Вики-текст старой страницы до правки ($1) (old_wikitext) | '{{Значения|Свастика (значения)}}
[[Файл:Four-swastika collage (transparent).png|thumb|225px|Некоторые традиционные разновидности свастики]]
'''Сва́стика''' ({{lang-sa|स्वस्तिक}} от {{lang-sa2|स्वस्ति}}, ''свасти'' — приветствие, пожелание удачи{{sfn|Делаханти, Макдональд|2005|с=691}}, благоденствие{{sfn|Делаханти, Макдональд|2005|с=691}}<ref name="britannica">{{Британника онлайн|576371|Swastika|}}</ref>, от {{lang-sa2|सु}}-, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть»<ref name="su-asti" />{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}; {{lang-el|''γαμμάδιον''}}, {{lang-de|''hakenkreuz''}}, {{lang-en|''fylfot'', ''[[филфот]]''}}) — [[крест]]ообразный знак с загнутыми под прямым углом концами{{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref name="britannica" /> чаще по часовой стрелке («'''卐'''», правосторонняя)<ref name="britannica" />, либо против неё («'''卍'''», левосторонняя — обычно имевшая иной смысл{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}, некоторые авторы называют такой символ ''[[саувастика]]'', ''Sauwastika''{{переход|#direction}}); в более широком смысле — [[розетка (декор)|розетка]] с загнутыми в одну сторону концами, как под прямым углом, так и с плавными, как у [[баскский крест|лаубуру]], или спиралевидными очертаниями<ref name="echoMsk" />, чаще 4-х (тетраскелион), но также 3- ([[трискелион]]), 5-, 6- и подобные n-конечные свастики, например, ''[[аревахач]]''
(«[[Файл:Right-Facing and Left Facing Armenian Eternity Sign.svg|50px]]»){{sfn|БРЭ|2015|с=508}}<ref name="echoMsk" />. Исходя из теории симметрии свастика может рассматриваться не только в качестве розетки, но и как другие симметричные фигуры — бордюр и сетчатый [[орнамент]], например, [[меандр (орнамент)|меандр]] («[[Файл:Meander Swastika.svg|70px]]»){{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}.
Свастика имеет повсеместное распространение в качестве орнаментального мотива, часто в виде меандра{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}. Этот символ встречается с VIII-го тысячелетия до н. э., предположительно выкристаллизовавшись из ромбо-меандрового орнамента, впервые появившегося в [[поздний палеолит|позднем палеолите]]{{переход|#origin}}. Два меандра, наложенные друг на друга с метрическим сдвигом «на один шаг» («двойной меандр), в пересечении дают крест-свастику. Именно такие знаки встречаются на глиняных сосудах из [[Сузы|Суз]] (территория современного Ирана), в геометрическом стиле древнегреческой вазописи, в памятниках древнего искусства [[Китай|Китая]] и [[Япония|Японии]]: на [[неолит]]ической керамике, изделиях из кости и в бронзовых сосудах периодов [[Шан (династия)|Шан]] и [[Чжоу (эпоха)|Чжоу]] (2—1 тысячелетия до н. э.). В древнеримской архитектуре двойной меандр, образующий в пересечениях свастику, украшает горизонтальный пояс наружных стен [[Алтарь Мира|Алтаря мира]] Августа в [[Рим]]е (13 год до н. э.).
Свастика встречается в разных культурах [[Евразия|Евразии]], [[Африка|Африки]] и доколумбовой [[Америка|Америки]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}<ref name="britannica" />. У многих народов мира она изображена на предметах повседневного быта, одежде, монетах, вазах, оружии, знамёнах и гербах, при оформлении церквей и домов{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref>''Борисов И. В.'' [http://sovet.geraldika.ru/page/4625 Свастика как эмблема: современный взгляд] // Геральдика в прошлом, настоящем и будущем. 2000. — С. 6—9.</ref>.
Свастика играла существенную роль в древнем [[Индоиранцы|индоиранском мире]], была распространена в античной греко-римской культуре{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Особое распространение имеет в [[индуизм]]е, [[джайнизм]]е и [[буддизм]]е{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}. Встречалась в [[ранние христиане|раннехристианском]] и [[искусство Византии|византийском искусстве]]<ref name="britannica" />. В христианской [[иконография|иконографии]] была одной из форм [[крест в христианстве|креста]]{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}. Широкое распространение свастика имела также в [[Древние германцы|древнегерманском мире]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.
Свастика имеет много значений, у древних народов она была символом движения, жизни, благополучия, связывалась с добрым предзнаменованием, процветанием, плодородием, долгожительством, могла служить [[оберег]]ом от злых духов{{sfn|БСЭ|1976|с=}}{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Одновременно могла быть символом света, огня, молнии или небесных тел. Могла символизировать философские категории{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В Индии свастика продолжает оставаться наиболее широко используемым благоприятным символом у индуистов, джайнов и буддистов<ref name="britannica" />.
В XIX—XX веках входила в символику большого числа политических, военных и коммерческих организаций{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}.
В конце XIX века свастика с загнутыми под прямым углом концами, повёрнутыми по часовой стрелке<ref name="britannica" />, начала считаться символом «[[арийцы|арийской расы]]», а в XX веке стала символом [[нацизм]]а и национальным символом<ref name="britannica" /> [[нацистская Германия|нацистской Германии]], в результате чего получила в большей части мира устойчивую связь с нацистской идеологией и политикой и преступлениями нацистского режима{{sfn|БСЭ|1976|с=}}{{sfn|Шнирельман|2015}}. Свастика используется в [[неонацизм]]е<ref name="britannica" /> и в некоторых направлениях [[неоязычество|неоязычества]]{{sfn|Шнирельман|2015}}.
== Происхождение и значение ==
=== Этимология и синонимы ===
Слово «''свастика''» индийского происхождения, однако сам символ древний и впервые встречается не в Индии. Слово состоит из двух санскритских корней: {{lang-sa2|सु}}, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть»{{sfn|Уилсон|2008|name=su-asti|loc=гл. «Имена и определения свастики», ''с. 13-14'', со ссылкой на:<br>''Dumoutier G.'', Le Swastika et la rou? solaire dans les semboles et dans lts caractereres chinois // Revue d’Ethnographie. — v. IV, 1885. - P. 239 ;<br>''Проф. Уитни'', статья в «Словарь столетия» ;<br>''[[Шлиман, Генрих|Шлиман Г.]]'' Илиос = Ilios. — 1880. — с. 347 — цитировавший в книге ''[[Мюллер, Фридрих Макс|Мюллера М.]]}}{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}, то есть «благосостояние» или «благополучие». Кроме этого названия, на санскрите существуют десятки других названий символа, связанные с разными мифологическими легендами, преданиями<ref name="echoMsk" />. Название «свастика» ввёл не позже 1852 года [[Бюрнуф, Эжен|Эжен Бурнуф]]<ref>''[[Бюрнуф, Эжен|Burnouf E.]]'' Le Lotus de la Bonne Loi. — P., 1852.</ref>{{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}.
[[Файл:Argent a fylfot azure.svg|мини|[[Филфот]]]]
До заимствования санкритского термина на Западе было распространёно англосаксонское наименование «[[филфот]]» ({{lang-en|''fylfot''}}){{sfn|Greg|1884|p=}}{{sfn|d'Alviella|1894|p=39}}. Сомнительно его происхождение от {{lang-non|fjôl}}, соответствующего {{lang-ang|fêla}} и {{lang-de|viel}} — много + {{lang-non|fotr}} — нога<ref name="Waring10-12">''Waring J. B.'' Ceramic art in remote ages. — L., 1874.</ref>; или от {{lang-ang|fêowerfôt}} «четыре лапы»{{sfn|Greg|1884|p=}}{{sfn|d'Alviella|1894|p=50}}){{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. Вероятно, это было местное прозвище свастики несколькими британскими учёными и скандинавскими антикварами{{sfn|Уилсон|2008|loc=гл. «Имена и определения свастики»|с=15}}. В современной европейской геральдике филфотом именуется свастика с усечёнными концами{{sfn|A New Dictionary of Heraldry|1987|p=}}.
Среди других традиционных европейских названий свастики, греческий «''гамма́дион''» ({{lang-el|γαμμάδιον}}, тетрагамма), так как греки видели в свастике комбинацию четырёх букв «[[гамма (буква)|гамма]]» (Γ), ''tetraskelion'' («четвероногий»), ''[[трискелион|triskelion]]'' («трёхногий»), ''гамматический крест'' (в дореволюционном руководстве для духовных семинарий<ref name="echoMsk" />){{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. По-французски свастика порою звалась, особенно в старой литературе, ''croix gammée'' либо ''gammadion''{{sfn|d'Alviella|1894}}, ''croix cramponnée'', ''croix pattée'', ''croix à crochet'', но позднее установился термин ''свастика''{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=15}}.
В традиционном русском просторечии свастика называлась по-разному. Например, «''ветерок''» — поскольку в христианстве свастика обозначает некое духовное движение, схождение Святого Духа, и поэтому «ветер» и «дух» — слова с одним смыслом<ref name="echoMsk" />. Или: «''гуськами''», «''огневцами''», «''зайцами''» (полотенце со свастикой называлось полотенце с «''зайцами''»), «''конями''», «''коняшками''», потому что такой вот загнутый крест<ref name="echoMsk" />{{sfn|Багдасаров|2002|loc=раздел «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#imena Русские имена свастики]»}}{{проверить авторитетность|30|05|2022}}.
Некоторые [[Неонацизм|неонацисты]]<ref name="rne"/> и [[Неоязычество|неоязыческие]]<ref name="sso"/> приверженцы [[фолк-хистори]] утверждают, что русское название свастики — ''«[[коловрат (символ)|коловрат]]»''{{переход|#коловрат}}, однако нет ни одного этнографического источника, подтверждающего это<ref name="echoMsk" /><ref name="Этим.слав.яз."/><ref name="Даль"/>. В то же время, родственное слово «''кол''есо» для называния шести- и восьмиконечных розеткообразных символов-оберегов, например, «громовое колесо», присутствует в аутентичном фольклоре, в частности, [[Русский Север|Русского Севера]]{{sfn|Ivanits|1989|p=14, 17}}<ref>{{статья |автор=Garshol L. M. |заглавие=Olav’s Rose, Perun’s Mark, Taranis’s Wheel |год=2021 |ссылка=https://digital.kenyon.edu/perejournal/vol7/iss4/7/ |издание=Peregrinations: Journal of Medieval Art and Architecture |том=7 |номер=4 |pages=121—151 |язык=en}}</ref>.
В нацистской Германии Гитлер называл символ «хакенкройц» ({{lang-de|Hakenkreuz}}, буквально — «крюковый крест», иногда «мотыгообразный крест», и тому подобное)<ref name="echoMsk" />.
Название некоторыми{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref name="britannica" /> исследователями свастики ''«[[молот Тора|молотом Тора]]»'' было признано ошибочным{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=15}}{{sfn|d'Alviella|1894|p=45}}<ref>Stephens, «Old Northern Runic Monuments», II, p. 509; <br>Haddon, «Evolution in Art», p. 288; <br>[[Мюллер, Карл Людвиг|Мюллер Л.]] Det saakaldte Hageker’s Anvendelse og Betydning i Oldtiden. Kopenhagen, 1877.; <br>[[Мюллер, Карл Людвиг|Мюллер Л.]] Кольцеобразные, крестообразные и крылатые символы в религиях народов мира = Religiese symboler at stieme-, korsog circel-form hos oldtiens kulturfolk. Kebenhavn, 1864. (Danske vidensk. selskabs skrifter. R. 5. Bd.3. S. 60-149).</ref>{{sfn|Багдасаров|2005}}.
=== Трактовки ===
[[Файл:Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b57 072-0.jpg|306px|thumb|Иллюстрация из [[Энциклопедия Брокгауза Ф. А. и Ефрона И. А.|ЭСБЕ]]{{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}]]
Одно из самых ранних употреблений ромбо-меандрового свастического орнамента отмечено в эпоху [[палеолит]]а в [[Костёнковские стоянки|Костёнковской]] и [[Мезинская культура|Мезинской]] культурах (25—20 тыс. лет до н. э.){{sfn|Городцов|1923|с=}}<ref>''Елинек Ян.'' Большой иллюстрированный атлас первобытного человека. Прага, 1985.</ref>.
Спектр гипотез, объясняющих значение символа, широк и в настоящее время. Разные авторы связывают свастику с текущей водой, воздухом, пламенем, огнём, женским полом, соединением двух полов, луной, сторонами света, различными богами и т. д. Наиболее распространённая версия — солнце в круговом движении{{sfn|Багдасаров|2005|с=36}}.
В памятниках Индии свастика символизирует солнце<ref>''Dechelette J.'' Manuel d’archeologie prehistorique. P. 1908/10: a — t. 1; b — t. 2. — P. 454.</ref>{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Bauerreiss R.'' Arbor Vitae, der Lebensbaum. - Munchen, 1938. — P. 454}}, а солнце (по данным, относящимся ко времени не ранее 2 тыс. до н. э.) представлялось птицей{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Hodge A. T.'' Why was the double axe double? — AJA, 1985, v. 89, N 2. — P. 120}}. Аналогично и в доколумбовой Америке свастика считалась эмблемой бога Солнца<ref name=autogenerated2>''Danzel T.-W.'' Handbuch der prakolumbischen Kulturen in Latinamerika. — Hamburg, 1937. — P. 57</ref>, поэтому изображение птицы со свастикой на груди, как и птицы с крестом, трактовалось в эпоху бронзы как символ солнечного божества{{sfn|Голан|1993|с=121}}. В Китае свастика была введена в VII веке как иероглиф, обозначающий Солнце{{sfn|Багдасаров|2005|loc=часть [http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#kitay 10 000 последовательностей (Китай)]}}.
По мнению А. Голана, в сфере тех культовых воззрений, в которых отмечается почитание солнца, свастика имела то же значение, что и крест, а именно, она являлась символом солнечной птицы. Вероятно, свастика обозначала годовое движение солнца, а крест — суточное. Действительно, у ацтеков иероглиф в виде диска с крестом обозначал «день», а диск со свастикой имел значение «год»{{sfn|Голан|1993|с=122}}.
О солярном значении свастики свидетельствуют некоторые графические композиции. Свастика, как и крест, нередко изображалась в круге, который в эпоху бронзы считался изображением солнечного диска, она бывает окружена точками, с зубцами, лучами, которые в эпоху бронзы имели солярное значение. Однако все эти графемы, состоящие из окружности и свастики, имеют неолитическое происхождение: по мнению А. Голана, с точки зрения раннеземледельческой религии они символизируют связь богини неба и бога земли.{{sfn|Голан|1993|с=122}}
По некоторым данным, возможно устаревшим, свастика являлась знаком стоящих во главе пантеона богов-громовержцев, как-то: [[Индра]], [[Зевс]], [[Юпитер (бог)|Юпитер]] и [[Тор (мифология)|Тор]]{{sfn|Greg|1884|p=6, 29}}.
Тем не менее, свастика рассматривается не только как солярный символ, но и как символ плодородия земли{{sfn|Голан|1993|с=121}}. Свастика понималась как символ четырёх основных сил, стихий{{sfn|Голан|1993|с=121}}, четырёх сторон света, центрированных вокруг оси (это зафиксировано и в средневековых мусульманских рукописях, а также сохранилось до нашего времени у американских индейцев<ref>''{{нп5|Маккензи, Дональд Александр|Mackenzie D. A.||Donald Alexander Mackenzie}}'' The Migration of Symbols and their Relations to Beliefs and Customs. — NY: Alfred A. Knopf, 1926. — P. 13, 40</ref>){{sfn|Голан|1993|с=121}}, смены времён года, вращения небосвода вокруг [[Поляриссима|небесной оси]]{{sfn|Багдасаров|2002|loc=части «Рождение свастики (полярная гипотеза)», "Вокруг свастики" и др.}}<ref>{{статья|автор=Плахотнюк В.|заглавие=Земные и небесные тайны солнечной свастики|ссылка=http://www.xpomo.com/ruskolan/liter/kolovrat.htm|издание=[[Техника-молодежи]]|год=1998|выпуск=11/12}}</ref>. В западном [[оккультизм]]е ей придавались вращения [[зодиак]]а и алхимической идеи превращения элементов<ref>Иллюстрация свастики с алхимическими элементами, [[зодиак]]ом, стихиями, и [[Элементаль|элементалями]] стихий:<br>{{публикация|книга|автор=Бургон Т. Г.|часть=|заглавие=Свет Египта|ответственный=отв. ред. С. М. Стерденко|оригинал=The Light of Egypt|оригинал инфо=изд. 1889, пер. на рус. 1908-1914|место= М.|издательство=REFL-book|год=1994|том=1|страницы=208|ссылка=http://padaread.com/?book=26159&pg=208|страниц=624|isbn=5-87983-001-2}} ;<br>{{публикация|книга|автор=[[Поль Седир]]|заглавие=Магические зеркала|оригинал=Les Miroirs magiques|оригинал инфо=1894, 3-е изд. 1907|ответственный=пер. [[А. В. Трояновского]], 1907|издание=Оккультизм и магия|место=М.|издательство=ТОО «Клышников, Комаров и К°»|год=1993|страницы=182 |isbn={{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=5-8517-022-9|в_шаблоне=1}}<!--9 символов вместо 10 по стандарту-->}}</ref>.
Британский математик [[Иэн Стюарт (математик)|Иэн Стюарт]] высказал предположение о том, что повсеместное распространённость узора подобного свастике объясняется работой мозга человека. А именно тем, что в состоянии возбуждения квадранты поля зрения отображаются в различных областях мозга, образуя вращающиеся образы, подобные свастике<ref>{{книга |заглавие=Life's Other Secret: The new mathematics of the living world |ссылка=https://archive.org/details/lifesothersecret0000stew_y5p0 |год=1999 |издательство=Penguin |ref=Stewart |язык=en |автор=Stewart, Ian}}</ref>.
=== Право- и левосторонняя свастика ===
{{anchor|direction}}
[[Файл:Trypillianceramic.jpg|thumb|180px|Прототип свастики на вазе [[Трипольская культура|Трипольской культуры]]]]
[[Файл:Sauwastika swastika comparison.svg|thumb|180px|Левосторонняя «саувастика» (слева) и правосторонняя «свастика» (справа)]]
Среди исследователей имеются существенные разногласия различаются ли правосторонняя и левосторонняя свастики смыслом во всех культурах и во все времена.
Свастика на знамёнах может быть видна с разных сторон по-разному. Есть древние изображения с концами, повёрнутыми в одну и затем в другую сторону (в трипольской культуре, в [[индуизм]]е). Если два вида свастики употреблены одновременно и рядом, можно с уверенностью один из них назвать мужским, а другой — женским<ref name="echoMsk" />. В индуизме, по утверждению [[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|М. Ф. Альбедиль]], правосторонняя свастика расценивается как благожелательная, а левосторонняя как злонамеренная{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}.
При таком различии направления свастику в целом делят на дуальности: «левый — правый», «женский — мужской», «добрый — недобрый». Знак свастики с загибом концов креста влево («женский») символизировал полёт солнечной птицы осенью и зимой на север, а с загибом вправо («мужской») — весной и летом на юг, возможно, символизируя два полугодовых состояния солнца{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Hewitt J. F.'' Primitive traditional history. — L., 1907. — P. 119, 329}}. Свастика предполагает и идею движения в двух направлениях: по часовой и против часовой стрелки.
В древнеиндийских писаниях различают мужскую и женскую свастики, изображавшие двух женских, а также двух мужских божеств{{sfn|Голан|1993|с=122}}. По мнению А. Голана, эти данные согласуются с [[дихотомия]]ми (оппозициями) «левый — правый» и «женский — мужской»{{sfn|Голан|1993|с=122}}, подобно [[Инь и ян|«Инь» и «Ян»]]. В энциклопедии «[[Энциклопедия Британника|Британника]]» говорится о чётком различии направления в индуизме, где изображение с «вращением» против часовой стрелки называют ''саувастикой'' (реже — ''совастикой'', {{lang-en|sauvastika}})<ref name="britannica" />. [[Генрих Шлиман]], обнаруживший много образцов свастик при раскопках найденной им [[Троя|Трои]], и профессор-индолог {{nobr|[[Мюллер, Фридрих Макс|М. Мюллер]]}}, в опубликованных Шлиманом разъяснениях, в 1880 году также ограничивали термины «свастика» и «саувастика» индуизмом, возражая против применения их к похожим западным символам, которые называли просто «знаками»<ref name="Шлиман"/>. Они также связывали направления свастики с дихотомиями, согласно индийской традиции. Р. Багдасаров отмечает, что подобной трактовки придерживались и другие авторы, в частности индолог Чарльз Бирдвуд<ref>Birdwood Ch. Old Records of the India Office. L., 1891. — p. XI—XI</ref>{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}. Также Багдасаров отмечает, что большинство учёных давно сомневаются, что право- и левосторонние виды свастики следует именовать по-разному{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}, и что чётких значений у «левой» и «правой» свастик нет даже на территории Индии, не говоря о других культурах{{sfn|Багдасаров|2005}}. Также термин иногда применяется при описании понятий индуизма и произошедших от него учений, в частности [[буддизм]]а{{переход|#Южная и Восточная Азия}}.
По данным А. Голана, в русской традиции правая и левая свастика трактуются несколько иначе: одна обозначает движение по солнцу и символизирует добро, другая — движение против солнца и считается недобрым знаком (в данном случае оппозиция «добрый — недобрый» соотносится с «мужской — женский»).{{sfn|Голан|1993|с=122}}
== Традиционный символ ==
=== Распространение ===
{{anchor|origin}}Свастика как отдельный [[Ось вращения|одноосевой]] символ встречается со времён [[неолит]]а и [[энеолит]]а 8-м тысячелетия до н. э.{{sfn|Голан|1993|с=121|loc=«Первые свастические рисунки появились на раннем этапе сложения символики переднеазиатских неолитических культур. Свастикоподобная фигура 7 тыс. до н. э. из Малой Азии…»}}<ref name="echoMsk" />{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}} Предположительно свастика произошла из протосвастического [[Меандр (орнамент)|ромбо-меандрового орнамента]] эпохи [[Поздний палеолит|позднего палеолита]] в находках [[мезинская культура|мезинской культуры]]{{sfn|Багдасаров|2002|loc=гл. «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vynashivanie Вынашивание свастики (мезинская культура)]»|name="Багдасаров. Вын.св."}}{{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113|loc=со ссылкой на Кулакова В. И.}}.
В [[Восточная Европа|Восточной Европе]], [[Западная Сибирь|Западной Сибири]], [[Средняя Азия|Средней Азии]] и на [[Кавказ]]е встречается со II—I тысячелетий до н. э. На Закавказье с XVI века до н. э., на Северном Кавказе с I тыс. до н. э.{{sfn|Голан|1993|с=120}}
В эпоху бронзы свастика изредка встречается в Центральной и Западной Европе, на Кавказе, в Западной Сибири и Средней Азии{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}. Свастика представлена в восточных орнаментах, на монументальных строениях и на домашней утвари, на различных оберегах и православных иконах. Занимает значимое место в орнаменте предметов, найденных при раскопках Трои и сравнительно часто встречается в памятниках античности. Была известна доколумбовой Америке, в частности в [[Майя (цивилизация)|государстве Майя]] в [[Центральная Америка|Центральной Америке]]{{sfn|Голан|1993|с=120}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
Крайне редко свастика встречается в искусстве [[Древний Египет|Древнего Египта]], не обнаружена в памятниках Финикии, Аравии, Сирии, Ассирии, Вавилона, Шумера, а также на территории Австралии и Океании{{sfn|Голан|1993|с=120}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
Символ характерен практически для всех культур народов севера Евразии, как индоевропейских, так и финно-угорских, тюркских, кавказских<ref name="echoMsk" />.
=== Ближний Восток ===
[[Файл:Samarra_bowl.jpg|мини|220пкс| [[Самаррская_культура|Самаррская чаша]], датируемая 4000 годом до н. э., была найдена немецким археологом [[Герцфельд, Эрнст Эмиль|Эрнстом Герцфельдом]] в иракском городе [[Самарра]]. Экспонируется в [[Пергамский музей|Пергамском музее]]]]
Первые изображения отдельного символа найдены в Анатолии и Месопотамии и датируются VII—V тысячелетиями до н. э.{{sfn|Багдасаров|2005|с=66}}{{sfn|Голан|1993|с=121}}
Древнейшее известное изображение свастики (с прямыми углами) найдено в [[Арпачия|Арпачии]] (на севере [[Ирак]]а) [[Халафская культура|халафской эпохи]] и датируются V тысячелетием до н. э.{{sfn|Шнирельман|2015|с=}} Также свастика обнаружена на глиняных сосудах из [[Самарра|Самарры]] (центральный Ирак), также V тысячелетия до н. э.
Свастика часто изображалась на древних месопотамских монетах<ref name="britannica" />.
Одна из древнейших форм свастики — малоазийская, в виде фигуры с четырьмя крестообразными завитками. Ещё в VII веке до н. э. в [[Малая Азия|Малой Азии]] были известны изображения, подобные свастике, состоявшие из четырёх крестообразно расположенных завитков — закруглённые концы являются знаками циклического движения. Имеются совпадения в изображении индейских и малоазиатских свастик (точки между ветвями свастики, зубчатые утолщения на концах){{sfn|Голан|1993|с=121}}. Другие ранние формы свастики — квадрат с четырьмя растениевидными закруглениями по краям — являются знаком земли, также малоазийского происхождения{{sfn|Голан|1993|с=121}}.
Много образцов свастики было обнаружено при раскопках [[Троя|Трои]] [[Шлиман, Генрих|Генрихом Шлиманом]]. Он обратился к профессору [[Мюллер, Фридрих Макс|Макс Мюллеру]], опубликовав его разъяснения про свастику в своём «Илиосе»<ref name="Шлиман">{{книга|автор=[[Шлиман, Генрих|Шлиман Г.]]|часть=Глава VII Третий, сожженный город|заглавие=Илион. Город и страна троянцев|ссылка=|ответственный=пер. Чехонадская Н. Ю.|год=2009|том=1|isbn=978-5-9524-4574-1}}</ref>{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=18}}.
=== Южная и Восточная Азия ===
[[Файл:IndusValleySeals swastikas.JPG|мини|220пкс|Печать, [[Индская цивилизация|индская культура]]]]
[[Файл:Bon - Yungdrung.jpg|мини|Левосторонняя свастика — символ религии [[бон (религия)|бон]]<ref name="johnston169" />]]
Лево- и правосторонняя свастики встречаются в доарийской [[Индская цивилизация|индской культуре]] [[Мохенджо-Даро]] (бассейн реки Инд) и [[Древний Китай|древнем Китае]].
Различные виды свастики (3-лучевая, 4-лучевая, 8-лучевая) присутствуют на керамическом орнаменте [[андроновская культура|андроновской археологической культуры]] ([[Южный Урал]] [[бронзовый век|эпохи бронзы]], XVII—IX века до н. э.), принадлежащей [[Арии|индо-иранским племенам]].
Свастика широко используется в тибетской религии [[бон (религия)|бон]] с VII века<ref name="johnston169">{{книга |автор=Johnston W. M. |заглавие=Encyclopedia of Monasticism |язык=en |ссылка=https://books.google.com/books?id=GfC0TDkJJNgC |год=2000 |издательство=Taylor & Francis |isbn=978-1-57958-090-2 |page=169—171}}</ref>.
Разнообразные формы свастики являются священными символами в [[буддизм]]е, [[индуизм]]е и [[джайнизм]]е{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}.
====Индуизм====
[[Файл:हनुमान जयन्ति.png|мини|Свастика в индуистском храме]]
[[Файл:Bali 014 - Ubud - swastika.jpg|мини|[[Балийский индуизм|Балийский индуистский]] алтарь]]
Индуистская традиция связывает правостороннюю свастику с солнцем. Является знаком [[Вишну]] и символизирует космическое колесо, которое выражает идею развития вокруг неподвижного центра. Также правосторонняя свастика связана с мужчинами. Левосторонняя свастика является женским символом и асоциируется с осенним и зимним солнцем, знаком, неблагоприятным для мужчин{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В народной традиции правосторонняя свастика считается оберегом, и размещается на входах в храмы, дверях и порогах домов и при входе в стойла, используется для помечания первых страниц своих бухгалтерских книг и подношений{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}<ref name="britannica" /><ref name="Godwin">Arktos G. J. The Polar myth in scientific symbolism, and Nazi survival. L.: Thames and Hudson, 1993. P. 51—52, 147—149.</ref><ref name="SolomosBack">Solomos J.; Back L. Racism and society. L.: MacMillan Press, 1996. P. 147—150.</ref>. В настоящее время в традиционных сельских ритуалах свастика связывается с астрологическими представлениями и защищает от несчастий<ref>Freed S. A. and R. S. Freed. Origin of the swastika // Natural History. Vol. 89. no. 1. 1980. P. 68—75.</ref>. На севере [[Индия|Индии]] в настоящее время свастика используется в ритуалах, маркирующих начало (рождение, свадьба){{sfn|Багдасаров|2005|с=43}}{{sfn|Голан|1993|с=121}}. Существует особый обряд ''свастика врата'', когда женщины во время сезона дождей каждый вечер рисуют свастику и совершают обряд её почитания{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}.
