Журнал фильтра правок

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Подробности записи журнала 3 560 386

17:29, 9 января 2023: 38 «Удаление текста» 212.47.138.182 (обсуждение) на странице Талыши, меры: Предупреждение (просмотреть)

Изменения, сделанные в правке



Определённая часть талышей стала проявлять озабоченность в отношении положения своего народа. В этом контексте роль современных СМИ и в частности социальных медиа чрезвычайно высока.
Определённая часть талышей стала проявлять озабоченность в отношении положения своего народа. В этом контексте роль современных СМИ и в частности социальных медиа чрезвычайно высока.

Как отмечал в своих работах Б.Миллер во время своей поездки в Талыш, определённая часть талышей идентифицировала себя тюрками, хотя, как выяснялось потом, на самом деле являлись талышами и носителями родного языка<ref>{{Cite web |url=http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |title=þÿ�"�0�;�K�H�A�:�8�9� �A�1�>�@�=�8�:<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2010-12-31 |archive-date=2013-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131112221401/http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |deadlink=no }}</ref>.


В годы советской власти талыши подвергались усиленной азербайджанизации, что создавало у них сепаратистские настроения. Годы перестройки породили иллюзии об изменениях к лучшему. У талышей вновь появились свои газеты, возникло культурное общество «Авеста» и была создана «Партия талышского национального возрождения», ставившая своей целью восстановление талышской автономии. Во второй половине 1980-х годов талыши неоднократно обращались в ЦК КПСС с просьбой предоставить им автономию и тем самым уберечь от азербайджанизации.<ref name=":5" />
В годы советской власти талыши подвергались усиленной азербайджанизации, что создавало у них сепаратистские настроения. Годы перестройки породили иллюзии об изменениях к лучшему. У талышей вновь появились свои газеты, возникло культурное общество «Авеста» и была создана «Партия талышского национального возрождения», ставившая своей целью восстановление талышской автономии. Во второй половине 1980-х годов талыши неоднократно обращались в ЦК КПСС с просьбой предоставить им автономию и тем самым уберечь от азербайджанизации.<ref name=":5" />

Параметры действия

ПеременнаяЗначение
Число правок участника ($1) (user_editcount)
null
Имя учётной записи ($1) (user_name)
'212.47.138.182'
Возраст учётной записи ($1) (user_age)
0
Группы (включая неявные) в которых состоит участник ($1) (user_groups)
[ 0 => '*' ]
Права, которые есть у участника ($1) (user_rights)
[ 0 => 'createaccount', 1 => 'read', 2 => 'edit', 3 => 'createpage', 4 => 'createtalk', 5 => 'writeapi', 6 => 'viewmywatchlist', 7 => 'editmywatchlist', 8 => 'viewmyprivateinfo', 9 => 'editmyprivateinfo', 10 => 'editmyoptions', 11 => 'abusefilter-log-detail', 12 => 'urlshortener-create-url', 13 => 'centralauth-merge', 14 => 'abusefilter-view', 15 => 'abusefilter-log', 16 => 'vipsscaler-test' ]
Редактирует ли пользователь через мобильное приложение ($1) (user_app)
false
Редактирует ли участник через мобильный интерфейс ($1) (user_mobile)
true
ID страницы ($1) (page_id)
405206
Пространство имён страницы ($1) (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) ($1) (page_title)
'Талыши'
Полное название страницы ($1) (page_prefixedtitle)
'Талыши'
Последние десять редакторов страницы ($1) (page_recent_contributors)
[ 0 => 'Рейму Хакурей', 1 => '212.47.138.182', 2 => 'Гусейнага', 3 => 'Talyshland', 4 => 'Taron Saharyan', 5 => '5.178.14.193', 6 => '185.54.239.197', 7 => 'Nicat49', 8 => '92.126.119.215', 9 => '178.71.147.50' ]
Возраст страницы (в секундах) ($1) (page_age)
504835838
Действие ($1) (action)
'edit'
Описание правки/причина ($1) (summary)
''
Старая модель содержимого ($1) (old_content_model)
'wikitext'
Новая модель содержимого ($1) (new_content_model)
'wikitext'
Вики-текст старой страницы до правки ($1) (old_wikitext)
'{{Другие значения термина|Талыш}} {{Народ | название = Талыши | самоназвание = толышон / tolışon | численность = от 267 тыс.<ref name=tlyjs /> или 619 тыс.<ref name=pctlyjs /> чел. до 1 млн.<ref name=":14">Tiessen, C. Positive Orientation Towards the Vernacular among the Talysh of Sumgayit. — M.A. [[University of North Dakota]]. 2003. — P. 11.</ref><ref name=":15">Daniel Paul. A Comparative Dialectal Description of Iranian Taleshi. School of Languages Linguistics and Culture. — University of Manchester. 2011. — P. 16</ref> чел. | расселение = {{IRN}}:<br> от {{nts|148000}}<ref name=tlyjs /> до {{nts|493700}}<ref name=tlyjs /><ref name=pctlyjs /><br> ** [[Гилян]] ** [[Ардебиль (остан)|Ардебиль]] ** [[Зенджан (остан)|Зенджан]] {{AZE}}:<br> {{nts|112000}} чел. (перепись 2009)<ref name="этн2009.az">[http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/index.shtml Госкомстат Азербайджана] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/index.shtml |date=20111223040408 }}: [http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/AP_/AZ_1.shtml Демографические индикаторы] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/AP_/AZ_1.shtml |date=20131110034957 }}: [https://web.archive.org/web/20120104065308/http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/AP_/1_5.xls Этносостав населения Азербайджана 2009.xls]{{ref-az}}</ref><ref name="этн2009.en">[http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/index.shtml Госкомстат Азербайджана] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/index.shtml |date=20120215095850 }}: [http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/AP_/AP_1.shtml Демографические индикаторы] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/AP_/AP_1.shtml |date=20120207012257 }}: [https://web.archive.org/web/20121130101713/http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/AP_/1_5.xls Этносостав населения Азербайджана 2009.xls]{{ref-en}}</ref>, <br> по др. данным: от 116 тыс.<ref name=tlyjs /> до 500 тыс.<ref name="OSCE">[http://www.osce.org/documents/ob/2006/08/23087_en.pdf Hema Kotecha, Islamic and Ethnic Identities in Azerbaijan: Emerging trends and tensions, OSCE, Baku, July 2006, p.34.] {{Wayback|url=http://www.osce.org/documents/ob/2006/08/23087_en.pdf |date=20090305180115 }}{{oq|en|Only in 1989 did the census register the Talysh ethnicity. 76,800 in Azerbaijan is the 1999 official population, undoubtedly an under-representation (given the problems with registering as Talysh) and some claim a current population of 500,000 living in the southern regions of Azerbaijan.}}</ref> ** [[Ленкоранский район]]: {{nts|54125}} (2009) ** [[Астаринский район]]: {{nts|38207}} (2009) ** [[Масаллинский район]]: {{nts|15675}} (2009) ** [[Лерикский район]]: {{nts|2281}} (2009) {{RUS}}:<br> {{nts|2529}} (перепись 2010)<ref name="пер.2010">{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm |title=Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года |access-date=2011-12-25 |archive-date=2020-04-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200430211642/https://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm |deadlink=no }}</ref><ref name="этнорф2010">{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |title=Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010 |access-date=2011-12-25 |archive-date=2021-12-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211223052305/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |deadlink=no }}</ref><br> ** {{флагификация|Москва}}: 535 (2010)<ref>[http://moscow.gks.ru/perepis2010/WebPages/Приложения%20к%20итогам%20ВПН%202010%20года%20в%20городе%20Москве.aspx Мосстат: Приложения к итогам ВПН 2010 года в городе Москве] {{Wayback|url=http://moscow.gks.ru/perepis2010/WebPages/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BA%20%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BC%20%D0%92%D0%9F%D0%9D%202010%20%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%20%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B5.aspx |date=20120208223157 }}: [http://moscow.gks.ru/perepis2010/perepis2010Doc/Прил_5_Москва.xls Приложение 5. Национальный состав населения по г. Москва]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> {{UKR}}: 133 (2001)<ref>{{cite web|url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/nationality_popul1/select_51/?botton=cens_db&box=5.1W&k_t=00&p=75&rz=1_1&rz_b=2_1%20%20%20%20%20%20|title=Государственный комитет статистики Украины. Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку|publisher=|access-date=2011-07-05|archive-date=2019-11-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20191126222041/http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/nationality_popul1/select_51/?botton=cens_db|deadlink=no}}</ref><br> {{KAZ}}: 132 (2009)<ref name=kz.per2009>[http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009.] {{Wayback|url=http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx |date=20120501091537 }} ([http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/Нац%20состав.rar Национальный состав населения] {{Wayback|url=http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/%D0%9D%D0%B0%D1%86%20%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2.rar |date=20110511104653 }}.rar)</ref><br> {{BLR}}: 11 (2009)<ref>{{cite web|url=http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/vihod_tables/5.8-0.pdf|title=Перепись населения Республики Беларусь 2009 года. НАСЕЛЕНИЕ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ И РОДНОМУ ЯЗЫКУ|publisher=belstat.gov.by|archiveurl=https://www.webcitation.org/65BNNIkIs?url=http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/vihod_tables/5.8-0.pdf|archivedate=2012-02-03|accessdate=2011-10-16|deadlink=no}}</ref><br> {{EST}}: 6 (перепись 2002)<ref>[http://pub.stat.ee/px-web.2001/Dialog/varval.asp?ma=PC225&ti=POPULATION+BY+ETHNIC+NATIONALITY%2C+MOTHER+TONGUE+AND+CITIZENSHIP&path=../I_Databas/Population_census/08Ethnic_nationality._Mother_tongue._Command_of_foreign_languages/&lang=1 Population By Ethnic Nationality, Mother Tongue And Citizenship<!-- Заголовок добавлен ботом -->] {{Wayback|url=http://pub.stat.ee/px-web.2001/Dialog/varval.asp?ma=PC225&ti=POPULATION+BY+ETHNIC+NATIONALITY%2C+MOTHER+TONGUE+AND+CITIZENSHIP&path=..%2FI_Databas%2FPopulation_census%2F08Ethnic_nationality._Mother_tongue._Command_of_foreign_languages%2F&lang=1 |date=20070614172256 }}{{ref-en}}</ref> | вымер = | архкультура = | язык = [[талышский язык|талышский]] | религия = преимущественно [[ислам]] ([[шииты]]), часть [[сунниты]] | родственные = [[гиляки (иранский народ)|гиляки]], [[мазендеранцы]], [[курды]], [[таты]], [[осетины]], [[памирцы]], [[персы]]<ref>{{Cite web |url=https://books.google.ru/books?id=U3y5AAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |title=Афганистан, Иран, Турция. История и экономика // Краткие сообщения Института народов Азии. Выпуск 77. — Москва: Наука, 1964. — 59 с. |access-date=2022-05-29 |archive-date=2022-05-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220529094159/https://books.google.ru/books?id=U3y5AAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |deadlink=no }}</ref> | входит = [[иранские народы]] | включает = | происхождение = [[Дейлемиты|Дейлемиты]], [[Кадусии|Кадусии]], [[Гелы|Гелы]], [[Каспии|Каспии]],[[Марды|Марды]], [[Салариды|Салариды]], [[Кадисены|Кадисены]] }} [[Файл:Талыши.gif|250px|thumb|Талыши-горцы. Литография XVIII века.]] '''Талыши́''' ({{lang-tly|толышон / tolışon}}) — народ<ref>{{Cite web |url=http://ereadr.org/book/nauchno_populjarnoe/96753-narody-kavkaza-tom-2/192 |title=Талыши // Народы Кавказа. Том 2. М., 1962. |access-date=2016-01-26 |archive-date=2017-04-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170419053256/http://ereadr.org/book/nauchno_populjarnoe/96753-narody-kavkaza-tom-2/192 |deadlink=no }}</ref> на Южном Кавказе<ref>[Талыши // Талыши. Том 1. Б. НАН Азербайджана, 2004б Г. Джавадов]</ref>, имеющий [[иранские народы|иранское происхождение]]. Исторически проживает в горной и предгорной области [[Талыш]], примыкающей к юго-западному побережью [[Каспийское море|Каспийского моря]] (юго-восток [[Азербайджан]]а и северо-запад [[Иран]]а). [[Талышский язык]] относится к [[Иранские языки|иранской языковой группе]] (северо-западная подгруппа, [[Тати (язык)|тати]]-талышское ответвление) [[индоевропейские языки|индоевропейской семьи языков]]. По некоторым оценкам, общая численность талышей во всём мире составляет от 267 300<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=Hc5lAAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA2950&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B9+500+%D1%82%D1%8B%D1%81&hl=ru|автор=Коллектив авторов|заглавие=Национальная идея России. Том V|год=2021-07-31|издательство=Litres|страниц=695|isbn=978-5-457-37437-9}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=Hc5lAAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA2950&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B9+500+%D1%82%D1%8B%D1%81&hl=ru |date=20210904124112 }}</ref><ref name=tlyjs>{{cite web|url=https://joshuaproject.net/people_groups/15220|title=Talysh, Talyshon|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.today/20160529200822/https://joshuaproject.net/people_groups/15220|archivedate=2016-05-29|deadlink=no}}</ref>—619 000<ref name=pctlyjs>{{cite web|url=https://joshuaproject.net/clusters/300|title=People Cluster: Talysh|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.today/20160702093237/https://joshuaproject.net/clusters/300|archivedate=2016-07-02|deadlink=no}}</ref> до 1<ref name=":14" /><ref name=":15" /><ref>{{Cite web|url=https://joshuaproject.net/clusters/300|title=People Cluster - Talysh {{!}} Joshua Project|website=joshuaproject.net|access-date=2021-08-08|archive-date=2016-07-02|archive-url=https://archive.today/20160702093237/https://joshuaproject.net/clusters/300|deadlink=no}}</ref> млн. человек, а численность носителей талышского языка от 218 100<ref name=tly>{{cite web|url=http://www.ethnologue.com/language/tly|title=Talysh|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.today/20180426182025/https://www.ethnologue.com/language/tly|archivedate=2018-04-26|deadlink=no}}</ref> до (включая [[Тати (язык)|татиязычных]]) 1 300 000<ref>{{cite web|url=http://i-cias.com/e.o/talysh_l.htm|title=Talysh|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.is/p0eFW|archivedate=2016-05-30}}</ref>. По другой версии от 600 до 800 тыс. в Азербайджане<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=umesRqnqkpQC&focus=searchwithinvolume&q=+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29|заглавие=Новый мир|год=1998|издательство=Известия Советы депутатов Трудящихся СССР|страниц=1064}} {{Wayback|url=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=umesRqnqkpQC&focus=searchwithinvolume&q=+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29 |date=20210904124259 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=6wK1AAAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=Кроме+того+,+иранцам+небезразлично+,+что+ираноязычные+народы+Азербайджана+талыши+(+600-800+тыс+.+человек+)&q=Кроме+того+,+иранцам+небезразлично+,+что+ираноязычные+народы+Азербайджана+талыши+(+600-800+тыс+.+человек+)&hl=ru&redir_esc=y|автор=Mark Feĭgin|заглавие=В западне|год=1999|издательство=Самарский Дом печати|страниц=132|isbn=978-5-7350-0266-6}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=6wK1AAAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5+%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%2C+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B0%D0%BC+%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE+%2C+%D1%87%D1%82%D0%BE+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5+%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B+%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&q=%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5+%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%2C+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B0%D0%BC+%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE+%2C+%D1%87%D1%82%D0%BE+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5+%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B+%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&hl=ru&redir_esc=y |date=20220127111118 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=YtttAAAAMAAJ&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&focus=searchwithinvolume&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+|заглавие=Armi͡anskīĭ vi͡estnik|год=1999|издательство=Izd-vo "Gumanitariĭ"|страниц=226}} {{Wayback|url=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=YtttAAAAMAAJ&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&focus=searchwithinvolume&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+ |date=20210904124451 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=z9oxAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&hl=ru|автор=Valeriu Moșneaga|заглавие=Межэтнические отношения в посткоммунистических государствах|год=2002|издательство=Friedrich Ebert Stiftung|страниц=136|isbn=978-9975-9719-4-2}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=z9oxAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&hl=ru |date=20210904124113 }}</ref>. По другим источникам в 1996 году в Азербайджане было 800<ref>{{Cite web |url=https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |title=Talysh |access-date=2022-04-27 |archive-date=2022-03-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220308214050/https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |deadlink=no }}</ref> тысяч талышей, а в Иране в 1993 году 112 тысяч.<ref>{{Cite web |url=https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |title=Talysh, Iran |access-date=2022-04-27 |archive-date=2022-03-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220308214050/https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |deadlink=no }}</ref> == Этноним == Происхождение этнонима '''талыш''', равно как и вопрос о формировании народа и наиболее раннего этапа его истории остаётся окончательно невыясненным. Топоним '''талыш''' известен из средневековых арабских источников, в частности, встречается у арабского историка [[Ибн Джарир ат-Табари|Аль-Табари]] (839—923 гг.), обозначавшего талышей как «ал-тайласан». [[Ибн Джарир ат-Табари|Аль-Табари]] пишет: «В горах вокруг [[Атропатена|Азербайджана]] (имеется в виду Атропатена) жили такие народы, как гелы и ал-тайласан, которые не подчинились арабам и были свободны и независимы»<ref>{{Статья|ссылка=https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=36949|автор=Мамедов А.А., Оришев А.Б.|заглавие=ЭТНОГЕНЕЗ ТАЛЫШСКОГО НАРОДА|год=2015|язык=|издание=Фундаментальные исследования|тип=|месяц=|число=|том=|номер=№ 2 (часть 4)|страницы=856—859|issn=|archivedate=2021-07-24|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210724090640/https://www.fundamental-research.ru/ru/article/view?id=36949}}</ref><ref name=":11">{{Статья|ссылка=|автор=Mamedov, A., Orishev, А., Zalysin, I., Fomina, T., & Paikidze, A.|заглавие=Formation of the Talysh Ethnos Worldview under Geoethnic Conservation Area Conditions|год=2018|язык=|место=Karabuk University|издание=Journal of History Culture and Art Research|тип=|месяц=June|число=|том=|номер=Vol. 7, No. 2|страницы=155—167|issn=}}</ref>. Согласно [[Хамдаллах Казвини|Хамдаллаху Казвини]] (XIV век), персидскому средневековому писателю, между городами Султание и Ардебиль находится регион Тавалиш, название которое является арабизированной формой множественного числа от слова Талыш, по сути, синоним слова Талишан.<ref name=":11" /> Другой средневековый автор [[Рашид ад-Дин|Рашид ад-Дин Фаззуллах]] (XIII—XIV века) представил два интересных фрагмента о талышском регионе и талышах в своей работе о Газан-хане (конец XIII в.): {{Цитата|У западного берега Каспийского моря есть город Талыш и он населен талышами}} В другом месте [[Рашид ад-Дин|Рашид ад-Дин Фаззуллах]] говорил о Талышском районе как об отдельной области: {{Цитата|Великий падишах Газан-хан решил отправиться на охоту в Талышский вилайет (провинция) недалеко от Мугани}} Фактор независимости Талыша уже подчеркивался в первых публикациях о талышах, особенно во внешних источниках.<ref name=":11" /> Согласно [[Маркварт, Йозеф|Маркварту]], термин «талыш» впервые обнаруживается в [[Древнеармянская переводная литература|армянском переводе]] романа «[[История Александра Великого]]»<ref name="Brill">{{книга |автор = |заглавие = The Encyclopaedia of Islam |издательство =Brill |том =10 |год = 2000 |страницы = 166 |isbn = 90-04-11211-1 }} ''«According to Marquart, Streifzüge, 278-9, the name is first found in the Armenian translation of the Alexander Romance as T’alish. At the time of the Arab conquests, in 24 or 25/645-6, al-Walfd b. Ukba b. Abl Mu’ayt raided al-B.b.r (? cf. Minorsky, Hudud al-cdlam, comm., 391; the anonymous author does not mention Talish), al-T.y.lasan (=Talish) and the steppe region of Mukan (al-Baladhurf, Futuh, 327; al-Taban, i, 2805).»''</ref>, составленном в XVI веке (перевод с греческого источника V века): «И рассказал он, что он — беженец из Каспийского ворот, возле страны Талиш в области Гилян».<ref name=":13">{{Статья|ссылка=|автор=Айказ Геворгян|заглавие=Этномин kadish в армянской историографии|год=2016|язык=rus|издание=Caucaso-caspica: Труды института автохтонных народов Кавказско-Каспийского региона|тип=|месяц=|число=|том=|номер=1|страницы=301—302|issn=978-9939-67-157-4}}</ref><ref name=":11" /> [[Марр, Николай Яковлевич|Н. Я. Марр]] пишет<ref>{{книга |автор = [[Марр, Николай Яковлевич|Марр Н. Я.]] |заглавие = Талыши |издательство = Российская государственная академическая тип. |место = Петроградъ |год = 1922 |страницы = 20 |isbn = }}</ref>: {{Цитата|основа tal, resp. ѳal, слѣдовательно, съ утраченной промежуточной разновидностью *dal — этническій терминъ, требующій особаго разъясненія. Возможно, что въ терминѣ имѣемъ пережиток племенного названія Далеевъ (Dalaa), населенія области, извѣстной по VIII походу [[Саргон II|Саргона]] юго-восточнѣе, приблизительно въ Адербейджанѣ, съ укрѣплёнными городами Taruı и Tarmakısa}} [[Миллер, Борис Всеволодович|Б. В. Миллер]] также полагал, что ''«в слове Талыш мы вероятнее всего имеем название какого-нибудь племени, древнейших обитателей этих мест»''<ref>{{книга | автор=[[Миллер, Борис Всеволодович|Б.В. Миллер]] | заглавие = Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г. (доклад, читанный на заседании Истор.-Этнограф.Секции О-ва 14/1Х 1925 г.) | издание =Издание Общества обследования и изучения Азербайджана | место =Баку | страницы = 7 | год = 1926 }}</ref>. Однако [[Ахмед Кесрави]], со своей стороны, отмечает, что в древних греческих, римских и [[Армянская историография|армянских]] источниках, где перечисляются народы, населявшие Иран, никто не упоминает о талышах, ставших известными лишь после работ арабских авторов (''тилесан''), и пытается проследить трансформацию этнонима кадус в талуш и далее в талеш<ref>{{книга |автор = Савина В. И. |заглавие = Ономастика Востока |часть =Этнонимы и топонимии Ирана |издательство = Наука |место = М. |год = 1980 |страницы = 143 |isbn = }}</ref>. На то, что этноним «талыши» не встречается в ранних источниках, указывал и [[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]]: ''«непосредственно к северу от гилянцев, частью в Персии, частью в Ленкоранском уезде, живут родственные гилянцам талыши — название, по-видимому не встречающееся в средние века»<ref>{{книга |автор = [[Бартольд, Василий Владимирович|Бартольд В. В.]] |заглавие = Сочинения |издательство = Наука |том = 7 |год = 1971 |страницы = 273 |isbn = }}</ref>.'' == История == === Происхождение === {{main|Этногенез талышей|История Талыша|Испахбады Гиляна|Кадусии|Кадисены}} Что касается вопроса о происхождении, то некоторые авторы считают [[Кадусии|кадусиев]] предками талышей<ref>Ahmad Kasravi, Kārvand-e Kasravi, ed. Yahyā Dokā, Téhéran, 1973. с. 283—288</ref><ref>Алиев И., Гошгарлы Г. Юго-Запад Прикаспия в древности и эпоху средневековья Толыши сядо, 1993. с. 4</ref>. Между тем, по свидетельству античных авторов [[кадусии]] это тот же народ, что и более поздние [[гелы]] — ныне современные [[гилянцы|гилянцы.]] Известны отдельные имена кадусиев, все они иранские.<ref name=":12">{{книга |автор = [[Грантовский, Эдвин Арвидович|Грантовский Э. А.]] |заглавие = Ранняя история иранских племён Передней Азии |ссылка = https://archive.org/details/isbn_9785020363274 |издательство = «Восточная литература» РАН |место = М. |год = 2007 |страницы = [https://archive.org/details/isbn_9785020363274/page/n431 429] |isbn = 978-5-02-036327-4 }}</ref> По [[Иранистика|иранисту]] [[Грантовский, Эдвин Арвидович|Э. А. Грантовскому]] [[кадусии]] иранские племена, наравне с парсиями, [[Марды|мардами]] и гелами. Археологические материалы из западной части Южного Прикаспия конца II — первых веков I тысячелетия до н. э. характеризуют культуру западноиранских племен, обладая специфическими, а иногда и более яркими чертами, которые рассматриваются как указание на иранский этнос. В прикаспийских областях существовали и существуют особые иранские диалекты. Мнение, что говорящие на них лишь перешли на иранскую речь в поздний период, бездоказательно.<ref name=":12" /> Большинство историков считают кадусиев племенем иранского или [[Скифы|скифского]]<ref>{{Cite web |url=http://simposium.ru/ru/node/4005 |title=Каду́зии (лат. Cadusii) |access-date=2022-03-12 |archive-date=2020-01-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200105134243/http://simposium.ru/ru/node/4005 |deadlink=no }}</ref> ([[Морошкин, Фёдор Лукич|Морошкин Ф]].<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=cWtcAAAAcAAJ&pg=PA300&dq=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B++%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwig2NXL06jtAhUD_KQKHQ1QAGAQ6AEwAnoECAAQAg#v=onepage&q=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B%20%20%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&f=false|автор=Феодор Лукич Морошкин|заглавие=О значении имени Руссов и Славян|год=1840|издательство=В Университетской Типографии|страницы=300|страниц=}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=cWtcAAAAcAAJ&pg=PA300&dq=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B++%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwig2NXL06jtAhUD_KQKHQ1QAGAQ6AEwAnoECAAQAg#v=onepage&q=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B%20%20%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&f=false |date=20220312173839 }}</ref> считает, что кадусии другое называние [[Скифы|скифов]]) происхождения. Но также ряд историков как: [[Пигулевская, Нина Викторовна|Пигулевская Н. В]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qg9XAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Нина Викторовна Пигулевская|заглавие=Сирийские источники по истории народов СССР|год=1941|место=Москва|издательство=Изд-во Академии наук СССР|страницы=48|страниц=170}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qg9XAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228192336 }}</ref>., [[Бернштам, Александр Натанович|Бернштам А. Н]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=_9EyAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Бернштам А. Н|заглавие=Очерк истории гуннов|ответственный=ред. М.М. Дьяконов|год=1951|место=Москва|издательство=Изд-во Ленинградского гос. университета|страницы=184|страниц=254}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=_9EyAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228200756 }}</ref>., [[Маркварт, Йозеф|Маркварт Й]]<ref>{{Книга|автор=Joseph Markwart|заглавие=Eranshahr|год=1901|место=Berlin|страницы=78}}</ref>., [[Фрай, Ричард Нельсон|Фрай Р. Н]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=0y1jeSqbHLwC&hl=ru&redir_esc=y|автор=Richard Nelson Frye|заглавие=The History of Ancient Iran|год=1984|издательство=C.H.Beck|страницы=348|страниц=441|isbn=978-3-406-09397-5}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=0y1jeSqbHLwC&hl=ru&redir_esc=y |date=20211230004548 }}</ref>[[Фрай, Ричард Нельсон|.]], [[Харматта, Янош|Харматта Я]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=eTtxAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Харматта Янош|заглавие=Chionitae, Euseni, Gelani // Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. Том 31|год=1988|место=Будапешт|издательство=Akadémiai Kiadó|страницы=46-50|страниц=446}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=eTtxAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228190004 }}</ref>., [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|Кляшторный С. Г]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books/about/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B0_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D1%87.html?id=5J2DQwAACAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Кляшторный С.Г|заглавие="Дорога Страбона" как часть Великого Шелкового пути: материалы Международной конференции, Баку, 28-29 ноября 2008 г.|год=2009|место=Самарканд|издательство=Междунар. ин-т центральноазиатских исслед,|страницы=131|страниц=147|isbn=978-9943-357-04-4}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books/about/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B0_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D1%87.html?id=5J2DQwAACAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228194008 }}</ref>[[Кляшторный, Сергей Григорьевич|.]], [[Еремян, Сурен Тигранович|Еремян С. Т]]<ref>{{Книга|автор=Еремян С. Т.|заглавие=Армения по "Ашхарацуйцу"|год=1963}}</ref>[[Еремян, Сурен Тигранович|.]], [[Минорский, Владимир Фёдорович|Минорский В. Ф]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=3zB1CQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=V. Minorsky, C. E. Bosworth|заглавие=Hudud al-'Alam 'The Regions of the World' - A Persian Geography 372 A.H. (982 AD)|год=2015|издательство=Gibb Memorial Trust|страницы=XXVIII.|страниц=596|isbn=978-1-909724-75-4}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=3zB1CQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228190003 }}</ref>[[Минорский, Владимир Фёдорович|.]], относят относят кадусиев([[Кадисены|кадисенов]]) к [[Эфталиты|эфталитам]], которых также называли [[Белые гунны|белыми гуннами]]. Туаллагов А.А наряду с [[Ельницкий, Лев Андреевич|Л.А Ельницким]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=JYgbAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Ельницский Л. А|заглавие=Скифия евразийских степей: Ист.-археол. очерк|год=1977|место=Новосибирск|издательство=Наука|страницы=30|страниц=256}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=JYgbAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220219184416 }}</ref> предпологают, что кадусии ([[гелы]]) имели [[Киммерийцы|киммерийское]] или [[Сарматы|сарматское]] происхождение.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=9KgiAQAAIAAJ&newbks=0&hl=ru&redir_esc=y|автор=Туаллагов А. А|заглавие=Скифы и сарматы Северного Кавказа: учебное пособие|год=2006|издательство=Северо-Осетинский гос. университет|страницы=40|страниц=171|isbn=978-5-8336-0478-6}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=9KgiAQAAIAAJ&newbks=0&hl=ru&redir_esc=y |date=20220312173908 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=InobAQAAIAAJ&q=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&dq=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjw7Orq0_3sAhWFwQIHHZxoDLgQ6AEwAXoECAMQAg|автор=Алан Ахсарович Туаллагов|заглавие=Скифо-сарматский мир и Нартовский эпос осетин|год=2001|издательство=Изд-во Северо-Осетинского гос. университета|страницы=251|страниц=315|isbn=978-5-8336-0232-4}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=InobAQAAIAAJ&q=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&dq=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjw7Orq0_3sAhWFwQIHHZxoDLgQ6AEwAXoECAMQAg |date=20220312173408 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=myjUAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&q=%D1%81%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8+%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B5%D0%B2&hl=ru|заглавие=Советская археология №2|ответственный=Каменецкий И. С|год=1970|место=Москва|издательство=Наука|страницы=71|страниц=314}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=myjUAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&q=%D1%81%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8+%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B5%D0%B2&hl=ru |date=20220312173352 }}</ref> По замечанию Седова А. В., этнически [[кадусии]] возможно были восточными кавказцами ([[хурриты]] и.