Журнал фильтра правок

'{{ФИО}} {{Религиозный деятель | имя = Игнатий Тихонович Лапкин | изображение = | ширина = | подпись = | псевдонимы = «ИгЛа» | течение = | интересы = [[Библия]], [[проповедь]], [[старообрядчество]], [[РПЦ]] | предшественники = | последователи = | труды = | премии = | награды = | роспись = | сайт = http://orthodoxbible.ru/ | lib = | викицитатник = | викисклад = | викитека = Игнатий Тихонович Лапкин }} '''Игна́тий Ти́хонович Ла́пкин''' ({{ВД-Преамбула}}) — православный русский {{миссионер|России|СССР|XX века|XXI века}}, [[Проповедь|проповедник]]<ref name=":3">{{Cite web|url=http://ruskline.ru/news_rl/2016/08/22/on_revnostnyj_pravoslavnyj_hristianin_propovednik_i_ispovednik|title=«Он ревностный православный христианин, проповедник и исповедник» (с) (Слова из письма митрополита Алтайского Сергия Иванникова)|website=Русская Народная Линия|date=2016-08-22|accessdate=2020-07-29}}</ref>, [[исповедник]]<ref name=":3" />, церковный [[писатель]]<ref name=":1">{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/lapkinbook.php|title=Все книги И.Т. Лапкина — Во свете Библии|website=orthodoxbible.ru|access-date=2021-12-28}}</ref>, [[поэт]],<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/poems.php|title=Проповеди в стихах И.Т. Лапкина|website=orthodoxbible.ru|access-date=2021-12-28}}</ref>, [[Оратор-мотиватор|мотивационный оратор]] и [[блог]]ер<ref name="polit.info">{{cite web|author=Ягудаев В.|title=Настоящий «православный Дом-2». Как Потеряевка снова обрела веру на Алтае|url=https://polit.info/512634-nastoyashii-pravoslavnyi-dom-2-kak-poteryaevka-snova-obrela-veru-na-altae|website=polit.info|publisher=Политика сегодня|date=2020-10-14|accessdate=2021-02-28}}</ref>, [[Советские диссиденты|советский диссидент]]. [[Церковный староста]]<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://drive.google.com/file/d/18LIlQ-hz_0d1Y-yu4nc4yrdsLTocDNxE/view?usp=sharing|title=Справка. Министерство Юстиции. Ответ на обращение Лапкина И. Т..pdf|website=Google.Диск|access-date=2022-01-16}}</ref>, [[Чтец (клирик)|чтец]]<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://drive.google.com/file/d/17yw_Mz8hjUxjVqIiRAchR9KXQGt9cjFC/view?usp=sharing|title=Свидетельство о рукоположеним в чтеца Лапкина И.Т епископом Евтихием.pdf|website=Google.Диск|access-date=2022-01-16}}</ref> православной Крестовоздвиженской общины<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://checko.ru/company/mrophkogb-1022200532420|title=Местная Религиозная Организация Православных Христиан "Крестовоздвиженская Община Г. Барнаула"|website=www.rusprofile.ru|access-date=2021-12-29}}</ref> города [[Барнаул]]а неформально принадлежащей к [[Русская православная церковь заграницей|Русской Православной Церкви Заграницей]]. Основатель и директор детского трудового православного лагеря<ref name=":2">{{Cite web|url=https://www.list-org.com/company/10583465|title=ДЕТСКИЙ ТРУДОВОЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЛАГЕРЬ- СТАН РО, ИНН 2221028880|website=www.list-org.com|access-date=2021-12-29}}</ref> в честь [[Климент Анкирский|свщмч. Климента Анкирского]].<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=o8qNxxHsfFk|title=Дело было в Потеряевке. Специальный репортаж Анны Афанасьевой|access-date=2021-12-29}}</ref>. В советский период начитывал на аудиоплёнки и распространял духовно-просветительскую литературу, а также распространил [[Художественная литература|художественно]]-[[Историческая проза|историческое]] произведение [[Солженицын, Александр Исаевич|Александра Солженицына]] о [[Политические репрессии в СССР|репрессиях в СССР]] «[[Архипелаг ГУЛАГ|Архипелаг ГУЛаг]]»<ref name=":6">{{cite web|url=http://yakov.works/spravki/1_history_bio/21_bio/lapkin.html|title=Игнатий Лапкин|author=[[Кротов, Яков Гаврилович|Яков Кротов]]|website=yakov.works|accessdate=2020-07-19}}</ref>. Вследствие этой деятельности подвергся репрессиям. == Биография == Отец — Лапкин Тихон Дмитриевич (1910''—''1985), [[пастух]], вернулся с фронта без руки, инвалид 2-й группы [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны.]] Мать — [[Лапкина Мария Егоровна]] (1912—1998), [[Мать-героиня (СССР)|мать-героиня]] (10 детей), [[Доение|доярка]] и [[телятница]], в честь неё названа улица в [[Потеряевка (Мамонтовский район)|посёлке Потеряевка (Мамонтовский район)]]. Родился 10 июня 1939 года в посёлке Карповском, Тюменцевского района Алтайского края, в многодетной семье [[Старообрядчество|старообрядцев]]-[[Беспоповство|беспоповцев]] ([[кержаки]])<ref name=":6" />. В 1956 году молодой Игнатий окончил среднюю школу.