====Джайнизм====
[[Файл:Jain Prateek Chihna.svg|thumb|180px|Символ [[джайнизм]]а со свастикой]]
В джайнизме свастика является наиболее распространённым символом. Четыре луча символизируют четыре вида бытия, а точки (обычно три) — три драгоценности (праведные знание, воззрение и действие){{sfn|Горовая|1996|с=516—517}}. Символ может соответствовать четырём уровням сансары, от которых нужно освободиться или четырём качествам души{{sfn|Багдасаров|2005|с=47}}. Также это эмблема седьмого [[тиртханкара|тиртханкары]] (святого). Считается, что своими «четырьмя руками» напоминает верующему о четырёх возможных местах перерождения — в животном или растительном мире, в аду, на Земле или в духовном мире<ref name="britannica" />.
====Буддизм====
[[Файл:Buddhist Swastika with 24 Beads.svg|мини|Свастика и [[джапа-мала]]]]
В буддизме почитается левосторонняя свастика. В культуре [[Япония|японского]] буддизма встречаются как левосторонние, так и, реже, правосторонние свастики, как четырех-, так и трехпалые{{sfn|Шнирельман|2015|с=}} (известны также под названием ''мандзи'', «вихрь» ({{lang-ja|まんじ}}, «орнамент, крест, свастика»).
В буддийской традиции свастика символизирует стопы или следы [[Будда|Будды]]. Его часто помещают в начале и в конце надписей. Современные [[тибетский буддизм|тибетские буддисты]] используют его как украшение одежды. С распространением буддизма свастика перешла в иконографию Китая и Японии, где она символизировала множественность, изобилие, процветание и долголетие<ref name="britannica" />.
Широко используется в [[Непал]]е, а также [[Южная Корея|Южной Корее]]. Храмы, божества, а также жилища и транспорт украшается свастикой, присутствует при большинстве свадеб, праздников и гуляний.
Используется в Китае как часть буддийской традиции со времён династии [[Тан (династия)|Тан]]. Тогда императрица Ву (684—704) повелела обозначать свастическим иероглифом Солнце, поэтому свастический мотив чрезвычайно распространился в орнаментации{{sfn|Багдасаров|2005|loc=часть [http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#kitay 10 000 последовательностей (Китай)]}}.
<gallery>
Скоба для стрел.JPG|Свастика на скобе для стрел — герб клана Хатисука. Япония, [[эпоха Эдо]]
Puu Jih Shih Temple, Sandakan.jpg|Свастика на храме Пу Джи Ши в [[Сандакан]]е ([[Малайзия]]
</gallery>
=== Африка ===
В Северо-Восточной Африке была обнаружена стела царства [[Мероэ]], которое существовало во II—III веках н. э. Фреска на стеле изображает женщину, вступающую в загробный мир, на одежде усопшей также красуется свастика{{нет АИ|17|05|2015}}. Вращающийся крест украшает и золотые гирьки для весов, принадлежавшие жителям [[Ашанти (государство)|Ашанты]] ([[Гана]]).
=== Америка ===
В Северной Америке свастика встречается в археологических материалах [[миссисипская культура|миссисипской культуры]]<ref>Amelia M. Trevelyan. Miskwabik, Metal of Ritual: Metallurgy in Precontact Eastern North America. The University Press of Kentucky. 2004. p. 256</ref> и датируется 1000{{sfn|Багдасаров|2005|с=130}}-1550 годами н. э.<ref>[http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=162137&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=2 Средняя миссисипская культура, датировка: 1250—1350 н. э.]</ref><ref>[http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=183529&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=3 Поздняя миссисипская культура, датировка: 1400—1550 н. э.]</ref> Доказательством древности символа там служат находки в горах Хоупвел (округ Росс, Огайо) и Токо (округ Монро, Теннесси): тонкие медные свастики с отверстием посередине, отлитые не менее 2000 лет назад{{sfn|Багдасаров|2005|с=130}}.
В колониальный и современный период символ свастики известен у большинства индейских народов Северной Америки. Исключением являются регионы побережья Тихого океана, Аляски и севера Канады.
В Южной Америке встречается свастический орнамент в декоративном искусстве предположительно VII—IX века периода [[Наска (культура)|культуры Наска]] в Перу<ref>[http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=479124&partId=1&searchText=swastika&images=true&page=2 British Museum — bag]</ref>.
Свастику считали древним символом центрально-американские индейцы [[Куна (народ)|гуна]] и использовали его на флаге при создании республики [[Гуна-Яла|Туле]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=11}}.
В доколумбовой Америке свастика считалась эмблемой бога Солнца<ref name=autogenerated2 />, поэтому изображение птицы со свастикой на груди, как и птицы с крестом, трактовалось в эпоху бронзы как символ солнечного божества или как «громовая птица»{{sfn|Голан|1993|с=121}}. По мнению А. Голана, в аспекте верований раннеземледельческой религии этот образ и свастику следует трактовать как бога преисподней, поднявшегося в небо{{sfn|Голан|1993|с=121}}.
==== Мексика ====
{{Нет источников в разделе|дата=2022-02-11}}
[[Файл:Swastikas_.jpg|120px|мини|справа|Свастики на полу собора Тампико]]
Культуры, населявшие мексиканские и центральноамериканские земли, такие как майя, ацтеки и толтеки, также использовали этот крест и почитали его как священный символ, использовали свастику в ритуалах Солнца в качестве вечного элемента, в Мексике ее можно увидеть в различных соборах, таких как [[Собор_Святого_Людовика_(Сан-Луис-Потоси)|Собор Святого Лудовика]], Тампико, Каса-Антигуа-Паррас-Коауила, а также в других культурных центрах.
=== Евразия ===
==== Кавказ и Закавказье ====
В [[Закавказье]] встречается с XVI века до н. э. ([[Триалетская культура]]<ref>''Лордкипанидзе О.'' Наследие Древней Грузии, Тбилиси: Мецниереба, 1989. С. 133.</ref>), на Северном Кавказе с I тысячелетия до н. э., наиболее древние находки расположены в районе между Дагестаном, Чечено-Ингушетией и Грузией{{sfn|Голан|1993|с=120}}.
[[Файл:Swastika of Avars Daghestan.JPG|мини|Древний [[Аварцы|аварский]] петроглиф]]
Древние [[петроглифы]] четырёхлучевых и иных свастик зафиксированы в [[Дагестан]]е, в частности, у [[аварцы|аварцев]]<ref name="Дебиров">{{книга |автор=Дебиров П. М. |заглавие=Резьба по камню в Дагестане |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] ([[Главная редакция восточной литературы|ГРВЛ]]) |год=1966 |страниц=208 |ссылка=https://instituteofhistory.ru/library/publications/rezba-po-kamnyu-v-dagestane|страницы=}}</ref>. По сообщению [[Вахушти Багратиони]], на родовом знамени [[Аварское ханство|аварских ханов]] был изображён волк со штандартом с двойной спиралевидной свастикой<ref>{{книга |автор=[[Вахушти Багратиони]] |заглавие=История царства Грузинского |ссылка=http://www.armenianhouse.org/bagrationi/history-ru/contents.html |ответственный=пер., предисл., словарь и указатель Н. Т. Накашидзе |место=Тб. |издательство=Мецниереба |год=1976 |страницы= |страниц=340 |серия=Памятники грузинской исторической литературы |тираж=5500}}</ref><ref>''Исалабдуллаев М. А.'' Мифология народов Кавказа. — Махачкала: КСИ, 2006.</ref>.
Петроглифы со свастиками изображались и на средневековой [[Вайнахская башенная архитектура|вайнахской башенной архитектуре]].
Так, свастику можно увидеть{{нет АИ|17|05|2015}} на камнях [[Ингушские башни|ингушских башнях]], культовых строений и могильников (некрополей), располагающихся в периметре башенных комплексов, построенных в период между X и XVII веками нашей эры. Такие комплексы расположены преимущественно в [[Джейрахский район|Джейрахском районе]] [[Ингушетия|Ингушетии]], в небольшом количестве имеются также в [[Сунженский район Ингушетии|Сунженском районе]] Ингушетии. Круговая свастика в виде трехлучевого солярного знака является одним из национальных символов ингушей и помещена на [[Флаг Ингушетии|флаге]] и [[Герб Ингушетии|гербе]] Ингушетии.
[[Файл:Символы_свастики_на_арке_средневековой_башни_в_Чечне.jpg|мини|Символы свастики на арке средневековой башни в селе [[Химой]], Чеченская Республика]]
Изображения свастик можно видеть на некоторых исторических памятниках в [[Чеченская Республика|Чечне]], в частности, на древних склепах в Итум-калинском районе (так называемый «Город мёртвых»). В доисламский период свастика являлась символом бога Солнца у чеченцев-язычников ([[Дэла-Малх]]). [[Петроглифы Аргунского ущелья]] и чеченские башни иных мест представляют свастики в разных вариантах: прямоугольные, криволинейные, стилизованные (см. зарисовки [[Плечке, Бруно|Бруно Плечке]] 1920-х годов)<ref name="Plaetschke">{{книга|автор=[[Плечке, Бруно|Plaetschke B.]] |заглавие=Die Tschetschenen: Forschungen zur Völkerkunde des nordöstlichen Kaukasus auf Grund von Reisen in den Jahren 1918—20 und 1927/28 |язык=de |ссылка= https://nahcheworld.com/книга-бруно-плечке-чеченцы/ |серия=Veröffentlichungen des Geographischen Instituts der [[Кёнигсбергский университет|Universität Königsberg]] Pr. Haft XI |место=[[Гамбург|Hamburg]] |год=1929 |издательство=Friedrichsen, de Gruyter & Co m. b. H. |страниц=144}}</ref>.
Такие петроглифы представлены в форме креста отображение свастики, с загнутыми концами на ней показано движение солнца по небосводу. Вероятно, культ Солнца был развит среди [[Нахские народы|нахов]] с III—II тысячелетия до н. э. до конца I тысячелетия н. э. Древняя прямоугольная свастика выполнена в гравировальной форме на входном проёме жилой башни в поселении [[Химой]]<ref name="Plaetschke" />. Криволинейная свастика выбита на одном из камней жилой башни в селении [[Итум-Кали]], на жилой башне в поселении [[Зенгали]] (западная Чечня). Она также изображена на металлических и керамических изделиях Северного Кавказа I тысячелетия до н. э.<ref>''[http://www.checheninfo.ru/248135-lecha-mahmudovich-iljasov.html Ильясов Л. М.]'' [https://www.academia.edu/28702067/Петроглифы_Чечни_Л_Ильясов_2014_pdf Петроглифы Чечни] / [[Чеченский государственный университет]]. 2014.</ref>
Ранние изображения свастики на территории нынешнего [[Азербайджан]]а встречаются в образцах наскальной живописи [[Гобустан (заповедник)|Гобустана]], относящихся к VI—V тысячелетиям до н. э. На [[Азербайджанский ковёр|азербайджанских коврах]] изображение свастики используется в качестве заполняющего элемента композиции срединного поля. Например, на карабахском ковре «Малыбейли», на губинских коврах «Губа» и «Гымыл», на ширванском ковре «Сумах», а также на ворсовом губинском ковре «Билиджи»<ref>{{Cite web |url=http://irs-az.com/new/pdf/201508/1440593278034155093.pdf |title=Азербайджанский ковер:
происхождение и символика |website=irs-az.com}}</ref>.
В [[Армения|Армении]] и [[Грузия|Грузии]] популярны древние розеткообразные свастики: армянский ''[[аревахач]]'' «[[Файл:Maroon Arevakhach.jpeg|50px]]» и грузинский ''[[борджгали]]''
«[[Файл:Borjgala.svg|30px]]».
<gallery>
Swastika avarian Dagh.JPG|[[Аварцы|Аварская]] свастика
Awarenflag.png|Волк со штандартом, на котором изображена двойная спиралевидная свастика — символ [[Аварское ханство|Аварского ханства]]
Ingush national solar symbol.svg||Ингушский национальный символ в форме [[трискелион]]а. Изображён на [[Флаг Ингушетии|государственном флаге Ингушетии]]
</gallery>
==== Поволжье, Урал и Сибирь ====
[[Файл:Bashkort_symbol_of_Sun.svg|мини|150пкс|[[Башкиры|Башкирская]] свастика]]
Солярный знак является одним из элементов [[башкирский орнамент|башкирского орнамента]]. Им украшаются еляны, разновидность верхней одежды, служит в качестве [[тамга|тамги]] некоторых родов, например, кубулякского. У башкир свастика является символом солнца и плодородия<ref>''Хисамитдинова Ф. Г.'' История и культура Башкортостана. С. 220.</ref>.
Различные виды свастики (3-лучевая, 4-лучевая, 8-лучевая) присутствуют на керамическом орнаменте [[андроновская культура|андроновской культуры]] ([[Южный Урал]] и [[Южная Сибирь]] [[бронзовый век|эпохи бронзы]], XVI—XII века до н. э.), принадлежащей [[арии|ариям]].
Свастика имеет место в культуре народов России, традиционно исповедующих буддизм ([[буряты]], [[калмыки]] и [[тувинцы]]) либо испытавших монголо-буддийское влияние ([[алтайцы]]).
<gallery>
Confederated Republic of Altai (1921-1922).svg|Флаг [[Горно-Алтайский уезд|Горно-Алтайского уезда]] (1918—1922)
Flag_of_Tannu_Tuva_(1921-1926)_alternate.svg|[[Флаг Тувинской Народной Республики]] (1921—1926)
Arms Ust-Orda.svg|[[Трискелион]] на гербе [[Усть-Ордынский Бурятский округ|Усть-Ордынского Бурятского округа]]
</gallery>
=== Европа ===
[[Файл:GreekHelmetSwastika.jpg|thumb|right|Греческий шлем со свастикой, 350—325 годы до нашей эры из [[Таранто|Тарента]], найденный в [[Геркуланум]]e. [[Кабинет медалей]], Париж]]
На [[мезинская стоянка|мезинской стоянке]] (Черниговщина) найден браслет из мамонтовой кости с первым зафиксированным протосвастическим орнаментом{{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}. Позже свастические мотивы встречаются в [[Тшинецкая культура|тшинецкой]], срубной, [[Абашевская культура|абашевской]] и [[Андроновская культура|андроновской]] культурах{{sfn|Багдасаров|2005|с=57}}.
Многочисленны находки с изображениями свастики на предметах [[Трипольская культура|трипольской культуры]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=70—71}}.
Начиная с эпохи неолита свастические мотивы встречаются южных и частично восточных районах Европы, получают широкое распространение в период позднемикенского бронзового века{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
Известна древнекритская закруглённая свастика из растительных элементов.
Свастика изображалась в дохристианских римских мозаиках и на монетах Кипра и Крита.
Встречается на могильных урнах этрусков и фракийцев{{sfn|Багдасаров|2005|с=40}}.
[[Файл:Ottův slovník naučný - obrázek č. 2643.svg|мини|Древнегреческий [[меандр (орнамент)|меандр]] со свастиками]]
Свастика украшает греческие сосуды геометрического стиля, целый ряд греко-римских архитектурных сооружений, в том числе [[Алтарь Мира]]<ref>{{Cite web|url=http://www.symbolist.ru/cross/svastika.html|title=Свастика|website=symbolist.ru|accessdate=2019-05-20}}</ref> императора Августа. У греков свастика ассоциировалась с буквой Γ ([[гамма (буква)|гамма]]) и именовалась чаще всего «гаммадион», также «тетрагаммадион» («четырехгаммник»){{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}.
Известны изображения 4-х конечной свастики, принадлежащих [[германские народы|древнегерманским племенам]] (см. {{нп3|Свастика (германский железный век)|||Swastika (Germanic Iron Age)}}
В средневековой Европе применялась в геральдике{{sfn|Багдасаров|2005|с=9}}. Весьма схож по форме со свастикой [[баскский крест]] (лаубуру).
[[Файл:Swastika from Baltic.jpg|мини|Варианты латышской свастики]]
[[Латыши|Латышский]] «солнечный крест» («[[угунскрустс (символ)|угунскрустс]]») являлся одним из символов бога-громовержца [[Перконс]]а{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
У [[русские|русских]], по данным [[Куфтин, Борис Алексеевич|Б. А. Куфтина]], в отличие, например, от украинцев, свастика использовалась в качестве декоративного элемента и часто была основой орнамента на традиционных тканных изделиях{{sfn|Куфтин|1926|с=62—64}}. В 1926 году вышла первая часть его фундаментального этнографического исследования по народному костюму [[Мещёра (субэтническая группа)|Русской Мещёры]], содержащее богатый иллюстративный материал, в том числе и со свастическими орнаментами{{sfn|Куфтин|1926}}. После 1933 года все подобные исследования были свёрнуты, продолжения издания так и не появилось. Оставшиеся в центральных библиотеках книги были переведены в закрытый фонд специального хранения ([[Спецхран]]).{{Нет АИ|9|5|2022}}
<gallery class="center" widths="140px" heights="140px">
Файл:Brakteat von Djupbrunns.jpg|[[Брактеат]] (G 205) V века н. э.
Файл:ReceBogaSwargi.svg|«[[Руки Бога]]» со свастиками, [[пшеворская культура]]
Файл:Nydam.8.jpg|Расчёска со свастикой ([[Дания|Южная Дания]], III или IV век)
Файл:POL COA Boreyko.svg|Герб [[Борейко (герб)|Борейко]]
Файл:Vologodskaya vyshivka.jpg|Вышивка на русском тканном полотенце. Конец XIX века. [[Великоустюжский уезд]]{{sfn|Суров|2001|с=}}{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}
Файл:Swastika in the Belarusian medieval ceramics.jpg|Свастика на фрагменте [[белоруссы|белорусской]] средневековой керамики. Музей [[Белорусский государственный университет|Белорусского государственного университета]]
Файл:Laimas krusts Lielvardes josta.jpg|Свастика (угунскрустс) в этнографическом [[Лиелвардский пояс|поясе Лиелварде]], Латвия
</gallery>
=== Иудаизм ===
[[Файл:jewish swastika.jpg|мини|Иллюстрация из [[Каббала|каббалистической]] книги]]
На территории современного [[Израиль|Израиля]] изображения свастики обнаружены при раскопках в мозаиках древних [[синагога|синагог]]. Так, синагога на месте древнего поселения [[Эйн Геди]] в районе [[Мёртвое море|Мёртвого моря]], где мозаичными изображениями свастики украшены полы<ref>[http://world.lib.ru/d/denis_p/nacionalxnyjparkdrewnjajasinagogawejngedi.shtml Национальный парк Древняя синагога в Эйн Геди].</ref>, датируется V—VI веками н. э., а синагога на месте современного кибуца [[Маоз Хаим]] на [[Голанские высоты|Голанских высотах]] действовала в период между IV и XI веками. Свастика известна из развалин синагог Эдд-Дикке у озера [[Тивериадское озеро|Киннерет]]<ref name="SolomosBack" />. В синагоге Хартфорда в [[США]] свастичная мозаика присутствовала на полу до [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=8}}.
Свастика использовалась в еврейском [[каббала|каббалистическом учении]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.
=== Христианство ===
{{Навигация |Тема = Свастика в христианстве |Викисклад = Category:Swastikas in Christianity}}
Древняя христианская церковь усвоила греческий «гаммированный крест», придав ему смысл спасения. Свастика встречается в живописи раннехристианских катакомб, на средневековых надгробиях и священнических облачениях XII—XIV веков{{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}.
Свастика присутствует на мозаике, устилающей пол [[Базилика Рождества Христова|Базилики Рождества Христова]] в [[Вифлеем]]е<ref>Rollin, Henri. L’Apocalypse de notre temps. Paris: Gallimard, 1939. P. 69.</ref>. Она изображена среди фрагментов древнейшего мозаичного пола, сохранившиеся от первоначальной [[базилика|базилики]] времён императора [[Константин I Великий|Константина Великого]] и его матери [[Елена Равноапостольная|Елены]] (храм заложен в 320-х годах по указанию императора Константина). Внутри свастики находится квадрат, посередине которого видна надпись: {{lang-el|ΪΧΘΥΣ}} — «рыба», это слово использовалось в раннехристианской символике как аббревиатура: «[[Иисус Христос]] Божий Сын Спаситель»<ref>{{Книга|автор= Лисовой Н. Н.|заглавие=Откровение Святой Земли|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Откровение_Святой_Зем.html?id=ILITCwAAQBAJ&redir_esc=y|ответственный=|издание=2-е изд., испр. и доп.|место=Москва|издательство=ДАРЪ|год=2012|страницы=|страниц=476|isbn=978-5-485-00372-2|isbn2=|ref=Лисовой}}</ref>.
Прямая свастика встречается на средневековых армянских каменных святынях ''[[хачкар]]''<ref name="Grove">{{книга |заглавие=The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture |язык=en |ответственный= |место= |издательство=[[Oxford University Press]] |год=2012 |volume=2 |pages=222}}</ref>.
[[Аварцы|Аварские]] свастики эпохи христианского царства [[Сарир]], изображаемые наряду с иными крестами, могли иметь уже и христианский смысл<ref name="Дебиров" />.
Окна со свастиками вырезаны в монолитном храме Бет Марьям — одной из [[скальные церкви Лалибэлы|скальных церквей Лалибэлы]] (Эфиопия), датируемых XII веком<ref>{{статья |автор=Buxton D. R. |заглавие=The Christian Antiquities of Northern Ethiopia |издание=Archaeologia |издательство=[[Королевское общество древностей|Society of Antiquaries of London]] |volume=92 |год=1947 |p=11, 23 |doi=10.1017/S0261340900009863}}</ref>.
Сведения о свастике как о христианском символе и варианте креста рассматривалась учёными XIX века<ref>''[[Мортилье, Габриэль де|Мортилье Г.]].'' Знак креста до Христианства = Le signe de la croix avant la Christianisme. — P., 1866.</ref><ref>''[[Бюрнуф, Эжен|Бурнуф Э.]]''. La science des religions. — P., 1872.</ref><ref>''{{нп5|Мартиньи, М.|Мартиньи М.||Joseph-Alexander Martigny}}''. Словарь христианских древностей = Dictionnaire des antiquites chretiennes. — P., 1865. — р. 214. — Обобщивший труды [[Де Росси, Джованни Баттиста|Д. Б. де Росси]] и других специалистов в области христианских древностей и катакомб Рима и Неаполя.</ref>{{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. Существовала версия, что тибетская свастика символизировала Бога, распятого за род человеческий<ref>Augustini Anionii Ceorgii, fr. Alphabetum Tibetarium. — R., 1762. — р. 211, 460, 725; 548, р. 10</ref>.
На [[Купол#Купол-луковица|куполах]] некоторых русских церквей XV—XVI веков (церковь Иоанна Предтечи в Дьяково, Василия Блаженного, церковь Рождества Богородицы в Путинках) присутствует схожий со свастикой орнамент<ref name="echoMsk" />, спирально овивающий купол с осью на его вершине — кресте. В православном дореволюционном руководстве для духовных семинарий свастику называли ''гамматический крест''<ref name="echoMsk" />.
Свастика присутствовала на иконах{{sfn|Багдасаров|2002}}. Вышитая на одежде, могла иметь определённое обережное значение.
В Церкви сохранился сходный со свастикой прямой гамма-крест без вращения («[[Файл:Gamma Cross.svg|50px]]»), в частности, на [[саккос]]е (облачениях) XIV века [[митрополит Киевский и всея Руси|московского митрополита]] [[Алексий (святитель)|святителя Алексия]], хранящемся в [[Оружейная палата|Оружейной палате]]<ref name="Рыбаков45">{{книга |ссылка=https://www.rodnovery.ru/attachments/article/388/Dekorativno-prikladnoe_iskusstvo_Rusi_X-XIII.pdf |автор=[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]] |заглавие=Русское прикладное искусство X—XIII веков |год=1971 |место=Л. |издательство=Аврора | страницы=45}}</ref>.
В 1940-е годы из-за аналогии с символом нацизма изображения со свастикой убирались, на одежде зашивались<ref name="echoMsk" />.
<gallery class="center" widths="140px" heights="140px">
Church of the Nativity mosaic 3.jpg|Напольная мозаика [[Византия|византийской]] эпохи в [[Базилика Рождества Христова|Базилике Рождества Христова]] со свастикой и словом {{lang-el|ΪΧΘΥΣ}} («рыба») в её центре
Bete Maryam 01.jpg|Окна со свастиками ([[скальные церкви Лалибэлы]], Эфиопия)
Nesebar - Church of Christ Pantocrator.jpg|Свастика на втором ярусе [[Церковь Христа Пантократора (Несебр)|Церкви Христа Пантократора]] в городе [[Несебыр]], Болгария
Armenian Khachkar with Swastikas Sanahin Armenia 1.jpg|[[Хачкар]] со свастикой и шестилистниками ([[Санаин (село)|Санаин]], Армения)
Վանական համալիր ՍաղմոսավանքArmAg (2).jpg|''[[Аревахач]]'' на фреске в армянском монастыре [[Сагмосаванк]]
Avarian crosses and spiral-type swastika.JPG|[[Аварцы|Аварские]] средневековые кресты, в т.ч. спиралевидная свастика
</gallery>
== Свастика на Западе и в России до нацизма ==
Из [[каббала|каббалы]] свастика была заимствована [[масонство]]м. Затем масонская символика в сочетании с буддистской оказала влияние на [[оккультизм|оккультные]], в том числе [[теософия|теософские]] учения конца XIX века{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В теософской символике свастика сосуществовала со звездой Давида и лишь немецкий антисемитизм и нацизм представил их как символы «расового антагонизма»<ref name="Weissmann">Weissmann, Karlheinz. Schwarze Fahnen, Runenzeichen. Die Entwicklung der politischen Symbolik der deutschen Rechten zwischen 1890 und 1945. Dusseldorf: Droste, 1991. S. 135—137, Taf. XI.</ref>.
Английский [[Астрология|астролог]] {{нп5|Моррисон, Ричард|Р. Моррисон||Richard James Morrison}} организовал «Орден свастики» (''«„Order of the svastika“ or „the Brotherhood of the Mystic Cross“»'')<ref name="Zarathustra's Children">{{книга|автор=Furness R.|заглавие=Zarathustra's Children: A Study of a Lost Generation of German Writers|ссылка=https://books.google.ru/books?id=69bsccU6iBkC&pg=PA92&dq=Zarathustra%27s+Children+morrison&hl=ru&sa=X&ei=me6PVcqYIOevygOq5a-gAg&ved=0CB4Q6AEwAA|издательство=Camden House, 2000|год=2000|серия=Studies in German literature, linguistics, and culture|pages=92|allpages=220|isbn=1571130578, ISBN 9781571130570}}</ref><ref name=Kritische /> в Европе в 1870 году, заявив в своём альманахе, что хочет возродить [[масонская ложа|масонскую ложу]], якобы существовавшую под таким названием в 1027 году в Китае<ref>{{книга|автор=Decker R, Dummett M.|заглавие=A History of the Occult Tarot, 1870-1970|издательство=Duckworth|год=2002|pages=45|ссылка=https://books.google.ru/books?ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&hl=ru&id=0YB-AAAAMAAJ&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&focus=searchwithinvolume&q=Swastika+}}</ref>.
В 1875 году [[Блаватская Е. П.|Елена Блаватская]] основала [[Теософское общество]], разместив свастику на его эмблеме, и повторила в своём «Теософском словаре» (изданном после её смерти) слова Р. Моррисона о «китайской масонской ложе», без ссылки на первоисточник<ref>{{книга|автор=[[Блаватская Е. П.]]|часть=Svastika|заглавие=Theosophical Glossary|ссылка часть =https://books.google.ru/books?id=VA-kBAAAQBAJ&pg=PA315&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&hl=ru&sa=X&ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&ved=0CB8Q6AEwAA#v=onepage&q=Order%20of%20the%20Svastika%20or%20the%20Brotherhood%20of%20the%20Mystic%20Cross&f=false}}</ref>. Символ её общества размещался и на обложке немецкого теософского журнала {{нп5|Lotusblüten}}<ref name=Kritische>{{книга|автор=Marquardt M., Störmer-Caysa U., Heimann-Seelbach S., Träger C.|заглавие=Kritische Fragen an die Tradition : Festschrift für Claus Träger zum 70 Geburtstag|место=Heinz|издательство=Akademischer Verlag|год=1997|pages=203|allpages=618}} — [https://books.google.ru/books?id=lRdcAAAAMAAJ&q=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&hl=ru&sa=X&ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&ved=0CB8Q6AEwAA О Ричарде Моррисоне и Блаватской] и [https://books.google.ru/books?ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&hl=ru&id=lRdcAAAAMAAJ&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&focus=searchwithinvolume&q=society о других последователях].</ref>.
