1944 года) вся [[Золотая Орда#История|история Золотой Орды]] [[Идеологический контроль в советской науке#История|признавалась «паразитической»]], а историки, которые описывают её в другом свете, — «буржуазными националистами». Эпос «Идегей» был запрещён к изданию как «ханско-феодальный»<ref>Идегей / Перевод С. Липкина; под ред. д.и.н. М. Усманова. — Казань, 1990. — С. 5—8.</ref>. [[19 декабря]] [[1936 год]]а был расстрелян [[Худяков, Михаил Георгиевич|М. Г. Худяков]]. Переводы на [[Русский язык|русский]] и другие языки нередко расходятся с оригиналом<ref>[http://gabdullatukay.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=775&Itemid=55 Новые переводы]</ref><ref>[http://gabdullatukay.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=775&Itemid=55 Величие и трагедия Тукая]</ref>. В источниках и переводах от [[1930 год]]ов указывалось, что причиной стихотворения «Не уйдём!» было: «Строки этого стихотворения как нельзя более точно характеризуют настроения татарской интеллигенции в переломный момент истории, когда в обществе активно муссировалась идея эмиграции в [[Турция|Турцию]] в ответ на усиление национального гнёта со стороны самодержавия»<ref>[http://kitaphane.tatar.ru/tuk_1.htm Биография Г. Тукая]</ref>. Также подчёркивалось, что за этим стояло мусульманское духовенство и буржуазия. [[Липкин, Семён Израилевич|Семён Израилевич Липкин]] отмечал, что сама структура стихотворения направлена не против татарской интеллигенции, а против [[Черносотенцы|черносотенцев]]<ref name="ReferenceA" /><ref name="ReferenceB" />, выделяя тот факт, что последняя строчка написана на русском:{{Цитата |К единой цели мы идём, свободной мы хотим России, Ответ наш ясный и простой запомнить просим навсегда: ''Вам лучше в Турции? Туда пожалте сами, господа!''}} Сегодня есть другие переводы: «Самая высокая цель наша — вольная страна, свободная Россия! Нас не просто сдвинуть отсюда, о черносотенная толпа»<ref>[http://gabdullatukay.ru/rus/index.php?option=com_content&task=view&id=495&Itemid=55 Величие и трагедия Тукая]</ref>. Оригинал<ref>[https://shigriyat.ru/authors/tukai/73 Габдулла Тукай]</ref>: {{Цитата |Иң бөек максат безем:| хөр мәмләкәт — хөр Русия!| Тиз генә кузгалмыйбыз без, и гөруһе ру сияһ!| Ап-ачык бу бер җаваптыр, сүздә түгел, басмада:| — Если лучше вам, Туда сами пожалте, господа!}} <!--пока не на складе, а в чуввики [[Файл:Cov harab-shurale1979.jpg|thumb|арабское издание «Шурале»]] --> В действительности история появления этих строк такова: Известный политический деятель [[Октябрьская революция#Предпосылки|предреволюционной поры]] [[В. М. Пуришкевич]] во время выступления с думской трибуны депутата от Уфимской губернии [[Хасанов, Калимулла Гумерович|Калимуллы Хасанова]], потребовавшего участия государства в финансировании мусульманских образовательных учреждений таким же образом, как оно финансирует и русские образовательные учреждения, закричал с места: «Езжайте в Турцию, будут там вам мусульманские школы!» Этот случай получил широкую известность, и Тукай откликнулся своим «Не уйдём» («Китмибез»). == Память == В честь Габдуллы Тукая назван ряд площадей и улиц: [[Площадь Тукая (Казань)|центральная площадь]] и по ней [[Площадь Габдуллы Тукая (станция метро)|станция метро]], прилегающий