<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/15HWeYdnD0go4KG06caF6In0KAwMX30d0/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Аттестат зрелости. Лапкин И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16}}</ref> Отец Тихон Дмитриевич направил сына учиться в город, дав ему 3 рубля. Стоимость билета до города в то время составляла 2 рубля 30 копеек, на 70 копеек молодому Игнатию Лапкину необходимо было поступить учиться, снимать жильё и чем-то питаться. Сразу после приезда в город стал подрабатывать, помогать горожанам в необходимых заботах (поднести сумки на вокзале, дров наколоть и многое другое). В 1959 году окончил строительный техникум<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/15bQ-XF0aNlcyhxZjnhwZ55Lw-sXBk_un/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Диплом. Строительный техникум. Лапкин И. Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16}}</ref>, по специальности техник-строитель промышленного и гражданского строительства, после чего был направлен на работу вольнонаёмным прорабом в строго-режимный лагерь п. Плишкино Иркутской области (ныне [[ИК-4 п. Плишкино]]) [[Файл:Morflotlapkin.jpg|мини|Игнатий Лапкин. Морской флот. 1960 г.|слева|119x119пкс]] В октябре 1959 года был призван в [[военно-морской флот СССР]]. В 1961 году, Игнатий Лапкин как имеющий средне-профессиональное образование был переведён в недавно образованные [[Ракетные войска стратегического назначения СССР|ракетные войска СССР]]. Сознательно уверовал после просмотра французского фильма «[[Отверженные (фильм, 1958)|Отверженные]]»<ref name="автоссылка898">{{cite web|url=http://www.index.org.ru/journal/11/bykov.html|title=Потерянный мир|author=Дмитрий Быков|website=index.org.ru|date=2000-11-01|publisher=[[Индекс/Досье на цензуру]]|accessdate=2020-07-19}}</ref>. По причине открытого исповедования религиозных убеждений во время службы, был направлен на психиатрическую экспертизу в Хабаровский военный госпиталь, впоследствии был комиссован домой. Неоднократные посещения «сотрудников в погонах» и допросы вынудили Игнатия уехать из дома в [[Лиепая|Лиепаю]] ([[Латвия|Латвия)]], где поступил учиться в [[Рижское мореходное училище]] Осенью 1962 года в поисках верующих, в городе [[Вентспилс|Вентспилс,]] посетил [[Баптизм|баптистское собрание]], где впервые начал читать и конспектировать Новый Завет. После прочтения нескольких глав [[Евангелие|Евангелия]] и искренней молитвы, молодой Игнатий Лапкин, как он сам признаётся, встал с колен уже другим человеком. После ультиматума поставленного руководством училища, забрал документы и пошёл работать на стройку. В 1966 году в [[Новосибирск]]е женился на Шадриной Надежде Васильевне и был членом [[Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Барнаул)|старообрядческого прихода]] [[Русская православная старообрядческая церковь|РПСЦ]]<ref>{{cite web|title=Игнатий Лапкин закрыл свой лагерь-стан|url=https://ruvera.ru/news/ignatiiy_lapkin|website=ruvera.ru|publisher=Русская вера|date=2016-09-09|accessdate=2020-07-19}}</ref>. После переезда в Барнаул присоединился к [[Русская православная церковь|РПЦ МП]]. === Первый арест === В 1980 году первый раз был арестован. В вину поставили распространение начитанного на плёнку художественно-исторического произведения [[Солженицын, Александр Исаевич|Александра Солженицына]] о репрессиях в СССР [[Архипелаг ГУЛАГ]]. Статья 190-1 [[УК РСФСР 1960 года|УК РСФСР]] («распространение клеветнических измышлений, порочащих советский общественный и государственный строй»). В Барнаульской СИЗО 17/1 познакомился с начальником тюрьмы Соломиным Александром Семеновичем, {{Источник 2|который неоднократно вызывал Лапкина И. Т., к себе для бесед по вопросам веры и политики.|{{подст:CURRENTDAY2}}|{{подст:CURRENTMONTH}}|{{подст:CURRENTYEAR}}}} Во время следствия был направлен на психиатрическую экспертизу в Кемерово. {{Источник 2|В Кемеровской СИЗО был принят с одобрением как руководством тюрьмы, так и заключенными. С согласия администрации и по просьбе арестованных каждый день после ужина в камере проводил занятия по Библии, среди слушателей присутствовали надзиратели. Такое положение дел в камере не всех устраивало, так один заключенный угрожал Лапкину, но впоследствии был разоблачен другими узниками как вор. Как оказалось, Лапкин ночными молитвами мешал ему воровать.|{{подст:CURRENTDAY2}}|{{подст:CURRENTMONTH}}|{{подст:CURRENTYEAR}}}} Позднее Лапкин был переведен в психиатрическую лечебницу для прохождения судебной психиатрической экспертизы. С врачом и медперсоналом с первых дней завязались добрые отношения. {{Источник 2|Главный врач разрешил ему ходить по палатам и беседовать с арестованными. Медицинские работники по сильному расположению предлагали «написать» диагноз, освобождающий от уголовной ответственности, но Лапкин решительно отказался. В ходе экспертизы диагноз поставленный ему в армии не подтвердился.