Свастика в виде креста с концами, загнутыми влево («саувастика»), была любимым знаком последней русской императрицы [[Александра Фёдоровна (жена Николая II)|Александры Фёдоровны]], увлекавшейся оккультизмом. Она носила оберег в форме свастики ставила его повсюду для счастья, в том числе на своих предсмертных письмах из [[Тобольск]]а<ref>Rollin, Henri. L’Apocalypse de notre temps. Paris: Gallimard, 1939. P. 61—62.</ref><ref>''[[Замойский, Лоллий Петрович|Замойский Л. П.]]'' За фасадом масонского храма. М. : Политиздат, 1990. С. 182.</ref>, позже нарисовала карандашом на стене и в оконном проёме<ref>Был помечен 17/30 апреля — датой заключения Николая II, Александры Фёдоровны и их дочери Марии.</ref> комнаты в [[Дом Ипатьева|доме инженера Ипатьева]], служившей местом последнего заключения царской семьи и, без датировки, — на обоях над кроватью, где, очевидно, спал наследник<ref>{{книга|автор=[[Жильяр, Пьер|Пьер Жильяр]]|заглавие=Тринадцать лет при русском дворе |место=М.|издательство=«Захаров»|год=2006|страниц=272|серия=|isbn=5-8159-0566-6|тираж=}}</ref>{{rp|175}}.
До прихода к власти нацистов в качестве личного герба свастику использовал [[Киплинг, Редьярд|Р. Киплинг]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=11}}.
Свастика была также использована основателем движения [[Скаутинг|бойскаутов]] [[Баден-Пауэлл, Роберт|Робертом Баден-Пауэлом]], однако в 1934 году её перестали использовать в движении, из-за ассоциаций с нацизмом.
В 1900—1910-х годах в Великобритании и США свастику печатали на открытках, называя «крестом счастья», состоящим из «четырёх L»: Light (света), Love (любви), Life (жизни) и Luck (удачи), и использовали в различной рекламе{{sfn|Багдасаров|2005|с=13}}.
В 1915 году свастика изображалась на знамёнах батальонов (затем полков) [[Латышские стрелки|Латышских стрелков]] российской армии. Затем, с 1918 года, стала элементом официальной символики Латвийской Республики — [[Опознавательные знаки военно-воздушных сил#Европа 2|эмблема военной авиации]], полковые знаки, знаки обществ и различных организаций, государственные награды, используется и ныне. [[Латвия|Латышский]] боевой [[орден Лачплесиса]] имел форму свастики.
Свастику в качестве символа использовал барон [[Унгерн-Штернберг, Роман Фёдорович фон|Роман Унгерн-Штернберг]], известный своей склонностью к [[Мистицизм|мистицизму]] и духовным поискам в восточных религиях, где этот символ широко использовался. По мнению историка [[Цветков, Василий Жанович|В. Ж. Цветкова]], «''в символике униформы отдельных подразделений [[Азиатская конная дивизия|Азиатской дивизии]] Унгерна действительно использовалась свастика, но в этом нет ничего необычного — на Востоке этот символ был широко распространен издревле, и тогда его еще не успели дискредитировать германские нацисты''»<ref>{{cite web|url=https://lenta.ru/articles/2020/02/05/ungern/|title=«Сейчас это кажется дикостью» Как немецкий барон боролся с советской властью и мечтал стать новым Чингисханом|publisher=[[Lenta.ru|Лента.ру]]|date=2020-02-05}}</ref>.
Крупные корпорации, такие как «[[Кока-кола]]» и «[[Carlsberg|Карлсберг]]», размещали свастику на своих продуктах<ref>[http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg Эмблема Кока-колы].</ref>. С конца XIX века до 1933 года свастика использовалась в логотипе шведской электрической компании [[Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget|ASEA]]<ref>[http://www.proswastika.org/news.php?extend.277 Sweden: ASEA logo].</ref>.
[[Файл:Свастика на рекламе АСЕА, 1917.jpg|thumb|слева|180пкс|Логотип АСЕА, «Весь Петроград», 1917 год]]
Свастика использовалась в логотипе Русского электрического акционерного общества АСЕА<ref>{{книга |автор= |заглавие= Весь Петроград на 1917 год, адресная и справочная книга г. Петрограда|ответственный= |ссылка= |место= Петроград|издательство= Товарищество [[Суворин, Алексей Сергеевич|А. С. Суворина]] – «Новое время»|год= 1917|том= |страниц= |страницы= 26 рекламного блока|isbn= 5-94030-052-9|ref= }}</ref> — дочерней компании шведской электрической акционерной компании [[Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget|ASEA]].
Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] свастика присутствовала на некоторых английских финансовых документах<ref name="Godwin" />.
В 1917 году газета кайзеровской {{нп5|10-я армия (Германская империя)|10-й армии|en|10th Army (German Empire)}}, издававшейся в [[Вильнюс]]е, напечатала различные изображения крестов, в том числе [[свастики]], с названиями, но без пояснений<ref>{{публикация|книга |заглавие=Der beobachter : Beilage zur Armeezeitung [= Приложение Армейской газеты] |серия = Zeitung der 10. Armee = Газета {{нп5|10-я армия (Германская империя)|10-й армии (Германская империя)|en|10th Army (German Empire)}} |серия номер=430 |ссылка=http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/feldztg10armee1917/0222?sid=0458b46aa7d04b2c12bd9215c5923eff |год=1917 |номер=89, от 2 декабря |место=[[Вильнюс]]}}</ref>.
С 1918 по 1945 год свастика изображается [[Опознавательные знаки военно-воздушных сил#Европа 2|на знамёнах ВВС]] и [[танковые войска|танковых войск]] [[Финляндия|Финляндии]], а в настоящее время — на президентском штандарте, ряде эмблем и флагов ВВС<ref>{{cite web|title=История свастики на финской государственной символике = Kunniakas hakaristimme|url=http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/|date=2006-05-16|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160304052113/http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/#|archivedate=2016-03-04|language=fi|accessdate=2016-06-07|deadlink=no}}</ref>. Свастика с четырьмя розами по углам — символ женской военизированной организации «[[Лотта Свярд]]».
[[Файл:250 Ruble Note 1917 verso.jpg|мини|Свастика на 250-рублёвой купюре 1917 года]]
В 1917 году свастика была изображена на некоторых [[Керенки|денежных купюрах]] [[Временное правительство России|Временного правительства]] и на некоторых напечатанных с клише «думок» [[совзнак]]ах, имевших хождение в 1918—1922 годах<ref name="bonistikaweb">{{cite web
|author = Николаев Р.
|url = http://www.bonistikaweb.ru/miniatur/1992-7.htm
|title = Советские «кредитки» со свастикой?
|publisher = Сайт [http://www.bonistikaweb.ru/ «Бонистика»]
|accessdate = 2009-06-24
|description = статья также публиковалась в газете «Миниатюра» 1992 №7, с.11.
|deadlink = no
}}</ref>.
Эта традиция сохранялась также в первые годы [[Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика (1917—1922)|советской власти]], когда свастика продолжала встречаться на бумажных денежных купюрах<ref name="Godwin" />.
В ноябре 1919 года командующим Юго-Восточным фронтом [[Красная Армия|Красной Армии]] [[Шорин, Василий Иванович|В. И. Шориным]] был издан [[s:Приказ войскам Юго-Восточного фронта № 213|приказ № 213]], в котором утверждался отличительный нарукавный знак калмыцких формирований с использованием свастики<ref name="echoMsk" /><ref>''Евгений Жирнов.'' [http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=17338 Право ношения свастики присвоить всем красноармейцам] // Журнал «[[Коммерсантъ-Власть]]». 01.08.2000. — № 30 (381).</ref>. Свастика в приказе обозначается словом «люнгтн», то есть буддийская «Лунгта», означающая — «вихрь», «жизненная энергия»<ref name="lungta">[http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html ЛЮНГТН]</ref>.
В первые годы революции свастика пользовалась определённой популярностью у художников, искавших новые символы для новой эпохи, но конец её тиражированию положила статья «Предупреждение», опубликованная наркомом просвещения [[Луначарский|А. В. Луначарским]] в газете «[[Известия]]» в ноябре 1922 года:
{{начало цитаты}}
На многих украшениях и плакатах по недоразумению беспрестанно употребляется орнамент, который называется свастикой. Так как свастика представляет собой кокарду глубоко контрреволюционной немецкой организации «[[Георг Эшерих|Оргеш]]», а в последнее время приобретает характер символического знака всего фашистского реакционного движения, то предупреждаю, что художники ни в коем случае не должны пользоваться этим орнаментом, производящим, особенно на иностранцев, глубоко отрицательное впечатление.<ref>''Ионина Н.'' 100 великих наград. М. : «Вече», 2003. ISBN 5-9533-0557-5</ref>
{{конец цитаты}}
В фондах [[Музей истории города Ярославля|Ярославского музея]] имеется картина, выполненная в стиле «советcкого [[Лубок|лубка]]», написанная в 1926 году одним из участников подавления [[Ярославское восстание|Ярославского мятежа]], самодеятельным художником А. Малыгиным, под названием «[[Ярославское восстание#Разгром восстания|Славное побоище Красной армии с Савинковым в Ярославле в июле 1918 года]]». На картине изображена схватка двух всадников – «красного» и «белого». Исследователи, в частности А. В. Васильченко, автор книги «Ярославский мятеж», отмечают в ней интересный элемент – униформу «белого» всадника, которая явно указывает на принадлежность к [[Забайкальские казаки|забайкальскому казачеству]], а флаг повторяет полотнище [[Азиатская конная дивизия|Азиатской дивизии]] барона Унгерн-Штернберга, с расположенными по углам жёлтого знамени чёрными свастиками. Как полагает историк, «''свастики не имели отношения к фашизму — итальянские фашисты этот символ не использовали, а гитлеровские национал-социалисты на тот момент были партией настолько карликовой, что о ней не все слышали даже в Германии. Однако использование флага, по мнению художника Малыгина, должно было указать на идеологическое родство „белого Ярославля“ и Азиатской дивизии, которая в рамках „белого движения“ считалась самым радикальным монархическим формированием''»<ref>{{книга|автор=Васильченко А. В.|заглавие=Ярославский мятеж|место=М.|издательство=«Пятый Рим»|год=2018|страниц=336|isbn=978-5-9500936-6-1|тираж=}}</ref>.
== «Арийский» символ ==
=== Ранняя «арийская» идея ===
С «[[Арийцы|арийцами]]» ([[Псевдонаука|псевдонаучный]] термин, [[раса]], якобы включающая в себя [[Индоевропейцы|индоевропейские народы]] и их предков и физически и интеллектуально превосходящая другие расы<ref>"The Great Aryan Myth," Knight Dunlap, ''The Scientific Monthly''. Vol. 59, No. 4 (Oct., 1944), pp. 296—300.</ref><ref>{{cite web|url=http://www.mid-day.com/articles/devdutt-pattanaik-leveraging-the-aryans/17076154|title=Devdutt Pattanaik: Leveraging the Aryans}}</ref><ref>Mish, Frederic C., Editor in Chief ''Webster's Tenth New Collegiate Dictionary'' Springfield, Massachusetts, U.S.A.: 1994. — Merriam-Webster See original definition (definition #1) of "Aryan" in English. P. 66.</ref><ref>{{книга |автор=Шнирельман В. А.|заглавие=Арийский миф в современном мире |оригинал= |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Новое литературное обозрение |год=2015 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия=Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |isbn= |тираж= |ref=}}</ref>) свастика начала связываться после раскопок в [[Троя|Трое]], которые были проведены [[Шлиман, Генрих|Генрихом Шлиманом]], отождествившим троянцев с «[[фракийцы|фракийцами]]-[[Древние германцы|тевтонцами]]» и позиционировавшим свастику в качестве «арийского символа»<ref>[[Гудрик-Кларк, Николас|Goodrick-Clark, Nicholas]]. Hitler’s priestess. Savitri Devi, the Hindu-Aryan myth, and Neo-Nazism. New York: New York University Press, 1998. P. 23—24, 34.</ref>. В 1889 году в [[Париж]]е [[Польша|польским]] библиотекарем М. Змигродским была организована выставка, демонстрировавшая неразрывную связь между свастикой и «древним арийским наследием»<ref name="Quinn">Quinn, Malcolm. The swastika. Constructing the symbol. London and New York: Routledge, 1994. P. 4, 22—25.</ref>.
Позже свастика была описана в популярной книге немецкого писателя Эрнста Краузе, откуда была заимствована сторонниками немецкого «народнического [[национализм]]а». В связи с этим она стала любимым символом [[Австрия|австрийского]] оккультиста и создателя [[ариософия|ариософии]] [[Лист, Гвидо фон|Гвидо фон Листа]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В 1910 году фон Лист предложил использовать свастику в качестве символа для всех антисемитских организаций<ref name="britannica" />. Его последователь, поэт Альфред Шулер принёс ариософскую идею свастики в [[Германия|Германию]]. В своих [[мюнхен]]ских лекциях Шулер распространял своё учение, основанное на ариософии и включающее идеи национального пробуждения, [[конспирология|конспирологии]] и [[антисемитизм]]а<ref>''Васильченко А.'' Оккультный миф III Рейха. М. : Яуза-Пресс, 2008. С. 350—384.</ref>. В его антисемитской поэме «Эпилог [[Яхве]]-[[Молох]]а» утверждалось, что свастика является [[Древние германцы|тевтонским]] символом солнца, выражавшим сущность [[Немцы|немецкого народа]]. В 1907 году бывший монах, публицист антисемитской и националистической направленности [[Йорг Ланц фон Либенфельс|Ланц фон Либенфельс]] поднял флаг со свастикой над своим замком в Австрии<ref>''[[Гудрик-Кларк, Николас|Гудрик-Кларк Н.]]'' Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. СПб. : Евразия, 1995 С. 123.</ref><ref>Phelps, Reginald H. 1963. „Before Hitler came“: Thule society and Germanen Orden // Journal of Modern History. Vol. 35, no. 3. P. 250.</ref><ref name="SolomosBack" />.
Свастика была принята в качестве эмблемы рядом немецких [[ультранационализм|ультранационалистических]] организаций, например, созданного в 1912 году Ордена тевтонцев и [[Вёльсунги|вёльсунгов]]. Под эгидой Германского ордена выпускался журнал «Руны», на обложке которого была изображена свастика.
После окончания [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] свастика стала чрезвычайно популярна в среде немецкой [[Антисемитизм|антисемитски]] настроенной молодежи, в связи с чем в 1919 году прусское министерство образования официально её запретило{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Ещё до выхода немецких нацистов на политическую арену Германии свастика использовалась как символ [[Немецкий национализм|немецкого национализма]] различными военизированными организациями. Её носили, в частности, члены отрядов [[Эрхардт, Герман|Герман Эрхардта]].
=== Нацизм и фашизм ===
{{также|Нацистская символика}}
[[Файл:Flag of the NSDAP (1920–1945).svg|thumb|180px|Флаг [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]], NSDAP. Вывешивался и проносился в виде [[Хоругвь (церковная)|церковной хоругви]], вертикально]]
Свастика стала в нацизме главным наследием [[арманизм|ариософии]]. Молодой Гитлер вдохновлялся лекциями поэта Альфреда Шулера, который принёс ариософскую идею свастики в Германию{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В представлении Гитлера свастика символизировала «борьбу за торжество арийской расы». В таком выборе соединилось и мистическое [[нацистский оккультизм|оккультное]] значение свастики, и представление о свастике как об «арийском» символе (ввиду её распространённости в Индии), и утвердившееся уже использование свастики в немецкой крайне правой традиции: её использовали некоторые австрийские антисемитские партии, а в марте 1920 года во время [[Капповский путч|Капповского путча]] она была изображена на касках вступившей в Берлин бригады Эрхардта (здесь, возможно, имело место влияние Прибалтики, так как многие бойцы Добровольческого корпуса сталкивались со свастикой в Латвии и Финляндии)<ref>[[Ширер, Уильям|Shirer, William]]. The Rise and Fall of the Third Reich. London, 1960 = ''[[Ширер, Уильям|Ширер У.]]'' Взлёт и падение Третьего рейха / Пер. с англ. коллектив переводчиков / С предисловием и под ред. [[Ржешевский, Олег Александрович|О. А. Ржешевского]]. М. : [[Воениздат]], 1991. 653 с.</ref>.
Вопреки распространённому мнению, идея сделать свастику символом нацистской Германии не принадлежит лично Гитлеру. НСДАП использовала не лево-, а правосторонний её вариант. Это произошло вопреки мнению эрудированного члена [[Общество Туле|Общества Туле]], зубного врача Фридриха Крона, который ссылался на [[буддизм]], где левосторонняя свастика означает удачу и здоровье, а правосторонняя — упадок и смерть. Однако большинство членов Общества [[Лист, Гвидо фон|Листа]] и Общества Туле не придавали этому большого значения и отдавали предпочтение правосторонней свастике. Это мнение разделял и Гитлер. Символом нацизма стала правосторонняя свастика, вписанная в белый круг на красном фоне. Этот дизайн был предложен Кроном, богатую домашнюю библиотеку которого посещал Гитлер. Впервые данная свастика появилась на митинге НСДАП в [[Штарнберг]]е 20 мая 1920 года{{sfn|Гудрик-Кларк|1995|с=169—170}}. Как символ [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]] свастика была утверждена Гитлером летом 1920 года<ref>{{cite web|url=https://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10007453|publisher=United States Holocaust Memorial Museum|title=History of the Swastika|accessdate=2018-05-09}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.thevintagenews.com/2018/03/18/mysterious-wwii/|last=A.|first=Aleksandra|title=Planted in 1933 this mysterious forest swastika remained unnoticed until 1992 – it was then quickly cut down|date=2018-03-18|publisher=The Vintage News|access-date=2018-09-10}}</ref>.
В 1924 году, находясь в заключении после неудавшегося [[Пивной путч|Пивного путча]], Гитлер писал в своей известной книге «[[Моя борьба]]»:
{{начало цитаты}}
Тем не менее я вынужден был отклонить все бесчисленные проекты, присылавшиеся мне со всех концов молодыми сторонниками движения, поскольку все эти проекты сводились только к одной теме: брали старые цвета [красно-бело-чёрного германского флага] и на этом фоне в разных вариациях рисовали мотыгообразный крест. <…> После ряда опытов и переделок я сам составил законченный проект: основной фон знамени красный; белый круг внутри, а в центре этого круга — чёрный мотыгообразный крест. После долгих переделок я нашёл наконец необходимое соотношение между величиной знамени и величиной белого круга, а также остановился окончательно на величине и форме креста.
{{конец цитаты|источник=Адольф Гитлер, «Моя борьба», с. 439.}}
В 1923 году на съезде нацистов Гитлер сообщал, что чёрная свастика — призыв к беспощадной борьбе с коммунистами и евреями{{sfn|Багдасаров|2005|с=7}}. В книге «Моя борьба» он писал:
{{начало цитаты}}Как национал-социалисты мы связываем нашу программу с нашим флагом. Красный цвет на нем означает социальную идею движения, белый — националистическую идею, свастика заключает [[расовая борьба|идею борьбы за победу]] [[арийцы|арийского]] [[сверхчеловек|человека]], а также <…> победу идеи созидательного труда, которая как таковая всегда была и будет направлена против [[Евреи|семитов]]<ref name="Quinn" /><ref name="Weissmann" /><ref name="SolomosBack" />.{{конец цитаты|источник=Адольф Гитлер, «Моя борьба», с. 497.}}
[[Файл:Пряжка 822 38 SS "Meine Ehre heißt Treue".JPG|thumb|180px|Пряжка ремня [[Войска СС|Войск СС]]]]
При нацистском режиме свастика стала официальным символом [[Нацистская Германия|Третьего Рейха]] и использовалась в разнообразных комбинациях, например, на [[Нюрнберг (стадион)|стадионе]] в [[Нюрнберг]]е, где регулярно проводились массовые парады. Свастика изображалась в когтях орла, которым нацизм связывал героические качества, присущие «истинному арийцу»<ref name="Quinn" /><ref name="SolomosBack" />.
Уже в 1920-е годы свастика стала всё более ассоциироваться с [[Национал-социализм|нацизмом]]; после 1933 года она окончательно стала восприниматься в большей части мира как символ нацистский по преимуществу, в результате чего, например, была исключена из эмблематики [[скауты|скаутского]] движения<ref>''Sunder K.'' [https://www.bbc.com/culture/article/20210816-the-ancient-symbol-that-was-hijacked-by-evil The ancient symbol that was hijacked by evil]. [[BBC]]. 17.08.2021</ref> .
15 сентября 1935 года национальным флагом Германии стал флаг с чёрной свастикой в белом круге на красном фоне<ref name="britannica" />.
В то же время, ни одно из [[Русский коллаборационизм во Второй мировой войне|русских (казачьих) коллаборационистских]] вооружённых формирований Вермахта и СС в годы Второй мировой войны не использовало свастику на своих знамёнах и эмблемах (см. соответствующие статьи).
Помимо немецкого нацизма свастика использовалась и рядом [[фашизм|фашистских]] движений. Так, в 1930—1940-х годах свастика была на флаге [[Российская фашистская партия|Российской фашистской партии]], организованной русскими эмигрантами в [[Маньчжоу-Го]] (Китай), и эмблеме малочисленной [[Всероссийская фашистская организация|Всероссийской фашистской организации]] в [[США]].
В 1946 году приговором [[Нюрнбергский процесс|Нюрнбергского трибунала]], положенным в основу [[Устав ООН|Устава ООН]] и законодательства многих современных государств, распространение национал-социалистической идеологии и символики, в том числе свастики, признано противозаконным. В частности, [[Нацистская символика#В России|эта символика запрещена]] в [[КоАП РФ]] и в [[Параграф 86а Уголовного кодекса Германии|параграфе 86а УК Германии]].
15 апреля 2015 года была опубликована официальная позиция [[Роскомнадзор]]а, согласно которой демонстрация [[Нацистская символика|нацистской символики]] без целей пропаганды не является нарушением закона о противодействии экстремизму<ref>[http://rkn.gov.ru/news/rsoc/news31736.htm Демонстрация нацистской символики без целей пропаганды не должна трактоваться как нарушение закона о противодействии экстремизму] — на [http://rkn.gov.ru/ сайте Роскомнадзора].</ref>.
[[Серрано, Мигель|Мигель Серрано]], основатель [[эзотерика|эзотерического]] [[гитлеризм]]а, считал свастику символом «утраченной расовой чистоты», символом героев, ратующих за возвращение [[Гиперборея|Гипербореи]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.
В настоящее время свастика используется рядом расистских организаций<ref>[http://www.adl.org/combating-hate/hate-on-display/c/swastika.html#.VVtN2rntmko Swastika. ADL]</ref>.
<gallery class="center" caption="Варианты нацистских/фашистских свастик">
NSDAP-Logo.svg|Эмблема [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]] (1919—1945)
F-swastika of the National Romanian Fascio.svg|Эмблема [[Румынская национальная фасция|Румынской национальной фасции]] (1921—1923)
Union of Ukrainian Fascists.png|Эмблема [[Союз украинских фашистов|Союза украинских фашистов]] (1924—1925)
Emblem of the Imperial Fascist League.svg|Эмблема британского движения [[Имперская фашистская лига]] (1929—1939)
Всероссийская фашистская партия.svg|Партийный значок [[Российская фашистская партия|Российской фашистской партии]] (1931—1943)
Flag of Nationalsocialistiska blocket.svg|Флаг шведского [[Национал-социалистический блок|Национал-социалистического блока]] (1933—1945)
National Christian Party swastika.svg|Эмблема правившей в профашистской [[Королевство Румыния|Румынии]] {{нп3|Национал-христианская партия (Румыния)|Национал-христианской партии|en|National Christian Party}} (1935—1938)
Sun Cross Swastika.svg|«[[Солнечный крест]]» (вариант) [[Общество Туле|общества Туле]], [[5-я танковая дивизия СС «Викинг»|5-й танковой дивизии СС «Викинг»]], [[Добровольческий корпус СС «Шальбург»|добровольческого корпуса СС «Шальбург»]] (1943—1945)
27divss.gif|Свастика-[[трискелион]] на эмблеме [[27-я гренадерская дивизия СС «Лангемарк» (1-я фламандская)|1-й фламандской дивизии СС «Лангемарк»]] (1944—1945)
Flag of the American Nazi Party.svg|Флаг [[Американская нацистская партия|Американской нацистской партии]] (с 1959)
Blason du National Socialist Movement usa.svg|Эмблема американского [[Национал-социалистическое движение (США)|Национал-социалистического движения]] (с 1974)
Afrikaner_Weerstandsbeweging.svg|Эмблема [[Движение сопротивления африканеров|Движения сопротивления африканеров]] (с 1973)
BlackSun.svg|Нацистский оккультный символ «[[Чёрное Солнце (оккультный символ)|Чёрное Солнце]]» (с 1991){{sfn|Goodrick-Clarke|2002|p=148}}{{sfn|Strube|2015|p=339}}
</gallery>
=== «Коловрат» ===
{{anchor|коловрат}}
[[Файл:Kolovrat (Коловрат) Swastika (Свастика) - Rodnovery.svg|мини|120px|«Коловрат», популярный у [[Родноверие|родноверов]]]]
[[Файл:Pgopqabr.jpg|мини|120px|Другой вариант «коловрата», оформленный как флаг]]
{{основная|Коловрат (символ)}}
В настоящее время некоторые [[Неонацизм в России|русские неонацисты]]<ref>{{книга |автор=McKay, George|заглавие=Subcultures and New Religious Movements in Russia and East-Central Europe |ссылка=https://publications.hse.ru/en/books/84366396 |место=London |издательство= |год=2009 |страниц= |ref=McKay}}</ref>, [[Национализм в России|националисты]] и [[родноверие|неоязыческие]]<ref>{{книга|автор=Pilkington H.; Popov A.|часть=Understanding Neo-paganism in Russia: Religion? Ideology? Philosophy? Fantasy? |ссылка часть=https://www.academia.edu/34850279/Understanding_neo_paganism_in_Russia_Religion_Ideology_Philosophy_Fantasy |заглавие=In George McKay (ed.). ''Subcultures and New Religious Movements in Russia and East-Central Europe''|ссылка= |место= |язык=en |издательство=Peter Lang|год=2009 |страниц=282 |isbn=9783039119219|тираж= |ref=Pilkington, Popov}}</ref><ref>{{книга|автор=[[Ларюэль, Марлен|Laruelle, Marlène]] |часть=The Rodnoverie Movement: The Seach For Pre-Christian Ancestry And The Occult |ссылка часть=|заглавие=The New Age of Russia. Occult and Esoteric Dimensions |ответственный=Brigit Menzel; Michael Hagemeister; Bernice Glatzer Rosenthal (eds.)|ссылка=https://www.academia.edu/17977459/|место=Munich |язык=en |издательство=Kubon & Sagner|год=2012|страниц=|страницы=293—310|isbn=9783866881976|тираж= |ref=Laruelle}}</ref> приверженцы [[фолк-хистори]] используют для свастики, включая её восьмилучевую прямоугольную вариацию, название «коловрат». Ему приписывается «древнеславянское языческое» происхождение. Утверждается, что корень слова «коло» по {{lang-orv|}} означает «солнце». Однако не существует ни одного этнографического источника, подтверждающего это<ref name="echoMsk">{{cite web|url=http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/|title=Свастика: благословение или проклятие|last=Багдасаров|first=Роман|coauthors=Дымарский Виталий, Захаров Дмитрий|work="Цена Победы"|publisher=[[Эхо Москвы]]|accessdate=2010-04-07|archiveurl=https://www.webcitation.org/619kJgHL0?url=http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/#|archivedate=2011-08-23|deadlink=no}}</ref>{{sfn|Багдасаров|2002|loc=раздел «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#imena Русские имена свастики]»}}. «{{d-l|Коло}}» в славянских языках имеет иные значения<ref name="Этим.слав.яз.">{{статья|автор= |заглавие=Kolo; kolovortъ; кolovьrtъ |автор издания= |ссылка=http://etymolog.ruslang.ru/doc/essja10.pdf |издание=[[Этимологический словарь славянских языков]]. Праславянский лексический фонд |ответственный=под ред. [[Трубачёв, Олег Николаевич|О. Н. Трубачёва]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1983 |выпуск=10 (*klepačь — *konь) |страницы=141—144, 149, 150 |страниц=198 |isbn= |серия=[[Институт русского языка (РАН)|Институт русского языка АН СССР]] |ref=ЭССЯ}}</ref><ref name="Даль">{{Даль|Коло}}</ref>. Слово «коловрат» — [[неполногласие|неполногласное]], что означает его происхождение из [[Церковнославянский язык|церковнославянского языка]], а не из [[Древнерусский язык|древнерусского]]<ref name="Языкознание Полногласие">''[[Иванов, Валерий Васильевич|Иванов В. В.]]'' {{Статья ЛЭС| [http://tapemark.narod.ru/les/382d.html Полногласие]}}</ref>.