т.п.), которые вместе с другими племенами объединялись под названием «[[каспии]]»<ref>{{книга|автор=|заглавие=История древнего Востока. От ранних государственных образований до древних империй|ответственный=Под ред. А.В. Седова|год=2004|место=М.|издательство=«Восточная литература» РАН|страницы=725|isbn=5-02-018388-1}}</ref> (Каспиев греческие историки называли также [[Массагеты|массагетами]], то есть "большими [[Саки (племена)|саками]]"<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=psJAAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=[[Струве, Василий Васильевич|Василий Васильевич Струве]]|заглавие=Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии|год=1968|место=Москва|издательство=Изд-во "Наука, " Ленинградское отд-ние|страницы=60|страниц=355}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=psJAAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211130011342 }}</ref>, а [[Пьянков, Игорь Васильевич|Пьянков И. В.]] говорил, что [[Памир|памирские]] «саки» являлись частью древних каспиев<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=IflQAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Пьянков Игорь Васильевич|заглавие=Античные авторы о Средней Азии и Скифии (критичес​кий обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // Вестник древней истории №4 (211)|ответственный=Главный ред. [[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Бонгард-Левин Г. М.]]|год=1994|место=Москва|издательство=Наука|страницы=194|страниц=240}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=IflQAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220312173452 }}</ref>). [[Толстов, Сергей Павлович|Толстов С. П.]] считал, что название [[Хорезм]] переводится как «Страна [[Хурриты|хурритов»]] — Хваризам.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=yCfTAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=|заглавие=Древний мир: сборник статей|ответственный=[[Пигулевская, Нина Викторовна|Нина Викторовна Пигулевская]]|год=1962|место=Москва|издательство=Изд-во восточной литературы|страницы=369|страниц=657}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=yCfTAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220205194259 }}</ref> [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]] отмечал, что кадусии наряду с другими племенами фактически состовляли основную массу населения [[Ишкуза|Скифского царства]].<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Дьяконов, Игорь Михайлович|заглавие=История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э.|ответственный=[[Тревер, Камилла Васильевна|Тревер К. В]]|год=1956|место=Москва|издательство=Наука|страницы=281|страниц=488}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220110094215 }}</ref> Он также подчеркивал родственную свзяь каспиев и кадусиев с племенем [[Касситы|касситов]],<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Дьяконов, Игорь Михайлович|заглавие=История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э.|ответственный=[[Тревер, Камилла Васильевна|Тревер К. В]]|год=1956|место=Москва|издательство=Наука|страницы=225|страниц=488}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220110094215 }}</ref> которые имеют индоевропейское происхождение.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=ixBmAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=[[Маргарет Римшнейдер|М. Римшнейдер]]|заглавие=От Олимпии до Ниневии во времена Гомера|ответственный=[[Нейхардт, Александра Александровна|Нейхардт А. А.]]|год=1977|место=Москва|издательство=Наука|страницы=109|страниц=163}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=ixBmAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227003646 }}</ref> [[Ибн Джарир ат-Табари|Аль-Табари]] идентифицировал тайласанов вместе с [[Гелы|гелами]]. Если [[гелы]] — это сегодняшние [[Гиляки (иранский народ)|гилянцы]], то вполне логично считать кадусиев родоначальниками современных талышей, поскольку в указанном регионе не было крупных этнических миграций, окруженных с одной стороны морем, а с другой — талышскими горами. В регион не вошли ни арабы во время быстрого рейда на Дагестан, ни дикие полчища Центральной Азии, которые неоднократно вторгались в Иран и Восточную Европу. Территориальная изоляция от остального мира также предопределила культурную изоляцию, способствовавшую созданию особого «геоэтнического заповедника».<ref>''Mamedov, A., Orishev, А., Zalysin, I., Fomina, T., & Paikidze, A.'' Formation of the Talysh Ethnos Worldview under Geoethnic Conservation Area Conditions // Journal of History Culture and Art Research. — Karabuk University, 2018. — Июнь (№ Vol. 7, No. 2). — С. 155—167. {{Цитата|Al-Tabari identified Tilasans together with Gels. If the Gels are today's Gilians, then it is quite logical to consider the Kadushi as the ancestors of modern Talyshes, since there were no large ethnic migrations in the specified region surrounded on the one hand by the sea and on the other by the Talysh mountains. ‘…The region was entered into neither by the Arabs in their rapid raid on Dagestan nor by wild Central Asian hordes that repeatedly invaded Iran and Eastern Europe’. Territorial isolation from the rest of the world predetermined cultural isolation as well, contributed to the development of a special ‘geo-ethnic reserve’.}}</ref> Словом “тайласан” арабы называют накидку от Солнца.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=fAtpAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|заглавие=Светила духовности: крупнейшие деятели науки и культуры Средней Азии IX-начала ХХ в|год=2003|издательство=Фан|страницы=13|страниц=136|isbn=978-5-648-02890-6}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=fAtpAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011734 }}</ref> Тайласан<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=7BhgAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|заглавие=Ethnographie soviétique|год=1972|издательство=Izd-vo Akademii nauk SSSR|страницы=39|страниц=1194}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=7BhgAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011735 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=QOQYAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Giorgi Jiblaże|заглавие=Системы Авицены: Абу Али Ибн-Сина, экзотерический очерк : некоторые обобщения и материалы|год=1986|издательство=Met︠s︡niereba|страницы=150|страниц=208}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=QOQYAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011736 }}</ref> - накрахмаленное покрывало , одеваемое на голову так , чтобы материя ниспадала на плечи и спину . В средние века ношение тайласана было привилегией судий и ученых.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qYc3AAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Niẓām al-Mulk|заглавие=Сиясат-наме: книга об управлении государством : посвящается 1100-летию государства Саманидов и 90-летию академика Бободжона Гафурова|год=1998|издательство=Шарки озод|страницы=198|страниц=214}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qYc3AAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011734 }}</ref> О. Л. Вильчевский называет талышей «обыранившимися аборигенами южного побережья [[Каспийское море|Каспийского моря]]»<ref>{{книга|ссылка=https://archive.org/details/isbn_9785020363274|автор=[[Грантовский, Эдвин Арвидович|Грантовский Э. А.]]|заглавие=Ранняя история иранских племён Передней Азии|год=2007|место=М.|издательство=«Восточная литература» РАН|страницы=[https://archive.org/details/isbn_9785020363274/page/n75 75]|isbn=978-5-02-036327-4}}</ref>. Места расселения талышей приходятся на те земли, где проживали племена [[Кадусии|кадусиев]] и [[Каспии|каспиев]], поэтому некоторые ученые считают, что талыши являются потомками кадусиев<ref>دياكونوف، ايگور ميخائيلوويچ. تاريخ ماد. ترجمة كريم كشاورز. تهران: 1357، ص 82</ref>. Название «кадусии» (перс. «кадусиан») в конце эпохи Сасанидов сменилось на название «талисан», что некоторые считают арабизированной формой персидского слова «талешан», то есть талыши<ref>كسروي، احمد. كاروند كسروي. به كوشش يحيي ذكاء، تهران: 1352، ص 424</ref>. В своих работах известный иранист Г. Асатрян приходит к выводу, что этнонимы талыш и кадус идентичны на основе сходства суффиксальных форм. Этноним '''кадиш''', встречающийся в [[Древнеармянская историография|армянской средневекой истриографии]], судя по всему, является отражением имени кадусиев античных авторов. В «Ашхарацуйце» («Армянской географии») это племенное название засвидетельствовано в форме '''кадшок''' в описании юго-западных округов Каспийского моря. А в «Истории Армении» 5 века [[Лазарь Парпеци|Лазаря Парпеци]] говорится о войске кадишей<ref name=":13" />. Соотнося древнюю форму кадиш и талыш Г. Асатрян предполагает, что слово «талыш» было естественным образом изменённой формой слова «кадус», хотя вполне возможно, что слово «кадус» является эллинизированной формой этнонима талыш.<ref name=":11" /> Некоторые возводят происхождение талышского народа к иранцам и индоевропейцам. В особенности потому, что талышский язык принадлежит к северо-западной иранской языковой группе, сохраняя в себе много общего с авестийским, древнеперсидским и среднеперсидским языками<ref>اورانسكي، يوسيف ميخائيلوويچ. مقدمة فقه‌اللغة ايراني. ترجمة كريم كشاورز، تهران: 1358، 330—334؛ نيكيتين، ب. ايراني كه من شناخته‌ام. ترجمة علي‌محمد فره‌وشي، تهران: 1329، ص 102</ref>. === Талыши в XV—XX веках === {{main|Талышское ханство}} {{main|Муганская Советская Республика}} {{main|Талыш-Муганская Автономная Республика}} {{main|Восстания талышей}} [[Файл:Talish-Ardabil.png|мини|Карта территории талышей в работах Минорского В. Ф.]] Во второй половине [[XV век]]а наследственные владетели Талыша оказали поддержку [[Сефевиды|Сефевидам]] во время войн [[кызылбаши|кызылбашей]] с [[Государство Ширваншахов|ширваншахами]] и султанами [[Ак-Коюнлу]], поэтому талыши были включены в состав объединения кызылбашских племён. Талыши были единственной ираноязычной и некочевой народностью в составе кызылбашей, числясь, в соответствии с кочевыми традициями, особым «племенем»<ref name=petrushevskiy>{{статья | автор= И.П. Петрушевский. | заглавие=Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв | оригинал= | ссылка= | автор издания= Восточный Научно-Исследовательский Институт | издание= | тип= | место= Ленинград | издательство= ЛГУ им. Жданова | год= 1949 |выпуск= |том= |номер= | страницы= 131 | isbn= }} {{oq|ru|Талыш. Ещё Хамдуллах Казвини в первой половине XIV в. писал о Талышском крае, что „он находится под управлением особого хакима, и тот хаким считает себя падишахом“ (то есть независимым государём). Во время войн кызылбашей с ширваншахами и султанами Ак-койюнлу во второй половине XV в. наследственные владетели Талыша оказали Сефевидам деятельную поддержку, поэтому талыши, хотя и не тюрки и не кочевники, были включены в состав объединения кызылбашских племён и числились „дервишами“ и „мюридами“ Сефевидов. Талыши были единственной ираноязычной народностью в составе кызылбашей, числясь, в соответствии с кочевыми традициями, особым „племенем“.}}</ref>. Главнейшей обязанностью талышей в Сефевидскую эпоху было поддержание партизанских сил для защиты интересов шахов на Каспийском побережье<ref>Хусейн Ахмади, «Талыши. От эпохи Сефевидов до окончания второй русско-иранской войны 1826—1828», с. 15</ref>. Позже часть кызылбашских талышей вошла в состав [[шахсевены|шахсевенов]], среди которых племя Талыш-Микаилли составило 600 семейств. Ещё в XIX веке в [[Джеватский уезд|Джеватском уезде]] жила племенная общность, именовавшаяся «талыш» численность 63 семейств<ref name="Гейбуллаев">{{статья |автор = Гейбуллаев Г. А. |заглавие = О талышских географических терминах в топонимии Ленкорано-Астаринской зоны Азербайджана |издание = Известия АН Азербайджанской ССР. Серия литературы, языка и искусства |место = М. |издательство = |год = 1984 |номер = 3 |страницы = 83 |isbn = |issn = |doi = |bibcode = |arxiv = |pmid = |ref = }}</ref>. В [[Сефевидское государство|Сефевидской империи]] большинство правите лей талышских территорий сознательно поощряли распростране ние и внедрение в местную среду [[Азербайджанский язык|азербайджанского языка]], который был господствующим во многих областях государства. Влиятельные круги талышей оказывали мощную поддержку его распространению. Это привело к тому, что и в Талыше [[азербайджанский язык]] стал господствующим, и всё обучение и разговор жителей вёлся на нём<ref>Хусейн Ахмади, «Талыши. От эпохи Сефевидов до окончания второй русско-иранской войны 1826—1828», с. 17-18</ref>. Населённый гилянцами и талышами [[Гилян]] до конца XVI века был экономически, политически и этнически мало связан с внутренним Ираном. Талыши по причине того, что были сильны и искусны в стрельбе, защищали большинство [[гилян]]ских городов<ref>Хусейн Ахмади, «Талыши. От эпохи Сефевидов до окончания второй русско-иранской войны 1826—1828», с. 13</ref>. В тот период здесь существовали два ханства: к западу от реки [[Сефидруд]] — Бийэ-пас со столицей в [[Решт]]е, управляемая династией исхакидов; к востоку от реки — Бийэ-пиш со столицей в [[Лахиджан]]е, управляемой династией Кийя (или Каркийя). Первое было ликвидировано в 1590 году, второе в 1592 году. Гилянский историк [[Абд-Ал-Фаттах Фумени|Абд ал-Фаттах Фумени]] в своей работе «История Гиляна» упоминает про Талышистан Лахиджанской области (т. е населённого талышами района в западной части восточного Гиляна — Бийэ-пиш), где укрылся во время крестьянского восстания в Гиляне в 1629 года видный сановник Бийэ-пиш мулла Али Нами<ref>{{книга |автор = [[Петрушевский, Илья Павлович|Петрушевский И. П.]] |часть = Народное восстание в Гиляне в 1629 г. |заглавие = Ученые записки института востоковедения |том = 3 |издательство = Изд-во АН СССР |место = М. |год = 1951 |страницы = 226, 233 |isbn = }}</ref>. В середине XVIII века в связи с распадом державы [[Надир-шах]]а на юго-западном побережье [[Каспийское море|Каспийского моря]] образовалось [[Талышское ханство]], охватившая в том числе ареал расселения талышей, которое в [[1802 год]]у было принято под протекторат, а по [[Туркманчайский мирный договор|Туркманчайскому договору 1828 года]] — окончательно присоединено к [[Российская империя|Российской империи]]. Согласно Павлу Заблоцкому, непосредственно находившегося в Талышском ханстве в 1836 году, этнический состав населения Талышского ханства был представлен, в основном, коренным населением — талышами, с численостью талышей 30 000 человек.<ref>{{Книга|автор=П. Заблоцкий|заглавие=Обозрение Талышинского ханства за 1836 год|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1836|страницы=27|страниц=61|isbn=}}</ref> В историческом очерке по Закавказью отмечается, что население Талышинского ханства с городом Ленкорань состояло приблизительно из 40 тыс. жителей, подавляющее большинство из которых составляли талыши<ref>Утверждение русскаго владычества на Кавказе. К столетию присоединения Грузии к России. 1801—1901.Гражданское управление Закавказьем от присоединения Грузии до наместничества великаго князя Михаила Николаевича : исторический очерк / сост. … В. Н. Иваненко].. — Тифлис, 1901—1908. — С. 253.</ref>. По карте Кавказского края составленной Генеральным штабом Отдельного Кавказского Корпуса в 1842 году население Талышинского уезда составляет 34 265 человек. По данным Зейдлица, относящимся к 1859—1864 годам, талышей в Ленкоранском уезде было 34 444 человек обоего пола<ref name=":3">{{Книга|автор=Г.Ф.ЧУРСИН|заглавие=ТАЛЫШИ|ответственный=|издание=Известия кавказского историко-археологического общества. ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ|место=Тифлис|издательство=|год=1926|страницы=15—45|страниц=|isbn=}}</ref>. Согласно экспедиции, проведённой в Южном Талыше в 1867 году, талыши считали себя потомками [[Чингисхан]]а, и предполагалось, что они могут быть тюркского происхождения<ref>[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k96922306/f9.image L’Année géographique] {{Wayback|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k96922306/f9.image |date=20201030110745 }}, p. 189{{Цитата|'''Les Talidjis se disent les descendants de Djéhanghir (Djinghizkhân). Il se peut qu’isl soient issus en effet d’une race tâtare'''; mais dans ce cas ils se seraient mêlés par la suite avec les Ghilanis aborigènes de race médique, qui occupent encore en grande partie le bas pays, ainsi qu’avec les Géorgiens, les Arméniens, les Kourdes et les Zigheunes, et peut-être aussicome nous l’avons dit, avec les Cosaques et les Polonais.}}</ref>. [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона]], издававшийся в конце XIX — начале XX веков, называл талышей племенем иранского происхождения, населяющей местность Талыш и говорящий на особом языке, сходном с [[персидский язык|персидским]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Талышинцы}}</ref>. По сведениям [[1886 год]]а, опубликованным в «Алфавитном списке народов, обитающих в Российской Империи», талыши проживали в южной части [[Ленкоранский уезд|Ленкоранского уезда]] [[Бакинская губерния|Бакинской губернии]] численностью {{nts|50510}} человек.<ref>{{cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php |title="Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи" |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2011-04-11 |deadlink=no |archive-date=2012-02-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120205042823/http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php }}</ref> В дальнейших статистических материалах наблюдается странное явление: количество талышей убывает. По данным первой [[Всероссийская перепись населения Российской империи 1897 года|всероссийская перепись 1897 года]] по признаку родного языка в Ленкоранском уезде талышей — 35 291 человек.<ref>{{Книга|автор=Под ред. Н.А. Тройницкого|заглавие=Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года. Наличное население обоего пола по уездам с указанием числа лиц преобладающих родных языков|ответственный=|издание=|место=Санкт-Петербург|издательство=|год=1905|страницы=|страниц=38|isbn=}}</ref><ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97.php?reg=3 |title=Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по родному языку, губерниям и областям |publisher=«[[Демоскоп]]» |access-date=2010-12-31 |archive-date=2014-12-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141218130625/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97.php?reg=3 |deadlink=no }}</ref> Существенное долевое сокращение талышского населения по сравнению с данными 1886 года не может объясняться естественными демографическими процессами и являются следствием учёта ираноязычных талышей как азербайджанцев («кавказских татар»). После 1886 г. талыши не выселялись и не вымирали. Ясно, что значительная часть талышей, по признаку языка причислена к тюркам.<ref name=":3" /> По результатам переписи талыши составляли 1,9 % дореволюционного Азербайджана<ref>{{книга |заглавие = Демографический энциклопедический словарь |издательство = [[Большая Российская энциклопедия (издательство)|Советская энциклопедия]] |место = М. |год = 1985 |страницы = 12 |isbn = }}</ref>. По данным [[Зейдлиц, Николай Карлович|Зейдлица]] талыши составляли половину населения Ленкоранского уезда (43,33 % на 44,20 % татар, то есть азербайджанцев)<ref>{{книга |автор = [[Зейдлиц, Николай Карлович|Зейдлиц Н. К.]] |часть = Этнографический очерк Бакинской губернии |заглавие = Кавказский календарь на 1871 г. Отделение Второе |место =Тифлис |год = 1870 |страницы = 53 |isbn = }}</ref>. Однако по данным всероссийской переписи 1897 года в Ленкоранском уезде проживало 84 725 татар (азербайджанцев) и 34 991 талыш<ref>{{Cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=334 |title=Демоскоп Weekly. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по родному языку и уездам |access-date=2016-10-20 |archive-date=2016-10-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161021000844/http://demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=334 |deadlink=no }}</ref>. Изданный в 1914 г. Бакинско-Дагестанским Управлением земледелия и госуд. имуществ «Очерк сельского и лесного хозяйства Ленкоранского уезда» определяет количество талышей в уезде — 77 066 душ обоего пола. По данным сельскохозяйственной переписи Азербайджана 1921 г. талышей в селениях того же уезда оказываетется 66 206 человек. Имея ввиду, что перепись 1921 г. проводилась в неблагоприятных условиях и страдает существенными недостатками (44 селения Ленкоранского уезда остались не описанными, некоторые талышские селения, например Борадигя, записаны как тюркские и прочее), цифру талышского населения 66 206 следует считать ниже действительной. В действительности талышей в Азербайджанском Талыше значительно больше. Б. В. Миллер полагает, что количество талышского населения в Советском Азербайджане составляет приблизительно 80 000 чел.<ref name=":3" /> У талышей ещё в конце XIX — начале XX века сохранялись остатки племенного деления<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Кавказа |ссылка =https://archive.org/details/libgen_00594388 |часть = Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1962 |страницы = [https://archive.org/details/libgen_00594388/page/n198 194] |isbn = }}</ref>. Д. А. Кистинёв, изучавший Ленкоранский уезд, приводит названия пяти групп талышей: собственно талыши, порнаимы, алары, оратлины и зуванды<ref name="Имя и этнос">{{книга |автор = Волкова Н. Г. |часть =Этнонимия в трудах экономического обследования Кавказа 1880-х годов |заглавие = Имя и этнос: общие вопросы ономастики, этнонимия, антропонимия, теонимия, топонимия: сборник |издательство = Ин-т этнологии и антропологии |место =М. |год = 1996 |страницы = 27 |isbn =5-201-00825-9 }}</ref>. В 1916 году ханы гилянской области Асалем, населённой в основном талышский, были [[Азербайджанцы|тюрками]]. Население Асалема состояло из 1140 семейств, из них 200 — племя хана, шииты, 100 — пришельцы, и остальные — талыши сунниты<ref>«Revue de Monde Musulman», p. 101—102{{Цитата|Нынешние ханы по происхождению тюрки и считаются пришельцами. Считается, что они являются потомками племени устаджлу, которому Гилян был отдан в управление шахом Тахмаспом I, и позднее, шахом Аббасом I. Когда хан Кенгеруда получил приказ от Фатали шаха разрушить владение хана Намина, Мустафа хан сопровождал его и вернулся в Асалем с большой добычей... Население талыши-сунниты, хан – шиит. Все население, как говорят, насчитывает 1140 семейств, из них 200 – племя хана, 100 – пришельцы, и остальные – талыши.}}</ref>. Русский востоковед Василий Никитин после поездки в Талыш в 1921 году писал:<blockquote>«Две трети Талыша придерживаются исламской веры [[Сунниты|суннитского]] течения шафиитского обряда, и одна треть — [[шииты]]. Большинство шиитов являются переселенцами из [[Турция|Турции]] и [[Азербайджан]]а, и все талышские ханы, за исключением одного в Талыш-Дулабе, являются шиитами — „иснаашаритами“. Шиитские улемы называются „молла“ или „ахунд“. Они проходят обучение в святых местах в [[Тегеран]]е и [[Решт]]е. Что до суннитских улемов, то они называются „эфенди“. Они получают религиозное образование в турецком и иранском Курдистане, и некоторые — в Дагестане. Сунниты намного более фанатичны в религиозных убеждениях, чем шииты»<ref>B. Nikitine, «Notice sur la province Persane de Talech», (1921), p. 137</ref>.</blockquote> Талыши в [[1919 год]]у принимали активное участие в создании Муганской советской республики.{{нет АИ|7|02|2022}} Миллер, совершивший в [[1925 год]]у поездку в Талыш, собрал сведения о небольшой полукочевой племенной группе дережей, являвшиеся выходцами из Персидского Талыша и говорящих на особом наречии талышского языка. В [[Суннизм|суннитской]] части Астаринского района он также обнаружил кочевников-чарожей, разговаривающие на одном из диалектов талышского языка<ref name="Миллер">{{книга | автор=[[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] | заглавие = Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г. (доклад, читанный на заседании Истор.-Этнограф.Секции О-ва 14/1Х 1925 г.) | издание =Издание Общества обследования и изучения Азербайджана | место =Баку |страницы = 8—9 | год = 1926 }}</ref>. Бартольд указывает, что согласно подсчёту [[1922 год]]а число талышей на советской территории составило {{nts|75824}} человека, а насчёт их расселения он пишет: ''«места его обитания простираются к северу до [[Муганская степь|Муганской степи]], где талыши ведут кочевую жизнь, к югу — ещё примерно километров на пятьдесят южнее русско-персидской границы»<ref>{{книга |автор = [[Бартольд, Василий Владимирович|Бартольд В. В.]] |заглавие = Сочинения |издательство = Наука |том = 3 |год = 1965 |страницы = 494 |isbn = }}</ref>''. Касательно кочующих племён, французский археолог [[Морган, Жак де|де Морган]] писал: ''«эти племена однако не суть чистые талыши (pures talyches): они с примесью турок (имеется в виду тюрок — прим.), и их пастушеские нравы к ним привились (leur viennent) вероятно от туранского элемента, откуда они происходят»''. Марр также упоминает о кочующих на Мугани талышах, но не считает мнение де Моргана вполне отвечающим на этот вопрос<ref>{{книга |автор = [[Марр, Николай Яковлевич|Марр Н. Я.]] |заглавие = Талыши |издательство = Российская государственная академическая тип. |место = Петроградъ |год = 1922 |страницы = 2 |isbn = }}</ref>. После [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] талыши полностью перешли к оседлости<ref name="BSE">{{книга |автор = |заглавие = Большая советская энциклопедия |издательство = Государственное научное издательство |том = 41 |издание =2-е изд. |год = 1956 |страницы = 562 |isbn = }}{{oq|ru|ТАЛЫШИ (самоназвание — толышон) — народность. Живут в юго-вост. части Азербайджанской ССР (большая часть), в Иранском Азербайджане, в Гиляне, частично Мазандеране. Талышский язык (см.) принадлежит к сев.-зап. подгруппе зап. группы иранских языков. В Азербайджанской ССР Т. постепенно сливаются с азербайджанцами, наряду с родным пользуются азербайджанским языком, к-рый является литературным, а также языком школы и делопроизводства. Основное занятие Т., как советских, так и иранских,— скотоводство (крупный рогатый скот, в Иране также зебу), второстепенное место занимают земледелие (пшеница, ячмень, рис), шелководство и пчеловодство. Жилища Т. в горных районах преимущественно каменные, на равнинах — глинобитные и деревянные. Мужской национальный костюм состоит из туни-кообразной рубашки, шаровар, архалуха (верхняя распашная одежда). На голову надевают тюбетейку, поверх неё барашковую или матерчатую шапку. Носят кожаную плетёную обувь или башмаки. Женская одежда состоит из туникбобразной рубахи, шаровар, архалуха. На голове — платок. В царской России Т. принадлежали к числу угнетённых национальных меньшинств. После Великой Октябрьской социалистической революции Т. полностью перешли к оседлости, объединились в колхозы, развили передовое хозяйство социалистического типа. Среди них ликвидирована неграмотность. Создана национальная интеллигенция: ветеринары, агрономы, учителя и т. д. У Т. Ирана общественный строй характеризуется наличием феодальных отношений, сохранением родоплеменных пережитков; значительная часть их до сих пор ведёт полукочевой образ жизни. Процент грамотности крайне низок. По религии большинство Т. (а также верующие Т. в СССР) — мусульмане-сунниты, меньшая часть — шииты.}}</ref>. Согласно немецкому этнографу [[Эркерт, Родриг Фёдорович|Родригу Эркерту]] и российскому этнографу [[Иохельсон, Владимир Ильич|Владимиру Иохельсону]] равнинные талыши являются потомками [[Азербайджанцы|азербайджанцев]], а жители гор имеют [[Иранские народы|иранское]] происхождение<ref>Jochelson Waldemar, «Peoples of Asiatic», p. 151, 239{{Цитата|In physical type and mode of life, they form, according to Erckert, two sharply differentiated groups: the inhabitants of the mountains are of Iranian descent, while the Talysh of the plains are descendants of the Tatars.}}{{Цитата|The Talysh speak Persian, but somatologically, form two groups, Iranians in the Mountains and Tatar in the Plains.}}</ref>. До Октябрьской революции грамотных среди талышей было менее 1 %<ref>{{книга |автор = |заглавие = Очерки общей этнографии: Азиатская часть СССР |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место =М. |год = 1960 |страницы =92 |isbn = }}</ref>. В [[1923 год]]у был организован комитет по борьбе с неграмотностью во главе с председателем СНК Азербайджанской ССР [[Газанфар Мусабеков|Г. Мусабековым]]. В рамках кампании по ликвидации неграмотности в Ленкоранском районе было создано 18 [[ликбез]]ов. К концу того же года на территории Ленкоранского, Лерикского и Астаринского района уже имелись 24 школы первой ступени (7 в Ленкоране, 7 — в селениях Ленкоранского, 7 — в селения Астаринского, 3 — в селениях Лериского районов). По переписи 1926 года среди талышей грамотными были 2281 мужчина и 54 женщины<ref>{{книга |автор = Измайлова А. А. |заглавие = Социалистические преобразования хозяйства, культуры и быта талышей. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук |издательство = Изд-во Академии Наук СССР, Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо–Маклая |место =М. |год = 1964 |страницы =20—21 |isbn = }}</ref>. К 1930—1931 годам число школ достигло 40, с общим число учащихся в 3 651 человек. Были преприняты решительные шаги давшие результаты к переводу преподавания на талышский язык.<ref name=":10">Ансеров, Н. И. Талыши: Медико-антропологическое исследование. — Баку : Азгнии, 1932. — С. 21</ref> [[Файл:Talysh girl from Tulu village of Astara.jpg|thumb|left|150px|Талышская девушка из села Тулу [[Астаринский район|Астаринского района]] Азербайджана. [[1920-е]]]] По [[Перепись населения СССР (1926)|переписи 1926 года]], в СССР проживало {{nts|77323}} талыша<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/ussr_nac_26.php |title=Всесоюзная перепись населения 1926 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2011-05-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110522151210/http://demoscope.ru/weekly/ssp/ussr_nac_26.php }}</ref>. По данным Азербайджанского управления народно-хозяйственного учёта (АЗУНХУ), на {{date|05|04|1931|1}} талышей насчитывалось {{nts|89398}} человек<ref name=":1">{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 9 |isbn = }}</ref>, но [[Перепись населения СССР (1939)|перепись 1939 года]] зафиксировала в СССР {{nts|88026}} талышей<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_39.php |title=Всесоюзная перепись населения 1939 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2011-07-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110722045014/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_39.php }}</ref>. Длительные историко-культурные связи сказались на том, что началось сближение талышей с [[азербайджанцы|азербайджанцами]]<ref name="Талыши">{{cite web |url=http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html#_edn10 |title=ТАЛЫШИ (Этнокультурные процессы) |publisher=bakililar.az |author=Измайлова А. А. |access-date=2008-12-01 |archive-date=2005-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20051001184945/http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html#_edn10 |deadlink=no }}</ref>. Миллер в своём докладе «Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г.» сообщает, что ''«сплошь и рядом вы можете встретить талыша, который назовёт себя тюрком (то есть азербайджанцем), а потом окажется, что у себя в доме, в семье, он говорит только по-талышски»''<ref>{{книга | автор=[[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] | заглавие = Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г. (доклад, читанный на заседании Истор.