|{{подст:CURRENTDAY2}}|{{подст:CURRENTMONTH}}|{{подст:CURRENTYEAR}}}} Из выписки судебно-психиатрической экспертизы: «''Описанное в свидетельстве о болезни деистическое состояние, имевшее место у Лапкина И. Т. в 1961 году, внешне схожее с проявлением бредового психоза, следует расценивать как свойства его личности, психопатическую реакцию (трудно исключить реактивное состояние) из которого он тогда же полностью вышел. Об этом свидетельствуют данные о том, что указанное психическое расстройство вытекало из психического склада личности и было психогенно обусловлено условиями его жизни…Признать вменяемым.'' Врач Мазур Моисей Ааронович, канд.мед.наук, Колесникова, М. И. Яницкая» После возвращение в Барнаульское СИЗО написал обещание более не распространять «[[Архипелаг ГУЛАГ]]» и по решению прокуратуры был освобожден из-под стражи. Узнав об этом решении Лапкин И.Т написал письменный отказ от такого помилования, изъявив желание выйти на суд, {{Источник 2|однако курирующий его дело подполковник КГБ Никулин Юрий Михайлович разорвал письмо со словами: «на свободе вы нужнее»|{{подст:CURRENTDAY2}}|{{подст:CURRENTMONTH}}|{{подст:CURRENTYEAR}}}}. === Второй арест === После освобождения из-под стражи, Лапкин продолжил деятельность по начитыванию и распространению записей различной литературы в особенности религиозного содержания. 9 января 1986 года, был арестован сотрудниками КГБ. На этот раз ему вменялось помимо статьи 190-1 [[УК РСФСР 1960 года|УК РСФСР]] «распространение клеветнических измышлений, порочащих советский общественный и государственный строй» и другая статья 162 «незаконный промысел», которая впоследствии была снята за отсутствием состава преступления. [[Файл:Lapkyn-arest.jpg|мини|Лапкин И.Т после суда 1986 г. «Летят цветы от верующих»]] Находясь в Барнаульском КПЗ получил от следователя Новый Завет с Псалтырью, позже был переведен в СИЗО, где сидел в одной камере с директором рыбокомбината Мамонтовского района, Владимиром Митрофановичем Сивером и преподавателем второй группы космонавтов Лозиным Анатолием Максимовичем.<ref name=":5">{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/nobonds.php#_Toc536276665|title=Для слова Божьего нет уз...|website=orthodoxbible.ru|access-date=2021-12-28}}</ref> В камере Лапкин И. Т. много молился и проходил более десяти километров, чем сильно раздражал некоторых сокамерников. Продолжал заниматься просвещением людей, писал на тетрадных листках и распространял среди заключенных записи о том, что нужно знать для покаяния и примирения со Христом. Как и при первом аресте, продолжал общаться с начальником тюрьмы Соломиным Александром Семеновичем, с которым встречался и после освобождения. Позже Лапкин И. Т., оказался в камере с зам.директора приборостроительного завода г. Бийска Редькиным Владимиром, которого побудил сознаться перед следствием в том, что радиоэлектронную аппаратуру и переговорные устройства он, по указанию начальника, отдавал высоким чинам в КГБ Алтайского края и другим силовым структурам.<ref name=":5" /> В обвинение<ref name=":4">{{Cite web|lang=ru|url=https://drive.google.com/file/d/17hJuawnRaEoW2H7gGmUKZI9Iu0bknJcS/view?usp=sharing|title=Приговор Алтайского суда 1986г. Лапкин И.Т.pdf|website=Google.Диск|access-date=2022-01-16}}</ref> Лапкину И. Т., было поставлено изготовление и распространение следующих материалов: «[[Архипелаг ГУЛАГ]]» [[Солженицын, Александр Исаевич|А. И. Солженицына]], «Существует ли загробная жизнь?», «Совокупность совершенства», «Кто же Этот?» [[П.И.Рогозина]], «Послания патриарха Тихона В. И. Ленину», «[[Протоколы сионских мудрецов]]», «Трагедия Русской Церкви» Л. Регельсона, «XX век Христианства», «Отец Арсений», проповеди священника и церковного писателя [[Дудко, Дмитрий Сергеевич|Дмитрия Дудко]], проповеди [[Ярл Пейсти|Ярла Пейсти]] и другие материалы. 10 июля 1986 года решением Алтайского суда<ref name=":4" /> был приговорен к лишению свободы сроком на 2 года 6 месяцев в исправительно-трудовой колонии общего режима г. Жанатас Казахской АССР. === Помилование и реабилитация === После того как 15 марта 1987 года вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР о помиловании политзаключенных, осужденных по статье 190-1 и 70 УК РСФСР, Игнатий Лапкин выходит на свободу. В Российской Федерации с 1991 года началась работа по реабилитации жертв политических репрессий и массового террора, проводимого органами исполнительной и законодательной власти РСФСР и СССР, так 18 октября 1991 г. выходит закон РФ № 1761-I «[[Юридическая реабилитация (СССР)|О реабилитации жертв политических репрессий]]'''».''' 4 января 1992 года на основании статьи 3 Закона РСФСР от 18.10.1991 г. — Лапкин И. Т., реабилитирован как жертва политических репрессий.