к площади [[сквер Тукая (Казань)|сквер]], [[Улица Габдуллы Тукая (Казань)|улица]] в [[Старая Татарская слобода (Казань)|Старо-Татарской слободе]] в Казани, в Набережных Челнах сквер, улицы в селе [[Новый Кырлай]] [[Арский район|Арского района]]<ref>[http://kladr-online.ru/street.php?region_code=16&area_code=10&city_code=0&town_code=69&street_code=2 Село Новый Кырлай] // Справочник КЛАДР</ref> и ряде других городов и сёл [[Татарстан]]а, в [[Уфа|Уфе]] ([[Улица Тукаева (Уфа)|улица Тукаева]]) и селе [[Шаранбаш-Князево]] [[Шаранский район Башкортостана|Шаранского района]]<ref>[http://kladr-online.ru/street.php?region_code=2&area_code=51&city_code=0&town_code=105&street_code=2 Село Шаранбаш-Князево].</ref> в [[Башкортостан]]е, в [[Йошкар-Ола|Йошкар-Оле]] — столице [[Марий Эл|Республики Марий Эл]], в Челябинске и в селе [[Даутово (Челябинская область)|Даутово]] городского округа [[Верхний Уфалей]] Челябинской области<ref>[http://kladr-online.ru/street.php?region_code=74&area_code=0&city_code=2&town_code=2&street_code=4 Село Даутово] // Справочник КЛАДР</ref>, в [[Алматы]] и [[Уральск]]е ([[Казахстан]]), в [[Ташкент]]е и [[Нукус]]е ([[Узбекистан]]), а также улица в [[Анкара|Анкаре]] и парк в [[Стамбул]]е и бульвар в [[Тарсус]]е<ref name="Тарсус" >{{cite web|title=В турецком городе Тарсус открыли бульвар Тукая|datepublished=2011-09-11|url=http://www.bashinform.ru/news/398127-v-turetskom-gorode-tarsus-otkryli-bulvar-tukaya/|publisher= [[Башинформ]]|accessdate=2016-04-24}}</ref> ([[Турция]]), улица в г. [[Ижевск]]е, улица в г. Берёзовский (Свердловская обл.), в Димитровграде названа школа № 22 именем Г. Тукая (Ульяновская область). Памятники поэту установлены: * [[Памятник Габдулле Тукаю (Казань, улица Пушкина)|памятник]] в [[Сквер Тукая (Казань)|сквере Тукая]] * на [[Театральная улица (Казань)|Театральной улице]] у [[Татарский академический государственный театр оперы и балета имени Мусы Джалиля|театра оперы и балета]] * на могиле поэта на [[Татарское кладбище в Ново-Татарской слободе Казани|старом Татарском кладбище]] в Казани. Установлен Министерством культуры Татарской АССР в 1956 году (в основание были положено надгробие XIX века — с могилы умершей 9 февраля 1893 года Марии Андреевны Толстой) и реконструирован в 2011 году<ref>''Малышева С. Ю.'' «На миру красна»: Инструментализация смерти в Советской России. — {{М.}}: Новый хронограф, 2019. — С. 368—369.</ref>. * в ряде других городов и сёл Татарстана — памятники и бюсты * на [[Зверинская улица (Санкт-Петербург)|Звери́нской улице]] неподалёку от бывшей [[Татарская слобода Санкт-Петербурга|татарской слободы]] в [[Санкт-Петербург]]е * в сквере детско-юношеской библиотеки имени Х. Есенжанова у улицы Тукая в [[Уральск]]е<ref>{{cite web|url=http://www.westkaz.kz/?id=1083&menuid=206&section=11&module=text&action=&lang=ru|title=Список монументальных памятников, установленных в г. Уральске|publisher=Акимат Западно-Казахстанской области|accessdate=2010-07-12|archiveurl=https://web.archive.org/web/20101129112950/http://westkaz.kz/?id=1083&menuid=206&section=11&module=text&action=&lang=ru|archivedate=2010-11-29|deadlink=yes}}</ref><ref>[http://uralsk.info/content/0/read500.html Памятники г. Уральска]{{Недоступная