-Этнограф.Секции О-ва 14/1Х 1925 г.) | издание =Издание Общества обследования и изучения Азербайджана | место =Баку |страницы = 4 | год = 1926 }}</ref>. Н. Г. Волкова пишет: {{Начало цитаты}} В течение многих веков происходило культурное сближение талышей с азербайджанцами, а также сужение области талышского языка. Народные предания указывают, что талышское население некогда простиралось до Кызыл-Агаджа и ещё в 1830-х годах на талышском языке говорили значительно севернее Ленкорани. Наличие тесных экономических и культурных связей с азербайджанцами, длительные и постоянные инфильтрации последних в пределы Талышии способствовали распространению среди талышей двуязычия, влиянию азербайджанской культуры. Более всего это было заметно в талышских селениях, расположенных на торговых путях, в селениях с крупными базарами, где повсюду слышалась азербайджанская речь. Большое влияние азербайджанцев испытали талыши — жители Ленкорани, хотя и у них в семьях слышалась талышская речь<ref name="Волкова">{{книга |автор = Волкова Н. Г. |заглавие = Кавказский этнографический сборник |издательство = Изд-во АН СССР |место = М. |часть = Этнические процессы в Закавказье в XIX-XX вв. |том = 4 |год = 1969 |страницы = 43—44 |isbn = }}</ref>. {{Конец цитаты}} Волкова также указывает, что большинство талышей хоть и были двуязычны, но женщины и даже целые группы талышей, особенно в глухих горных местах, и в 1920-х годах не владели азербайджанским языком, причём ''«многие талыши в этот же период называли себя тюрками, однако дома они говорили по-талышски»''<ref name="Волкова"/>. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]] отмечал, что национальное самосознание у талышей двойственное: в равнинных местностях существенная часть из них считала себя азербайджанцами, хотя сохраняли талышский язык, в то время как в горах они сознавали свою национальную обособленность<ref>{{книга |автор = [[Токарев, Сергей Александрович|Токарев С. А.]] |заглавие = Этнография народов СССР: исторические основы быта и культуры |издательство = Изд-во Московского университета |год = 1958 |страницы = 301 |isbn = }}</ref>. На основании данных о численности талышей с 1860 по 1926 год, профессор [[Ансеров, Николай Иванович|Н. И. Ансеров]]. приходит к следующим выводам<ref name=":10" />: {{Цитата|...трудно сделать какие бы то ни было выводы об естественном движении талышского населения. Но из сопоставления количества талышей и тюрок можно понять на первый взгляд странный характер колебаний численности талышей за последние 50-60 лет. Эти колебания отражают внутренние процессы взаимодействия двух этнических групп, что выразилось в широком распространении среди талышей тюркского языка. Надо думать, что часть талышей, владеющих кроме родного языка еще и тюркским, относилась переписчиками к тюркам. Именно этим обстоятельством надо полагать объясняются колебания в численности талышей и тюрок, но отнюдь они не ставят под вопрос жизнеспособности талышей.}} По [[Перепись населения СССР (1959)|переписи 1959 года]], в СССР проживало 162 талыша<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php |title=Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2010-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100316172652/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php }}</ref>, из которых 85 проживали в Азербайджане<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=11 |title=Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2012-01-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120103192458/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=11 }}</ref> и 33 в [[РСФСР]]<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=1 |title=Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2012-01-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120104081952/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=1 }}</ref>. С 1960 по 1989 г. талыши не включались в какие-либо переписи в качестве отдельной этнической группы, поскольку считались частью азербайджанских тюрок, хотя талыши говорят на иранском языке<ref name=":4">{{Статья|ссылка=|автор=М.В. Аулина|заглавие=ОТРАЖЕНИЕ ЯЗЫКОВОЙ СИТУАЦИИ И СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ В АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ЭРГОНИМИИ (СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД)|год=2015|язык=ru|издание=ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА|тип=|месяц=|число=|том=Т. 25|номер=вып. 5|страницы=72|issn=}}</ref><ref name="Перепись1999">{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/2004/0183/analit05.php |title=Этнический состав Азербайджана (по переписи 1999 года) |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2010-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101006191953/http://demoscope.ru/weekly/2004/0183/analit05.php }}</ref>. Согласно [[БСЭ]], ''«талыши почти слились с азербайджанцами, которым очень близки по материальной и духовной культуре, поэтому не выделены в переписи 1970»''<ref name="БСЭ">{{cite web |url=http://gatchina3000.ru/big/108/696_bolshaya-sovetskaya.htm |title=Талыши |publisher=gatchina3000.ru |access-date=2010-12-31 |archive-date=2011-10-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111021143929/http://gatchina3000.ru/big/108/696_bolshaya-sovetskaya.htm |deadlink=no }}</ref>. По некоторым оценкам в 1970 году талышо-язычное население Азербайджана возможно составляло около 110 тысяч человек<ref>I. Introduction. — 3. Langues dans le Caucasie, de l’Asie centrale soviétique et de la Sibérie. — 3.1. Liste des langues, page 47. // Composition linguistique des nations du monde. 5. L’Europe et l’URSS. Directeurs de l’edition: Heinz Kloss et Grant D. McConnell. Centre international de recherches sur le bilinguisme. Québec: Les Presses de l’Université Laval, 1984, 862 pages. ISBN 978-2-7637-7044-4</ref>. Вновь они появились в [[Перепись населения СССР (1989)|переписи 1989 года]], которая зафиксировала в СССР {{nts|21602}} талыша<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php |title=Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2010-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100316172713/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php }}</ref>, из которых {{nts|21169}} проживали в Азербайджане<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=7 |title=Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2011-07-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110728185006/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=7 }}</ref>. В составе [[КПСС]] по данным на 1 января 1989 года числилось 124 талыша (кандидаты и члены партии)<ref>{{статья |автор = |заглавие = О национальном составе КПСС |издание = Известия ЦК КПСС |место = М. |издательство = Издательство ЦК КПСС «Правда» |год = 1989 |номер = 7 |страницы = 113 |isbn = |issn = 0235-7097 |doi = |bibcode = |arxiv = |pmid = |ref = }}</ref>. Талышская идентичность в советские времена, по мнению исследователей, усиленно подавлялась<ref name=":6">{{Книга|автор=Kotecha Hema|заглавие=Islamic and Ethnic Identities in Azerbaijan: Emerging trends and tensions|ответственный=|издание=|место=Baku|издательство=OSCE Office in Baku|год=July 2006|страницы=33|страниц=50|isbn=}}</ref>. В [[1993 год]]у во время военно-политического кризиса в Азербайджане, вызванного антиправительственным мятежом в Гяндже, в районе компактного проживания талышского населения была провозглашена [[Талыш-Муганская Автономная Республика]] в составе Азербайджана, просуществовавшая два месяца. До земельной реформы 1960-х годов в [[Астара (Иран)|астаринском регионе Ирана]] крупными землевладельцами с сильным влиянием во многих деревнях были ханы Намина, имевшие талышское происхождение, но издавна являвшиемя тюркофонами. Регион в настоящее время является наиболее тюркизированной частью иранской талышской зоны<ref>{{cite web |url=http://www.iranicaonline.org/articles/astara-tales-region-on-the-caspian-coast |title=ĀSTĀRĀ |publisher=Encyclopædia Iranica |archiveurl=https://www.webcitation.org/6F05AbAZF?url=http://www.iranicaonline.org/articles/astara-tales-region-on-the-caspian-coast |archivedate=2013-03-09 |accessdate=2013-03-07 |deadlink=no }} {{oq|en|Before the land reform, the Khans of Namīn, who are of Ṭālešī origin but have for long been Turcophone, were big landowners with a strong influence in many villages. The district is the most thoroughly turkicized part of Iranian Ṭāleš.}}</ref>. По данным 1949 года в Иране проживало {{nts|84700}} талышей<ref name="Языки народов СССР">{{книга |автор = Пирейко Л. А. |часть =Талышский язык |заглавие = Языки народов СССР: в 5-ти томах. Индоевропейские языки |издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] |место =М |том =1 |год = 1966 |страницы = 302 |isbn = }}</ref>, а по оценкам на [[1972 год]] их насчитывалось около 70 тыс. человек<ref name="БСЭ"/>. == Численность и расселение == По данным переписи [[1999 год]]а в Азербайджане проживало {{nts|76800}} талышей<ref name="Перепись1999" />, а согласно переписи 2009 года численность талышского населения в Азербайджане увеличилось до 112 тыс. человек. Согласно исследованиям американский и западных ученых по работе «Sociolinguistic situation of the Talysh in Azerbaijan» Clifton, John M. and others 2005 года в Азербайджане талыши расселены на юго-востоке страны в пяти районах [[Астаринский район|Астаринском]], [[Ленкоранский район|Ленкоранском]], [[Лерикский район|Лерикском]], [[Масаллинский район|Масаллинском]] и Ярдымлинском. В этих пяти районах насчитывается более 350 талышских сел и городов. Талыши составляют более 95 % сельского населения в трех самых южных районах: [[Астаринский район|Астаринском]], [[Ленкоранский район|Ленкоранском]], [[Лерикский район|Лерикском]]. В последние годы талыши также обосновались в других частях Азербайджана. Талышей можно найти к югу от реки Кура в Билясуварском, Нефтчалинском и Джалилабадском районах. Большое количество талышей также переехало в городские окрестности столицы Баку. В частности, в городах Бина и Сумгаит наблюдается приток талышей.<ref name=":2">{{Книга|автор=Clifton, John M. and others|заглавие=Социолингвистическая ситуация талышей в Азербайджане / Sociolinguistic Situation of the Talysh in Azerbaijan|ответственный=|издание=|место=|издательство=SIL International|год=2005|страницы=3, 10—13|страниц=33|isbn=|страна=Azerbaijan}}</ref> По вышеуказанной работе численность талышей в Азербайджане определяется примерно в 500 000 человек. Тиссен сообщает о почти 500 000 этнических талышей в Азербайджане, в том числе около 400 000 талышей в районах Астары, Ленкорани, Лерика, Масаллы и Ярдымлы<ref name=":14" />. Численность талышей по районам Азербайджана согласно «Sociolinguistic situation of the Talysh in Azerbaijan» Clifton, John M. and others 2005 года<ref name=":2" />: [[Ленкоранский район|- Ленкоранский район]] является крупнейшим по численности населения талышским районом. Общая численность населения составляет 200 344 человек, 90 % из которых являются этнически и лингвистически талышами. Он включает города Ленкорань и Лиман, а также шесть других городов и восемьдесят пять деревень. Это крупный центры торговли и культуры среди талышей. [[Астаринский район|- Астаринский район]] включает город Астара и девяносто три деревни. Общая численность населения района составляет около 82 000 человек, из которых 98 % составляют талыши. [[Лерикский район|- Лерикский район]] включает в себя город Лерик и 159 деревень с общей численностью населения 63 300 человек. Из этих населенных пунктов в 145 деревнях 99 % составляют талыши, этнически и лингвистически. [[Масаллинский район|- Масаллинский район]] включает в себя 110 городов и деревень с общим населением 175 715 человек. В числе 110 населенных пунктов 36 селений преимущественно талышские. Значительное количество талышей проживает в преимущественно азербайджанонаселённых крупных городских центрах в Аркеване, Борадиге и Масаллы. — [[Ярдымлинский район]] включает в себя 89 деревень и город Ярдымлы с общим населением 50 279 человек. Три деревни в Ярдымлы — Аллар (35 %), Шихусейнли (50 %) и Тилекенд имеют значительное талышское население. В этих трех деревнях проживает чуть более 2000 человек. — [[Нефтечалинский район]]- это равнинный район без населенных пунктов, в которых талыши составляют большинство. Однако, начиная с советского периода, большой участок земли к западу от природного заповедника Кызылагач был предназначен для использования жителями Лерика для зимнего выпаса скота. В результате талыши живут в деревнях Лапатин и Гараманлы. — [[Билясуварский район]] составляет 76 000 человек, проживающих в 25 городах и деревнях. Из них 20 000 проживают в городе Билясуваре. Правительственные чиновники указали, что, возможно, 10-15 % жителей являются талышами. За пределами города Билясувар проживает значительное население талышей в деревнях Самадабад, Хирмандали и Аскарабад. — [[Джалильабадский район]] по оценкам правительственных чиновников составляет 5-10 % талышского населения.<ref name=":2" /> Селения, расположенные на границе расселения талышей и азербайджанцев, имеют смешанное население<ref name="Талыши" />. Так же большое число талышей проживают в городе [[Сумгаит]]е, около 80 000 человек<ref>{{Статья |автор = Calvin F. Tiessen |заглавие = POSITIVE ORIENTATION TOWARDS THE VERNACULAR AMONG THE TALYSH OF SUMGAYIT |ссылка = https://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/theses/_files/docs/2003-tiessen-calvin-f.pdf |издание = The Graduate Faculty of the University of North Dakota |тип = диссертация |год = 2003 |номер = |страницы = 17 |issn = |archivedate = 2016-04-04 |archiveurl = https://web.archive.org/web/20160404172055/https://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/theses/_files/docs/2003-tiessen-calvin-f.pdf }}</ref>. Согласно данным исследователя Хаджатпура (Hajatpour, H.) численность талышей в Иране около 360 000 человек по исследованным областям (Астара, Хаштпар, Резваншахр, Масал, Фуман, Шафт); вместе с другими городами и деревнями общее число в Иране может достигать полумиллиона человек.<ref name=":15" /> В Иране талыши расселены к югу от Астаринского района Азербайджана, в северо-западной части остана [[Гилян]]. Они населяют пять шахристанов Гиляна (Керганруд, Асалем, [[Талышский шахрестан|Талеш-Доляб]], Шандермин и {{нп3|Масал (шахрестан)|Масал||Masal County}}) и проживают в области Халхал<ref name="Талыши" />. Талыши проживают также в селениях, расположенных на плоскогорье, вблизи Ардебиля: Амбаран, Кюлеш, Джеид, Делидаш, Кюльтепе, Дохюльтепе, Пилечай и Сарыханлы. В последнем они живут смешанно с тюрками, все остальные чисто талышские<ref name="Miller" />.<!-- Получение точных статистических данных затруднено из-за отсутствия достоверных источников, смешанных браков и падения знания талышского языка. У талышей высокий уровень рождаемости и, таким образом, их доля в азербайджанском населении будет расти<ref name="Hema"/>. Данные по Ирану (112 000 человек) считаются так же заниженными.--> В прошлом талыши проживали на гористой местности Гиляна, однако с течением времени этот народ переместился в равнины<ref>بازن، مارسل و كريستيان برومبرژه. گيلان و آذربايجان شرقي: نقشه‌ها و اسناد مردم‌شناسي. ترجمة مظفر امين فرشچيان، تهران: 1356، ج 2، ص 57</ref>. Территория, на которой живёт талышский народ, представляет собой относительно узкую полосу, состоящую из двух горных хребтов и долины, простирающейся с севера на юг. Север этой территории очерчивается воображаемой линией, которая пролегает между руслом реки Куры и устьем пограничной реки Балхаруд в Муганской равнине Азербайджана. Юг её связан с западной частью Каспийской равнины и провинцией Ардебиль<ref>اوبن. اوژن. ايران امروز، 1907—1906: سفرنامه و بررسي‌هاي سفير فرانسه، در ايران. ترجمة علي‌اصغر سعيدي، تهران: 1362، ص 143؛ بازن. همان. ج 2، ص 73</ref>. Наиболее важными районами, в которых живёт талышское население, являются Моган, Аджаруд, Ленкорань, Астара, Корганруд и др.<ref>رابينو، يا سنت لويي. ولايات دارالمرز ايران: گيلان. ترجمة جعفر خمامي‌زاده، رشت: 1365، ص 21، 182، 218، 233</ref>. Можно назвать некоторые талышские роды: Делагардех, Агаджани, Машаих, Хашбари, Ширази и Будаг, которые проживают в многочисленных деревнях на талышской территории<ref>رادگاهي، سعيدعلي. «جواهرنامة لنكران»، چهار رساله در زمينة تاريخ و جغرافياي تالش. به كوشش علي عبدلي، رشت: 1378، ص 45؛ بازن. همان. ج 2، ص 191، 199؛ رابينو. همان. ص 120، 218</ref> Основное занятие талышей — это скотоводство. Талышские земледельцы занимаются выращиванием риса в долинах региона <ref>نيكيتين. همانجا</ref>. Талыши — это преимущественно шииты-двунадесятники, однако среди талышского населения встречаются и сунниты-шафииты<ref>برادگاهي، سعيدعلي. همان. ص 36، 46؛ بازن. همان. ج 2، ص 199—200، 208؛ رابينو. همان. ص 100، 112، 120، 138</ref>. == Антропология и генетика == === Антропология === [[Файл:Gilan,_Iran_(41364362521).jpg|альт=Gilan,_Iran_(41364362521)|справа|422x422пкс]] Антропологически талыши относятся к [[балкано-кавказская раса|балкано-кавказской]] разновидности [[Европеоидная раса|большой европеоидной расы]]<ref name="Раса">{{книга |автор = [[Минц, Лев Миронович|Минц Л. М.]] |заглавие = Расы и народы |том = |ссылка = https://books.google.ru/books?id=Ub99urh1xYcC&pg=PA497&dq=талыши+переднеазиатский+вариант&hl=ru&sa=X&ei=5QfRT5rkJJHb4QSHtPnNDw&ved=0CEUQ6AEwBA#v=onepage&q=талыши%20переднеазиатский%20вариант&f=false |издательство = Olma Media Group |год = 2007 |страницы = 497 |isbn = 5373006548, 9785373006545 }} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=Ub99urh1xYcC&pg=PA497&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82&hl=ru&sa=X&ei=5QfRT5rkJJHb4QSHtPnNDw&ved=0CEUQ6AEwBA#v=onepage&q=талыши%20переднеазиатский%20вариант&f=false |date=20141219060401 }}</ref>. Описание внешнего облика талышей встречаются уже в первой половине XIX века. Так, в составленном в [[1836 год]]у «Обозрении российских владений за Кавказом» сказано: ''«Будучи отличной физиогномии и наружного вида, они роста довольного высокого, сложения хорошего; бледные лица их, более или менее смуглые, большею частию продолговаты; верхняя часть головы широкая; глаза большие; брови густые почти соединяются вместе»''<ref>{{книга |автор = |заглавие = Обозрение российских владений за Кавказом в статистическом, этнографическом, топографическом и финансовом отношениях |том = 3 |место = СПб. |год = 1836 |страницы = 207 |isbn = }}</ref>. Следующее описание талышей оставил путешественник, а затем правитель дел Кавказского Отдела [[Русское географическое общество|Императорского Русского Географического Общества]], [[Рисс, Павел Францевич|П. Ф. Рисс]]: {{Начало цитаты}} Жители Астаринскаго Магала большею частію средняго роста и хорошо сложены, очень рѣдко бываютъ дородны; цвѣтъ лица у нихъ смуглый; ихъ типъ напоминаетъ индѣйскій; черты ихъ имѣютъ дикое, но отнюдь не свирѣпое выраженіе. Женщины, сколько я могъ замѣтить, довольно хороши<ref>{{книга |автор = [[Рисс, Павел Францевич|Рисс, П. Ф.]] |часть = О талышинцах, из образе жизни и языке |заглавие = Записки Кавказского отдела Императорского Русского Географического общества |место =Тифлис |том =3 |год = 1855 |страницы = 4—5 |isbn = }}</ref>. {{Конец цитаты}} Российский натуралист, статистик и этнограф второй половины XIX века [[Зейдлиц, Николай Карлович|Н. К. Зейдлиц]] оставил следующие наблюдения<ref>{{книга |автор = [[Зейдлиц, Николай Карлович|Зейдлиц Н. К.]] |часть = Этнографический очерк Бакинской губернии |заглавие = Кавказский календарь на 1871 г. Отделение Второе |место =Тифлис |год = 1870 |страницы = 55 |isbn = }}</ref>: {{Начало цитаты}} Талышины средняго роста, хорошо сложены. Цвѣтъ лица у нихъ смуглый, выраженіе его дикое, но отнюдь не свирѣпое; оно весьма отличаетъ ихъ отъ татаръ (имеются в виду азербайджанцы — прим.) и персіянъ. Носъ острый, большой, чаще прямой, чѣмъ загнутый;…. Жители бывшаго Астаринскаго магала особенно хорошо сложены, большаго роста и, несмотря на климатъ, съ виду здоровые. {{Конец цитаты}} Наиболее подробно антропологический тип талышей был изучен [[Ансеров, Николай Иванович|Н. И. Ансеровым]]. Он заключает, что по своим антропологическим особенностям талыши низменных районов относятся к [[Переднеазиатская раса|переднеазиатскому (арменоидному) типу]], а в горных районах этот тип смешан с «иранским». [[Бунак, Виктор Валерианович|В. В. Бунак]], в свою очередь, сближает талышей [[Прикаспийская низменность|Прикаспийской низменности]] с «карабахским вариантом» переднеазиатского типа, а талышей космолианского района он относит к «[[эльбурс]]кому» (или «[[Аракс (река)|араксинскому]]») варианту [[Каспийский подтип|каспийского типа]]. [[Дебец, Георгий Францевич|Г. Ф. Дебец]], наоборот, включает талышей в состав каспийского антропологического типа. По материалам, собранных Р. Д. Муганлинским, можно обнаружить, что талыши по многим признакам лица и по развитию волосяного покрова гораздо ближе стоят к представителям каспийского типа, чем переднеазиатского<ref>{{книга |автор = Касимова Р. М. |заглавие = Антропологические исследования современного населения Азербайджанской ССР |издательство = Элм |место =Баку |год = 1975 |страницы = 45—46 |isbn = }}</ref>. === Генетические исследования === По результатам научных исследований, проводимых Российскими генетиками, описанных также в статье А. Ф. Назаровой, В. О. Асланишвили и [[Алхутов, Сергей Михайлович|С. М. Алхутова]] «Генетика и антропология народов Кавказа и проблема происхождения Европеоидов», с целью оценки генетической удалённости разных популяций друг от друга генетиками было проведено исследование 55 человеческих популяций [[Европа|Европы]], [[Азия|Азии]], [[Америка|Америки]], [[Африка|Африки]] и [[Океания|Океании]] по 28 аллелям 12 локусов белков, ферментов и групп крови. Так, согласно заключению исследователей, талыши генетически более близки к финно-угорским народам, [[шведы|шведам]], [[финны|финнам]], [[эстонцы|эстонцам]] и [[белорусы|белорусам]]. Генетическое расстояние между талышами и [[белорусы|белорусами]] составляет 0,01 условных единиц, то есть можно утверждать об их генетическом родстве<ref>[Генетический портрет народов мира.// Назарова А. Ф., Алхутов С. М. М. — 1999.]</ref><ref name="ReferenceA">[Генетические расстояния 55 человеческих популяций Европы, Азии, Америки, Африки и Океании по 28 аллелям 12 локусов белков, ферментов и групп крови//Эволюция человеческих популяций//Назарова А. Ф., Алхутов С. М., Машуров А. М. // . М.: Лип. изд-во, 2000]</ref>. Близость талышей [[Закавказье|Закавказья]] к данным популяциям может указывать на возможный путь миграции этой части европеоидов с их азиатской прародины через [[Кавказ]] в [[Европа|Европу]]. Согласно этим же исследованиям, талыши наиболее близки к иранцам Шираза, а популяции азербайджанцев наиболее удалены от талышей<ref name="ReferenceA"/><ref name="Генетика">{{cite web |url=http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001c/00161441.pdf |title=Генетика и антропология народов Кавказа, и проблема происхождения Европеоидов |publisher=Всероссийская общественная организация «СОБОР РУССКОГО НАРОДА» |author=А.Ф.Назарова, В.О.Асланишвили, С.М. Алхутов. |date=2008-02-01 |archiveurl=https://www.webcitation.org/65ZvRAd5z?url=http://srn.su/vdoc.asp/2008/02/01/01/ |archivedate=2012-02-19 |accessdate=2017-01-23 |deadlink=no }}</ref>. При сравнении генетической близости талышей и [[таты|татов]] к ираноязычным народам — [[персы|персам]], [[курды|курдам]], [[таджики|таджикам]], [[осетины|осетинам]] — и тюркоязычным [[азербайджанцы|азербайджанцам]] в другом исследовании установлено, что талыши и [[таты]] Азербайджана генетически родственны и более близки к [[азербайджанцы|азербайджанскому народу]], нежели к ираноязычным народам<ref>{{cite web |url=http://www.springerlink.com/content/v5841873g4nq2g38/ |title=Genetic Structure of Iranian-Speaking Populations from Azerbaijan Inferred from the Frequencies of Immunological and Biochemical Gene Markers |last=P. Sh. Asadova, Yu. V. Shneider, I. N. Shilnikova and O. V. Zhukova |first=Genetic Structure of Iranian-Speaking Populations from Azerbaijan Inferred from the Frequencies of Immunological and Biochemical Gene Markers |author=P. Sh. Asadova, Yu. V. Shneider, I. N. Shilnikova and O. V. Zhukova |format=pdf |lang=ru |accessdate=2012-06-22 }}{{Недоступная ссылка|date=Февраль 2020 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>. == Язык == {{main|Талышский язык}} [[Файл:Talysh_language.png|альт=Talysh_language|справа|433x433пкс]] Талышский язык принадлежит к северо-западной подгруппе [[иранские языки|иранских языков]] и наиболее близок к [[тати (язык)|говорам тати]] в [[Иранский Азербайджан|Иранском Азербайджане]] и вымершему [[килитский язык|килитскому языку]]. Как установил [[Миллер, Борис Всеволодович|Б. В. Миллер]], к талышскому близко ардебильское наречие [[XIV век]]а, на котором писал свои стихи шейх [[Сефи ад-Дин]], и высказал мысль, что талышский язык вполне может считаться потомком одного из говоров языка [[Азери (иранский язык)|азери]]<ref>{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 260—261 |isbn = }}</ref>. С этой гипотезой согласился и В. Б. Хеннинг<ref>{{книга |автор = [[Оранский, Иосиф Михайлович|Оранский И. М.]] |заглавие = Введение в иранскую филологию |место =М. |год = 1988 |издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] |издание = 2-е изд. |страницы = 322 |isbn = }}</ref>. Более отдалённое родство талышский обнаруживает с [[гилянский язык|гилянским]] и [[мазендеранский язык|мазендеранским]] языками. Ареал талышского языка на севере простирается до посёлка [[Борадигях]], на западе его границей служит приграничный с Ираном Талышский хребет. На юге область распространения талышского языка проходит по территории Ирана и доходит до Прикаспийской низменности, до пункта Кепри-Чал, откуда начинается ареал гилянского языка<ref>{{книга |автор = [[Оранский, Иосиф Михайлович|Оранский И. М.]] |заглавие = Введение в иранскую филологию |место =М. |год = 1988 |издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] |издание = 2-е изд. |страницы = 321 |isbn = }}</ref>. [[Миллер, Борис Всеволодович|Б. В. Миллер]] полагал, что талышский язык хотя и развивался на каком-то, предположительно, [[кавказ]]ском субстрате, но исторически является результатом разложения языка флективного типа, который в новейший исторический период мог подвергнуться влиянию только тюркского языка. Поэтому в его агглютинативном склонении мы не можем видеть системы, "построенной по образцу и подобию современных кавказских языков, картвельской и восточногорской групп, как это принималось для осетинского В. И. Абаевым.<ref name="измаилова">{{Cite web |url=http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html |title=Измайлова А.А Талыши (Этнокультурные процессы). |access-date=2008-12-01 |archive-date=2005-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20051001184945/http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html |deadlink=no }}</ref><ref name=":1" /> Имеет несколько говоров: астаринский, ленкоранский, лерикский и массалинский<ref name="Языки народов СССР"/>, главный из которых — ленкоранский<ref>{{cite web |url=http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/108/699.htm |title=Талышский язык |publisher=БСЭ |access-date=2010-12-31 |archive-date=2011-11-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111120191028/http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/108/699.htm |deadlink=no }}</ref>. Язык иранских талышей ближе всего к ленкоранскому говору; диалекты Хальхаля рассматриваются как переходные от талышского языка к языку/диалекту такестани<ref>{{книга |автор = |заглавие = Языки мира: Иранские языки. II. Северо-западные иранские языки |издательство = Индрик |год = 1999 |страницы = 106 |isbn =5-85759-099-X }}</ref>. Начало изучению талышского языка было положено в [[1842 год]]у работой русского ираниста [[Ходзько, Александр|А. Ходзько]] «Specimens of the popular poetry of Persia», в которой было опубликовано 15 талышских четверостиший и языковой комментарий к ним<ref name="Языки народов СССР"/>. В Справочном энциклопедическом словаре [[Старчевский, Альберт Викентьевич|Старчевского]], изданном в [[1848 год]]у, даётся следующее описание языка<ref>{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 13 |isbn = }}</ref>: {{Начало цитаты}} Талышское наречие — одно из главных шести наречий персидского языка, употребляемое в Талышском ханстве, где, быть может, его родина. По формам своим, как грамматическим, так и лексикографическим, оно чувствительно удаляется от других наречий. Грамматические его формы, за исключением наращения множественного числа у или ун, принадлежащего персидскому языку, самобытны и не происходят ни от [[Пехлеви (язык)|пеглеви]], ни от другого языка. Оно ставит все притяжательные местоимения впереди имени, и самые местоимения в нём оригинальны. {{Конец цитаты}} В середине XIX века в III книге «Записок Кавказского Отдела» был помещён научный труд путешественника [[Рисс, Павел Францевич|Рисса]] «О талышинцах, их нравах, образе жизни и языке», ставший первым на Кавказе опытом исследования языков иранского корня<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Рисс, Павел Францович}}</ref>. Миллер, описывая краткую историю изучения талышского языка, пишет<ref name="Миллер"/>: {{Начало цитаты}} Известный академик [[Дорн, Борис Андреевич|Дорн]], совершая своё научное путешествие по южному Прикаспию в 1860 г. в числе других прикаспийских языков занимался и талышским, во время своего пребывания в Ленкоране. Он добыл довольно значительный лингвистический материал — именно, перевод на талышский язык рассказов некоего муллы Абдуллы, талышские стихотворения муллы Исмаила и русско-талышский словарь, составленный Ибрагим беком; кроме того, по поручению Дорна в Ленкоране некий Козицкий переводил на талышский язык тексты, данные ему Дорном; совместно с Ибрагим беком «из Талыша» Дорн составил основы талышской грамматики. {{Конец цитаты}} В лексическом составе талышского языка также имеются [[азербайджанизмы]]. Равнинные и предгорные [[Масаллинский район|Масаллинский]] и [[Ленкоранский район]]ы, сопряжённые с [[Азербайджанский язык|азербайджанским]] населением, на севере обнаруживают большее по сравнению с югом количество азербайджанских слов в лексиконе<ref>{{Книга|автор=А. А. Умняшкин|заглавие=«Этимология бытовой лексики талышского языка»|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. В [[1928 год]]у на основе [[латиница|латинской графики]] была создана талышская письменность. [[Файл:Talysh language dialects.svg|thumb|287x287px|Диалекты талышского языка]]В [[Азербайджанская ССР|Азербайджанской ССР]] в области исследования талышского языка ещё в 1930-е гг. была проведена значительная работа. С целью ликвидации неграмотности среди талышей в [[1928 год|в 1928 году]] на основе [[Латиница|латинской графики]] был создан алфавит талышского языка. В этот период были открыты школы на талышском языке, а в городе Ленкорань был организован Талышский педагогический техникум. Были написаны учебники для неполного среднего образования до 6 класса талышских школ. К концу 1920-х было наложено книгоиздание на талышском языке на базе бакинского издания «Азернешр», создан [[талышский театр]]<ref>''Отв. ред.: Н.Н. Дьяков, А.