<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/15jde8kJZdo293eTJL8iYYWQFbzgmXnoj/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Справка о реабилитации. Прокуратура Алтайского края. Лапкин И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16}}</ref> === Иск к государству === Освобождённый в 1987 году, Лапкин И.Т предъявил требования к государству о возмещении ущерба полученного в ходе несправедливого следствия. [[Файл:Lapkyn-dom.jpg|мини|276x276пкс]] Оценка фонотеки составленной Лапкиным И. Т. по установленным на краевом радио государственным расценкам поправкой на инфляцию в 1994 году составила более миллиарда рублей<ref name=":7">{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1DEbc5oA1c3uiZR2HhoRhxRmzYVE_-3nr/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Статья. Свободной курс. Победитель получает всё.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-22}}</ref>. На магнитные плёнки были начитаны такие книги как: Библия, «[[Жития святых (Димитрий Ростовский)|Жития Святых]]» 12 томов, «Творения [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоуста]]» 12 томов, антология религиозной поэзии за триста лет, для оформления подобрана музыка, в записи участвовали артисты. Объём труда — около 2.500 часов. Всё это было конфисковано при аресте 9 января 1986 года и уничтожено. В 1989 году Лапкин был согласен отказаться от компенсации, если взамен коммунисты выдадут ему бумагу с печатями крайкома КПСС и текстом: «Мы признаем, что КПСС — человеконенавистническая партия, обманом пришедшая к власти, уничтожавшая свой народ»<ref name=":7" />. Представители коммунистов {{пояснить}} от такого предложения отказались. Суд шёл 11 лет. Решения Алтайского краевого суда утверждались Верховным судом РФ, а затем отменялись Президиумом Верховного суда РФ.<ref name=":8">{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1DPinpVRzHUzoaM5PPhbH5CE2BN_23j27/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Статья. Алтайская правда. Лапкин предпочёл храм недвижимости.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-22}}</ref> В 1997 общий иск с учётом инфляции составил 11 миллиардов рублей<ref name=":8" />. [[Алтайский краевой суд]] постановил администрации города Барнаул выплатить Лапкину И. Т., в качестве возмещения ущерба лишь малую часть от суммы иска — 55 миллионов рублей.<ref name=":8" /> Так как денег у государства не оказалось, то стороны договорились о мировом соглашении по возмещении долга недвижимостью.<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1SVlMOX_l2WjUwqj7rhiKCi1w7IefBjHB/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Постановление администрации о передаче домов Лапкину ИТ.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-22}}</ref> 21 ноября 1997 года мэр Барнаула [[Владимир Баварин]] и его советник В. Овчинников, а также председатель комитета по управлению имуществом города Л.Слуцкий торжественно передали И. Т. Лапкину несколько домов по адрес ул. Ползунова 6 и 6а в частную собственность.<ref name=":8" /> В настоящий момент в одном доме живёт сам Лапкин И. Т., а другой является храмом Крестовоздвиженской общины. === Дальнейшая деятельность === В 1990''—''2010-х годах вёл занятия по изучению Священного Писания в техникумах и университетах, воинских частях<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/17oUlH8XzWSeuigszmPhdKzkYtZDtwMjP/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Ходатайство совета ректоров Алтайского края о статусе деревни.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1DqTQ6n4l3WhhwU5wi2_c0CbCHyD5kEkY/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Отзыв. Из АГТУ об Лапкине И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16}}</ref>, заводах, фабриках и отделах милиции, работал с заключенными в тюрьмах<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/17j38MI1mTFq1Y0uIu6fQnQdkn8Gcdhay/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Благодарность ИЗ 17-1 УВД Алтайского края Лапкину И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16}}</ref> города Барнаула и Алтайского края. С 2010 по 2015 год совершил две миссионерские поездки по Европе<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/17CDqaEBYfPND5gFKxQzCGiATPBf_txXN/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Удостоверение. Миссия в Европу. Лапкин И.Т..pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16}}</ref> и восемь по России. Игнатий Лапкин и его соратники преодолели путь от [[Владивосток]]а до [[Лиссабон]]а<ref name=":0">{{Cite web|url=https://tjournal.ru/internet/117157-propovednik-i-80-letniy-youtube-bloger-kak-ustroena-samaya-mediynaya-religioznaya-obshchina-rossii|title=Проповедник и 80-летний YouTube-блогер. Как устроена самая медийная религиозная община России — Интернет на TJ|author=Vitaliy Kupchak|website=TJ|date=2019-09-19|accessdate=2020-07-13}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://proza.ru/2012/02/01/471|title=Для Слова Божия нет уз (Игнатий Тихонович Лапкин) / Проза.