Рисунок восьмилучевой прямоугольной вариации свастики впервые зафиксирован в 1923 году у польского художника {{нп5|Якубовский, Станислав|Станислава Якубовского|pl|Stanisław Jakubowski (malarz)}} на одной из его гравюр по языческим мотивам. Сам он называл символ «солнышко» ({{lang-pl|słoneczko}})<ref>{{cite web|title=Prasłowiańskie motywy architektoniczne|url=https://web.archive.org/web/20180125091436/http://slowianie.republika.pl/drzeworyty.htm|accessdate=2016-05-08|date=1923|lang=pl}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/ |title=Шестая колонна: язычники-родноверы, Майдан и русские национал-радикалы |author=Сергей Калмыков |date=2014-04-30 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160602185556/http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/ |archivedate=2016-06-02}}</ref>. Характер его рисунков имел псевдонаучные признаки и являлся художественным вымыслом<ref>{{Cite web |url=http://www.pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko |title=Коловрат и слонечко |author=иерей Александр Брижан |publisher=Сайт храма во имя великомученика и целителя Пантелеимона в ст. Каневской |archiveurl=https://web.archive.org/web/20171114154703/http://pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko# |archivedate=2017-11-14 |accessdate=2016-05-08 |deadlink=no }}</ref>.
Первым славянским неоязычником-националистом, назвавшим в начале 1990-х годов четырёхлучевую свастику «коловратом», а позже перенёсшим название на введённую им восьмилучевую прямоугольную свастику, был бывший диссидент и один из основателей русского неоязычества [[Добровольский, Алексей Александрович|А. А. Добровольский]] («волхв» Доброслав)<ref>[[Добровольский, Алексей Александрович|Добровольский А. А.]] (Доброслав) [https://web.archive.org/web/20160603001731/http://dobroslav.info/russkij-otvet-na-evrejskij-vopros-1990/ Русский ответ на «еврейский вопрос»] (1990), [https://web.archive.org/web/20160603002937/http://dobroslav.info/volxvy-veshhuny-oborotni-1992/ Волхвы — вещуны — оборотни] (1992), [https://web.archive.org/web/20160603001045/http://dobroslav.info/slava-yarile-1995/ Слава Яриле!] (1995), [https://web.archive.org/web/20160603003917/http://dobroslav.info/radost-solncepoklonnika-1999/ Радость солнцепоклонника] (1999)</ref>. По мнению религиоведа Р. В. Шиженского, Доброслав воспринял идею свастики из работы<ref name="virt">{{книга|автор=[[Вирт, Герман|Вирт Г. Ф.]]|часть=|заглавие=[[Хроника Ура-Линда]]. Древнейшая история Европы|ответственный=Пер. с нем., вступ. статья и прим. А. В. Кондратьева|место=М.|издательство=Вече|год=2007|страницы=454}} — Примечание № 201 к стр. 224 и др.</ref> этнолога и нацистского идеолога [[Вирт, Герман|Г. Ф. Вирта]], первого руководителя [[Аненербе]]<ref>{{статья|автор=Шиженский Р. В.|заглавие=Опыт сравнительного анализа текстов А. А. Добровольского и Г. Ф. Вирта (к вопросу об источниковой базе российских неоязычников)|год=2012|месяц=4|день=13|ссылка=http://www.mesoeurasia.org/archives/8604|archiveurl=https://www.webcitation.org/6hM9F53cf?url=http://www.mesoeurasia.org/archives/8604#|archivedate=2016-05-08|издание=}}</ref>. Восьмилучевой «коловрат», якобы языческий знак Солнца, Добровольский (1996) объявил символом бескомпромиссной «национально-освободительной борьбы» против «[[жидомасонский заговор|жидовского ига]]»<ref>''[[Добровольский, Алексей Александрович|Доброслав]]''. Природные корни русского национального социализма // [[Русская правда (издательство)|Русская Правда]]. 1996. Спецвыпуск № 1 (3). С. 3.</ref>. По мнению Добровольского, смысл «коловрата» полностью совпадает со смыслом [[хакенкройц|нацистской свастики]]<ref name="Шнирельман1">''[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]'' [https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Арийский миф в современном мире]. М. : [[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]], 2015. Библиотека журнала «Неприкосновенный запас».</ref>. Этот символ стал наиболее распространённым у русских неоязычников. В этой среде популярна идея, что германские нацисты якобы украли [[нацистская символика|свою символику]], включая «коловрат», а также саму «ведическую религию», у славян<ref>''[[Курбатов, Владимир Анатольевич|Курбатов В. А.]]'' Тайные маршруты славян. М. : Алгоритм, 2006. С. 362.</ref><ref name="Шнирельман1"/>.
== Компьютерный символ свастики ==
{{Карточка графемы
|Название = Свастики ККЯ и тибетские свастики
|Размер символа = 500
|Изображение =
|Оригинал = CJK UNIFIED IDEOGRAPH-534D
|Оригинал2 = CJK UNIFIED IDEOGRAPH-5350
|Оригинал3 = RIGHT-FACING SVASTI SIGN
|Оригинал4 = LEFT-FACING SVASTI SIGN
|HTML = 21325
|HTML2 = 21328
|HTML3 = 4053
|HTML4 = 4054
|след4-5 = က
}}
В [[Блок Юникода|блоке]] [[Унифицированные идеограммы ККЯ]] ({{lang-en|CJK Unified Ideographs}}) стандарта [[Юникод]] начиная с версии 1.0.1 в присустствуют [[Китайское письмо|китайские идеограммы]] 卐 (U+5350) и 卍 (U+534D), являющиеся свастиками. В [[Японский язык|японском языке]] они также используются в качестве [[кандзи]].
В блоке [[Тибетское письмо (блок Юникода)|Тибетское письмо]] ({{lang-en|Tibetan}}) начиная с версии 5.2, вышедшей в 2009 году, также присутствуют знаки свастики: ࿕, ࿖, ࿗, ࿘<ref>{{cite web|title=The Unicode® Standard Version 13.0 – Core Specification. Chapter 13. South and Central Asia-II|subtitle=13.4 Tibetan|url=https://www.unicode.org/versions/Unicode13.0.0/ch13.pdf|format=PDF|accessdate=2020-07-28|pages=p. 18|lang=en}}</ref>.
== Географические объекты в виде свастики ==
=== Лесная свастика ===
{{main|Лесная свастика}}
Лесная свастика — лесопосадка в форме свастики. Встречаются как на открытой местности в виде соответствующей схематичной высадки деревьев, так и на территории лесного массива. В последнем случае, как правило, используется сочетание хвойных (вечнозелёных) и лиственных (листопадных) деревьев.
До 2000 года лесная свастика существовала к северо-западу от поселения [[Церников]], в районе [[Уккермарк (район)|Уккермарк]], в земле [[Бранденбург]] на северо-западе Германии.
На склоне холма недалеко от деревни [[Таш-Башат (Нарынская область)|Таш-Башат]] в [[Киргизия|Киргизии]] находится лесная свастика «[[Эки Нарин]]» ({{coord|41.44735121|76.39164121|noosm=1|format=dms|scale=3000}}).
=== Лабиринты и их изображения ===
Древние [[лабиринт]]ы, выложенные из камней на местности или из плиток на полу зданий, как и их изображения на различных предметах — монетах, утвари и пр., очень часто несут в своей структуре неоднократно повторяющуюся свастику<ref>Керн Германн. Лабиринты мира / Пер. с англ. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 432 с.</ref>.
=== Здания и сооружения в форме свастики ===
{{main|Комплекс 320-325}}
'''Комплекс 320—325''' ({{lang-en|Complex 320-325}}) — одно из зданий [[Военно-морская база в Коронадо|военно-морской базы десанта в Коронадо]] ({{lang-en|Naval Amphibious Base Coronado}}), в заливе [[Сан-Диего]], [[Калифорния]]. База находится под управлением военно-морских сил США и является центральной тренировочной и операционной базой специальных и экспедиционных сил ({{coord|32.6761|-117.1578|noosm=1|format=dms|scale=3000}}).
Здание Комплекса было построено между 1967 и 1970 годами. Оригинальный проект представлял собой два центральных здания для котельной установки и зоны релаксации и троекратное повторение поворотом под углом в 90 градусов к центральным зданиям L-образного здания казарм. Законченное здание получило форму свастики, если смотреть на него сверху.
{{main|Денвер (аэропорт)}}
[[Взлётно-посадочная полоса|Взлётно-посадочные полосы]] Международного аэропорта Денвера ({{lang-en|Denver International Airport}}) выполнены в виде свастики при наблюдении сверху ({{coord|39|51|42|N|104|40|23|W}}).
== См. также ==
* [[Свастика (кривая)]]
== Примечания ==
{{примечания|2|refs=
<ref name="rne">{{cite web|title=РНЕ. Символика организации|url=http://www.rusnation.org/emb.shtml|publisher=[[Русское национальное единство (2000)]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160315100049/http://www.rusnation.org/emb.shtml#|archivedate=2016-03-15|accessdate=2016-05-07|deadlink=no}}</ref>
<ref name="sso">{{cite web|title=Несколько слов о значении отдельных символов герба ССО СРВ|url=http://www.rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv|publisher=[[Союз славянских общин славянской родной веры]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160401230712/http://rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv#|archivedate=2016-04-01|accessdate=2016-05-07|deadlink=no}}</ref>
}}
== Литература ==
{{refbegin|2}}
;На русском языке
* {{книга|автор=[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|Альбедиль М. Ф.]] |часть=Свастика |заглавие=Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь |ссылка=http://www.sikhism.ru/slovar-induizm.-dzhaynizm.-sikhizm./ot-redaktsii.html |ответственный=Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и [[Дубянский, Александр Михайлович|А. М. Дубянского]] |место=М. |издательство=[[Республика (издательство)|Республика]] |год=1996 |страницы=398 |страниц=576 |isbn=5-250-02557-9 |тираж=10100 |ref=Альбедиль}}
* {{книга|автор=Багдасаров Р. В. |заглавие=Мистика огненного креста |издание= Изд. 3-е, доп. и испр |место=М. |издательство=Вече |год=2005 |страниц= 400 |isbn= 5-9533-0825-6 |ref= Багдасаров}}
* {{книга|автор =Багдасаров Р. В. |заглавие= Свастика: священный символ. Этнорелигиоведческие очерки |издание= Изд. 2-е, испр |ссылка= http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm |место= М. |издательство= Белые Альвы |год= 2002 |страниц= 432 |тираж= 3000 |isbn= 5-7619-0164-1 |ref= Багдасаров}}
* {{книга |автор= |заглавие=Большой оксфордский толковый словарь английского языка |оригинал=Oxford School Dictionary: 45000 слов и выражений |ссылка= |ответственный=Под ред. А. Делаханти и Ф. Макдональда |место=М. |издательство=[[Астрель]], [[АСТ (издательство)|АСТ]] |год=2005 |страниц=808 |isbn=5-17-031069-2, ISBN 5-271-11703-0 |тираж=3000 |ref=Делаханти, Макдональд}}
* {{книга |автор=[[Генон, Рене|Генон Р.]] |заглавие=Символы священной науки |ответственный=Пер. с франц. Ника Тирос |место=М. |издательство=Беловодье |год=2002 |страниц=496 |isbn=5-88901-008-5 |тираж=3000 |ref=Генон}}
* {{книга |автор=Генон Р. |заглавие=Символика креста |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Пер. с франц. Т. М. Фадеевой и Ю. Н. Стефанова |издание=2-е |место= |издательство=[[Прогресс-Традиция]] |год=2008 |страниц=704 |isbn=5-89826-196-6 |тираж=1500 |ref= Генон}}
* {{книга|автор = Генон Р. |заглавие = Символизм креста |оригинал = |ссылка = |место = М. |издательство = Беловодье |год = 2008 |страниц = 224 |isbn = 5-93454-095-2}}
* {{публикация|книга|автор=[[Гольдштейн, Аркадий Фёдорович|Голан А.]]|часть=Свастика|заглавие=Миф и символ|место=М.|издательство=Русслит|год=1993|оригинал=Myth and Symbol. Symbolism in Prehistoric Religions|оригинал инфо=Иерусалим 1991|страницы=119—122|ref=Голан}} — [http://ec-dejavu.ru/s/Svastika.html фрагмент текста (отличается от печатного)]
* {{книга|автор=Горовая О. В. |часть=Свастика [(джайнизм)] |заглавие=Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь |ссылка=http://www.sikhism.ru/slovar-induizm.-dzhaynizm.-sikhizm./ot-redaktsii.html |ответственный=Под общ. ред. [[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|М. Ф. Альбедиль]] и [[Дубянский, Александр Михайлович|А. М. Дубянского]] |место=М. |издательство=[[Республика (издательство)|Республика]] |год=1996 |страницы=516—517 |страниц=576 |isbn=5-250-02557-9 |тираж=10100 |ref=Горовая}}
* {{книга |автор=[[Городцов, Василий Алексеевич|Городцов В. А.]] |заглавие=Археология |место={{М.}}; {{Пг.}} |издательство=[[ОГИЗ|Госиздат]] |год=1923 |том=1. Каменный период |ref=Городцов}}
* {{книга |автор=[[Гудрик-Кларк, Николас|Гудрик-Кларк Н.]]|заглавие=Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию |ссылка= |место=СПб. |издательство=Евразия |год=1995 |серия= |ref=Гудрик-Кларк}}
* {{книга |автор=[[Драчук, Виктор Семёнович|Драчук В. С.]] |заглавие=Системы знаков Северного Причерноморья. Тамгообразные знаки северопонтийской периферии античного мира первых веков нашей эры |место=К. |издательство=Наукова думка |год=1975 |страниц=176 |тираж=10000 |ref=Драчук}}
* {{книга |автор=Елинек Ян |заглавие=Большой иллюстрированный атлас первобытного человека |место=Прага |год=1985 |ref=Елинек}}
* {{книга |автор=Ивановская В. И. |заглавие=Орнаменты Древней Америки |год=2006 |ref=Ивановская}}
* {{книга |автор=Керн Г. |заглавие=Лабиринты мира |ответственный=пер. с англ |место=СПб. |издательство=Азбука-классика |год=2007 |страниц=432 |серия= Энциклопедии |isbn=978-5-352-02036-4 |тираж=5000 |ref=Керн}}
* {{книга|автор=[[Куфтин, Борис Алексеевич|Куфтин Б. А.]] |заглавие=Материальная культура Русской Мещеры. Ч. 1: Женская одежда: рубаха, понёва, сарафан |место=М. |издательство=[тип. «Тайнинский печатник»] |год=1926 |страниц=илл.+144 |серия=Тр. Гос. музея Центрально-промышленной области, вып. 3 |ссылка=https://www.perunica.ru/tradicii/9947-kuftin-ba-materialnaja-kultura-russkoj-meschery-1926-pdf-rus.html |ref=Куфтин}}
* {{книга|автор=Рыжакова С. И. |часть=Свастика |заглавие=Язык орнамента в латышской культуре |ссылка часть= http://ec-dejavu.ru/s/Svastika.html |место=М. |издательство=[[Индрик (издательство)|Индрик]] |год= 2002 |страницы=106—113 |страниц=16 илл., 408 |isbn=5-85759-190-2 |ref=Рыжакова}}
* {{БСЭ3|статья=Свастика |автор= |том=23 |страницы= |ref=БСЭ }}
* {{БРЭ|автор=|заглавие=Свастика|том=29|страницы=508|год=2015|id=3539594|ref=БРЭ}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Свастика|[[Сомов, Андрей Иванович|Сомов А. И.]]|ref=Сомов}}
* {{книга |автор=Суров М. В. |заглавие=Вологодчина: невостребованная древность. Каталог коллекции |место=Вологда |издательство=[Б.и.] |год=2001 |страниц=илл.+432 |ссылка= https://www.perunica.ru/tradicii/4752-surov-mv-vologodchina-nevostrebovannaya-drevnost-2001-pdf-rus.html |isbn=5-86402-066-4 |ref=Суров}}
* {{книга |автор=Трифонова Л. В. |заглавие=Декоративно-прикладное искусство Пудожья и Заонежья в собрании музея «Кижи» |место=Петрозаводск |издательство=ФГУП Истор.-архит. и этнограф. музей-запов. «Кижи» |год=2004 |страниц= 96 |isbn=5-9900343-1-8 |тираж=2000 |ref=Трифонова}}
* {{книга|автор=Уилсон Т.|заглавие=История свастики с древнейших времён до наших дней|ссылка=http://www.litmir.info/br/?b=238964|ответственный=пер. с англ.: [[Москвин, Анатолий Юрьевич|А. Ю. Москвин]]|оригинал=The Swastika: The Earliest Known symbol and Its Migrations|оригинал инфо=[написана куратором отдела доисторической антропологии [[Национальный музей естественной истории (Вашингтон)|Национального музея США]], изд. в сб. Смитсоновского института, 1896]|место=Н. Новгород|издательство=Книги|год=2008|страниц=528|isbn=978-5-94706-053-9|ref=Уилсон}} {{недоступная ссылка}}
* {{книга |автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]|заглавие=Арийский миф в современном мире |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2015 |серия=Библиотека журнала «[[Неприкосновенный запас (журнал)|Неприкосновенный запас]]» |ref=Шнирельман}}
;На других языках
* {{книга|заглавие=A New Dictionary of Heraldry |язык=en |ответственный=S. Friar (ed.) |год=1987 |издательство=Alpha Books |isbn=0-906670-44-6 |ref=A New Dictionary of Heraldry}}
* {{книга |автор={{нп5|д'Альвелла, Эжен Гоблет|d'Alviella E. G.||Eugène Goblet d'Alviella}}, comte |заглавие=The Migration of Symbols |ссылка=https://ia600502.us.archive.org/5/items/migrationsymbol00alvgoog/migrationsymbol00alvgoog.pdf |место=Westminster |издательство=[[Констебль, Арчибальд|Archibald Constable and Co]] |год=1894 |allpages=331 |тираж= |ref=d'Alviella}}
* {{книга |автор=Enthoven R. E. |заглавие=The Folklore of Bombay |место=London |издательство=[[Oxford University Press]] |год=1924 |страницы=40–45 |страниц= |ref=Enthoven |язык=en}}
* {{cite book|author=[[Гудрик-Кларк, Николас|Goodrick-Clarke N.]] |year=2002 |title={{нп3|Чёрное Солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности|Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity|en|Black Sun (Goodrick-Clarke book)}} |publisher=[[New York University Press]] |isbn=0-81-473124-4 |ref=Goodrick-Clarke}}
* {{книга |автор=Greg R. Ph. |заглавие=On the Meaning and Origin of the Fylfot and Swastika |ссылка=https://archive.org/details/onmeaningandori00londgoog |год=1884 |издательство=Nichols and Sons |язык=en |ref=Greg}}
* {{книга |автор=Ivanits L. J. |заглавие=Russian Folk Belief |издательство={{нп3|M. E. Sharpe (издательство)|M. E. Sharpe|en|M. E. Sharpe}} |год=1989 |язык=en |isbn=9780765630889|ref=Ivanits}}
* {{книга|автор=Jaeger K. |заглавие=Zur Geschichte und Symbolic des Hakenkreuzes |язык=de |год=1921 |место=Leipzig |ref=Jaeger}}
* {{книга |автор={{нп5|Маккензи, Дональд Александр|Mackenzie D. A.||Donald Alexander Mackenzie}} |заглавие=The Migration of Symbols |ссылка=https://books.google.ru/books?id=tUkAAgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |место= |издательство=[[Routledge]] |год= 2013|allpages=244|ref=Mackenzie}}
* {{cite book |last=Strube |first=Julian |editor-last=Partridge |editor-first=Christopher |year=2015 |title=The Occult World |chapter=Nazism and the Occult |location=Abingdon, UK |publisher=[[Routledge]] |isbn=978-0-41-569596-1 |ref=Strube}}
* {{книга |автор= Wilson T. |заглавие=The swastika, the earliest known symbol, and its migrations : with observations on the migration of certain industries in prehistoric times |оригинал=United States. National Museum. Annual Report |ссылка=https://ia801408.us.archive.org/17/items/theswastika00wilsuoft/theswastika00wilsuoft.pdf |место=Washington, D.C |издательство=[[Smithsonian Institution]] |год=1894 |allpages=761 |ref=Wilson}}
{{refend}}
== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал = Нацистская Германия
}}
* {{Scriptsource|534D|5350|0FD5|0FD6}}
* [http://www.omkara.ru/svastika.htm Материалы о свастике].
* [http://www.nazdar.ru/interesno/?p=835 Американская свастика | Интересный мир].
* {{youtube|BHP_yA-R070|Переполох #8: Коловрат}}.
* {{cite web|author=Stra1k|archivedate=2016-05-08|title=Коловрат и неоязычество|url=http://stra1k.livejournal.com/6700.html|date=2015-02-04|format=присутствует ненормативная лексика|archiveurl=https://www.webcitation.org/6hLBJhvgg?url=http://stra1k.livejournal.com/6700.html#|accessdate=2016-05-08|deadlink=no}}
* [https://weekend.rambler.ru/read/pochemu-simvolom-nacistov-stala-svastika-2017-10-05/ Почему символом нацистов стала свастика] // [[Рамблер]]. Октябрь 2017
* [http://www.proswastika.org/index.php Pro-Swastika]{{ref-en}}
* [http://www.rpsc.org/Library/Swastika/Swastika.htm Свастика на почтовых марках Канады и Ньюфаундленда]{{ref-en}}
* [http://pagesperso-orange.fr/archeometrie/swastika.htm A Swastika Pictorial Atlas]{{ref-en}}
{{ВС}}
{{Типы крестов}}
[[Категория:Свастика|*]]
[[Категория:Солярные символы]]
[[Категория:Типы крестов]]
[[Категория:Символика индийских религий]]
[[Категория:Нацистская символика]]
[[Категория:Арийская идея]]
[[Категория:Славянское неоязычество]]
[[Категория:Неоязычество в России]]
[[Категория:Неоязычество на Украине]]' |
Вики-текст новой страницы после правки ($1) (new_wikitext) | 'Я Нацист
{{Значения|Свастика (значения)}}
[[Файл:Four-swastika collage (transparent).png|thumb|225px|Некоторые традиционные разновидности свастики]]
'''Сва́стика''' ({{lang-sa|स्वस्तिक}} от {{lang-sa2|स्वस्ति}}, ''свасти'' — приветствие, пожелание удачи{{sfn|Делаханти, Макдональд|2005|с=691}}, благоденствие{{sfn|Делаханти, Макдональд|2005|с=691}}<ref name="britannica">{{Британника онлайн|576371|Swastika|}}</ref>, от {{lang-sa2|सु}}-, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть»<ref name="su-asti" />{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}; {{lang-el|''γαμμάδιον''}}, {{lang-de|''hakenkreuz''}}, {{lang-en|''fylfot'', ''[[филфот]]''}}) — [[крест]]ообразный знак с загнутыми под прямым углом концами{{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref name="britannica" /> чаще по часовой стрелке («'''卐'''», правосторонняя)<ref name="britannica" />, либо против неё («'''卍'''», левосторонняя — обычно имевшая иной смысл{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}, некоторые авторы называют такой символ ''[[саувастика]]'', ''Sauwastika''{{переход|#direction}}); в более широком смысле — [[розетка (декор)|розетка]] с загнутыми в одну сторону концами, как под прямым углом, так и с плавными, как у [[баскский крест|лаубуру]], или спиралевидными очертаниями<ref name="echoMsk" />, чаще 4-х (тетраскелион), но также 3- ([[трискелион]]), 5-, 6- и подобные n-конечные свастики, например, ''[[аревахач]]''
(«[[Файл:Right-Facing and Left Facing Armenian Eternity Sign.svg|50px]]»){{sfn|БРЭ|2015|с=508}}<ref name="echoMsk" />. Исходя из теории симметрии свастика может рассматриваться не только в качестве розетки, но и как другие симметричные фигуры — бордюр и сетчатый [[орнамент]], например, [[меандр (орнамент)|меандр]] («[[Файл:Meander Swastika.svg|70px]]»){{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}.
Свастика имеет повсеместное распространение в качестве орнаментального мотива, часто в виде меандра{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}. Этот символ встречается с VIII-го тысячелетия до н. э., предположительно выкристаллизовавшись из ромбо-меандрового орнамента, впервые появившегося в [[поздний палеолит|позднем палеолите]]{{переход|#origin}}. Два меандра, наложенные друг на друга с метрическим сдвигом «на один шаг» («двойной меандр), в пересечении дают крест-свастику. Именно такие знаки встречаются на глиняных сосудах из [[Сузы|Суз]] (территория современного Ирана), в геометрическом стиле древнегреческой вазописи, в памятниках древнего искусства [[Китай|Китая]] и [[Япония|Японии]]: на [[неолит]]ической керамике, изделиях из кости и в бронзовых сосудах периодов [[Шан (династия)|Шан]] и [[Чжоу (эпоха)|Чжоу]] (2—1 тысячелетия до н. э.). В древнеримской архитектуре двойной меандр, образующий в пересечениях свастику, украшает горизонтальный пояс наружных стен [[Алтарь Мира|Алтаря мира]] Августа в [[Рим]]е (13 год до н. э.).
Свастика встречается в разных культурах [[Евразия|Евразии]], [[Африка|Африки]] и доколумбовой [[Америка|Америки]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}<ref name="britannica" />. У многих народов мира она изображена на предметах повседневного быта, одежде, монетах, вазах, оружии, знамёнах и гербах, при оформлении церквей и домов{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref>''Борисов И. В.'' [http://sovet.geraldika.ru/page/4625 Свастика как эмблема: современный взгляд] // Геральдика в прошлом, настоящем и будущем. 2000. — С. 6—9.</ref>.
Свастика играла существенную роль в древнем [[Индоиранцы|индоиранском мире]], была распространена в античной греко-римской культуре{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Особое распространение имеет в [[индуизм]]е, [[джайнизм]]е и [[буддизм]]е{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}. Встречалась в [[ранние христиане|раннехристианском]] и [[искусство Византии|византийском искусстве]]<ref name="britannica" />. В христианской [[иконография|иконографии]] была одной из форм [[крест в христианстве|креста]]{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}. Широкое распространение свастика имела также в [[Древние германцы|древнегерманском мире]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.
Свастика имеет много значений, у древних народов она была символом движения, жизни, благополучия, связывалась с добрым предзнаменованием, процветанием, плодородием, долгожительством, могла служить [[оберег]]ом от злых духов{{sfn|БСЭ|1976|с=}}{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Одновременно могла быть символом света, огня, молнии или небесных тел. Могла символизировать философские категории{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В Индии свастика продолжает оставаться наиболее широко используемым благоприятным символом у индуистов, джайнов и буддистов<ref name="britannica" />.
В XIX—XX веках входила в символику большого числа политических, военных и коммерческих организаций{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}.
В конце XIX века свастика с загнутыми под прямым углом концами, повёрнутыми по часовой стрелке<ref name="britannica" />, начала считаться символом «[[арийцы|арийской расы]]», а в XX веке стала символом [[нацизм]]а и национальным символом<ref name="britannica" /> [[нацистская Германия|нацистской Германии]], в результате чего получила в большей части мира устойчивую связь с нацистской идеологией и политикой и преступлениями нацистского режима{{sfn|БСЭ|1976|с=}}{{sfn|Шнирельман|2015}}. Свастика используется в [[неонацизм]]е<ref name="britannica" /> и в некоторых направлениях [[неоязычество|неоязычества]]{{sfn|Шнирельман|2015}}.
== Происхождение и значение ==
=== Этимология и синонимы ===
Слово «''свастика''» индийского происхождения, однако сам символ древний и впервые встречается не в Индии. Слово состоит из двух санскритских корней: {{lang-sa2|सु}}, ''су'' — «добро, благо» и {{lang-sa2|अस्ति}}, ''асти'' — «есть, быть»{{sfn|Уилсон|2008|name=su-asti|loc=гл. «Имена и определения свастики», ''с. 13-14'', со ссылкой на:<br>''Dumoutier G.'', Le Swastika et la rou? solaire dans les semboles et dans lts caractereres chinois // Revue d’Ethnographie. — v. IV, 1885. - P. 239 ;<br>''Проф. Уитни'', статья в «Словарь столетия» ;<br>''[[Шлиман, Генрих|Шлиман Г.]]'' Илиос = Ilios. — 1880. — с. 347 — цитировавший в книге ''[[Мюллер, Фридрих Макс|Мюллера М.]]}}{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}, то есть «благосостояние» или «благополучие». Кроме этого названия, на санскрите существуют десятки других названий символа, связанные с разными мифологическими легендами, преданиями<ref name="echoMsk" />. Название «свастика» ввёл не позже 1852 года [[Бюрнуф, Эжен|Эжен Бурнуф]]<ref>''[[Бюрнуф, Эжен|Burnouf E.]]'' Le Lotus de la Bonne Loi. — P., 1852.</ref>{{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}.