ссылка|date=Декабрь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> * [[Памятник Габдулле Тукаю (Москва)|памятник]] в сквере на перекрёстке [[Новокузнецкая улица|улицы Новокузнецкая]] и [[Малый Татарский переулок|Малого Татарского переулка]] (Замоскворечье) в [[Москва|Москве]] (монумент установлен 26 апреля 2011 года к 125-летию со дня рождения Тукая) * на улице Тукая в [[Анкара|Анкаре]] (монумент установлен в мае 2011 года к 125-летию со дня рождения Тукая) * [[Памятник Габдулле Тукаю (Астрахань)|памятник]] в сквере имени [[Габдулла Тукай|Габдуллы Тукая]] на улице Адмирала Нахимова/Александрова в [[Астрахань|Астрахани]] (установлен 27 мая 2013 года<ref>[https://regnum.ru/news/society/1663627.html ИА REGNUM]</ref><ref>[http://astmol.ru/?p=11841 Агентство по делам молодёжи Астраханской области]</ref>). * В 2016 году открылся памятник в городе [[Семей|Семее]] (Казахстан)<ref>[https://liter.kz/ru/articles/show/19906-pamyatnik_tatarskomu_poetu_gabdulle_tukayu_otkrylsya_v_semee Памятник татарскому поэту Габдулле Тукаю открылся в Семее] {{Wayback|url=https://liter.kz/ru/articles/show/19906-pamyatnik_tatarskomu_poetu_gabdulle_tukayu_otkrylsya_v_semee |date=20180805040419 }} // Литер, 16 мая 2016</ref>. * В 2016 году, 8 июля открыли памятную доску на одном из домов [[Яушевы]]х в городе [[Троицк (Челябинская область)|Троицк]], Челябинской области<ref>[https://www.chel.kp.ru/daily/26553/3570209/ Памятная табличка появилась на историческом здании.]</ref>. Существует три музея Габдуллы Тукая: * [[Музей Габдуллы Тукая (Казань)|Литературный музей]] * Отдел [[Национальный музей Республики Татарстан|Национального музея Республики Татарстан]] в Казани * Литературно-мемориальный комплекс — в селе Новый Кырлай Арского района Татарстана<ref>[http://www.museum.ru/m1818 Литературно-мемориальный комплекс Габдуллы Тукая] // Музеи России</ref> и музей Габдуллы Тукая в Уральске ([[Казахстан]]). В честь поэта назван [[Тукаевский район Татарстана|один из районов]] республики Татарстан. Имя поэта присвоено международному аэропорту г. [[Казань|Казани]], [[Татарская государственная филармония|Татарской государственной филармонии]] в Казани, типографии в Уральске, колхозу в [[Черемшанский район|Черемшанском районе]] Татарстана. Государственная премия в области искусства Татарстана также названа в честь Тукая<ref>[http://president.tatar.ru/premii.htm?highlight=Тукая Государственные премии Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая]</ref>. В странах-участницах [[Международная организация тюркской культуры|Международной организации тюркской культуры]] (ТЮРКСОЙ) [[2011 год]] объявлен «Годом Тукая»<ref>[[n:2011 год объявлен Годом Тукая в странах ТЮРКСОЙ|2011 год объявлен Годом Тукая в странах ТЮРКСОЙ]] // [[Викиновости]]</ref><ref>{{cite news|url=http://www.tatar-inform.ru/news/2010/04/23/215971/|title=Генеральный секретарь ТЮРКСОЙ: «2011 год пройдет под знаком Тукая»|date=2010-04-23|publisher=ИА «Татар-информ»|accessdate=2010-07-12}}</ref>. В Казани в честь Тукая проводятся ежегодные праздники: в день рождения поэта — у памятника на Театральной улице и в день Республики (30 августа) — у памятника в сквере Тукая. Существует круизный теплоход [[Проект 305|проекта 305м]], курсирующий по рекам Волго-Камского бассейна