ру|website=proza.ru|accessdate=2020-07-14}}</ref> (Скандинавия, Прибалтика, Север, Турция, Греция). В 1990-х годах вёл еженедельно радиопередачу в прямом эфире на радио «Роса».<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/|title=Вопрос 986|website=orthodoxbible.ru|access-date=2022-01-16}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=DTlr5SCFJZo|title=Свобода. Радио "Роса" Ведущий программы Лапкин И.Т.|access-date=2022-01-16}}</ref> О жизни Игнатия Лапкина сняты государственные фильмы: * «[https://www.youtube.com/watch?v=lBtLVHbPRmc&ab_channel=%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D1%96%D0%B9%D0%86%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2 Глас вопиющего в пустыне или второе крещение Руси]» (Новосибирск, режиссёр [[Юрий Малашин]]), * «[https://www.youtube.com/watch?v=DR3qvF_gVFM&ab_channel=%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%3A%D0%92%D0%BE%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8....%D0%BE%D1%82%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D1%8B%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BC.%D0%98%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B9%D0%9B%D0%B0%D0%BF%D0%BA%D0%B8%D0%BD Златоуст из Потеряевки]» (Красноярск, режиссёр Владимир Кузнецов), * «[https://www.youtube.com/watch?v=kwB4HOQYPn0&ab_channel=%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9%D0%9F%D1%83%D0%BF%D0%BA%D0%BE%D0%B2 Предчувствие]» (Красноярск, режиссёр Владимир Кузнецов). Результатом миссионерской деятельности явилось обращение в православие множества людей. Обратились к Богу родные братья Иоаким(ныне священник) и Павел Лапкины, три родные сестры, мать и отец. После беседы с Игнатием Лапкиным приняли православие и стали священниками: родной брат Иоаким Лапкин, протоиерей РПЦ, бывший [[Меннонитство|меннонит]] Геннадий Фаст, магистр богословия, протоиерей [[Русская православная церковь|РПЦ]], еврей Борщуков Наум Израилевич, протоиерей [[Грузинская православная церковь|Грузинской Православной Церкви]], бывший следователь КГБ Толстенко Василий Фёдорович, протоиерей [[Русская православная церковь|РПЦ]]. Число его духовных детей уже в 1970―е годы доходило до сотни. В их числе — и внучатный племянник брежневского идеолога Суслова священник [[Григорий (Геннадий) Яковлев]], в марте 2000 года [[Убийство православного священника в Эвенкии|зверски убитый в Туре психически невменяемым, выдававшим себя за кришнаита]].<ref name="автоссылка898" /> == Восстановление [[Потеряевка (Мамонтовский район)|Потеряевки]] == [[Файл:Игнатий Лапкин. 2.jpg|мини|178x178px|Игнатий Лапкин в деревне Потеряевка [[Алтайский край|(Алтайский край]]).]] Весной 1991 года Игнатий Лапкин вместе с братом священником Иоакимом Тихоновичем Лапкиным приехал восстанавливать деревню [[Потеряевка (Мамонтовский район)|Потеряевку]]. Началом стали две палатки и участок земли деревни. На протяжении 19-ти лет, в летнее время года действовал [[детский лагерь]] имени [[Климент Анкирский|Климента Анкирского]]<ref name=":2" />. Жизнь в деревне идёт согласно собственному [[устав]]у и православным [[Церковный канон|канонам]]<ref name=":0" /><ref>{{Cite web|lang=|url=https://galenkovlad.livejournal.com/tag/%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F|title=Потеряевка|author=|website=Ответы на 4124 вопроса студентам и по радио. http://vosvetebible.ru/index.htm|date=|publisher=}}</ref>. == Основание Крестовоздвиженской общины РПЦз == После начала [[Перестройка в СССР|перестройки]] и начала открытия «[[Железный занавес|железного занавеса]]», [[Русская православная церковь заграницей|Русская Православная Зарубежная Церковь]] объявила об открытии своих приходов на территории уже [[Распад СССР|распадающегося СССР]]. Для верующих христиан появилась реальная возможность оставаясь православными, иметь законного епископа и священника, не связанного с [[КГБ]] и [[КПСС]]. Для Игнатия Лапкина и нескольких десятков верующих открытие приходов [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]] явилось: ''«великой милостью, даром Божиим с неба, ответом на слёзы и молитвы. Мы бросились к ним, как узник, увидев отворённой тюрьму, бежит к свету, к свободе.»''