[[Файл:Argent a fylfot azure.svg|мини|[[Филфот]]]]
До заимствования санкритского термина на Западе было распространёно англосаксонское наименование «[[филфот]]» ({{lang-en|''fylfot''}}){{sfn|Greg|1884|p=}}{{sfn|d'Alviella|1894|p=39}}. Сомнительно его происхождение от {{lang-non|fjôl}}, соответствующего {{lang-ang|fêla}} и {{lang-de|viel}} — много + {{lang-non|fotr}} — нога<ref name="Waring10-12">''Waring J. B.'' Ceramic art in remote ages. — L., 1874.</ref>; или от {{lang-ang|fêowerfôt}} «четыре лапы»{{sfn|Greg|1884|p=}}{{sfn|d'Alviella|1894|p=50}}){{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. Вероятно, это было местное прозвище свастики несколькими британскими учёными и скандинавскими антикварами{{sfn|Уилсон|2008|loc=гл. «Имена и определения свастики»|с=15}}. В современной европейской геральдике филфотом именуется свастика с усечёнными концами{{sfn|A New Dictionary of Heraldry|1987|p=}}.
Среди других традиционных европейских названий свастики, греческий «''гамма́дион''» ({{lang-el|γαμμάδιον}}, тетрагамма), так как греки видели в свастике комбинацию четырёх букв «[[гамма (буква)|гамма]]» (Γ), ''tetraskelion'' («четвероногий»), ''[[трискелион|triskelion]]'' («трёхногий»), ''гамматический крест'' (в дореволюционном руководстве для духовных семинарий<ref name="echoMsk" />){{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. По-французски свастика порою звалась, особенно в старой литературе, ''croix gammée'' либо ''gammadion''{{sfn|d'Alviella|1894}}, ''croix cramponnée'', ''croix pattée'', ''croix à crochet'', но позднее установился термин ''свастика''{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=15}}.
В традиционном русском просторечии свастика называлась по-разному. Например, «''ветерок''» — поскольку в христианстве свастика обозначает некое духовное движение, схождение Святого Духа, и поэтому «ветер» и «дух» — слова с одним смыслом<ref name="echoMsk" />. Или: «''гуськами''», «''огневцами''», «''зайцами''» (полотенце со свастикой называлось полотенце с «''зайцами''»), «''конями''», «''коняшками''», потому что такой вот загнутый крест<ref name="echoMsk" />{{sfn|Багдасаров|2002|loc=раздел «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#imena Русские имена свастики]»}}{{проверить авторитетность|30|05|2022}}.
Некоторые [[Неонацизм|неонацисты]]<ref name="rne"/> и [[Неоязычество|неоязыческие]]<ref name="sso"/> приверженцы [[фолк-хистори]] утверждают, что русское название свастики — ''«[[коловрат (символ)|коловрат]]»''{{переход|#коловрат}}, однако нет ни одного этнографического источника, подтверждающего это<ref name="echoMsk" /><ref name="Этим.слав.яз."/><ref name="Даль"/>. В то же время, родственное слово «''кол''есо» для называния шести- и восьмиконечных розеткообразных символов-оберегов, например, «громовое колесо», присутствует в аутентичном фольклоре, в частности, [[Русский Север|Русского Севера]]{{sfn|Ivanits|1989|p=14, 17}}<ref>{{статья |автор=Garshol L. M. |заглавие=Olav’s Rose, Perun’s Mark, Taranis’s Wheel |год=2021 |ссылка=https://digital.kenyon.edu/perejournal/vol7/iss4/7/ |издание=Peregrinations: Journal of Medieval Art and Architecture |том=7 |номер=4 |pages=121—151 |язык=en}}</ref>.
В нацистской Германии Гитлер называл символ «хакенкройц» ({{lang-de|Hakenkreuz}}, буквально — «крюковый крест», иногда «мотыгообразный крест», и тому подобное)<ref name="echoMsk" />.
Название некоторыми{{sfn|БСЭ|1976|с=}}<ref name="britannica" /> исследователями свастики ''«[[молот Тора|молотом Тора]]»'' было признано ошибочным{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=15}}{{sfn|d'Alviella|1894|p=45}}<ref>Stephens, «Old Northern Runic Monuments», II, p. 509; <br>Haddon, «Evolution in Art», p. 288; <br>[[Мюллер, Карл Людвиг|Мюллер Л.]] Det saakaldte Hageker’s Anvendelse og Betydning i Oldtiden. Kopenhagen, 1877.; <br>[[Мюллер, Карл Людвиг|Мюллер Л.]] Кольцеобразные, крестообразные и крылатые символы в религиях народов мира = Religiese symboler at stieme-, korsog circel-form hos oldtiens kulturfolk. Kebenhavn, 1864. (Danske vidensk. selskabs skrifter. R. 5. Bd.3. S. 60-149).</ref>{{sfn|Багдасаров|2005}}.
=== Трактовки ===
[[Файл:Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b57 072-0.jpg|306px|thumb|Иллюстрация из [[Энциклопедия Брокгауза Ф. А. и Ефрона И. А.|ЭСБЕ]]{{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}]]
Одно из самых ранних употреблений ромбо-меандрового свастического орнамента отмечено в эпоху [[палеолит]]а в [[Костёнковские стоянки|Костёнковской]] и [[Мезинская культура|Мезинской]] культурах (25—20 тыс. лет до н. э.){{sfn|Городцов|1923|с=}}<ref>''Елинек Ян.'' Большой иллюстрированный атлас первобытного человека. Прага, 1985.</ref>.
Спектр гипотез, объясняющих значение символа, широк и в настоящее время. Разные авторы связывают свастику с текущей водой, воздухом, пламенем, огнём, женским полом, соединением двух полов, луной, сторонами света, различными богами и т. д. Наиболее распространённая версия — солнце в круговом движении{{sfn|Багдасаров|2005|с=36}}.
В памятниках Индии свастика символизирует солнце<ref>''Dechelette J.'' Manuel d’archeologie prehistorique. P. 1908/10: a — t. 1; b — t. 2. — P. 454.</ref>{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Bauerreiss R.'' Arbor Vitae, der Lebensbaum. - Munchen, 1938. — P. 454}}, а солнце (по данным, относящимся ко времени не ранее 2 тыс. до н. э.) представлялось птицей{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Hodge A. T.'' Why was the double axe double? — AJA, 1985, v. 89, N 2. — P. 120}}. Аналогично и в доколумбовой Америке свастика считалась эмблемой бога Солнца<ref name=autogenerated2>''Danzel T.-W.'' Handbuch der prakolumbischen Kulturen in Latinamerika. — Hamburg, 1937. — P. 57</ref>, поэтому изображение птицы со свастикой на груди, как и птицы с крестом, трактовалось в эпоху бронзы как символ солнечного божества{{sfn|Голан|1993|с=121}}. В Китае свастика была введена в VII веке как иероглиф, обозначающий Солнце{{sfn|Багдасаров|2005|loc=часть [http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#kitay 10 000 последовательностей (Китай)]}}.
По мнению А. Голана, в сфере тех культовых воззрений, в которых отмечается почитание солнца, свастика имела то же значение, что и крест, а именно, она являлась символом солнечной птицы. Вероятно, свастика обозначала годовое движение солнца, а крест — суточное. Действительно, у ацтеков иероглиф в виде диска с крестом обозначал «день», а диск со свастикой имел значение «год»{{sfn|Голан|1993|с=122}}.
О солярном значении свастики свидетельствуют некоторые графические композиции. Свастика, как и крест, нередко изображалась в круге, который в эпоху бронзы считался изображением солнечного диска, она бывает окружена точками, с зубцами, лучами, которые в эпоху бронзы имели солярное значение. Однако все эти графемы, состоящие из окружности и свастики, имеют неолитическое происхождение: по мнению А. Голана, с точки зрения раннеземледельческой религии они символизируют связь богини неба и бога земли.{{sfn|Голан|1993|с=122}}
По некоторым данным, возможно устаревшим, свастика являлась знаком стоящих во главе пантеона богов-громовержцев, как-то: [[Индра]], [[Зевс]], [[Юпитер (бог)|Юпитер]] и [[Тор (мифология)|Тор]]{{sfn|Greg|1884|p=6, 29}}.
Тем не менее, свастика рассматривается не только как солярный символ, но и как символ плодородия земли{{sfn|Голан|1993|с=121}}. Свастика понималась как символ четырёх основных сил, стихий{{sfn|Голан|1993|с=121}}, четырёх сторон света, центрированных вокруг оси (это зафиксировано и в средневековых мусульманских рукописях, а также сохранилось до нашего времени у американских индейцев<ref>''{{нп5|Маккензи, Дональд Александр|Mackenzie D. A.||Donald Alexander Mackenzie}}'' The Migration of Symbols and their Relations to Beliefs and Customs. — NY: Alfred A. Knopf, 1926. — P. 13, 40</ref>){{sfn|Голан|1993|с=121}}, смены времён года, вращения небосвода вокруг [[Поляриссима|небесной оси]]{{sfn|Багдасаров|2002|loc=части «Рождение свастики (полярная гипотеза)», "Вокруг свастики" и др.}}<ref>{{статья|автор=Плахотнюк В.|заглавие=Земные и небесные тайны солнечной свастики|ссылка=http://www.xpomo.com/ruskolan/liter/kolovrat.htm|издание=[[Техника-молодежи]]|год=1998|выпуск=11/12}}</ref>. В западном [[оккультизм]]е ей придавались вращения [[зодиак]]а и алхимической идеи превращения элементов<ref>Иллюстрация свастики с алхимическими элементами, [[зодиак]]ом, стихиями, и [[Элементаль|элементалями]] стихий:<br>{{публикация|книга|автор=Бургон Т. Г.|часть=|заглавие=Свет Египта|ответственный=отв. ред. С. М. Стерденко|оригинал=The Light of Egypt|оригинал инфо=изд. 1889, пер. на рус. 1908-1914|место= М.|издательство=REFL-book|год=1994|том=1|страницы=208|ссылка=http://padaread.com/?book=26159&pg=208|страниц=624|isbn=5-87983-001-2}} ;<br>{{публикация|книга|автор=[[Поль Седир]]|заглавие=Магические зеркала|оригинал=Les Miroirs magiques|оригинал инфо=1894, 3-е изд. 1907|ответственный=пер. [[А. В. Трояновского]], 1907|издание=Оккультизм и магия|место=М.|издательство=ТОО «Клышников, Комаров и К°»|год=1993|страницы=182 |isbn={{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=5-8517-022-9|в_шаблоне=1}}<!--9 символов вместо 10 по стандарту-->}}</ref>.
Британский математик [[Иэн Стюарт (математик)|Иэн Стюарт]] высказал предположение о том, что повсеместное распространённость узора подобного свастике объясняется работой мозга человека. А именно тем, что в состоянии возбуждения квадранты поля зрения отображаются в различных областях мозга, образуя вращающиеся образы, подобные свастике<ref>{{книга |заглавие=Life's Other Secret: The new mathematics of the living world |ссылка=https://archive.org/details/lifesothersecret0000stew_y5p0 |год=1999 |издательство=Penguin |ref=Stewart |язык=en |автор=Stewart, Ian}}</ref>.
=== Право- и левосторонняя свастика ===
{{anchor|direction}}
[[Файл:Trypillianceramic.jpg|thumb|180px|Прототип свастики на вазе [[Трипольская культура|Трипольской культуры]]]]
[[Файл:Sauwastika swastika comparison.svg|thumb|180px|Левосторонняя «саувастика» (слева) и правосторонняя «свастика» (справа)]]
Среди исследователей имеются существенные разногласия различаются ли правосторонняя и левосторонняя свастики смыслом во всех культурах и во все времена.
Свастика на знамёнах может быть видна с разных сторон по-разному. Есть древние изображения с концами, повёрнутыми в одну и затем в другую сторону (в трипольской культуре, в [[индуизм]]е). Если два вида свастики употреблены одновременно и рядом, можно с уверенностью один из них назвать мужским, а другой — женским<ref name="echoMsk" />. В индуизме, по утверждению [[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|М. Ф. Альбедиль]], правосторонняя свастика расценивается как благожелательная, а левосторонняя как злонамеренная{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}.
При таком различии направления свастику в целом делят на дуальности: «левый — правый», «женский — мужской», «добрый — недобрый». Знак свастики с загибом концов креста влево («женский») символизировал полёт солнечной птицы осенью и зимой на север, а с загибом вправо («мужской») — весной и летом на юг, возможно, символизируя два полугодовых состояния солнца{{sfn|Голан|1993|с=122|loc=со ссылкой на: ''Hewitt J. F.'' Primitive traditional history. — L., 1907. — P. 119, 329}}. Свастика предполагает и идею движения в двух направлениях: по часовой и против часовой стрелки.
В древнеиндийских писаниях различают мужскую и женскую свастики, изображавшие двух женских, а также двух мужских божеств{{sfn|Голан|1993|с=122}}. По мнению А. Голана, эти данные согласуются с [[дихотомия]]ми (оппозициями) «левый — правый» и «женский — мужской»{{sfn|Голан|1993|с=122}}, подобно [[Инь и ян|«Инь» и «Ян»]]. В энциклопедии «[[Энциклопедия Британника|Британника]]» говорится о чётком различии направления в индуизме, где изображение с «вращением» против часовой стрелки называют ''саувастикой'' (реже — ''совастикой'', {{lang-en|sauvastika}})<ref name="britannica" />. [[Генрих Шлиман]], обнаруживший много образцов свастик при раскопках найденной им [[Троя|Трои]], и профессор-индолог {{nobr|[[Мюллер, Фридрих Макс|М. Мюллер]]}}, в опубликованных Шлиманом разъяснениях, в 1880 году также ограничивали термины «свастика» и «саувастика» индуизмом, возражая против применения их к похожим западным символам, которые называли просто «знаками»<ref name="Шлиман"/>. Они также связывали направления свастики с дихотомиями, согласно индийской традиции. Р. Багдасаров отмечает, что подобной трактовки придерживались и другие авторы, в частности индолог Чарльз Бирдвуд<ref>Birdwood Ch. Old Records of the India Office. L., 1891. — p. XI—XI</ref>{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}. Также Багдасаров отмечает, что большинство учёных давно сомневаются, что право- и левосторонние виды свастики следует именовать по-разному{{sfn|Багдасаров|2002|loc=«[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug Вокруг свастики]»}}, и что чётких значений у «левой» и «правой» свастик нет даже на территории Индии, не говоря о других культурах{{sfn|Багдасаров|2005}}. Также термин иногда применяется при описании понятий индуизма и произошедших от него учений, в частности [[буддизм]]а{{переход|#Южная и Восточная Азия}}.
По данным А. Голана, в русской традиции правая и левая свастика трактуются несколько иначе: одна обозначает движение по солнцу и символизирует добро, другая — движение против солнца и считается недобрым знаком (в данном случае оппозиция «добрый — недобрый» соотносится с «мужской — женский»).{{sfn|Голан|1993|с=122}}
== Традиционный символ ==
=== Распространение ===
{{anchor|origin}}Свастика как отдельный [[Ось вращения|одноосевой]] символ встречается со времён [[неолит]]а и [[энеолит]]а 8-м тысячелетия до н. э.{{sfn|Голан|1993|с=121|loc=«Первые свастические рисунки появились на раннем этапе сложения символики переднеазиатских неолитических культур. Свастикоподобная фигура 7 тыс. до н. э. из Малой Азии…»}}<ref name="echoMsk" />{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}} Предположительно свастика произошла из протосвастического [[Меандр (орнамент)|ромбо-меандрового орнамента]] эпохи [[Поздний палеолит|позднего палеолита]] в находках [[мезинская культура|мезинской культуры]]{{sfn|Багдасаров|2002|loc=гл. «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vynashivanie Вынашивание свастики (мезинская культура)]»|name="Багдасаров. Вын.св."}}{{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113|loc=со ссылкой на Кулакова В. И.}}.
В [[Восточная Европа|Восточной Европе]], [[Западная Сибирь|Западной Сибири]], [[Средняя Азия|Средней Азии]] и на [[Кавказ]]е встречается со II—I тысячелетий до н. э. На Закавказье с XVI века до н. э., на Северном Кавказе с I тыс. до н. э.{{sfn|Голан|1993|с=120}}
В эпоху бронзы свастика изредка встречается в Центральной и Западной Европе, на Кавказе, в Западной Сибири и Средней Азии{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}. Свастика представлена в восточных орнаментах, на монументальных строениях и на домашней утвари, на различных оберегах и православных иконах. Занимает значимое место в орнаменте предметов, найденных при раскопках Трои и сравнительно часто встречается в памятниках античности. Была известна доколумбовой Америке, в частности в [[Майя (цивилизация)|государстве Майя]] в [[Центральная Америка|Центральной Америке]]{{sfn|Голан|1993|с=120}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
Крайне редко свастика встречается в искусстве [[Древний Египет|Древнего Египта]], не обнаружена в памятниках Финикии, Аравии, Сирии, Ассирии, Вавилона, Шумера, а также на территории Австралии и Океании{{sfn|Голан|1993|с=120}}{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
Символ характерен практически для всех культур народов севера Евразии, как индоевропейских, так и финно-угорских, тюркских, кавказских<ref name="echoMsk" />.
=== Ближний Восток ===
[[Файл:Samarra_bowl.jpg|мини|220пкс| [[Самаррская_культура|Самаррская чаша]], датируемая 4000 годом до н. э., была найдена немецким археологом [[Герцфельд, Эрнст Эмиль|Эрнстом Герцфельдом]] в иракском городе [[Самарра]]. Экспонируется в [[Пергамский музей|Пергамском музее]]]]
Первые изображения отдельного символа найдены в Анатолии и Месопотамии и датируются VII—V тысячелетиями до н. э.{{sfn|Багдасаров|2005|с=66}}{{sfn|Голан|1993|с=121}}
Древнейшее известное изображение свастики (с прямыми углами) найдено в [[Арпачия|Арпачии]] (на севере [[Ирак]]а) [[Халафская культура|халафской эпохи]] и датируются V тысячелетием до н. э.{{sfn|Шнирельман|2015|с=}} Также свастика обнаружена на глиняных сосудах из [[Самарра|Самарры]] (центральный Ирак), также V тысячелетия до н. э.
Свастика часто изображалась на древних месопотамских монетах<ref name="britannica" />.
Одна из древнейших форм свастики — малоазийская, в виде фигуры с четырьмя крестообразными завитками. Ещё в VII веке до н. э. в [[Малая Азия|Малой Азии]] были известны изображения, подобные свастике, состоявшие из четырёх крестообразно расположенных завитков — закруглённые концы являются знаками циклического движения. Имеются совпадения в изображении индейских и малоазиатских свастик (точки между ветвями свастики, зубчатые утолщения на концах){{sfn|Голан|1993|с=121}}. Другие ранние формы свастики — квадрат с четырьмя растениевидными закруглениями по краям — являются знаком земли, также малоазийского происхождения{{sfn|Голан|1993|с=121}}.
Много образцов свастики было обнаружено при раскопках [[Троя|Трои]] [[Шлиман, Генрих|Генрихом Шлиманом]]. Он обратился к профессору [[Мюллер, Фридрих Макс|Макс Мюллеру]], опубликовав его разъяснения про свастику в своём «Илиосе»<ref name="Шлиман">{{книга|автор=[[Шлиман, Генрих|Шлиман Г.]]|часть=Глава VII Третий, сожженный город|заглавие=Илион. Город и страна троянцев|ссылка=|ответственный=пер. Чехонадская Н. Ю.|год=2009|том=1|isbn=978-5-9524-4574-1}}</ref>{{sfn|Уилсон|2008|loc=глава «Имена и определения свастики»|с=18}}.
=== Южная и Восточная Азия ===
[[Файл:IndusValleySeals swastikas.JPG|мини|220пкс|Печать, [[Индская цивилизация|индская культура]]]]
[[Файл:Bon - Yungdrung.jpg|мини|Левосторонняя свастика — символ религии [[бон (религия)|бон]]<ref name="johnston169" />]]
Лево- и правосторонняя свастики встречаются в доарийской [[Индская цивилизация|индской культуре]] [[Мохенджо-Даро]] (бассейн реки Инд) и [[Древний Китай|древнем Китае]].
Различные виды свастики (3-лучевая, 4-лучевая, 8-лучевая) присутствуют на керамическом орнаменте [[андроновская культура|андроновской археологической культуры]] ([[Южный Урал]] [[бронзовый век|эпохи бронзы]], XVII—IX века до н. э.), принадлежащей [[Арии|индо-иранским племенам]].
Свастика широко используется в тибетской религии [[бон (религия)|бон]] с VII века<ref name="johnston169">{{книга |автор=Johnston W. M. |заглавие=Encyclopedia of Monasticism |язык=en |ссылка=https://books.google.com/books?id=GfC0TDkJJNgC |год=2000 |издательство=Taylor & Francis |isbn=978-1-57958-090-2 |page=169—171}}</ref>.
Разнообразные формы свастики являются священными символами в [[буддизм]]е, [[индуизм]]е и [[джайнизм]]е{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}.
====Индуизм====
[[Файл:हनुमान जयन्ति.png|мини|Свастика в индуистском храме]]
[[Файл:Bali 014 - Ubud - swastika.jpg|мини|[[Балийский индуизм|Балийский индуистский]] алтарь]]
Индуистская традиция связывает правостороннюю свастику с солнцем. Является знаком [[Вишну]] и символизирует космическое колесо, которое выражает идею развития вокруг неподвижного центра. Также правосторонняя свастика связана с мужчинами. Левосторонняя свастика является женским символом и асоциируется с осенним и зимним солнцем, знаком, неблагоприятным для мужчин{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В народной традиции правосторонняя свастика считается оберегом, и размещается на входах в храмы, дверях и порогах домов и при входе в стойла, используется для помечания первых страниц своих бухгалтерских книг и подношений{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}<ref name="britannica" /><ref name="Godwin">Arktos G. J. The Polar myth in scientific symbolism, and Nazi survival. L.: Thames and Hudson, 1993. P. 51—52, 147—149.</ref><ref name="SolomosBack">Solomos J.; Back L. Racism and society. L.: MacMillan Press, 1996. P. 147—150.</ref>. В настоящее время в традиционных сельских ритуалах свастика связывается с астрологическими представлениями и защищает от несчастий<ref>Freed S. A. and R. S. Freed. Origin of the swastika // Natural History. Vol. 89. no. 1. 1980. P. 68—75.</ref>. На севере [[Индия|Индии]] в настоящее время свастика используется в ритуалах, маркирующих начало (рождение, свадьба){{sfn|Багдасаров|2005|с=43}}{{sfn|Голан|1993|с=121}}. Существует особый обряд ''свастика врата'', когда женщины во время сезона дождей каждый вечер рисуют свастику и совершают обряд её почитания{{sfn|Альбедиль|1996|с=398}}.
====Джайнизм====
[[Файл:Jain Prateek Chihna.svg|thumb|180px|Символ [[джайнизм]]а со свастикой]]
В джайнизме свастика является наиболее распространённым символом. Четыре луча символизируют четыре вида бытия, а точки (обычно три) — три драгоценности (праведные знание, воззрение и действие){{sfn|Горовая|1996|с=516—517}}. Символ может соответствовать четырём уровням сансары, от которых нужно освободиться или четырём качествам души{{sfn|Багдасаров|2005|с=47}}. Также это эмблема седьмого [[тиртханкара|тиртханкары]] (святого). Считается, что своими «четырьмя руками» напоминает верующему о четырёх возможных местах перерождения — в животном или растительном мире, в аду, на Земле или в духовном мире<ref name="britannica" />.
====Буддизм====
[[Файл:Buddhist Swastika with 24 Beads.svg|мини|Свастика и [[джапа-мала]]]]
В буддизме почитается левосторонняя свастика. В культуре [[Япония|японского]] буддизма встречаются как левосторонние, так и, реже, правосторонние свастики, как четырех-, так и трехпалые{{sfn|Шнирельман|2015|с=}} (известны также под названием ''мандзи'', «вихрь» ({{lang-ja|まんじ}}, «орнамент, крест, свастика»).
В буддийской традиции свастика символизирует стопы или следы [[Будда|Будды]]. Его часто помещают в начале и в конце надписей. Современные [[тибетский буддизм|тибетские буддисты]] используют его как украшение одежды. С распространением буддизма свастика перешла в иконографию Китая и Японии, где она символизировала множественность, изобилие, процветание и долголетие<ref name="britannica" />.
Широко используется в [[Непал]]е, а также [[Южная Корея|Южной Корее]]. Храмы, божества, а также жилища и транспорт украшается свастикой, присутствует при большинстве свадеб, праздников и гуляний.
Используется в Китае как часть буддийской традиции со времён династии [[Тан (династия)|Тан]]. Тогда императрица Ву (684—704) повелела обозначать свастическим иероглифом Солнце, поэтому свастический мотив чрезвычайно распространился в орнаментации{{sfn|Багдасаров|2005|loc=часть [http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#kitay 10 000 последовательностей (Китай)]}}.
<gallery>
Скоба для стрел.JPG|Свастика на скобе для стрел — герб клана Хатисука. Япония, [[эпоха Эдо]]
Puu Jih Shih Temple, Sandakan.jpg|Свастика на храме Пу Джи Ши в [[Сандакан]]е ([[Малайзия]]
</gallery>
=== Африка ===
В Северо-Восточной Африке была обнаружена стела царства [[Мероэ]], которое существовало во II—III веках н. э. Фреска на стеле изображает женщину, вступающую в загробный мир, на одежде усопшей также красуется свастика{{нет АИ|17|05|2015}}. Вращающийся крест украшает и золотые гирьки для весов, принадлежавшие жителям [[Ашанти (государство)|Ашанты]] ([[Гана]]).
=== Америка ===
В Северной Америке свастика встречается в археологических материалах [[миссисипская культура|миссисипской культуры]]<ref>Amelia M. Trevelyan. Miskwabik, Metal of Ritual: Metallurgy in Precontact Eastern North America. The University Press of Kentucky. 2004. p. 256</ref> и датируется 1000{{sfn|Багдасаров|2005|с=130}}-1550 годами н. э.<ref>[http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=162137&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=2 Средняя миссисипская культура, датировка: 1250—1350 н. э.]</ref><ref>[http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=183529&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=3 Поздняя миссисипская культура, датировка: 1400—1550 н. э.]</ref> Доказательством древности символа там служат находки в горах Хоупвел (округ Росс, Огайо) и Токо (округ Монро, Теннесси): тонкие медные свастики с отверстием посередине, отлитые не менее 2000 лет назад{{sfn|Багдасаров|2005|с=130}}.
В колониальный и современный период символ свастики известен у большинства индейских народов Северной Америки. Исключением являются регионы побережья Тихого океана, Аляски и севера Канады.
В Южной Америке встречается свастический орнамент в декоративном искусстве предположительно VII—IX века периода [[Наска (культура)|культуры Наска]] в Перу<ref>[http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=479124&partId=1&searchText=swastika&images=true&page=2 British Museum — bag]</ref>.
Свастику считали древним символом центрально-американские индейцы [[Куна (народ)|гуна]] и использовали его на флаге при создании республики [[Гуна-Яла|Туле]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=11}}.
В доколумбовой Америке свастика считалась эмблемой бога Солнца<ref name=autogenerated2 />, поэтому изображение птицы со свастикой на груди, как и птицы с крестом, трактовалось в эпоху бронзы как символ солнечного божества или как «громовая птица»{{sfn|Голан|1993|с=121}}. По мнению А. Голана, в аспекте верований раннеземледельческой религии этот образ и свастику следует трактовать как бога преисподней, поднявшегося в небо{{sfn|Голан|1993|с=121}}.
==== Мексика ====
{{Нет источников в разделе|дата=2022-02-11}}
[[Файл:Swastikas_.jpg|120px|мини|справа|Свастики на полу собора Тампико]]
Культуры, населявшие мексиканские и центральноамериканские земли, такие как майя, ацтеки и толтеки, также использовали этот крест и почитали его как священный символ, использовали свастику в ритуалах Солнца в качестве вечного элемента, в Мексике ее можно увидеть в различных соборах, таких как [[Собор_Святого_Людовика_(Сан-Луис-Потоси)|Собор Святого Лудовика]], Тампико, Каса-Антигуа-Паррас-Коауила, а также в других культурных центрах.
=== Евразия ===
==== Кавказ и Закавказье ====
В [[Закавказье]] встречается с XVI века до н. э. ([[Триалетская культура]]<ref>''Лордкипанидзе О.'' Наследие Древней Грузии, Тбилиси: Мецниереба, 1989. С. 133.</ref>), на Северном Кавказе с I тысячелетия до н. э., наиболее древние находки расположены в районе между Дагестаном, Чечено-Ингушетией и Грузией{{sfn|Голан|1993|с=120}}.
