Журнал фильтра правок

'{{переработать}} {{аффилированные источники|дата=12 июля 2017}} '''Теле́ма''' (от {{lang-el|θέλημα}}, воля) — [[религия|религиозное]] течение, развитое [[Алистер Кроули|Алистером Кроули]]{{Нет АИ|4|6|2016}}. Основным тезисом данного учения является принцип «Твори свою волю, таков да будет весь закон»<ref>Кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и политики стран Европы и Америки [[МГИМО]] [[МИД России]] [[Четвёрикова, Ольга Николаевна|О. Н. Четвёрикова]] отмечает, что «''высшим законом О.Т.О. провозглашалась абсолютная свобода от Бога: „Твори свою волю, таков да будет весь закон“''» — ''[[Четвёрикова, Ольга Николаевна|Четвёрикова О. Н.]]'' [http://orthoview.ru/transgumanism/ Доцент МГИМО Четверикова Ольга: о духовных корнях и целях трансгуманизма] {{Wayback|url=http://orthoview.ru/transgumanism/ |date=20141109114022 }} // Аналитический портал «Православный взгляд»</ref>. {{Thelema}} == История термина == {{Ориссный раздел|дата=4 февраля 2013}} <!-- Автора раздела прошу ознакомиться с понятием Оригинальное исследование. Наличие ссылок на книги Кроули, Библию и фразы из писем священников начальникам — не авторитетные источники. --> Греческое слово «θέλημα», в Евангелиях встречается неоднократно. В молитве «[[Отче наш]]», в [[Евангелие от Матфея|Евангелии от Матфея]] 6:10 есть такая фраза: «Да придёт царствие Твоё, да будет воля (θέλημα) Твоя как на небе так и на земле». В [[Христианство|христианстве]] выделяется три вида воли: воля [[Бог]]а<ref>напр. Мф.6:10</ref>, воля [[человек]]а<ref>напр. Иоан. 1:12</ref> и воля [[дьявол]]а<ref>напр. 2 Тим. 2:26</ref>. Если первая считается наиболее правильной и несущей добро, то воля человека — [[хаос|хаотической]], а воля дьявола в [[Христианство|христианстве]] традиционно считается деструктивной<ref>{{Cite web |url=http://www.pravoslavie.ru/put/nasledie/seraphim-motovilov.htm |title=письма Антония Великого, (Добр. 1, 85); цитируются в беседах с Мотовиловым преподобным Серафимом Саровским |access-date=2011-04-22 |archive-date=2015-09-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150924134533/http://www.pravoslavie.ru/put/nasledie/seraphim-motovilov.htm |deadlink=no }}</ref><ref name=autogenerated7>{{Cite web |url=http://www.magister.msk.ru/library/bible/comment/dorofey/dorof01.htm |title=Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения к своим ученикам, составленные им, когда он вышел из обители аввы Серида и основал с помощью Божиею свой собственный монастырь после кончины аввы Иоанна, названного Пророком, и по совершенном молчании аввы Варсануфия |access-date=2011-04-21 |archive-date=2011-05-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110519014024/http://magister.msk.ru/library/bible/comment/dorofey/dorof01.htm |deadlink=no }}</ref>. В телемическом учении это традиционное христианское разграничение на Божью волю, волю человека и волю дьявола намеренно<ref name=autogenerated6>{{Cite web |url=http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles%2Fworks-crowley%2F31-liberoz.txt |title=Liber OZ |accessdate=2019-06-18 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20190327085720/https://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles%2Fworks-crowley%2F31-liberoz.txt |archivedate=2019-03-27 |deadlink=yes }}</ref> стирается, что, вместе с личностью её основателя и его мировоззрением, и вызывает отрицание и порицание телемы христианскими [[Конфессия|конфессиями]] и церквями, в частности [[Русская православная церковь|Русской Православной Церковью]]<ref name=autogenerated4>[http://stolica.narod.ru/sat/004.htm Экспертное заключение] {{Wayback|url=http://stolica.narod.ru/sat/004.htm |date=20110901021740 }} Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий № 76-э от 3 ноября 1998 г. — письмо начальнику Отдела по надзору за исполнением законодательства в области межрелигиозных отношений Генеральной прокуратуры России Захарову Ю. С. по поводу книг А. Кроули.