С. Матвеев.'' XXX Международный конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки: К 150-летию академика В.В. Бартольда (1869-1930).. — Санкт-Петербург: Студия "НП-Принт", 2019. — Т. 1. — С. 63—64. — 528 с. — ISBN 978-5-901724-94-1.</ref>. Особые заслуги в этом деле принадлежат [[Ахмедзаде, Зульфугар|Зульфугару Ахмедзаде]], [[Насирли, Музаффар|Музаффару Насирли]], Гуламу Алекберли, благодаря деятельности которых в 1930-х годах были изданы азбука, школьные учебники и книги, посвященные талышскому языку. В период 1930—1938 гг. на талышском языке было издано много переводов художественной литературы, талышский язык был исследован и азербайджанскими учеными языковедами.<ref name=":0">{{Статья|ссылка=|автор=А.А. Умняшкин|заглавие=ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ КАВКАЗА: ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ ТАЛЫШСКОГО ЯЗЫКА|год=2011|язык=ru|издание=Политические науки. Востоковедение. Вып. 10.|тип=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=135—142|issn=}}</ref> После пленума ЦК, состоявшегося 6 июня 1937 г. накануне XIII съезда Компартии Азербайджана, где обсуждался вопрос о содержании предстоящего отчета ЦК съезду в числе других был затронут вопрос об очищении азербайджанского языка. Один из участников обсуждения заговорил о необходимости «очищения татского языка». На что [[Багиров, Мир Джафар Аббас оглы|Мирджафар Багиров]] сказал — «Я думаю, пора перейти от татского, курдского, талышского языков к азербайджанскому языку. Наркомпрос должен проявить инициативу, все они азербайджанцы.»<ref>{{Книга|автор=Исмаилов Эльдар|заглавие=История «большого террора» в Азербайджане|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Политическая энциклопедия|год=2015|страницы=155—156|страниц=239|isbn=978-5-8243-1943-9}}</ref> После данного пленума было принято решение от отхода обучения на иных языках и перехода на азербайджанский язык, были закрыты школы на талышском языке, прекращены периодические издания, а талышские ученые и общественные деятели ([[Ахмедзаде, Зульфугар|Ахмедзаде З.]], [[Насирли, Музаффар|Насирли М.]] и др.) подверглись репрессиям. С тех пор талышам предписывалось идентифицировать себя с азербайджанцами.<ref name=":5">{{Книга|автор=Шнирельман В.А.|заглавие=Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье|ответственный=|издание=|место=|издательство=ИКЦ «Академкнига»|год=2003|страницы=108|страниц=591|isbn=5-94628-118-6}}</ref><ref name=":4" /> В [[2003 год]]у приказом Министерства образования Азербайджана утверждены учебные программы для 1-4-го классов средней школы по талышскому языку<ref>{{книга |автор = Алексеев, Михаил., Казенин К. И., Сулейманов,Мамед |заглавие = Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур |ссылка = https://archive.org/details/isbn_5973900703 |издательство = Европа |год = 2006 |место = М. |страницы = [https://archive.org/details/isbn_5973900703/page/n58 58] |isbn = 5-9739-0070-3 }}</ref>. Большинство талышей [[Азербайджан]]а владеют [[азербайджанский язык|азербайджанским]]<ref>{{cite web|url=https://joshuaproject.net/languages/azj|title=Azerbaijani, North|accessdate=2016-06-17|archiveurl=https://archive.today/20160617031913/https://joshuaproject.net/languages/azj|archivedate=2016-06-17|deadlink=no}}</ref>, в [[Иран]]е — [[персидский язык|персидским языком]], но при этом азербайджанский язык также имеет широкое распространение, особенно в остане [[Ардебиль (остан)|Ардебиль]]. [[Талышский язык]] не имеет официального статуса ни в одной стране мира. Как и во многих других меньшинствах в Азербайджане, носители талышского языка подвергаются агрессивным попыткам ассимиляции — на талышском нет формального образования, и власти не поощряют чтение и говорение на этом языке. Вместо этого талышам рекомендуется использовать азербайджанский или персидский в формальных ситуациях. Таким образом, число молодых людей, получающих образование в Талышах, сокращается, поскольку язык в настоящее время классифицируется [[ЮНЕСКО]], как «уязвимый». Это представляет серьёзную угрозу для культурной целостности талышей, и поэтому одной из ключевых целей Талышского национального движения является большая языковая свобода.<ref name="автоссылка1">{{Cite web|url=https://unpo.org/members/17338|title=UNPO: Talysh|publisher=unpo.org|accessdate=2020-02-29|archive-date=2019-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20190723195516/https://unpo.org/members/17338|deadlink=no}}</ref> == Религия == Большинство верующих талышей исповедуют [[ислам]] [[шиизм|шиитского толка]]. Часть талышей являются [[суннизм|суннитами]] [[Шафиитский мазхаб|шафиитского мазхаба]]<ref>{{книга |автор = |заглавие = Ислам: Словарь атеиста |место =М. |ответственный = |издательство = Политиздат |год = 1988 |страницы = 101 |isbn = 5-250-00 1 25- 4 }}</ref>. По данным на 1886 год 94 % талышей [[Ленкоранский уезд|Ленкоранского уезда]] являлись шиитами, остальные 6 % — суннитами<ref>{{книга |автор = [[Юнусов, Ариф Сейфуллаевич|Юнусов А. С.]] |заглавие = Ислам в Азербайджане |издательство =Заман |место =Баку |год = 2004 |страницы = 370—372 |isbn = }}</ref>. Во 2-м издании [[Большая советская энциклопедия|БСЭ]], однако, указывалось, что большинство талышей — [[мусульмане-сунниты]] и меньшая часть — мусульмане-шииты<ref name="BSE"/>. По сведениям Б. Миллера, в Азербайджане большая часть талышей являлись шиитами, но в южной части Ленкоранского уезда было известно 25 селений с суннитским населением. В Иране, значительная группа суннитов была представлена в шести селениях Ардебильского района, ещё одно селение — Пилечай, смешанное (сунниты и шииты); в районе города [[Намин (город)|Намин]] сельское населения — сунниты, в самом же городе — шииты<ref name="Miller">{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 10 |isbn = }}</ref>. В [[1980 год]]у Духовное управление мусульман Закавказья (позднее [[Управление мусульман Кавказа]]) возглавил талыш по происхождению<ref name="Sedo">{{cite web|url=http://www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_012.htm|title=Становление независимого азербайджанского государства и этнические меньшинства|author=Расим МУСАБЕКОВ|publisher=sakharov-center.ru|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120302061708/http://www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_012.htm|archivedate=2012-03-02|accessdate=2011-01-10|deadlink=yes}}</ref> шейх-уль-ислам [[Аллахшукюр Пашазаде]]. == Быт и культура == [[Файл:Dances of Talysh people in Iran.jpg|250px|thumb|Сцена танцев среди иранских талышей, начало XX в.]] [[Файл:Ширали Муслимов.jpg|250px|thumb|Долгожитель [[Муслимов, Ширали Фарзали оглы|Ширали Муслимов]], предположительно проживший 168 лет, с внуком Эльханом.]] Культура и быт талышей очень близки с азербайджанским<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Кавказа |ссылка =https://archive.org/details/libgen_00594388 |часть = Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1962 |страницы = [https://archive.org/details/libgen_00594388/page/n191 187] |isbn = }}</ref>. Свадебные, родильные и погребальные обряды талышей напоминают не только обычаи азербайджанцев, но и гиляков и [[Галеши|галешей]]<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Передней Азии |часть = Гиляки и галеши. Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1957 |страницы = 239 |isbn = }}</ref>. У талышей в XIX веке ряд обрядов во время свадьбы были призваны обеспечить жилищу достаток и изобилие. В частности, при вступлении невесты в дом жениха её обсыпали деньгами и рисом, а на пороге у её ног резали барана, причём его голову раскидывали в одну стороны, а туловище — в другую, так, чтобы невеста, вступая в дом, прошла между ними. На дверном косяке невеста оставляла отпечаток своей руки, вымазанной мёдом, чтобы жизнь в новом доме была счастливой и обильной<ref>{{книга |автор = Кобычев В. П. |заглавие = Кавказский этнографический сборник |часть = Крестьянское жилище народов Азербайджана в XIX в. |издательство = Изд-во Академии наук СССР |том = 3 |год = 1962 |страницы = 50 |isbn = }}</ref>. Талыши исполняли все религиозные обряды на [[Азербайджанский язык|азербайджанском языке]]<ref>{{Книга|автор=А. Б. Оришев, А. А. Мамедов|заглавие=«Этногенез и этническое сознание талышей»|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. На рубеже XIX—XX веков среди талышей, как и ещё у нескольких народов, имели место браки между взрослыми девицами и малолетними мальчиками, но аргументировались они экономическими интересами, выгодой получения дополнительной рабочей силы в хозяйстве<ref>{{книга |автор = Карпов Ю. Ю. |заглавие = Женское пространство в культуре народов Кавказа |издательство = Петербургское Востоковедение |год = 2001 |страницы = 148 |isbn = 5858031722, 9785858031727 }}</ref>. Кроме того, согласно С. Серову:<blockquote>''«На поле работали всей семьёй, но наибольшая нагрузка ложилась всё же на женщину: высадка рассады, неоднократная прополка. Недаром в одной талышской песне даётся совет отдавать девушку не за талыша, а лучше за кочевника, который, как считалось, не утруждает женщин работой»''<ref>{{статья |автор = Серов С., канд. истор. наук |заглавие = Талыши |издание = [[Наука и жизнь|Журнал «Наука и Жизнь»]] |место = М. |издательство = Издательство «Правда» |год = 1990 |номер = 7 |страницы = 44 |isbn = |issn = 0028-1263 |doi = |bibcode = |arxiv = |pmid = |ref = }}</ref>.</blockquote> Вплоть до XX века среди талышей имелись племенные группы, сохранившие полукочевой образ жизни:<ref>{{Cite web|url=http://talish.info/ostoro/p-miller-poezdka_v_talysh_1923_g..pdf|title=Предварительные отчёт о поездке в Талыш летом 1925.|author=Проф. Б.В. Миллер|website=|date=|publisher=|accessdate=2017-09-20|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170920190645/http://talish.info/ostoro/p-miller-poezdka_v_talysh_1923_g..pdf|archivedate=2017-09-20|deadlink=yes}}</ref><blockquote>''«В суннитской части Астаринского района, близ селения Сарах, я встретил представителей т.наз. „чарожей“. Они оказались тоже талышами, но суннитами, выходцами из персидского Талышдолаба, такими же кочевниками, как дережи; кышлаки их находятся в Тенгерудском районе, а яйлаки в горах выше Торади. По-тюркски они совсем не понимали»''</blockquote>Раньше талыши, живущие в горных районах, жили в домах с плоскими крышами, построенных из камня. Талыши прибрежных районов жили в глинобитных домах с крышами из [[тростник]]а и осоки. Наиболее распространённый традиционный тип жилища — срубный дом без фундамента (анджинака), стены которого внутри и снаружи обмазаны глиной. Отапливалось открытым очагом без дымохода (гара бухары) или камином (бухары); в XX веке распространилась железная печь. Во дворе устраивали сезонное жилище, высоко поднятое на кирпичных или деревянных столбах (лям), — место отдыха и ночлега семьи с мая по октябрь. В традиционном талышском доме двери очень высокие, до потолка, чтобы через них мог выходить дым от очага. Во времена [[СССР]] распространение получили двухэтажные дома, с низкими потолками на первом этаже (в Советском Союзе двухэтажные дома считались роскошью, поэтому талыши выдавали первый этаж за подвал). [[Файл:Изображение 1135.jpg|250px|thumb|left|Талышки-участницы фольклорного ансамбля «[[Бабушки (ансамбль)|Бабушки]]» из Азербайджана в национальных костюмах, 2010 год.]] Традиционный костюм (как мужской, так и женский) сходен с [[Азербайджанский национальный костюм|азербайджанским]]<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Кавказа |ссылка =https://archive.org/details/libgen_00594388 |часть = Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1962 |страницы = [https://archive.org/details/libgen_00594388/page/n196 192] |isbn = }}</ref>. Мужчины носили рубаху, штаны, [[архалыг]], [[папаха|папаху]] или войлочную шапку; женщины — рубаху, широкие длинные штаны, широкие сборчатые юбки, архалыг, головные платки. На ногах носили шерстяные носки, кожаную обувь. В пищу вместо хлеба употребляли круто сваренный рис. Для традиционного быта характерны патриархальные институты (взаимопомощь, [[кровная месть]], гостеприимство). Фольклор в основном азербайджанский, сохраняются талышские свадебные и трудовые песни. В начале 1930-х годов делались попытки ввести талышский язык в начальных школах, в Баку были изданы книги на талышском языке, а в газете «Красный Талыш» помимо азербайджанского языка, публиковались статьи и на талышском, но затем, как указывает Б. В. Миллер, ''«выяснилась малая практическая полезность для самих же талышей этого начинания»''<ref>{{книга|автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]]|заглавие = Талышский язык|издательство = Изд-во Академии наук СССР|год = 1953|страницы = 11|isbn =}}</ref>. В этнической карте Закавказья в книге «Народы Кавказа» серии «[[Народы мира. Этнографические очерки]]», талыши выделены в иранскую группу, и единственные из данной группы отмечены [[Этнографическая группа|этнографической группой]] [[Азербайджанцы|азербайджанского народа]]<ref>{{книга| автор =| часть = Этническая карта Закавказья| заглавие = Народы Кавказа| ссылка =| издание =| ответственный = С. П. Толстов; под ред. Б. А. Гарданова, А. Н. Гулиева, С. Т. Еремяна, Л. И. Лаврова, Г. А. Нерсесова, Г. С. Читая.| место = М.| издательство = Институт этнографии АН СССР им. Миклухо-Маклая| год = 1962| том = 2| страницы = 16—17| страниц =| isbn =}}</ref>. В ноябре 1990 года при Азербайджанском фонде культуры был создан Республиканский центр талышской культуры, который призван способствовать исследованию, развитию и возрождению истории, самобытной культуры, традиций и обычаев талышей<ref>{{книга|автор = Комарова Г. А.|заглавие = Хроника жизни национальностей в СССР|том = 1|ссылка = https://books.google.com/books?ei=s3krTciQHszIswaChbDeAg&ct=result&hl=ru&id=sFUqAAAAMAAJ&dq=талышская+культура&q=При+Азербайджанском+фонде+культуры+&redir_esc=y|издательство = УОП Ин-та этнологии и антропологии РАН|год = 1996|страницы = 229|isbn = 5224036607, 9785224036608}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?ei=s3krTciQHszIswaChbDeAg&ct=result&hl=ru&id=sFUqAAAAMAAJ&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&q=%D0%9F%D1%80%D0%B8+%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC+%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B5+%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B+&redir_esc=y |date=20220417031222 }}{{oq|ru|Молодежь-Эстонии, No 213, 3.11.90 4 ноября Азербайджанская ССР. При Азербайджанском фонде культуры создан и действует Республиканский центр талышской культуры, который был призван способствовать исследованиям в области языка, возрождению и развитию литературы, изучению истории, этнографии, самобытной культуры, традиций и обычаев талышского народа.}}</ref>. С 1964 года работает фольклорный коллектив [[Авасор]], собирающий талышские и азербайджанские народные песни и танцы. Существует фольклорный ансамбль [[Бабушки (ансамбль)|Бабушки]] из селения [[Сепаради]] Ленкоранского района, исполняющие народные песни и баяты на азербайджанском и талышском языках<ref>{{cite web |url=http://newsru.com/cinema/28mar2012/babushki.html |title="Евровидение" становится конкурсом пожилых: азербайджанские "Бабушки" хотят перенять эстафету "Бурановских" в 2013 году |date=2012-03-28 |publisher=NEWSru.com |access-date=2012-06-30 |archive-date=2012-07-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120701211103/http://newsru.com/cinema/28mar2012/babushki.html |deadlink=no }}</ref>. В 2003 году приказом [[Министерство образования Азербайджана|Министерства образования Азербайджана]] были утверждены учебные программы для 1—4-го классов средней школы по нескольким языкам народов Азербайджана, в том числе и по талышскому<ref>{{книга |автор = |заглавие = Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культура |издательство = Европа, |год = 2006 |страницы = 58 |isbn = 5973900703, 9785973900700 }}</ref>. С 1992 по 2011 год в Азербайджане периодически издавалась газета «[[Толыши садо]]»<ref>{{Cite web|url=http://www.talish.org/load/ocherednoj_novogodnij_nomer_tolisi_s_do_golos_talysha_vyshel_v_svet/1-1-0-2|title=Очередной - Новогодний номер «Tolışi Sədo» («Голос Талыша»), №5 (113) вышел в свет - Газета "Tolışi sədo" - Газета "Tolışi sədo" - Информационный-аналитический портал Талыш|publisher=www.talish.org|accessdate=2020-03-10|archive-date=2021-01-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20210120232413/http://www.talish.org/load/ocherednoj_novogodnij_nomer_tolisi_s_do_golos_talysha_vyshel_v_svet/1-1-0-2|deadlink=no}}</ref><ref name=":9">{{Cite web|url=https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/332037/|title=ЕСПЧ обязал власти Азербайджана выплатить 24 000 евро родным Новрузали Мамедова|author=Кавказский Узел|publisher=Кавказский Узел|accessdate=2020-03-10|archive-date=2021-01-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20210113102500/https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/332037/|deadlink=no}}</ref> (Голос Талыша), газета издавалась на собственные средства редакторов газеты, но после смерти в азербайджанской тюрьме главного редактора [[Мамедов, Новрузали Ханмамед оглы|Новрузали Мамедова]] не издаётся<ref name=":9" />. В Иране единственным печатным органом на талышском языке является журнал «Mahnameye Talesh»<ref>{{cite web |url=http://ru.apa.az/news.php?id=180678 |title=В Иране арестован главный редактор |date=2010-12-20 |publisher=apa.az |archiveurl=https://www.webcitation.org/65ZvTxKAb?url=http://ru.apa.az/news.php?id=180678 |archivedate=2012-02-19 |accessdate=2011-01-10 |deadlink=yes }}</ref>. == Идентичность талышей в XXI веке == {{проверить нейтральность|дата=7 июня 2022}} Вопрос идентичности талышей, вероятнее всего, является на сегодняшний день самым дискуссионным и вместе с тем малоизученным. В изучении талышской самоидентификации с самого начала упоминания талышей в древнейших источниках, упор делался в первую очередь на труды местных и зарубежных регионоведов, историков и специалистов в области этногенеза, коих на сегодняшний день критически мало. Тем не менее, из того узкого круга работ, которые существует сегодня, складывается более или менее стойкое представление о вопросе в рамках исторического прошлого талышского народа. В XXI веке объект исследования нуждается в изучении в первую очередь со стороны социологов и политологов. Сегодняшнее положение — куда более противоречиво с точки зрения современного взгляда на народы-миллионники<ref>{{Cite web |url=http://dspace.khazar.org/jspui/bitstream/123456789/1502/1/silesr2005-009.pdf |title=Архивированная копия |accessdate=2013-11-12 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20131112221454/http://dspace.khazar.org/jspui/bitstream/123456789/1502/1/silesr2005-009.pdf |archivedate=2013-11-12 |deadlink=yes }}</ref>. Талышский народ, разделённый на две части границами, сегодня разделён и самоидентификацией. У данной части талышей не существует четко выраженного самоощущения в части национальной принадлежности в силу ключевой роли родного языка в самоопределении. Как отмечает в своей работе Джон Клифтон<ref>{{Cite web |url=http://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/work-papers/_files/docs/2009-clifton.pdf |title=Источник |access-date=2013-12-01 |archive-date=2013-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131112221554/http://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/work-papers/_files/docs/2009-clifton.pdf |deadlink=no }}</ref>, районы, где по официальной статистике доля талышей не превышает 1 процента, на самом деле имеют 15-20 % талышского населения. Тем не менее большинство представляют себя азербайджанцами, но при этом талышские корни практически никто не скрывает. В той же работе Джон Клифтон связывает это в первую очередь с выходом талышского языка из обихода в местах компактного проживания талышей и азербайджанцев и постепенным переходом на азербайджанский язык в деревнях, с практически 100% талышским населением. Таким образом процесс сужения ареала талышского языка проходит одновременно с уменьшением использования родного языка и в центральных районах региона, где позиции талышского не подвергались сомнению ещё 20 лет назад. Талышский язык не имеет официального статуса ни в Иране, ни в Азербайджане. Определённая часть талышей стала проявлять озабоченность в отношении положения своего народа. В этом контексте роль современных СМИ и в частности социальных медиа чрезвычайно высока. Как отмечал в своих работах Б.Миллер во время своей поездки в Талыш, определённая часть талышей идентифицировала себя тюрками, хотя, как выяснялось потом, на самом деле являлись талышами и носителями родного языка<ref>{{Cite web |url=http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |title=þÿ�"�0�;�K�H�A�:�8�9� �A�1�>�@�=�8�:<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2010-12-31 |archive-date=2013-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131112221401/http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |deadlink=no }}</ref>. В годы советской власти талыши подвергались усиленной азербайджанизации, что создавало у них сепаратистские настроения. Годы перестройки породили иллюзии об изменениях к лучшему. У талышей вновь появились свои газеты, возникло культурное общество «Авеста» и была создана «Партия талышского национального возрождения», ставившая своей целью восстановление талышской автономии. Во второй половине 1980-х годов талыши неоднократно обращались в ЦК КПСС с просьбой предоставить им автономию и тем самым уберечь от азербайджанизации.<ref name=":5" /> 11 января 1990 года в ходе известных антисоветских волнений в Азербайджане [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрам Гумматов]] во главе местного отделения НФА фактически сверг советскую власть в Ленкорани и на протяжении 10 дней возглавлял город, после чего был арестован.<ref name=":7">{{Книга|автор=Жирохов М.А.|заглавие=Меч и огонь Карабаха. Хроники незнаменитой войны. 1988-1994|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Центрполиграф|год=2011|страницы=283|страниц=54-56|isbn=978-5-227-03227-0}}</ref> Одновременно была создана «Партия талышского национального возрождения», в июне 1992 года проведшая Первый съезд и переименованная в «[[Талышская народная партия|Талышскую народную партию]]». Затем, поскольку азербайджанские официальные органы отказывались регистрировать партию под этим именем, она была переименована в «Партию равенства народов Азербайджана». Её главной опорой была интеллигентско-студенческая среда. Эта партия к середине 1993 года насчитывала 5 тысяч членов.<ref name=":7" /> После распада СССР лидеры Ленкоранского отделения Народного фронта Азербайджана (НФА) полковник [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрам Гумматова]] и поэт [[Али Насир]] включили в программу НФА требование о провозглашении [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной Республики]]. Политика пришедшего к власти правительства НФА во главе с Абульфазом Эльчибеем, построенная на крайнем азербайджанском национализме и пантюркизме, оттолкнула талышских национальных деятелей.<ref name=":7" /> Гумматов порвал с НФА и возглавил движение талышей. 8 июня он организовал в Ленкорани массовый митинг в поддержку Гусейнова, на котором, в частности, было выдвинуто требование создания в Верховном совете Азербайджана второй палаты — палаты национальностей. В результате конфликта с местными властями, состоявшими из представителей НФА, он с группой своих единомышленников был вынужден бежать в горы. Однако в поддержку Гумматова выступило состоявшее из талышей командование расквартированной в городе воинской части — 704-й бригады (сформированной на базе Гейтапинского батальона, которым в Карабахе командовал Гумматов): офицерский совет части избрал его командиром части. Мало того, 15 июня городской совет сместил прежнего мэра города и назначил на его место Гумматова. Власть фактически перешла к группе талышских офицеров 704-й бригады. В мае—июне 1993 года в обострившейся военно-политической обстановке Гумматов и его сторонники перешли к решительным действиям и 21 июня объявили об учреждении [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной Республики]]. 7 августа этот шаг был одобрен Народным меджлисом, собравшимся в Ленкорани. На меджлисе был принят Конституционный закон и создана комиссия для разработки конституции; создано правительство во главе с премьер-министром Ракифом Ходжаевым, учреждены гимн и флаг (последний включал те же «иранские» цвета, что и общепринятый в талышском национальном движении (красный, белый, зелёный), но отличавшийся от него по рисунку. Гумматов был избран президентом.<ref name=":7" /> Но 24 августа восстание талышей было подавлено, их лидеры были взяты под стражу, а «Партия равенства народов Азербайджана» (бывшая «Талышская партия») была распущена.<ref name=":5" /><ref name=":7" /><ref>Van der Leeuw Ch. Azerbaijan: A quest for identity. Surrey: Curson press, 2000. — P. 180</ref><ref>Goldenberg S. Pride of small nations: The Caucasus and post-Soviet disorder. London; New Jersey: Zed books, 1994. — P. 128</ref> Фактический глава государства Гейдар Алиев занимал по отношению к автономии двусмысленную позицию, не поддерживая её, но и не выступая открыто против. 10 июля в Баку состоялась встреча Альакрама Гумматова с Гейдаром Алиевым, которая продолжалась четыре часа. Но всей видимости, Алиев уговаривал Гумматова отказаться от идеи автономии, обещая за это высокую должность, но ничего не добился. Гумматов со своей стороны требовал от Алиева признания автономии, и также безуспешно.<ref name=":7" /> Cамая большая практическая проблема с попыткой оценить природу талышской идентичности сегодня в степени её потенциальной политизации или возможности перенести её в публичную сферу. Историческое подавление идентичности и неспособность пропагандировать культуру/язык привело к внутреннему самоподавлению. Как уже отмечалось, в течение короткого периода сепаратизма в 1993 году сохраняется страх быть связанным с сепаратизмом и связью с Арменией или Россией. Примером нынешних репрессий был случай, когда школа в Лерике хотела пригласить поэта из Ленкорани, устроить вечеринку в его честь и поговорить с детьми; Глава Исполнительного комитета сказал директору, что он будет уволен, если это событие произойдет.<ref name=":6" /> Это подавление является значительным, но не единственным фактором, способствующим определённому отсутствию интереса со стороны многих к их этнической принадлежности сегодня, и оставило вялую неприязнь к этническому вопросу из-за страха, созданного в прошлом, который подпитывает утверждение «терпимость» и отсутствие интереса к этнической принадлежности. Цели ленкоранских активистов-талышей, опрошенных в феврале 2006 года, были скорее связаны с историей и языком талышей (например, с историей топонимов и литературой, написанной на талышском языке). Они публикуют буклеты стихов для детей, детские стихи, сочинения местных поэтов, а недавно, на конференции Совета Европы, Устав Совета о правах меньшинств в Талыше. Однако они не могут печатать в Ленкорани и зависят от Баку, который, учитывая нехватку ресурсов (мобильных и финансовых), фактически мешает их деятельности.<ref name=":6" /> Несмотря на отсутствие сепаратизма, случай талышского культурного движения обнаруживает определённые недостатки в способности государства решать проблемы этнических меньшинств и, таким образом, становится средством критики государства, к которому могут присоединиться другие проблемы, даже если это не является основной мотивацией и неудовлетворенности.<ref name=":6" /> [[Файл:Flag of Talysh-Mugan Autonomous Republic (the talysh national flag).jpg|альт=|мини|Флаг Талыш-Муганской Автономной Республики / Талышский национальный флаг<ref name=":8" />]] Начало XXI века ознаменовало растущую популярность идей талышской обособленности в таких традиционно этнически смешанных городах как [[Ленкорань]] и [[Масаллы]]. == Символика == Известны несколько флагов, используемых талышскими активистами: * флаг непризнанной [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной республики]] имеет [[Паниранские цвета|паниранские]] цвета, [[Красный цвет|красный]], [[Белый цвет|белый]] и [[Зелёный цвет|зелёный]] — [[цвет]]а,<ref name=":8">{{Книга|автор=James B. Minahan|заглавие=Encyclopedia of Stateless Nations: Ethnic and National Groups around the world|ответственный=|издание=|место=Santa Barbara, California|издательство=ABC-CLIO, LLC|год=2016|страницы=409|страниц=|isbn=978-1-61069-953-2}}</ref><ref name=autogenerated1>{{Cite web |url=http://www.vexillographia.ru/azerbaij/nation.htm |title=флаги национальностей<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-10-08 |archive-date=2017-01-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170128031131/http://www.vexillographia.ru/azerbaij/nation.htm |deadlink=no }}</ref><ref name=":7" /> используемые на [[флаг]]ах большинства [[Иранские народы|иранских]] государств и народов. Их использование символизирует общее начало ираноязычных народов. Ныне считается национальным флагом талышского народа<ref name=":8" />, также используется РОО «Талышское возрождение» и Талышской национально-культурной автономией г. Москвы<ref>{{Cite web|url=https://mdn.ru/report/vecher-posvyashhennyj-dnyu-rozhdeniya-ali-nasira|title=РОО «Талышское возрождение». Вечер, посвященный Дню рождения известного талышского поэта и общественного деятеля Али Насира|publisher=Московский дом национальностей|lang=ru|accessdate=2020-02-29|archive-date=2020-02-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20200229040605/https://mdn.ru/report/vecher-posvyashhennyj-dnyu-rozhdeniya-ali-nasira|deadlink=no}}</ref>.[[Файл:The flag of Talysh.gif|thumb|Флаг «Талышского национального движения»<ref name="автоссылка1" />|слева]] * флаг [[Талышское национальное движение|Талышского национального движения]], созданный сторонниками [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрама Гумматова]]: с тремя вертикальными полосами (красная, белая и зелёная), с изображёнными в центре голубыми волнистыми линиями и поднимающимся над ними солнцем (количество линий и дизайн солнца могут варьироваться)<ref name=autogenerated1 />; Талышское национальное движение (ТНД) было создано в Нидерландах, где часть талышского руководства живёт в изгнании. Многие из его членов ранее участвовали в формировании [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной республики]] в 1993 году, в том числе член правления [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрам Гумматов]]. ТНД вступило в [[Организация наций и народов, не имеющих представительства|Организацию наций и народов, не имеющих представительства]] (UNPO) 26 июня 2005 года, прекращало членство 1 марта 2008 г., и вновь было принято 28 июня 2014 года<ref>{{Cite web|url=https://unpo.org/members/17338|title=UNPO: Talysh|website=unpo.org|accessdate=2020-07-06|archive-date=2019-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20190723195516/https://unpo.org/members/17338|deadlink=no}}</ref>. * [[Файл:Флаг Союза Талышской Молодежи.jpg|мини|Флаг «Союза талышской молодёжи»]]флаг организации «Союз талышской молодежи» — это красный, с золотым солнечным колесом ([[Свастика|свастикой]]) посредине и горизонтальными белыми полосами вдоль верхней и нижней кромки, с зелёными просветами посреди каждой из двух белых полос<ref name=":8" /><ref>{{Cite web |url=http://www.vexillographia.ru/russia/minority.htm |title=флаги народов, населяющих Россию<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-10-08 |archive-date=2020-11-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201125163820/http://vexillographia.ru/russia/minority.htm |deadlink=no }}</ref>. == См. также == * [[Талышское ханство]] * [[Ленкоранский уезд]] * [[Ленкорань]] * [[Муганская советская республика]] == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == {{Викицитатник|Талыши}} * {{Из БСЭ|http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/108/696.htm}} * [http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html#_edn10 Измайлова А. А. Кандидат исторических наук, Зав. отделом этнографии Музея Истории Азербайджана АН Азербайджана. Талыши (Этнокультурные процессы)] * [http://www.sil.org/silesr/2005/silesr2005-009.pdf John Clifton, Calvin Tiessen, Gabriela Deckinga, Laura Lucht. Sociolinguistic Situation of the Talysh in Azerbaijan. SIL International, 2005] {{Внешние ссылки}}{{Талыши}}{{Иранские народы}} {{Народы Азербайджана}} [[Категория:Народы Азербайджана]] [[Категория:Народы Кавказа]] [[Категория:Народы Ирана]] [[Категория:Иранские народы]] [[Категория:Талыши]]'