[[Файл:Swastika of Avars Daghestan.JPG|мини|Древний [[Аварцы|аварский]] петроглиф]]
Древние [[петроглифы]] четырёхлучевых и иных свастик зафиксированы в [[Дагестан]]е, в частности, у [[аварцы|аварцев]]<ref name="Дебиров">{{книга |автор=Дебиров П. М. |заглавие=Резьба по камню в Дагестане |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] ([[Главная редакция восточной литературы|ГРВЛ]]) |год=1966 |страниц=208 |ссылка=https://instituteofhistory.ru/library/publications/rezba-po-kamnyu-v-dagestane|страницы=}}</ref>. По сообщению [[Вахушти Багратиони]], на родовом знамени [[Аварское ханство|аварских ханов]] был изображён волк со штандартом с двойной спиралевидной свастикой<ref>{{книга |автор=[[Вахушти Багратиони]] |заглавие=История царства Грузинского |ссылка=http://www.armenianhouse.org/bagrationi/history-ru/contents.html |ответственный=пер., предисл., словарь и указатель Н. Т. Накашидзе |место=Тб. |издательство=Мецниереба |год=1976 |страницы= |страниц=340 |серия=Памятники грузинской исторической литературы |тираж=5500}}</ref><ref>''Исалабдуллаев М. А.'' Мифология народов Кавказа. — Махачкала: КСИ, 2006.</ref>.
Петроглифы со свастиками изображались и на средневековой [[Вайнахская башенная архитектура|вайнахской башенной архитектуре]].
Так, свастику можно увидеть{{нет АИ|17|05|2015}} на камнях [[Ингушские башни|ингушских башнях]], культовых строений и могильников (некрополей), располагающихся в периметре башенных комплексов, построенных в период между X и XVII веками нашей эры. Такие комплексы расположены преимущественно в [[Джейрахский район|Джейрахском районе]] [[Ингушетия|Ингушетии]], в небольшом количестве имеются также в [[Сунженский район Ингушетии|Сунженском районе]] Ингушетии. Круговая свастика в виде трехлучевого солярного знака является одним из национальных символов ингушей и помещена на [[Флаг Ингушетии|флаге]] и [[Герб Ингушетии|гербе]] Ингушетии.
[[Файл:Символы_свастики_на_арке_средневековой_башни_в_Чечне.jpg|мини|Символы свастики на арке средневековой башни в селе [[Химой]], Чеченская Республика]]
Изображения свастик можно видеть на некоторых исторических памятниках в [[Чеченская Республика|Чечне]], в частности, на древних склепах в Итум-калинском районе (так называемый «Город мёртвых»). В доисламский период свастика являлась символом бога Солнца у чеченцев-язычников ([[Дэла-Малх]]). [[Петроглифы Аргунского ущелья]] и чеченские башни иных мест представляют свастики в разных вариантах: прямоугольные, криволинейные, стилизованные (см. зарисовки [[Плечке, Бруно|Бруно Плечке]] 1920-х годов)<ref name="Plaetschke">{{книга|автор=[[Плечке, Бруно|Plaetschke B.]] |заглавие=Die Tschetschenen: Forschungen zur Völkerkunde des nordöstlichen Kaukasus auf Grund von Reisen in den Jahren 1918—20 und 1927/28 |язык=de |ссылка= https://nahcheworld.com/книга-бруно-плечке-чеченцы/ |серия=Veröffentlichungen des Geographischen Instituts der [[Кёнигсбергский университет|Universität Königsberg]] Pr. Haft XI |место=[[Гамбург|Hamburg]] |год=1929 |издательство=Friedrichsen, de Gruyter & Co m. b. H. |страниц=144}}</ref>.
Такие петроглифы представлены в форме креста отображение свастики, с загнутыми концами на ней показано движение солнца по небосводу. Вероятно, культ Солнца был развит среди [[Нахские народы|нахов]] с III—II тысячелетия до н. э. до конца I тысячелетия н. э. Древняя прямоугольная свастика выполнена в гравировальной форме на входном проёме жилой башни в поселении [[Химой]]<ref name="Plaetschke" />. Криволинейная свастика выбита на одном из камней жилой башни в селении [[Итум-Кали]], на жилой башне в поселении [[Зенгали]] (западная Чечня). Она также изображена на металлических и керамических изделиях Северного Кавказа I тысячелетия до н. э.<ref>''[http://www.checheninfo.ru/248135-lecha-mahmudovich-iljasov.html Ильясов Л. М.]'' [https://www.academia.edu/28702067/Петроглифы_Чечни_Л_Ильясов_2014_pdf Петроглифы Чечни] / [[Чеченский государственный университет]]. 2014.</ref>
Ранние изображения свастики на территории нынешнего [[Азербайджан]]а встречаются в образцах наскальной живописи [[Гобустан (заповедник)|Гобустана]], относящихся к VI—V тысячелетиям до н. э. На [[Азербайджанский ковёр|азербайджанских коврах]] изображение свастики используется в качестве заполняющего элемента композиции срединного поля. Например, на карабахском ковре «Малыбейли», на губинских коврах «Губа» и «Гымыл», на ширванском ковре «Сумах», а также на ворсовом губинском ковре «Билиджи»<ref>{{Cite web |url=http://irs-az.com/new/pdf/201508/1440593278034155093.pdf |title=Азербайджанский ковер:
происхождение и символика |website=irs-az.com}}</ref>.
В [[Армения|Армении]] и [[Грузия|Грузии]] популярны древние розеткообразные свастики: армянский ''[[аревахач]]'' «[[Файл:Maroon Arevakhach.jpeg|50px]]» и грузинский ''[[борджгали]]''
«[[Файл:Borjgala.svg|30px]]».
<gallery>
Swastika avarian Dagh.JPG|[[Аварцы|Аварская]] свастика
Awarenflag.png|Волк со штандартом, на котором изображена двойная спиралевидная свастика — символ [[Аварское ханство|Аварского ханства]]
Ingush national solar symbol.svg||Ингушский национальный символ в форме [[трискелион]]а. Изображён на [[Флаг Ингушетии|государственном флаге Ингушетии]]
</gallery>
==== Поволжье, Урал и Сибирь ====
[[Файл:Bashkort_symbol_of_Sun.svg|мини|150пкс|[[Башкиры|Башкирская]] свастика]]
Солярный знак является одним из элементов [[башкирский орнамент|башкирского орнамента]]. Им украшаются еляны, разновидность верхней одежды, служит в качестве [[тамга|тамги]] некоторых родов, например, кубулякского. У башкир свастика является символом солнца и плодородия<ref>''Хисамитдинова Ф. Г.'' История и культура Башкортостана. С. 220.</ref>.
Различные виды свастики (3-лучевая, 4-лучевая, 8-лучевая) присутствуют на керамическом орнаменте [[андроновская культура|андроновской культуры]] ([[Южный Урал]] и [[Южная Сибирь]] [[бронзовый век|эпохи бронзы]], XVI—XII века до н. э.), принадлежащей [[арии|ариям]].
Свастика имеет место в культуре народов России, традиционно исповедующих буддизм ([[буряты]], [[калмыки]] и [[тувинцы]]) либо испытавших монголо-буддийское влияние ([[алтайцы]]).
<gallery>
Confederated Republic of Altai (1921-1922).svg|Флаг [[Горно-Алтайский уезд|Горно-Алтайского уезда]] (1918—1922)
Flag_of_Tannu_Tuva_(1921-1926)_alternate.svg|[[Флаг Тувинской Народной Республики]] (1921—1926)
Arms Ust-Orda.svg|[[Трискелион]] на гербе [[Усть-Ордынский Бурятский округ|Усть-Ордынского Бурятского округа]]
</gallery>
=== Европа ===
[[Файл:GreekHelmetSwastika.jpg|thumb|right|Греческий шлем со свастикой, 350—325 годы до нашей эры из [[Таранто|Тарента]], найденный в [[Геркуланум]]e. [[Кабинет медалей]], Париж]]
На [[мезинская стоянка|мезинской стоянке]] (Черниговщина) найден браслет из мамонтовой кости с первым зафиксированным протосвастическим орнаментом{{sfn|Багдасаров|2005|с=52}}. Позже свастические мотивы встречаются в [[Тшинецкая культура|тшинецкой]], срубной, [[Абашевская культура|абашевской]] и [[Андроновская культура|андроновской]] культурах{{sfn|Багдасаров|2005|с=57}}.
Многочисленны находки с изображениями свастики на предметах [[Трипольская культура|трипольской культуры]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=70—71}}.
Начиная с эпохи неолита свастические мотивы встречаются южных и частично восточных районах Европы, получают широкое распространение в период позднемикенского бронзового века{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
Известна древнекритская закруглённая свастика из растительных элементов.
Свастика изображалась в дохристианских римских мозаиках и на монетах Кипра и Крита.
Встречается на могильных урнах этрусков и фракийцев{{sfn|Багдасаров|2005|с=40}}.
[[Файл:Ottův slovník naučný - obrázek č. 2643.svg|мини|Древнегреческий [[меандр (орнамент)|меандр]] со свастиками]]
Свастика украшает греческие сосуды геометрического стиля, целый ряд греко-римских архитектурных сооружений, в том числе [[Алтарь Мира]]<ref>{{Cite web|url=http://www.symbolist.ru/cross/svastika.html|title=Свастика|website=symbolist.ru|accessdate=2019-05-20}}</ref> императора Августа. У греков свастика ассоциировалась с буквой Γ ([[гамма (буква)|гамма]]) и именовалась чаще всего «гаммадион», также «тетрагаммадион» («четырехгаммник»){{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}.
Известны изображения 4-х конечной свастики, принадлежащих [[германские народы|древнегерманским племенам]] (см. {{нп3|Свастика (германский железный век)|||Swastika (Germanic Iron Age)}}
В средневековой Европе применялась в геральдике{{sfn|Багдасаров|2005|с=9}}. Весьма схож по форме со свастикой [[баскский крест]] (лаубуру).
[[Файл:Swastika from Baltic.jpg|мини|Варианты латышской свастики]]
[[Латыши|Латышский]] «солнечный крест» («[[угунскрустс (символ)|угунскрустс]]») являлся одним из символов бога-громовержца [[Перконс]]а{{sfn|Рыжакова|2002|с=106—113}}.
У [[русские|русских]], по данным [[Куфтин, Борис Алексеевич|Б. А. Куфтина]], в отличие, например, от украинцев, свастика использовалась в качестве декоративного элемента и часто была основой орнамента на традиционных тканных изделиях{{sfn|Куфтин|1926|с=62—64}}. В 1926 году вышла первая часть его фундаментального этнографического исследования по народному костюму [[Мещёра (субэтническая группа)|Русской Мещёры]], содержащее богатый иллюстративный материал, в том числе и со свастическими орнаментами{{sfn|Куфтин|1926}}. После 1933 года все подобные исследования были свёрнуты, продолжения издания так и не появилось. Оставшиеся в центральных библиотеках книги были переведены в закрытый фонд специального хранения ([[Спецхран]]).{{Нет АИ|9|5|2022}}
<gallery class="center" widths="140px" heights="140px">
Файл:Brakteat von Djupbrunns.jpg|[[Брактеат]] (G 205) V века н. э.
Файл:ReceBogaSwargi.svg|«[[Руки Бога]]» со свастиками, [[пшеворская культура]]
Файл:Nydam.8.jpg|Расчёска со свастикой ([[Дания|Южная Дания]], III или IV век)
Файл:POL COA Boreyko.svg|Герб [[Борейко (герб)|Борейко]]
Файл:Vologodskaya vyshivka.jpg|Вышивка на русском тканном полотенце. Конец XIX века. [[Великоустюжский уезд]]{{sfn|Суров|2001|с=}}{{sfn|БРЭ|2015|с=508}}
Файл:Swastika in the Belarusian medieval ceramics.jpg|Свастика на фрагменте [[белоруссы|белорусской]] средневековой керамики. Музей [[Белорусский государственный университет|Белорусского государственного университета]]
Файл:Laimas krusts Lielvardes josta.jpg|Свастика (угунскрустс) в этнографическом [[Лиелвардский пояс|поясе Лиелварде]], Латвия
</gallery>
=== Иудаизм ===
[[Файл:jewish swastika.jpg|мини|Иллюстрация из [[Каббала|каббалистической]] книги]]
На территории современного [[Израиль|Израиля]] изображения свастики обнаружены при раскопках в мозаиках древних [[синагога|синагог]]. Так, синагога на месте древнего поселения [[Эйн Геди]] в районе [[Мёртвое море|Мёртвого моря]], где мозаичными изображениями свастики украшены полы<ref>[http://world.lib.ru/d/denis_p/nacionalxnyjparkdrewnjajasinagogawejngedi.shtml Национальный парк Древняя синагога в Эйн Геди].</ref>, датируется V—VI веками н. э., а синагога на месте современного кибуца [[Маоз Хаим]] на [[Голанские высоты|Голанских высотах]] действовала в период между IV и XI веками. Свастика известна из развалин синагог Эдд-Дикке у озера [[Тивериадское озеро|Киннерет]]<ref name="SolomosBack" />. В синагоге Хартфорда в [[США]] свастичная мозаика присутствовала на полу до [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=8}}.
Свастика использовалась в еврейском [[каббала|каббалистическом учении]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.
=== Христианство ===
{{Навигация |Тема = Свастика в христианстве |Викисклад = Category:Swastikas in Christianity}}
Древняя христианская церковь усвоила греческий «гаммированный крест», придав ему смысл спасения. Свастика встречается в живописи раннехристианских катакомб, на средневековых надгробиях и священнических облачениях XII—XIV веков{{sfn|Сомов|1890—1907|loc=Т. XXIX|с=71—72}}.
Свастика присутствует на мозаике, устилающей пол [[Базилика Рождества Христова|Базилики Рождества Христова]] в [[Вифлеем]]е<ref>Rollin, Henri. L’Apocalypse de notre temps. Paris: Gallimard, 1939. P. 69.</ref>. Она изображена среди фрагментов древнейшего мозаичного пола, сохранившиеся от первоначальной [[базилика|базилики]] времён императора [[Константин I Великий|Константина Великого]] и его матери [[Елена Равноапостольная|Елены]] (храм заложен в 320-х годах по указанию императора Константина). Внутри свастики находится квадрат, посередине которого видна надпись: {{lang-el|ΪΧΘΥΣ}} — «рыба», это слово использовалось в раннехристианской символике как аббревиатура: «[[Иисус Христос]] Божий Сын Спаситель»<ref>{{Книга|автор= Лисовой Н. Н.|заглавие=Откровение Святой Земли|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Откровение_Святой_Зем.html?id=ILITCwAAQBAJ&redir_esc=y|ответственный=|издание=2-е изд., испр. и доп.|место=Москва|издательство=ДАРЪ|год=2012|страницы=|страниц=476|isbn=978-5-485-00372-2|isbn2=|ref=Лисовой}}</ref>.
Прямая свастика встречается на средневековых армянских каменных святынях ''[[хачкар]]''<ref name="Grove">{{книга |заглавие=The Grove Encyclopedia of Medieval Art and Architecture |язык=en |ответственный= |место= |издательство=[[Oxford University Press]] |год=2012 |volume=2 |pages=222}}</ref>.
[[Аварцы|Аварские]] свастики эпохи христианского царства [[Сарир]], изображаемые наряду с иными крестами, могли иметь уже и христианский смысл<ref name="Дебиров" />.
Окна со свастиками вырезаны в монолитном храме Бет Марьям — одной из [[скальные церкви Лалибэлы|скальных церквей Лалибэлы]] (Эфиопия), датируемых XII веком<ref>{{статья |автор=Buxton D. R. |заглавие=The Christian Antiquities of Northern Ethiopia |издание=Archaeologia |издательство=[[Королевское общество древностей|Society of Antiquaries of London]] |volume=92 |год=1947 |p=11, 23 |doi=10.1017/S0261340900009863}}</ref>.
Сведения о свастике как о христианском символе и варианте креста рассматривалась учёными XIX века<ref>''[[Мортилье, Габриэль де|Мортилье Г.]].'' Знак креста до Христианства = Le signe de la croix avant la Christianisme. — P., 1866.</ref><ref>''[[Бюрнуф, Эжен|Бурнуф Э.]]''. La science des religions. — P., 1872.</ref><ref>''{{нп5|Мартиньи, М.|Мартиньи М.||Joseph-Alexander Martigny}}''. Словарь христианских древностей = Dictionnaire des antiquites chretiennes. — P., 1865. — р. 214. — Обобщивший труды [[Де Росси, Джованни Баттиста|Д. Б. де Росси]] и других специалистов в области христианских древностей и катакомб Рима и Неаполя.</ref>{{sfn|Багдасаров|2005|с=38}}. Существовала версия, что тибетская свастика символизировала Бога, распятого за род человеческий<ref>Augustini Anionii Ceorgii, fr. Alphabetum Tibetarium. — R., 1762. — р. 211, 460, 725; 548, р. 10</ref>.
На [[Купол#Купол-луковица|куполах]] некоторых русских церквей XV—XVI веков (церковь Иоанна Предтечи в Дьяково, Василия Блаженного, церковь Рождества Богородицы в Путинках) присутствует схожий со свастикой орнамент<ref name="echoMsk" />, спирально овивающий купол с осью на его вершине — кресте. В православном дореволюционном руководстве для духовных семинарий свастику называли ''гамматический крест''<ref name="echoMsk" />.
Свастика присутствовала на иконах{{sfn|Багдасаров|2002}}. Вышитая на одежде, могла иметь определённое обережное значение.
В Церкви сохранился сходный со свастикой прямой гамма-крест без вращения («[[Файл:Gamma Cross.svg|50px]]»), в частности, на [[саккос]]е (облачениях) XIV века [[митрополит Киевский и всея Руси|московского митрополита]] [[Алексий (святитель)|святителя Алексия]], хранящемся в [[Оружейная палата|Оружейной палате]]<ref name="Рыбаков45">{{книга |ссылка=https://www.rodnovery.ru/attachments/article/388/Dekorativno-prikladnoe_iskusstvo_Rusi_X-XIII.pdf |автор=[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]] |заглавие=Русское прикладное искусство X—XIII веков |год=1971 |место=Л. |издательство=Аврора | страницы=45}}</ref>.
В 1940-е годы из-за аналогии с символом нацизма изображения со свастикой убирались, на одежде зашивались<ref name="echoMsk" />.
<gallery class="center" widths="140px" heights="140px">
Church of the Nativity mosaic 3.jpg|Напольная мозаика [[Византия|византийской]] эпохи в [[Базилика Рождества Христова|Базилике Рождества Христова]] со свастикой и словом {{lang-el|ΪΧΘΥΣ}} («рыба») в её центре
Bete Maryam 01.jpg|Окна со свастиками ([[скальные церкви Лалибэлы]], Эфиопия)
Nesebar - Church of Christ Pantocrator.jpg|Свастика на втором ярусе [[Церковь Христа Пантократора (Несебр)|Церкви Христа Пантократора]] в городе [[Несебыр]], Болгария
Armenian Khachkar with Swastikas Sanahin Armenia 1.jpg|[[Хачкар]] со свастикой и шестилистниками ([[Санаин (село)|Санаин]], Армения)
Վանական համալիր ՍաղմոսավանքArmAg (2).jpg|''[[Аревахач]]'' на фреске в армянском монастыре [[Сагмосаванк]]
Avarian crosses and spiral-type swastika.JPG|[[Аварцы|Аварские]] средневековые кресты, в т.ч. спиралевидная свастика
</gallery>
== Свастика на Западе и в России до нацизма ==
Из [[каббала|каббалы]] свастика была заимствована [[масонство]]м. Затем масонская символика в сочетании с буддистской оказала влияние на [[оккультизм|оккультные]], в том числе [[теософия|теософские]] учения конца XIX века{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В теософской символике свастика сосуществовала со звездой Давида и лишь немецкий антисемитизм и нацизм представил их как символы «расового антагонизма»<ref name="Weissmann">Weissmann, Karlheinz. Schwarze Fahnen, Runenzeichen. Die Entwicklung der politischen Symbolik der deutschen Rechten zwischen 1890 und 1945. Dusseldorf: Droste, 1991. S. 135—137, Taf. XI.</ref>.
Английский [[Астрология|астролог]] {{нп5|Моррисон, Ричард|Р. Моррисон||Richard James Morrison}} организовал «Орден свастики» (''«„Order of the svastika“ or „the Brotherhood of the Mystic Cross“»'')<ref name="Zarathustra's Children">{{книга|автор=Furness R.|заглавие=Zarathustra's Children: A Study of a Lost Generation of German Writers|ссылка=https://books.google.ru/books?id=69bsccU6iBkC&pg=PA92&dq=Zarathustra%27s+Children+morrison&hl=ru&sa=X&ei=me6PVcqYIOevygOq5a-gAg&ved=0CB4Q6AEwAA|издательство=Camden House, 2000|год=2000|серия=Studies in German literature, linguistics, and culture|pages=92|allpages=220|isbn=1571130578, ISBN 9781571130570}}</ref><ref name=Kritische /> в Европе в 1870 году, заявив в своём альманахе, что хочет возродить [[масонская ложа|масонскую ложу]], якобы существовавшую под таким названием в 1027 году в Китае<ref>{{книга|автор=Decker R, Dummett M.|заглавие=A History of the Occult Tarot, 1870-1970|издательство=Duckworth|год=2002|pages=45|ссылка=https://books.google.ru/books?ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&hl=ru&id=0YB-AAAAMAAJ&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&focus=searchwithinvolume&q=Swastika+}}</ref>.
В 1875 году [[Блаватская Е. П.|Елена Блаватская]] основала [[Теософское общество]], разместив свастику на его эмблеме, и повторила в своём «Теософском словаре» (изданном после её смерти) слова Р. Моррисона о «китайской масонской ложе», без ссылки на первоисточник<ref>{{книга|автор=[[Блаватская Е. П.]]|часть=Svastika|заглавие=Theosophical Glossary|ссылка часть =https://books.google.ru/books?id=VA-kBAAAQBAJ&pg=PA315&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&hl=ru&sa=X&ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&ved=0CB8Q6AEwAA#v=onepage&q=Order%20of%20the%20Svastika%20or%20the%20Brotherhood%20of%20the%20Mystic%20Cross&f=false}}</ref>. Символ её общества размещался и на обложке немецкого теософского журнала {{нп5|Lotusblüten}}<ref name=Kritische>{{книга|автор=Marquardt M., Störmer-Caysa U., Heimann-Seelbach S., Träger C.|заглавие=Kritische Fragen an die Tradition : Festschrift für Claus Träger zum 70 Geburtstag|место=Heinz|издательство=Akademischer Verlag|год=1997|pages=203|allpages=618}} — [https://books.google.ru/books?id=lRdcAAAAMAAJ&q=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&hl=ru&sa=X&ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&ved=0CB8Q6AEwAA О Ричарде Моррисоне и Блаватской] и [https://books.google.ru/books?ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&hl=ru&id=lRdcAAAAMAAJ&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&focus=searchwithinvolume&q=society о других последователях].</ref>.
Свастика в виде креста с концами, загнутыми влево («саувастика»), была любимым знаком последней русской императрицы [[Александра Фёдоровна (жена Николая II)|Александры Фёдоровны]], увлекавшейся оккультизмом. Она носила оберег в форме свастики ставила его повсюду для счастья, в том числе на своих предсмертных письмах из [[Тобольск]]а<ref>Rollin, Henri. L’Apocalypse de notre temps. Paris: Gallimard, 1939. P. 61—62.</ref><ref>''[[Замойский, Лоллий Петрович|Замойский Л. П.]]'' За фасадом масонского храма. М. : Политиздат, 1990. С. 182.</ref>, позже нарисовала карандашом на стене и в оконном проёме<ref>Был помечен 17/30 апреля — датой заключения Николая II, Александры Фёдоровны и их дочери Марии.</ref> комнаты в [[Дом Ипатьева|доме инженера Ипатьева]], служившей местом последнего заключения царской семьи и, без датировки, — на обоях над кроватью, где, очевидно, спал наследник<ref>{{книга|автор=[[Жильяр, Пьер|Пьер Жильяр]]|заглавие=Тринадцать лет при русском дворе |место=М.|издательство=«Захаров»|год=2006|страниц=272|серия=|isbn=5-8159-0566-6|тираж=}}</ref>{{rp|175}}.
До прихода к власти нацистов в качестве личного герба свастику использовал [[Киплинг, Редьярд|Р. Киплинг]]{{sfn|Багдасаров|2005|с=11}}.
Свастика была также использована основателем движения [[Скаутинг|бойскаутов]] [[Баден-Пауэлл, Роберт|Робертом Баден-Пауэлом]], однако в 1934 году её перестали использовать в движении, из-за ассоциаций с нацизмом.
В 1900—1910-х годах в Великобритании и США свастику печатали на открытках, называя «крестом счастья», состоящим из «четырёх L»: Light (света), Love (любви), Life (жизни) и Luck (удачи), и использовали в различной рекламе{{sfn|Багдасаров|2005|с=13}}.
В 1915 году свастика изображалась на знамёнах батальонов (затем полков) [[Латышские стрелки|Латышских стрелков]] российской армии. Затем, с 1918 года, стала элементом официальной символики Латвийской Республики — [[Опознавательные знаки военно-воздушных сил#Европа 2|эмблема военной авиации]], полковые знаки, знаки обществ и различных организаций, государственные награды, используется и ныне. [[Латвия|Латышский]] боевой [[орден Лачплесиса]] имел форму свастики.
Свастику в качестве символа использовал барон [[Унгерн-Штернберг, Роман Фёдорович фон|Роман Унгерн-Штернберг]], известный своей склонностью к [[Мистицизм|мистицизму]] и духовным поискам в восточных религиях, где этот символ широко использовался. По мнению историка [[Цветков, Василий Жанович|В. Ж. Цветкова]], «''в символике униформы отдельных подразделений [[Азиатская конная дивизия|Азиатской дивизии]] Унгерна действительно использовалась свастика, но в этом нет ничего необычного — на Востоке этот символ был широко распространен издревле, и тогда его еще не успели дискредитировать германские нацисты''»<ref>{{cite web|url=https://lenta.ru/articles/2020/02/05/ungern/|title=«Сейчас это кажется дикостью» Как немецкий барон боролся с советской властью и мечтал стать новым Чингисханом|publisher=[[Lenta.ru|Лента.ру]]|date=2020-02-05}}</ref>.
Крупные корпорации, такие как «[[Кока-кола]]» и «[[Carlsberg|Карлсберг]]», размещали свастику на своих продуктах<ref>[http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg Эмблема Кока-колы].</ref>. С конца XIX века до 1933 года свастика использовалась в логотипе шведской электрической компании [[Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget|ASEA]]<ref>[http://www.proswastika.org/news.php?extend.277 Sweden: ASEA logo].</ref>.
[[Файл:Свастика на рекламе АСЕА, 1917.jpg|thumb|слева|180пкс|Логотип АСЕА, «Весь Петроград», 1917 год]]
Свастика использовалась в логотипе Русского электрического акционерного общества АСЕА<ref>{{книга |автор= |заглавие= Весь Петроград на 1917 год, адресная и справочная книга г. Петрограда|ответственный= |ссылка= |место= Петроград|издательство= Товарищество [[Суворин, Алексей Сергеевич|А. С. Суворина]] – «Новое время»|год= 1917|том= |страниц= |страницы= 26 рекламного блока|isbn= 5-94030-052-9|ref= }}</ref> — дочерней компании шведской электрической акционерной компании [[Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget|ASEA]].
Во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] свастика присутствовала на некоторых английских финансовых документах<ref name="Godwin" />.
В 1917 году газета кайзеровской {{нп5|10-я армия (Германская империя)|10-й армии|en|10th Army (German Empire)}}, издававшейся в [[Вильнюс]]е, напечатала различные изображения крестов, в том числе [[свастики]], с названиями, но без пояснений<ref>{{публикация|книга |заглавие=Der beobachter : Beilage zur Armeezeitung [= Приложение Армейской газеты] |серия = Zeitung der 10. Armee = Газета {{нп5|10-я армия (Германская империя)|10-й армии (Германская империя)|en|10th Army (German Empire)}} |серия номер=430 |ссылка=http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/feldztg10armee1917/0222?sid=0458b46aa7d04b2c12bd9215c5923eff |год=1917 |номер=89, от 2 декабря |место=[[Вильнюс]]}}</ref>.
С 1918 по 1945 год свастика изображается [[Опознавательные знаки военно-воздушных сил#Европа 2|на знамёнах ВВС]] и [[танковые войска|танковых войск]] [[Финляндия|Финляндии]], а в настоящее время — на президентском штандарте, ряде эмблем и флагов ВВС<ref>{{cite web|title=История свастики на финской государственной символике = Kunniakas hakaristimme|url=http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/|date=2006-05-16|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160304052113/http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/#|archivedate=2016-03-04|language=fi|accessdate=2016-06-07|deadlink=no}}</ref>. Свастика с четырьмя розами по углам — символ женской военизированной организации «[[Лотта Свярд]]».
[[Файл:250 Ruble Note 1917 verso.jpg|мини|Свастика на 250-рублёвой купюре 1917 года]]
В 1917 году свастика была изображена на некоторых [[Керенки|денежных купюрах]] [[Временное правительство России|Временного правительства]] и на некоторых напечатанных с клише «думок» [[совзнак]]ах, имевших хождение в 1918—1922 годах<ref name="bonistikaweb">{{cite web
|author = Николаев Р.
|url = http://www.bonistikaweb.ru/miniatur/1992-7.htm
|title = Советские «кредитки» со свастикой?
|publisher = Сайт [http://www.bonistikaweb.ru/ «Бонистика»]
|accessdate = 2009-06-24
|description = статья также публиковалась в газете «Миниатюра» 1992 №7, с.11.
|deadlink = no
}}</ref>.