</ref><ref name=autogenerated5>Священник [[Олег Стеняев]] [http://www.vernost.ru/pogib08.htm Сатанизм (Библейский опыт осмысления проблемы) ] {{Wayback|url=http://www.vernost.ru/pogib08.htm |date=20080123130913 }}</ref><ref name=autogenerated3>Некрасов С. Н. [http://www.trinitas.ru/rus/doc/0012/001c/1874-nk.pdf Какая философия нам нужна] {{Wayback|url=http://www.trinitas.ru/rus/doc/0012/001c/1874-nk.pdf |date=20140903101707 }}. Екатеринбург: [[УрГСХА]], 2009. С. 179</ref>. В трактате «[[Гипнэротомахия Полифила]]», одном из [[герметизм|герметических]] трудов [[Ренессанс]]а, книге, датированной [[1499 год]]ом, персонаж по имени «Телемиа» представляет собой волю или желание человека. Автор сего трактата, францисканский монах [[Колонна, Франческо|Франческо Колонна]], вдохновил монаха его же ордена, жившего немного позже, [[Рабле, Франсуа|Франсуа Рабле]], в книге которого («[[Гаргантюа и Пантагрюэль]]») упоминается «Телемское аббатство» и вырисовываются основные принципы «следования воле». [[Алистер Кроули]] (1875—1947) был английским [[Оккультизм|оккультистом]], писателем и общественным деятелем. Рабле был одним из любимых авторов Кроули, весьма им уважаемым<ref>Skinner, Stephen (ed). The Magical Diaries of Aleister Crowley: Tunisia 1923, p. 79, n. 8. Weiser, 1996. ISBN 0-87728-856-9</ref>, и описание Телемской обители в романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» вдохновило Кроули на формулировку основных принципов его телемы<ref>«Поэтому мы можем сказать, что по определению Рабле телемит — это человек, который свободен, знатного происхождения, сыт и имеет возможность украсить любую честную компанию. Телемит унаследовал честь, чувство вкуса и красоты. Многие рассуждения Кроули по поводу телемитов можно свести к этому короткому определению…» Alamantra, Frater. Looking Into the Word: Some Observations in Ashé Journal, Vol. 3, No. 4, Spring Equinox 2004, pp. 39-59</ref>, даже на слова «Делай, что изволишь, таков весь закон»<ref>Skinner, p.149, n. 12</ref>. Впоследствии Кроули включает Рабле в список святых своей собственной «Гностической католической церкви» наравне с [[Вергилий|Вергилием]], [[Катулл]]ом и [[Суинберн, Алджернон Чарлз|Суинберном]]<ref>Кроули, Алистер, Liber XV, Гностическая месса http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/church/rituals/1-5.txt {{Wayback|url=http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles%2Fchurch%2Frituals%2F1-5.txt|date=20101126070232}}</ref>. В 1904 году Кроули пишет (по его утверждению, получает от сущности по имени Айвасс) «[[Книга закона|Книгу закона]]» (Liber AL vel Legis), которая стала основой религиозной и философской системы под названием «телема»<ref>Истоки принципа «Делай, что изволишь отходят к Рабле и его „Телемскому Аббатству“ в книге „Гаргантюа и Пантагрюэль“. „Клуб Адского Пламени“ просто-напросто скопировал Рабле. Кроули, безусловно читал Рабле и знал о „Клубе Адского Пламени“, но тем не менее, он утверждал, что получил закон телемы от высшего разума, который вошёл с ним в контакт в Каире в 1904.» Уилсон, Роберт Антон. The Illuminati Papers. Ronin Publishing, 1997. ISBN 1-57951-002-7</ref><ref>Crowley, Aleister. «De Lege Libellum», in The Equinox III(1) (Detroit: Universal, 1919).