Вики-текст новой страницы после правки ($1) (new_wikitext)
'{{Другие значения термина|Талыш}} {{Народ | название = Талыши | самоназвание = толышон / tolışon | численность = от 267 тыс.<ref name=tlyjs /> или 619 тыс.<ref name=pctlyjs /> чел. до 1 млн.<ref name=":14">Tiessen, C. Positive Orientation Towards the Vernacular among the Talysh of Sumgayit. — M.A. [[University of North Dakota]]. 2003. — P. 11.</ref><ref name=":15">Daniel Paul. A Comparative Dialectal Description of Iranian Taleshi. School of Languages Linguistics and Culture. — University of Manchester. 2011. — P. 16</ref> чел. | расселение = {{IRN}}:<br> от {{nts|148000}}<ref name=tlyjs /> до {{nts|493700}}<ref name=tlyjs /><ref name=pctlyjs /><br> ** [[Гилян]] ** [[Ардебиль (остан)|Ардебиль]] ** [[Зенджан (остан)|Зенджан]] {{AZE}}:<br> {{nts|112000}} чел. (перепись 2009)<ref name="этн2009.az">[http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/index.shtml Госкомстат Азербайджана] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/index.shtml |date=20111223040408 }}: [http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/AP_/AZ_1.shtml Демографические индикаторы] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/AP_/AZ_1.shtml |date=20131110034957 }}: [https://web.archive.org/web/20120104065308/http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/az/AP_/1_5.xls Этносостав населения Азербайджана 2009.xls]{{ref-az}}</ref><ref name="этн2009.en">[http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/index.shtml Госкомстат Азербайджана] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/index.shtml |date=20120215095850 }}: [http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/AP_/AP_1.shtml Демографические индикаторы] {{Wayback|url=http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/AP_/AP_1.shtml |date=20120207012257 }}: [https://web.archive.org/web/20121130101713/http://www.azstat.org/statinfo/demoqraphic/en/AP_/1_5.xls Этносостав населения Азербайджана 2009.xls]{{ref-en}}</ref>, <br> по др. данным: от 116 тыс.<ref name=tlyjs /> до 500 тыс.<ref name="OSCE">[http://www.osce.org/documents/ob/2006/08/23087_en.pdf Hema Kotecha, Islamic and Ethnic Identities in Azerbaijan: Emerging trends and tensions, OSCE, Baku, July 2006, p.34.] {{Wayback|url=http://www.osce.org/documents/ob/2006/08/23087_en.pdf |date=20090305180115 }}{{oq|en|Only in 1989 did the census register the Talysh ethnicity. 76,800 in Azerbaijan is the 1999 official population, undoubtedly an under-representation (given the problems with registering as Talysh) and some claim a current population of 500,000 living in the southern regions of Azerbaijan.}}</ref> ** [[Ленкоранский район]]: {{nts|54125}} (2009) ** [[Астаринский район]]: {{nts|38207}} (2009) ** [[Масаллинский район]]: {{nts|15675}} (2009) ** [[Лерикский район]]: {{nts|2281}} (2009) {{RUS}}:<br> {{nts|2529}} (перепись 2010)<ref name="пер.2010">{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm |title=Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года |access-date=2011-12-25 |archive-date=2020-04-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200430211642/https://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm |deadlink=no }}</ref><ref name="этнорф2010">{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |title=Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010 |access-date=2011-12-25 |archive-date=2021-12-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211223052305/http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls |deadlink=no }}</ref><br> ** {{флагификация|Москва}}: 535 (2010)<ref>[http://moscow.gks.ru/perepis2010/WebPages/Приложения%20к%20итогам%20ВПН%202010%20года%20в%20городе%20Москве.aspx Мосстат: Приложения к итогам ВПН 2010 года в городе Москве] {{Wayback|url=http://moscow.gks.ru/perepis2010/WebPages/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BA%20%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BC%20%D0%92%D0%9F%D0%9D%202010%20%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%20%D0%B2%20%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B5.aspx |date=20120208223157 }}: [http://moscow.gks.ru/perepis2010/perepis2010Doc/Прил_5_Москва.xls Приложение 5. Национальный состав населения по г. Москва]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> {{UKR}}: 133 (2001)<ref>{{cite web|url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/nationality_popul1/select_51/?botton=cens_db&box=5.1W&k_t=00&p=75&rz=1_1&rz_b=2_1%20%20%20%20%20%20|title=Государственный комитет статистики Украины. Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку|publisher=|access-date=2011-07-05|archive-date=2019-11-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20191126222041/http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/nationality_popul1/select_51/?botton=cens_db|deadlink=no}}</ref><br> {{KAZ}}: 132 (2009)<ref name=kz.per2009>[http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009.] {{Wayback|url=http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx |date=20120501091537 }} ([http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/Нац%20состав.rar Национальный состав населения] {{Wayback|url=http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/%D0%9D%D0%B0%D1%86%20%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2.rar |date=20110511104653 }}.rar)</ref><br> {{BLR}}: 11 (2009)<ref>{{cite web|url=http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/vihod_tables/5.8-0.pdf|title=Перепись населения Республики Беларусь 2009 года. НАСЕЛЕНИЕ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ И РОДНОМУ ЯЗЫКУ|publisher=belstat.gov.by|archiveurl=https://www.webcitation.org/65BNNIkIs?url=http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/vihod_tables/5.8-0.pdf|archivedate=2012-02-03|accessdate=2011-10-16|deadlink=no}}</ref><br> {{EST}}: 6 (перепись 2002)<ref>[http://pub.stat.ee/px-web.2001/Dialog/varval.asp?ma=PC225&ti=POPULATION+BY+ETHNIC+NATIONALITY%2C+MOTHER+TONGUE+AND+CITIZENSHIP&path=../I_Databas/Population_census/08Ethnic_nationality._Mother_tongue._Command_of_foreign_languages/&lang=1 Population By Ethnic Nationality, Mother Tongue And Citizenship<!-- Заголовок добавлен ботом -->] {{Wayback|url=http://pub.stat.ee/px-web.2001/Dialog/varval.asp?ma=PC225&ti=POPULATION+BY+ETHNIC+NATIONALITY%2C+MOTHER+TONGUE+AND+CITIZENSHIP&path=..%2FI_Databas%2FPopulation_census%2F08Ethnic_nationality._Mother_tongue._Command_of_foreign_languages%2F&lang=1 |date=20070614172256 }}{{ref-en}}</ref> | вымер = | архкультура = | язык = [[талышский язык|талышский]] | религия = преимущественно [[ислам]] ([[шииты]]), часть [[сунниты]] | родственные = [[гиляки (иранский народ)|гиляки]], [[мазендеранцы]], [[курды]], [[таты]], [[осетины]], [[памирцы]], [[персы]]<ref>{{Cite web |url=https://books.google.ru/books?id=U3y5AAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |title=Афганистан, Иран, Турция. История и экономика // Краткие сообщения Института народов Азии. Выпуск 77. — Москва: Наука, 1964. — 59 с. |access-date=2022-05-29 |archive-date=2022-05-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220529094159/https://books.google.ru/books?id=U3y5AAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |deadlink=no }}</ref> | входит = [[иранские народы]] | включает = | происхождение = [[Дейлемиты|Дейлемиты]], [[Кадусии|Кадусии]], [[Гелы|Гелы]], [[Каспии|Каспии]],[[Марды|Марды]], [[Салариды|Салариды]], [[Кадисены|Кадисены]] }} [[Файл:Талыши.gif|250px|thumb|Талыши-горцы. Литография XVIII века.]] '''Талыши́''' ({{lang-tly|толышон / tolışon}}) — народ<ref>{{Cite web |url=http://ereadr.org/book/nauchno_populjarnoe/96753-narody-kavkaza-tom-2/192 |title=Талыши // Народы Кавказа. Том 2. М., 1962. |access-date=2016-01-26 |archive-date=2017-04-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170419053256/http://ereadr.org/book/nauchno_populjarnoe/96753-narody-kavkaza-tom-2/192 |deadlink=no }}</ref> на Южном Кавказе<ref>[Талыши // Талыши. Том 1. Б. НАН Азербайджана, 2004б Г. Джавадов]</ref>, имеющий [[иранские народы|иранское происхождение]]. Исторически проживает в горной и предгорной области [[Талыш]], примыкающей к юго-западному побережью [[Каспийское море|Каспийского моря]] (юго-восток [[Азербайджан]]а и северо-запад [[Иран]]а). [[Талышский язык]] относится к [[Иранские языки|иранской языковой группе]] (северо-западная подгруппа, [[Тати (язык)|тати]]-талышское ответвление) [[индоевропейские языки|индоевропейской семьи языков]]. По некоторым оценкам, общая численность талышей во всём мире составляет от 267 300<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=Hc5lAAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA2950&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B9+500+%D1%82%D1%8B%D1%81&hl=ru|автор=Коллектив авторов|заглавие=Национальная идея России. Том V|год=2021-07-31|издательство=Litres|страниц=695|isbn=978-5-457-37437-9}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=Hc5lAAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA2950&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B9+500+%D1%82%D1%8B%D1%81&hl=ru |date=20210904124112 }}</ref><ref name=tlyjs>{{cite web|url=https://joshuaproject.net/people_groups/15220|title=Talysh, Talyshon|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.today/20160529200822/https://joshuaproject.net/people_groups/15220|archivedate=2016-05-29|deadlink=no}}</ref>—619 000<ref name=pctlyjs>{{cite web|url=https://joshuaproject.net/clusters/300|title=People Cluster: Talysh|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.today/20160702093237/https://joshuaproject.net/clusters/300|archivedate=2016-07-02|deadlink=no}}</ref> до 1<ref name=":14" /><ref name=":15" /><ref>{{Cite web|url=https://joshuaproject.net/clusters/300|title=People Cluster - Talysh {{!}} Joshua Project|website=joshuaproject.net|access-date=2021-08-08|archive-date=2016-07-02|archive-url=https://archive.today/20160702093237/https://joshuaproject.net/clusters/300|deadlink=no}}</ref> млн. человек, а численность носителей талышского языка от 218 100<ref name=tly>{{cite web|url=http://www.ethnologue.com/language/tly|title=Talysh|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.today/20180426182025/https://www.ethnologue.com/language/tly|archivedate=2018-04-26|deadlink=no}}</ref> до (включая [[Тати (язык)|татиязычных]]) 1 300 000<ref>{{cite web|url=http://i-cias.com/e.o/talysh_l.htm|title=Talysh|accessdate=2016-05-30|archiveurl=https://archive.is/p0eFW|archivedate=2016-05-30}}</ref>. По другой версии от 600 до 800 тыс. в Азербайджане<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=umesRqnqkpQC&focus=searchwithinvolume&q=+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29|заглавие=Новый мир|год=1998|издательство=Известия Советы депутатов Трудящихся СССР|страниц=1064}} {{Wayback|url=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=umesRqnqkpQC&focus=searchwithinvolume&q=+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29 |date=20210904124259 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=6wK1AAAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=Кроме+того+,+иранцам+небезразлично+,+что+ираноязычные+народы+Азербайджана+талыши+(+600-800+тыс+.+человек+)&q=Кроме+того+,+иранцам+небезразлично+,+что+ираноязычные+народы+Азербайджана+талыши+(+600-800+тыс+.+человек+)&hl=ru&redir_esc=y|автор=Mark Feĭgin|заглавие=В западне|год=1999|издательство=Самарский Дом печати|страниц=132|isbn=978-5-7350-0266-6}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=6wK1AAAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5+%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%2C+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B0%D0%BC+%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE+%2C+%D1%87%D1%82%D0%BE+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5+%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B+%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&q=%D0%9A%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B5+%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%2C+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B0%D0%BC+%D0%BD%D0%B5%D0%B1%D0%B5%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE+%2C+%D1%87%D1%82%D0%BE+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5+%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B+%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0+%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&hl=ru&redir_esc=y |date=20220127111118 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=YtttAAAAMAAJ&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&focus=searchwithinvolume&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+|заглавие=Armi͡anskīĭ vi͡estnik|год=1999|издательство=Izd-vo "Gumanitariĭ"|страниц=226}} {{Wayback|url=https://books.google.de/books?newbks=0&redir_esc=y&hl=ru&id=YtttAAAAMAAJ&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.+%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%29&focus=searchwithinvolume&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%28+600-800+%D1%82%D1%8B%D1%81+ |date=20210904124451 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=z9oxAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&hl=ru|автор=Valeriu Moșneaga|заглавие=Межэтнические отношения в посткоммунистических государствах|год=2002|издательство=Friedrich Ebert Stiftung|страниц=136|isbn=978-9975-9719-4-2}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=z9oxAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&q=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+800+%D1%82%D1%8B%D1%81+.&hl=ru |date=20210904124113 }}</ref>. По другим источникам в 1996 году в Азербайджане было 800<ref>{{Cite web |url=https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |title=Talysh |access-date=2022-04-27 |archive-date=2022-03-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220308214050/https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |deadlink=no }}</ref> тысяч талышей, а в Иране в 1993 году 112 тысяч.<ref>{{Cite web |url=https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |title=Talysh, Iran |access-date=2022-04-27 |archive-date=2022-03-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220308214050/https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ethnologue.com%2Fshow_language.asp%3Fcode%3Dtly#federation=archive.wikiwix.com |deadlink=no }}</ref> == Этноним == Происхождение этнонима '''талыш''', равно как и вопрос о формировании народа и наиболее раннего этапа его истории остаётся окончательно невыясненным. Топоним '''талыш''' известен из средневековых арабских источников, в частности, встречается у арабского историка [[Ибн Джарир ат-Табари|Аль-Табари]] (839—923 гг.), обозначавшего талышей как «ал-тайласан». [[Ибн Джарир ат-Табари|Аль-Табари]] пишет: «В горах вокруг [[Атропатена|Азербайджана]] (имеется в виду Атропатена) жили такие народы, как гелы и ал-тайласан, которые не подчинились арабам и были свободны и независимы»<ref>{{Статья|ссылка=https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=36949|автор=Мамедов А.А., Оришев А.Б.|заглавие=ЭТНОГЕНЕЗ ТАЛЫШСКОГО НАРОДА|год=2015|язык=|издание=Фундаментальные исследования|тип=|месяц=|число=|том=|номер=№ 2 (часть 4)|страницы=856—859|issn=|archivedate=2021-07-24|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210724090640/https://www.fundamental-research.ru/ru/article/view?id=36949}}</ref><ref name=":11">{{Статья|ссылка=|автор=Mamedov, A., Orishev, А., Zalysin, I., Fomina, T., & Paikidze, A.|заглавие=Formation of the Talysh Ethnos Worldview under Geoethnic Conservation Area Conditions|год=2018|язык=|место=Karabuk University|издание=Journal of History Culture and Art Research|тип=|месяц=June|число=|том=|номер=Vol. 7, No. 2|страницы=155—167|issn=}}</ref>. Согласно [[Хамдаллах Казвини|Хамдаллаху Казвини]] (XIV век), персидскому средневековому писателю, между городами Султание и Ардебиль находится регион Тавалиш, название которое является арабизированной формой множественного числа от слова Талыш, по сути, синоним слова Талишан.<ref name=":11" /> Другой средневековый автор [[Рашид ад-Дин|Рашид ад-Дин Фаззуллах]] (XIII—XIV века) представил два интересных фрагмента о талышском регионе и талышах в своей работе о Газан-хане (конец XIII в.): {{Цитата|У западного берега Каспийского моря есть город Талыш и он населен талышами}} В другом месте [[Рашид ад-Дин|Рашид ад-Дин Фаззуллах]] говорил о Талышском районе как об отдельной области: {{Цитата|Великий падишах Газан-хан решил отправиться на охоту в Талышский вилайет (провинция) недалеко от Мугани}} Фактор независимости Талыша уже подчеркивался в первых публикациях о талышах, особенно во внешних источниках.<ref name=":11" /> Согласно [[Маркварт, Йозеф|Маркварту]], термин «талыш» впервые обнаруживается в [[Древнеармянская переводная литература|армянском переводе]] романа «[[История Александра Великого]]»<ref name="Brill">{{книга |автор = |заглавие = The Encyclopaedia of Islam |издательство =Brill |том =10 |год = 2000 |страницы = 166 |isbn = 90-04-11211-1 }} ''«According to Marquart, Streifzüge, 278-9, the name is first found in the Armenian translation of the Alexander Romance as T’alish. At the time of the Arab conquests, in 24 or 25/645-6, al-Walfd b. Ukba b. Abl Mu’ayt raided al-B.b.r (? cf. Minorsky, Hudud al-cdlam, comm., 391; the anonymous author does not mention Talish), al-T.y.lasan (=Talish) and the steppe region of Mukan (al-Baladhurf, Futuh, 327; al-Taban, i, 2805).»''</ref>, составленном в XVI веке (перевод с греческого источника V века): «И рассказал он, что он — беженец из Каспийского ворот, возле страны Талиш в области Гилян».<ref name=":13">{{Статья|ссылка=|автор=Айказ Геворгян|заглавие=Этномин kadish в армянской историографии|год=2016|язык=rus|издание=Caucaso-caspica: Труды института автохтонных народов Кавказско-Каспийского региона|тип=|месяц=|число=|том=|номер=1|страницы=301—302|issn=978-9939-67-157-4}}</ref><ref name=":11" /> [[Марр, Николай Яковлевич|Н. Я. Марр]] пишет<ref>{{книга |автор = [[Марр, Николай Яковлевич|Марр Н. Я.]] |заглавие = Талыши |издательство = Российская государственная академическая тип. |место = Петроградъ |год = 1922 |страницы = 20 |isbn = }}</ref>: {{Цитата|основа tal, resp. ѳal, слѣдовательно, съ утраченной промежуточной разновидностью *dal — этническій терминъ, требующій особаго разъясненія. Возможно, что въ терминѣ имѣемъ пережиток племенного названія Далеевъ (Dalaa), населенія области, извѣстной по VIII походу [[Саргон II|Саргона]] юго-восточнѣе, приблизительно въ Адербейджанѣ, съ укрѣплёнными городами Taruı и Tarmakısa}} [[Миллер, Борис Всеволодович|Б. В. Миллер]] также полагал, что ''«в слове Талыш мы вероятнее всего имеем название какого-нибудь племени, древнейших обитателей этих мест»''<ref>{{книга | автор=[[Миллер, Борис Всеволодович|Б.В. Миллер]] | заглавие = Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г. (доклад, читанный на заседании Истор.-Этнограф.Секции О-ва 14/1Х 1925 г.) | издание =Издание Общества обследования и изучения Азербайджана | место =Баку | страницы = 7 | год = 1926 }}</ref>. Однако [[Ахмед Кесрави]], со своей стороны, отмечает, что в древних греческих, римских и [[Армянская историография|армянских]] источниках, где перечисляются народы, населявшие Иран, никто не упоминает о талышах, ставших известными лишь после работ арабских авторов (''тилесан''), и пытается проследить трансформацию этнонима кадус в талуш и далее в талеш<ref>{{книга |автор = Савина В. И. |заглавие = Ономастика Востока |часть =Этнонимы и топонимии Ирана |издательство = Наука |место = М. |год = 1980 |страницы = 143 |isbn = }}</ref>. На то, что этноним «талыши» не встречается в ранних источниках, указывал и [[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]]: ''«непосредственно к северу от гилянцев, частью в Персии, частью в Ленкоранском уезде, живут родственные гилянцам талыши — название, по-видимому не встречающееся в средние века»<ref>{{книга |автор = [[Бартольд, Василий Владимирович|Бартольд В. В.]] |заглавие = Сочинения |издательство = Наука |том = 7 |год = 1971 |страницы = 273 |isbn = }}</ref>.'' == История == === Происхождение === {{main|Этногенез талышей|История Талыша|Испахбады Гиляна|Кадусии|Кадисены}} Что касается вопроса о происхождении, то некоторые авторы считают [[Кадусии|кадусиев]] предками талышей<ref>Ahmad Kasravi, Kārvand-e Kasravi, ed. Yahyā Dokā, Téhéran, 1973. с. 283—288</ref><ref>Алиев И., Гошгарлы Г. Юго-Запад Прикаспия в древности и эпоху средневековья Толыши сядо, 1993. с. 4</ref>. Между тем, по свидетельству античных авторов [[кадусии]] это тот же народ, что и более поздние [[гелы]] — ныне современные [[гилянцы|гилянцы.]] Известны отдельные имена кадусиев, все они иранские.<ref name=":12">{{книга |автор = [[Грантовский, Эдвин Арвидович|Грантовский Э. А.]] |заглавие = Ранняя история иранских племён Передней Азии |ссылка = https://archive.org/details/isbn_9785020363274 |издательство = «Восточная литература» РАН |место = М. |год = 2007 |страницы = [https://archive.org/details/isbn_9785020363274/page/n431 429] |isbn = 978-5-02-036327-4 }}</ref> По [[Иранистика|иранисту]] [[Грантовский, Эдвин Арвидович|Э. А. Грантовскому]] [[кадусии]] иранские племена, наравне с парсиями, [[Марды|мардами]] и гелами. Археологические материалы из западной части Южного Прикаспия конца II — первых веков I тысячелетия до н. э. характеризуют культуру западноиранских племен, обладая специфическими, а иногда и более яркими чертами, которые рассматриваются как указание на иранский этнос. В прикаспийских областях существовали и существуют особые иранские диалекты. Мнение, что говорящие на них лишь перешли на иранскую речь в поздний период, бездоказательно.<ref name=":12" /> Большинство историков считают кадусиев племенем иранского или [[Скифы|скифского]]<ref>{{Cite web |url=http://simposium.ru/ru/node/4005 |title=Каду́зии (лат. Cadusii) |access-date=2022-03-12 |archive-date=2020-01-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200105134243/http://simposium.ru/ru/node/4005 |deadlink=no }}</ref> ([[Морошкин, Фёдор Лукич|Морошкин Ф]].<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=cWtcAAAAcAAJ&pg=PA300&dq=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B++%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwig2NXL06jtAhUD_KQKHQ1QAGAQ6AEwAnoECAAQAg#v=onepage&q=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B%20%20%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&f=false|автор=Феодор Лукич Морошкин|заглавие=О значении имени Руссов и Славян|год=1840|издательство=В Университетской Типографии|страницы=300|страниц=}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=cWtcAAAAcAAJ&pg=PA300&dq=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B++%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwig2NXL06jtAhUD_KQKHQ1QAGAQ6AEwAnoECAAQAg#v=onepage&q=%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B%20%20%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B8&f=false |date=20220312173839 }}</ref> считает, что кадусии другое называние [[Скифы|скифов]]) происхождения. Но также ряд историков как: [[Пигулевская, Нина Викторовна|Пигулевская Н. В]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qg9XAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Нина Викторовна Пигулевская|заглавие=Сирийские источники по истории народов СССР|год=1941|место=Москва|издательство=Изд-во Академии наук СССР|страницы=48|страниц=170}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qg9XAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228192336 }}</ref>., [[Бернштам, Александр Натанович|Бернштам А. Н]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=_9EyAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Бернштам А. Н|заглавие=Очерк истории гуннов|ответственный=ред. М.М. Дьяконов|год=1951|место=Москва|издательство=Изд-во Ленинградского гос. университета|страницы=184|страниц=254}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=_9EyAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228200756 }}</ref>., [[Маркварт, Йозеф|Маркварт Й]]<ref>{{Книга|автор=Joseph Markwart|заглавие=Eranshahr|год=1901|место=Berlin|страницы=78}}</ref>., [[Фрай, Ричард Нельсон|Фрай Р. Н]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=0y1jeSqbHLwC&hl=ru&redir_esc=y|автор=Richard Nelson Frye|заглавие=The History of Ancient Iran|год=1984|издательство=C.H.Beck|страницы=348|страниц=441|isbn=978-3-406-09397-5}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=0y1jeSqbHLwC&hl=ru&redir_esc=y |date=20211230004548 }}</ref>[[Фрай, Ричард Нельсон|.]], [[Харматта, Янош|Харматта Я]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=eTtxAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Харматта Янош|заглавие=Chionitae, Euseni, Gelani // Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae. Том 31|год=1988|место=Будапешт|издательство=Akadémiai Kiadó|страницы=46-50|страниц=446}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=eTtxAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228190004 }}</ref>., [[Кляшторный, Сергей Григорьевич|Кляшторный С. Г]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books/about/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B0_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D1%87.html?id=5J2DQwAACAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Кляшторный С.Г|заглавие="Дорога Страбона" как часть Великого Шелкового пути: материалы Международной конференции, Баку, 28-29 ноября 2008 г.|год=2009|место=Самарканд|издательство=Междунар. ин-т центральноазиатских исслед,|страницы=131|страниц=147|isbn=978-9943-357-04-4}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books/about/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B0_%D0%A1%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D1%87.html?id=5J2DQwAACAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228194008 }}</ref>[[Кляшторный, Сергей Григорьевич|.]], [[Еремян, Сурен Тигранович|Еремян С. Т]]<ref>{{Книга|автор=Еремян С. Т.|заглавие=Армения по "Ашхарацуйцу"|год=1963}}</ref>[[Еремян, Сурен Тигранович|.]], [[Минорский, Владимир Фёдорович|Минорский В. Ф]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=3zB1CQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=V. Minorsky, C. E. Bosworth|заглавие=Hudud al-'Alam 'The Regions of the World' - A Persian Geography 372 A.H. (982 AD)|год=2015|издательство=Gibb Memorial Trust|страницы=XXVIII.|страниц=596|isbn=978-1-909724-75-4}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=3zB1CQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211228190003 }}</ref>[[Минорский, Владимир Фёдорович|.]], относят относят кадусиев([[Кадисены|кадисенов]]) к [[Эфталиты|эфталитам]], которых также называли [[Белые гунны|белыми гуннами]]. Туаллагов А.А наряду с [[Ельницкий, Лев Андреевич|Л.А Ельницким]]<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=JYgbAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Ельницский Л. А|заглавие=Скифия евразийских степей: Ист.-археол. очерк|год=1977|место=Новосибирск|издательство=Наука|страницы=30|страниц=256}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=JYgbAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220219184416 }}</ref> предпологают, что кадусии ([[гелы]]) имели [[Киммерийцы|киммерийское]] или [[Сарматы|сарматское]] происхождение.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=9KgiAQAAIAAJ&newbks=0&hl=ru&redir_esc=y|автор=Туаллагов А. А|заглавие=Скифы и сарматы Северного Кавказа: учебное пособие|год=2006|издательство=Северо-Осетинский гос. университет|страницы=40|страниц=171|isbn=978-5-8336-0478-6}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=9KgiAQAAIAAJ&newbks=0&hl=ru&redir_esc=y |date=20220312173908 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=InobAQAAIAAJ&q=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&dq=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjw7Orq0_3sAhWFwQIHHZxoDLgQ6AEwAXoECAMQAg|автор=Алан Ахсарович Туаллагов|заглавие=Скифо-сарматский мир и Нартовский эпос осетин|год=2001|издательство=Изд-во Северо-Осетинского гос. университета|страницы=251|страниц=315|isbn=978-5-8336-0232-4}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=InobAQAAIAAJ&q=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&dq=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B8+%D0%B0%D0%BE%D1%80%D1%81%D1%8B&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjw7Orq0_3sAhWFwQIHHZxoDLgQ6AEwAXoECAMQAg |date=20220312173408 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=myjUAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&q=%D1%81%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8+%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B5%D0%B2&hl=ru|заглавие=Советская археология №2|ответственный=Каменецкий И. С|год=1970|место=Москва|издательство=Наука|страницы=71|страниц=314}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=myjUAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&q=%D1%81%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%B4%D0%BB%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C+%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8+%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%81%D0%B8%D0%B5%D0%B2&hl=ru |date=20220312173352 }}</ref> По замечанию Седова А. В., этнически [[кадусии]] возможно были восточными кавказцами ([[хурриты]] и.т.п.), которые вместе с другими племенами объединялись под названием «[[каспии]]»<ref>{{книга|автор=|заглавие=История древнего Востока. От ранних государственных образований до древних империй|ответственный=Под ред. А.В. Седова|год=2004|место=М.|издательство=«Восточная литература» РАН|страницы=725|isbn=5-02-018388-1}}</ref> (Каспиев греческие историки называли также [[Массагеты|массагетами]], то есть "большими [[Саки (племена)|саками]]"<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=psJAAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=[[Струве, Василий Васильевич|Василий Васильевич Струве]]|заглавие=Этюды по истории Северного Причерноморья, Кавказа и Средней Азии|год=1968|место=Москва|издательство=Изд-во "Наука, " Ленинградское отд-ние|страницы=60|страниц=355}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=psJAAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211130011342 }}</ref>, а [[Пьянков, Игорь Васильевич|Пьянков И. В.]] говорил, что [[Памир|памирские]] «саки» являлись частью древних каспиев<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=IflQAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Пьянков Игорь Васильевич|заглавие=Античные авторы о Средней Азии и Скифии (критичес​кий обзор работ Дж. Р. Гардинер-Гардена) // Вестник древней истории №4 (211)|ответственный=Главный ред. [[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Бонгард-Левин Г. М.]]|год=1994|место=Москва|издательство=Наука|страницы=194|страниц=240}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=IflQAQAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220312173452 }}</ref>). [[Толстов, Сергей Павлович|Толстов С. П.]] считал, что название [[Хорезм]] переводится как «Страна [[Хурриты|хурритов»]] — Хваризам.