Эта традиция сохранялась также в первые годы [[Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика (1917—1922)|советской власти]], когда свастика продолжала встречаться на бумажных денежных купюрах<ref name="Godwin" />.
В ноябре 1919 года командующим Юго-Восточным фронтом [[Красная Армия|Красной Армии]] [[Шорин, Василий Иванович|В. И. Шориным]] был издан [[s:Приказ войскам Юго-Восточного фронта № 213|приказ № 213]], в котором утверждался отличительный нарукавный знак калмыцких формирований с использованием свастики<ref name="echoMsk" /><ref>''Евгений Жирнов.'' [http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=17338 Право ношения свастики присвоить всем красноармейцам] // Журнал «[[Коммерсантъ-Власть]]». 01.08.2000. — № 30 (381).</ref>. Свастика в приказе обозначается словом «люнгтн», то есть буддийская «Лунгта», означающая — «вихрь», «жизненная энергия»<ref name="lungta">[http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html ЛЮНГТН]</ref>.
В первые годы революции свастика пользовалась определённой популярностью у художников, искавших новые символы для новой эпохи, но конец её тиражированию положила статья «Предупреждение», опубликованная наркомом просвещения [[Луначарский|А. В. Луначарским]] в газете «[[Известия]]» в ноябре 1922 года:
{{начало цитаты}}
На многих украшениях и плакатах по недоразумению беспрестанно употребляется орнамент, который называется свастикой. Так как свастика представляет собой кокарду глубоко контрреволюционной немецкой организации «[[Георг Эшерих|Оргеш]]», а в последнее время приобретает характер символического знака всего фашистского реакционного движения, то предупреждаю, что художники ни в коем случае не должны пользоваться этим орнаментом, производящим, особенно на иностранцев, глубоко отрицательное впечатление.<ref>''Ионина Н.'' 100 великих наград. М. : «Вече», 2003. ISBN 5-9533-0557-5</ref>
{{конец цитаты}}
В фондах [[Музей истории города Ярославля|Ярославского музея]] имеется картина, выполненная в стиле «советcкого [[Лубок|лубка]]», написанная в 1926 году одним из участников подавления [[Ярославское восстание|Ярославского мятежа]], самодеятельным художником А. Малыгиным, под названием «[[Ярославское восстание#Разгром восстания|Славное побоище Красной армии с Савинковым в Ярославле в июле 1918 года]]». На картине изображена схватка двух всадников – «красного» и «белого». Исследователи, в частности А. В. Васильченко, автор книги «Ярославский мятеж», отмечают в ней интересный элемент – униформу «белого» всадника, которая явно указывает на принадлежность к [[Забайкальские казаки|забайкальскому казачеству]], а флаг повторяет полотнище [[Азиатская конная дивизия|Азиатской дивизии]] барона Унгерн-Штернберга, с расположенными по углам жёлтого знамени чёрными свастиками. Как полагает историк, «''свастики не имели отношения к фашизму — итальянские фашисты этот символ не использовали, а гитлеровские национал-социалисты на тот момент были партией настолько карликовой, что о ней не все слышали даже в Германии. Однако использование флага, по мнению художника Малыгина, должно было указать на идеологическое родство „белого Ярославля“ и Азиатской дивизии, которая в рамках „белого движения“ считалась самым радикальным монархическим формированием''»<ref>{{книга|автор=Васильченко А. В.|заглавие=Ярославский мятеж|место=М.|издательство=«Пятый Рим»|год=2018|страниц=336|isbn=978-5-9500936-6-1|тираж=}}</ref>.
== «Арийский» символ ==
=== Ранняя «арийская» идея ===
С «[[Арийцы|арийцами]]» ([[Псевдонаука|псевдонаучный]] термин, [[раса]], якобы включающая в себя [[Индоевропейцы|индоевропейские народы]] и их предков и физически и интеллектуально превосходящая другие расы<ref>"The Great Aryan Myth," Knight Dunlap, ''The Scientific Monthly''. Vol. 59, No. 4 (Oct., 1944), pp. 296—300.</ref><ref>{{cite web|url=http://www.mid-day.com/articles/devdutt-pattanaik-leveraging-the-aryans/17076154|title=Devdutt Pattanaik: Leveraging the Aryans}}</ref><ref>Mish, Frederic C., Editor in Chief ''Webster's Tenth New Collegiate Dictionary'' Springfield, Massachusetts, U.S.A.: 1994. — Merriam-Webster See original definition (definition #1) of "Aryan" in English. P. 66.</ref><ref>{{книга |автор=Шнирельман В. А.|заглавие=Арийский миф в современном мире |оригинал= |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Новое литературное обозрение |год=2015 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия=Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |isbn= |тираж= |ref=}}</ref>) свастика начала связываться после раскопок в [[Троя|Трое]], которые были проведены [[Шлиман, Генрих|Генрихом Шлиманом]], отождествившим троянцев с «[[фракийцы|фракийцами]]-[[Древние германцы|тевтонцами]]» и позиционировавшим свастику в качестве «арийского символа»<ref>[[Гудрик-Кларк, Николас|Goodrick-Clark, Nicholas]]. Hitler’s priestess. Savitri Devi, the Hindu-Aryan myth, and Neo-Nazism. New York: New York University Press, 1998. P. 23—24, 34.</ref>. В 1889 году в [[Париж]]е [[Польша|польским]] библиотекарем М. Змигродским была организована выставка, демонстрировавшая неразрывную связь между свастикой и «древним арийским наследием»<ref name="Quinn">Quinn, Malcolm. The swastika. Constructing the symbol. London and New York: Routledge, 1994. P. 4, 22—25.</ref>.
Позже свастика была описана в популярной книге немецкого писателя Эрнста Краузе, откуда была заимствована сторонниками немецкого «народнического [[национализм]]а». В связи с этим она стала любимым символом [[Австрия|австрийского]] оккультиста и создателя [[ариософия|ариософии]] [[Лист, Гвидо фон|Гвидо фон Листа]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В 1910 году фон Лист предложил использовать свастику в качестве символа для всех антисемитских организаций<ref name="britannica" />. Его последователь, поэт Альфред Шулер принёс ариософскую идею свастики в [[Германия|Германию]]. В своих [[мюнхен]]ских лекциях Шулер распространял своё учение, основанное на ариософии и включающее идеи национального пробуждения, [[конспирология|конспирологии]] и [[антисемитизм]]а<ref>''Васильченко А.'' Оккультный миф III Рейха. М. : Яуза-Пресс, 2008. С. 350—384.</ref>. В его антисемитской поэме «Эпилог [[Яхве]]-[[Молох]]а» утверждалось, что свастика является [[Древние германцы|тевтонским]] символом солнца, выражавшим сущность [[Немцы|немецкого народа]]. В 1907 году бывший монах, публицист антисемитской и националистической направленности [[Йорг Ланц фон Либенфельс|Ланц фон Либенфельс]] поднял флаг со свастикой над своим замком в Австрии<ref>''[[Гудрик-Кларк, Николас|Гудрик-Кларк Н.]]'' Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию. СПб. : Евразия, 1995 С. 123.</ref><ref>Phelps, Reginald H. 1963. „Before Hitler came“: Thule society and Germanen Orden // Journal of Modern History. Vol. 35, no. 3. P. 250.</ref><ref name="SolomosBack" />.
Свастика была принята в качестве эмблемы рядом немецких [[ультранационализм|ультранационалистических]] организаций, например, созданного в 1912 году Ордена тевтонцев и [[Вёльсунги|вёльсунгов]]. Под эгидой Германского ордена выпускался журнал «Руны», на обложке которого была изображена свастика.
После окончания [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] свастика стала чрезвычайно популярна в среде немецкой [[Антисемитизм|антисемитски]] настроенной молодежи, в связи с чем в 1919 году прусское министерство образования официально её запретило{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Ещё до выхода немецких нацистов на политическую арену Германии свастика использовалась как символ [[Немецкий национализм|немецкого национализма]] различными военизированными организациями. Её носили, в частности, члены отрядов [[Эрхардт, Герман|Герман Эрхардта]].
=== Нацизм и фашизм ===
{{также|Нацистская символика}}
[[Файл:Flag of the NSDAP (1920–1945).svg|thumb|180px|Флаг [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]], NSDAP. Вывешивался и проносился в виде [[Хоругвь (церковная)|церковной хоругви]], вертикально]]
Свастика стала в нацизме главным наследием [[арманизм|ариософии]]. Молодой Гитлер вдохновлялся лекциями поэта Альфреда Шулера, который принёс ариософскую идею свастики в Германию{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В представлении Гитлера свастика символизировала «борьбу за торжество арийской расы». В таком выборе соединилось и мистическое [[нацистский оккультизм|оккультное]] значение свастики, и представление о свастике как об «арийском» символе (ввиду её распространённости в Индии), и утвердившееся уже использование свастики в немецкой крайне правой традиции: её использовали некоторые австрийские антисемитские партии, а в марте 1920 года во время [[Капповский путч|Капповского путча]] она была изображена на касках вступившей в Берлин бригады Эрхардта (здесь, возможно, имело место влияние Прибалтики, так как многие бойцы Добровольческого корпуса сталкивались со свастикой в Латвии и Финляндии)<ref>[[Ширер, Уильям|Shirer, William]]. The Rise and Fall of the Third Reich. London, 1960 = ''[[Ширер, Уильям|Ширер У.]]'' Взлёт и падение Третьего рейха / Пер. с англ. коллектив переводчиков / С предисловием и под ред. [[Ржешевский, Олег Александрович|О. А. Ржешевского]]. М. : [[Воениздат]], 1991. 653 с.</ref>.
Вопреки распространённому мнению, идея сделать свастику символом нацистской Германии не принадлежит лично Гитлеру. НСДАП использовала не лево-, а правосторонний её вариант. Это произошло вопреки мнению эрудированного члена [[Общество Туле|Общества Туле]], зубного врача Фридриха Крона, который ссылался на [[буддизм]], где левосторонняя свастика означает удачу и здоровье, а правосторонняя — упадок и смерть. Однако большинство членов Общества [[Лист, Гвидо фон|Листа]] и Общества Туле не придавали этому большого значения и отдавали предпочтение правосторонней свастике. Это мнение разделял и Гитлер. Символом нацизма стала правосторонняя свастика, вписанная в белый круг на красном фоне. Этот дизайн был предложен Кроном, богатую домашнюю библиотеку которого посещал Гитлер. Впервые данная свастика появилась на митинге НСДАП в [[Штарнберг]]е 20 мая 1920 года{{sfn|Гудрик-Кларк|1995|с=169—170}}. Как символ [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]] свастика была утверждена Гитлером летом 1920 года<ref>{{cite web|url=https://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10007453|publisher=United States Holocaust Memorial Museum|title=History of the Swastika|accessdate=2018-05-09}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.thevintagenews.com/2018/03/18/mysterious-wwii/|last=A.|first=Aleksandra|title=Planted in 1933 this mysterious forest swastika remained unnoticed until 1992 – it was then quickly cut down|date=2018-03-18|publisher=The Vintage News|access-date=2018-09-10}}</ref>.
В 1924 году, находясь в заключении после неудавшегося [[Пивной путч|Пивного путча]], Гитлер писал в своей известной книге «[[Моя борьба]]»:
{{начало цитаты}}
Тем не менее я вынужден был отклонить все бесчисленные проекты, присылавшиеся мне со всех концов молодыми сторонниками движения, поскольку все эти проекты сводились только к одной теме: брали старые цвета [красно-бело-чёрного германского флага] и на этом фоне в разных вариациях рисовали мотыгообразный крест. <…> После ряда опытов и переделок я сам составил законченный проект: основной фон знамени красный; белый круг внутри, а в центре этого круга — чёрный мотыгообразный крест. После долгих переделок я нашёл наконец необходимое соотношение между величиной знамени и величиной белого круга, а также остановился окончательно на величине и форме креста.
{{конец цитаты|источник=Адольф Гитлер, «Моя борьба», с. 439.}}
В 1923 году на съезде нацистов Гитлер сообщал, что чёрная свастика — призыв к беспощадной борьбе с коммунистами и евреями{{sfn|Багдасаров|2005|с=7}}. В книге «Моя борьба» он писал:
{{начало цитаты}}Как национал-социалисты мы связываем нашу программу с нашим флагом. Красный цвет на нем означает социальную идею движения, белый — националистическую идею, свастика заключает [[расовая борьба|идею борьбы за победу]] [[арийцы|арийского]] [[сверхчеловек|человека]], а также <…> победу идеи созидательного труда, которая как таковая всегда была и будет направлена против [[Евреи|семитов]]<ref name="Quinn" /><ref name="Weissmann" /><ref name="SolomosBack" />.{{конец цитаты|источник=Адольф Гитлер, «Моя борьба», с. 497.}}
[[Файл:Пряжка 822 38 SS "Meine Ehre heißt Treue".JPG|thumb|180px|Пряжка ремня [[Войска СС|Войск СС]]]]
При нацистском режиме свастика стала официальным символом [[Нацистская Германия|Третьего Рейха]] и использовалась в разнообразных комбинациях, например, на [[Нюрнберг (стадион)|стадионе]] в [[Нюрнберг]]е, где регулярно проводились массовые парады. Свастика изображалась в когтях орла, которым нацизм связывал героические качества, присущие «истинному арийцу»<ref name="Quinn" /><ref name="SolomosBack" />.
Уже в 1920-е годы свастика стала всё более ассоциироваться с [[Национал-социализм|нацизмом]]; после 1933 года она окончательно стала восприниматься в большей части мира как символ нацистский по преимуществу, в результате чего, например, была исключена из эмблематики [[скауты|скаутского]] движения<ref>''Sunder K.'' [https://www.bbc.com/culture/article/20210816-the-ancient-symbol-that-was-hijacked-by-evil The ancient symbol that was hijacked by evil]. [[BBC]]. 17.08.2021</ref> .
15 сентября 1935 года национальным флагом Германии стал флаг с чёрной свастикой в белом круге на красном фоне<ref name="britannica" />.
В то же время, ни одно из [[Русский коллаборационизм во Второй мировой войне|русских (казачьих) коллаборационистских]] вооружённых формирований Вермахта и СС в годы Второй мировой войны не использовало свастику на своих знамёнах и эмблемах (см. соответствующие статьи).
Помимо немецкого нацизма свастика использовалась и рядом [[фашизм|фашистских]] движений. Так, в 1930—1940-х годах свастика была на флаге [[Российская фашистская партия|Российской фашистской партии]], организованной русскими эмигрантами в [[Маньчжоу-Го]] (Китай), и эмблеме малочисленной [[Всероссийская фашистская организация|Всероссийской фашистской организации]] в [[США]].
В 1946 году приговором [[Нюрнбергский процесс|Нюрнбергского трибунала]], положенным в основу [[Устав ООН|Устава ООН]] и законодательства многих современных государств, распространение национал-социалистической идеологии и символики, в том числе свастики, признано противозаконным. В частности, [[Нацистская символика#В России|эта символика запрещена]] в [[КоАП РФ]] и в [[Параграф 86а Уголовного кодекса Германии|параграфе 86а УК Германии]].
15 апреля 2015 года была опубликована официальная позиция [[Роскомнадзор]]а, согласно которой демонстрация [[Нацистская символика|нацистской символики]] без целей пропаганды не является нарушением закона о противодействии экстремизму<ref>[http://rkn.gov.ru/news/rsoc/news31736.htm Демонстрация нацистской символики без целей пропаганды не должна трактоваться как нарушение закона о противодействии экстремизму] — на [http://rkn.gov.ru/ сайте Роскомнадзора].</ref>.
[[Серрано, Мигель|Мигель Серрано]], основатель [[эзотерика|эзотерического]] [[гитлеризм]]а, считал свастику символом «утраченной расовой чистоты», символом героев, ратующих за возвращение [[Гиперборея|Гипербореи]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}.
В настоящее время свастика используется рядом расистских организаций<ref>[http://www.adl.org/combating-hate/hate-on-display/c/swastika.html#.VVtN2rntmko Swastika. ADL]</ref>.
<gallery class="center" caption="Варианты нацистских/фашистских свастик">
NSDAP-Logo.svg|Эмблема [[Национал-социалистическая немецкая рабочая партия|Национал-социалистической немецкой рабочей партии]] (1919—1945)
F-swastika of the National Romanian Fascio.svg|Эмблема [[Румынская национальная фасция|Румынской национальной фасции]] (1921—1923)
Union of Ukrainian Fascists.png|Эмблема [[Союз украинских фашистов|Союза украинских фашистов]] (1924—1925)
Emblem of the Imperial Fascist League.svg|Эмблема британского движения [[Имперская фашистская лига]] (1929—1939)
Всероссийская фашистская партия.svg|Партийный значок [[Российская фашистская партия|Российской фашистской партии]] (1931—1943)
Flag of Nationalsocialistiska blocket.svg|Флаг шведского [[Национал-социалистический блок|Национал-социалистического блока]] (1933—1945)
National Christian Party swastika.svg|Эмблема правившей в профашистской [[Королевство Румыния|Румынии]] {{нп3|Национал-христианская партия (Румыния)|Национал-христианской партии|en|National Christian Party}} (1935—1938)
Sun Cross Swastika.svg|«[[Солнечный крест]]» (вариант) [[Общество Туле|общества Туле]], [[5-я танковая дивизия СС «Викинг»|5-й танковой дивизии СС «Викинг»]], [[Добровольческий корпус СС «Шальбург»|добровольческого корпуса СС «Шальбург»]] (1943—1945)
27divss.gif|Свастика-[[трискелион]] на эмблеме [[27-я гренадерская дивизия СС «Лангемарк» (1-я фламандская)|1-й фламандской дивизии СС «Лангемарк»]] (1944—1945)
Flag of the American Nazi Party.svg|Флаг [[Американская нацистская партия|Американской нацистской партии]] (с 1959)
Blason du National Socialist Movement usa.svg|Эмблема американского [[Национал-социалистическое движение (США)|Национал-социалистического движения]] (с 1974)
Afrikaner_Weerstandsbeweging.svg|Эмблема [[Движение сопротивления африканеров|Движения сопротивления африканеров]] (с 1973)
BlackSun.svg|Нацистский оккультный символ «[[Чёрное Солнце (оккультный символ)|Чёрное Солнце]]» (с 1991){{sfn|Goodrick-Clarke|2002|p=148}}{{sfn|Strube|2015|p=339}}
</gallery>
=== «Коловрат» ===
{{anchor|коловрат}}
[[Файл:Kolovrat (Коловрат) Swastika (Свастика) - Rodnovery.svg|мини|120px|«Коловрат», популярный у [[Родноверие|родноверов]]]]
[[Файл:Pgopqabr.jpg|мини|120px|Другой вариант «коловрата», оформленный как флаг]]
{{основная|Коловрат (символ)}}
В настоящее время некоторые [[Неонацизм в России|русские неонацисты]]<ref>{{книга |автор=McKay, George|заглавие=Subcultures and New Religious Movements in Russia and East-Central Europe |ссылка=https://publications.hse.ru/en/books/84366396 |место=London |издательство= |год=2009 |страниц= |ref=McKay}}</ref>, [[Национализм в России|националисты]] и [[родноверие|неоязыческие]]<ref>{{книга|автор=Pilkington H.; Popov A.|часть=Understanding Neo-paganism in Russia: Religion? Ideology? Philosophy? Fantasy? |ссылка часть=https://www.academia.edu/34850279/Understanding_neo_paganism_in_Russia_Religion_Ideology_Philosophy_Fantasy |заглавие=In George McKay (ed.). ''Subcultures and New Religious Movements in Russia and East-Central Europe''|ссылка= |место= |язык=en |издательство=Peter Lang|год=2009 |страниц=282 |isbn=9783039119219|тираж= |ref=Pilkington, Popov}}</ref><ref>{{книга|автор=[[Ларюэль, Марлен|Laruelle, Marlène]] |часть=The Rodnoverie Movement: The Seach For Pre-Christian Ancestry And The Occult |ссылка часть=|заглавие=The New Age of Russia. Occult and Esoteric Dimensions |ответственный=Brigit Menzel; Michael Hagemeister; Bernice Glatzer Rosenthal (eds.)|ссылка=https://www.academia.edu/17977459/|место=Munich |язык=en |издательство=Kubon & Sagner|год=2012|страниц=|страницы=293—310|isbn=9783866881976|тираж= |ref=Laruelle}}</ref> приверженцы [[фолк-хистори]] используют для свастики, включая её восьмилучевую прямоугольную вариацию, название «коловрат». Ему приписывается «древнеславянское языческое» происхождение. Утверждается, что корень слова «коло» по {{lang-orv|}} означает «солнце». Однако не существует ни одного этнографического источника, подтверждающего это<ref name="echoMsk">{{cite web|url=http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/|title=Свастика: благословение или проклятие|last=Багдасаров|first=Роман|coauthors=Дымарский Виталий, Захаров Дмитрий|work="Цена Победы"|publisher=[[Эхо Москвы]]|accessdate=2010-04-07|archiveurl=https://www.webcitation.org/619kJgHL0?url=http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/#|archivedate=2011-08-23|deadlink=no}}</ref>{{sfn|Багдасаров|2002|loc=раздел «[http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#imena Русские имена свастики]»}}. «{{d-l|Коло}}» в славянских языках имеет иные значения<ref name="Этим.слав.яз.">{{статья|автор= |заглавие=Kolo; kolovortъ; кolovьrtъ |автор издания= |ссылка=http://etymolog.ruslang.ru/doc/essja10.pdf |издание=[[Этимологический словарь славянских языков]]. Праславянский лексический фонд |ответственный=под ред. [[Трубачёв, Олег Николаевич|О. Н. Трубачёва]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1983 |выпуск=10 (*klepačь — *konь) |страницы=141—144, 149, 150 |страниц=198 |isbn= |серия=[[Институт русского языка (РАН)|Институт русского языка АН СССР]] |ref=ЭССЯ}}</ref><ref name="Даль">{{Даль|Коло}}</ref>. Слово «коловрат» — [[неполногласие|неполногласное]], что означает его происхождение из [[Церковнославянский язык|церковнославянского языка]], а не из [[Древнерусский язык|древнерусского]]<ref name="Языкознание Полногласие">''[[Иванов, Валерий Васильевич|Иванов В. В.]]'' {{Статья ЛЭС| [http://tapemark.narod.ru/les/382d.html Полногласие]}}</ref>.
Рисунок восьмилучевой прямоугольной вариации свастики впервые зафиксирован в 1923 году у польского художника {{нп5|Якубовский, Станислав|Станислава Якубовского|pl|Stanisław Jakubowski (malarz)}} на одной из его гравюр по языческим мотивам. Сам он называл символ «солнышко» ({{lang-pl|słoneczko}})<ref>{{cite web|title=Prasłowiańskie motywy architektoniczne|url=https://web.archive.org/web/20180125091436/http://slowianie.republika.pl/drzeworyty.htm|accessdate=2016-05-08|date=1923|lang=pl}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/ |title=Шестая колонна: язычники-родноверы, Майдан и русские национал-радикалы |author=Сергей Калмыков |date=2014-04-30 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160602185556/http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/ |archivedate=2016-06-02}}</ref>. Характер его рисунков имел псевдонаучные признаки и являлся художественным вымыслом<ref>{{Cite web |url=http://www.pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko |title=Коловрат и слонечко |author=иерей Александр Брижан |publisher=Сайт храма во имя великомученика и целителя Пантелеимона в ст. Каневской |archiveurl=https://web.archive.org/web/20171114154703/http://pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko# |archivedate=2017-11-14 |accessdate=2016-05-08 |deadlink=no }}</ref>.
Первым славянским неоязычником-националистом, назвавшим в начале 1990-х годов четырёхлучевую свастику «коловратом», а позже перенёсшим название на введённую им восьмилучевую прямоугольную свастику, был бывший диссидент и один из основателей русского неоязычества [[Добровольский, Алексей Александрович|А. А. Добровольский]] («волхв» Доброслав)<ref>[[Добровольский, Алексей Александрович|Добровольский А. А.]] (Доброслав) [https://web.archive.org/web/20160603001731/http://dobroslav.info/russkij-otvet-na-evrejskij-vopros-1990/ Русский ответ на «еврейский вопрос»] (1990), [https://web.archive.org/web/20160603002937/http://dobroslav.info/volxvy-veshhuny-oborotni-1992/ Волхвы — вещуны — оборотни] (1992), [https://web.archive.org/web/20160603001045/http://dobroslav.info/slava-yarile-1995/ Слава Яриле!] (1995), [https://web.archive.org/web/20160603003917/http://dobroslav.info/radost-solncepoklonnika-1999/ Радость солнцепоклонника] (1999)</ref>. По мнению религиоведа Р. В. Шиженского, Доброслав воспринял идею свастики из работы<ref name="virt">{{книга|автор=[[Вирт, Герман|Вирт Г. Ф.]]|часть=|заглавие=[[Хроника Ура-Линда]]. Древнейшая история Европы|ответственный=Пер. с нем., вступ. статья и прим. А. В. Кондратьева|место=М.|издательство=Вече|год=2007|страницы=454}} — Примечание № 201 к стр. 224 и др.</ref> этнолога и нацистского идеолога [[Вирт, Герман|Г. Ф. Вирта]], первого руководителя [[Аненербе]]<ref>{{статья|автор=Шиженский Р. В.|заглавие=Опыт сравнительного анализа текстов А. А. Добровольского и Г. Ф. Вирта (к вопросу об источниковой базе российских неоязычников)|год=2012|месяц=4|день=13|ссылка=http://www.mesoeurasia.org/archives/8604|archiveurl=https://www.webcitation.org/6hM9F53cf?url=http://www.mesoeurasia.org/archives/8604#|archivedate=2016-05-08|издание=}}</ref>. Восьмилучевой «коловрат», якобы языческий знак Солнца, Добровольский (1996) объявил символом бескомпромиссной «национально-освободительной борьбы» против «[[жидомасонский заговор|жидовского ига]]»<ref>''[[Добровольский, Алексей Александрович|Доброслав]]''. Природные корни русского национального социализма // [[Русская правда (издательство)|Русская Правда]]. 1996. Спецвыпуск № 1 (3). С. 3.</ref>. По мнению Добровольского, смысл «коловрата» полностью совпадает со смыслом [[хакенкройц|нацистской свастики]]<ref name="Шнирельман1">''[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]'' [https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Арийский миф в современном мире]. М. : [[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]], 2015. Библиотека журнала «Неприкосновенный запас».</ref>. Этот символ стал наиболее распространённым у русских неоязычников. В этой среде популярна идея, что германские нацисты якобы украли [[нацистская символика|свою символику]], включая «коловрат», а также саму «ведическую религию», у славян<ref>''[[Курбатов, Владимир Анатольевич|Курбатов В. А.]]'' Тайные маршруты славян. М. : Алгоритм, 2006. С. 362.</ref><ref name="Шнирельман1"/>.
== Компьютерный символ свастики ==
{{Карточка графемы
|Название = Свастики ККЯ и тибетские свастики
|Размер символа = 500
|Изображение =
|Оригинал = CJK UNIFIED IDEOGRAPH-534D
|Оригинал2 = CJK UNIFIED IDEOGRAPH-5350
|Оригинал3 = RIGHT-FACING SVASTI SIGN
|Оригинал4 = LEFT-FACING SVASTI SIGN
|HTML = 21325
|HTML2 = 21328
|HTML3 = 4053
|HTML4 = 4054
|след4-5 = က
}}
В [[Блок Юникода|блоке]] [[Унифицированные идеограммы ККЯ]] ({{lang-en|CJK Unified Ideographs}}) стандарта [[Юникод]] начиная с версии 1.0.1 в присустствуют [[Китайское письмо|китайские идеограммы]] 卐 (U+5350) и 卍 (U+534D), являющиеся свастиками. В [[Японский язык|японском языке]] они также используются в качестве [[кандзи]].
В блоке [[Тибетское письмо (блок Юникода)|Тибетское письмо]] ({{lang-en|Tibetan}}) начиная с версии 5.2, вышедшей в 2009 году, также присутствуют знаки свастики: ࿕, ࿖, ࿗, ࿘<ref>{{cite web|title=The Unicode® Standard Version 13.0 – Core Specification. Chapter 13. South and Central Asia-II|subtitle=13.4 Tibetan|url=https://www.unicode.org/versions/Unicode13.0.0/ch13.pdf|format=PDF|accessdate=2020-07-28|pages=p. 18|lang=en}}</ref>.
== Географические объекты в виде свастики ==
=== Лесная свастика ===
{{main|Лесная свастика}}
Лесная свастика — лесопосадка в форме свастики. Встречаются как на открытой местности в виде соответствующей схематичной высадки деревьев, так и на территории лесного массива. В последнем случае, как правило, используется сочетание хвойных (вечнозелёных) и лиственных (листопадных) деревьев.