</ref>, возникшей благодаря деятельности Кроули. == Алистер Кроули и его телема == {{main|Алистер Кроули}} {{нейтральность}} {{Значимость раздела}} === Книга закона Кроули === Кроулианская телема построена на так называемой «[[Книга закона|Книге закона]]» Кроули, которая носит официальное название Liber AL vel Legis. Она была написана в [[Каир|Каире]] ([[Египет]]) в течение трёх дней во время [[Медовый месяц|медового месяца]], проведённого Кроули с его женой Розой (Келли). Небольшая книга содержит три главы, каждую из которых Кроули написал в течение часа пополудни 8, 9 и 10 апреля 1904 г. Кроули утверждал, что книгу надиктовала ему сущность по имени Айвасс, о котором он позже писал как о своём святом Ангеле-Хранителе.<ref name="Gardner, Gerald Brosseau p. 86">Gardner, Gerald Brosseau. The Meaning of Witchcraft, p. 86. Red Wheel, 2004.</ref> Кроули написал несколько комментариев к каждой строчке своей Книги закона, последний из которых датирован 1925 годом. Этот комментарий предостерегает от изучения книги и дискуссий по поводу её содержимого и утверждает: «Вопросы относительно Закона должны быть решены только на основе моих произведений». Комментарий подписан именем Анх-аф-на-Хонсу (жрец со [[Стела Откровения|Стелы Откровения]]).<ref>Кроули Алистер Liber AL vel Legis [http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/1/5-commentary.txt Комментарий к Книге Закона] {{Wayback|url=http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles%2Fworks-crowley%2F1%2F5-commentary.txt |date=20160920193638 }}</ref> === Истинная воля === Согласно Кроули, каждый человек имеет свою истинную волю, которая должна быть узнана. «Истинная воля», согласно Кроули — это и есть то призвание и смысл жизни, которые каждый человек пытается найти. Кроули считал, что в «истинной воле» заключается цель поиска самореализации. При этом не требуется помощь бога или другого божественного руководства.<ref>Кроули, Алистер «Старые и новые комментарии к Книге Закона»</ref> Кроули верил, что для того, чтобы узнать истинную волю, человек должен освободиться от бессознательных влияний и взять их под контроль сознания. Он был особенно сконцентрирован на освобождении того, что называл «сексуальной энергией» и на снятии различных запретов, наложенных, по его мнению, на сексуальность традиционными религиями.<ref>Sutin, p. 294</ref> Алистер Кроули смешивает роли Бога и человека, говоря что человек и есть бог<ref name="autogenerated6" />. И именно данное определение вызывает осуждение у последователей христианских конфессий, так как концепция «человекобожия по собственной воле» в христианстве всегда рассматривалась как вариант сатанизма<ref name="autogenerated7" /><ref name="autogenerated4" /><ref name="autogenerated5" /><ref name="autogenerated3" />. === Космология === [[Религиозная космология|Космология]] телемы заключена в Книге закона и на Стеле Откровения. По представлениям последователей Кроули на этой древнеегипетской картине изображены четыре фигуры: [[Нут (мифология)|Нюит]], изогнувшаяся вверху, [[Хадит]] (крылатый шар), Ра-Гор-Хуит, сидящий на троне и сам создатель стелы — жрец Анх-аф-на-Хонсу. Наивысшим божеством в космологии телемы является Нюит. Она, по мнению последователей Кроули представляет собой весь [[Пространство-время|пространственно-временной континуум]], Вселенную, аллегорически изображается как ночное небо, изогнувшееся над Землёй и представлена символом обнажённой женщины.