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=yCfTAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=|заглавие=Древний мир: сборник статей|ответственный=[[Пигулевская, Нина Викторовна|Нина Викторовна Пигулевская]]|год=1962|место=Москва|издательство=Изд-во восточной литературы|страницы=369|страниц=657}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=yCfTAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220205194259 }}</ref> [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]] отмечал, что кадусии наряду с другими племенами фактически состовляли основную массу населения [[Ишкуза|Скифского царства]].<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Дьяконов, Игорь Михайлович|заглавие=История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э.|ответственный=[[Тревер, Камилла Васильевна|Тревер К. В]]|год=1956|место=Москва|издательство=Наука|страницы=281|страниц=488}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220110094215 }}</ref> Он также подчеркивал родственную свзяь каспиев и кадусиев с племенем [[Касситы|касситов]],<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Дьяконов, Игорь Михайлович|заглавие=История Мидии: От древнейших времен до конца IV в до н.э.|ответственный=[[Тревер, Камилла Васильевна|Тревер К. В]]|год=1956|место=Москва|издательство=Наука|страницы=225|страниц=488}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qxPoDQAAQBAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20220110094215 }}</ref> которые имеют индоевропейское происхождение.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=ixBmAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=[[Маргарет Римшнейдер|М. Римшнейдер]]|заглавие=От Олимпии до Ниневии во времена Гомера|ответственный=[[Нейхардт, Александра Александровна|Нейхардт А. А.]]|год=1977|место=Москва|издательство=Наука|страницы=109|страниц=163}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=ixBmAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227003646 }}</ref> [[Ибн Джарир ат-Табари|Аль-Табари]] идентифицировал тайласанов вместе с [[Гелы|гелами]]. Если [[гелы]] — это сегодняшние [[Гиляки (иранский народ)|гилянцы]], то вполне логично считать кадусиев родоначальниками современных талышей, поскольку в указанном регионе не было крупных этнических миграций, окруженных с одной стороны морем, а с другой — талышскими горами. В регион не вошли ни арабы во время быстрого рейда на Дагестан, ни дикие полчища Центральной Азии, которые неоднократно вторгались в Иран и Восточную Европу. Территориальная изоляция от остального мира также предопределила культурную изоляцию, способствовавшую созданию особого «геоэтнического заповедника».<ref>''Mamedov, A., Orishev, А., Zalysin, I., Fomina, T., & Paikidze, A.'' Formation of the Talysh Ethnos Worldview under Geoethnic Conservation Area Conditions // Journal of History Culture and Art Research. — Karabuk University, 2018. — Июнь (№ Vol. 7, No. 2). — С. 155—167. {{Цитата|Al-Tabari identified Tilasans together with Gels. If the Gels are today's Gilians, then it is quite logical to consider the Kadushi as the ancestors of modern Talyshes, since there were no large ethnic migrations in the specified region surrounded on the one hand by the sea and on the other by the Talysh mountains. ‘…The region was entered into neither by the Arabs in their rapid raid on Dagestan nor by wild Central Asian hordes that repeatedly invaded Iran and Eastern Europe’. Territorial isolation from the rest of the world predetermined cultural isolation as well, contributed to the development of a special ‘geo-ethnic reserve’.}}</ref> Словом “тайласан” арабы называют накидку от Солнца.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=fAtpAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|заглавие=Светила духовности: крупнейшие деятели науки и культуры Средней Азии IX-начала ХХ в|год=2003|издательство=Фан|страницы=13|страниц=136|isbn=978-5-648-02890-6}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=fAtpAAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011734 }}</ref> Тайласан<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=7BhgAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|заглавие=Ethnographie soviétique|год=1972|издательство=Izd-vo Akademii nauk SSSR|страницы=39|страниц=1194}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=7BhgAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011735 }}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=QOQYAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Giorgi Jiblaże|заглавие=Системы Авицены: Абу Али Ибн-Сина, экзотерический очерк : некоторые обобщения и материалы|год=1986|издательство=Met︠s︡niereba|страницы=150|страниц=208}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=QOQYAAAAIAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011736 }}</ref> - накрахмаленное покрывало , одеваемое на голову так , чтобы материя ниспадала на плечи и спину . В средние века ношение тайласана было привилегией судий и ученых.<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=qYc3AAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y|автор=Niẓām al-Mulk|заглавие=Сиясат-наме: книга об управлении государством : посвящается 1100-летию государства Саманидов и 90-летию академика Бободжона Гафурова|год=1998|издательство=Шарки озод|страницы=198|страниц=214}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=qYc3AAAAMAAJ&hl=ru&redir_esc=y |date=20211227011734 }}</ref> О. Л. Вильчевский называет талышей «обыранившимися аборигенами южного побережья [[Каспийское море|Каспийского моря]]»<ref>{{книга|ссылка=https://archive.org/details/isbn_9785020363274|автор=[[Грантовский, Эдвин Арвидович|Грантовский Э. А.]]|заглавие=Ранняя история иранских племён Передней Азии|год=2007|место=М.|издательство=«Восточная литература» РАН|страницы=[https://archive.org/details/isbn_9785020363274/page/n75 75]|isbn=978-5-02-036327-4}}</ref>. Места расселения талышей приходятся на те земли, где проживали племена [[Кадусии|кадусиев]] и [[Каспии|каспиев]], поэтому некоторые ученые считают, что талыши являются потомками кадусиев<ref>دياكونوف، ايگور ميخائيلوويچ. تاريخ ماد. ترجمة كريم كشاورز. تهران: 1357، ص 82</ref>. Название «кадусии» (перс. «кадусиан») в конце эпохи Сасанидов сменилось на название «талисан», что некоторые считают арабизированной формой персидского слова «талешан», то есть талыши<ref>كسروي، احمد. كاروند كسروي. به كوشش يحيي ذكاء، تهران: 1352، ص 424</ref>. В своих работах известный иранист Г. Асатрян приходит к выводу, что этнонимы талыш и кадус идентичны на основе сходства суффиксальных форм. Этноним '''кадиш''', встречающийся в [[Древнеармянская историография|армянской средневекой истриографии]], судя по всему, является отражением имени кадусиев античных авторов. В «Ашхарацуйце» («Армянской географии») это племенное название засвидетельствовано в форме '''кадшок''' в описании юго-западных округов Каспийского моря. А в «Истории Армении» 5 века [[Лазарь Парпеци|Лазаря Парпеци]] говорится о войске кадишей<ref name=":13" />. Соотнося древнюю форму кадиш и талыш Г. Асатрян предполагает, что слово «талыш» было естественным образом изменённой формой слова «кадус», хотя вполне возможно, что слово «кадус» является эллинизированной формой этнонима талыш.<ref name=":11" /> Некоторые возводят происхождение талышского народа к иранцам и индоевропейцам. В особенности потому, что талышский язык принадлежит к северо-западной иранской языковой группе, сохраняя в себе много общего с авестийским, древнеперсидским и среднеперсидским языками<ref>اورانسكي، يوسيف ميخائيلوويچ. مقدمة فقه‌اللغة ايراني. ترجمة كريم كشاورز، تهران: 1358، 330—334؛ نيكيتين، ب. ايراني كه من شناخته‌ام. ترجمة علي‌محمد فره‌وشي، تهران: 1329، ص 102</ref>. === Талыши в XV—XX веках === {{main|Талышское ханство}} {{main|Муганская Советская Республика}} {{main|Талыш-Муганская Автономная Республика}} {{main|Восстания талышей}} [[Файл:Talish-Ardabil.png|мини|Карта территории талышей в работах Минорского В. Ф.]] Во второй половине [[XV век]]а наследственные владетели Талыша оказали поддержку [[Сефевиды|Сефевидам]] во время войн [[кызылбаши|кызылбашей]] с [[Государство Ширваншахов|ширваншахами]] и султанами [[Ак-Коюнлу]], поэтому талыши были включены в состав объединения кызылбашских племён. Талыши были единственной ираноязычной и некочевой народностью в составе кызылбашей, числясь, в соответствии с кочевыми традициями, особым «племенем»<ref name=petrushevskiy>{{статья | автор= И.П. Петрушевский. | заглавие=Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв | оригинал= | ссылка= | автор издания= Восточный Научно-Исследовательский Институт | издание= | тип= | место= Ленинград | издательство= ЛГУ им. Жданова | год= 1949 |выпуск= |том= |номер= | страницы= 131 | isbn= }} {{oq|ru|Талыш. Ещё Хамдуллах Казвини в первой половине XIV в. писал о Талышском крае, что „он находится под управлением особого хакима, и тот хаким считает себя падишахом“ (то есть независимым государём). Во время войн кызылбашей с ширваншахами и султанами Ак-койюнлу во второй половине XV в. наследственные владетели Талыша оказали Сефевидам деятельную поддержку, поэтому талыши, хотя и не тюрки и не кочевники, были включены в состав объединения кызылбашских племён и числились „дервишами“ и „мюридами“ Сефевидов. Талыши были единственной ираноязычной народностью в составе кызылбашей, числясь, в соответствии с кочевыми традициями, особым „племенем“.}}</ref>. Главнейшей обязанностью талышей в Сефевидскую эпоху было поддержание партизанских сил для защиты интересов шахов на Каспийском побережье<ref>Хусейн Ахмади, «Талыши. От эпохи Сефевидов до окончания второй русско-иранской войны 1826—1828», с. 15</ref>. Позже часть кызылбашских талышей вошла в состав [[шахсевены|шахсевенов]], среди которых племя Талыш-Микаилли составило 600 семейств. Ещё в XIX веке в [[Джеватский уезд|Джеватском уезде]] жила племенная общность, именовавшаяся «талыш» численность 63 семейств<ref name="Гейбуллаев">{{статья |автор = Гейбуллаев Г. А. |заглавие = О талышских географических терминах в топонимии Ленкорано-Астаринской зоны Азербайджана |издание = Известия АН Азербайджанской ССР. Серия литературы, языка и искусства |место = М. |издательство = |год = 1984 |номер = 3 |страницы = 83 |isbn = |issn = |doi = |bibcode = |arxiv = |pmid = |ref = }}</ref>. В [[Сефевидское государство|Сефевидской империи]] большинство правите лей талышских территорий сознательно поощряли распростране ние и внедрение в местную среду [[Азербайджанский язык|азербайджанского языка]], который был господствующим во многих областях государства. Влиятельные круги талышей оказывали мощную поддержку его распространению. Это привело к тому, что и в Талыше [[азербайджанский язык]] стал господствующим, и всё обучение и разговор жителей вёлся на нём<ref>Хусейн Ахмади, «Талыши. От эпохи Сефевидов до окончания второй русско-иранской войны 1826—1828», с. 17-18</ref>. Населённый гилянцами и талышами [[Гилян]] до конца XVI века был экономически, политически и этнически мало связан с внутренним Ираном. Талыши по причине того, что были сильны и искусны в стрельбе, защищали большинство [[гилян]]ских городов<ref>Хусейн Ахмади, «Талыши. От эпохи Сефевидов до окончания второй русско-иранской войны 1826—1828», с. 13</ref>. В тот период здесь существовали два ханства: к западу от реки [[Сефидруд]] — Бийэ-пас со столицей в [[Решт]]е, управляемая династией исхакидов; к востоку от реки — Бийэ-пиш со столицей в [[Лахиджан]]е, управляемой династией Кийя (или Каркийя). Первое было ликвидировано в 1590 году, второе в 1592 году. Гилянский историк [[Абд-Ал-Фаттах Фумени|Абд ал-Фаттах Фумени]] в своей работе «История Гиляна» упоминает про Талышистан Лахиджанской области (т. е населённого талышами района в западной части восточного Гиляна — Бийэ-пиш), где укрылся во время крестьянского восстания в Гиляне в 1629 года видный сановник Бийэ-пиш мулла Али Нами<ref>{{книга |автор = [[Петрушевский, Илья Павлович|Петрушевский И. П.]] |часть = Народное восстание в Гиляне в 1629 г. |заглавие = Ученые записки института востоковедения |том = 3 |издательство = Изд-во АН СССР |место = М. |год = 1951 |страницы = 226, 233 |isbn = }}</ref>. В середине XVIII века в связи с распадом державы [[Надир-шах]]а на юго-западном побережье [[Каспийское море|Каспийского моря]] образовалось [[Талышское ханство]], охватившая в том числе ареал расселения талышей, которое в [[1802 год]]у было принято под протекторат, а по [[Туркманчайский мирный договор|Туркманчайскому договору 1828 года]] — окончательно присоединено к [[Российская империя|Российской империи]]. Согласно Павлу Заблоцкому, непосредственно находившегося в Талышском ханстве в 1836 году, этнический состав населения Талышского ханства был представлен, в основном, коренным населением — талышами, с численостью талышей 30 000 человек.<ref>{{Книга|автор=П. Заблоцкий|заглавие=Обозрение Талышинского ханства за 1836 год|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1836|страницы=27|страниц=61|isbn=}}</ref> В историческом очерке по Закавказью отмечается, что население Талышинского ханства с городом Ленкорань состояло приблизительно из 40 тыс. жителей, подавляющее большинство из которых составляли талыши<ref>Утверждение русскаго владычества на Кавказе. К столетию присоединения Грузии к России. 1801—1901.Гражданское управление Закавказьем от присоединения Грузии до наместничества великаго князя Михаила Николаевича : исторический очерк / сост. … В. Н. Иваненко].. — Тифлис, 1901—1908. — С. 253.</ref>. По карте Кавказского края составленной Генеральным штабом Отдельного Кавказского Корпуса в 1842 году население Талышинского уезда составляет 34 265 человек. По данным Зейдлица, относящимся к 1859—1864 годам, талышей в Ленкоранском уезде было 34 444 человек обоего пола<ref name=":3">{{Книга|автор=Г.Ф.ЧУРСИН|заглавие=ТАЛЫШИ|ответственный=|издание=Известия кавказского историко-археологического общества. ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ|место=Тифлис|издательство=|год=1926|страницы=15—45|страниц=|isbn=}}</ref>. Согласно экспедиции, проведённой в Южном Талыше в 1867 году, талыши считали себя потомками [[Чингисхан]]а, и предполагалось, что они могут быть тюркского происхождения<ref>[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k96922306/f9.image L’Année géographique] {{Wayback|url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k96922306/f9.image |date=20201030110745 }}, p. 189{{Цитата|'''Les Talidjis se disent les descendants de Djéhanghir (Djinghizkhân). Il se peut qu’isl soient issus en effet d’une race tâtare'''; mais dans ce cas ils se seraient mêlés par la suite avec les Ghilanis aborigènes de race médique, qui occupent encore en grande partie le bas pays, ainsi qu’avec les Géorgiens, les Arméniens, les Kourdes et les Zigheunes, et peut-être aussicome nous l’avons dit, avec les Cosaques et les Polonais.}}</ref>. [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона]], издававшийся в конце XIX — начале XX веков, называл талышей племенем иранского происхождения, населяющей местность Талыш и говорящий на особом языке, сходном с [[персидский язык|персидским]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Талышинцы}}</ref>. По сведениям [[1886 год]]а, опубликованным в «Алфавитном списке народов, обитающих в Российской Империи», талыши проживали в южной части [[Ленкоранский уезд|Ленкоранского уезда]] [[Бакинская губерния|Бакинской губернии]] численностью {{nts|50510}} человек.<ref>{{cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php |title="Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи" |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2011-04-11 |deadlink=no |archive-date=2012-02-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120205042823/http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php }}</ref> В дальнейших статистических материалах наблюдается странное явление: количество талышей убывает. По данным первой [[Всероссийская перепись населения Российской империи 1897 года|всероссийская перепись 1897 года]] по признаку родного языка в Ленкоранском уезде талышей — 35 291 человек.<ref>{{Книга|автор=Под ред. Н.А. Тройницкого|заглавие=Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года. Наличное население обоего пола по уездам с указанием числа лиц преобладающих родных языков|ответственный=|издание=|место=Санкт-Петербург|издательство=|год=1905|страницы=|страниц=38|isbn=}}</ref><ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97.php?reg=3 |title=Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по родному языку, губерниям и областям |publisher=«[[Демоскоп]]» |access-date=2010-12-31 |archive-date=2014-12-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141218130625/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97.php?reg=3 |deadlink=no }}</ref> Существенное долевое сокращение талышского населения по сравнению с данными 1886 года не может объясняться естественными демографическими процессами и являются следствием учёта ираноязычных талышей как азербайджанцев («кавказских татар»). После 1886 г. талыши не выселялись и не вымирали. Ясно, что значительная часть талышей, по признаку языка причислена к тюркам.<ref name=":3" /> По результатам переписи талыши составляли 1,9 % дореволюционного Азербайджана<ref>{{книга |заглавие = Демографический энциклопедический словарь |издательство = [[Большая Российская энциклопедия (издательство)|Советская энциклопедия]] |место = М. |год = 1985 |страницы = 12 |isbn = }}</ref>. По данным [[Зейдлиц, Николай Карлович|Зейдлица]] талыши составляли половину населения Ленкоранского уезда (43,33 % на 44,20 % татар, то есть азербайджанцев)<ref>{{книга |автор = [[Зейдлиц, Николай Карлович|Зейдлиц Н. К.]] |часть = Этнографический очерк Бакинской губернии |заглавие = Кавказский календарь на 1871 г. Отделение Второе |место =Тифлис |год = 1870 |страницы = 53 |isbn = }}</ref>. Однако по данным всероссийской переписи 1897 года в Ленкоранском уезде проживало 84 725 татар (азербайджанцев) и 34 991 талыш<ref>{{Cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=334 |title=Демоскоп Weekly. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Распределение населения по родному языку и уездам |access-date=2016-10-20 |archive-date=2016-10-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161021000844/http://demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=334 |deadlink=no }}</ref>. Изданный в 1914 г. Бакинско-Дагестанским Управлением земледелия и госуд. имуществ «Очерк сельского и лесного хозяйства Ленкоранского уезда» определяет количество талышей в уезде — 77 066 душ обоего пола. По данным сельскохозяйственной переписи Азербайджана 1921 г. талышей в селениях того же уезда оказываетется 66 206 человек. Имея ввиду, что перепись 1921 г. проводилась в неблагоприятных условиях и страдает существенными недостатками (44 селения Ленкоранского уезда остались не описанными, некоторые талышские селения, например Борадигя, записаны как тюркские и прочее), цифру талышского населения 66 206 следует считать ниже действительной. В действительности талышей в Азербайджанском Талыше значительно больше. Б. В. Миллер полагает, что количество талышского населения в Советском Азербайджане составляет приблизительно 80 000 чел.<ref name=":3" /> У талышей ещё в конце XIX — начале XX века сохранялись остатки племенного деления<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Кавказа |ссылка =https://archive.org/details/libgen_00594388 |часть = Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1962 |страницы = [https://archive.org/details/libgen_00594388/page/n198 194] |isbn = }}</ref>. Д. А. Кистинёв, изучавший Ленкоранский уезд, приводит названия пяти групп талышей: собственно талыши, порнаимы, алары, оратлины и зуванды<ref name="Имя и этнос">{{книга |автор = Волкова Н. Г. |часть =Этнонимия в трудах экономического обследования Кавказа 1880-х годов |заглавие = Имя и этнос: общие вопросы ономастики, этнонимия, антропонимия, теонимия, топонимия: сборник |издательство = Ин-т этнологии и антропологии |место =М. |год = 1996 |страницы = 27 |isbn =5-201-00825-9 }}</ref>. В 1916 году ханы гилянской области Асалем, населённой в основном талышский, были [[Азербайджанцы|тюрками]]. Население Асалема состояло из 1140 семейств, из них 200 — племя хана, шииты, 100 — пришельцы, и остальные — талыши сунниты<ref>«Revue de Monde Musulman», p. 101—102{{Цитата|Нынешние ханы по происхождению тюрки и считаются пришельцами. Считается, что они являются потомками племени устаджлу, которому Гилян был отдан в управление шахом Тахмаспом I, и позднее, шахом Аббасом I. Когда хан Кенгеруда получил приказ от Фатали шаха разрушить владение хана Намина, Мустафа хан сопровождал его и вернулся в Асалем с большой добычей... Население талыши-сунниты, хан – шиит. Все население, как говорят, насчитывает 1140 семейств, из них 200 – племя хана, 100 – пришельцы, и остальные – талыши.}}</ref>. Русский востоковед Василий Никитин после поездки в Талыш в 1921 году писал:<blockquote>«Две трети Талыша придерживаются исламской веры [[Сунниты|суннитского]] течения шафиитского обряда, и одна треть — [[шииты]]. Большинство шиитов являются переселенцами из [[Турция|Турции]] и [[Азербайджан]]а, и все талышские ханы, за исключением одного в Талыш-Дулабе, являются шиитами — „иснаашаритами“. Шиитские улемы называются „молла“ или „ахунд“. Они проходят обучение в святых местах в [[Тегеран]]е и [[Решт]]е. Что до суннитских улемов, то они называются „эфенди“. Они получают религиозное образование в турецком и иранском Курдистане, и некоторые — в Дагестане. Сунниты намного более фанатичны в религиозных убеждениях, чем шииты»<ref>B. Nikitine, «Notice sur la province Persane de Talech», (1921), p. 137</ref>.</blockquote> Талыши в [[1919 год]]у принимали активное участие в создании Муганской советской республики.{{нет АИ|7|02|2022}} Миллер, совершивший в [[1925 год]]у поездку в Талыш, собрал сведения о небольшой полукочевой племенной группе дережей, являвшиеся выходцами из Персидского Талыша и говорящих на особом наречии талышского языка. В [[Суннизм|суннитской]] части Астаринского района он также обнаружил кочевников-чарожей, разговаривающие на одном из диалектов талышского языка<ref name="Миллер">{{книга | автор=[[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] | заглавие = Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г. (доклад, читанный на заседании Истор.-Этнограф.Секции О-ва 14/1Х 1925 г.) | издание =Издание Общества обследования и изучения Азербайджана | место =Баку |страницы = 8—9 | год = 1926 }}</ref>. Бартольд указывает, что согласно подсчёту [[1922 год]]а число талышей на советской территории составило {{nts|75824}} человека, а насчёт их расселения он пишет: ''«места его обитания простираются к северу до [[Муганская степь|Муганской степи]], где талыши ведут кочевую жизнь, к югу — ещё примерно километров на пятьдесят южнее русско-персидской границы»<ref>{{книга |автор = [[Бартольд, Василий Владимирович|Бартольд В. В.]] |заглавие = Сочинения |издательство = Наука |том = 3 |год = 1965 |страницы = 494 |isbn = }}</ref>''. Касательно кочующих племён, французский археолог [[Морган, Жак де|де Морган]] писал: ''«эти племена однако не суть чистые талыши (pures talyches): они с примесью турок (имеется в виду тюрок — прим.), и их пастушеские нравы к ним привились (leur viennent) вероятно от туранского элемента, откуда они происходят»''. Марр также упоминает о кочующих на Мугани талышах, но не считает мнение де Моргана вполне отвечающим на этот вопрос<ref>{{книга |автор = [[Марр, Николай Яковлевич|Марр Н. Я.]] |заглавие = Талыши |издательство = Российская государственная академическая тип. |место = Петроградъ |год = 1922 |страницы = 2 |isbn = }}</ref>. После [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] талыши полностью перешли к оседлости<ref name="BSE">{{книга |автор = |заглавие = Большая советская энциклопедия |издательство = Государственное научное издательство |том = 41 |издание =2-е изд. |год = 1956 |страницы = 562 |isbn = }}{{oq|ru|ТАЛЫШИ (самоназвание — толышон) — народность. Живут в юго-вост. части Азербайджанской ССР (большая часть), в Иранском Азербайджане, в Гиляне, частично Мазандеране. Талышский язык (см.) принадлежит к сев.-зап. подгруппе зап. группы иранских языков. В Азербайджанской ССР Т. постепенно сливаются с азербайджанцами, наряду с родным пользуются азербайджанским языком, к-рый является литературным, а также языком школы и делопроизводства. Основное занятие Т., как советских, так и иранских,— скотоводство (крупный рогатый скот, в Иране также зебу), второстепенное место занимают земледелие (пшеница, ячмень, рис), шелководство и пчеловодство. Жилища Т. в горных районах преимущественно каменные, на равнинах — глинобитные и деревянные. Мужской национальный костюм состоит из туни-кообразной рубашки, шаровар, архалуха (верхняя распашная одежда). На голову надевают тюбетейку, поверх неё барашковую или матерчатую шапку. Носят кожаную плетёную обувь или башмаки. Женская одежда состоит из туникбобразной рубахи, шаровар, архалуха. На голове — платок. В царской России Т. принадлежали к числу угнетённых национальных меньшинств. После Великой Октябрьской социалистической революции Т. полностью перешли к оседлости, объединились в колхозы, развили передовое хозяйство социалистического типа. Среди них ликвидирована неграмотность. Создана национальная интеллигенция: ветеринары, агрономы, учителя и т. д. У Т. Ирана общественный строй характеризуется наличием феодальных отношений, сохранением родоплеменных пережитков; значительная часть их до сих пор ведёт полукочевой образ жизни. Процент грамотности крайне низок. По религии большинство Т. (а также верующие Т. в СССР) — мусульмане-сунниты, меньшая часть — шииты.}}</ref>. Согласно немецкому этнографу [[Эркерт, Родриг Фёдорович|Родригу Эркерту]] и российскому этнографу [[Иохельсон, Владимир Ильич|Владимиру Иохельсону]] равнинные талыши являются потомками [[Азербайджанцы|азербайджанцев]], а жители гор имеют [[Иранские народы|иранское]] происхождение<ref>Jochelson Waldemar, «Peoples of Asiatic», p. 151, 239{{Цитата|In physical type and mode of life, they form, according to Erckert, two sharply differentiated groups: the inhabitants of the mountains are of Iranian descent, while the Talysh of the plains are descendants of the Tatars.}}{{Цитата|The Talysh speak Persian, but somatologically, form two groups, Iranians in the Mountains and Tatar in the Plains.}}</ref>. До Октябрьской революции грамотных среди талышей было менее 1 %<ref>{{книга |автор = |заглавие = Очерки общей этнографии: Азиатская часть СССР |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место =М. |год = 1960 |страницы =92 |isbn = }}</ref>. В [[1923 год]]у был организован комитет по борьбе с неграмотностью во главе с председателем СНК Азербайджанской ССР [[Газанфар Мусабеков|Г. Мусабековым]]. В рамках кампании по ликвидации неграмотности в Ленкоранском районе было создано 18 [[ликбез]]ов. К концу того же года на территории Ленкоранского, Лерикского и Астаринского района уже имелись 24 школы первой ступени (7 в Ленкоране, 7 — в селениях Ленкоранского, 7 — в селения Астаринского, 3 — в селениях Лериского районов). По переписи 1926 года среди талышей грамотными были 2281 мужчина и 54 женщины<ref>{{книга |автор = Измайлова А. А. |заглавие = Социалистические преобразования хозяйства, культуры и быта талышей. Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук |издательство = Изд-во Академии Наук СССР, Институт этнографии им. Н. Н. Миклухо–Маклая |место =М. |год = 1964 |страницы =20—21 |isbn = }}</ref>. К 1930—1931 годам число школ достигло 40, с общим число учащихся в 3 651 человек. Были преприняты решительные шаги давшие результаты к переводу преподавания на талышский язык.<ref name=":10">Ансеров, Н. И. Талыши: Медико-антропологическое исследование. — Баку : Азгнии, 1932. — С. 21</ref> [[Файл:Talysh girl from Tulu village of Astara.jpg|thumb|left|150px|Талышская девушка из села Тулу [[Астаринский район|Астаринского района]] Азербайджана. [[1920-е]]]] По [[Перепись населения СССР (1926)|переписи 1926 года]], в СССР проживало {{nts|77323}} талыша<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/ussr_nac_26.php |title=Всесоюзная перепись населения 1926 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2011-05-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110522151210/http://demoscope.ru/weekly/ssp/ussr_nac_26.php }}</ref>. По данным Азербайджанского управления народно-хозяйственного учёта (АЗУНХУ), на {{date|05|04|1931|1}} талышей насчитывалось {{nts|89398}} человек<ref name=":1">{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 9 |isbn = }}</ref>, но [[Перепись населения СССР (1939)|перепись 1939 года]] зафиксировала в СССР {{nts|88026}} талышей<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_39.php |title=Всесоюзная перепись населения 1939 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2011-07-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110722045014/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_39.php }}</ref>. Длительные историко-культурные связи сказались на том, что началось сближение талышей с [[азербайджанцы|азербайджанцами]]<ref name="Талыши">{{cite web |url=http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html#_edn10 |title=ТАЛЫШИ (Этнокультурные процессы) |publisher=bakililar.az |author=Измайлова А. А. |access-date=2008-12-01 |archive-date=2005-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20051001184945/http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html#_edn10 |deadlink=no }}</ref>. Миллер в своём докладе «Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г.» сообщает, что ''«сплошь и рядом вы можете встретить талыша, который назовёт себя тюрком (то есть азербайджанцем), а потом окажется, что у себя в доме, в семье, он говорит только по-талышски»''<ref>{{книга | автор=[[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] | заглавие = Предварительный отчёт о поездке в Талыш летом 1925 г. (доклад, читанный на заседании Истор.-Этнограф.Секции О-ва 14/1Х 1925 г.) | издание =Издание Общества обследования и изучения Азербайджана | место =Баку |страницы = 4 | год = 1926 }}</ref>. Н. Г. Волкова пишет: {{Начало цитаты}} В течение многих веков происходило культурное сближение талышей с азербайджанцами, а также сужение области талышского языка. Народные предания указывают, что талышское население некогда простиралось до Кызыл-Агаджа и ещё в 1830-х годах на талышском языке говорили значительно севернее Ленкорани. Наличие тесных экономических и культурных связей с азербайджанцами, длительные и постоянные инфильтрации последних в пределы Талышии способствовали распространению среди талышей двуязычия, влиянию азербайджанской культуры. Более всего это было заметно в талышских селениях, расположенных на торговых путях, в селениях с крупными базарами, где повсюду слышалась азербайджанская речь. Большое влияние азербайджанцев испытали талыши — жители Ленкорани, хотя и у них в семьях слышалась талышская речь<ref name="Волкова">{{книга |автор = Волкова Н. Г. |заглавие = Кавказский этнографический сборник |издательство = Изд-во АН СССР |место = М. |часть = Этнические процессы в Закавказье в XIX-XX вв. |том = 4 |год = 1969 |страницы = 43—44 |isbn = }}</ref>. {{Конец цитаты}} Волкова также указывает, что большинство талышей хоть и были двуязычны, но женщины и даже целые группы талышей, особенно в глухих горных местах, и в 1920-х годах не владели азербайджанским языком, причём ''«многие талыши в этот же период называли себя тюрками, однако дома они говорили по-талышски»''<ref name="Волкова"/>. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]] отмечал, что национальное самосознание у талышей двойственное: в равнинных местностях существенная часть из них считала себя азербайджанцами, хотя сохраняли талышский язык, в то время как в горах они сознавали свою национальную обособленность<ref>{{книга |автор = [[Токарев, Сергей Александрович|Токарев С. А.]] |заглавие = Этнография народов СССР: исторические основы быта и культуры |издательство = Изд-во Московского университета |год = 1958 |страницы = 301 |isbn = }}</ref>. На основании данных о численности талышей с 1860 по 1926 год, профессор [[Ансеров, Николай Иванович|Н. И. Ансеров]]. приходит к следующим выводам<ref name=":10" />: {{Цитата|...