До 2000 года лесная свастика существовала к северо-западу от поселения [[Церников]], в районе [[Уккермарк (район)|Уккермарк]], в земле [[Бранденбург]] на северо-западе Германии.
На склоне холма недалеко от деревни [[Таш-Башат (Нарынская область)|Таш-Башат]] в [[Киргизия|Киргизии]] находится лесная свастика «[[Эки Нарин]]» ({{coord|41.44735121|76.39164121|noosm=1|format=dms|scale=3000}}).
=== Лабиринты и их изображения ===
Древние [[лабиринт]]ы, выложенные из камней на местности или из плиток на полу зданий, как и их изображения на различных предметах — монетах, утвари и пр., очень часто несут в своей структуре неоднократно повторяющуюся свастику<ref>Керн Германн. Лабиринты мира / Пер. с англ. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 432 с.</ref>.
=== Здания и сооружения в форме свастики ===
{{main|Комплекс 320-325}}
'''Комплекс 320—325''' ({{lang-en|Complex 320-325}}) — одно из зданий [[Военно-морская база в Коронадо|военно-морской базы десанта в Коронадо]] ({{lang-en|Naval Amphibious Base Coronado}}), в заливе [[Сан-Диего]], [[Калифорния]]. База находится под управлением военно-морских сил США и является центральной тренировочной и операционной базой специальных и экспедиционных сил ({{coord|32.6761|-117.1578|noosm=1|format=dms|scale=3000}}).
Здание Комплекса было построено между 1967 и 1970 годами. Оригинальный проект представлял собой два центральных здания для котельной установки и зоны релаксации и троекратное повторение поворотом под углом в 90 градусов к центральным зданиям L-образного здания казарм. Законченное здание получило форму свастики, если смотреть на него сверху.
{{main|Денвер (аэропорт)}}
[[Взлётно-посадочная полоса|Взлётно-посадочные полосы]] Международного аэропорта Денвера ({{lang-en|Denver International Airport}}) выполнены в виде свастики при наблюдении сверху ({{coord|39|51|42|N|104|40|23|W}}).
== См. также ==
* [[Свастика (кривая)]]
== Примечания ==
{{примечания|2|refs=
<ref name="rne">{{cite web|title=РНЕ. Символика организации|url=http://www.rusnation.org/emb.shtml|publisher=[[Русское национальное единство (2000)]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160315100049/http://www.rusnation.org/emb.shtml#|archivedate=2016-03-15|accessdate=2016-05-07|deadlink=no}}</ref>
<ref name="sso">{{cite web|title=Несколько слов о значении отдельных символов герба ССО СРВ|url=http://www.rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv|publisher=[[Союз славянских общин славянской родной веры]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160401230712/http://rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv#|archivedate=2016-04-01|accessdate=2016-05-07|deadlink=no}}</ref>
}}
== Литература ==
{{refbegin|2}}
;На русском языке
* {{книга|автор=[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|Альбедиль М. Ф.]] |часть=Свастика |заглавие=Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь |ссылка=http://www.sikhism.ru/slovar-induizm.-dzhaynizm.-sikhizm./ot-redaktsii.html |ответственный=Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и [[Дубянский, Александр Михайлович|А. М. Дубянского]] |место=М. |издательство=[[Республика (издательство)|Республика]] |год=1996 |страницы=398 |страниц=576 |isbn=5-250-02557-9 |тираж=10100 |ref=Альбедиль}}
* {{книга|автор=Багдасаров Р. В. |заглавие=Мистика огненного креста |издание= Изд. 3-е, доп. и испр |место=М. |издательство=Вече |год=2005 |страниц= 400 |isbn= 5-9533-0825-6 |ref= Багдасаров}}
* {{книга|автор =Багдасаров Р. В. |заглавие= Свастика: священный символ. Этнорелигиоведческие очерки |издание= Изд. 2-е, испр |ссылка= http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm |место= М. |издательство= Белые Альвы |год= 2002 |страниц= 432 |тираж= 3000 |isbn= 5-7619-0164-1 |ref= Багдасаров}}
* {{книга |автор= |заглавие=Большой оксфордский толковый словарь английского языка |оригинал=Oxford School Dictionary: 45000 слов и выражений |ссылка= |ответственный=Под ред. А. Делаханти и Ф. Макдональда |место=М. |издательство=[[Астрель]], [[АСТ (издательство)|АСТ]] |год=2005 |страниц=808 |isbn=5-17-031069-2, ISBN 5-271-11703-0 |тираж=3000 |ref=Делаханти, Макдональд}}
* {{книга |автор=[[Генон, Рене|Генон Р.]] |заглавие=Символы священной науки |ответственный=Пер. с франц. Ника Тирос |место=М. |издательство=Беловодье |год=2002 |страниц=496 |isbn=5-88901-008-5 |тираж=3000 |ref=Генон}}
* {{книга |автор=Генон Р. |заглавие=Символика креста |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Пер. с франц. Т. М. Фадеевой и Ю. Н. Стефанова |издание=2-е |место= |издательство=[[Прогресс-Традиция]] |год=2008 |страниц=704 |isbn=5-89826-196-6 |тираж=1500 |ref= Генон}}
* {{книга|автор = Генон Р. |заглавие = Символизм креста |оригинал = |ссылка = |место = М. |издательство = Беловодье |год = 2008 |страниц = 224 |isbn = 5-93454-095-2}}
* {{публикация|книга|автор=[[Гольдштейн, Аркадий Фёдорович|Голан А.]]|часть=Свастика|заглавие=Миф и символ|место=М.|издательство=Русслит|год=1993|оригинал=Myth and Symbol. Symbolism in Prehistoric Religions|оригинал инфо=Иерусалим 1991|страницы=119—122|ref=Голан}} — [http://ec-dejavu.ru/s/Svastika.html фрагмент текста (отличается от печатного)]
* {{книга|автор=Горовая О. В. |часть=Свастика [(джайнизм)] |заглавие=Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь |ссылка=http://www.sikhism.ru/slovar-induizm.-dzhaynizm.-sikhizm./ot-redaktsii.html |ответственный=Под общ. ред. [[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|М. Ф. Альбедиль]] и [[Дубянский, Александр Михайлович|А. М. Дубянского]] |место=М. |издательство=[[Республика (издательство)|Республика]] |год=1996 |страницы=516—517 |страниц=576 |isbn=5-250-02557-9 |тираж=10100 |ref=Горовая}}
* {{книга |автор=[[Городцов, Василий Алексеевич|Городцов В. А.]] |заглавие=Археология |место={{М.}}; {{Пг.}} |издательство=[[ОГИЗ|Госиздат]] |год=1923 |том=1. Каменный период |ref=Городцов}}
* {{книга |автор=[[Гудрик-Кларк, Николас|Гудрик-Кларк Н.]]|заглавие=Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию |ссылка= |место=СПб. |издательство=Евразия |год=1995 |серия= |ref=Гудрик-Кларк}}
* {{книга |автор=[[Драчук, Виктор Семёнович|Драчук В. С.]] |заглавие=Системы знаков Северного Причерноморья. Тамгообразные знаки северопонтийской периферии античного мира первых веков нашей эры |место=К. |издательство=Наукова думка |год=1975 |страниц=176 |тираж=10000 |ref=Драчук}}
* {{книга |автор=Елинек Ян |заглавие=Большой иллюстрированный атлас первобытного человека |место=Прага |год=1985 |ref=Елинек}}
* {{книга |автор=Ивановская В. И. |заглавие=Орнаменты Древней Америки |год=2006 |ref=Ивановская}}
* {{книга |автор=Керн Г. |заглавие=Лабиринты мира |ответственный=пер. с англ |место=СПб. |издательство=Азбука-классика |год=2007 |страниц=432 |серия= Энциклопедии |isbn=978-5-352-02036-4 |тираж=5000 |ref=Керн}}
* {{книга|автор=[[Куфтин, Борис Алексеевич|Куфтин Б. А.]] |заглавие=Материальная культура Русской Мещеры. Ч. 1: Женская одежда: рубаха, понёва, сарафан |место=М. |издательство=[тип. «Тайнинский печатник»] |год=1926 |страниц=илл.+144 |серия=Тр. Гос. музея Центрально-промышленной области, вып. 3 |ссылка=https://www.perunica.ru/tradicii/9947-kuftin-ba-materialnaja-kultura-russkoj-meschery-1926-pdf-rus.html |ref=Куфтин}}
* {{книга|автор=Рыжакова С. И. |часть=Свастика |заглавие=Язык орнамента в латышской культуре |ссылка часть= http://ec-dejavu.ru/s/Svastika.html |место=М. |издательство=[[Индрик (издательство)|Индрик]] |год= 2002 |страницы=106—113 |страниц=16 илл., 408 |isbn=5-85759-190-2 |ref=Рыжакова}}
* {{БСЭ3|статья=Свастика |автор= |том=23 |страницы= |ref=БСЭ }}
* {{БРЭ|автор=|заглавие=Свастика|том=29|страницы=508|год=2015|id=3539594|ref=БРЭ}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Свастика|[[Сомов, Андрей Иванович|Сомов А. И.]]|ref=Сомов}}
* {{книга |автор=Суров М. В. |заглавие=Вологодчина: невостребованная древность. Каталог коллекции |место=Вологда |издательство=[Б.и.] |год=2001 |страниц=илл.+432 |ссылка= https://www.perunica.ru/tradicii/4752-surov-mv-vologodchina-nevostrebovannaya-drevnost-2001-pdf-rus.html |isbn=5-86402-066-4 |ref=Суров}}
* {{книга |автор=Трифонова Л. В. |заглавие=Декоративно-прикладное искусство Пудожья и Заонежья в собрании музея «Кижи» |место=Петрозаводск |издательство=ФГУП Истор.-архит. и этнограф. музей-запов. «Кижи» |год=2004 |страниц= 96 |isbn=5-9900343-1-8 |тираж=2000 |ref=Трифонова}}
* {{книга|автор=Уилсон Т.|заглавие=История свастики с древнейших времён до наших дней|ссылка=http://www.litmir.info/br/?b=238964|ответственный=пер. с англ.: [[Москвин, Анатолий Юрьевич|А. Ю. Москвин]]|оригинал=The Swastika: The Earliest Known symbol and Its Migrations|оригинал инфо=[написана куратором отдела доисторической антропологии [[Национальный музей естественной истории (Вашингтон)|Национального музея США]], изд. в сб. Смитсоновского института, 1896]|место=Н. Новгород|издательство=Книги|год=2008|страниц=528|isbn=978-5-94706-053-9|ref=Уилсон}} {{недоступная ссылка}}
* {{книга |автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]|заглавие=Арийский миф в современном мире |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2015 |серия=Библиотека журнала «[[Неприкосновенный запас (журнал)|Неприкосновенный запас]]» |ref=Шнирельман}}
;На других языках
* {{книга|заглавие=A New Dictionary of Heraldry |язык=en |ответственный=S. Friar (ed.) |год=1987 |издательство=Alpha Books |isbn=0-906670-44-6 |ref=A New Dictionary of Heraldry}}
* {{книга |автор={{нп5|д'Альвелла, Эжен Гоблет|d'Alviella E. G.||Eugène Goblet d'Alviella}}, comte |заглавие=The Migration of Symbols |ссылка=https://ia600502.us.archive.org/5/items/migrationsymbol00alvgoog/migrationsymbol00alvgoog.pdf |место=Westminster |издательство=[[Констебль, Арчибальд|Archibald Constable and Co]] |год=1894 |allpages=331 |тираж= |ref=d'Alviella}}
* {{книга |автор=Enthoven R. E. |заглавие=The Folklore of Bombay |место=London |издательство=[[Oxford University Press]] |год=1924 |страницы=40–45 |страниц= |ref=Enthoven |язык=en}}
* {{cite book|author=[[Гудрик-Кларк, Николас|Goodrick-Clarke N.]] |year=2002 |title={{нп3|Чёрное Солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности|Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism and the Politics of Identity|en|Black Sun (Goodrick-Clarke book)}} |publisher=[[New York University Press]] |isbn=0-81-473124-4 |ref=Goodrick-Clarke}}
* {{книга |автор=Greg R. Ph. |заглавие=On the Meaning and Origin of the Fylfot and Swastika |ссылка=https://archive.org/details/onmeaningandori00londgoog |год=1884 |издательство=Nichols and Sons |язык=en |ref=Greg}}
* {{книга |автор=Ivanits L. J. |заглавие=Russian Folk Belief |издательство={{нп3|M. E. Sharpe (издательство)|M. E. Sharpe|en|M. E. Sharpe}} |год=1989 |язык=en |isbn=9780765630889|ref=Ivanits}}
* {{книга|автор=Jaeger K. |заглавие=Zur Geschichte und Symbolic des Hakenkreuzes |язык=de |год=1921 |место=Leipzig |ref=Jaeger}}
* {{книга |автор={{нп5|Маккензи, Дональд Александр|Mackenzie D. A.||Donald Alexander Mackenzie}} |заглавие=The Migration of Symbols |ссылка=https://books.google.ru/books?id=tUkAAgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |место= |издательство=[[Routledge]] |год= 2013|allpages=244|ref=Mackenzie}}
* {{cite book |last=Strube |first=Julian |editor-last=Partridge |editor-first=Christopher |year=2015 |title=The Occult World |chapter=Nazism and the Occult |location=Abingdon, UK |publisher=[[Routledge]] |isbn=978-0-41-569596-1 |ref=Strube}}
* {{книга |автор= Wilson T. |заглавие=The swastika, the earliest known symbol, and its migrations : with observations on the migration of certain industries in prehistoric times |оригинал=United States. National Museum. Annual Report |ссылка=https://ia801408.us.archive.org/17/items/theswastika00wilsuoft/theswastika00wilsuoft.pdf |место=Washington, D.C |издательство=[[Smithsonian Institution]] |год=1894 |allpages=761 |ref=Wilson}}
{{refend}}
== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал = Нацистская Германия
}}
* {{Scriptsource|534D|5350|0FD5|0FD6}}
* [http://www.omkara.ru/svastika.htm Материалы о свастике].
* [http://www.nazdar.ru/interesno/?p=835 Американская свастика | Интересный мир].
* {{youtube|BHP_yA-R070|Переполох #8: Коловрат}}.
* {{cite web|author=Stra1k|archivedate=2016-05-08|title=Коловрат и неоязычество|url=http://stra1k.livejournal.com/6700.html|date=2015-02-04|format=присутствует ненормативная лексика|archiveurl=https://www.webcitation.org/6hLBJhvgg?url=http://stra1k.livejournal.com/6700.html#|accessdate=2016-05-08|deadlink=no}}
* [https://weekend.rambler.ru/read/pochemu-simvolom-nacistov-stala-svastika-2017-10-05/ Почему символом нацистов стала свастика] // [[Рамблер]]. Октябрь 2017
* [http://www.proswastika.org/index.php Pro-Swastika]{{ref-en}}
* [http://www.rpsc.org/Library/Swastika/Swastika.htm Свастика на почтовых марках Канады и Ньюфаундленда]{{ref-en}}
* [http://pagesperso-orange.fr/archeometrie/swastika.htm A Swastika Pictorial Atlas]{{ref-en}}
{{ВС}}
{{Типы крестов}}
[[Категория:Свастика|*]]
[[Категория:Солярные символы]]
[[Категория:Типы крестов]]
[[Категория:Символика индийских религий]]
[[Категория:Нацистская символика]]
[[Категория:Арийская идея]]
[[Категория:Славянское неоязычество]]
[[Категория:Неоязычество в России]]
[[Категория:Неоязычество на Украине]]' |
Ссылки на странице до правки ($1) (old_links) | [
0 => '//dx.doi.org/10.1017%2FS0261340900009863',
1 => '//dx.doi.org/10.1017%2FS0261340900009863',
2 => '//geohack.toolforge.org/geohack.php?language=ru&pagename=%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0¶ms=41.44735121_N_76.39164121_E_scale:3000',
3 => '//geohack.toolforge.org/geohack.php?language=ru&pagename=%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0¶ms=41.44735121_N_76.39164121_E_scale:3000',
4 => '//geohack.toolforge.org/geohack.php?language=ru&pagename=%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0¶ms=32.6761_N_-117.1578_E_scale:3000',
5 => '//geohack.toolforge.org/geohack.php?language=ru&pagename=%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0¶ms=32.6761_N_-117.1578_E_scale:3000',
6 => '//geohack.toolforge.org/geohack.php?language=ru&pagename=%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0¶ms=39_51_42_N_104_40_23_W_',
7 => '//geohack.toolforge.org/geohack.php?language=ru&pagename=%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0¶ms=39_51_42_N_104_40_23_W_',
8 => '//maps.google.com/maps?ll=32.6761,-117.1578&q=32.6761,-117.1578&spn=0.003,0.003&t=h&hl=ru',
9 => '//maps.google.com/maps?ll=32.6761,-117.1578&q=32.6761,-117.1578&spn=0.003,0.003&t=h&hl=ru',
10 => '//maps.google.com/maps?ll=39.86167,-104.67306&q=39.86167,-104.67306&spn=0.03,0.03&t=h&hl=ru',
11 => '//maps.google.com/maps?ll=39.86167,-104.67306&q=39.86167,-104.67306&spn=0.03,0.03&t=h&hl=ru',
12 => '//maps.google.com/maps?ll=41.44735121,76.39164121&q=41.44735121,76.39164121&spn=0.003,0.003&t=h&hl=ru',
13 => '//maps.google.com/maps?ll=41.44735121,76.39164121&q=41.44735121,76.39164121&spn=0.003,0.003&t=h&hl=ru',
14 => '//yandex.ru/maps/?ll=-104.67306,39.86167&pt=-104.67306,39.86167&spn=0.03,0.03&l=sat,skl',
15 => '//yandex.ru/maps/?ll=-104.67306,39.86167&pt=-104.67306,39.86167&spn=0.03,0.03&l=sat,skl',
16 => '//yandex.ru/maps/?ll=-117.1578,32.6761&pt=-117.1578,32.6761&spn=0.003,0.003&l=sat,skl',
17 => '//yandex.ru/maps/?ll=-117.1578,32.6761&pt=-117.1578,32.6761&spn=0.003,0.003&l=sat,skl',
18 => '//yandex.ru/maps/?ll=76.39164121,41.44735121&pt=76.39164121,41.44735121&spn=0.003,0.003&l=sat,skl',
19 => '//yandex.ru/maps/?ll=76.39164121,41.44735121&pt=76.39164121,41.44735121&spn=0.003,0.003&l=sat,skl',
20 => 'http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#imena',
21 => 'http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#kitay',
22 => 'http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vokrug',
23 => 'http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm#vynashivanie',
24 => 'http://bagdasarovr.narod.ru/swastika.htm',
25 => 'http://bigenc.ru/text/3539594',
26 => 'http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/feldztg10armee1917/0222?sid=0458b46aa7d04b2c12bd9215c5923eff',
27 => 'http://ec-dejavu.ru/s/Svastika.html',
28 => 'http://etymolog.ruslang.ru/doc/essja10.pdf',
29 => 'http://irs-az.com/new/pdf/201508/1440593278034155093.pdf',
30 => 'http://lj.rossia.org/users/just_hoaxer/311555.html',
31 => 'http://padaread.com/?book=26159&pg=208',
32 => 'http://pagesperso-orange.fr/archeometrie/swastika.htm',
33 => 'http://rkn.gov.ru/',
34 => 'http://rkn.gov.ru/news/rsoc/news31736.htm',
35 => 'http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/',
36 => 'http://sovet.geraldika.ru/page/4625',
37 => 'http://stra1k.livejournal.com/6700.html',
38 => 'http://tapemark.narod.ru/les/382d.html',
39 => 'http://uli.nli.org.il/F/?func=find-b&local_base=NLX10&find_code=UID&request=987007551007705171',
40 => 'http://world.lib.ru/d/denis_p/nacionalxnyjparkdrewnjajasinagogawejngedi.shtml',
41 => 'http://www.adl.org/combating-hate/hate-on-display/c/swastika.html#.VVtN2rntmko',
42 => 'http://www.armenianhouse.org/bagrationi/history-ru/contents.html',
43 => 'http://www.bonistikaweb.ru/',
44 => 'http://www.bonistikaweb.ru/miniatur/1992-7.htm',
45 => 'http://www.britannica.com/EBchecked/topic/576371',
46 => 'http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=479124&partId=1&searchText=swastika&images=true&page=2',
47 => 'http://www.checheninfo.ru/248135-lecha-mahmudovich-iljasov.html',
48 => 'http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/',
49 => 'http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=17338',
50 => 'http://www.litmir.info/br/?b=238964',
51 => 'http://www.mesoeurasia.org/archives/8604',
52 => 'http://www.mid-day.com/articles/devdutt-pattanaik-leveraging-the-aryans/17076154',
53 => 'http://www.nazdar.ru/interesno/?p=835',
54 => 'http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=162137&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=2',
55 => 'http://www.nmai.si.edu/searchcollections/item.aspx?irn=183529&catids=0&cultxt=Mississippian&src=1-1&page=3',
56 => 'http://www.omkara.ru/svastika.htm',
57 => 'http://www.pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko',
58 => 'http://www.proswastika.org/index.php',
59 => 'http://www.proswastika.org/news.php?extend.277',
60 => 'http://www.rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv',
61 => 'http://www.rpsc.org/Library/Swastika/Swastika.htm',
62 => 'http://www.rusnation.org/emb.shtml',
63 => 'http://www.sikhism.ru/slovar-induizm.-dzhaynizm.-sikhizm./ot-redaktsii.html',
64 => 'http://www.swastika-info.com/images/amerika/usa/cocacola-swastika-fob.jpg',
65 => 'http://www.symbolist.ru/cross/svastika.html',
66 => 'http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/',
67 => 'http://www.xpomo.com/ruskolan/liter/kolovrat.htm',
68 => 'https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph126294&CON_LNG=ENG',
69 => 'https://archive.org/details/lifesothersecret0000stew_y5p0',
70 => 'https://archive.org/details/onmeaningandori00londgoog',
71 => 'https://bigenc.ru/text/3539594',
72 => 'https://books.google.com/books?id=GfC0TDkJJNgC',
73 => 'https://books.google.ru/books/about/%D0%9E%D1%82%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%97%D0%B5%D0%BC.html?id=ILITCwAAQBAJ&redir_esc=y',
74 => 'https://books.google.ru/books?ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&hl=ru&id=0YB-AAAAMAAJ&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&focus=searchwithinvolume&q=Swastika+',
75 => 'https://books.google.ru/books?ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&hl=ru&id=lRdcAAAAMAAJ&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&focus=searchwithinvolume&q=society',
76 => 'https://books.google.ru/books?id=69bsccU6iBkC&pg=PA92&dq=Zarathustra's+Children+morrison&hl=ru&sa=X&ei=me6PVcqYIOevygOq5a-gAg&ved=0CB4Q6AEwAA',
77 => 'https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false',
78 => 'https://books.google.ru/books?id=VA-kBAAAQBAJ&pg=PA315&dq=Order+of+the+Svastika+or+the+Brotherhood+of+the+Mystic+Cross&hl=ru&sa=X&ei=HOePVY3qJIP8ygPg1a2oDQ&ved=0CB8Q6AEwAA#v=onepage&q=Order%20of%20the%20Svastika%20or%20the%20Brotherhood%20of%20the%20Mystic%20Cross&f=false',
79 => 'https://books.google.ru/books?id=lRdcAAAAMAAJ&q=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&dq=Kritische+Fragen+an+die+Tradition+morrison&hl=ru&sa=X&ei=jO-PVY7zDuf8ywOzwJTQCA&ved=0CB8Q6AEwAA',
80 => 'https://books.google.ru/books?id=tUkAAgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false',
81 => 'https://d-nb.info/gnd/4120418-9',
82 => 'https://digital.kenyon.edu/perejournal/vol7/iss4/7/',
83 => 'https://ia600502.us.archive.org/5/items/migrationsymbol00alvgoog/migrationsymbol00alvgoog.pdf',
84 => 'https://ia801408.us.archive.org/17/items/theswastika00wilsuoft/theswastika00wilsuoft.pdf',
85 => 'https://id.loc.gov/authorities/sh85131014',
86 => 'https://instituteofhistory.ru/library/publications/rezba-po-kamnyu-v-dagestane',
87 => 'https://kopkatalogs.lv/F/?func=direct&local_base=lnc10&doc_number=000089065',
88 => 'https://lenta.ru/articles/2020/02/05/ungern/',
89 => 'https://nahcheworld.com/%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0-%D0%B1%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%BE-%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%B5-%D1%87%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D1%86%D1%8B/',
90 => 'https://publications.hse.ru/en/books/84366396',
91 => 'https://scriptsource.org/char/U000FD5',
92 => 'https://scriptsource.org/char/U000FD6',
93 => 'https://scriptsource.org/char/U00534D',
94 => 'https://scriptsource.org/char/U005350',
95 => 'https://snl.no/hakekors',
96 => 'https://util.unicode.org/UnicodeJsps/character.jsp?a=534D',
97 => 'https://util.unicode.org/UnicodeJsps/character.jsp?a=5350',
98 => 'https://util.unicode.org/UnicodeJsps/character.jsp?a=0FD5',
99 => 'https://util.unicode.org/UnicodeJsps/character.jsp?a=0FD6',
100 => 'https://web.archive.org/web/20160304052113/http://www.virtualpilots.fi/feature/artikkelit/kunniakas_hakaristimme/#',
101 => 'https://web.archive.org/web/20160315100049/http://www.rusnation.org/emb.shtml#',
102 => 'https://web.archive.org/web/20160401230712/http://rodnovery.ru/stati/427-neskolko-slov-o-znachenii-otdelnykh-simvolov-gerba-sso-srv#',
103 => 'https://web.archive.org/web/20160602185556/http://ruskline.ru/special_opinion/shestaya_kolonna_yazychnikirodnovery_majdan_i_russkie_nacionalradikaly/',
104 => 'https://web.archive.org/web/20160603001045/http://dobroslav.info/slava-yarile-1995/',
105 => 'https://web.archive.org/web/20160603001731/http://dobroslav.info/russkij-otvet-na-evrejskij-vopros-1990/',
106 => 'https://web.archive.org/web/20160603002937/http://dobroslav.info/volxvy-veshhuny-oborotni-1992/',
107 => 'https://web.archive.org/web/20160603003917/http://dobroslav.info/radost-solncepoklonnika-1999/',
108 => 'https://web.archive.org/web/20171114154703/http://pantoleon.ru/article/kolovrat-i-slonechko#',
109 => 'https://web.archive.org/web/20180125091436/http://slowianie.republika.pl/drzeworyty.htm',
110 => 'https://weekend.rambler.ru/read/pochemu-simvolom-nacistov-stala-svastika-2017-10-05/',
111 => 'https://wikidata-externalid-url.toolforge.org/?p=8313&url_prefix=https://denstoredanske.lex.dk/&id=svastika',
112 => 'https://www.academia.edu/17977459/',
113 => 'https://www.academia.edu/28702067/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D1%84%D1%8B_%D0%A7%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B8_%D0%9B_%D0%98%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D1%81%D0%BE%D0%B2_2014_pdf',
114 => 'https://www.academia.edu/34850279/Understanding_neo_paganism_in_Russia_Religion_Ideology_Philosophy_Fantasy',
115 => 'https://www.bbc.com/culture/article/20210816-the-ancient-symbol-that-was-hijacked-by-evil',
116 => 'https://www.britannica.com/topic/swastika',
117 => 'https://www.enciclopedia.cat/ec-gec-0172998.xml',
118 => 'https://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/SVASTIKA.html',
119 => 'https://www.openstreetmap.org/?mlat=39.86167&mlon=-104.67306&zoom=14',
120 => 'https://www.perunica.ru/tradicii/4752-surov-mv-vologodchina-nevostrebovannaya-drevnost-2001-pdf-rus.html',
121 => 'https://www.perunica.ru/tradicii/9947-kuftin-ba-materialnaja-kultura-russkoj-meschery-1926-pdf-rus.html',
122 => 'https://www.rodnovery.ru/attachments/article/388/Dekorativno-prikladnoe_iskusstvo_Rusi_X-XIII.pdf',
123 => 'https://www.thevintagenews.com/2018/03/18/mysterious-wwii/',
124 => 'https://www.unicode.org/versions/Unicode13.0.0/ch13.pdf',
125 => 'https://www.universalis.fr/encyclopedie/svastika/',
126 => 'https://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10007453',
127 => 'https://www.webcitation.org/619kJgHL0?url=http://www.echo.msk.ru/programs/victory/559590-echo/#',
128 => 'https://www.webcitation.org/6hLBJhvgg?url=http://stra1k.livejournal.com/6700.html#',
129 => 'https://www.webcitation.org/6hM9F53cf?url=http://www.mesoeurasia.org/archives/8604#',
130 => 'https://www.youtube.com/watch?v=BHP_yA-R070'
] |