<ref name="ReferenceB">Орфей, Родни. Абрахадабна: Понимание телемитской магии Алистера Кроули</ref> <br> Второе божество телемы — божество Хадит, который является бесконечно малым дополнением и супругом Нюит. По мнению последователей Кроули Хадит символизирует проявление, движение и время; неделимую, атомическую точку.<ref name=autogenerated1>Орфей, Родни. Абрахадабна: понимание телемитской магии Алистера Кроули, стр. 33-44, Санкт-Петербург, 2008.</ref> В «Книге закона» он представлен как «пламя, горящее в сердце каждого человека и в ядре каждой звезды».(Al 2:6) Третье божество телемы — Ра-Гор-Хуит, манифестация Гора. Он изображен как фараон с ликом сокола на троне, с жезлом в руках.<ref name=autogenerated1 /> Другими божествами телемы являются: Хур-па-Краат (или Гарпократ), бог молчания и внутренней силы, брат Ра-Гор-Хуита (или одно из его проявлений). [[Бабалон]] — богиня удовольствия и сексуального возбуждения, известная как [[Вавилонская блудница|Багряная жена]].<ref name=autogenerated1 /> Терион — [[Зверь Апокалипсиса|Зверь]], которого оседлала Бабалон<ref name="ReferenceB"/>. [[Файл:Crowley unicursal hexagram.svg|thumb|[[Уникурсальная гексаграмма]], один из символов Телемы]] === Магика === Магика Телемы — система [[Тренинг|тренировок]], разработанная Кроули на основе его понимания [[Йога|йоги]], западной магии, ритуалов [[Герметический орден «Золотая заря»|герметического ордена «Золотая заря»]], и некоторых направлений [[Тантра|тантры]]. Кроули определял магику как «науку и искусство вызывать изменения согласно Воле».<ref>Кроули Алистер, Книга 4, Творческая группа Телема, Москва 2008</ref> Он рекомендовал магику как средство достижения «истинной воли»<ref name="Gardner, Gerald Brosseau p. 86"/> и описывал различные практики со своей точки зрения. === Обряды и практики === Практика магики телемы — это, в основном, индивидуальный выбор различных мистических и магических упражнений, а также набор обязательных практик, относящихся к той или иной степени посвящения [[Адепт|адепта]] телемы (если он состоит в О. Т.О., или в A.'.A.'.). Кроули в своём учении и своей практике объединил восточную йогу и западные магические ритуалы герметического ордена «Золотой зари», в котором состоял, и из которого был исключён за разглашение сведений, составляющих секрет ордена<ref>Эллик Хоув «Маги Золотой Зари: документальная история магического ордена 1887—1923» ISBN 978-5-94698-061-6</ref>. == Современная телема == Современная телема является [[Религиозный синкретизм|синкретической]] [[религия|религией]].<ref name="Rabinovitch, Shelley pp. 267">Rabinovitch, Shelley; [[Lewis, James]]. The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism,, pp. 267—270. Citadel Press, 2004. ISBN 0-8065-2406-5</ref> На телему в большей степени, чем что-либо ещё, повлиял [[буддизм]] и тантрическая традиция.<ref name="Rabinovitch, Shelley pp. 267" /><ref>IAO131. Thelema & Buddhism in Journal of Thelemic Studies, Vol. 1, No. 1, Autumn 2007, pp. 18-32</ref><ref>Webster, Sam. Entering the Buddhadharma. Retrieved April 5, 2005.</ref><ref>De Lupos, Rey. The Golden Topaz of Radiant Light in Silver Star, No. 1. Retrieved April 5, 2005.