трудно сделать какие бы то ни было выводы об естественном движении талышского населения. Но из сопоставления количества талышей и тюрок можно понять на первый взгляд странный характер колебаний численности талышей за последние 50-60 лет. Эти колебания отражают внутренние процессы взаимодействия двух этнических групп, что выразилось в широком распространении среди талышей тюркского языка. Надо думать, что часть талышей, владеющих кроме родного языка еще и тюркским, относилась переписчиками к тюркам. Именно этим обстоятельством надо полагать объясняются колебания в численности талышей и тюрок, но отнюдь они не ставят под вопрос жизнеспособности талышей.}} По [[Перепись населения СССР (1959)|переписи 1959 года]], в СССР проживало 162 талыша<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php |title=Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2010-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100316172652/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php }}</ref>, из которых 85 проживали в Азербайджане<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=11 |title=Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2012-01-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120103192458/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=11 }}</ref> и 33 в [[РСФСР]]<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=1 |title=Всесоюзная перепись населения 1959 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2012-01-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120104081952/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_59.php?reg=1 }}</ref>. С 1960 по 1989 г. талыши не включались в какие-либо переписи в качестве отдельной этнической группы, поскольку считались частью азербайджанских тюрок, хотя талыши говорят на иранском языке<ref name=":4">{{Статья|ссылка=|автор=М.В. Аулина|заглавие=ОТРАЖЕНИЕ ЯЗЫКОВОЙ СИТУАЦИИ И СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ В АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ЭРГОНИМИИ (СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД)|год=2015|язык=ru|издание=ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА|тип=|месяц=|число=|том=Т. 25|номер=вып. 5|страницы=72|issn=}}</ref><ref name="Перепись1999">{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/2004/0183/analit05.php |title=Этнический состав Азербайджана (по переписи 1999 года) |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2010-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101006191953/http://demoscope.ru/weekly/2004/0183/analit05.php }}</ref>. Согласно [[БСЭ]], ''«талыши почти слились с азербайджанцами, которым очень близки по материальной и духовной культуре, поэтому не выделены в переписи 1970»''<ref name="БСЭ">{{cite web |url=http://gatchina3000.ru/big/108/696_bolshaya-sovetskaya.htm |title=Талыши |publisher=gatchina3000.ru |access-date=2010-12-31 |archive-date=2011-10-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111021143929/http://gatchina3000.ru/big/108/696_bolshaya-sovetskaya.htm |deadlink=no }}</ref>. По некоторым оценкам в 1970 году талышо-язычное население Азербайджана возможно составляло около 110 тысяч человек<ref>I. Introduction. — 3. Langues dans le Caucasie, de l’Asie centrale soviétique et de la Sibérie. — 3.1. Liste des langues, page 47. // Composition linguistique des nations du monde. 5. L’Europe et l’URSS. Directeurs de l’edition: Heinz Kloss et Grant D. McConnell. Centre international de recherches sur le bilinguisme. Québec: Les Presses de l’Université Laval, 1984, 862 pages. ISBN 978-2-7637-7044-4</ref>. Вновь они появились в [[Перепись населения СССР (1989)|переписи 1989 года]], которая зафиксировала в СССР {{nts|21602}} талыша<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php |title=Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2010-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100316172713/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php }}</ref>, из которых {{nts|21169}} проживали в Азербайджане<ref>{{cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=7 |title=Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР |publisher=«[[Демоскоп]]» |accessdate=2010-12-31 |deadlink=no |archive-date=2011-07-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110728185006/http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=7 }}</ref>. В составе [[КПСС]] по данным на 1 января 1989 года числилось 124 талыша (кандидаты и члены партии)<ref>{{статья |автор = |заглавие = О национальном составе КПСС |издание = Известия ЦК КПСС |место = М. |издательство = Издательство ЦК КПСС «Правда» |год = 1989 |номер = 7 |страницы = 113 |isbn = |issn = 0235-7097 |doi = |bibcode = |arxiv = |pmid = |ref = }}</ref>. Талышская идентичность в советские времена, по мнению исследователей, усиленно подавлялась<ref name=":6">{{Книга|автор=Kotecha Hema|заглавие=Islamic and Ethnic Identities in Azerbaijan: Emerging trends and tensions|ответственный=|издание=|место=Baku|издательство=OSCE Office in Baku|год=July 2006|страницы=33|страниц=50|isbn=}}</ref>. В [[1993 год]]у во время военно-политического кризиса в Азербайджане, вызванного антиправительственным мятежом в Гяндже, в районе компактного проживания талышского населения была провозглашена [[Талыш-Муганская Автономная Республика]] в составе Азербайджана, просуществовавшая два месяца. До земельной реформы 1960-х годов в [[Астара (Иран)|астаринском регионе Ирана]] крупными землевладельцами с сильным влиянием во многих деревнях были ханы Намина, имевшие талышское происхождение, но издавна являвшиемя тюркофонами. Регион в настоящее время является наиболее тюркизированной частью иранской талышской зоны<ref>{{cite web |url=http://www.iranicaonline.org/articles/astara-tales-region-on-the-caspian-coast |title=ĀSTĀRĀ |publisher=Encyclopædia Iranica |archiveurl=https://www.webcitation.org/6F05AbAZF?url=http://www.iranicaonline.org/articles/astara-tales-region-on-the-caspian-coast |archivedate=2013-03-09 |accessdate=2013-03-07 |deadlink=no }} {{oq|en|Before the land reform, the Khans of Namīn, who are of Ṭālešī origin but have for long been Turcophone, were big landowners with a strong influence in many villages. The district is the most thoroughly turkicized part of Iranian Ṭāleš.}}</ref>. По данным 1949 года в Иране проживало {{nts|84700}} талышей<ref name="Языки народов СССР">{{книга |автор = Пирейко Л. А. |часть =Талышский язык |заглавие = Языки народов СССР: в 5-ти томах. Индоевропейские языки |издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] |место =М |том =1 |год = 1966 |страницы = 302 |isbn = }}</ref>, а по оценкам на [[1972 год]] их насчитывалось около 70 тыс. человек<ref name="БСЭ"/>. == Численность и расселение == По данным переписи [[1999 год]]а в Азербайджане проживало {{nts|76800}} талышей<ref name="Перепись1999" />, а согласно переписи 2009 года численность талышского населения в Азербайджане увеличилось до 112 тыс. человек. Согласно исследованиям американский и западных ученых по работе «Sociolinguistic situation of the Talysh in Azerbaijan» Clifton, John M. and others 2005 года в Азербайджане талыши расселены на юго-востоке страны в пяти районах [[Астаринский район|Астаринском]], [[Ленкоранский район|Ленкоранском]], [[Лерикский район|Лерикском]], [[Масаллинский район|Масаллинском]] и Ярдымлинском. В этих пяти районах насчитывается более 350 талышских сел и городов. Талыши составляют более 95 % сельского населения в трех самых южных районах: [[Астаринский район|Астаринском]], [[Ленкоранский район|Ленкоранском]], [[Лерикский район|Лерикском]]. В последние годы талыши также обосновались в других частях Азербайджана. Талышей можно найти к югу от реки Кура в Билясуварском, Нефтчалинском и Джалилабадском районах. Большое количество талышей также переехало в городские окрестности столицы Баку. В частности, в городах Бина и Сумгаит наблюдается приток талышей.<ref name=":2">{{Книга|автор=Clifton, John M. and others|заглавие=Социолингвистическая ситуация талышей в Азербайджане / Sociolinguistic Situation of the Talysh in Azerbaijan|ответственный=|издание=|место=|издательство=SIL International|год=2005|страницы=3, 10—13|страниц=33|isbn=|страна=Azerbaijan}}</ref> По вышеуказанной работе численность талышей в Азербайджане определяется примерно в 500 000 человек. Тиссен сообщает о почти 500 000 этнических талышей в Азербайджане, в том числе около 400 000 талышей в районах Астары, Ленкорани, Лерика, Масаллы и Ярдымлы<ref name=":14" />. Численность талышей по районам Азербайджана согласно «Sociolinguistic situation of the Talysh in Azerbaijan» Clifton, John M. and others 2005 года<ref name=":2" />: [[Ленкоранский район|- Ленкоранский район]] является крупнейшим по численности населения талышским районом. Общая численность населения составляет 200 344 человек, 90 % из которых являются этнически и лингвистически талышами. Он включает города Ленкорань и Лиман, а также шесть других городов и восемьдесят пять деревень. Это крупный центры торговли и культуры среди талышей. [[Астаринский район|- Астаринский район]] включает город Астара и девяносто три деревни. Общая численность населения района составляет около 82 000 человек, из которых 98 % составляют талыши. [[Лерикский район|- Лерикский район]] включает в себя город Лерик и 159 деревень с общей численностью населения 63 300 человек. Из этих населенных пунктов в 145 деревнях 99 % составляют талыши, этнически и лингвистически. [[Масаллинский район|- Масаллинский район]] включает в себя 110 городов и деревень с общим населением 175 715 человек. В числе 110 населенных пунктов 36 селений преимущественно талышские. Значительное количество талышей проживает в преимущественно азербайджанонаселённых крупных городских центрах в Аркеване, Борадиге и Масаллы. — [[Ярдымлинский район]] включает в себя 89 деревень и город Ярдымлы с общим населением 50 279 человек. Три деревни в Ярдымлы — Аллар (35 %), Шихусейнли (50 %) и Тилекенд имеют значительное талышское население. В этих трех деревнях проживает чуть более 2000 человек. — [[Нефтечалинский район]]- это равнинный район без населенных пунктов, в которых талыши составляют большинство. Однако, начиная с советского периода, большой участок земли к западу от природного заповедника Кызылагач был предназначен для использования жителями Лерика для зимнего выпаса скота. В результате талыши живут в деревнях Лапатин и Гараманлы. — [[Билясуварский район]] составляет 76 000 человек, проживающих в 25 городах и деревнях. Из них 20 000 проживают в городе Билясуваре. Правительственные чиновники указали, что, возможно, 10-15 % жителей являются талышами. За пределами города Билясувар проживает значительное население талышей в деревнях Самадабад, Хирмандали и Аскарабад. — [[Джалильабадский район]] по оценкам правительственных чиновников составляет 5-10 % талышского населения.<ref name=":2" /> Селения, расположенные на границе расселения талышей и азербайджанцев, имеют смешанное население<ref name="Талыши" />. Так же большое число талышей проживают в городе [[Сумгаит]]е, около 80 000 человек<ref>{{Статья |автор = Calvin F. Tiessen |заглавие = POSITIVE ORIENTATION TOWARDS THE VERNACULAR AMONG THE TALYSH OF SUMGAYIT |ссылка = https://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/theses/_files/docs/2003-tiessen-calvin-f.pdf |издание = The Graduate Faculty of the University of North Dakota |тип = диссертация |год = 2003 |номер = |страницы = 17 |issn = |archivedate = 2016-04-04 |archiveurl = https://web.archive.org/web/20160404172055/https://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/theses/_files/docs/2003-tiessen-calvin-f.pdf }}</ref>. Согласно данным исследователя Хаджатпура (Hajatpour, H.) численность талышей в Иране около 360 000 человек по исследованным областям (Астара, Хаштпар, Резваншахр, Масал, Фуман, Шафт); вместе с другими городами и деревнями общее число в Иране может достигать полумиллиона человек.<ref name=":15" /> В Иране талыши расселены к югу от Астаринского района Азербайджана, в северо-западной части остана [[Гилян]]. Они населяют пять шахристанов Гиляна (Керганруд, Асалем, [[Талышский шахрестан|Талеш-Доляб]], Шандермин и {{нп3|Масал (шахрестан)|Масал||Masal County}}) и проживают в области Халхал<ref name="Талыши" />. Талыши проживают также в селениях, расположенных на плоскогорье, вблизи Ардебиля: Амбаран, Кюлеш, Джеид, Делидаш, Кюльтепе, Дохюльтепе, Пилечай и Сарыханлы. В последнем они живут смешанно с тюрками, все остальные чисто талышские<ref name="Miller" />.<!-- Получение точных статистических данных затруднено из-за отсутствия достоверных источников, смешанных браков и падения знания талышского языка. У талышей высокий уровень рождаемости и, таким образом, их доля в азербайджанском населении будет расти<ref name="Hema"/>. Данные по Ирану (112 000 человек) считаются так же заниженными.--> В прошлом талыши проживали на гористой местности Гиляна, однако с течением времени этот народ переместился в равнины<ref>بازن، مارسل و كريستيان برومبرژه. گيلان و آذربايجان شرقي: نقشه‌ها و اسناد مردم‌شناسي. ترجمة مظفر امين فرشچيان، تهران: 1356، ج 2، ص 57</ref>. Территория, на которой живёт талышский народ, представляет собой относительно узкую полосу, состоящую из двух горных хребтов и долины, простирающейся с севера на юг. Север этой территории очерчивается воображаемой линией, которая пролегает между руслом реки Куры и устьем пограничной реки Балхаруд в Муганской равнине Азербайджана. Юг её связан с западной частью Каспийской равнины и провинцией Ардебиль<ref>اوبن. اوژن. ايران امروز، 1907—1906: سفرنامه و بررسي‌هاي سفير فرانسه، در ايران. ترجمة علي‌اصغر سعيدي، تهران: 1362، ص 143؛ بازن. همان. ج 2، ص 73</ref>. Наиболее важными районами, в которых живёт талышское население, являются Моган, Аджаруд, Ленкорань, Астара, Корганруд и др.<ref>رابينو، يا سنت لويي. ولايات دارالمرز ايران: گيلان. ترجمة جعفر خمامي‌زاده، رشت: 1365، ص 21، 182، 218، 233</ref>. Можно назвать некоторые талышские роды: Делагардех, Агаджани, Машаих, Хашбари, Ширази и Будаг, которые проживают в многочисленных деревнях на талышской территории<ref>رادگاهي، سعيدعلي. «جواهرنامة لنكران»، چهار رساله در زمينة تاريخ و جغرافياي تالش. به كوشش علي عبدلي، رشت: 1378، ص 45؛ بازن. همان. ج 2، ص 191، 199؛ رابينو. همان. ص 120، 218</ref> Основное занятие талышей — это скотоводство. Талышские земледельцы занимаются выращиванием риса в долинах региона <ref>نيكيتين. همانجا</ref>. Талыши — это преимущественно шииты-двунадесятники, однако среди талышского населения встречаются и сунниты-шафииты<ref>برادگاهي، سعيدعلي. همان. ص 36، 46؛ بازن. همان. ج 2، ص 199—200، 208؛ رابينو. همان. ص 100، 112، 120، 138</ref>. == Антропология и генетика == === Антропология === [[Файл:Gilan,_Iran_(41364362521).jpg|альт=Gilan,_Iran_(41364362521)|справа|422x422пкс]] Антропологически талыши относятся к [[балкано-кавказская раса|балкано-кавказской]] разновидности [[Европеоидная раса|большой европеоидной расы]]<ref name="Раса">{{книга |автор = [[Минц, Лев Миронович|Минц Л. М.]] |заглавие = Расы и народы |том = |ссылка = https://books.google.ru/books?id=Ub99urh1xYcC&pg=PA497&dq=талыши+переднеазиатский+вариант&hl=ru&sa=X&ei=5QfRT5rkJJHb4QSHtPnNDw&ved=0CEUQ6AEwBA#v=onepage&q=талыши%20переднеазиатский%20вариант&f=false |издательство = Olma Media Group |год = 2007 |страницы = 497 |isbn = 5373006548, 9785373006545 }} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=Ub99urh1xYcC&pg=PA497&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D0%B8+%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82&hl=ru&sa=X&ei=5QfRT5rkJJHb4QSHtPnNDw&ved=0CEUQ6AEwBA#v=onepage&q=талыши%20переднеазиатский%20вариант&f=false |date=20141219060401 }}</ref>. Описание внешнего облика талышей встречаются уже в первой половине XIX века. Так, в составленном в [[1836 год]]у «Обозрении российских владений за Кавказом» сказано: ''«Будучи отличной физиогномии и наружного вида, они роста довольного высокого, сложения хорошего; бледные лица их, более или менее смуглые, большею частию продолговаты; верхняя часть головы широкая; глаза большие; брови густые почти соединяются вместе»''<ref>{{книга |автор = |заглавие = Обозрение российских владений за Кавказом в статистическом, этнографическом, топографическом и финансовом отношениях |том = 3 |место = СПб. |год = 1836 |страницы = 207 |isbn = }}</ref>. Следующее описание талышей оставил путешественник, а затем правитель дел Кавказского Отдела [[Русское географическое общество|Императорского Русского Географического Общества]], [[Рисс, Павел Францевич|П. Ф. Рисс]]: {{Начало цитаты}} Жители Астаринскаго Магала большею частію средняго роста и хорошо сложены, очень рѣдко бываютъ дородны; цвѣтъ лица у нихъ смуглый; ихъ типъ напоминаетъ индѣйскій; черты ихъ имѣютъ дикое, но отнюдь не свирѣпое выраженіе. Женщины, сколько я могъ замѣтить, довольно хороши<ref>{{книга |автор = [[Рисс, Павел Францевич|Рисс, П. Ф.]] |часть = О талышинцах, из образе жизни и языке |заглавие = Записки Кавказского отдела Императорского Русского Географического общества |место =Тифлис |том =3 |год = 1855 |страницы = 4—5 |isbn = }}</ref>. {{Конец цитаты}} Российский натуралист, статистик и этнограф второй половины XIX века [[Зейдлиц, Николай Карлович|Н. К. Зейдлиц]] оставил следующие наблюдения<ref>{{книга |автор = [[Зейдлиц, Николай Карлович|Зейдлиц Н. К.]] |часть = Этнографический очерк Бакинской губернии |заглавие = Кавказский календарь на 1871 г. Отделение Второе |место =Тифлис |год = 1870 |страницы = 55 |isbn = }}</ref>: {{Начало цитаты}} Талышины средняго роста, хорошо сложены. Цвѣтъ лица у нихъ смуглый, выраженіе его дикое, но отнюдь не свирѣпое; оно весьма отличаетъ ихъ отъ татаръ (имеются в виду азербайджанцы — прим.) и персіянъ. Носъ острый, большой, чаще прямой, чѣмъ загнутый;…. Жители бывшаго Астаринскаго магала особенно хорошо сложены, большаго роста и, несмотря на климатъ, съ виду здоровые. {{Конец цитаты}} Наиболее подробно антропологический тип талышей был изучен [[Ансеров, Николай Иванович|Н. И. Ансеровым]]. Он заключает, что по своим антропологическим особенностям талыши низменных районов относятся к [[Переднеазиатская раса|переднеазиатскому (арменоидному) типу]], а в горных районах этот тип смешан с «иранским». [[Бунак, Виктор Валерианович|В. В. Бунак]], в свою очередь, сближает талышей [[Прикаспийская низменность|Прикаспийской низменности]] с «карабахским вариантом» переднеазиатского типа, а талышей космолианского района он относит к «[[эльбурс]]кому» (или «[[Аракс (река)|араксинскому]]») варианту [[Каспийский подтип|каспийского типа]]. [[Дебец, Георгий Францевич|Г. Ф. Дебец]], наоборот, включает талышей в состав каспийского антропологического типа. По материалам, собранных Р. Д. Муганлинским, можно обнаружить, что талыши по многим признакам лица и по развитию волосяного покрова гораздо ближе стоят к представителям каспийского типа, чем переднеазиатского<ref>{{книга |автор = Касимова Р. М. |заглавие = Антропологические исследования современного населения Азербайджанской ССР |издательство = Элм |место =Баку |год = 1975 |страницы = 45—46 |isbn = }}</ref>. === Генетические исследования === По результатам научных исследований, проводимых Российскими генетиками, описанных также в статье А. Ф. Назаровой, В. О. Асланишвили и [[Алхутов, Сергей Михайлович|С. М. Алхутова]] «Генетика и антропология народов Кавказа и проблема происхождения Европеоидов», с целью оценки генетической удалённости разных популяций друг от друга генетиками было проведено исследование 55 человеческих популяций [[Европа|Европы]], [[Азия|Азии]], [[Америка|Америки]], [[Африка|Африки]] и [[Океания|Океании]] по 28 аллелям 12 локусов белков, ферментов и групп крови. Так, согласно заключению исследователей, талыши генетически более близки к финно-угорским народам, [[шведы|шведам]], [[финны|финнам]], [[эстонцы|эстонцам]] и [[белорусы|белорусам]]. Генетическое расстояние между талышами и [[белорусы|белорусами]] составляет 0,01 условных единиц, то есть можно утверждать об их генетическом родстве<ref>[Генетический портрет народов мира.// Назарова А. Ф., Алхутов С. М. М. — 1999.]</ref><ref name="ReferenceA">[Генетические расстояния 55 человеческих популяций Европы, Азии, Америки, Африки и Океании по 28 аллелям 12 локусов белков, ферментов и групп крови//Эволюция человеческих популяций//Назарова А. Ф., Алхутов С. М., Машуров А. М. // . М.: Лип. изд-во, 2000]</ref>. Близость талышей [[Закавказье|Закавказья]] к данным популяциям может указывать на возможный путь миграции этой части европеоидов с их азиатской прародины через [[Кавказ]] в [[Европа|Европу]]. Согласно этим же исследованиям, талыши наиболее близки к иранцам Шираза, а популяции азербайджанцев наиболее удалены от талышей<ref name="ReferenceA"/><ref name="Генетика">{{cite web |url=http://www.trinitas.ru/rus/doc/0016/001c/00161441.pdf |title=Генетика и антропология народов Кавказа, и проблема происхождения Европеоидов |publisher=Всероссийская общественная организация «СОБОР РУССКОГО НАРОДА» |author=А.Ф.Назарова, В.О.Асланишвили, С.М. Алхутов. |date=2008-02-01 |archiveurl=https://www.webcitation.org/65ZvRAd5z?url=http://srn.su/vdoc.asp/2008/02/01/01/ |archivedate=2012-02-19 |accessdate=2017-01-23 |deadlink=no }}</ref>. При сравнении генетической близости талышей и [[таты|татов]] к ираноязычным народам — [[персы|персам]], [[курды|курдам]], [[таджики|таджикам]], [[осетины|осетинам]] — и тюркоязычным [[азербайджанцы|азербайджанцам]] в другом исследовании установлено, что талыши и [[таты]] Азербайджана генетически родственны и более близки к [[азербайджанцы|азербайджанскому народу]], нежели к ираноязычным народам<ref>{{cite web |url=http://www.springerlink.com/content/v5841873g4nq2g38/ |title=Genetic Structure of Iranian-Speaking Populations from Azerbaijan Inferred from the Frequencies of Immunological and Biochemical Gene Markers |last=P. Sh. Asadova, Yu. V. Shneider, I. N. Shilnikova and O. V. Zhukova |first=Genetic Structure of Iranian-Speaking Populations from Azerbaijan Inferred from the Frequencies of Immunological and Biochemical Gene Markers |author=P. Sh. Asadova, Yu. V. Shneider, I. N. Shilnikova and O. V. Zhukova |format=pdf |lang=ru |accessdate=2012-06-22 }}{{Недоступная ссылка|date=Февраль 2020 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>. == Язык == {{main|Талышский язык}} [[Файл:Talysh_language.png|альт=Talysh_language|справа|433x433пкс]] Талышский язык принадлежит к северо-западной подгруппе [[иранские языки|иранских языков]] и наиболее близок к [[тати (язык)|говорам тати]] в [[Иранский Азербайджан|Иранском Азербайджане]] и вымершему [[килитский язык|килитскому языку]]. Как установил [[Миллер, Борис Всеволодович|Б. В. Миллер]], к талышскому близко ардебильское наречие [[XIV век]]а, на котором писал свои стихи шейх [[Сефи ад-Дин]], и высказал мысль, что талышский язык вполне может считаться потомком одного из говоров языка [[Азери (иранский язык)|азери]]<ref>{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 260—261 |isbn = }}</ref>. С этой гипотезой согласился и В. Б. Хеннинг<ref>{{книга |автор = [[Оранский, Иосиф Михайлович|Оранский И. М.]] |заглавие = Введение в иранскую филологию |место =М. |год = 1988 |издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] |издание = 2-е изд. |страницы = 322 |isbn = }}</ref>. Более отдалённое родство талышский обнаруживает с [[гилянский язык|гилянским]] и [[мазендеранский язык|мазендеранским]] языками. Ареал талышского языка на севере простирается до посёлка [[Борадигях]], на западе его границей служит приграничный с Ираном Талышский хребет. На юге область распространения талышского языка проходит по территории Ирана и доходит до Прикаспийской низменности, до пункта Кепри-Чал, откуда начинается ареал гилянского языка<ref>{{книга |автор = [[Оранский, Иосиф Михайлович|Оранский И. М.]] |заглавие = Введение в иранскую филологию |место =М. |год = 1988 |издательство = [[Наука (издательство)|Наука]] |издание = 2-е изд. |страницы = 321 |isbn = }}</ref>. [[Миллер, Борис Всеволодович|Б. В. Миллер]] полагал, что талышский язык хотя и развивался на каком-то, предположительно, [[кавказ]]ском субстрате, но исторически является результатом разложения языка флективного типа, который в новейший исторический период мог подвергнуться влиянию только тюркского языка. Поэтому в его агглютинативном склонении мы не можем видеть системы, "построенной по образцу и подобию современных кавказских языков, картвельской и восточногорской групп, как это принималось для осетинского В. И. Абаевым.<ref name="измаилова">{{Cite web |url=http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html |title=Измайлова А.А Талыши (Этнокультурные процессы). |access-date=2008-12-01 |archive-date=2005-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20051001184945/http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html |deadlink=no }}</ref><ref name=":1" /> Имеет несколько говоров: астаринский, ленкоранский, лерикский и массалинский<ref name="Языки народов СССР"/>, главный из которых — ленкоранский<ref>{{cite web |url=http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/108/699.htm |title=Талышский язык |publisher=БСЭ |access-date=2010-12-31 |archive-date=2011-11-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111120191028/http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/108/699.htm |deadlink=no }}</ref>. Язык иранских талышей ближе всего к ленкоранскому говору; диалекты Хальхаля рассматриваются как переходные от талышского языка к языку/диалекту такестани<ref>{{книга |автор = |заглавие = Языки мира: Иранские языки. II. Северо-западные иранские языки |издательство = Индрик |год = 1999 |страницы = 106 |isbn =5-85759-099-X }}</ref>. Начало изучению талышского языка было положено в [[1842 год]]у работой русского ираниста [[Ходзько, Александр|А. Ходзько]] «Specimens of the popular poetry of Persia», в которой было опубликовано 15 талышских четверостиший и языковой комментарий к ним<ref name="Языки народов СССР"/>. В Справочном энциклопедическом словаре [[Старчевский, Альберт Викентьевич|Старчевского]], изданном в [[1848 год]]у, даётся следующее описание языка<ref>{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 13 |isbn = }}</ref>: {{Начало цитаты}} Талышское наречие — одно из главных шести наречий персидского языка, употребляемое в Талышском ханстве, где, быть может, его родина. По формам своим, как грамматическим, так и лексикографическим, оно чувствительно удаляется от других наречий. Грамматические его формы, за исключением наращения множественного числа у или ун, принадлежащего персидскому языку, самобытны и не происходят ни от [[Пехлеви (язык)|пеглеви]], ни от другого языка. Оно ставит все притяжательные местоимения впереди имени, и самые местоимения в нём оригинальны. {{Конец цитаты}} В середине XIX века в III книге «Записок Кавказского Отдела» был помещён научный труд путешественника [[Рисс, Павел Францевич|Рисса]] «О талышинцах, их нравах, образе жизни и языке», ставший первым на Кавказе опытом исследования языков иранского корня<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Рисс, Павел Францович}}</ref>. Миллер, описывая краткую историю изучения талышского языка, пишет<ref name="Миллер"/>: {{Начало цитаты}} Известный академик [[Дорн, Борис Андреевич|Дорн]], совершая своё научное путешествие по южному Прикаспию в 1860 г. в числе других прикаспийских языков занимался и талышским, во время своего пребывания в Ленкоране. Он добыл довольно значительный лингвистический материал — именно, перевод на талышский язык рассказов некоего муллы Абдуллы, талышские стихотворения муллы Исмаила и русско-талышский словарь, составленный Ибрагим беком; кроме того, по поручению Дорна в Ленкоране некий Козицкий переводил на талышский язык тексты, данные ему Дорном; совместно с Ибрагим беком «из Талыша» Дорн составил основы талышской грамматики. {{Конец цитаты}} В лексическом составе талышского языка также имеются [[азербайджанизмы]]. Равнинные и предгорные [[Масаллинский район|Масаллинский]] и [[Ленкоранский район]]ы, сопряжённые с [[Азербайджанский язык|азербайджанским]] населением, на севере обнаруживают большее по сравнению с югом количество азербайджанских слов в лексиконе<ref>{{Книга|автор=А. А. Умняшкин|заглавие=«Этимология бытовой лексики талышского языка»|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. В [[1928 год]]у на основе [[латиница|латинской графики]] была создана талышская письменность. [[Файл:Talysh language dialects.svg|thumb|287x287px|Диалекты талышского языка]]В [[Азербайджанская ССР|Азербайджанской ССР]] в области исследования талышского языка ещё в 1930-е гг. была проведена значительная работа. С целью ликвидации неграмотности среди талышей в [[1928 год|в 1928 году]] на основе [[Латиница|латинской графики]] был создан алфавит талышского языка. В этот период были открыты школы на талышском языке, а в городе Ленкорань был организован Талышский педагогический техникум. Были написаны учебники для неполного среднего образования до 6 класса талышских школ. К концу 1920-х было наложено книгоиздание на талышском языке на базе бакинского издания «Азернешр», создан [[талышский театр]]<ref>''Отв. ред.: Н.Н. Дьяков, А.С. Матвеев.'' XXX Международный конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки: К 150-летию академика В.В. Бартольда (1869-1930).. — Санкт-Петербург: Студия "НП-Принт", 2019. — Т. 1. — С. 63—64. — 528 с. — ISBN 978-5-901724-94-1.</ref>. Особые заслуги в этом деле принадлежат [[Ахмедзаде, Зульфугар|Зульфугару Ахмедзаде]], [[Насирли, Музаффар|Музаффару Насирли]], Гуламу Алекберли, благодаря деятельности которых в 1930-х годах были изданы азбука, школьные учебники и книги, посвященные талышскому языку. В период 1930—1938 гг. на талышском языке было издано много переводов художественной литературы, талышский язык был исследован и азербайджанскими учеными языковедами.<ref name=":0">{{Статья|ссылка=|автор=А.А. Умняшкин|заглавие=ИРАНСКИЕ ЯЗЫКИ КАВКАЗА: ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ ТАЛЫШСКОГО ЯЗЫКА|год=2011|язык=ru|издание=Политические науки. Востоковедение. Вып. 10.|тип=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=135—142|issn=}}</ref> После пленума ЦК, состоявшегося 6 июня 1937 г. накануне XIII съезда Компартии Азербайджана, где обсуждался вопрос о содержании предстоящего отчета ЦК съезду в числе других был затронут вопрос об очищении азербайджанского языка. Один из участников обсуждения заговорил о необходимости «очищения татского языка». На что [[Багиров, Мир Джафар Аббас оглы|Мирджафар Багиров]] сказал — «Я думаю, пора перейти от татского, курдского, талышского языков к азербайджанскому языку. Наркомпрос должен проявить инициативу, все они азербайджанцы.»<ref>{{Книга|автор=Исмаилов Эльдар|заглавие=История «большого террора» в Азербайджане|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Политическая энциклопедия|год=2015|страницы=155—156|страниц=239|isbn=978-5-8243-1943-9}}</ref> После данного пленума было принято решение от отхода обучения на иных языках и перехода на азербайджанский язык, были закрыты школы на талышском языке, прекращены периодические издания, а талышские ученые и общественные деятели ([[Ахмедзаде, Зульфугар|Ахмедзаде З.]], [[Насирли, Музаффар|Насирли М.]] и др.) подверглись репрессиям. С тех пор талышам предписывалось идентифицировать себя с азербайджанцами.<ref name=":5">{{Книга|автор=Шнирельман В.А.