и называющийся «Поэт Габдулла Тукай»<ref>{{cite web|url=http://www.rusreki.ru/river_305_tukai.htm|title=Теплоход «Поэт Габдулла Тукай»|accessdate=2010-07-12|archiveurl=|archivedate=}}</ref>. <gallery> |Памятник Тукаю на его могиле в Казани (Старое Татарское кладбище) |Памятник Тукаю в Казани (Сквер Тукая) Файл:Gabdulla Tuqay monument Moscow.JPG|Памятник Тукаю в Москве Файл:Ğabdulla Tuqay monument in St-Peterburg.JPG|Памятник Тукаю в Санкт-Петербурге Файл:Kazan-shamil-house.jpg|Литературный музей Габдуллы Тукая Файл:Габдулла Тукай памятник в Астрахани.jpg|Памятник Тукаю в Астрахани </gallery> == Произведения == === Поэзия === # «О свободе», 1905 # «Паразитам», «Государственная дума», 1906 # «Что рассказывают шакирды…», «[[Не уйдём!]]», поэма «[[Шурале (поэма)|Шурале]]», 1907 # «Жизнь», «Националисты», «Ишан», поэма «Сенной базар, или Новый Кисекбаш», баллада «Водяная», 1908 # «[[Родной язык (стихотворение)|Родной язык]]», 1909 # «Осенние ветры», «Гнет», «Дача», 1911 # «Чего же не хватает сельскому люду?», «Татарская молодёжь», 1912 # «Надежды народа…», 1913 === Литературная критика === # «Наши стихотворения», «Критика — нужная вещь», 1907 # «Первое моё дело после пробуждения», 1913 == Библиография == * {{книга | автор = Габдулла Тукай | заглавие = Шурале | ответственный = | место = | издательство = Татарское книжное издательство | год = 2018 | том = | страниц = | страницы = | серия = | isbn = 978-5-298-03556-9 | doi = | ref = }}(в переводе на русский язык). == Примечания == {{примечания|2}} == Литература == * ''[[Рабит Батулла|Батулла]]'' [http://kitap.net.ru/batulla/8.php Острее меча, тоньше волоска: Последние дни поэта] * ''Нуруллин И. З.'' Тукай. — (Жизнь замечательных людей). * ''Мирсай Гариф''. Вечная любовь. == Ссылки == {{refbegin}} * [http://kitaphane.tatar.ru/tuk_10.htm/ Национальная библиотека Республики Татарстан] * [http://gabdullatukay.ru/rus/ Интернет-портал, посвящённый Габдулле Тукаю] * {{БРЭ|статья=Тукай Габдулла|id=4218889}} * {{ЭБЭ2013|index.php/2-statya/3629-tukaj-gabdulla-mukhamedgarifovich|Тукай Габдулла Мухамедгарифович|автор=[[Сафуанов, Суфиян Гаязович|Сафуанов С. Г.]]}} * [https://web.archive.org/web/20060617165111/http://tatar.museum.ru/Tukay/default.htm Музей Г. Тукая, Казань] * [http://www.klf.ksu.ru/tukay/ Язык поэзии Габдуллы Тукая] // Интернет-словарь * [https://web.archive.org/web/20070312063427/http://shigriyat.ru/autors/autor.aspx?name=tukai Стихотворения Габдуллы Тукая на татарском языке] * [http://kitap.net.ru/tukay.php Стихотворения Габдуллы Тукая на русском языке] {{Wayback|url=http://kitap.net.ru/tukay.php |date=20071107072410 }} * [http://www.tukai.ru Уральский центр Габдуллы Тукая] * [https://www.youtube.com/watch?v=ndhlgpe2Phc Видеозапись чтения стихов Тукая на татарском языке] * [https://web.archive.org/web/20140407073117/http://refleksiya-absurda.ru/gabdulla_tukai.html Биография и стихотворения Габдуллы Тукая на русском языке] {{refend}} {{Библиоинформация}} {{Габдулла Тукай}} {{DEFAULTSORT:Тукай, Габдулла}} [[Категория:Писатели России по алфавиту]] [[Категория:Татарские писатели]] [[Категория:Татарские поэты]] [[Категория:Умершие от туберкулёза]] [[Категория:Похороненные на Ново-Татарском кладбище]] [[Категория:Габдулла Тукай|*]]'