</ref> Современные телемиты могут исповедовать более, чем одну религию, включая [[дискордианство]], [[Викка|викку]], [[гностицизм]], [[Храм Сета|сетианство]], [[люциферианство]]{{нет АИ|25|12|2011}} и др.<ref name="Rabinovitch, Shelley pp. 267" /> Многие последователи, так же, как и Кроули, ищут связь телемы с другими системами духовной мысли. Многие из них с удовольствием пользуются методами и практиками других традиций, включая [[алхимия|алхимию]], [[астрология|астрологию]], [[каббала|каббалу]], [[тантра|тантру]], [[Карты таро|таро]] и [[Йога|йогу]]. Такими последователями божества телемы соотносятся с [[Дао]] и [[Дэ]] [[даосизм]]а, [[Шакти]] и [[Шива|Шивой]] индуистской [[тантра|тантры]], [[Йог-Сотот]]ом и [[Азатот]]ом [[лавкрафт]]ианской традиции, [[шуньята]] и [[бодхичитта]] [[буддизм]]а, [[Эйн Соф]] и [[кетер]] [[каббала|каббалы]].{{нет АИ|25|12|2011}} == Критика телемы == {Телему Алистера Кроули критикуют {незавершённый раздел}} == Телемитские организации == === ОТО === {{main|Орден восточных тамплиеров}} Структура ОТО основана на последовательности посвящений или градусов. В каждом из них — при помощи аллегорий и символов человеку дается наставление относительно теорий и воззрений Кроули, что, как считается среди последователей ОТО, должно помогать проходящему ритуалы постичь написанное в книгах Кроули. ОТО имеет действующие отделения в некоторых странах мира и издает периодические издания на разных языках. Помимо официальных инструкций ОТО и отправлений гностической мессы, большинство национальных и региональных отделений ордена — Ложи, Оазисы и Лагеря — предлагают своим членам и желающим образовательные программы по магике Кроули, [[йога|йоге]] и другим материалам телемы. === «A.' A.'» === {{Основная статья|Argenteum Astrum}} Название «A.' A.'» расшифровывается по-разному. Чаще всего его понимают как латинское «Argenteum Astrum» — «Серебряная Звезда». Вся работа в рамках «A.' A.'» осуществляется бесплатно; общественной деятельности орден не ведёт. «A.' A.'» состоит из одиннадцати степеней и подразделяется на подготовительную ступень и три ордена, два из которых с некоторыми изменениями возводятся последователями Кроули к посвятительной системе ''[[Герметический орден «Золотая заря»|Золотой зари]]''. === Другие телемитские организации === Другие организации и независимые деятели, называющие себя телемитами, не считают систему Кроули единственной манифестацией телемы, создавая собственные оригинальные системы. Нема (см. ниже), Кэннет Грант и Амадо Кроули<ref>Evans, Dave. The History of British Magick After Crowley, pp. 229—284. Hidden Publishing</ref> рассматривают «[[Книга закона|Книгу закона]]» как важный документ, однако не считают другие тексты Кроули («[[Святые книги телемы]]», публикации класса А) вдохновлёнными высшими разумами. [[Братство Сатурна]] ({{lang-lat|Fraternitas Saturni}}), созданное в 1928 году в Германии, признаёт Закон телемы, но расширяет его фразой «Беспощадная Любовь!» ({{lang-de|Mitleidlose Liebe!