<ref name=":5" /> В 1989 году в результате гонений от [[Феодосий (Процюк)|архиеп. Феодосия Омского]] пять священнослужителей подают прошение в Синод [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]] принять их под свой омофор. Среди них был [[Евтихий (Курочкин)|о. Евтихий]] (ныне епископ Ишимский и Сибирский) и о. Иоаким (Лапкин). В 1991 году указом Архиерейского Синода [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]] от 14 января 1991 года № 7/90/12 Крестовоздвиженская община принимается в лоно [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]]. <blockquote> Согласно Вашему прошению и с благословения Высоко­прео­священнейшего [[Виталий (Устинов)|Митрополита Виталия]], Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, Кресто­воздвиженская община города Барнаула принимается в лоно Свободной Российской Православной Церкви. Отныне все священнослужители, обслуживающие Вашу общину, должны за всеми богослужениями поминать Высоко­прео­священнейшего [[Виталий (Устинов)|Митрополита Виталия]], как Первоиерарха нашей Церкви, и Преосвященного Лазаря, Епископа Тамбовского и Моршанского, как Вашего Епархиального Архиерея, к которому Вы должны по всем вопросам обращаться. [[Иларион (Капрал)|Архиепископ Иларион]], заместитель секретаря архиерейского синода. 14 января 1991 г. </blockquote> === Статус общины после объединения Русской Православной Церкви === После подписания [[Акт о каноническом общении|Акта о каноническом общении и восстановлении единства внутри Русской Поместной Православной Церкви]], пользуясь нормами Приложения к Акту о каноническом общении, приход сохранил свою юрисдикционную связь с РПЦЗ, не входя напрямую в подчинение [[Барнаульская епархия|Барнаульской епархии]]. Несмотря на то, что время, определяющее переходный период для российских общин [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]] до 17 мая 2012 года, истекло, приходы в городе [[Барнаул]]е и селе [[Потеряевка (Мамонтовский район)|Потеряевка]] фактически поминают за богослужением [[Кирилл (патриарх Московский)|Святейшего Патриарха Кирилла]] и Предстоятеля РПЦЗ [[Иларион (Капрал)|митрополита Илариона]] (Капрала), имея при этом полное общение с [[Алтайская митрополия|Алтайской митрополией]]. Крестовоздвиженский приход города Барнаула и община посёлка Потеряевка являются уникальными и своеобразными приходскими общинами<ref name=":9" />. == Библиография == * '''Трёхтомное издание Нового Завета''' с толкованием Феофилакта Болгарского, и комментариями И. Т. Лапкина на сегодняшний день, и толкование на апокалипсис по святым отцам составленный протоиереем Геннадием Фастом. ''(книга)''<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.libex.ru/detail/book903487.html|title=Новый Завет с толкованием блаженного Феофилакта архиепископа Болгарского|publisher=Барнаул: Крестовоздвиженская община}}</ref> * '''[http://vosvetebible.ru/allbook.htm «…открытым оком»]''' (''книга'') Сборник из 33 [[Том (книга)|томов]], [[Проповедь|проповеднической]] деятельности Игнатия Лапкина за 40 лет. Каждый том состоит из 752 страниц и 64 страницы цветных фотографий. * '''«К истинному православию»''' (''книга'') Материал для этой книги собирался сорок лет. «Сравнивается учение нынешнего [[православие|православия]] с первоистоком». * '''«Для слова Божия нет уз…»''' (''книга'') Повествование о пятнадцати-месячном заключений Игнатия Лапкина за [[Вера|вероисповедание]]. Книга содержит все публикации и документы, касающиеся его деятельности — 752 страницы. * '''«Пособие для изучения Евангелия от Марка»''' (''книга'') Книга толкований [[Евангелие от Марка|Евангелий от Марка]]. * '''«О воспитании воспитателей»''' (''книга'') Пособие по воспитанию детей на основе православных канонов. * '''«Церковь, свобода, тюрьма.»''' (''стихи'') [[Стих]]и о заключений Игнатия Лапкина и на различные темы из жизни.. * '''«Проповедь в стихах»''' (''стихи'') Сборник стихов из 4 томов по 800 страниц — 3467 стихов по 36 строк с эпиграфом из Библии. * '''«Жития святых»''' (''симфония'') * '''«Неканонические Книги Библии»''' (''симфония'') == Игнатий Лапкин и Православная Церковь == В описании Русской православной церкви к 1990 году [[Митрохин, Николай Александрович|Николай Митрохин]] пишет: "Продолжением «[[дела Пивоварова]]» стало дело 1986 года против барнаульца Игнатия Лапкина (на процессе он был осужден, однако вскоре освобождён…), который в течение десятилетия занимался распространением аудиокассет с начитанными им записями православных и общехристианских текстов (звучание — 2500 часов), а также присоединением верующих ИПЦ к РПЦ и организацией летнего лагеря-Стана для детей не только из православных семей<ref>[Златоуст на Советском Алтае, или магнитофонизация всея Сибири. История Игнатия Лапкина, рассказанная им самим и его друзьями с приложением версий тюремного психиатра, краевого суда и архиепископа Новосибирского. М., 1988. Машинопись. Forschungsstelle Osteuropa an der Universitat Bremen. Historisches Archiv. F.01. «Вестник РХД»]</ref>. Идейно он был связан с московской общиной о. Дмитрия Дудко, откуда получал и часть текстов. В то же время он активно сотрудничал и с кругом протоиерея Александра Пивоварова<ref>[Упоминавшийся выше Г. Яковлев прислал в суд письма в защиту И. Лапкина. А о. Геннадий Фаст выступил на стороне И. Лапкина во время его конфликта с правящим архиереем Новосибирской области (включавшей тогда территорию Алтая и Красноярского края) архиепископом Гедеоном (Докукиным). См.: Там же. Приложение. С. 4-6. По утверждению одного из людей окружавших И. Лапкина — тогда демобилизованного из армии солдата (в этом качестве он также упоминается в сборнике «Златоуст на Советском Алтае…»), а ныне священника, преподавателя Томской духовной семинарии и родственника о. Геннадия — Александра Классена: «Отец Геннадий и Игнатий Лапкин были и остались доныне близкими друзьями» (о. Александр Классен. Электронное письмо Н. Митрохину. 