|заглавие=Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье|ответственный=|издание=|место=|издательство=ИКЦ «Академкнига»|год=2003|страницы=108|страниц=591|isbn=5-94628-118-6}}</ref><ref name=":4" /> В [[2003 год]]у приказом Министерства образования Азербайджана утверждены учебные программы для 1-4-го классов средней школы по талышскому языку<ref>{{книга |автор = Алексеев, Михаил., Казенин К. И., Сулейманов,Мамед |заглавие = Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культур |ссылка = https://archive.org/details/isbn_5973900703 |издательство = Европа |год = 2006 |место = М. |страницы = [https://archive.org/details/isbn_5973900703/page/n58 58] |isbn = 5-9739-0070-3 }}</ref>. Большинство талышей [[Азербайджан]]а владеют [[азербайджанский язык|азербайджанским]]<ref>{{cite web|url=https://joshuaproject.net/languages/azj|title=Azerbaijani, North|accessdate=2016-06-17|archiveurl=https://archive.today/20160617031913/https://joshuaproject.net/languages/azj|archivedate=2016-06-17|deadlink=no}}</ref>, в [[Иран]]е — [[персидский язык|персидским языком]], но при этом азербайджанский язык также имеет широкое распространение, особенно в остане [[Ардебиль (остан)|Ардебиль]]. [[Талышский язык]] не имеет официального статуса ни в одной стране мира. Как и во многих других меньшинствах в Азербайджане, носители талышского языка подвергаются агрессивным попыткам ассимиляции — на талышском нет формального образования, и власти не поощряют чтение и говорение на этом языке. Вместо этого талышам рекомендуется использовать азербайджанский или персидский в формальных ситуациях. Таким образом, число молодых людей, получающих образование в Талышах, сокращается, поскольку язык в настоящее время классифицируется [[ЮНЕСКО]], как «уязвимый». Это представляет серьёзную угрозу для культурной целостности талышей, и поэтому одной из ключевых целей Талышского национального движения является большая языковая свобода.<ref name="автоссылка1">{{Cite web|url=https://unpo.org/members/17338|title=UNPO: Talysh|publisher=unpo.org|accessdate=2020-02-29|archive-date=2019-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20190723195516/https://unpo.org/members/17338|deadlink=no}}</ref> == Религия == Большинство верующих талышей исповедуют [[ислам]] [[шиизм|шиитского толка]]. Часть талышей являются [[суннизм|суннитами]] [[Шафиитский мазхаб|шафиитского мазхаба]]<ref>{{книга |автор = |заглавие = Ислам: Словарь атеиста |место =М. |ответственный = |издательство = Политиздат |год = 1988 |страницы = 101 |isbn = 5-250-00 1 25- 4 }}</ref>. По данным на 1886 год 94 % талышей [[Ленкоранский уезд|Ленкоранского уезда]] являлись шиитами, остальные 6 % — суннитами<ref>{{книга |автор = [[Юнусов, Ариф Сейфуллаевич|Юнусов А. С.]] |заглавие = Ислам в Азербайджане |издательство =Заман |место =Баку |год = 2004 |страницы = 370—372 |isbn = }}</ref>. Во 2-м издании [[Большая советская энциклопедия|БСЭ]], однако, указывалось, что большинство талышей — [[мусульмане-сунниты]] и меньшая часть — мусульмане-шииты<ref name="BSE"/>. По сведениям Б. Миллера, в Азербайджане большая часть талышей являлись шиитами, но в южной части Ленкоранского уезда было известно 25 селений с суннитским населением. В Иране, значительная группа суннитов была представлена в шести селениях Ардебильского района, ещё одно селение — Пилечай, смешанное (сунниты и шииты); в районе города [[Намин (город)|Намин]] сельское населения — сунниты, в самом же городе — шииты<ref name="Miller">{{книга |автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]] |заглавие = Талышский язык |издательство = Изд-во Академии наук СССР |год = 1953 |страницы = 10 |isbn = }}</ref>. В [[1980 год]]у Духовное управление мусульман Закавказья (позднее [[Управление мусульман Кавказа]]) возглавил талыш по происхождению<ref name="Sedo">{{cite web|url=http://www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_012.htm|title=Становление независимого азербайджанского государства и этнические меньшинства|author=Расим МУСАБЕКОВ|publisher=sakharov-center.ru|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120302061708/http://www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_012.htm|archivedate=2012-03-02|accessdate=2011-01-10|deadlink=yes}}</ref> шейх-уль-ислам [[Аллахшукюр Пашазаде]]. == Быт и культура == [[Файл:Dances of Talysh people in Iran.jpg|250px|thumb|Сцена танцев среди иранских талышей, начало XX в.]] [[Файл:Ширали Муслимов.jpg|250px|thumb|Долгожитель [[Муслимов, Ширали Фарзали оглы|Ширали Муслимов]], предположительно проживший 168 лет, с внуком Эльханом.]] Культура и быт талышей очень близки с азербайджанским<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Кавказа |ссылка =https://archive.org/details/libgen_00594388 |часть = Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1962 |страницы = [https://archive.org/details/libgen_00594388/page/n191 187] |isbn = }}</ref>. Свадебные, родильные и погребальные обряды талышей напоминают не только обычаи азербайджанцев, но и гиляков и [[Галеши|галешей]]<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Передней Азии |часть = Гиляки и галеши. Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1957 |страницы = 239 |isbn = }}</ref>. У талышей в XIX веке ряд обрядов во время свадьбы были призваны обеспечить жилищу достаток и изобилие. В частности, при вступлении невесты в дом жениха её обсыпали деньгами и рисом, а на пороге у её ног резали барана, причём его голову раскидывали в одну стороны, а туловище — в другую, так, чтобы невеста, вступая в дом, прошла между ними. На дверном косяке невеста оставляла отпечаток своей руки, вымазанной мёдом, чтобы жизнь в новом доме была счастливой и обильной<ref>{{книга |автор = Кобычев В. П. |заглавие = Кавказский этнографический сборник |часть = Крестьянское жилище народов Азербайджана в XIX в. |издательство = Изд-во Академии наук СССР |том = 3 |год = 1962 |страницы = 50 |isbn = }}</ref>. Талыши исполняли все религиозные обряды на [[Азербайджанский язык|азербайджанском языке]]<ref>{{Книга|автор=А. Б. Оришев, А. А. Мамедов|заглавие=«Этногенез и этническое сознание талышей»|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. На рубеже XIX—XX веков среди талышей, как и ещё у нескольких народов, имели место браки между взрослыми девицами и малолетними мальчиками, но аргументировались они экономическими интересами, выгодой получения дополнительной рабочей силы в хозяйстве<ref>{{книга |автор = Карпов Ю. Ю. |заглавие = Женское пространство в культуре народов Кавказа |издательство = Петербургское Востоковедение |год = 2001 |страницы = 148 |isbn = 5858031722, 9785858031727 }}</ref>. Кроме того, согласно С. Серову:<blockquote>''«На поле работали всей семьёй, но наибольшая нагрузка ложилась всё же на женщину: высадка рассады, неоднократная прополка. Недаром в одной талышской песне даётся совет отдавать девушку не за талыша, а лучше за кочевника, который, как считалось, не утруждает женщин работой»''<ref>{{статья |автор = Серов С., канд. истор. наук |заглавие = Талыши |издание = [[Наука и жизнь|Журнал «Наука и Жизнь»]] |место = М. |издательство = Издательство «Правда» |год = 1990 |номер = 7 |страницы = 44 |isbn = |issn = 0028-1263 |doi = |bibcode = |arxiv = |pmid = |ref = }}</ref>.</blockquote> Вплоть до XX века среди талышей имелись племенные группы, сохранившие полукочевой образ жизни:<ref>{{Cite web|url=http://talish.info/ostoro/p-miller-poezdka_v_talysh_1923_g..pdf|title=Предварительные отчёт о поездке в Талыш летом 1925.|author=Проф. Б.В. Миллер|website=|date=|publisher=|accessdate=2017-09-20|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170920190645/http://talish.info/ostoro/p-miller-poezdka_v_talysh_1923_g..pdf|archivedate=2017-09-20|deadlink=yes}}</ref><blockquote>''«В суннитской части Астаринского района, близ селения Сарах, я встретил представителей т.наз. „чарожей“. Они оказались тоже талышами, но суннитами, выходцами из персидского Талышдолаба, такими же кочевниками, как дережи; кышлаки их находятся в Тенгерудском районе, а яйлаки в горах выше Торади. По-тюркски они совсем не понимали»''</blockquote>Раньше талыши, живущие в горных районах, жили в домах с плоскими крышами, построенных из камня. Талыши прибрежных районов жили в глинобитных домах с крышами из [[тростник]]а и осоки. Наиболее распространённый традиционный тип жилища — срубный дом без фундамента (анджинака), стены которого внутри и снаружи обмазаны глиной. Отапливалось открытым очагом без дымохода (гара бухары) или камином (бухары); в XX веке распространилась железная печь. Во дворе устраивали сезонное жилище, высоко поднятое на кирпичных или деревянных столбах (лям), — место отдыха и ночлега семьи с мая по октябрь. В традиционном талышском доме двери очень высокие, до потолка, чтобы через них мог выходить дым от очага. Во времена [[СССР]] распространение получили двухэтажные дома, с низкими потолками на первом этаже (в Советском Союзе двухэтажные дома считались роскошью, поэтому талыши выдавали первый этаж за подвал). [[Файл:Изображение 1135.jpg|250px|thumb|left|Талышки-участницы фольклорного ансамбля «[[Бабушки (ансамбль)|Бабушки]]» из Азербайджана в национальных костюмах, 2010 год.]] Традиционный костюм (как мужской, так и женский) сходен с [[Азербайджанский национальный костюм|азербайджанским]]<ref>{{книга |автор = |заглавие = Народы Кавказа |ссылка =https://archive.org/details/libgen_00594388 |часть = Талыши |издательство = Изд-во Академии наук СССР |место = М. |год = 1962 |страницы = [https://archive.org/details/libgen_00594388/page/n196 192] |isbn = }}</ref>. Мужчины носили рубаху, штаны, [[архалыг]], [[папаха|папаху]] или войлочную шапку; женщины — рубаху, широкие длинные штаны, широкие сборчатые юбки, архалыг, головные платки. На ногах носили шерстяные носки, кожаную обувь. В пищу вместо хлеба употребляли круто сваренный рис. Для традиционного быта характерны патриархальные институты (взаимопомощь, [[кровная месть]], гостеприимство). Фольклор в основном азербайджанский, сохраняются талышские свадебные и трудовые песни. В начале 1930-х годов делались попытки ввести талышский язык в начальных школах, в Баку были изданы книги на талышском языке, а в газете «Красный Талыш» помимо азербайджанского языка, публиковались статьи и на талышском, но затем, как указывает Б. В. Миллер, ''«выяснилась малая практическая полезность для самих же талышей этого начинания»''<ref>{{книга|автор = [[Миллер, Борис Всеволодович|Миллер Б. В.]]|заглавие = Талышский язык|издательство = Изд-во Академии наук СССР|год = 1953|страницы = 11|isbn =}}</ref>. В этнической карте Закавказья в книге «Народы Кавказа» серии «[[Народы мира. Этнографические очерки]]», талыши выделены в иранскую группу, и единственные из данной группы отмечены [[Этнографическая группа|этнографической группой]] [[Азербайджанцы|азербайджанского народа]]<ref>{{книга| автор =| часть = Этническая карта Закавказья| заглавие = Народы Кавказа| ссылка =| издание =| ответственный = С. П. Толстов; под ред. Б. А. Гарданова, А. Н. Гулиева, С. Т. Еремяна, Л. И. Лаврова, Г. А. Нерсесова, Г. С. Читая.| место = М.| издательство = Институт этнографии АН СССР им. Миклухо-Маклая| год = 1962| том = 2| страницы = 16—17| страниц =| isbn =}}</ref>. В ноябре 1990 года при Азербайджанском фонде культуры был создан Республиканский центр талышской культуры, который призван способствовать исследованию, развитию и возрождению истории, самобытной культуры, традиций и обычаев талышей<ref>{{книга|автор = Комарова Г. А.|заглавие = Хроника жизни национальностей в СССР|том = 1|ссылка = https://books.google.com/books?ei=s3krTciQHszIswaChbDeAg&ct=result&hl=ru&id=sFUqAAAAMAAJ&dq=талышская+культура&q=При+Азербайджанском+фонде+культуры+&redir_esc=y|издательство = УОП Ин-та этнологии и антропологии РАН|год = 1996|страницы = 229|isbn = 5224036607, 9785224036608}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?ei=s3krTciQHszIswaChbDeAg&ct=result&hl=ru&id=sFUqAAAAMAAJ&dq=%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8B%D1%88%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0&q=%D0%9F%D1%80%D0%B8+%D0%90%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC+%D1%84%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%B5+%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B+&redir_esc=y |date=20220417031222 }}{{oq|ru|Молодежь-Эстонии, No 213, 3.11.90 4 ноября Азербайджанская ССР. При Азербайджанском фонде культуры создан и действует Республиканский центр талышской культуры, который был призван способствовать исследованиям в области языка, возрождению и развитию литературы, изучению истории, этнографии, самобытной культуры, традиций и обычаев талышского народа.}}</ref>. С 1964 года работает фольклорный коллектив [[Авасор]], собирающий талышские и азербайджанские народные песни и танцы. Существует фольклорный ансамбль [[Бабушки (ансамбль)|Бабушки]] из селения [[Сепаради]] Ленкоранского района, исполняющие народные песни и баяты на азербайджанском и талышском языках<ref>{{cite web |url=http://newsru.com/cinema/28mar2012/babushki.html |title="Евровидение" становится конкурсом пожилых: азербайджанские "Бабушки" хотят перенять эстафету "Бурановских" в 2013 году |date=2012-03-28 |publisher=NEWSru.com |access-date=2012-06-30 |archive-date=2012-07-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120701211103/http://newsru.com/cinema/28mar2012/babushki.html |deadlink=no }}</ref>. В 2003 году приказом [[Министерство образования Азербайджана|Министерства образования Азербайджана]] были утверждены учебные программы для 1—4-го классов средней школы по нескольким языкам народов Азербайджана, в том числе и по талышскому<ref>{{книга |автор = |заглавие = Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культура |издательство = Европа, |год = 2006 |страницы = 58 |isbn = 5973900703, 9785973900700 }}</ref>. С 1992 по 2011 год в Азербайджане периодически издавалась газета «[[Толыши садо]]»<ref>{{Cite web|url=http://www.talish.org/load/ocherednoj_novogodnij_nomer_tolisi_s_do_golos_talysha_vyshel_v_svet/1-1-0-2|title=Очередной - Новогодний номер «Tolışi Sədo» («Голос Талыша»), №5 (113) вышел в свет - Газета "Tolışi sədo" - Газета "Tolışi sədo" - Информационный-аналитический портал Талыш|publisher=www.talish.org|accessdate=2020-03-10|archive-date=2021-01-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20210120232413/http://www.talish.org/load/ocherednoj_novogodnij_nomer_tolisi_s_do_golos_talysha_vyshel_v_svet/1-1-0-2|deadlink=no}}</ref><ref name=":9">{{Cite web|url=https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/332037/|title=ЕСПЧ обязал власти Азербайджана выплатить 24 000 евро родным Новрузали Мамедова|author=Кавказский Узел|publisher=Кавказский Узел|accessdate=2020-03-10|archive-date=2021-01-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20210113102500/https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/332037/|deadlink=no}}</ref> (Голос Талыша), газета издавалась на собственные средства редакторов газеты, но после смерти в азербайджанской тюрьме главного редактора [[Мамедов, Новрузали Ханмамед оглы|Новрузали Мамедова]] не издаётся<ref name=":9" />. В Иране единственным печатным органом на талышском языке является журнал «Mahnameye Talesh»<ref>{{cite web |url=http://ru.apa.az/news.php?id=180678 |title=В Иране арестован главный редактор |date=2010-12-20 |publisher=apa.az |archiveurl=https://www.webcitation.org/65ZvTxKAb?url=http://ru.apa.az/news.php?id=180678 |archivedate=2012-02-19 |accessdate=2011-01-10 |deadlink=yes }}</ref>. == Идентичность талышей в XXI веке == {{проверить нейтральность|дата=7 июня 2022}} Вопрос идентичности талышей, вероятнее всего, является на сегодняшний день самым дискуссионным и вместе с тем малоизученным. В изучении талышской самоидентификации с самого начала упоминания талышей в древнейших источниках, упор делался в первую очередь на труды местных и зарубежных регионоведов, историков и специалистов в области этногенеза, коих на сегодняшний день критически мало. Тем не менее, из того узкого круга работ, которые существует сегодня, складывается более или менее стойкое представление о вопросе в рамках исторического прошлого талышского народа. В XXI веке объект исследования нуждается в изучении в первую очередь со стороны социологов и политологов. Сегодняшнее положение — куда более противоречиво с точки зрения современного взгляда на народы-миллионники<ref>{{Cite web |url=http://dspace.khazar.org/jspui/bitstream/123456789/1502/1/silesr2005-009.pdf |title=Архивированная копия |accessdate=2013-11-12 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20131112221454/http://dspace.khazar.org/jspui/bitstream/123456789/1502/1/silesr2005-009.pdf |archivedate=2013-11-12 |deadlink=yes }}</ref>. Талышский народ, разделённый на две части границами, сегодня разделён и самоидентификацией. У данной части талышей не существует четко выраженного самоощущения в части национальной принадлежности в силу ключевой роли родного языка в самоопределении. Как отмечает в своей работе Джон Клифтон<ref>{{Cite web |url=http://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/work-papers/_files/docs/2009-clifton.pdf |title=Источник |access-date=2013-12-01 |archive-date=2013-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131112221554/http://arts-sciences.und.edu/summer-institute-of-linguistics/work-papers/_files/docs/2009-clifton.pdf |deadlink=no }}</ref>, районы, где по официальной статистике доля талышей не превышает 1 процента, на самом деле имеют 15-20 % талышского населения. Тем не менее большинство представляют себя азербайджанцами, но при этом талышские корни практически никто не скрывает. В той же работе Джон Клифтон связывает это в первую очередь с выходом талышского языка из обихода в местах компактного проживания талышей и азербайджанцев и постепенным переходом на азербайджанский язык в деревнях, с практически 100% талышским населением. Таким образом процесс сужения ареала талышского языка проходит одновременно с уменьшением использования родного языка и в центральных районах региона, где позиции талышского не подвергались сомнению ещё 20 лет назад. Талышский язык не имеет официального статуса ни в Иране, ни в Азербайджане. Определённая часть талышей стала проявлять озабоченность в отношении положения своего народа. В этом контексте роль современных СМИ и в частности социальных медиа чрезвычайно высока. В годы советской власти талыши подвергались усиленной азербайджанизации, что создавало у них сепаратистские настроения. Годы перестройки породили иллюзии об изменениях к лучшему. У талышей вновь появились свои газеты, возникло культурное общество «Авеста» и была создана «Партия талышского национального возрождения», ставившая своей целью восстановление талышской автономии. Во второй половине 1980-х годов талыши неоднократно обращались в ЦК КПСС с просьбой предоставить им автономию и тем самым уберечь от азербайджанизации.<ref name=":5" /> 11 января 1990 года в ходе известных антисоветских волнений в Азербайджане [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрам Гумматов]] во главе местного отделения НФА фактически сверг советскую власть в Ленкорани и на протяжении 10 дней возглавлял город, после чего был арестован.<ref name=":7">{{Книга|автор=Жирохов М.А.|заглавие=Меч и огонь Карабаха. Хроники незнаменитой войны. 1988-1994|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Центрполиграф|год=2011|страницы=283|страниц=54-56|isbn=978-5-227-03227-0}}</ref> Одновременно была создана «Партия талышского национального возрождения», в июне 1992 года проведшая Первый съезд и переименованная в «[[Талышская народная партия|Талышскую народную партию]]». Затем, поскольку азербайджанские официальные органы отказывались регистрировать партию под этим именем, она была переименована в «Партию равенства народов Азербайджана». Её главной опорой была интеллигентско-студенческая среда. Эта партия к середине 1993 года насчитывала 5 тысяч членов.<ref name=":7" /> После распада СССР лидеры Ленкоранского отделения Народного фронта Азербайджана (НФА) полковник [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрам Гумматова]] и поэт [[Али Насир]] включили в программу НФА требование о провозглашении [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной Республики]]. Политика пришедшего к власти правительства НФА во главе с Абульфазом Эльчибеем, построенная на крайнем азербайджанском национализме и пантюркизме, оттолкнула талышских национальных деятелей.<ref name=":7" /> Гумматов порвал с НФА и возглавил движение талышей. 8 июня он организовал в Ленкорани массовый митинг в поддержку Гусейнова, на котором, в частности, было выдвинуто требование создания в Верховном совете Азербайджана второй палаты — палаты национальностей. В результате конфликта с местными властями, состоявшими из представителей НФА, он с группой своих единомышленников был вынужден бежать в горы. Однако в поддержку Гумматова выступило состоявшее из талышей командование расквартированной в городе воинской части — 704-й бригады (сформированной на базе Гейтапинского батальона, которым в Карабахе командовал Гумматов): офицерский совет части избрал его командиром части. Мало того, 15 июня городской совет сместил прежнего мэра города и назначил на его место Гумматова. Власть фактически перешла к группе талышских офицеров 704-й бригады. В мае—июне 1993 года в обострившейся военно-политической обстановке Гумматов и его сторонники перешли к решительным действиям и 21 июня объявили об учреждении [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной Республики]]. 7 августа этот шаг был одобрен Народным меджлисом, собравшимся в Ленкорани. На меджлисе был принят Конституционный закон и создана комиссия для разработки конституции; создано правительство во главе с премьер-министром Ракифом Ходжаевым, учреждены гимн и флаг (последний включал те же «иранские» цвета, что и общепринятый в талышском национальном движении (красный, белый, зелёный), но отличавшийся от него по рисунку. Гумматов был избран президентом.<ref name=":7" /> Но 24 августа восстание талышей было подавлено, их лидеры были взяты под стражу, а «Партия равенства народов Азербайджана» (бывшая «Талышская партия») была распущена.<ref name=":5" /><ref name=":7" /><ref>Van der Leeuw Ch. Azerbaijan: A quest for identity. Surrey: Curson press, 2000. — P. 180</ref><ref>Goldenberg S. Pride of small nations: The Caucasus and post-Soviet disorder. London; New Jersey: Zed books, 1994. — P. 128</ref> Фактический глава государства Гейдар Алиев занимал по отношению к автономии двусмысленную позицию, не поддерживая её, но и не выступая открыто против. 10 июля в Баку состоялась встреча Альакрама Гумматова с Гейдаром Алиевым, которая продолжалась четыре часа. Но всей видимости, Алиев уговаривал Гумматова отказаться от идеи автономии, обещая за это высокую должность, но ничего не добился. Гумматов со своей стороны требовал от Алиева признания автономии, и также безуспешно.<ref name=":7" /> Cамая большая практическая проблема с попыткой оценить природу талышской идентичности сегодня в степени её потенциальной политизации или возможности перенести её в публичную сферу. Историческое подавление идентичности и неспособность пропагандировать культуру/язык привело к внутреннему самоподавлению. Как уже отмечалось, в течение короткого периода сепаратизма в 1993 году сохраняется страх быть связанным с сепаратизмом и связью с Арменией или Россией. Примером нынешних репрессий был случай, когда школа в Лерике хотела пригласить поэта из Ленкорани, устроить вечеринку в его честь и поговорить с детьми; Глава Исполнительного комитета сказал директору, что он будет уволен, если это событие произойдет.<ref name=":6" /> Это подавление является значительным, но не единственным фактором, способствующим определённому отсутствию интереса со стороны многих к их этнической принадлежности сегодня, и оставило вялую неприязнь к этническому вопросу из-за страха, созданного в прошлом, который подпитывает утверждение «терпимость» и отсутствие интереса к этнической принадлежности. Цели ленкоранских активистов-талышей, опрошенных в феврале 2006 года, были скорее связаны с историей и языком талышей (например, с историей топонимов и литературой, написанной на талышском языке). Они публикуют буклеты стихов для детей, детские стихи, сочинения местных поэтов, а недавно, на конференции Совета Европы, Устав Совета о правах меньшинств в Талыше. Однако они не могут печатать в Ленкорани и зависят от Баку, который, учитывая нехватку ресурсов (мобильных и финансовых), фактически мешает их деятельности.<ref name=":6" /> Несмотря на отсутствие сепаратизма, случай талышского культурного движения обнаруживает определённые недостатки в способности государства решать проблемы этнических меньшинств и, таким образом, становится средством критики государства, к которому могут присоединиться другие проблемы, даже если это не является основной мотивацией и неудовлетворенности.<ref name=":6" /> [[Файл:Flag of Talysh-Mugan Autonomous Republic (the talysh national flag).jpg|альт=|мини|Флаг Талыш-Муганской Автономной Республики / Талышский национальный флаг<ref name=":8" />]] Начало XXI века ознаменовало растущую популярность идей талышской обособленности в таких традиционно этнически смешанных городах как [[Ленкорань]] и [[Масаллы]]. == Символика == Известны несколько флагов, используемых талышскими активистами: * флаг непризнанной [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной республики]] имеет [[Паниранские цвета|паниранские]] цвета, [[Красный цвет|красный]], [[Белый цвет|белый]] и [[Зелёный цвет|зелёный]] — [[цвет]]а,<ref name=":8">{{Книга|автор=James B. Minahan|заглавие=Encyclopedia of Stateless Nations: Ethnic and National Groups around the world|ответственный=|издание=|место=Santa Barbara, California|издательство=ABC-CLIO, LLC|год=2016|страницы=409|страниц=|isbn=978-1-61069-953-2}}</ref><ref name=autogenerated1>{{Cite web |url=http://www.vexillographia.ru/azerbaij/nation.htm |title=флаги национальностей<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-10-08 |archive-date=2017-01-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170128031131/http://www.vexillographia.ru/azerbaij/nation.htm |deadlink=no }}</ref><ref name=":7" /> используемые на [[флаг]]ах большинства [[Иранские народы|иранских]] государств и народов. Их использование символизирует общее начало ираноязычных народов. Ныне считается национальным флагом талышского народа<ref name=":8" />, также используется РОО «Талышское возрождение» и Талышской национально-культурной автономией г. Москвы<ref>{{Cite web|url=https://mdn.ru/report/vecher-posvyashhennyj-dnyu-rozhdeniya-ali-nasira|title=РОО «Талышское возрождение». Вечер, посвященный Дню рождения известного талышского поэта и общественного деятеля Али Насира|publisher=Московский дом национальностей|lang=ru|accessdate=2020-02-29|archive-date=2020-02-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20200229040605/https://mdn.ru/report/vecher-posvyashhennyj-dnyu-rozhdeniya-ali-nasira|deadlink=no}}</ref>.[[Файл:The flag of Talysh.gif|thumb|Флаг «Талышского национального движения»<ref name="автоссылка1" />|слева]] * флаг [[Талышское национальное движение|Талышского национального движения]], созданный сторонниками [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрама Гумматова]]: с тремя вертикальными полосами (красная, белая и зелёная), с изображёнными в центре голубыми волнистыми линиями и поднимающимся над ними солнцем (количество линий и дизайн солнца могут варьироваться)<ref name=autogenerated1 />; Талышское национальное движение (ТНД) было создано в Нидерландах, где часть талышского руководства живёт в изгнании. Многие из его членов ранее участвовали в формировании [[Талыш-Муганская Автономная Республика|Талыш-Муганской Автономной республики]] в 1993 году, в том числе член правления [[Гумматов, Альакрам Алекпер оглы|Аликрам Гумматов]]. ТНД вступило в [[Организация наций и народов, не имеющих представительства|Организацию наций и народов, не имеющих представительства]] (UNPO) 26 июня 2005 года, прекращало членство 1 марта 2008 г., и вновь было принято 28 июня 2014 года<ref>{{Cite web|url=https://unpo.org/members/17338|title=UNPO: Talysh|website=unpo.org|accessdate=2020-07-06|archive-date=2019-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20190723195516/https://unpo.org/members/17338|deadlink=no}}</ref>. * [[Файл:Флаг Союза Талышской Молодежи.jpg|мини|Флаг «Союза талышской молодёжи»]]флаг организации «Союз талышской молодежи» — это красный, с золотым солнечным колесом ([[Свастика|свастикой]]) посредине и горизонтальными белыми полосами вдоль верхней и нижней кромки, с зелёными просветами посреди каждой из двух белых полос<ref name=":8" /><ref>{{Cite web |url=http://www.vexillographia.ru/russia/minority.htm |title=флаги народов, населяющих Россию<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-10-08 |archive-date=2020-11-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201125163820/http://vexillographia.ru/russia/minority.htm |deadlink=no }}</ref>. == См. также == * [[Талышское ханство]] * [[Ленкоранский уезд]] * [[Ленкорань]] * [[Муганская советская республика]] == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == {{Викицитатник|Талыши}} * {{Из БСЭ|http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/108/696.htm}} * [http://www.bakililar.az/ca/photos/izmailova.html#_edn10 Измайлова А. А. Кандидат исторических наук, Зав. отделом этнографии Музея Истории Азербайджана АН Азербайджана. Талыши (Этнокультурные процессы)] * [http://www.sil.org/silesr/2005/silesr2005-009.pdf John Clifton, Calvin Tiessen, Gabriela Deckinga, Laura Lucht. Sociolinguistic Situation of the Talysh in Azerbaijan. SIL International, 2005] {{Внешние ссылки}}{{Талыши}}{{Иранские народы}} {{Народы Азербайджана}} [[Категория:Народы Азербайджана]] [[Категория:Народы Кавказа]] [[Категория:Народы Ирана]] [[Категория:Иранские народы]] [[Категория:Талыши]]'
Унифицированная разница изменений правки ($1) (edit_diff)
'@@ -849,6 +849,4 @@ Определённая часть талышей стала проявлять озабоченность в отношении положения своего народа. В этом контексте роль современных СМИ и в частности социальных медиа чрезвычайно высока. - -Как отмечал в своих работах Б.Миллер во время своей поездки в Талыш, определённая часть талышей идентифицировала себя тюрками, хотя, как выяснялось потом, на самом деле являлись талышами и носителями родного языка<ref>{{Cite web |url=http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |title=þÿ�"�0�;�K�H�A�:�8�9� �A�1�>�@�=�8�:<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2010-12-31 |archive-date=2013-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131112221401/http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |deadlink=no }}</ref>. В годы советской власти талыши подвергались усиленной азербайджанизации, что создавало у них сепаратистские настроения. Годы перестройки породили иллюзии об изменениях к лучшему. У талышей вновь появились свои газеты, возникло культурное общество «Авеста» и была создана «Партия талышского национального возрождения», ставившая своей целью восстановление талышской автономии. Во второй половине 1980-х годов талыши неоднократно обращались в ЦК КПСС с просьбой предоставить им автономию и тем самым уберечь от азербайджанизации.<ref name=":5" /> '
Новый размер страницы ($1) (new_size)
192971
Старый размер страницы ($1) (old_size)
193777
Изменение размера в правке ($1) (edit_delta)
-806
Добавленные в правке строки ($1) (added_lines)
[]
Удалённые в правке строки ($1) (removed_lines)
[ 0 => '', 1 => 'Как отмечал в своих работах Б.Миллер во время своей поездки в Талыш, определённая часть талышей идентифицировала себя тюрками, хотя, как выяснялось потом, на самом деле являлись талышами и носителями родного языка<ref>{{Cite web |url=http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |title=þÿ�"�0�;�K�H�A�:�8�9� �A�1�>�@�=�8�:<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2010-12-31 |archive-date=2013-11-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131112221401/http://www.talish.org/kitobon/miller-poezdka_v_talysh_1923.pdf |deadlink=no }}</ref>.' ]
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
false
Unix-время изменения ($1) (timestamp)
'1673285349'