}}). «Телемское сообщество» ({{lang-en|Thelema Society}}), также основанное в Германии, рассматривает «книгу закона» и другие произведения Кроули, однако дополняет их произведениями таких мыслителей, как [[Фридрих Ницше]], [[Пирс, Чарльз Сандерс|Чарльз Пирс]] и Николас Лахман. В США произведение Немы, ученицы [[Кеннет Грант|Кеннета Гранта]] по имени Мэгги Инглас, вдохновило создателей движения «Магия Маат» и Ложи Гор-Маат, основанной в 1979. Это движение объединяет основные элементы телемы Кроули с поклонением египетской богини Маат на основе книги Liber Pennae Praenumbra, полученной Немой якобы от самой богини. Ложа Гор-Маат пытается объединить [[эон Гора]] (начавшийся с получения книги закона Кроули) с будущим [[эон Маат|эоном Маат]] (который наступит примерно через 2 тыс. лет), когда произойдёт объединение сознания всего человечества, и всё живое достигнет равновесия. Можно встретить телемитов и в других организациях. Например, глава «Церкви всех миров» (нехристианской), ЛаСара Файрфокс, считает себя телемиткой и практикует [[сексуальная магия|сексуальную магию]]. Многие члены этой организации также называют себя телемитами.<ref>Rabinovitch, Shelley; [[Lewis, James]]. The Encyclopedia of Modern Witchcraft and Neo-Paganism,, pp. 267—270. Citadel Press, 2004.</ref> == Литература телемы == Большая часть произведений, которые можно охарактеризовать как телемитская литература, написаны Алистером Кроули. Во времена Кроули о телеме писали также [[Джон Фуллер]] и Чарльз Стансфилд Джонс, однако далеко не все эти книги были опубликованы. Однако со временем появились довольно заметные авторы, освещающие телему в своих книгах: * Лон Майло Дюкетт — заместитель главы Великой ложи [[Орден восточных тамплиеров|ОТО]] [[США]], популярный автор, чьи книги в основном посвящены анализу и объяснению трудов Кроули и его системы, включая такие книги, как «Понимание Таро Тота Алистера Кроули», «Магика Алистера Кроули»<ref>Дюкетт Л. М. Магика Алистера Кроули. Практическое руководство по ритуалам телемы. — Спб.: ИГ «Весь», 2008. — 256 с. ISBN 978-5-9573-1125-6, ISBN 978-1-57863-299-2</ref> и «Ключ к ключу Соломона». * [[Кеннет Грант]] — автор девяти томов по телемитско-тифонианской магии: «Магическое возрождение», «Алистер Кроули и тайный Бог», «Фонтан Гекаты» и др. * Родни Орфей — представитель Национального Великого генерального мастера Великой ложи Великобритании<ref>С марта 2009 г., [http://www.oto-uk.org/News UK OTO Grand Lodge News] {{Wayback|url=http://www.oto-uk.org/News |date=20100913032203 }}</ref>. Известен как автор книги «Абрахадабра. Понимание телемитской магики Алистера Кроули»<ref name="orpheus-abrahadabra">Орфей Р. Абрахадабра. Понимание телемитской магики Алистера Кроули. — СПб.: ИГ «Весь», 2008. — 160 с. ISBN 978-5-9573-1124-9, ISBN 978-1-57863-326-5</ref><ref>Подробнее о книге — на [http://rodneyorpheus.com/?page_id=26 сайте Родни Орфея] {{Wayback|url=http://rodneyorpheus.com/?page_id=26 |date=20100730041911 }}. Здесь же — ссылки на рецензии, фрагменты и pdf-файлы с книгой полностью на некоторых языках</ref> и введения к книге Л. М. Дюкетта «Chicken Qabalah». Среди других авторов, обращающихся к телеме можно выделить членов ОТО — Билла Хайдрика, Джерри Эдварда Корнелиуса, Джеральда дель Кампо, Аллана Гринфилда, Кристофера Хайата, Джейсона Августа Ньюкомба, Джеймса Вассермана и Сэма Уэбстера. == Примечания == {{примечания|2}} == Литература == * [[Мелтон, Джон Гордон|Melton J. G.]] Thelemic Magick in America // Alternatives to American Mainline Churches / ed. [[Фихтер, Джозеф|Joseph H. Fichter]]. Barrytown, NY: [[Теологическая семинария объединения|Unification Theological Seminary]], 1983. {{ВС}} {{Неоязычество}} [[Категория:Телема|*]] [[Категория:Оккультизм]] [[Категория:Новые религиозные движения]] [[Категория:Синкретические религии]] [[Категория:Неоязычество]] [[Категория:Религиозный синкретизм]]'