2007. 19 января).]</ref>. Однако в организационном отношении Игнатий Лапкин действовал самостоятельно, его клиентами были священники на пространстве от Прибалтики до Красноярска (в том числе в Киеве), для которых он делал тысячи копий лично начитанных сочинений (около 200) в диапазоне от [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоуста]] и собственноручно «переработанных» «Протоколов сионских мудрецов» до сочинений [[Солженицын, Александр Исаевич|А. Солженицына]] и [[Шмеман, Александр Дмитриевич|А. Шмемана]]."<ref name="автоссылка1">[https://credo.press/230729/ Николай Митрохин. Русская православная церковь в 1990 году. К 30-летию кончины Патриарха Пимена (+ 3 мая 1990 г.)]</ref> В главе «Интеллигенция и Церковь», в описании процессов между [[Русская православная церковь заграницей|РПЦЗ]] и [[Русская православная церковь|РПЦ МП]] говорится о том, что далеко не все священники (и приходы) уходили из РПЦ в РПЦЗ вследствие административных и личных конфликтов или по корыстным мотивам. Многие имели для этого идейные основания. Прежде всего их не устраивало поведение руководства Церкви — епископата — в прошлом и настоящем. Ещё в 1989 году, до открытого ухода архиепископа Валентина (Русанцева), целая группа сибирских священников (игумен [[Евтихий (Курочкин)]], священники Иоаким Лапкин, Михаил Курочкин и Василий Савельев, диакон Сергий Бурдин) негласно заявила о своей готовности перейти в [[Русская православная церковь заграницей|РПЦЗ]]. И после появления первого, де-факто признанного властями, прихода [[Русская православная церковь заграницей|РПЦЗ]] они реализовали свои намерения. Интересно, что значительную часть группы «идейных» составляли сибирские единомышленники упоминавшегося выше распространителя аудиосамиздата, Игнатия Лапкина, который воевал за веру не только с государством, но и с местными церковными властями — обличая последних в продажности и пренебрежении церковными законами<ref>[Иоаким Лапкин является его братом. Диакон Сергий Бурдин выступал в качестве свидетеля защиты на процессе над И. Лапкиным в 1986 году, доказывая, что факты в распространявшейся Лапкиным самиздатской книге Льва Регельсона «Трагедия Русской церкви» соответствуют действительности. См.: Златоуст на Советском Алтае… Приложение. С. 2.]</ref>. В полемике с архиепископом Гедеоном (Докукиным) в январе 1986 года Игнатий Лапкин сформулировал свою позицию так: «…Что такое „воцерковиться“? В настоящее время это понимается так: надо всё, что делается в церкви или от имени церкви, принять, как и Библию и всё, что установили святые соборы. Но всё ли, что сегодня делается в церкви, свято и непогрешимо? Не стала ли вера православная для многих, а то и для подавляющего большинства, только формой, лишённой смысла, скорлупой без ядра?» Далее он перешёл к конкретике и сообщил, что ему лично не нравится, когда священники пьют в алтарях с «безбожниками», но у него не вызвало одобрения то, что сам Владыка «вырубил» с одного удара своего иподьякона, пусть даже и упившегося одеколоном<ref name="автоссылка1" />. == Оценка деятельности == Доктор богословия, священник [[Бочков, Павел Владимирович|Павел Бочков]]: <blockquote>Игнатий Тихонович Лапкин, известный православный миссионер, объехавший с проповедями о Православии более 500 городов в России, в Ближнем и Дальнем Зарубежье. Миссионерская практика И. Т. Лапкина вызывает разную реакцию, однако можно уверенно утверждать, что благодаря его миссионерским и апологетическим трудам, к православной вере пришли тысячи людей…<ref name=":9">{{Статья|ссылка=https://altay-seminary.ru/pokrov/files/pokrov_2016_09.pdf|автор=Бочков, Павел Владимирович|заглавие=Студенческий журнал "Покров" Барнаульский Духовной Семинарии|год=2016|язык=Русский|издание=1|месяц=июнь|номер=9|страницы=35}}</ref></blockquote> Кандидат богословия, протодиакон [[Кураев, Андрей Вячеславович|Андрей Кураев]]''':''' <blockquote>…для меня эта тематика стала серьёзной, когда я познакомился с трудами самого выдающегося современного миссионера… в России. Православный.. из ныне живущих — Игнатий Лапкин. Он живёт в Барнауле, в Сибири. Знаете, на мой взгляд, я ему вообще завидую. Он — мирянин, обычный человек… этот человек совершенно безбашенный, свободный. Это знаете, такая жуткая смесь баптиста и старообрядца по взгляду. … Но у него очень много серьёзных вещей. Он вдруг активизирует такие пласты… Опять тут не столько его мысли, но из Писания, из отцов, из житийной литературы, что мы могли забыть, он напоминает, — это же есть в нашем предании. И нельзя это так просто взять и объехать на осле, на кривой кобыле какой-нибудь.<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=4NMNEScymNQ|title=Диакон Андрей Кураев о Игнатие Лапкине|access-date=2021-09-02}}</ref></blockquote> Богослов и проповедник, священник [[Стеняев, Олег Викторович|Олег Стеняев]]: <blockquote>Игнатия Лапкина помню как талантливого полемиста с сектантами и строгого православного аскета. Но давно, с советских времен его не видел. Мир ему и благословение Божие!<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://azbyka.ru/forum/threads/lapkin-i-t.13346/|title=Лапкин. И. Т.|website=Православный форум АЗБУКА ВЕРЫ|access-date=2021-09-02}}</ref></blockquote> Митрополит [[Барнаульская и Алтайская епархия|Барнаульский и Алтайский]] [[Сергий (Иванников)]] на личной встрече с Игнатием Лапкиным сказал: <blockquote>Да! Господь дал вам золотые уста благовестника. Дай Бог, чтобы они не затворялись долго, до самого дня, в который Он определил выйти из этого мира. Так что я Вам благодарен и преподаю Вам Божие благословение<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=VKh5he_6pBA|title=Беседа Игнатия Лапкина и митрополита Сергия (Иванникова) "Миндальная повесть" . 24.04.2020|access-date=2021-09-02}}</ref></blockquote> В своей книге «Толкование на Апокалипсис» магистр богословия протоиерей Геннадий Фаст во вступительных словах пишет: <blockquote> Предлагаемая книга — из тех времён. Написал её молодой диакон по благословению своего духовного наставника, Игнатия Лапкина, обратившего его в православие, наставлявшего его в святоотеческом разумении Писания.<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/Gennadij_Fast/tolkovanie-na-apokalipsis/ Толкование на Апокалипсис / Протоиерей Геннадий Фаст — Красноярск: Енисейский благовест, 2004. — 496 с.]</ref></blockquote> В Толковании на книгу [[Книга Екклесиаста|Экклезиаст]]: <blockquote>Три недели шёл суд в годы советского лихолетья над исповедником веры и свидетелем истины Игнатием Лапкиным. В эти дни за торжественным богослужением руками архиерейскими возложен был крест с украшениями на предавшего его священника. Один пошёл в тюрьму и лагеря, другой — на повышение по служебной лестнице. Праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников."<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/Gennadij_Fast/tolkovanie-na-knigu-ekkleziast/8 Толкование на книгу Экклезиаст [Текст] / протоиерей Геннадий Фаст. — Красноярск : Енисейский благовест, 2009. — 343 с.]</ref></blockquote> В 2014 году в интервью на радиостанции «[[Эхо Москвы]]» в программе «Церковь и общество: точки пересечения» [[Кураев, Андрей Вячеславович|Андрей Кураев]] на вопрос о героях в истории церкви, привёл в пример Игнатия Лапкина: <blockquote>Ну вот, я у себя в блоге на днях одного из таких героев показал: Игнатий Лапкин из Барнаула, совершенно удивительный человек, вообще, с удивительной свободой, с которым я во многом не согласен, но я завидую его такой удивительной целостности. И многие люди тоже поначалу возмущённые комментарии первые десятки шли, а потом, час послушать его беседу…"<ref>[https://echo.msk.ru/programs/year2014/1230596-echo/#video Церковь и общество: точки пересечения — «Эхо Москвы»]</ref></blockquote> == Прочие сведения == Многие записи, фотографии встреч и бесед Игнатия Лапкина с известными представителями церкви, сделанные в советские годы, не сохранились, были изъяты сотрудниками КГБ СССР. Из нескольких бесед с [[Мень, Александр Владимирович|Александром Менем]], одна сохранилась и доступна на сайте «Во свете Библии», в беседе Игнатий Лапкин задаёт отцу Александру важные вопросы<ref>[https://disk.yandex.ru/d/tbsI3Pw-FhreN Беседа с о. Александром Менем]</ref>. На сайте «[http://vosvetebible.ru/index.htm Во свете Библии]» (фактически создан в 2002 году) есть некоторые сохранившиеся фотографии, на которых можно увидеть знаковые моменты из жизни Игнатия Лапкина и его встречи с известными людьми. В «Моём мире» 24.429 фото. https://my.mail.ru/mail/kistine2/ '''На форуме «'''[https://kistine.my1.ru/forum/ Православный форум Игнатия Лапкина]» рассмотрено 1627 тем. == Публикации == * Проповедник Игнатий Лапкин. Проповедь в СИЗО. //Милиция. — 2000. — С.45. == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * {{Официальный сайт}} {{ВС}} [[Категория:Мотивационные ораторы]] [[Категория:Ютуберы по алфавиту]] [[Категория:Ютуберы России]]'